Национални черти на характера на английския народ. Образът на британците в художествената литература Други работи по тази работа

Изпратете добрата си работа в базата знания е лесно. Използвайте формата по-долу

Студенти, докторанти, млади учени, които използват базата от знания в обучението и работата си, ще ви бъдат много благодарни.

публикувано на http://www.allbest.ru/

по дисциплина "Етнология"

на тема: „Образът на британците в художествената литература“

Всяка нация има определени черти на характера, които се състоят от традиции, култура, вярвания и особености на географските и икономически условия.

Така германците, например, са много пестеливи и точни, руските хора се отличават със своята издръжливост и издръжливост, южните националности (испанци, италианци, французи) са избухливи и темпераментни, а жителите на Кавказ се отличават с тяхното гостоприемство.

Най-често стереотипите за националните черти на характера се оказват по-малко верни от идеите за културните характеристики. Характерът е чисто индивидуалните характеристики на хората, съвкупността от индивидуални психични свойства на човек, които се формират в дейността и се проявяват в поведението.

В работата си искам да разгледам образа на англичанин, като използвам примери за стереотипи на националния характер, описани в художествената литература.

Английският характер е, от една страна, може би най-противоречивият и парадоксален сред европейските народи, почти всичките му характеристики имат директно противоположни свойства, а от друга страна, той е много интегрален и определен, проследим в продължение на много векове. Съществуващите стереотипи за англичаните са очевидни и могат лесно да бъдат проследени в художествената литература.

Целта на моята работа е да изследвам концепцията за етнически стереотип и да опиша някои от характеристиките на използването на такива стереотипи на английския характер, като използвам примера на образи, описани в художествената литература.

Основни черти на английския характер

Понятието „етнически стереотип“ се състои от няколко характеристики: етнически стереотип съществува в съзнанието на голям брой хора, а не на индивид; етническите стереотипи могат да бъдат както отрицателни, така и положителни; Етническите стереотипи могат да бъдат насочени както към представители на дадена етническа група, така и към представители на други етнически групи.

Най-често приписваната черта на характера на англичаните е тяхната чувство за национално превъзходство.Може би снобизмът е ехо от имперската психология, когато Англия беше колониална страна и притежаваше почти една четвърт от света. Почти от раждането си всички англичани бяха внушени с идеята, че трябва да дадат пример на цялото човечество и да демонстрират превъзходството на британската система.

Един венециански пътешественик отбеляза това „Англичаните са големи любители на себе си и на всичко, което им принадлежи; те са убедени, че няма други хора освен тях самите и друг свят освен Англия.". С него се съгласи и нашият Н.М. Карамзин, който отбеляза: „Като цяло англичаните смятат нас, чужденците, за някакви несъвършени, жалки хора.

Чувството за превъзходство и избраност може да се разчете напълно в произведението на Джон Голсуърти „Сагата за Форсайт“. Семейство Форсайт е склонно да мисли че „Британската империя е около тях, а след това и краищата на земята».

Също така една от ключовите характеристики на английския характер е отдаденост на традицията- мнозина наричат ​​тази черта консерватизъм. Наистина, желанието да се запазят в оригиналния им вид чертите на живота и поведението, ритуалите и навиците, понякога доведени до абсурд - от съвременна и неанглийска гледна точка - отличава британците от повечето други народи, е предмет подлагат на остра критика, но в същото време ги прави привлекателни за туристите от цял ​​свят.

Консерватизмът и егоцентризмът, които се приписват на британците, водят до следната характеристика на британците - недоверие към всичко чуждо. Традиционната английска ксенофобия е много по-развита сред работещите, отколкото сред средната класа. За английските работници е много трудно да се разбират с чужденци поради различията в навиците, особено в храната и езика. Английската кухня се различава рязко от кухнята на всяка друга европейска страна и тук британците поддържат твърд консерватизъм. По правило англичанинът няма да докосне чуждо ястие, чесънът и зехтинът го отвращават, а без чай и пудинг животът е невъзможен. Особеностите на английския език правят невъзможно почти всеки, напуснал училище на четиринадесет години, да научи чужд език в зряла възраст. Пътуването в чужбина, говоренето на чужди езици и умението да се насладите на чужда кухня латентно се свързват с благородство и прояви на снобизъм.

Неприязънта към всичко чуждо и традиционната ксенофобия на британците представляват стереотип, който изглежда остатък от чувството им за национално превъзходство. Нека дадем пример от историята „Леля и мързеливец“ („Леля и мързеливец“)

„Мразя Ню Йорк, Бърти. Нямаше да се доближа до мястото, ако не се виждах от време на време с редактори. Има петна по него. Има морален делириум тременс. Това е границата. Самата мисъл да остана повече от ден в него ми прилошава.

„Ню Йорк ме отвращава, Бърти! Никога не бих дошъл тук, ако не трябваше да се срещам с издатели. Този град е отвратителен. Душата му е болна от делириум тременс. Само при мисълта да остана тук дори за един ден ми се гади.“[Wodehouse 2006: 454].

Неприязънта към всичко чуждо и към самите чужденци се изразява по много начини - от храната до езика.

Има и много ярък стереотип, че англичанин без собствен дом е като охлюв без черупка. Английската къща представлява уникален връх на комфорт и удобство. Декорът на традиционната английска къща включва много предмети, маси, тахти, дивани и фотьойли, всичко това пред камина с пукащи дърва, чаша уиски в ръка, какво друго е необходимо, за да посрещнете старостта! Британците имат специално, благоговейно отношение към къщата, те не признават апартаменти, предпочитайки, макар и малки, дори на вноски с лихва, но собствената си къща с предна градина.

Техните къщи са неразделна част от английската култура, а също и техните „крепости“. Английската къща представлява уникален връх на комфорт и удобство. Ето пример от разказа „Лелята и ленивецът“:

„Да се ​​наложи да напусна малката си къщичка и да се настаня в задушна, миризлива, претоплена дупка на апартамент в тази изоставена от Рая, гнойна Геена.“

„Отказвам се от моята малка къща за една задушна, воняща дупка, наречена апартамент, в тази проклета гниеща геена!“[Wodehouse 2006: 454].

Уютната атмосфера е привлекателна и подкрепена от пиене на чай.

Чаено парти- още един стереотип, който породи английската литература. Създава се впечатлението, че целият живот на британците е изключително почивки между партитата за чай.

„Тогава имате чай за закуска; след това пиете чай в единадесет часа сутринта; след това след обяд; след това пиете чай за чай; след това след вечеря; и отново в единадесет часа през нощта.Не трябва да отказвате допълнителни чаши чай."

„Чай ще се сервира на закуска, в 11 сутринта, след обяд, след това чай само за пиене на чай, чай за вечеря и отново в 11 сутринта. И не отказвайте други предложения да пиете чай. .

Общ преглед на английската художествена литература показва огромната роля, която пиенето на чай играе в живота на всеки британец. Трудно е да се намери нито един английски роман или модерен филм от 19-ти век, който да не включва сцена от чаено парти. Ритуал следобеден чай следобеден чай) е ярко представен в произведенията на Уилям Текери, Джейн Остин, Оскар Уайлд, Чарлз Дикенс, Бърнард Шоу.

