Dom » 1 godina » Kako se zove praznik zimskog solsticija? Praznik zimskog solsticija - tradicije, znakovi, rituali i zavjere

Kako se zove praznik zimskog solsticija? Praznik zimskog solsticija - tradicije, znakovi, rituali i zavjere

Praznik na Dan zimskog solsticija, koji se 2019. godine obilježava od 21. do 22. decembra na sjevernoj hemisferi, od 20. do 21. juna na južnoj, vuče korijene iz antičkih vremena.

Za većinu naroda ovaj događaj je smatran obnovom, oživljavanjem prirode. Mnogi ciklički kalendari su kreirani na osnovu perioda zimskog solsticija.

Ovaj praznik su slavila germanska plemena, Kelti, stanovnici Drevne Kine, Japana i Indije. Posebni rituali pratili su Dan zimskog solsticija kod Slovena, koji su ovaj praznik smatrali vremenom obnove sunca, a sa njim i čitavog života na zemlji, vremenom duhovnog preobražaja.

Na praznik zimskog solsticija ljudi su se okupljali na brdima, palili krijesove, pozdravljali izlazak sunca, kotrljali zapaljene točkove i priređivali gozbe. Vjerovalo se da se na ovaj dan, koji određuje kakva će biti cijela naredna godina, energija sunca pojačava i povećava snaga magijskih radnji.

Na Dan zimskog solsticija naši su preci izvodili razne obrede i čitali razne zavjere za ljubav, bogatstvo, zdravlje i ljepotu. Vjerovalo se da u tom periodu dobijaju posebnu energiju.

Na dan zimskog solsticija, mračne sile su dobile i posebnu moć, koje su se, prema legendi, približile svijetu živih.

Sloveni su vjerovali da u to vrijeme moć preuzima moćni Karačun (Koročun) - podzemni bog koji zapovijeda mrazevima i skraćuje dnevni boravak. Svojim štapom dodiruje prozore kuća - i oni su prekriveni mrazom; dodiruje rezervoare - i oni su prekriveni ledom.

Njegovi pomoćnici bili su medvjedice, vukovi i snježne ptice, koji su bili dio njegove pratnje. Prema drugim vjerovanjima, Karachun je bio božanstvo koje je moglo utjecati na plodnost i žetvu u novoj godini.

Na Dan zimskog solsticija, slovenski narodi slavili su pagansku Novu godinu, koju je personificiralo božanstvo sunca - Koljada. Proslave u njegovu čast trajale su otprilike 21 dan.

21. decembra slavio se Koljaden - prvi dan nove godine. Ljudi su palili vatre, pravili gozbe i pekli obredne novogodišnje pite, okruglog oblika, koje podsjećaju na nebesko tijelo. Obukli su se u životinjsku odjeću i otišli u kuće svojih komšija, hvaleći ih i moleći za poslastice.

Koledari su služili domaće kobasice, mast, pite, kuvana jaja i slatkiše. Vjerovalo se da su na taj način duhovi njihovih predaka blagosiljali Slovene i obećavali im uspješnu godinu. Ova tradicija je još uvijek živa u nekim dijelovima zemlje.

Nakon usvajanja hrišćanstva, praznik na dan zimskog solsticija bio je tempiran tako da se poklopi sa Božićem i Božićem. Smatra se da je posebno povoljan za predviđanje budućnosti, pa se na ovaj dan tradicionalno gata.

ZIMSKI SOLSTICIJ ILI PRAZNIK KOLJADA 21-24. DECEMBAR /2013.VIDEO.Izračunavanje datuma praznika KO JE KOLJADA?

Solsticij od 21. do 24. decembra.

Dan božjeg Kolyade ne ispada čak ni danju, već noću, poput Dana božjeg Kupale. Od 24. do 25. decembra.

A 26. decembra počinju koledbe koje traju do Vodosvećenja, odnosno do 6. januara.

Inače, postoji potpuna analogija s Kupalom. Solsticij je od 21. do 24. juna, Kupala se slavi u noći sa 23. na 24. juna, ponekad od 24. na 25. Poneki kažu da se Koljada slavi i od 23. do 24. decembra. U principu, dan ovdje ili tamo ne igra posebnu ulogu, ali neki mađioničari smatraju da je to važno))

21.12.11 - Najduža noć u godini.(U PRVIM MINUTAMA - KAKO ZAŽELITI ŽELJE.)

Na današnji dan, 21. decembra, naši preci su slavili zimski solsticij, gatali, obavljali magijske rituale i slavili pobjedu svjetlosti nad tamom. Moderni astropsiholozi također primjećuju: danas i sutra vrijedi formulirati sve svoje želje, pripremiti se da se riješite nedaća, palite svijeće i stupite u kontakt sa suptilnim svijetom.

Gledajte koji će mjesec biti: opadajući ili rastući.Ako je u opadanju, onda se moraju željeti da se nečega riješite.

22. decembar - eksperiment sa sirovim jajetom koji stoji uspravno;)

Dan zimskog solsticija ili Kolyada Festival

U antičko doba, čak i prije kršćanstva, u zimski solsticij Slaveni su znali da je ovo prekretnica u prirodi. U ovom trenutku postoji akutna borba između dobra i zla, kraj i početak su blizu, jer 22. decembar Dan je najkraći, a noć najduža. Naši preci su vjerovali da se iza narodnih legendi ove noći otvaraju svjetovi: svijet bogova - nebeski, svijet ljudi - zemaljski, svijet podzemnih bogatstava i mrtvih - podzemni. 22. decembra sunce (Koljada) je umrlo, ali se potom ponovo rodilo.
Koljada („kolo“-sunce) se rađa, živi i umire svaki dan i svake godine. Tokom godišnjeg ciklusa, Sunce putuje istim putem kao i priroda i čovek. Tada je čovjek vjerovao da svojim magijskim radnjama, obrednim pjesmama i plesovima može pomoći prirodi i Suncu u borbi protiv mračnih sila. A Koljada je prvi praznik u čast Sunca u godišnjem ciklusu, označava početak zimskih praznika oranja. Božić se slavi 15. dana nakon najduže noći.

