uy » Xayrli tong » Chechenlarning milliy libosi: chechen xalqining tavsifi, tarixi, madaniyati. Kavkazdagi Kavkaz papaxasi bosh kiyimdan ko'ra ko'proq

Chechenlarning milliy libosi: chechen xalqining tavsifi, tarixi, madaniyati. Kavkazdagi Kavkaz papaxasi bosh kiyimdan ko'ra ko'proq

Bu o'ziga xos va o'ziga xos, shuningdek universaldir, chunki u boshqa Kavkaz xalqlari madaniyati bilan yaqin aloqada bo'lib, ular bilan simbiozda rivojlanadi. Uning o'ziga xos va ajralmas elementlaridan biri - chechenlarning milliy libosi, bu mag'rur va isyonkor xalqning fe'l -atvori, turmush tarzi, tamoyillari va mafkurasini aks ettiradi. Hamma tog'lar aholisi singari, chechenlar ham erkinlikni sevuvchi xarakterga ega va ularning an'anaviy libosi xuddi kiygan odamlar kabi yorqin, biroz tantanali. Bittasi o'ziga xos xususiyatlari Kiyim -kechakning barcha buyumlari tabiiy tabiiy xom ashyodan qilingan: qo'y, mato, teri, kigiz va boshqalar.

Chechen xalq kostyumi: tarix

Ma'lum bir xalqning an'anaviy kiyimining shakllanishiga, albatta, yashash sharoitlari, iqlimi, geografik xususiyatlari, ma'lum bir dinga sodiqligi, shuningdek, uning ijtimoiy-iqtisodiy holati ta'sir ko'rsatadi. Kostyum Chechen xalqlari- istisno emas. Keling, majburiyat olaylik kichik ekskursiya bu tog 'xalqining o'tmishiga. Chechenlar-haqiqiy tog 'aholisi, osmon ostida, o'z qishloqlari atrofida aylanib yurgan burgutlar kabi mag'rur va erkinlikni sevadilar. Ko'p asrlar mobaynida ular qo'ychilik bilan shug'ullanishgan, shuning uchun junni qayta ishlash va yigirish bilan shug'ullanishgan. Ularni yaratishda aynan shu material asos bo'lgan. an'anaviy kiyim... Jun va qo'y terisidan tashqari teri va mo'yna kabi tabiiy xom ashyo ham ishlatilgan. Chechenlar mato va kigiz yasashni ancha oldin o'rgandilar, keyin mahalliy mohir hunarmandlar ulardan chechen milliy libosini o'z ichiga olgan ba'zi elementlarni tikishda foydalanganlar.

Ma'lumki, Kavkazda xristian va musulmon dinlari yonma -yon yashaydi. Masjidlardan tashqari va Pravoslav cherkovlari, bu erda siz bu erda yashaydigan xalqlarning bag'rikengligi haqida gapiradigan ibodatxonani ham topishingiz mumkin. Kulturologlar, etnograflar va antropologlar milliy libos nafaqat iqlim va geografik sharoitga, balki ma'lum bir xalqning mentaliteti va e'tiqodiga bog'liqligini uzoq vaqtdan beri payqashgan. Kiyimda, ko'zguda bo'lgani kabi, bu xususiyatlarning hammasi aks etadi. Demak, agar milliy bezak bizga saviya haqida gapirsa badiiy rivojlanish odamlar, ranglar va kesmalar haqida tasavvur beradi axloqiy qadriyatlar bu etnik guruh vakillari. Masalan, chechen - o'zini tuta bilish va poklik namunasidir. Hatto bugungi kunda ham chechen ayollari ochiq bo'yinbog ', mini kiyishga ruxsat bermaydilar yoki kindik ochish odatiy hol emas.

Xususiyatlar

Agar siz bu tog'li odamlarning kiyimlarini diqqat bilan kuzatib bersangiz, uning kiyimini ko'rasiz belgi ko'p sonli funktsional va dekorativ detallar va aksessuarlar bo'lib, unda chechenlar hayotining o'ziga xos xususiyatlari aks etadi. Masalan, ro'mol bu xalq vakillarining garderobida alohida o'rin egallaydi. Uylangan chechen ayol hech qachon o'zini ochiq bosh bilan jamiyatga chiqishiga yo'l qo'ymaydi. Erkaklar uchun bosh kiyim majburiy chechen bosh kiyimidir. Umuman olganda, bosh kiyimlari nafaqat kiyim, aksessuar elementlari, balki kuchli jins vakillari uchun jasoratni, ayollar uchun esa iffatni, ya'ni muqaddas poklikni saqlashni anglatuvchi ramzlardir. Agar kimdir erkakning boshiga qo'yilgan bosh kiyimga qo'li bilan tegsa, u o'z egasini o'lik haqorat qiladi. Hatto jangda ham erkak raqib oldida shlyapasini yechmagan, uni yo'qotib qo'ygan jangchi esa sha'ni va qadr -qimmatini yo'qotgan. Buni bilgan dushman chechen boshidan o'z sharafining ramzini yiqitmoqchi bo'ldi. Bu erda kuch keladi ayollar ro'moli boshqacha ta'sir ko'rsatdi. Chechen ayol qonli jangga aralashib, ro'molini janglar orasiga tashlab qo'yishi mumkin edi, bu esa jang tugashini bildirardi. Va bunday ayolning irodasini hurmat qilmaydigan erkakning holiga voy. Chechenlarning bir nechta variantlari bor edi: erkak, ayol, bayram, jang va to'y. Bolalarning kiyimlariga kelsak, ular kattalar tomonidan ozgina o'zgarish bilan takrorlangan. Masalan, 14 yoshgacha bo'lgan o'g'il bolalar xanjar taqmasdilar. Va uning belbog'dagi ko'rinishi boshqa yosh toifasiga o'tish haqida gapirdi. Xanjar - mag'rurlik va yigitning majburiy atributi.