Разбира се, един от най-ярките примери за партито за чай в пет часа (“ чай в пет часа“), написан по хумористичен начин, е откъс от книгата на Луис Карол „Приключенията на Алиса в страната на чудесата“. Сценаристът нарече тази сцена „лудо чаено парти“: за Лудия Шапкар, Мартенския заек и Спелята времето спря в 5 часа и сега цялото трио трябва да пие чай завинаги: „...Близо до къщата под едно дърво имаше маса за чай; Шапкарят и Заекът пиеха чай, а Градинският сънливец седеше на един стол между тях. Алис забеляза, че масата беше много голяма и покрита с ястия. - Искате ли торта? - любезно предложи Заекът. Тогава Соня се събуди и запя през съня си: „Чай!.. Чай!.. Чай!.. ...И оттогава винаги имаме пет часа“, каза Шапкарят. „Винаги имаме време само да пием чай!“

Шерлок Холмс в произведенията на Артър Конан Дойл, Мис Марпъл и Еркюл Поаро, създадени от кралицата на детективите Агата Кристи, решават сложни проблеми с помощта на чаша чай. За тях традиционното английско пиене на чай е не само ритуал, който не позволява отстъпление, но и възможност да съберат мислите си, за да подредят всички парченца от детективския пъзел.

Доброжелателност- друга стереотипна представа за английския народ. Често чувате, че британците са изключително гостоприемни и дружелюбни - и това е вярно. Англичаните не умеят да мразят, не таят злото в паметта си. Британците са изключително сдържани хора и често пестеливи на емоции. Сдържаност, контрол над чувствата, често погрешни за обикновена студенина - това са житейските принципи на този малък, но много горд народ. Като доказателство той ще даде пример от историята „Джийвс поема управлението“:

„Знаете ли, че лейди Флорънс е развалила годежа си с мен?“

- "Наистина ли, сър?"

Нито малко съчувствие! Може би му казвах, че денят е хубав.

- "Уволнен си!"

— Много добре, сър. Той се изкашля нежно.

"Излез!"

— Много добре, сър.

— Знаете ли, че лейди Флорънс развали годежа ни?

- Така ли, сър?

И нито капка съчувствие! Можех да му кажа, че днес времето е хубаво.

- Ти си уволнен!

- Да сър. Той се изкашля деликатно.

- Излез!

- Да сър."[Wodehouse 2006: 37].

Ярък пример за това, че британците не обичат да създават проблеми и могат спокойно и учтиво да отговорят на откровена грубост.

В случаите, когато представители на други сантиментални нации плачат със сълзи на възхищение или нежност, англичанинът ще каже прекрасно(мило), и това ще бъде еквивалентно по отношение на силата на показаните чувства [Павловская 2003: 86]. „Англичаните нямат душа; вместо това имат подценяването" -U Английски Не души, вместо нея при тях сдържаност .

Очевидно това качество е родило цяла субкултура във Великобритания под формата на джентълмени и дендита. Основното в характера на джентълмена е стоицизъм, търпение и учтивост.

Законопослушни- още една особеност, без която не можем да си представим британците. Уважението към закона се е превърнало в толкова естествен компонент на техния характер и живот, че в много случаи е изчезнала дори необходимостта от строг контрол и наказание за неспазване [Павловская 2003: 91].

В откъс от историята „Jeeves Takes Charge“ самият главен герой подчертава това:

„Къщното парти, което бях напуснал, се състоеше изцяло от спазващи закона птици като мен.“

„Когато напуснах, обществото там се състоеше от спазващи закона граждани, като мен.“[Wodehouse 2006: 33].

Масите до ден днешен в една или друга степен са склонни да вярват, че „нелегално“ е синоним на „лошо“. Известно е, че наказателното законодателство е сурово и пълно с абсурди, а съдебните спорове са толкова скъпи, че богатите винаги имат предимство пред бедните в тях, но има общо мнение, че законът, такъв какъвто е, ще бъде скрупулен наблюдавано, съдиите ще бъдат неподкупни и никой няма да бъде наказан по друг начин освен със съдебна присъда” [Оруел. Британците. http://orwell.ru/library/essays/].

Страстта за поддържане на ред следва британците навсякъде. Най-силно емоционално възмущение сред британците предизвиква пренебрежителното отношение към опашките, които са обект на особено поклонение за тях. Самите те, според един уместен израз, образуват опашка дори от един човек.

Както отбелязва Д. Микеш, британците стоят в опашка почти през целия си живот: „В края на седмицата един англичанин се реди на опашка на автобусната спирка, пътува до Ричмънд, чака лодка, след това се реди на опашка за чай, после се реди на опашка за сладолед, след което се присъединява към още няколко странни опашки само за доброто of the fun of it, then queued at the bus-stop and has the time of his life“ (В събота и неделя англичанин стои на опашка на автобусна спирка, след като е пристигнал в Ричмънд, той се нарежда на опашка за лодка, след това чака на опашка за чай, за сладолед, след това се присъединява към още няколко опашки просто за забавление, отново чака на опашка на автобусната спирка и така до края на живота си) .

Изглежда всички тези безкрайни опашки са още една причина британците отново да започнат да говорят за времето. Всички шеги и подигравки, на които са подложени за това, са напълно справедливи. Всеки английски разговор наистина се върти около тази тема; дори полуофициалните писма от организации съдържат препратки към добро или лошо време [Павловская 2003: 92]. Д. Микеш, като човек, живял в Англия по-голямата част от живота си, знае как да се смее на себе си: „Това е най-важната тема в страната.Не се подвеждайте по спомени от младостта си, когато на континента, искайки да опишете някого като изключително тъп, отбелязахте: „Той е от типа, който би обсъждал времето с вас.“ В Англия това е винаги интересна, дори вълнуваща тема и трябва да сте добри в обсъждането на времето" (Метеорологично време наистина ли е За тях тема първи важност. Не се подвеждайте по спомените от младостта си, когато на континента, опитвайки се да опишете най-скучния човек, отбелязахте: „Той е от тези, които ще обсъждат времето с вас.“ В Англия винаги е гореща тема за разговор и трябва да сте добри в обсъждането й) .

Въпреки това, наред с такива високоморални принципи, има такава черта на английския характер като лицемерие. Той е станал толкова широко част от английския характер, че гостуващият наблюдател ще бъде готов да го срещне на всяка крачка, но ще намери особено поразителни примери в законите, свързани с хазарта, пиянството, проституцията и непристойността [Оруел. Британците. http://orwell.ru/library/essays/]. Тази тенденция може да се обясни с желанието на британците винаги да поддържат благоприличие. Голяма част от това, което правят, показва тяхната неискреност и е лицемерие, тъй като британците са склонни да се придържат към определени норми на поведение.

Лицемерие- стереотип, характеризиращ английското общество. Това е толкова вкоренено в английския характер, че понякога обикновените лъжи се представят като форма на учтивост.

Нека дадем един пример от историята „Джийвс и неканен гост“: („Джийвс и неканеният гост“)

„„Много се радвам да те видя“, насилих се да го кажа. „Значи си нахлул, а? Изработка а дълго престой в Америка?"».

„Радвам се да се запознаем“, казах, въпреки че не беше вярно. Имах чувството, че ме очакват големи проблеми. - Значи преплувахте океана? Колко време да отида в Америка?[Wodehouse 2006: 206].

Британците обичат да се представят в добра светлина, с кука или мошеник. Ето още един пример за лицемерно поведение от същата история:

„Абсолютно! Винаги сме били заедно. Видях всички забележителности, не знаеш ли. Ще разгледаме Музея на изкуствата сутринта и ще обядваме малко на някое добро вегетарианско място, след което ще се тръгнем на свещен концерт следобед и ще се приберем на ранна вечеря. Обикновено играехме домино след вечеря. И тогава ранното лягане и освежителният сън. Прекарахме си страхотно. Много съжалявах, когато той замина за Бостън.

„Не се разделихме нито за минута. Винаги сме били заедно, нали знаеш. Сутрин тичахме из музеите, след това, така да се каже, закусвахме във вегетарианска столова, а следобед, както той го наричаше, посещавахме концерти на духовна музика. Вечеряхме само вкъщи, после, как се казва, играехме домино и си лягахме рано. Общо взето много се забавлявахме. Бях ужасно разстроен, когато той замина за Бостън."[Wodehouse 2006: 213].