U božićnim običajima tog vremena do danas su se očuvali pretkršćanski elementi, čiji je smisao bio poziv na dobru žetvu sljedeće godine, bogatstvo i blagostanje za vlasnike, sreću i zdravlje za sve članove porodice. Sve se to pjeva u pjesmama. Drugim riječima, pjesma je pjesma u čast Koljade, odnosno nebeske majke novorođenog Sunca, majke svjetlosti.
Koljada veliča početak novog godišnjeg kruga Zemljine rotacije oko Sunca. Kolyada-otac- personifikacija Duha Solarnog oranja. Nije uzalud da snop pšenice (“didukh”) sa zabodenom kašikom u kuću unosi samo vlasnik pre večere, postavljen na počasno mesto - u crvenom uglu, ispod ikona. Pokut je najčasnije mjesto u kući i uvijek je u ćošku sa izlaskom sunca. Vlasnik tradicionalno cijeloj porodici želi srećne praznike, zdravlje i sreću. "didukh" Od davnina je personificirao duh predaka koji dolaze u posjetu na Božić. A "didukh" je sveti kult kruha koji veliča vrijedne vlasnike.

Zimski solsticij - Kolyada, Božić, Prosinets, Mjesec Sunca

Prvi mjesec zime, decembar, za mnoge je posvećen pripremama za zimske praznike - najdugoiščekivanije i najželjenije u godini.21. decembra nastupa zimski solsticij (rađanje novog sunca), nakon čega, na radost svih, dnevni sati postepeno počinju da se produžavaju, a noćni mrak počinje da se skraćuje.

Proslave zimskog solsticija (oko 21. decembra) i letnjeg solsticija (oko 21. juna) najvjerovatnije su najstariji od svih ljudskih rituala. Za zemljoradnička i stočarska plemena prošlosti, potpuno ovisna o hirovima vremena i klime, zimsko ponovno rađanje sunca nije bilo običan događaj, već pitanje preživljavanja.

20. decembar je bio posljednji dan jeseni za naše drevne slovenske pretke.

A 21. decembra, na dan zimskog solsticija, počeo je Kolyaden - prvi mjesec zime i nova godina. Istog dana, u skladu sa prirodnim ritmovima, proslavili su Božić Koljade, hipostaze jednog od glavnih slovenskih bogova, Dažboga, koji je oličavao Sunce. Proslava Božića, ispunjena zabavom, ukusnom hranom i magičnim ritualima, protezala se na 21 dan među starim Slovenima, pomažući da prođe mračno i hladno zimsko razdoblje. Na Badnji dan spremali su kolivo, ili sočivo - kašu sa medom i grožđicama, i socheviki - slatke pite sa svježim sirom i džemom. Kolibe su bile ukrašene lutkama boga Velesa-Mraza i Snjeguljice, a po ulicama su se kotrljali zapaljeni točkovi i palile lomače kako bi se pomoglo zimskom suncu. Koledari - mladići i djevojke - hodali su od kuće do kuće, pjevajući koledbe (ritualne pjesme sa željama za blagostanje), primajući poslastice kao nagradu. Prve ponoći Koljadena, svećenici su Koljadenu žrtvovali patku, svinju i druge životinje, a sve je to prisutno kao poslastica na božićnim trpezama starih (i modernih!) Slovena. Na Božić su se obukli u novu odjeću i na stolove stavljali najbolje poslastice koje je jela okupljena porodica. Vjerovalo se da "kako dočekaš Novu godinu tako ćeš je i provesti."

Božićni dani smatrali su se magičnima, ljudi su se pitali o budućnosti, pokušavali da predvide buduću žetvu, ratove, svadbe... Pominjanje umrlih rođaka palili su lomače i ostavljali im poslastice. Oblačili su se (odijevali) u kože stvarnih i mitskih životinja, zlih duhova, kao i isprobavali odjeću (i uloge) drugih ljudi i osoba suprotnog spola. U to vrijeme posebne moći su dobile mračne sile, koje su se, prema narodnom vjerovanju, posebno približile svijetu živih..