Erkaklar uchun chechen kostyumi

Kuchli jins vakillarining milliy kiyimlari ikki qismdan iborat edi: beshmet deb nomlangan yarim palto va etiklarga qulay tarzda joylashtirilishi uchun shimlari pastga qarab. Birinchisi ham, ikkinchisi ham undan qilingan yumshoq materiallar shunday qilib, egasi qulay va kostyum harakatni cheklamaydi. Beshmet ham uy, ham dam olish kuni kostyumi hisoblanardi. U tugunlarga o'ralgan dantellardan qilingan tugmalar bilan mahkamlangan. Bu kiyim tizzadan 10 santimetr baland edi. Beshmet yenglari bilagiga qisilgan, manjetlari ko'kragidagi tugmachalar bilan bog'langan. Belda kaftan torayib, tizzalari tomon kengayadi. Keksa erkaklar uchun beshmet ko'proq narsadan qilingan issiq materiallar va uzunligi tizzadan pastda edi. Rang spektri erkaklar kiyimlari Yorug'likdan ko'ra quyuqroq, kulrang, jigarrang, jigarrang va boshqalarning soyalari ishlatiladi, lekin beshmet, ayniqsa, yigitlar uchun ko'pincha rangli matodan tikilgan va shu bilan ajralib turardi. yorug 'joy umumiy qorong'i fonda. Aytgancha, chechen jangovar kostyumi ham beshmetdan - yarim kaftandan iborat. Kiyim oq ayniqsa, cherkeslar, faqat boy chechenlar tomonidan ta'minlanishi mumkin edi.

Bayram uchun kiyim

Bayramli chechen kostyumi yorqin va tikilgan yaltiroq mato... Maxsus ravishda beshmet maxsus holatlar cherkes paltosi kiyilgan edi, uning kesilishi kaftandan kesilgan vaqtga to'g'ri keldi. Cherkes, qoida tariqasida, eng yuqori sifatli matodan qilingan. Uning yoqasi yo'q edi va u belning nozikligini ta'kidlab, faqat beliga bog'lab qo'ygan. Yenglari ancha uzun, bilagidan pastda edi, shuning uchun ular bukilgan. Ko'krakning ikki tomonida cherkas paltosida gazyrnitsy tikilgan. Bu qurol uchun o'q -dorilar bilan yog'och naychalarni saqlash uchun mo'ljallangan kichik cho'ntaklar. Vaqt o'tishi bilan ular o'z maqsadlarini yo'qotdilar. Biroq, ular chechen xalqining urf -odatlariga hurmat sifatida kostyumda saqlanib qolgan. Cherkes hech qachon tugmachasiz taqilmagan. U tor belbog 'bilan o'ralgan edi, unga qurol - xanjar, qilich yoki to'pponcha osilgan edi.

Ustki kiyim

Burka chechenlarning milliy kostyumining o'ziga xos qismi edi - yun va qorako'l mo'ynasidan yengsiz, lekin yelkasiga urg'u berilgan maxsus kepka. Chavandozlar uni otga minib yelkasiga tashlab yuborishlari qulay edi. U qanchalik paradoksal ko'rinmasin, egasini yomg'irdan, qordan, sovuqdan va hatto issiqdan himoya qildi. Agar tunni uydan tashqarida o'tkazish kerak bo'lsa, burka adyol bo'lib xizmat qilishi mumkin.

Bosh kiyim va poyabzal

Chechenlarning milliy kiyimi shlyapasiz bo'lishi mumkin emas. U konusli va qo'y terisidan qilingan. Yuqorida ta'kidlab o'tilganidek, egasidan boshqa hech kim unga tegishga jur'at eta olmadi, aks holda uni haqorat deb hisoblash mumkin edi. Boy chechenlar uchun bosh kiyim Buxoro qo'ylarining terisidan qilingan. Yozda shlyapa o'rniga kigiz shlyapa kiyish mumkin edi. Poyafzal sifatida Chechen erkaklar o'pka kiygan charm etiklar tepalari tizzagacha etib borgan. Ichki matodan tikilgan shimlar ichkariga tiqilgan. Uchun badavlat erkaklar chuyaki qilingan - yumshoq poyabzal tekis taglik... Ular bilan birgalikda oyoqlari va tagliklari bo'lmagan charm taytalar buzoqlar va tizzalarga cho'zilgan.

Ayol kostyumi

Chechen qizlari, erkaklarnikidan farqli o'laroq, har xil kiyimda edilar ranglar, materiallar va kesilgan kiyimlar. Yon tomondan, siz yosh haqida deyarli hamma narsani bilib olishingiz mumkin edi, ijtimoiy maqom va ayollarning jamiyatdagi mavqei. Chechenlarning ayol milliy kiyimi 4 elementdan iborat edi: yuqori kiyim, tunikali liboslar (ichki kiyim), shim, kamar. Uchun turmush qurgan ayollar kiyimning majburiy qismi ro'mol edi va hozir ham shunday. Tunik yoki ichki kiyim odatda juda uzun, to'piqlargacha. U engil monoxromatik matodan tikilgan. Tunikaning ko'kragida yoriq bor, u erda ham kichkina tik yoqa, tugma bilan mahkamlanadi. Pastki libos ostida ayollar pastki qismida to'plangan haram shim kiyadilar - bu musulmon ayollar kiyimining majburiy atributidir. Bosh kiyim sifatida sharf bilan to'ldirilgan shim-shim kundalik kiyim uchun juda mos kiyim edi. Aytgancha, ichida bayram versiyasi pastki qismidagi shimlar ipak bilan tikilgan, bu tunikaga mos keladi. Qo'llar pastki kiyim qo'llarini yopish uchun tekis va uzun edi. Bayramli ayol xalq kostyumi Chechenlarning yenglari uzun, erga etib kelgan tunikasi bor edi. Bu ko'ylaklar ko'ylaklardan yasalgan bibzlar bilan bezatilgan edi qimmatbaho metallar va toshlar bilan o'ralgan edi. Ustki yoki belanchak libosi beliga mayda ilgaklar bilan bog'lab qo'yilgan xalatga o'xshardi. U qimmatbaho matolardan, masalan, brokar, baxmal, atlas yoki matodan tikilgan. Bezak sifatida ortiqcha oro bermay, kashtado'zlik, burmalar va burmalar ishlatilgan. soyalar faqat taqilgan edi Chechen qizlari va yosh ayollar, etuklari esa afzal ko'rdilar qorong'i ohanglar va kamdan -kam ishlatiladigan zargarlik buyumlari.