Всъщност Моти се напиваше всеки ден, танцуваше на масата в кръчмата, водеше пияни приятели в Уорчестър и накрая се озова зад решетките за побой над полицай.

Мания за спорт- стереотип, често приписван на жителите на Англия. Те са автори на няколко от най-популярните игри в света, които са се разпространили много по-широко от всеки друг продукт на тяхната култура. Самите англичани не са особено вещи в игрите, но обичат да участват в тях и с ентусиазъм, който в очите на чужденците е просто детски, обичат да четат за тях и да правят залози. Нищо не озарява живота на безработните между световните войни повече от футболните залагания. Професионалните футболисти, боксьори, жокеи, дори играчи на крикет се радват на популярност, невъобразима за учен или артист [Оруел. Английски.].

Книгата на Крис Клийв "Злато" разказва историята на две приятелки и съпернички, елитни спортистки Кейт и Зоуи. Те не само се борят за шампионската титла на колоездачната писта, но и двамата са влюбени в Джак, техен съотборник. Ученици на един и същи треньор, всички те се подготвят за най-важния старт в кариерата си. Изтощителни тренировки, жесток режим, строга диета – те правят тези жертви без колебание. Но много по-важни неща висят на косъм - приятелство и любов, вярност и предателство, завист и саможертва... Героите на книгата трябва да направят трудни избори и да търсят отговор на трудния въпрос: кое е истинското цена на златото?

хумор- Това е може би най-отличителната черта на британците. Английският хумор е много странен, никой не може да го разбере. Изисканата ирония на Бърнард Шоу или Оскар Уайлд е разбираема за всеки, но падащите панталони, тоалетните остроумия, неизменните намеци за различни видове мазнина и неприличие на мистър Бийн или Бени Хил предизвикват нескрито недоумение у другите хора. Да се ​​смееш на себе си и на другите е напълно естествено за един англичанин. Алегория, игра на думи, парадоксални твърдения, остри шеги - всичко това е славата на английския народ и език [Павловская 2003: 89].

-„Аз също бих искала да рисувам“, каза накрая Алиса. - На кладенеца.

-Рисуване и инжектиране? - попита Заекът.[Луис Карол "Алиса в страната на чудесата"].

Английският хумор не е този, който предизвиква силен смях, а скрит хумор, често неуловим, той придава особен чар на английските литературни произведения, особено когато се четат на оригиналния език.

През устата на своя герой Шерлок Холмс, Конан Дойл остроумно говори за невъзможността да се придобият всички знания, сравнявайки главата с таванско помещение, в което не можете да поставите всичко, тъй като „стените му не са еластични“

Шерлок Холмс никога не е груб или арогантен, въпреки че го признава „той е единственият в света" Той просто се смее на Лестрейд, но го прави тактично, казвайки на Уотсън: „Когато си помисля, че Лестрейд сега следва грешната следа, избухвам в смях.“или: „Когато Грегсън, Лестрейд или Ателни Джонсън са в задънена улица 147, което е нормалното им състояние, те веднага ми се обаждат" В същия роман Холмс говори за „неукротимата енергия“ на Джонсън, който арестува не само Тадеус Шолто, но и икономката, вратаря и индусския слуга. В историята „Празната къща“ Шерлок Холмс си позволява само да забележи на Лестрейд това „Три неразкрити убийства за една година са твърде много.“

Примери за английски хумор в произведенията на Шекспир:

- Нещо е гнило в държавата Дания (Действие IV, сцена VII) - Нещо е гнило в датското кралство

- Там са Повече ▼ неща в рая и земя, Хорацио, отколкото са мечта на в Вашият философия„Има много неща в света, приятелю Хорацио, за които нашите мъдреци не са и мечтали.“

- Въпреки че това е лудост, все пак има метод в него. -Ако Това лудост, Че V него Има система

- Ако се отнасяте към всеки според заслугите му, кой ще си тръгне, без да бъде бичуван?

Англичаните имат специална способност да казват забавни неща с безумна сериозност. Тази особеност на националния дар се доказва от произведенията на много класици на английската литература: Шекспир, Байрон, Текери, Оскар Уайлд, Джеръм К. Джеръм, Олдъс Хъксли, както и чуждестранни автори.

Въз основа на проведеното изследване можем да заключим, че английската фантастика създава цялостен образ на „типичен англичанин“, в който могат да бъдат идентифицирани определени качества.

Обобщавайки характеристиките на английския характер, описани от авторите, може да се види, че най-често срещаните етнически стереотипи на тази култура са: чувство за национално превъзходство; консерватизъм и придържане към традицията; добро поведение, учтивост и благоприличие; сдържаност в емоциите; лицемерие; спазване на закона и спазване на правилата; снобизъм, хумор, пиене на английски чай и мания за спорт.

Целта, която си поставих, беше постигната чрез изучаване на материала по този проблем и въз основа на този материал беше идентифицирана ролята на отразяването на етническите стереотипи в литературния текст на примера на английската култура.

В заключение на свършената работа бих искал да кажа, че в някои случаи етническите стереотипи могат да се превърнат в сериозна пречка за междукултурните контакти.

етнически стереотип английска литература

Литература

1. Павловская А.В. Етническите стереотипи в светлината на междукултурната комуникация. М.: Образование, 1998.

2. Павловская A.V. Англия и британците. GEO #4, 2003 г.

3. Стефаненко Т.Г. Народопсихология. Работилница. М.: Наука, 2006.

4. Стефаненко Т.Г. Социални и психологически аспекти на изследването на етническата идентичност. М.: Наука, 1999.

5. Майкс Г. Как да бъдеш извънземен, Penguin Books Ltd, 1973 г.

6. Оруел Дж. Британците.

7. Woodhouse P.G. Не трябва ли да се обадим на Джийвс? М.: Жътва, 2006.

8. Woodhouse P.G. Книга с разкази

9. Карол Л. Алиса в страната на чудесата. Пермска книга 1992 г.

10. Конан-Дойл.А. Приключенията на Шерлок Холмс

11. Шекспир У. Хамлет

Публикувано на Allbest.ru

...

Подобни документи

Характеристики на британците като етническа група. Исторически факти за формирането на националност на територията на Великобритания. Характеристики на възникването и дейността на англиканската църква. Занимания, бит на британците, култура и изкуство, национални обичаи, кухня.

резюме, добавено на 15.02.2010 г


Тълкуване на националния характер в трудовете на местни и чуждестранни учени. Типично немски черти и техните корени. Етническите стереотипи като предмет на психологически изследвания. Обичайно възприемане на особеностите на националния характер на руснаците и германците.

курсова работа, добавена на 22.06.2011 г


За местните историци, оставили на потомците информация за Елец в исторически документи и хроники, в художествената литература. Първите елецки местни историци са елецкият търговец И.И. Uklein, N. Ridinger, M.A. Стахович, М.М. Пришвин. Yelets в произведенията на I.A. Бунина.

резюме, добавено на 08/11/2008


Образът на Китай в съвременното руско обществено съзнание, фактори, повлияли на този процес. Формирането на негативно отношение към китайците, влиянието на вътрешните проблеми на Русия върху това. Отличителни черти на идентичността на далечния изток и московчанин.

курсова работа, добавена на 15.01.2011 г


Обща характеристика, ниво и начин на живот на французите. Стил, облекло, култура и традиции на Франция. Характеристики и изтънченост на националната кухня. Франция като резерват на много паметници в историята на културата. Ръкостискането е специален навик на французите.

презентация, добавена на 25.02.2011 г


Етнически последици от преселването. Появата на нов етнос: синтез на субстрат и суперстрат. Аспекти на етногенезиса: промени в езика, основна култура, физически тип, етническо самосъзнание. Методи за изучаване на етногенезата, концепцията на L.N. Гумильов.