Kolyada- Slovenski praznik zimskog solsticija i istoimenog božanstva. Napisao vlkh. Velemir za dobre ljude - zajednica Velesova Sloboda Koljada se ne slavi uvijek istog dana. Kao i svi drugi glavni slavenski praznici (Maslenica, Kupala i Tausen), povezani sa četiri glavna godišnja astronomska događaja (dve ekvinocija i dva solsticija), Koljada spada u takozvane POKRETNE praznike. Svaki od njih ima „svoju“ sedmicu - Kupala, Maslenica, Božić, itd. I to se dešava iz razloga što je naš kalendar lunarno-solarni, a ne samo solarni. Uzimajući solarni datum kao osnovu, naš kalendar ga korelira sa najbližim fazama Mjeseca. Ako je pun mjesec blizu (unutar 1-2 dana "prije" ili unutar 4-6 dana "poslije") solarnom datumu, tada se praznik slavi na dan punog mjeseca. Ako je Mjesec „daleko“, onda se slavi samo prema Suncu. Ali u svakom slučaju, praznik prati i vlastita „sveta“ sedmica, koja je mistično nastavak (u oba smjera) dana praznika. Cijela sedmica je kao jedan veliki dan. Ako se praznik slavi na dan koji se poklapa s punim mjesecom, tada on stječe posebnu snagu - možemo govoriti o "Snažnoj Koljadi" ili, na primjer, "Snažnoj Kupali". U praksi, to znači da se neposredan datum praznika (ako nije „Jaki“) može pomerati kroz „svetu“ sedmicu. Ne bezbožno, naravno, ali u određenoj mjeri. Na primjer, određivanje vremena na pogodan dan u svjetskom smislu - na slobodan dan, na primjer. Mistično, praznik će ipak ostati jednog dana. I dalje. Pokretni praznik SAM čini kalendar, a nije pokretna oznaka na fiksnom kalendaru. U tradicionalnom kalendaru nije važna apsolutna „koordinata“ praznika, već relativna. Bitno je šta slijedi za čim, šta se ne može dogoditi dok se ne dogodi to i to. Nije važno koliko dana razdvaja datume, već koliko i koji događaji treba da se dese između njih i kojim redosledom. Važna je unutrašnja logika i integritet kalendara, a ne apstraktna numerička tabela.

Vraćajući se na pitanje tačnog datuma Koljade, treba reći da je prikladnije postaviti pitanje ne o datumu, već o FORMULA računajući datum njenog održavanja. A formula je ovdje: prvi pun mjesec nakon zimskog solsticija (ili najbliži), ako je pun Mjesec blizu (- 2-2 + 5-6 dana) ili datum Karachuna (solsticij), ako je Mjesec je daleko, ali u oba slučaja datum se može pomjeriti na najpovoljniji dan u sedmici (da tako kažem, projicirati u pragmatični prostor) u granicama Božića - nekoliko dana kada je vrijeme mistično zaustavljeno i jedan veliki dan traje - Praznik Koljade.

primjer: Izračun: 2000. godine - Kolyada nije jaka (pun mjesec 11. decembra i 9. januara), stoga Kolyada pada upravo na zimski solsticij (Karachun) - 22. decembar. Najpogodniji dan u sedmici za sve je subota (ili nedelja). Prikladno je proslaviti Koljadu u noći s 23. na 24. decembar (u noći sa subote na nedjelju). 2001. - Kolyada takođe nije jak (pun mjesec 30. novembra i 30. decembra). Prema tome, pomeranje praznika za 8 dana (do 30. decembra) prevazilazi tradiciju. Koljada pada na zimski solsticij (Karačun) - 22. decembra i prikladno ga je slaviti u noći sa 22. na 23. decembar (noć sa subote na nedjelju).

FORUM KO JE KOLYADA?

Ime ovog ruskog boga vjerovatno je svima poznato, jer su od Karačuna pa sve do Velesova dana šetali od kuće do kuće pješčani kolednici i pjevali posebne pjesme - kola. ko je ovaj tip? Kolyada,šta njegovo ime znači i zašto njegov praznik pada na dan zimskog solsticija, niko nije znao. Postoje različite pretpostavke da je Koljada drevni bog veselih gozbi, da je njegovo ime izvedeno od riječi „kolo“ (krug), da pjesme mogu imati neke veze sa vještičarstvom. Pa, bilo je djelića istine u svakoj pretpostavci, samo je šteta što su ljudi zaboravili velikog učitelja života. U davnim vremenima njegovo se ime uvijek spominjalo pored Kryshna; nazivani su malim stvaraocima, za razliku od velikih stvaratelja - Roda i Svaroga. Kryshen je ljudima donio vatru, naučio ih kako da kuvaju sveto piće surya i spasio ih od fizičkog izumiranja. Šta je Koljada uradio? Rođen je prije 8500 godina (to jest, u 7. milenijumu prije Krista) da bi spasio čovječanstvo od duhovne degeneracije. Okupivši 60 visokih sveštenika različitih nacija, Kolyada je počeo podučavati zaboravljeno vedsko znanje. Ovo je bilo treće božansko otkrivenje ljudima. Prvi zakon života dao je Rod. Njegova suština leži u činjenici da je život beskrajan i sveprisutan, ovo je Svemogući. Život na Zemlji nastao je postepenim silaskom Svemogućeg na planetu, prvo u obliku njegovog sina Roda, zatim u obliku Svaroga. Istovremeno, svijet je podijeljen na tri dijela: Pravilo, Realnost i Nav. Osoba koja postoji u Revealu mora težiti nebu. Mora izbjeći Zlo i Tamu - Navi. Drugi zakon života dao je svetu Veles. Ovo je kretanje ljudi od Tame ka Svetlu, prateći kretanje Sunca. Treći zakon je ljudima rekao Koljada. Pričao je mudracima okupljenim oko njega o Velikom Svarogovom kolu, o Svarogovom danu i noći, a takođe je uspostavio prvi kalendar (ime mu znači „Darovi Koljade“). Drugim riječima, Kolyada je ljude izveo izvan granica trenutnog postojanja, detaljno ocrtavajući kako se vrijeme kreće i koje promjene od njega treba očekivati.