Aksessuarlar

Kemer - bu erkaklar va ayollar uchun chechen kostyumining majburiy atributidir. boshqa Kavkaz xalqlarining kiyimlarida bo'lgani kabi zargarlik bezaklari... Ular bezatilgan edi qimmatbaho toshlar, marvaridlar, tokalar har xil shakllarda... Ulardan ba'zilari zargarlik san'atining haqiqiy durdonalari edi. Sharf shu kungacha - kerakli element ayol libosi. Qizlar vaznsiz ro'mollardan foydalanadilar shaffof mato va ayollar - an'anaga ko'ra, chuxaning ustidan taqilgan qalin ipak ro'mol (bu to'quv qo'yilgan maxsus sumka). Zargarlik buyumlari- ulkan uzuklar, broshlar, marjonlar, ma'bad marjonlari, bilaguzuklar, - ularni majburiy qism deb ham atash mumkin. an'anaviy kiyim Chechen ayol. Oilaning boyligiga qarab, zargarlik buyumlari oltin emas, bronza yoki kumushdan yasalgan bo'lishi mumkin.

Poyafzal

Chechen ayollari eng ko'p poyabzal kiyishadi turli modellar va dan har xil materiallar: charm, marokash, kigiz, jun va boshqalar. Eng mashhur modellar - uydan ham, ko'chadan ham teridan tikilgan terlik kabi engil poyabzal. Yosh chechen ayollari tagligi qattiq materialdan va balandligi taxminan 5 sm bo'lgan poshnali poyabzal kiyishni yoqtirishardi. salqin vaqt Marokash etiklarini kiyish odat edi. Ularni bezashda moda ayollari o'z poyabzallariga oltin va kumush iplar bilan bezatilgan, marvarid va toshlar bilan bezatilgan, o'z tasavvurlariga erkinlik berdilar. Etiklar ikki xil edi - tovoni va tagligi tekis. Tabiiyki, birinchi tur qizlar va yigitlar uchun ko'proq mos edi, ikkinchisi o'rta va keksa ayollar tomonidan ishlatilgan. Biroq, modaning eng katta ayollari charm etik kiyishgan. Ular individual buyurtmalar va o'lchovlar bo'yicha yuqori sifatli teridan bir nechta bo'laklardan tikilgan.

Zamonaviy chechen kostyumi

Checheniston aholisi o'z xalqining urf -odatlari va urf -odatlarini juda hurmat qilishadi. Ko'p xalqlardan farqli o'laroq, ular hozircha uni butunlay tark etishmagan va zavq bilan kiyishgan. Albatta, yoshlar milliy kiyimlarini faqat bayramlarda kiyishadi, boshqa kunlarda esa odatdagidek kiyinishni afzal ko'rishadi. zamonaviy dunyo... Erkaklar urf -odatlarga hurmat bilan qarashadi va shlyapa kiyishadi, ularni hatto biznes kostyumlari bilan birlashtiradi. Chechenistonda siz beshmet kiygan va hatto cherkes paltosini kiygan keksa odamlarni uchratishingiz mumkin. Xuddi shu yoshdagi ayollar ham rioya qilishadi milliy urf -odatlar kiriting Kundalik hayot Uzun ko'ylaklar va keng shim va har doim boshini yopib yuradi. Ba'zi zamonaviy chechen dizaynerlari o'tmish bilan hozirgi zamonning uzviy aloqasini o'zida mujassam etishni istab, chechenlarning qadimiy milliy liboslarining xususiyatlaridan foydalanib, etnik uslubda modellar yaratadilar. Shunday qilib, ichida moda to'plamlari siz bitta tugmachada tik yoqali Kavkaz ko'ylaklarini topishingiz mumkin va hokazo ayollar kiyimlari: milliyni zamonaviy qiyofaga olib chiqish uchun yana ko'p imkoniyatlar mavjud.

Aytgancha, ichida oxirgi paytlar nafaqat chechen liboslari dizaynerlari, balki jahon moda sanoati etakchilari "etno" yoki "xalq" uslubida modellar yaratishda kavkaz elementlaridan, xususan, chechen kostyumidan foydalana boshladilar. Bir necha yil oldin, rus mashhur dizayner Ulyana Sergeenko M. Yu. Lermontov (Kavkaz davri) asaridan ilhomlangan "Kavkaz" kollektsiyasida cherkeslar bo'lgan ayollar kiyimlarining bir nechta modellarini taqdim etdi. ayol, lekin erkakning milliy chechen kostyumi. Bugungi kunda Kavkaz zargarlik buyumlari va turli xil aksessuarlar (kamar, marjon, bosh kiyim yoki poyabzal) ham trendda. Ko'pincha chechen dizaynerlarining zamonaviy to'y liboslari eski to'y libosining moslashtirilgan versiyasidir. Ularning o'ziga xos xususiyatlari nimada?