тест, добавен на 28.08.2009 г


Описание на основните обичаи и традиции на британците, обосновка на тяхното социално поведение и навици. Национална храна и напитки на Англия. Модели и правила на вътрешната структура на английските семейства. Подреждане на къщи и местности, животни.

резюме, добавено на 12/03/2010


Признаци на етническа група: език, култура, антропологични особености. Фактори за формиране на етнически групи: природни, неетнически социални, етнически. Процеси на етническо обединение: консолидация, асимилация, етногенетично смесване, междуетническа интеграция.

резюме, добавено на 05.07.2015 г


Понятието "нация" в чуждестранната и вътрешната етнопсихология. Идентифициране на характеристиките и условията на съвременния етап на изследване на понятията „нация“ и „етнос“. Съотношението между понятията „национално” и „етническо” като конструкт на модел за изграждане на типология.

Всяка нация има свои специфични черти на характера. Това се отнася особено за англичаните. Всеки англичанин, независимо къде живее в момента, има набор от качества, които няма да му позволят да бъде объркан с представител на друга националност.

Можем да кажем, че характеристиките на британците са резултат от историческото развитие на страната, отражение на нейните традиции и обичаи, както и следствие от островното положение на Англия.

Много автори са се опитвали да опишат от гледна точка на типичен англичанин, неговия характер, навици, интереси. Но не трябва да забравяме, че всеки човек е уникален, така че е важно да не се опростява или преувеличава информацията за живота на цял народ.

Постоянство на характера

Сред националните черти на характера на британците една от основните е тяхната постоянство и отдаденост на различни ритуали и традиции. Някои традиции се превръщат в представления, като церемонията по връчването на ключовете в Лондонската кула или смяната на караула в Бъкингамския дворец.

Някои традиции са дълбоко вкоренени в живота на британците и дори опитите да се промени нещо не се вземат предвид. Собствената представа за света на англичанина не може да се промени под въздействието на външни фактори, както не може да се промени навикът му да пие чай в пет часа.

Смята се, че жителите на Англия са спокойни във всяка ситуация. Тяхното спокойствие и самообладание се определят от факта, че от детството те са научени да реагират по определен начин на житейски ситуации, да не показват истински чувства и да преодоляват трудностите и трудностите. Рядко се вижда израз на емоция по лицата на британците, било то изненада или гняв.

Парадоксално и ексцентрично

Въпреки постоянството и сдържаността, сред чертите на характера на британците не на последно място е тяхната ексцентричност, която провокира известно парадоксално поведение. Проявата на емоции по време на футболни мачове не е типична за един англичанин.

Освен това британците рядко сдържат емоциите си, когато са изправени пред критики или подигравки на техните традиции или начин на живот. Това е доста патриотична нация, готова да плаща данъци, за да издържа кралското семейство, което може да е недоволно от някои правила, докато не бъдат въведени в закон.

Парадоксалният характер на британците се определя от известна непоследователност в поведението им. Те не обичат топлината, но обичат камините, нямат представа за делата на съседите си, но знаят всичко за живота на кралското семейство, могат да се обличат небрежно у дома, но дори и на изложба на добитък ще го направят слагат шапка и слагат цвете в бутониерата на сакото си.

Тези черти на националния характер на британците са необясними, но те неизменно се гордеят с тях.

Ексцентричността на поведението се крие в живота на британците без оглед на другите. Те не се интересуват от мнението на другите, въпреки че ще слушат учтиво. Британците могат да събират странни неща, да се разхождат със сгънат чадър в дъжда и да се обличат екстравагантно.

Тази тенденция да се открояваш, да се отличаваш от всички останали, вероятно е възникнала именно поради исторически установените строги норми на поведение, разпоредби и правила, които не позволяват човек да бъде много различен от другите.

Ритуализъм на поведението

Колкото и ексцентрични и оригинални да са жителите на Англия, в по-голямата си част поведението им е ритуално.

Британците спазват определени ритуали при общуване: дори с непознати те ще продължат разговор за времето, градинарството или незначителни новини, защото това е обичаят. Дори не темата на разговора е важна, а самият процес.

Има определени ритуали при организирането на забавление, хранене, избор на дрехи, организиране на свободното време през уикендите и общуване с различни категории хора. През деня англичанинът може да извършва определени действия не защото иска, а защото е предписано от ритуали.

британски снобизъм

Една от негативните характеристики на британците е техният снобизъм. Това качество често се обяснява като следствие от имперската психология, дошла от времето, когато Англия покори почти половината свят. Англичаните се чувстват превъзхождащи другите народи и това превъзходство не се състои в това, че няма никой над тях, а в това, че има някой под тях.

Преди това, от детството, в съзнанието им беше имплантиран стереотип, че трябва да покажат величието на британската нация, да дадат пример на целия свят. И дори когато империята падна, тази идея не напусна лесно подсъзнанието на хората.

Освен това често британците просто не се задълбочават в живота и характеристиките на други народи, егоистично отдавайки предпочитание на собствените си вътрешни проблеми. Островното положение на Англия определя особено враждебното отношение на британците към другите нации. Това, което се случва на континента, до голяма степен се възприема от жителите на Англия като нещо различно от живота им като цивилизация от варварите.

Толерантност на една нация

Но трябва да отдадем дължимото на британците; те никога няма да покажат лично враждебността си, поради което често се смятат за двулични. Това се определя от тяхната учтивост - те никога няма да изразят на глас недоволство или несъгласие с мнението на някой друг, изричайки някои от самодоволните фрази: „Това е много интересна идея“ или „Доста интересно разсъждение“. В действителност това ще означава несъгласие.

По принцип те рядко произнасят категорични фрази. Дори когато отговаряте на въпроса „Колко е часът?“ от англичанин можете да чуете „Вярвам, че е шест часа“ или „Мисля, че е шест часа“. Тези, които често общуват с представители на британския народ, смятат това за неучтиво - такова учтиво отношение към шоуто крие тяхното безразличие, безразличие и подозрение.

Местните жители на Англия не се интересуват как човек се облича, как говори или как се държи. Ексцентричността на другите не се осъжда и изглежда остава незабелязана. Този принцип на техния живот може да се изрази с думите „Живей и остави другите да живеят“.

Толерантността на британците се разпростира и върху отношението им към природата. Англия се счита за зелена страна с уникална природа. Във Великобритания не е необичайно да има самотна къща, стояща сред дърветата, което показва присъствието на човек дори в отдалечени райони на страната, или паркове и градини в големите градове, които приличат повече на дивата природа.

Изолацията на британците

Изолацията на нацията се обяснява с географското положение на страната. Островната психология разделя не само Англия от континенталните страни, но и всеки човек един от друг. Тази нация много обича уединението. Британците много трудно се разбират с други хора, но поддържат връзки с приятелите си в продължение на много години.

Когато се срещат с познати, мъжете не показват радост, не разменят рутинни усмивки, не се прегръщат, а се ограничават до класическо ръкостискане. Жените не си разменят истински целувки при среща, а само имитират звуци и жестове някъде в областта на ухото на приятеля си.

Физическият контакт при общуване с приятели се смята за неприличен и неестествен.

В това отношение британците живеят на принципа „не ме докосвай“. Всеки човек се опитва да избягва контакти с непознати. Когато такива контакти не могат да бъдат избегнати, например в градския транспорт, те не се гледат в очите и се опитват да избегнат зрителния контакт.

английски хумор

На всички чужденци изглежда, че отличното чувство за хумор на британците е просто мит. Шегите им изглеждат плоски, смешни, безинтересни и глупави. Самите британци се гордеят с чувството си за хумор и реагират болезнено на подобни оценки на другите.

Обвинението им, че не могат да се шегуват, наранява гордостта им повече, отколкото осъждането на други черти на характера. Може би липсата на чувство за хумор у британците се дължи на неспособността им да се смеят на себе си, на своите традиции и интереси.