Učenje izneseno u "Knjizi Koljade" govori o Velikom i Malom Triglavu. Književna mitologija antičkog svijeta, -M.: Belfax, 2002. B.A. Rybakov "Paganizam starih Slovena", -M.: Ruska riječ, 1997. V. Kalašnjikov "Bogovi starih Slovena", -M.: Bijeli grad, 2003 D. Gavrilov, A. Nagovitsyn “Bogovi Slovena. Paganizam. Tradicija", - M.: Refl-Buk, 2002

...Koljada je slavenski praznik zimskog solsticija i istoimeno božanstvo. Koljada, nije ni jedno ni drugo. Koljada je naziv praznika (ne Boga) koji se povezuje sa ispraćajem Stare godine i dočekom Nove godine. Zimske pjesme (božićno vrijeme) počinju snijegom 6 dana prije Nove godine i 6 dana nakon Nove godine. Praznik zimske solarne suprotnosti dana i noći je praznik koji se zove Koračun. Zove se tako jer je najkraći zimski dan u godini.

Korčun nije ime Boga, već naziv praznika posvećenog zimskoj solarnoj suprotnosti dana i noći, tj. slavimo najkraći zimski dan u godini...

Dani moći. Praznici starih Slovena

Osnova slavenske kulture je želja za životom u skladu sa prirodom. Posmatrajući kretanje zvijezda i smjenu godišnjih doba, stari Sloveni su shvatili: sve se na svijetu kreće u krug, a ovaj kružni ciklus se gradi na posebnim, astronomski određenim datumima. Naši preci su ih zvali Dani moći. To su dani zimskog (22. decembra) i letnjeg (22. juna) solsticija, kao i prolećne (21. marta) i jesenje (23. septembra) ravnodnevice.

U dane moći, položaj Sunca doveo je do naleta određenih energija na Zemlji, što je označavalo vrhunac aktivnosti zvijezde u različito doba godine - i životne cikluse Majke Zemlje. Glavni slavenski praznici održavali su se upravo na Dane moći: Koljada (zimski solsticij), Velikoden ili Komoeditsa (proljetna ravnodnevica), Kupaila (ljetni solsticij) i Veresen ili Svyatovit (jesenja ravnodnevica).

Božić novog Sunca-Koljade. Novorođeno Sunce raste i jača. Sloveni su slavili najdužu noć u godini. Ovo je bila prekretnica u godini, signalizirajući da će od sada dani polako rasti, sve će se iz mraka kretati u svjetlo.

U najkraćoj noći prije zimskog solsticija, zvanoj Korochun, bio je običaj da se ne spava.

Ljudi su vjerovali da se sile tame i svjetlosti bore jedna protiv druge, pa su pomagali silama svjetlosti, prizivajući rođenje Sunca, pjevali pjesme, plesali u krugovima i palili simbole u obliku solarnog točka.

Na Korochun (aka Badnjak) Na stolovima Slovena bila je svečana večera, pripremana su sveta jela, uključujući voljenu kutju i med.

Prije početka svečane trpeze ljudi simbolično ili barem mentalno otpuštaju sve što je trebalo ostati u prošlosti, zastarjelo i staro.

Tada je bilo potrebno započeti novi krug života i Didukh (veliki ritualni snop klasova), koji je simbolizirao blagoslov moći porodice, unesen je u kuću.

Čim je jutro došlo, ljudi su odlazili kućama da pevaju pesme, da obaveste sve da su sile svetlosti pobedile, i nova Sun-Carol je rođena.

Serija poruka " ":
dio 1 -
Dio 2 -
...
10. dio -
dio 11 -
12. dio - ZIMSKI SOLSTICIJ ILI PRAZNIK KOLJADA 21-24. DECEMBAR /2013.VIDEO.Izračunavanje datuma praznika.KO JE KOLJADA?

21. decembar. Zimski solsticij. Zimski solsticij 2012. Drevni zimski praznici: Solsticij, Božić, Božić, Božić, Nova godina

Minijaturno zimsko selo je zabavan ukras doma za Božić. Neki ljudi godinama skupljaju razne elemente takvog ukrasa.Proslava zimskog solsticija (21. decembra) i ljetnog solsticija 21. juna najstariji su od svih ljudskih rituala. Nakon zimskog solsticija - "rađanja novog sunca", na svačiju radost, dnevni svijetli sati postepeno počinju da se produžavaju, a noćni mrak skraćuje
Datumi zimskog solsticija za naredne godine:

2014: 21. decembar, 23:03. GMT (22. decembar, 3:03 am Moskva)
Drevne proslave zimskog solsticija

Za naše drevne pretke, zemljoradnička i stočarska plemena koja su u potpunosti ovisila o prirodi, zimsko ponovno rađanje sunca nakon solsticija nije bio običan događaj, već vrlo značajan događaj za opstanak rase.

Nova godina (solsticij i Božić) kod starih Slovena

20. decembar je za stare Slovene bio poslednji dan jeseni, a 21. decembra, solsticij - dan zimskog solsticija, počeo je Koljaden - prvi mesec zime i nova godina. Istog dana, u skladu sa prirodnim ritmovima, proslavili su Božić Koljade, inkarnaciju jednog od glavnih slovenskih bogova Dažboga (Dazhbog, Dazhbog), koji je utjelovio Sunce. Proslava Božića – Božića i Nove godine, ispunjena zabavom, ukusnom hranom i magičnim ritualima, protezala se na 21 dan među starim Slovenima, pomažući da se prođe mračna, hladna zima. Na Badnji dan spremali su kolivo, ili sočivo - kašu sa medom i grožđicama, i socheviki - slatke pite sa svježim sirom i džemom. Kolibe su bile ukrašene lutkama boga Velesa (slavenski prototip modernog Djeda Mraza) i Snjeguljice, a po ulicama su se kotrljali zapaljeni točkovi i palile lomače kako bi se pomoglo zimskom suncu. Koledari - mladići i djevojke - hodali su od kuće do kuće, pjevajući pjesme (ritualne pjesme sa željama za dobro) i primajući poslastice kao nagradu. Prve ponoći Koljadena, svećenici su Koljadenu žrtvovali patku, svinju i druge životinje; sve je to prisutno kao poslastica na božićnim trpezama starih (i modernih!) Slovena. Na Božić su se obukli u novu odjeću i stavili najbolje poslastice na stolove za okupljenu porodicu. Vjerovalo se da „kako dočekaš Novu godinu tako ćeš je i provesti.