To'y libosi

Evropa to'y liboslaridan farqli o'laroq, chechen nikoh ko'ylagi balki eng turli xil ranglar va soyalar, shu jumladan oq. Sovet yillari o'z tuzatishlarini kiritdi va bugungi kunda, shunga qaramay, poklik va poklik ramzi bo'lgan qor -oq libosga ustunlik beriladi. Ko'p chechen juftliklari o'zlarining eng tantanali kunlarida milliy liboslarini kiyinishlariga va bu kostyumda an'anaviy raqsga tushishga qarshi emaslar. Aytgancha, bu Rossiyada ham, MDHning boshqa mamlakatlarida ham, masalan, Armanistonda juda mashhur. . Biz allaqachon chechen ayollarining an'anaviy bayramona libosi nima ekanligini tasvirlab berdik. Aynan shu versiyada kelinning libosi tikilgan. U ikki qatlamdan iborat - tunikali va tebranuvchi tashqi kiyim. Tabiiyki, uchun To'y marosimi ular eng zo'r, chiroyli va oqlangan matolarni tanlaydilar: ipak, atlas, organza va boshqalar. Bib ayniqsa chiroyli. Yuqori libos og'ir atlas yoki ipakdan yasalgan bo'lib, marvarid, rinstones va boncukli bantlar bilan bezatilgan. Ro'mol o'rniga ipak sharf taqiladi, ba'zan esa u poezd shaklida o'rnatiladi. Yoqilgan an'anaviy kelin bermoq katta miqdor qimmatbaho buyumlar va u bularning barchasini o'zi davomida ko'rsatishi kerak to'y raqsi... Yuqori libosning yenglari juda uzun, kashta tikilgan va polga yetadi. Kelin libosining eng muhim elementi - to'y oldidan kuyov unga beradigan kumush kamar.

(19 -asr oxiri - 20 -asr boshlari)

Shlyapalar.

Bosh kiyim har doim tog'li erkaklar kostyumining ajralmas atributi bo'lib kelgan. Xususan, papaxa har doim tog'liklar uchun qadr -qimmat ramzi bo'lib kelgan. Buni daladagi ma'lumotlarni yig'ish paytida biz yozgan vaynaxlar maqollari va so'zlari tasdiqlaydi: “Erkak ikkita narsaga g'amxo'rlik qilishi kerak - bosh kiyim va ism.

Shlyapani yelkasida aqlli boshi bo'lgan odam qutqaradi, ko'kragida yuragi yonib ketgan kishi saqlaydi ”; "Shlyapa iliqlik uchun emas, sharaf uchun kiyiladi"; "U shlyapa sharafini saqlay olmaydigan odam emas." Shuni alohida ta'kidlashni istardimki, Vaynax uchun shlyapadan muhimroq sovg'a yo'q edi. Va shuning uchun uning o'zi bo'lishi kerak edi eng yaxshi sifat, uni sotib olish uchun pullarini ayamadilar. O'zini hurmat qiladigan odam har doim mo'ynali shlyapa kiygan holda, omma oldida paydo bo'lgan, uni hatto yopiq holda echib olish odati bo'lmagan. Chechenlar va ingushlar an'anaviy tarzda sochlarini oldirishgan, bu esa har doim shlyapa kiyish odatlariga hissa qo'shgan. Yosh chechen yoki ingush 16-17 yoshida soqolini oldira boshladi va mo'ylovi - Mekxashni qoldirdi. Birinchi tarash kuni uning balog'at yoshiga kirgan sanasi hisoblangan.

Etnografik materiallarga ko'ra, vaynaxlar bosh kiyimda bo'lgan quyidagi turlar: kxaxan kuyi - mo'ynali shlyapa, xolxozon kuyi - qoraqalpoq shlyapasi, zha1unan kuyi - cho'pon shlyapasi.

(galereya) golovn, bitta = arsanovy.jpg, balandlik = 265, kenglik = 200, iptc = 0, salign = o'ng (/ galereya) Suratda: Yoqub va Yusup Arsanovlar. Arsanovlar oilaviy arxividan olingan rasm

Chechenlar va kistalar qopqoqni - Kui, Ingush - Kui, Gruzinlar - Kudi deb atashdi. Yvesga ko'ra. Javaxishvili, kudi atamasi fors tilidan olingan bo'lib, hud "dubulg'a" degan ma'noni anglatadi 1.

Chechenlar va ingushlar orasida bosh kiyimlar moddiy va shakliga ko'ra bo'linar edi: papaxa (butunlay mo'ynadan tikilgan shlyapa; shuningdek mo'ynali bantli boshi va mato va baxmaldan yasalgan bosh kiyim); mo'ynasi qirqilgan qo'y terisidan qilingan bosh kiyim; rangli matodan qilingan shlyapa; kigiz shlyapa; kaput

"Papa ishlab chiqarish uchun material, - deb yozadi Studenetskaya, - har xil sifatdagi qo'y terilari, ba'zan esa maxsus zotli echki terilari edi. Issiq qishki bosh kiyimlar, shuningdek cho'ponlarning bosh kiyimlari, uzun bo'yli qoziqdan yasalgan bo'lib, ularni tez -tez qirqilgan jun bilan qo'y terisiga o'ralgan "2. Bunday shlyapalar issiqroq edi, yog'ingarchilikdan yaxshiroq himoyalangan edi. Cho'pon uchun shagli shlyapa ko'pincha yostiq bo'lib xizmat qilgan.

Papalarning tantanali versiyalari Chechenistonda asosan kurpei (yosh qo'zilarning kichkina jingalak mo'ynasi) yoki import qilingan qorako'n mo'ynasidan qilingan. Qorako'l bosh kiyimlari "Buxoro" deb nomlangan (qorako'l bosh kiyimlari O'rta Osiyodan olib kelingan). Qalmiq qo'ylarining mo'ynali shlyapalari ham qadrlangan. "Uning beshta shlyapasi bor, hammasi qalmiq qo'zisi, ularni kiyib, mehmonlarga ta'zim qiladi." Bu nafaqat mehmondo'stlik uchun, balki boylik uchun ham maqtovdir. ”3

Chechenistonda shlyapalar ancha baland qilib, yuqoriga qarab kengaytirilgan, kadife yoki mato ustki qismi tepaga chiqib ketgan. (Ingushlar orasida ular pastroq edi, shekilli, qo'shni Osetiyada mavjud bo'lgan bosh kiyimlar shakli ta'sirini tushuntiradi). Mualliflarning fikricha - A.G. Bulatova, S.Sh. Hajiyeva, G.A. Sergeeva, - XX asrning 20 -yillarida, tepasi biroz kengaygan (tasma balandligi 18 sm, poydevor kengligi 20 sm, tepasi 26 sm) shlyapalar, ular baxmal rangda) 4. Oltin astraxan mo'ynasidan qilingan shlyapa ayniqsa qadrlandi.