Английският хумор има повече общо с думите, отколкото със ситкоми или обличане. Затова традиционно се проявява в литературата - в комичните герои на У. Шекспир, Ч. Дикенс, Д. Остин, Л. Карол и други автори. Освен това английският хумор може да се прояви без думи: кратките комедии на Чарли Чаплин все още предизвикват смях по целия свят.

Всички тези качества определят един оригинален, уникален и донякъде парадоксален свят - типичен английски характер. Просто е невъзможно да объркате представител на тази страна с някой друг.

Състав

Разказите на И. А. Бунин „Братя“ и „Господинът от Сан Франциско“ имат остра социална насоченост. Но смисълът на тези истории не се ограничава до критика на капитализма и колониализма. Социалните проблеми на капиталистическото общество са само фон, който позволява на Бунин да покаже влошаването на „вечните“ проблеми на човечеството в развитието на цивилизацията. В края на 19 и началото на 20 век капитализмът в Европа и Америка достига своя най-висок етап на развитие - империализма. Обществото върви по пътя на технологичния прогрес. Най-големите монополи завземат ключови позиции във всички сектори на икономиката на капиталистическите страни.

Един от най-важните признаци на империализма е развитието на колониалната система, която окончателно се оформя през 20 век със завършването на териториалното разделение на света между най-големите капиталистически сили, когато страните от почти цяла Африка, повечето на Азия и Латинска Америка са превърнати в колонии. Това е конкретният исторически фон в разказите на И. А. Бунин.

През 1900 г. Бунин пътува из Европа и Изтока, наблюдавайки живота и реда на капиталистическото общество в Европа и колониалните страни на Азия. Бунин осъзнава цялата неморалност и антихуманност на порядките, които царят в империалистическото общество, където всичко работи само за обогатяване на монополите. Богатите капиталисти не се срамуват от никакви средства за увеличаване на капитала си. Те не се смущават от факта, че правят огромни печалби, като експлоатират, съсипват и обедняват по-голямата част от населението на своята страна и като ограбват народите на други страни.

В разказа „Братя” Бунин разкрива същността на колониализма, безсрамната, жестока, грабителска политика на буржоазното общество.

Бунин разказва историята на двама „земни“ братя - млад цейлонски теглич на рикша и богат колонизатор, когото тегличът на рикша носи в каретата си. Европейците, алчни за пари и богатство, нахлуха в живота на „горските хора“, превърнаха ги в роби и дадоха на всеки собствен номер. Но те нахлуха и в личния живот на „горските хора“. Те лишиха младия шофьор на рикша от надежда за щастие, радост и любов, като отнеха невестата му. И животът загуби всякакъв смисъл за шофьора на рикша. Единственото освобождение от жестокостта на света той вижда в смъртта, която получава от ухапването на малка, но най-отровна змия.

В „Братя“ англичанинът осъзнава неморалността на живота си, разказвайки за престъпленията, които е извършил: „В Африка убих хора, в Индия, ограбена от Англия и следователно от мен, видях хиляди да умират от глад, в Япония аз купувах момичета за месечни съпруги... в Ява и Цейлон карах рикши до предсмъртния си хъркане...” Но англичанинът не се измъчва от угризения.

Бунин е уверен, че такова несправедливо общество не може да продължи дълго, че капиталистическият свят постепенно се движи към бездната.

След като ограби Изтока и Африка, този свят, разкъсван от вътрешни противоречия, ще започне да се самоунищожава, както в същата будистка легенда, разказана от англичанина.

Бунин разкрива проблемите на социалното зло в другата си история - "Джентълменът от Сан Франциско". „Господинът от Сан Франциско” е изграден върху символи и контрасти. "Атлантида" е модел на капиталистическо общество. Бунин до такава степен обобщава образа на господина от Сан Франциско, че дори не му дава конкретно име. Описанието на живота на кораба е дадено в контрастен образ на горната палуба и трюма на кораба: „Гигантските пещи глухо гърмяха, поглъщаха купчини горещи въглища, с рев ги хвърляха в тях, напоени с каустик, мръсна пот и голи до кръста хора, червени от пламъците; а тук, в бара, небрежно вдигнаха крака на дръжките, пушиха, отпиваха коняк и ликьори...” С този рязък преход Бунин подчертава, че луксът на горните палуби, т. е. висшето капиталистическо общество, е бил постигнато само чрез експлоатация и поробване на хора, постоянно работещи в адски условия в трюма на кораб.

Използвайки примера на съдбата на самия господин от Сан Франциско, Бунин говори за безцелността, празнотата и безполезността на живота на типичен представител на капиталистическото общество. Близостта на тази тема със съдържанието на „Смъртта на Иван Илич“ на Толстой е очевидна. Мисълта за смърт, покаяние, грехове и Бог никога не е идвала на ум на господина от Сан Франциско. През целия си живот той се стреми да стане равен на онези, „които някога е взел за модел“. До старостта в него не остана нищо човешко. Той започна да изглежда като скъпо нещо, изработено от злато и слонова кост, едно от онези, които винаги го заобикаляха: „големите му зъби блестяха със златни пломби, силната му плешива глава блестеше от стара слонова кост“.

Бунин отрича на своя герой дори просветление преди смъртта, за разлика от Толстой. Смъртта му сякаш предвещава смъртта на целия несправедлив свят на „господата от Сан Франциско“. Не напразно по време на обратния път на Атлантида Дяволът седи на скалите на Гибралтар, предвещавайки универсалния край. Океанът, първичната стихия („бездънната дълбочина, онази непостоянна бездна, за която Библията говори толкова ужасно”), която не приема господина от Сан Франциско и неговия бездуховен свят, в който са забравили за Бога, за природата, говори за неизбежната смърт на целия свят.за силата на стихиите. И така, на фона на социалните проблеми, Бунин говори за вечните проблеми на човечеството: за смисъла на живота, за духовността на живота, за отношението на човека към Бога. За Бунин несъвършеното капиталистическо общество е само една от формите на проявление на "универсалното" зло. На примера на един господин от Сан Франциско и неговия бездушен живот Бунин показва, че съвременният свят е развратен, че е затънал в грехове. Епиграфът към „Майстора от Сан Франциско”: „Горко ти, Вавилоне, силен град!”, взет от Апокалипсиса и премахнат от Бунин едва в последното издание през 1951 г., припомня празника на Валтасар в навечерието на унищожаването на Халдейско царство. „Джентълменът от Сан Франциско” описва подробно луксозния живот на Атлантида, основното място в който е храната: „... облякохме пижами, пихме кафе, шоколад, какао; след това... направи гимнастика, възбуждаща апетита... направи сутрешния тоалет и отиде на първата закуска; до единадесет часа те трябваше да се разхождат бодро по палубата... за да събудят нов апетит..."

Бунин сякаш изпълнява плана на Толстой, който щеше да напише книга, чийто основен смисъл Толстой определи по следния начин: „Лакомия. Празникът на Валтасар... Хората си мислят, че са заети с различни неща, те са заети само с ядене.”

Хората ядат, пият, забавляват се и във всичко това забравят за Бога, смъртта и мислите за покаяние. Пътниците на Atlantis дори не мислят за ужасния океан, който се разхождаше извън стените на кораба, защото те сляпо вярват „във властта над тях на командира, червенокоси мъж с чудовищни ​​размери и тегло... подобно на огромен идол.” Хората забравят за Бога и се покланят на езически идол, вярват, че той ще победи първичните стихии и ще ги спаси от смърт; забавляват се на „безсрамно тъжна музика“, мамят се с фалшива любов и зад всичко това не виждат истинския смисъл на живота.