Dani Božića smatrani su čarobnim. Ljudi su se pitali o budućnosti, pokušavali da predvide žetvu, ratove, svadbe... Sjećali su se mrtvih rođaka, ostavljali im hranu i palili lomače. Oblačili su se (odijevali) u kože stvarnih i mitskih životinja, zlih duhova, a isprobavali su i odjeću (i uloge) drugih ljudi i osoba suprotnog spola. U to vrijeme, tamne sile su imale posebne moći, koje su se, prema legendi, posebno približile svijetu živih. Primjetno je da su božićni rituali kod Slovena vrlo slični ritualima slavljenja Samhaina kod starih Kelta i slavlja Božića kod Germana.

Božić - Nova godina među germanskim plemenima

Yule (Yule, Yuletide) je drevna germanska proslava zimskog solsticija i Nove godine. Poput starih Slovena, stanovnici srednje i severne Evrope su tokom zimskog solsticija izvodili simbolične radnje sa vatrom. Velika cjepanica (jule), posebno pripremljena unaprijed, zapaljena je ugljevljem zaostalom od istog balvana od prošlogodišnjeg solsticija i lagano je gorela 12 dana. Preostali ugljevi su sakupljeni i pažljivo pohranjeni do sljedeće godine („očuvanje vatre“), dio njih pomiješan sa sjemenkama za sjetvu kako bi se zemlji dalo moć rođenog Sunca. Vatra je bila prisutna u obliku svijeća, kojima su ukrašavali domove i drveće oko kuće, prizivajući dobre duhove – preminule pretke koji su štitili svoje rođake koji žive na zemlji. Odjeci ovog drevnog rituala su danas popularni vijenci lampica i svijeća kojima ukrašavamo svoje domove za Božić i Novu godinu. Zimzelene biljke koje su i danas sastavni dio zimskih praznika (božikovina, bršljan, imela i sama jelka) simboliziraju vječni život i podsjećaju nas da će hladnoća i tama zime sigurno ustupiti mjesto toplini i zelenilu proljeća.

Djed Mraz je oličenje najstarijeg arhetipa. Ovako su Britanci viktorijanskog perioda vidjeli svog Djeda Mraza. Biblioteka slika Mary EvansBožić u porodici kraljice Viktorije i princa Alberta. Vintage slika
Deda Mraz, Deda Mraz, Deda Mraz...

Arhetip Djeda Mraza (Tata Božić, Djed Mraz i njegove druge “kolege” u različitim zemljama) jedan je od najstarijih na svijetu. U svom članku „Nova godina: simbolika modernog rituala“, filologinja, mitologinja i spisateljica Aleksandra Barkova analizira fenomen slike Djeda Mraza. Njegovo ime sadrži dvije važne karakteristike - star je i povezan sa elementom hladnoće. Pred nama je jedna od hipostaza vladara Donjeg svijeta, svijeta smrti. Ali šta je svet smrti za arhaično misleću osobu? Ovo nije pakao prikazan u kršćanskoj književnosti, niti paklena noćna mora koju propagira američka kinematografija. Svijet smrti je prebivalište preminulih rođaka s kojima je arhaični čovjek bio u redovnim i uređenim kontaktima: “hranio” je svoje pretke, donoseći im pogrebnu hranu, a oni su mu na magičan način osiguravali dobrobit, žetvu i obilno potomstvo stoke. Vladar sveta smrti ima moć nad bezbrojnim bogatstvima (koja može pustiti u svet živih), moć nad vremenom, moć nad mudrošću... U liku Djeda Mraza ove osobine su prilično dobro očuvane: on donosi darove, on je oličenje nove godine. ... djeca razumiju da njegova slika ispod drveta nije on sam; stoga, figura ispod drveta, neophodna za dolazak vanzemaljskog vladara u kuću, nije ništa drugo nego analog paganskog idola.
Božić danas

U modernim božićno-novogodišnjim tradicijama, najstariji rituali evropskih naroda su lako uočljivi, iako je ponekad njihovo značenje izbrisano ili modificirano tokom stoljeća kršćanstva. Današnji Božić, koji se slavi 25. decembra, nakon zimskog solsticija (u Rusiji od 1918. do 7. januara) nije nimalo slučajno. Rođenje Isusa Krista, koje nije vezano za određeni datum u Bibliji, prvobitno se slavilo u proljeće, a kasnije ga je crkva pomjerila na zimski solsticij. Zbog nemogućnosti „otkazivanje“ sveprisutnih paganskih praznika ispunjenih dubokim značenjem „rađanja novog sunca“, crkva je bila primorana da odredi jedan od najvažnijih datuma za kršćane u to vrijeme.