(galereya) golovn, bitta = arhiv-musaevoi.jpg, balandlik = 287, kenglik = 200, iptc = 0, salign = chap (/ galereya) Z. Musayeva arxividan olingan surat ("Nana" jurnali)

Salataviya va Lezgins avarlari tasvirlangan bosh kiyimni " Chechen shlyapasi", Kumiklar va Darginlar -" osetinlar "va laklar -" Tsudaxar "(ehtimol ustalar -xetterlar asosan Tsudaxarlar bo'lgani uchun).

Papaxa go'yo ikki qismdan iborat edi: paxta junidan tikilgan va unga mahkamlangan mato qopqog'i. tashqarida baland (16-18 sm), yuqoriga qarab kengayadi (eng keng qismida - 26 sm gacha) mo'yna tasmasi. Kavkaz qorako'li mo'ynali shlyapa chechen va ingush qariyalarining sevimli bosh kiyimlari bo'lib kelgan va hozirgacha saqlanib kelmoqda.

Shuningdek, vaynaxlar orasida qo'y terisidan tikilgan shlyapa bor edi. Ular uni mo'ynali kiyim bilan kiyishgan.

Checheniston va Ingushetiyada matodan tikilgan va tulka (molla, k1uzhal) bilan bezatilgan erkakning bosh suyagi tipidagi bosh kiyimi (chech - pirog; ing. - fez) hali ham juda mashhur.

Kigiz shlyapalar. Vaynaxlarda ham kigiz shlyapalari bor edi, garchi ular qo'shni xalqlarga (osetinlar, kabardinlar, Dog'iston xalqlari) qaraganda kamroq mashhur bo'lgan. Ular asosan bahor va yozda dala ishlarida ishlatilgan. Chechenlar bunday bosh kiyimlarni mangalan kui (shlyapa) deb atashgan. Kigizdan bosh kiyimlar yasagan kigiz jun asosan oq. Shlyapaning yuqori qismi yarim shar shaklida edi, chekkasi katta va yumshoq edi.

Kaput(Chech. - bashlak). Bashlik element edi milliy libos Shimoliy Kavkazning barcha xalqlari orasida. "Bashlik" so'zining o'zi turkiy (bosh - bosh). Iv ham o'z asarida bu haqda gapiradi. Javaxishvili: 5 "Bashlug1 - Turkcha so'z", - deb qayd etadi u. Bundan tashqari, bu atama deyarli hech qanday o'zgarishsiz Kavkaz xalqlari tomonidan ishlatiladi. Boshning shakli, umuman, Kavkazning barcha xalqlari uchun bir xil edi, bichish va kesishda faqat mahalliy farqlar bor edi. Bosh kiyim - bu uzun, yumaloq uchlari, qalpoqchaning ustidan kiyilgan issiq bosh kiyim. U yarmidan buklangan matodan kesilgan va orqa tomondan tikilgan. Ular uy qopqog'i va fabrikadan yasalgan matodan kaput tikdilar. Boy bezatilgan bosh kiyim kuyov kiyimining ajralmas qismi edi. Bashlik xizmat qildi munosib sovg'a, kelini uni erining qarindoshlariga berdi. Bunday holda, uni iloji boricha chiroyli tarzda kashta tikish kerak edi. Bosh kiyim oq, qora, kulrang yoki bo'yalgan matodan tikilgan. Ular galon, oltin kashtado'zlik, ipak bint, ko'p rangli iplar bilan bezatilgan. Hozirgi vaqtda bashlik, tog 'kiyimlarining bu asl elementi, afsuski, ishlatilmay qoldi, lekin to'laqonli qismi bo'lib qolmoqda. etnik kostyum havaskorlik tomoshalari ishtirokchilari va professional rassomlar.

Adabiyot:

1 Javaxashvili I.A. Gruziya xalqining moddiy madaniyati tarixi uchun materiallar. III - Tbilisi., 1962, 139 -bet.

2 Studenetskaya E.N. 18 - 20 -asrlardagi Shimoliy Kavkaz xalqlarining kiyimlari - M. fan. S.113.

3 Studenetskaya E.N. 18 - 20 -asrlardagi Shimoliy Kavkaz xalqlarining kiyimlari - M. fan. S.113.

4 Bulatova A.G., Gadjieva S.Sh., Sergeeva G.A. Dog'iston xalqlarining kiyimlari. - Pushchino. 2001 yil 86.

5 Javaxashvili I.A. Farmon. Op. S.145.

Garsaev L.M., t.f.n. Garsaeva M.M., Art. Rev. ChGPI

Nana jurnali 2009-10

(19 -asr oxiri - 20 -asr boshlari)

Shlyapalar.

Shlyapani yelkasida aqlli boshi bor odam qutqaradi, ko'kragida yuragi olov bo'lgan kishi saqlaydi ”; "Shlyapa iliqlik uchun emas, sharaf uchun kiyiladi"; "U shlyapa sharafini saqlay olmaydigan odam emas." Shuni alohida ta'kidlashni istardimki, Vaynax uchun shlyapadan muhimroq sovg'a yo'q edi. Va shuning uchun u eng yaxshi sifatga ega bo'lishi kerak edi, uni sotib olish uchun hech qanday mablag 'sarflanmagan. O'zini hurmat qiladigan odam har doim mo'ynali shlyapa kiygan holda, omma oldida paydo bo'lgan, uni hatto yopiq holda echib olish odati bo'lmagan. Chechenlar va ingushlar an'anaviy tarzda sochlarini oldirishgan, bu esa har doim shlyapa kiyish odatlariga hissa qo'shgan. Yosh chechen yoki ingush 16-17 yoshlarida soqolini oldira boshladi va mo'ylovini - Mekxashni qoldirdi. Birinchi tarash kuni uning balog'at yoshiga kirgan sanasi hisoblangan.