Философията на хората от новото време, времето на прогреса, цивилизацията, Бунин разкрива през устата на англичанин в „Братя“: „Боже, религията в Европа отдавна ги няма, ние, с цялата си ефективност и алчност, са студени като лед както за живота, така и за смъртта: ако и се страхуваме от това, или с разум, или само с остатъците от животински инстинкт. Прави впечатление, че в „Братя” самият англичанин, богат колонизатор, експлоататор и поробител, осъзнава това.

Бунин противопоставя тези хора на цивилизацията на „горските хора“, хора, израснали в скута на природата. Бунин вярва, че само те могат да усетят съществуването и смъртта, само те имат вяра. Но в „Братя” и младият рикшаджия, и колонизаторът си приличат в пустотата на живота.

Европейците нахлуха в живота на хора, които живееха „инфантилен, спонтанен живот, чувствайки с цялото си същество съществуването, смъртта и божественото величие на вселената“, европейците замърсиха техния чист свят, донесоха със себе си не само поробване, но и заразиха страстта на „горските хора“ към парите. Завладени от страстта за печалба, те също започват да забравят за истинския смисъл на живота.

В "Братя" мотивът за опиянението е особено важен, както в пряк, така и в преносен смисъл,

„Шофьорът на рикша си купи евтини цигари... и изпуши пет последователно. Сладко опиянен, той седеше...“, „там сложи на тезгяха двадесет и пет цента и за това извади цяла чаша уиски. Смесвайки този огън с бетел, той си осигури блажено вълнение до вечерта...", "и англичанинът беше пиян...", "и отиде, отиде да влачи пияната си рикша от глава до пети, също развълнуван с надеждата да получиш цял куп центове" - това е всичко. Това са примери за буквално пиянство. Но Бунин в историята също говори за опиянението в преносен смисъл: „Хората постоянно ходят на пиршества, разходки, забавления“, каза Възвишеният... „Гледките, звуците, вкусовете, миризмите ги опияняват“.

Други работи по тази работа

"Г-н от Сан Франциско" (медитация върху общото зло на нещата) „Вечно“ и „материално“ в разказа на И. А. Бунин „Господинът от Сан Франциско“ Анализ на разказа на И. А. Бунин „Господин от Сан Франциско“ Анализ на епизод от разказа на И. А. Бунин „Господин от Сан Франциско“ Вечно и „материално” в разказа „Господин от Сан Франциско” Вечните проблеми на човечеството в разказа на И. А. Бунин "Джентълменът от Сан Франциско" Живописността и строгостта на прозата на Бунин (въз основа на историите „Г-н от Сан Франциско“, „Слънчев удар“) Естествен живот и изкуствен живот в разказа "Джентълменът от Сан Франциско" Животът и смъртта в разказа на И. А. Бунин „Господинът от Сан Франциско“ Животът и смъртта на един джентълмен от Сан Франциско Животът и смъртта на един джентълмен от Сан Франциско (по разказ на И. А. Бунин) Значението на символите в разказа на И. А. Бунин "Джентълменът от Сан Франциско" Идеята за смисъла на живота в произведението на И. А. Бунин "Джентълменът от Сан Франциско" Изкуството да създаваш герои. (Въз основа на едно от произведенията на руската литература от 20-ти век - И.А. Бунин. „Джентълменът от Сан Франциско.“) Истински и въображаеми ценности в творбата на Бунин „Г-н от Сан Франциско“ Какви са моралните поуки от разказа на И. А. Бунин „Господинът от Сан Франциско“? Любимият ми разказ от I.A. Бунина Мотиви за изкуствено регулиране и жив живот в разказа на И. Бунин „Джентълменът от Сан Франциско“ Символичният образ на "Атлантида" в разказа на И. Бунин "Джентълменът от Сан Франциско" Отричане на суетния, бездуховен начин на живот в разказа на И. А. Бунин „Господинът от Сан Франциско“. Предметен детайл и символика в разказа на И. А. Бунин „Господинът от Сан Франциско“ Проблемът за смисъла на живота в разказа на И. А. Бунин "Джентълменът от Сан Франциско" Проблемът за човека и цивилизацията в разказа на И. А. Бунин "Джентълменът от Сан Франциско" Проблемът за човека и цивилизацията в разказа на И.А. Бунин "Господин от Сан Франциско" Ролята на звуковата организация в композиционната структура на разказа. Ролята на символизма в разказите на Бунин („Леко дишане“, „Г-н от Сан Франциско“) Символизъм в разказа на И. Бунин "Джентълменът от Сан Франциско" Значението на заглавието и проблемите на историята на И. Бунин "Джентълменът от Сан Франциско" Комбинация от вечното и временното? (по разказа на И. А. Бунин „Джентълменът от Сан Франциско“, романа на В. В. Набоков „Машенка“, разказа на А. И. Куприн „Месинг от нар“ Състоятелна ли е претенцията на човека за господство? Социални и философски обобщения в разказа на И. А. Бунин „Господинът от Сан Франциско“ Съдбата на господина от Сан Франциско в едноименния разказ на И. А. Бунин Темата за гибелта на буржоазния свят (по разказа на И. А. Бунин „Джентълменът от Сан Франциско“) Философско и социално в разказа на И. А. Бунин „Джентълменът от Сан Франциско“ Животът и смъртта в разказа на А. И. Бунин „Господинът от Сан Франциско“ Философски проблеми в творчеството на И. А. Бунин (по разказа „Господинът от Сан Франциско“) Проблемът за човека и цивилизацията в разказа на Бунин „Господин от Сан Франциско“ Есе по разказа на Бунин "Господин от Сан Франциско" Съдбата на господина от Сан Франциско Символите в разказа „Господинът от Сан Франциско” Темата за живота и смъртта в прозата на И. А. Бунин. Темата за гибелта на буржоазния свят. По разказа на И. А. Бунин „Господин от Сан Франциско“ История на създаването и анализ на историята "Г-н от Сан Франциско" Анализ на разказа на И. А. Бунин "Г-н от Сан Франциско". Идеологическа и художествена оригиналност на разказа на И. А. Бунин „Господинът от Сан Франциско“ Символична картина на човешкия живот в разказа на I.A. Бунин "Господин от Сан Франциско". Вечен и „материален” в образа на И. Бунин Темата за гибелта на буржоазния свят в разказа на Бунин „Джентълменът от Сан Франциско“ Идеята за смисъла на живота в произведението на И. А. Бунин "Джентълменът от Сан Франциско" Темата за изчезването и смъртта в разказа на Бунин "Джентълменът от Сан Франциско" Философски проблеми на едно от произведенията на руската литература на ХХ век. (Смисълът на живота в историята на И. Бунин "Джентълменът от Сан Франциско")

Има един стар виц. Раят е, когато живееш в английска къща с жена рускиня на американска заплата, а китайски готвач готви. Адът е, когато живееш в китайска къща с жена американка на руска заплата, а готвачът е англичанин. Защо целият свят се смее на английската храна и не разбира и не се възхищава на английската учтивост?

Кои са англичаните?

Кралицата, времето, чайът, футболът - какво светът знае за британците. И самите жители на островната държава признават, че тези ценности наистина играят важна роля в живота им. Но придържането към традициите не е всичко, което съставлява националния характер и манталитет на британците. Самата нация е продукт на сливането на много племена, които някога са живели на острова, и народите, които са го нахлули. Така предците на британците, саксонците, дадоха на своите потомци практичност, ефективност и жажда за простота. От келтите са наследили вярата в свръхестественото, склонността към мистицизма и привързаността към миналото. Британците са дарили потомците си с любов към дома. Ъглите – с гордост и суета. От скандинавските викинги идват жаждата за пътуване и любопитство. И последните, които завладяват Великобритания, норманите, оставят в наследство любов към парите и дисциплината. Днес, благодарение на интернет, британците вече не са откъснати от целия свят, но са успели да запазят истински английски национални черти, които все още остават разпознаваеми, дори ако никога не сте срещали англичанин.