Današnji Evropljani - kršćani, ateisti i agnostici, kao i voljni ili nevoljni sljedbenici Novog doba - svi radosno slavimo Božić i Novu godinu, prepunu paganskih i kršćanskih svetih simbola. Dok pakujemo praznične poklone, ukrašavamo kuću, potpisujemo čestitke, kitimo jelku, pozivamo goste, pripremamo prazničnu hranu i sjedamo za sto, sa zahvalnošću se prisjetimo bogatstva tradicije koju smo naslijedili.

Religiozno značenje Božića, tradicionalno za prošlost, u savremenom svijetu sve više se zamjenjuje sekularnim, porodičnim. Međutim, uprkos potpunoj komercijalizaciji zimskih praznika, oni su i dalje ispunjeni značenjem jedinstva.

Savremeni Božić je toplina i udobnost praznično okićenog doma, radost susreta sa rodbinom i prijateljima, tradicionalna i obilna božićna hrana, pokloni ispod okićene jelke za sve članove okupljenog društva, dječiji smeh i zabava. Svečano i toplo vrijeme sa najdražim ljudima.

Naši preci su uvijek vezali svoj solarni kalendar za razne astronomske pojave, kao što su solsticij ili ekvinocij. Sve ove pojave su veoma važne za našu prirodu i bili su glavni praznici u Rusiji.Četiri praznika su se smatrala najvažnijim - Koljada, Jarilo (Jaro), Kupalo (Crvena gora) i Svetovit (Ovsen). Dan solsticija u Rusiji se zvao dan solsticija, što je značilo da se sunce okreće ili prema dobitku ili prema padu dana.

Vjerovalo se da Sunce ima nekoliko oblika:

1. Sunce je beba Koljada je rođenje sunca nakon Noći zimskog solsticija.

2. Sunce - mladić Yarilo - ovaj period je došao na prolećnu ravnodnevicu.

3. Sunce - Kupalin muž - je ljetno sunce u punoj snazi.

4. Sunce - stariji Svetovit - sunce tokom jesenje ravnodnevice, kada postepeno blijedi i, takoreći, umire u Noći zimskog solsticija.

Pogledajmo ova četiri sjajna praznika:

Koljada (kolo+da - početak kruga ili početak sunca) ovaj praznik pada na zimski solsticij, 21. decembra. Ovo je najduža od svih noći, a nakon toga počinje "Dan bogova". A onda se rađa sunce, još je jako slabo, kao beba i prilično se diže s horizonta. Stoga su na današnji dan u Rusiji uvijek slavili rođendan sunca (zimski Božić) i posvećivali ga Božanskoj svjetlosti. Vjerovalo se da će na ovaj dan ljude posjećivati njihovi već preminuli preci, koji su već ispunili svoju dužnost prema Zemlji i pronašli njihovu laganu toplinu.

Yarilo (Yar - moć oplodnje, odnosno rađanje novog života) je period prolećne ravnodnevice, 21. marta. Od tog dana, dnevni sati bili su duži od noći. Sunce je ojačalo, kao da ulazi u mladalački period, a sada topi snijeg, pozivajući na proljeće. Na današnji dan Slaveni slave Maslenicu. Ovaj dan je i simbol susreta dječaka i djevojčica, jer proljeće je početak novog života za svu prirodu.

Praznik Kupalo (kupa - obilje zelenila) pada na ljetni solsticij, 22. juna. Ovo je najduži dan svjetla, nakon čega počinje "Noć bogova". Na ovaj dan se aktiviraju svi elementi, sunce dobija snagu i sada je muž Sunce na samom osvitu svoje snage. U kupalskoj noći svi se opasuju biljem i to je simbol zdravog i snažnog potomstva, ali i bogatstva. Na ovaj praznik se veoma poštuje bog vatre, a pojavljuje se u obliku planina, sunca, vode, zemlje i drveća. Ljudi izvode rituale čišćenja vatrom i vodom. Ljudi pale kupalske krijesove, koje bi, prema legendi, trebalo zapaliti "živom vatrom", odnosno uz pomoć trenja između dva komada drveta. Praznik Kupalo je proslava Konzervacije.

Svetovit (svetlo + vit - preokret života) došao je na jesenju ravnodnevnicu, 22. septembra. Od ovog dana noći postaju sve duže i duže. Čini se da sunce stari, gubi nekadašnju snagu i postepeno umire. Postoji vjerovanje da je ovaj praznik bio u čast „crvene djevojke“ Zore, koja je „Majka zore“ Sunca. To je i praznik žetve i Nova godina, a Sloveni su slavili Sunce koje je dalo snagu za njihovu žetvu. Ljudi su palili lomače, okupljali se u kolo i gatali. Na današnji dan je obnovljena vatra u kolibama, stara više nije gorjela, već je zapaljena nova.

Jednom kada se jarka svjetla Samhaina ugase, svijet će biti uronjen u tamu. Ali tama će se raspršiti kada dođe Božić - praznik zimskog solsticija.

Dobar dan, prijatelji. Noć zimskog solsticija dolazi vrlo brzo, u 2018. to će se dogoditi 21. decembra. Od davnina, ovo vrijeme proganja naše pretke i smatralo se kao preporod svijeta. Ovom datumu posvećene su mnoge proslave i rituali. Želim danas da pričam o jednoj takvoj stvari - paganskom prazniku Božić.