Etnografik materiallarga ko'ra, vaynaxlar quyidagi turdagi bosh kiyimlarni kiyishgan: xaxan kuyi - mo'ynali shlyapa, xolxozon kuyi - qorakan shlyapasi, ja1unan kuyi - cho'pon shlyapasi.

(galereya) golovn, bitta = arsanovy.jpg, balandlik = 265, kenglik = 200, iptc = 0, salign = o'ng (/ galereya) Suratda: Yoqub va Yusup Arsanovlar. Arsanovlar oilaviy arxividan olingan rasm

Chechenlar va kistalar qopqoqni - Kui, Ingush - Kui, Gruzinlar - Kudi deb atashdi. Yvesga ko'ra. Javaxishvili, kudi atamasi fors tilidan olingan bo'lib, hud "dubulg'a" degan ma'noni anglatadi 1.

(galereya) golovn, bitta = arhiv-musaevoi.jpg, balandlik = 287, kenglik = 200, iptc = 0, salign = chap (/ galereya) Z. Musayeva arxividan olingan surat ("Nana" jurnali)

Papaxa xuddi ikki qismdan iborat edi: choyshabli mato qopqog'i va tashqi tomondan unga tikilgan baland (16-18 sm) mo'ynali bant, yuqoriga qarab kengayadi (eng keng qismida - 26 sm gacha). Kavkaz qorako'li mo'ynali shlyapa chechen va ingush qariyalarining sevimli bosh kiyimlari bo'lib kelgan va hozirgacha saqlanib kelmoqda.

Shuningdek, vaynaxlar orasida qo'y terisidan tikilgan shlyapa bor edi. Ular uni mo'ynali kiyim bilan kiyishgan.

Checheniston va Ingushetiyada matodan tikilgan va tulka (molla, k1uzhal) bilan bezatilgan erkakning bosh suyagi tipidagi bosh kiyimi (chech - pirog; ing. - fez) hali ham juda mashhur.

Kigiz shlyapalar. Vaynaxlarda, shuningdek, qo'shni xalqlarga (osetinlar, kabardinlar, Dog'iston xalqlari) qaraganda kamroq mashhur bo'lsa -da, kigiz shlyapalari bor edi. Ular asosan bahor va yozda dala ishlarida ishlatilgan. Chechenlar bunday bosh kiyimlarni mangalan kui (shlyapa) deb atashgan. Kigiz shlyapalar, asosan, oq, kigiz junidan qilingan. Shlyapaning yuqori qismi yarim shar shaklida edi, chekkasi katta va yumshoq edi.

Kaput(Chech. - bashlak). Bashlik Shimoliy Kavkazning barcha xalqlari uchun milliy libosning elementi edi. "Bashlik" so'zining o'zi turkiy (bosh - bosh). Iv ham o'z asarida bu haqda gapiradi. Javaxishvili: 5 "Bashlug1 - turkcha so'z", deb qayd etadi u. Bundan tashqari, bu atama deyarli hech qanday o'zgarishsiz Kavkaz xalqlari tomonidan ishlatiladi. Boshning shakli, umuman, Kavkazning barcha xalqlari uchun bir xil edi, bichish va kesishda faqat mahalliy farqlar bor edi. Bosh kiyim - bu uzun, yumaloq uchlari, qalpoqchaning ustidan kiyilgan issiq bosh kiyim. U yarmidan buklangan matodan kesilgan va orqa tomondan tikilgan. Ular uy qopqog'i va fabrikadan yasalgan matodan kaput tikdilar. Boy bezatilgan bosh kiyim kuyov kiyimining ajralmas qismi edi. Bashlik munosib sovg'a bo'lib xizmat qildi, uni kelini erining qarindoshlariga sovg'a qildi. Bunday holda, uni iloji boricha chiroyli tarzda kashta tikish kerak edi. Bosh kiyim oq, qora, kulrang yoki bo'yalgan matodan tikilgan. Ular galon, oltin kashtado'zlik, ipak bint, ko'p rangli iplar bilan bezatilgan. Hozirgi vaqtda bashlik, tog 'kiyimining asl elementi, afsuski, ishlatilmay qoldi, lekin havaskor rassomlar va professional rassomlarning etnik kostyumining to'liq qismi bo'lib qolmoqda.

Adabiyot:

1 Javaxashvili I.A. Gruziya xalqining moddiy madaniyati tarixi uchun materiallar. III - Tbilisi., 1962, 139 -bet.

2 Studenetskaya E.N. 18 - 20 -asrlardagi Shimoliy Kavkaz xalqlarining kiyimlari - M. fan. S.113.

3 Studenetskaya E.N. 18 - 20 -asrlardagi Shimoliy Kavkaz xalqlarining kiyimlari - M. fan. S.113.

4 Bulatova A.G., Gadjieva S.Sh., Sergeeva G.A. Dog'iston xalqlarining kiyimlari. - Pushchino. 2001 yil 86.

5 Javaxashvili I.A. Farmon. Op. S.145.

Garsaev L.M., t.f.n. Garsaeva M.M., Art. Rev. ChGPI

Nana jurnali 2009-10

Chechenistonda bosh kiyim kiyish modaga aylandi. Yaqin o'tmishda bu tog'li milliy bosh kiyimni faqat keksalar va diniy jamoat vakillari kiyishgan. Va bugungi kunda moda yoshlari, amaldorlar va ishbilarmonlar bosh kiyimda.