Стабилност и привързаност към миналото

Накратко, националният характер на британците може да се опише с думата „традиция“. Те са изключително привързани към миналото и не го крият. Те трудно се поддават на новите модни тенденции, а ако настъпят такива промени, те засягат само определени хора, без да засягат нацията като цяло. Традиционното пиене на чай, футболният фанатизъм и гордостта от своята кралица са това, което обединява всички англичани и това не се е променило, камо ли от години - десетилетия. От английската привързаност към традициите израстват корените на всички черти на английския характер. Автоматичната им учтивост е знак на почит към традиционното възпитание. Умереността и практичността са дар от далечни предци. Дори техният хумор също е рожба на обичая да се смееш на себе си. Британците имат силна семейна култура. И въпреки че не всички от тях са лордове, повечето могат да си спомнят своите пра-пра-дядовци и дори да покажат снимките си. Съхранение на детски рокли, стари ученически тетрадки и дневници е съвсем в духа на британците. Те обичат да се събират всяка неделя на семейна вечеря, да носят еднакви пуловери и да ходят на кръчма вечер. И дори това, с което целият свят се подиграва - вечните разговори за времето - също е традиция, която британците пазят от векове.

Умереност

Умереността във всичко, граничеща със скъперничество, често се забелязва от чужденци в близък контакт с британците. Характерът на англичанина се формира под влиянието на много събития, случили се на острова. И навикът да се спестява, спестява и живее без ексцесии се появи много отдавна. Изненадващо, но вярно: имайки приятелски и гостоприемен характер, британците никога няма да подредят масата в излишък, както е обичайно в Русия, например. Така че, след като покани трима души на чай, съвсем естествено е една англичанка да постави на масата чинийка с четири торти и чайник, пълен с точно четири чаши. И това няма да й изглежда като прояви на скъперничество или неуважение. Напротив, тази проява на умереност, характерна за всички британци, отразява истинската същност, без маска и преструвки.

Практичност

Може би само глухите не са чували за практичността като черта на английския национален характер. Британците са добри в управлението на времето и ресурсите. От детството им се възпитава умереност и постоянство - да издържат на студ и дъжд, да издържат на наказание и много умерена вечеря. Така всяко английско дете се научава много бързо как да използва уменията и знанията си, за да получи това, което иска и да "оцелее" в традиционен английски дом с отделни кранове и внимателно регулирано отопление. Благодарение на своята практичност британците са отлични предприемачи. Известно е, че британците стоят в основата на мащабното производство на френски вина. Жителите на острова толкова харесват благородните сортове, че построяват първите големи винарни с французите, техните вечни конкуренти, и печелят много пари от това. Дори преди Коледа, когато бизнес животът замръзва в почти цяла Европа, британците продължават да сключват сделки и да търгуват в магазините.

Учтивост

Казват, че се извиняват автоматично. Дори самите британци често се смеят на вечната си учтивост, но не бързат да се отърват от нея. Учтивостта и тактичността са чертите на характера на британците, които спечелиха сърцата по целия свят. Смята се, че няма по-добър личен асистент от англичанин, който да знае точно от какво има нужда шефът, но в същото време да се преструва, че не е забелязал нищо необичайно. Учтивостта към другите се проявява не само в използването на определени думи и опитите за задържане на вратата, но и в поведението. Англичанинът не си позволява клюки (традиционните клубове не се броят, тъй като казаното в клуба си остава в клуба), груби забележки, шумни спорове и кавги. Някога французите имаха шега, че хубавото на английската съпруга е, че е като добра мебел - не можеш да я чуеш. Характерът на английските мъже също не им позволява да предизвикват семейни скандали. Не е изненадващо, че децата са свикнали с това от ранна възраст. Да бъдеш учтив, да поддържаш добро лице и да знаеш точно колко е часът са добродетели, които учениците в английските училища притежават.

Суета

И все пак няма по-склонна към суета нация от британците. Живеейки на малък остров, британците са уверени, че страната им е най-добрата в света. Те имат най-добрата политическа система, най-силната икономика и най-храбрата полиция. Заедно с придържането към традицията, такава национална суета и нежеланието да се приеме мнението на други хора правят английския характер неприятен за чужденец. Основната гордост на британците и до днес остава английският език, който отдавна се е превърнал в световен език. Историците смятат, че националната суета се определя от географското положение на страната. Тъй като няма други народи и нации на острова, британците приемат себе си за еталон и пренасят тази любов към себе си и към всичко английско през вековете. Още през петнадесети век се казваше за англичаните, че не виждат други народи, освен своя собствен. Но тази суета, заедно с любовта към пътешествията, предадена от викингите, помогнаха на Великобритания да царува над моретата дълги години.

Индивидуализъм

Описвайки националния характер на британците, много автори отбелязват изключителния индивидуализъм. Всеки англичанин има ясни лични граници и не е склонен да нарушава другите. Тук на острова всеки знае законите, защитаващи личната чест и достойнство и частната собственост. Когато поздравява или общува с непознат, англичанинът винаги ще остави достатъчно разстояние, така че „нито една миризма да не може да достигне“. Но тук не става въпрос за отвращение, а за граници, които англичанинът умее да уважава и изисква същото уважение от другите. Дори децата в училище не са склонни да помагат на по-слабите, освен ако учителят не им нареди да го направят. И изобщо не е изненадващо, че в английските университетски общежития има много повече частни стаи, отколкото общи.

Самоконтрол

Основната черта на националния характер на британците, за която те самите говорят, е способността да се запази лицето. Самоконтролът, подобно на много други черти на характера, се култивира в британците от детството, тъй като техният темперамент - резултат от сливането на много кръви - изобщо не съответства на „приличен“. Джентълменското поведение, дори сред низшите класи, е издигнато в култ по времето на кралица Виктория. И оттогава самоконтролът е една от основните добродетели на британците, независимо от пола и възрастта. Характерът на англичанина - сдържан, дори хладен - е резултат от работа върху себе си, а не естествено качество. Не даването на свобода на чувствата, способността да приемате всяка ситуация и да излезете от нея с достойнство създадоха определена репутация на жителите на Мъгливия Албион, с която се гордеят. Дори природата работи за това. От детството младите господа и дами са свикнали с внезапните промени във времето; студът и способността да издържат на всички тези трудности са засилили характера им.

Парадоксално

Описанието на характеристиките на тяхното поведение би било непълно, без да се спомене другата страна на монетата. Как може самоконтролът, издигнат до негласен закон, да съжителства с лудостта по футболните трибуни? Или национална учтивост с пънк културата, придобила огромна популярност в Англия? Парадоксалната и противоречива природа на английския характер е отбелязана от много историци и социолози. Англия, материалистична и практична, роди световноизвестни мистици, поети и философи. Най-известните пътешественици и изследователи са родени в почтена и обичаща дома Англия. Характерът на англичанина, като цяло сдържан и разбираем, може да бъде непредсказуем и буен при определени обстоятелства. Това беше най-спазващата закона нация, която даде на света най-добрите писатели на детективи. Народът, в който жените по традиция са пазителки на огнището повече от другите страни, обогати световната литература с женски имена. А за парадоксалната природа на английския хумор се носят легенди. Не винаги забавен, но винаги на ръба на фаул, той е обект на остра критика и в същото време има фенове по целия свят.

Любопитство и жажда за знания

Луис Карол вярваше, че британците са изключително любопитна нация. Вероятно затова героините на книгите му често попадат в интересни истории заради това. Тази черта рядко се споменава в описанията на характера на англичаните, но без любопитство нямаше да има онази жажда за знания, която наложи изграждането на първия университет през 12 век. Общоприето е, че обучението по английски език е от най-високо качество. Тази репутация е напълно заслужена, тъй като британската образователна система умело съчетава традиции и нови тенденции, което също е възможно само благодарение на националното любопитство. И ако по-рано се смяташе, че единственото божество на британците са парите, които те обичат и знаят как да правят, сега това са знанието и желанието за открития.

За един англичанин семейството е неговата крепост, крепост и място за спокойствие. Те строят къщите си с мисъл за големи семейства. Британците не са склонни да крещят за това, но обожават децата. И дори строгостта на възпитанието се обяснява единствено със загриженост за бъдещото поколение. В същото време в Англия не се смята за срамно да живееш с родители, дори след като имаш собствено семейство. И една английска майка-баба няма да вини снаха си за това, че децата й разрушават цялата къща. Тя просто мълчаливо ще подреди нещата и ще прави това всеки път, докато децата свикнат с този начин на живот и започнат да го правят сами. Отстрани често изглежда, че британците са сдържани в изразяването на чувства дори в семейството, но фактът, че те винаги знаят точно какво се е случило с най-далечните роднини, какъв нюанс на чорапите предпочита дядото и какъв тип хортензии иска пралеля да засажда, само подчертава как За британците семейството е важно. Ето защо изобщо не е изненадващо да видите стени, окачени със снимки на отдавна починали роднини в средната английска къща. Британците знаят как да се гордеят със семейството си. И дори най-ексцентричните „свои“ лудории предизвикват добродушни усмивки.

Гостоприемство и дружелюбие

Въпреки цялата си изолация, индивидуализъм и национална гордост, британците са много дружелюбни и гостоприемни хора. Тези черти на характера на британците се проявяват най-често на тяхна територия. Неведнъж туристите отбелязват, че когато се изгубят, бързо намират помощ под формата на местни жители или полиция. За един истински британец се разбира, че ще останете за вечеря, ако се появите в къщата му вечерта. Английските домакини винаги имат „място за гости“ в дома си. Е, гостоприемството най-ярко се проявява в английските пъбове, където е обичайно да се плаща за всеки присъстващ.

И накрая

Самите британци казват, че всичките им действия са водени от любов. Любовта към градинарството превърна страната в красива цветна градина. Любовта към кучетата ни позволи да развием много декоративни породи. Любовта към пътешествията някога е превърнала страната от островна държава в империя с многобройни колонии. Любовта към изкуството ражда много шедьоври в областта на литературата, музиката и театъра. И туристите все още отиват в Англия, за да видят със собствените си очи колко хармонично традициите се преплитат с новите времена.

Вашето заявление е прието

Наш мениджър ще се свърже с вас скоро

Близо

Възникна грешка при изпращането

Изпрати отново

Независимо дали ви харесва или не, за да общувате с носителите на езика, доброто владеене на английски език не е достатъчно; трябва също да сте запознати с културата и традициите на англоговорящите хора, за да не си навлечете неприятности, като питате въпрос от.

„Британската нация е уникална в това отношение: те са единствените хора, които обичат да им се казва колко лоши са нещата, които обичат да им се казва най-лошото.“

„Британската нация е уникална: те са единствените хора, които обичат да чуват, че всичко е много лошо и дори по-лошо“

~ Уинстън С. Чърчил

Националният характер на английския народ се усеща по-добре от този на всеки друг народ. В него има чувство за превъзходство, което може да се нарече още „островна гордост“. Британският патриотизъм се основава на дълбоко чувство за сигурност, в който те като нация са от векове.

Външен вид и характер на типичен британец

Британците са лесни за разпознаване по външния им вид и поведение. И като се вгледате по-внимателно, определете от коя част на страната е този човек

Външен вид на типичен британец

Англичанинът на средна възраст обикновено е висок, лицето му е широко, червеникаво (рядко загоряло), с меки, увиснали бузи и често със сини, безизразни очи. Жените, както и мъжете, често са много високи. И двете имат дълги шии, леко изпъкнали очи и леко изпъкнали предни зъби.

В сравнение с англичаните, шотландците и ирландците изглеждат по-прости, но по-цветни. Приклек с живо лице и твърда походка, шотландците често имат гъста червена коса. Шотландците обикновено имат светли очи - сиви, сини, зелени. Също така, жителите на Шотландия се характеризират със светла кожа, която не е зачервена от студеното северно слънце.

Шотландия има най-висок процент червенокоси хора в света - около 13% от населението има червена коса.

Много често бъркайте шотландците с ирландците, казват, ирландска външност — това е яркочервена коса, лунички и сини очи. Така че това е стереотип. По улиците на града по-често ще срещате момчета с тъмна коса и червена брада. Изпълнителят на ролята на Хари Потър е типичен представител на ирландския външен вид: тясно лице, често удължено, хлътнали бузи, които стават червени на петна, а не „ябълки“.

Ред и спокойствие

Британците ценят много дисциплинатаи се смятат за най-възпитаните и учтиви в света. Тъй като британците имат специфична учтивост, тя често се бърка със студенина. Буен темперамент и пламенни страсти бушуват под прикритието на студенина и превъзходство. Принципи на "джентълменско поведение"(примерен самоконтрол), са били издигнати в култ при кралица Виктория, но са активни и днес.

Британците са бавни, склонни са да избягват острите ъгли и имат присъщо желание да бъдат далеч от любопитни очи, което поражда култ към личното пространство. Понякога е достатъчно да наблюдавате английска публика на национален празник или на футболен мач, за да усетите как националният темперамент се откъсва от юздите на самоконтрола.

Например, те учтиво уважават и уважават своето и вашето лично пространство, не си пъхат носа във вашите дела, не задават въпроси, дори само да разберете името на човек без основателна причина е неприлично грубо.

Англичаните се отличават с умереност, която не забравят както по време на работа, така и в удоволствието.

В англичанина няма почти нищо показно.Той живее преди всичко и най-вече за себе си. Неговата природа се характеризира с любов към реда, комфорта и желание за умствена дейност. Обича добрия транспорт, свежия костюм, богатата библиотека.

Сред суматохата от хора не е трудно да разпознаете истински англичанин. Никакъв шум или писък няма да го объркат. Той няма да спре нито за минута. Когато е необходимо, той със сигурност ще се отдръпне, ще завие от тротоара, ще завие встрани, без да изрази ни най-малко изненада или страх на важното си лице.

Естествено, те искат да видят същите маниери в другите. Ето защо най-добрата причина да започнете разговор с приятел или дори непознат британец е

Навици и начин на живот на британците

„Моят дом е моята крепост“, шегуват се британците, предпочитайки да прекарват вечерите в тих семеен кръг, обсъждайки събитията от изминалия ден пред камината.

Консервативност или вярност към традицията?

Британците много ценят обществения ред.и никога не са груби. Тяхната страст към игрите е широко известна, но въпреки това британците са много сериозни в бизнес въпросите.

Британците често са наричани консерватори заради придържането им към традициите, които страстно се опитват да запазят в оригиналния им вид. Но именно този ангажимент е най-привлекателен за туристите от цял ​​свят.

Във Великобритания всичко, което е издържало проверката на времето, се счита за традиция.: ритуали и навици, характеристики на живота и поведението (например зелени живи плетове, яркочервени пощенски кутии, десен волан и ляво движение, двуетажни червени автобуси, съдии в одежди от осемнадесети век и напудрени перуки, кожени шапки от меча кожа на кралската гвардия, че те Те не го свалят дори при 30-градусова жега).

Можете да научите повече за начина на живот на британците в статията

След работа жителите на Англия обичат да прекарват времето си в кръчми, футболни мачове и различни клубове (например клубове на фенове, градинарски клубове). Те много харесват тези места, защото тук се чувстват по-спокойни, по-лесно намират нови приятели, обединени от общ интерес.