Šta je Yule

Božić je jedan od najvažnijih, dugih (traje 13 dana i to ima neke paralele sa našim božićnim praznikom) i najmoćnijih zimskih praznika među drevnim germanskim narodima. Svi se, naravno, sjećamo da su životi ljudi usko povezani sa suncem, pa čak i ako se sada ta veza ne osjeća tako snažno kao prije, ona i dalje postoji. Dakle decembar je vrijeme najdužih noći, vrijeme kada se sunce ne diže visoko iznad horizonta, sija slabo i malo, čini se da "umire", a nakon 21-22 (sve zavisi od godine) dani počinju da se povećavaju. Sunce se ponovo „ponovo rađa“.

Točak godine na Badnji dan se konačno okreće i počinje novi ciklus.

Odakle nam je došla riječ "Yule" (Yule, Yule, Joll, Joel, Yul, Yul ili Yuil) je misterija. Postoji nekoliko teorija:

možda ta riječ ima indoevropske korijene i znači "rotirati", "vrtjeti", "točak", a da budemo precizniji - "vrijeme okretanja", "preokret godine";

prema drugoj verziji, "Yule" znači "vrijeme žrtvovanja" ili "mračno vrijeme";

ili je riječ povezana s imenom Jólnir - ovo je jedno od imena boga Odina;

riječ je možda došla od "Jól", što je značilo gozba;

postojala je verzija da je riječ "Yule" jedna od izvedenica od imena Julija Cezara;

ili povezano sa francuskim “jolie” (ili engleskim “jolly”) - radost;

Postoji i teorija da je naziv praznika povezan sa biljkom anđelika; na islandskom zvuči kao "hvann-jóli".

Više mi se sviđa prva teorija, inače je najraširenija i smatra se manje-više kanonskom.

Da bi pozdravili novorođenog boga Sunca, biraju se razna stvorenja i duhovi iz svih svjetova, sve do samih konjanika Divljeg lova.

Giantess Gryla i Božićni

U božićnim noćima ljude su čekala mnoga opasna stvorenja: trolovi i vilenjaci svih rasa, duhovi i duhovi, ali prava noćna mora (posebno za nestašnu djecu) bila je div Grila.

Ovo strašno stvorenje spominje se u hronikama još u 13. veku. Tada je prikazana sa petnaest repova. Tri stotine godina kasnije, na svakom od njenih petnaest repova visilo je po 100 vreća, u svakoj po 20 nestašne djece. Koje bi, u stvari, Gryla poneo kući i dinstao sa povrćem.

Grila je, pored svog užasnog izgleda, imala čitavo leglo jednako strašne i zle djece, koja su se zvala... Božićna djeca. Ništa manje opasni nisu bili ni za djecu huligane.

Djeca su, kako bi ih natjerala na poslušnost, toliko često bila uplašena ovim božićnim duhovima da je vlada 1746. odlučila uzeti stvari u svoje ruke i izdati dekret koji je zabranjivao zastrašivanje takvim čudovištima.

Ne znam da li je to pomoglo ili ne, ali do sredine 19. veka reputacija Roždestvennika se znatno poboljšala, a od zlih čudovišta su se pretvorili u nestašne prostake. Prema legendi, silazak s planina (u drugim legendama, plovidba s mora).

Ne zna se tačan broj božićnih slavlja, opet, uvijek je različit u svakoj oblasti: od 9 do 22 i više. Njihova imena su također varirala od mjesta do mjesta. Ali toliko su slikoviti da nisam mogao proći =)

skirt lifter
Lojne nozdrve
Masna čarapa
Kradljivac krofni
Oil eater
Crno strašilo
Glupost iz jaruge

Lozhkoliz
zalupiti vrata
Jedač svježeg sira
Kradljivac kobasica
Peeping Tom
Njuškalo
Candle Beggar

Slatko, i to je to =)

A sada će postati zaista strašno! Naravno, u modernom svijetu lako je ne plašiti se Prosjaka za sveće, ali šta reći o ovim momcima - Rezaču kreditnih kartica i Spužvaru za jelo? Već strašnije, zar ne? =)

* I još mi je nedostajalo mnogo imena. Inače će se cijeli članak pretvoriti u listu. Možda kasnije dodam novi članak ili u komentarima na ovaj. Ali to dolazi kasnije.

Kako su izgledali Božićni ljudi? Pa, 1901. su danas izgledali kao Deda Mrazovi vilenjaci.

Ghostly Yule Cat

A ovo je moja omiljena božićna legenda! Najvjerovatnije zato što volim mačke, iako su ogromne, crne, pahuljaste i blistavih vatrenih očiju. Da, govorim o Božićnoj mački (Jólakötturinn), inače, ljubimcu pomenutog Gríle.

Ova mačka je vjerovatno najneobičnije stvorenje islandskog folklora. Glavni zadatak Božićnog mačka bio je da ljudi ispravno proslave praznik: da im odjeća bude nova, poslastice ukusne, a kuća uredna. I teško onima koji se nisu pridržavali ovih jednostavnih zahtjeva. U ovom slučaju, ogromna mačka je pojela svu hranu u kući, a ako mu nije bila dovoljno ukusna, onda su vlasnici postali sljedeća stavka na jelovniku.

Osim toga, ovo mitsko stvorenje bi moglo:

odmah pretvoriti vodu u led;

proći neozlijeđen kroz vatru;

nije se plašio pasa, kao obične mačke;

jednim potezom preći ogromne udaljenosti.

Postojao je i poseban znak:

Ako je neko vidio osmijeh sablasne mačke u vatri ognjišta, onda je to bio loš znak, koji je nagovijestio smrt jadnika sljedeće godine.

Postoji i vjerovanje da upravo ova mačka dolazi po poslastice ostavljene vilenjacima i precima. Ovaj gurman jede delicije, a tako iskazano poštovanje prenosi se na odredište.

Božićni mačak je prava prijetnja lijenčinama, ljigavcima, nesposobnoj i neposlušnoj djeci. Međutim, ako je sve bilo po pravilima i ljudi su slijedili sve praznične tradicije, onda mačka za njih nije bila opasna. Naprotiv, mogao je velikodušno davati poklone.

Glavni simboli Božića su badnjak, balvan i vijenac.

badnjak (ili drvo želja)- ovo je analog našeg božićnog drvca. U pravilu su u te svrhe uzimali božićno drvce (ili bor), unosili ga u kuću i ukrašavali. Kao što vidite, običaj je usko isprepleten sa modernim Božićem. Uostalom, još u davna vremena bilo je uobičajeno ostavljati darove ispod smreke za vilenjake i vile koje su se voljele opuštati na granama drveta. Takođe, stari Kelti su na ovaj način prinosili neku vrstu žrtve dušama svojih predaka.

Badnjak, koji je unapred pripremljen (12 dana pre Božića) i takođe ukrašen. Obično su se trake crvenih i zelenih nijansi, zelenila, zalijevale pivom i posipale brašnom. Na Novu godinu vlasnik kuće je izvadio ovaj balvan i spalio ga na ognjištu. Smatralo se vrlo dobrim znakom ako je trupac gorio 12 noći praznika - to je nagoveštavalo dobru godinu. Općenito, uspjeh godine bio je određen brojem noćenja za koje je bilo dovoljno balvana, jer je svaka od 12 noći simbolizirala jedan od mjeseci sljedeće godine. Na primjer, ako je badnjak bio dovoljan samo za 6 noći, onda će pola godine biti uspješno za vlasnike kuće, a pola ne.

Osim toga, dim iz goruće amajlije otjerao je sve zle duhove. A vlasnici su pepeo sa balvana sakupljali i čuvali cele godine, da bi ga početkom sledećeg Božića zatrpali u zemlju.

Božićni vijenac. Ovo nije vijenac koji sada svuda viđamo za Božić. Ne treba ga okačiti na vrata, treba ga držati u kući (na primjer, na kaminu ili prazničnom stolu). Mora se napraviti ručno od raznih zimzelenih biljaka (na primjer, smreke i bora). Boje božićnog vijenca su i dalje iste, tradicionalne, crvena i zelena.

Postoji još jedan simbol - ovo Božićna lampa (ili lampa toranj). Ovo je neka vrsta sprave za svijeće, koja ima kvadratnu osnovu i u obliku je kupole. Svaka strana je uklesana runom (obično Hagall) i simbolom srca.

Unatoč činjenici da najstarija pronađena svjetiljka datira iz doba Velike seobe naroda, počela je da se masovno koristi na Božić ne tako davno.

Najpopularnije božićne biljke su zimzelene biljke, kao simbol besmrtnosti. Uz smreku i bor, često su se koristili:

grančice božikovine,

karanfil,
razno voće i tako dalje.

Kako slaviti Božić: rituali i tradicija

Postoji dosta tradicija za proslavu Božića. I razlikuju se od područja do područja. Međutim, postoje opšti elementi i pravila kako se slavi Božić.

Proslava Majčinog dana, što više liči na pripremu za sam praznik. U to vrijeme čistili su kuću, pravili svečane vijence, pripremali poslastice i ukrašavali dom. Svi kućni poslovi morali su biti gotovi prije mraka.
Uveče su se svi članovi porodice okupili na obilnoj večeri. Prema legendi, trebalo je jesti, kako kažu, „od srca“, kako se naredne godine hrana u kući ne bi propala.
Čak i najsiromašnije porodice dovode u red sebe i svoje domove. Čista (ili još bolje nova) odjeća, čisto tijelo, čista kuća.
Nije bio običaj da se na Badnji dan ustaje rano, jer je trebalo da se slavi cele noći.
Ujutro je bilo potrebno zapaliti svijeću u svakoj prostoriji kuće, što je služilo kao pozdrav novom solarnom bogu.
Stol je bio bogat (ako je moguće, naravno). Tradicionalne poslastice su bile:
Za svečanom trpezom razgovarali su, dijelili planove za budućnost i željeli.
U ponoć je trebalo ugasiti sva svjetla u kući (čak i vatru na ognjištu), a zatim se ponovo palila. Ovo je simboliziralo smrt boga na Samhain i njegovo rođenje na Yule.
I ove noći obavljeni su mnogi rituali. Potpuno drugačije, ali najčešće usmjereno na privlačenje bogatstva i oslobađanje od negativnosti. U jednom takvom ritualu, nakon večere, svi članovi porodice držali su se za ruke i razmišljali o tome čega bi se željeli riješiti u narednoj godini. Zahtjevali su želje i molili duhove za pomoć.
Rusima je vrlo poznat znak: kako ide dan posle Božića (22. ili 23.) - tako će biti cele godine koja dolazi.
Još jedna divna i slatka tradicija je poljubac ispod imele, koji ljubavnicima obećava sreću.

Sada je vrlo teško procijeniti pravu suštinu ovog drevnog paganskog praznika, ali jedno je apsolutno jasno - jednostavno je neophodno u mračno doba decembra. Ljudi prije i sada trebaju biti optimistični tokom mračne sezone i zabaviti se. I istovremeno otjerati zle duhove.

Općenito, Božić je svijetao i ljubazan praznik, koji je usko isprepleten sa modernim Božićem i praktički se ne razlikuje od njega.