Endi oq soqolli keksa odamni bosh kiyimsiz tasavvur qilishning iloji yo'q. Hatto hamma joyda uchraydigan diniy bosh kiyim (chechen tilidagi "it") ham bu bosh kiyimni almashtira olmagan. U erkak kiyimida xanjardan keyin deyarli eng muhim o'rinni egallaydi. "Agar maslahat beradigan odam bo'lmasa, shlyapadan so'rang", deydi chechenistonlik eski afsonada.

Milentiy Olshevskiy kabi rus generallari, jang paytida ular raqiblarini shlyapalari bilan taniganlarini aytib berishdi. Chechen papaxasi boshqa otalardan farq qiladi. O'sha paytda har bir kishi shlyapa kiyishga haqli emas edi - faqat eng munosib. Shuningdek, chechen jamiyatiga kelgan odamlarga bosh kiyim kiyish taqiqlangan. Va bunga faqat u bilan yaqindan tanishish uchun etarli vaqtdan keyin ruxsat berildi. Nojay-Yurt tumanida hali ham qabristonlar bor, u erda ba'zi qabr toshlariga bosh kiyimlar bo'yalgan.

Shlyapa kiyish va ushlab turish, va u bilan bog'liq bo'lgan har bir narsaning o'ziga xos an'anasi va, albatta, ma'nosi bor. Shlyapani haqorat qilish jazolandi qon adovati uni erkakning boshidan yiqitish haqida gapirmasa ham bo'ladi. Bu holatda, qoniqish joyida talab qilingan. Agar erkak shlyapani qo'ygan bo'lsa, unda hech kim unga tegishga haqli emas edi, aks holda uning egasi bilan kelishish kafolatlangan edi.

SmartNews yordam

Bir holat papaxani tahqirlash bilan bog'liq. Qozog'istonning Alga shahrida chechenlar Qurbon Bayramini nishonlash paytida, shahar komendanti, millati qozoq, bu tadbirga kelib, chechenlarga qarshi provokatsion so'zlar aytishni boshladi: “Bayramni nishonlayapsizmi? Siz musulmonmisiz? Xoinlar, qotillar! Sizning bosh kiyimlaringiz ostida shoxlar bor! Qani, ularni menga ko'rsating! " - va hurmatli oqsoqollarning boshidan qalpoqchalarni yirtishni boshladi. Elistanjian Djanaraliev Jalavdi uni qamal qilishga urindi, agar u bosh kiyimiga tegsa, bayram sharafiga Alloh nomi bilan qurbon bo'lishini ogohlantirdi. Nima deyilganiga e'tibor bermay, komendant shlyapasiga yaqinlashdi, lekin mushtining kuchli zarbasi bilan yiqildi. Keyin aql bovar qilmaydigan voqea yuz berdi: komendantning u uchun qilgan eng xo'rlik harakatlaridan umidsizlikka tushib, Jalavdi uni pichoqlab o'ldirdi. Buning uchun u 25 yil qamoq jazosiga hukm qilindi.

U yerda muayyan qoida shlyapa kiyish. U boshini yon tomonga burilmasdan, to'g'ri o'tirishi kerak. Hatto issiqda ham keksalar uni yechishmaydi. Agar ular buni qilsalar, faqat yo'qligida begonalar... Va ibodat paytida uning o'rnini it egallaydi.

Qorako'l terilari Kavkazga O'zbekistondan keladi. Bu zotli qo'ylar o'sadi. Shlyapa 2-3 kunlik qo'zining terisidan qilingan. Buning uchun hamma ham qo'l ko'tarolmaydi chiroyli ijod... Lekin bu hayot. Checheniston va Dog'istonda ko'plab hunarmandlar shlyapa yasaydilar. Hozirgi vaqtda quloqchali kam bosh kiyimlar juda modaga aylangan. Ularning an'anaviy chechen bosh kiyimiga hech qanday aloqasi yo'q. Endi ular past shapka yasashni boshladilar. Ularga ham talab katta.

SmartNews yordam

Kavkazliklar kun bo'yi, hatto issiqda ham shlyapa kiyib yurishardi. Uyda ular boshlarini shoshilmay, tartib bilan, butun marosimni bajarishdi: uchish paytida ular shlyapani qo'llari bilan muloyimlik bilan o'rab olishdi va ehtiyotkorlik bilan tekis yuzaga qo'yishdi yoki kavanozga qo'yishdi, ba'zida mato bilan o'ralishdi. . Shlyapa kiyishdan oldin uni tekshirish, ko'zga ko'rinmas va ko'rinmas dog'larni olib tashlash, mo'yna yoyish va tom ma'noda boshingizga ikki barmog'ingizni qo'yish kerak edi.

1940 -yillarning oxirida, Sovet armiyasi, yuqori qo'mondonlik xodimlari uchun yangi bosh kiyim - astraxan shlyapalari joriy etildi. O'shandan beri marshallar va generallar bosh kiyim kiyib yurishgan. Biroq, keyinchalik shaxsiy "Volgas" da sayohat qilishda papaxa o'zini noqulay his qila boshladi. Uni doimiy ravishda echib tashlash va kiyintirish kerak edi va majburiy kiyish to'g'risidagi qoida bekor qilindi.

Hozirgi kunda Checheniston politsiyasining oddiy xodimlari quloqchali, qoraqalpoq shlyapa kiyishni juda yaxshi ko'rishadi. Ayniqsa, yo'l politsiyasi xodimlari bu bosh kiyimni charm kurtka bilan birga kiyishadi.

Sovet Ittifoqida chechen bosh kiyimining eng mashhur targ'ibotchisi mashhur raqqosa, SSSR xalq artisti Mahmud Esamboev edi. Uning uchun shlyapasini tushirmaslikka ruxsat berildi rasmiy tadbirlar... O'sha paytdagi eng mashhur chechen bo'lgani uchun u papaxani "toj" deb atagan.

Kavkazda bosh kiyim taqish har doim sharafli bo'lgan. Zero, bejiz aytmaganlar: "Agar boshing bo'lsa, unda shlyapa bo'lishi kerak". Albatta, vaqt o'zgaradi va ular bilan birga axloq. Bugun siz tez -tez boshi bezatilgan, chiroyli va to'g'ri holatda bo'lgan odamni uchratmaysiz Kavkaz papaxasi.

Darhaqiqat, papaxa erkak uchun bezak va sharaf timsolidir. Taxminan 20-30 yil oldin, Kavkaz chetida juda qiziq an'analar tarqalgan. Masalan, hech kim va hech qanday holatda hech kimning boshidan bosh kiyimini olib tashlashga haqli emas edi. Bu bosh kiyim egasini haqorat deb qabul qilingan va ko'pincha noxush oqibatlarga olib kelgan.

Biroq, shlyapa kiyish bilan bog'liq barcha urf -odatlar unchalik qattiq bo'lmagan. Qadim zamonlarda qizga o'z his -tuyg'ularini ko'rsatishni istagan yigit ikkita usulni qo'llagan - yoki u bu haqda raqsda shaxsan aytgan, tishlarida kavkaz xanjarini ushlab turgan, yoki uning derazalari ostiga kelib tashlagan. shlyapa Agar qiz uni o'zi bilan tashlab ketgan bo'lsa, demak u qo'l va yurak taklifini qabul qilgan, lekin agar bosh kiyim derazadan egasiga qaytgan bo'lsa, yigit uning taklifi rad etilganini tushundi.

Kavkaz papaxasi - materialning turi va sifati bo'yicha tasnifi

Ta'kidlash joizki, Kavkazdagi shlyapalar har doimgidek emas edi, biz ularni bugun ko'rishga odatlanganmiz. 19 -asrda tog'li hududning erkak aholisi orasida eng keng tarqalgan quyidagi turlar shlyapalar: mato, mato va mo'yna kombinatsiyasi, mo'yna, kigiz. Keyinchalik, shunday bo'ldi mo'ynali shlyapalar va papaxalar boshqa barcha turlarni quvib chiqarishdi.

Bugungi kunda bosh kiyimlar quyidagi turlarga bo'linadi.

1. Qorako'l - eng qimmatli va orzu qilingan hisoblanadi. Garchi, bu erda ham juda ko'p xatolar bor. Haqiqiy qorako'l bosh kiyimini topish oson ish emas. Ko'p odamlar yuqori sifatli qorako'l niqobi ostida soxta narsalarni sotadilar. Qoraqalpog'istonlik mo'ynali shlyapalar va shlyapalar haqidagi maqolada siz turlar va qorako'l mo'ynasining sifatini to'g'ri va tez aniqlash haqida o'qishingiz mumkin. Qarab qo'ymoq qiziqarli video Kavkaz bosh kiyimlari:

2. Klassik (cho'pon) - Kavkazda, ayniqsa tog'li qismida bosh kiyimning eng keng tarqalgan turi. Bu bosh kiyimni yasash unchalik qiyin emasligi uchun uni "xalq bosh kiyimlari" deb atashadi. Bunday poplarning ko'p turlari va kichik turlari mavjud, ularning ko'pchiligi "Cho'pon bosh kiyimlari" toifasida keltirilgan.

3. Kazak shlyapasi - Kavkazda keng tarqalgan yana bir tur, milliy respublikalar bundan mustasno. Bu bosh kiyim, ayniqsa, Terek va Kuban kazaklari orasida mashhur, bu tabiiydir.

bundan mustasno turlarning tasnifi, shuningdek, turning o'zida ishlab chiqariladigan materialga ko'ra bo'linish mavjud. Xuddi shu qoraqalpoq shlyapalari ko'pincha uchta navli tabiiy qorako'l mo'ynasidan tayyorlanadi: Valek, Pulat va Antika. Biz sun'iy qorako'l yoki arzon moldovani hisobga olmaymiz. Kavkaz ustalari o'z ishlarida faqat tabiiy qorako'l navlaridan foydalanadilar.

Klassik (cho'pon) bosh kiyimlar echki, qo'y va qo'zichoq terisidan qilingan. Aholi bu bosh kiyimlarni tasniflaydi tashqi belgilar: rang (oq, qora, jigarrang), shaggy, terining hidi bor yoki yo'qligi, palto uzunligi va boshqalar.

Tabiiy oq echki terisidan tayyorlangan cho'pon papaxasiga misol:

Tabiiy qora qo'zichoq terisidan tayyorlangan cho'pon papaxasiga misol:

Professionallar o'z amaliyotlarida mutlaqo boshqa mezonlardan foydalanadilar (garchi yuqorida aytilganlarning hammasi ahamiyatli bo'lsa ham): tukli yamoqlarning mavjudligi yoki yo'qligi, palto zichligi, jingalaklarning mavjudligi, tikuvning aniqligi, to'rning mavjudligi. hajmini sozlash.

Biz onlayn -do'konimizda taqdim etilgan dadalarni tayyorlash uchun usta tanlashda bu barcha nuanslarni hisobga olishga harakat qildik. 2,5 yil davomida bizning qo'llarimizdan 2000 dan ortiq shlyapalar o'tdi va bu bizga shlyapa tanlashda asosiy tanlov mezoni - ishlatilgan materialning sifati va tikuvning aniqligi bo'lishi kerakligini tasdiqlashga imkon beradi.

Agar siz qidiruv tizimiga shlyapa sotib olsangiz, kirgizganingizga ishonch hosil qiling, shunda siz o'zingiz xohlagan darajada yuqori sifatli Kavkaz bosh kiyimini tanlashingiz mumkin. Bu erda taqdim etilgan barcha bosh kiyimlar haqiqiy professionallar tomonidan tayyorlangan - xalq hunarmandlari Dog'iston - Salman Rabadanov va Yoqub Ahmedov. Bular o'nlab yillar davomida dadalarni tikish bilan shug'ullangan va allaqachon 40 mingdan ortiq bo'lak tikgan odamlar!

Buni baham ko'ring: