கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல் - புராட்டஸ்டன்ட் தேவாலயத்தில் ஈஸ்டர். குறிப்பு

© புகைப்படம் நிகோலாய் உல்யனோவ்

சாம்பல் புதன்கிழமை மேற்கத்திய கிறிஸ்தவர்களுக்கு தவக்காலத்தின் தொடக்கத்தைக் குறிக்கிறது. மார்ச் 1, 2017 அன்று, கத்தோலிக்க, ஆங்கிலிகன் மற்றும் சில லூத்தரன் தேவாலயங்களைப் பின்பற்றுபவர்கள் 45 நாள் உண்ணாவிரதத்தைத் தொடங்குகிறார்கள், இது ஆர்த்தடாக்ஸ் போலவே ஈஸ்டருடன் முடிவடையும். இந்த ஆண்டு, கத்தோலிக்க ஈஸ்டர் நடைமுறையில் ஆர்த்தடாக்ஸ் ஈஸ்டர் உடன் ஒத்துப்போகிறது.

இன்று, கத்தோலிக்கர்கள், பண்டைய வழக்கப்படி, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட சாம்பலை தங்கள் நெற்றியில் சிலுவை அடையாளத்தைப் பயன்படுத்துகின்றனர். கோவிலில், சாம்பல் இடும் விழாவின் போது, ​​​​பூசாரி மீண்டும் கூறுகிறார்: "மனந்திரும்பி நற்செய்தியை நம்புங்கள்" அல்லது "நீங்கள் தூசி என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள், நீங்கள் தூசிக்குத் திரும்புவீர்கள்."

இந்த வார்த்தைகளும் செயல்களும் ஒரு கிறிஸ்தவர் உண்ணாவிரதத்தைத் தொடங்கும் இதயப்பூர்வமான வருத்தத்தையும் மனந்திரும்புதலையும் குறிக்கிறது. கர்த்தர் ஜெருசலேமுக்குள் நுழைந்த பண்டிகைக்குப் பிறகு (பாம் ஞாயிறு) பாதுகாக்கப்பட்ட பனை அல்லது வில்லோ கிளைகளை எரித்த பிறகு சாம்பல் பெறப்படுகிறது.

கத்தோலிக்க திருச்சபை "உண்ணாவிரதம்" மற்றும் "இறைச்சியைத் தவிர்ப்பது" என்ற கருத்துகளை வேறுபடுத்துகிறது. முக்கிய விடுமுறை நாட்களைத் தவிர, ஆண்டின் அனைத்து வெள்ளிக்கிழமைகளிலும் இறைச்சி உணவைத் தவிர்ப்பது கட்டாயமாகும். சாம்பல் புதன் மற்றும் புனித வெள்ளியில், கத்தோலிக்கர்கள் கண்டிப்பான விரதத்தைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும்: இறைச்சியைத் தவிர்ப்பது மற்றும் ஒரு நாளைக்கு ஒரு வேளை மட்டுமே சாப்பிடுவது.

யாராவது தேவையான வழிமுறைகளுக்கு இணங்க முடியாத நிலையில், மனந்திரும்பும் நாட்களை வித்தியாசமாக செலவிட சர்ச் அனுமதிக்கிறது. சரீரத் துறவு எவ்வளவு முக்கியமோ, அந்தளவுக்கு இரக்கத்தின் செயல்களும் பிரார்த்தனைகளும் மிக முக்கியமானவை.

நேற்று, கத்தோலிக்கர்கள் கொழுப்பு செவ்வாய் என்று அழைக்கப்பட்டனர். இது ஆர்த்தடாக்ஸுக்கு மஸ்லெனிட்சாவின் நாள் போன்றது. கொழுப்பு செவ்வாய்க்கிழமைக்கு, விசுவாசிகள் ருசியான மற்றும் இதயமான உணவுகளுக்கு உணவை வாங்கி, அப்பத்தை தயார் செய்கிறார்கள். மேலும், நேற்று சர்வதேச பான்கேக் தினம்.

2017 ஆம் ஆண்டில் ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களுக்கு, தவக்காலம் பிப்ரவரி 27 முதல் ஏப்ரல் 15 வரை நீடிக்கும், ஈஸ்டர் ஏப்ரல் 16, ஞாயிற்றுக்கிழமை வரும். இயேசு கிறிஸ்துவின் நாற்பது நாள் உண்ணாவிரதத்தின் நினைவாக தவக்காலம் நிறுவப்பட்டது, அவர் ஞானஸ்நானம் பெற்ற உடனேயே, பாலைவனத்தில் இருந்து வெளியேறி அங்கு உண்ணாவிரதம் இருந்தார், அதே போல் மோசே மற்றும் எலியாவின் நாற்பது நாள் நோன்பின் நினைவாக.

ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள் ஈஸ்டர் வரை இறைச்சி, பால் மற்றும் பால் பொருட்கள், மீன் அல்லது தாவர எண்ணெய் ஆகியவற்றை உட்கொள்வதில்லை. குழந்தைகள், கர்ப்பிணிப் பெண்கள் மற்றும் நோயாளிகள், பலவீனமானவர்கள் மற்றும் வயதானவர்கள் மட்டுமே இந்த கடுமையான விதிகளுக்குக் கீழ்ப்படியக்கூடாது.

பௌத்தர்கள் மிகவும் வேடிக்கையான நேரத்தைக் கொண்டுள்ளனர் - இது அவர்களுக்கு புத்தாண்டு தினம். வெள்ளை மாதம் வந்துவிட்டது - சுத்திகரிப்பு சடங்குகளை மேற்கொள்வதற்கும் "அதிர்ஷ்டத்தின் காற்றின் குதிரைகளை" ஏவுவதற்கும் மிகவும் சாதகமான நேரம்.

நடாலியா கோஃப்லர்

தேவாலய ஆண்டு

உலகில் நேரத்தை அளவிட பல்வேறு வழிகள் உள்ளன: இரண்டாவது, நிமிடம், மணிநேரம், நாள், வாரம், மாதம், ஆண்டு. காலண்டர், சந்திரன், கல்வியாண்டு: நாம் ஒரு காலகட்டமாக ஆண்டை மையமாகக் கொண்டாலும், நாம் பெரும் பன்முகத்தன்மையை எதிர்கொள்கிறோம்.

அவற்றின் காலம் மிகவும் வேறுபட்டது மற்றும் அவை வெவ்வேறு நேரங்களில் தொடங்குகின்றன. ஆனால் சாதாரண ஒரு நாட்காட்டியில் இருந்து சுயாதீனமான மற்றொரு நாட்காட்டி உள்ளது. இது தேவாலய ஆண்டு. இங்கே இயேசு கிறிஸ்து நிகழ்வுகளின் மையத்தில் இருக்கிறார். எனவே, திருச்சபை ஆண்டு அவரது வருகையுடன் தொடங்குகிறது, அட்வென்ட். லத்தீன் மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்ட அட்வென்ட் என்றால் "வருதல் (இறைவன்)" என்று பொருள். அட்வென்ட் நான்கு வாரங்கள், நான்கு ஞாயிறுகள் நீடிக்கும். இதற்குப் பிறகு கிறிஸ்துமஸ் வருகிறது. அட்வென்ட் முதல் கிறிஸ்துமஸ் வரையிலான நேரம் பழைய ஏற்பாட்டு நேரத்தை குறிக்கிறது, மேசியாவின் வருகைக்காக காத்திருக்கும் நேரம்.

கிறிஸ்மஸ் என்பது முக்கிய கிறிஸ்தவ விடுமுறை நாட்களில் இளையவரான இயேசு கிறிஸ்துவின் பிறப்பு. இது முதன்முதலில் 4 ஆம் நூற்றாண்டில் ரோமில் (டிசம்பர் 25) கொண்டாடப்பட்டது. கிறிஸ்துமஸுக்குப் பிறகு, தவக்காலம் தொடங்குகிறது. இந்த வார்த்தையை நாங்கள் முதன்மையாக உணவு மற்றும் பொழுதுபோக்கிலிருந்து தவிர்ப்பதுடன் தொடர்புபடுத்துகிறோம். தவக்காலம் சாம்பல் புதன் அன்று தொடங்குகிறது. பேரிடர் சமயங்களில் அல்லது முக்கியமான பணிக்கான ஆயத்தங்கள் நடந்து கொண்டிருந்த சமயங்களில், பல நாட்கள் உண்ணாவிரதம் அறிவிக்கப்பட்டது, அப்போது மக்கள், சாக்கு உடுத்தி (கரடுமுரடான துணியால்) தங்கள் தலையில் சாம்பலைத் தூவி, உணவைத் தவிர்த்து, கடவுளிடம் வேண்டினார்கள். கருணை மற்றும் உதவி. தவக்காலம் 40 நாட்கள் நீடிக்கும். முக்கியமானவற்றை இரண்டாம் நிலையிலிருந்து பிரிக்கக் கற்றுக்கொடுக்கிறார். உண்ணாவிரதம் வற்புறுத்தலை அடிப்படையாகக் கொண்டது அல்ல, எனவே தீர்க்கமான காரணி உணவின் தேர்வு அல்லது விரதத்தின் நீளம் அல்ல, ஆனால் உள் அணுகுமுறை: தீமை, உணர்ச்சிகள் மற்றும் ஏமாற்றத்திலிருந்து விலகி இருப்பது.

நோன்பின் 40 நாட்களுக்குப் பிறகு, பாம் ஞாயிறு வருகிறது - புனித வாரத்திற்கு முந்தைய ஞாயிறு. இந்த நாள் எருசலேமுக்குள் இயேசுவின் வெற்றிகரமான நுழைவைக் குறிக்கிறது. ஆலிவ் மலையில், விசுவாசிகள் பனை கிளைகளுடன் கூடி, "கர்த்தருடைய நாமத்தில் வருகிறவர் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்!" என்று பாடினர். (யோவான் 12, 13).

புனித வாரம் என்பது இயேசு கிறிஸ்துவின் துன்பத்தின் வாரம், அவரது மரணதண்டனையுடன் முடிவடைகிறது. இயேசுவின் சிலுவையில் அறையப்படுவது ஈஸ்டர் பண்டிகைக்கு இரண்டு நாட்களுக்கு முன்பு வெள்ளிக்கிழமை, புனித வெள்ளி அன்று விழுகிறது.

ஈஸ்டர் என்பது விடுமுறை நாட்களின் விடுமுறை, இயேசு கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல், கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையின் அடித்தளம். யூத மதத்தில், எகிப்திலிருந்து யூதர்கள் வெளியேறியதன் நினைவாக இது கொண்டாடப்படுகிறது. மேசியாவுக்காக காத்திருக்கும் யோசனை ஈஸ்டர் கொண்டாட்டத்தில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது.

ஏற்றம். உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகு, இயேசு ஒரு புதிய பூமிக்குரிய உருவத்தில் தம்முடைய சீடர்களிடையே மேலும் 40 நாட்களைக் கழித்தார். தம்முடைய உயிர்த்தெழுதலின் உண்மைத்தன்மையின் நிச்சயமான ஆதாரத்தை அவருடைய சீடர்களுக்குக் கொடுத்தபின், அவர் பிதாவிடம் ஏறினார்.

பெந்தெகொஸ்தே - இயேசு ஏறிய பத்து நாட்களுக்குப் பிறகு (ஈஸ்டருக்கு 50 நாட்களுக்குப் பிறகு, விடுமுறையின் பெயர்) கடவுளின் ஆவி சீடர்கள் மீது இறங்கியது. எல்லா தேசங்களுக்கும் நற்செய்தியைக் கொண்டுவர அவர்கள் மேலிடத்திலிருந்து அதிகாரத்தைப் பெற்றனர். இந்த நாள் கிறிஸ்தவ தேவாலயத்தின் பிறந்த நாளாக கருதப்படுகிறது.

டிரினிட்டி (டிரினிடாடிஸ்) என்பது கடவுளின் திரித்துவத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட விடுமுறை: கடவுள் தந்தை, கடவுள் மகன், கடவுள் பரிசுத்த ஆவி. டிரினிட்டி விடுமுறைக்குப் பிறகு, ஆண்டின் விடுமுறை அல்லாத பாதி தொடங்குகிறது.

அறுவடைத் திருவிழாவிற்குப் பிறகு, சமூகங்கள் தங்களைத் தீர்மானிக்கும் உரிமையைக் கொண்ட தேதி, சீர்திருத்த நாள் வருகிறது. அக்டோபர் 31, 1517 அன்று, மார்ட்டின் லூதர் தனது 95 ஆய்வறிக்கைகளை விட்டன்பெர்க் தேவாலயத்தின் வாசலில் அறைந்தார்.

இறந்த அனைவரையும் நினைவுகூரும் நாள். இந்த நாளில் உங்கள் உறவினர்கள் மற்றும் நண்பர்களின் கல்லறைகளுக்குச் செல்வது வழக்கம். அவர்களின் நினைவாக மெழுகுவர்த்திகள் ஏற்றப்படுகின்றன. எரியும் மெழுகுவர்த்தி இயேசு கிறிஸ்து ஒளி என்று நமக்குச் சொல்கிறது: “நான் உயிர்த்தெழுதலும் ஜீவனுமாயிருக்கிறேன்; என்னை விசுவாசிக்கிறவன் மரித்தாலும் பிழைப்பான்” (யோவான் 11:25).

மனந்திரும்புதல் மற்றும் பிரார்த்தனை நாள் தேவாலய ஆண்டு முடிவடைகிறது.

எவ்ஜெனி நடலின்ஸ்கி

டாட்டியானா கோரோகோவா

"வழக்கமாக எங்கள் தேவாலயத்திற்கு 150 க்கும் மேற்பட்டவர்கள் வருவதில்லை, ஆனால் கிறிஸ்துமஸ் மற்றும் ஈஸ்டரில் ஏற்கனவே 500 பேர் கூடுகிறார்கள்" என்று மாஸ்கோவில் உள்ள செயிண்ட்ஸ் பீட்டர் மற்றும் பால் எவாஞ்சலிகல் லூத்தரன் கதீட்ரலின் ரெக்டரான பாஸ்டர் விக்டர் வெபர் கூறுகிறார். "கடவுளுக்கு நன்றி, கதீட்ரல் போதுமான அளவு விசாலமானது: அதில் 1,000 பேர் தங்க முடியும்."

நம் நாட்டில் லூத்தரன்களின் எண்ணிக்கை, பல்வேறு மதிப்பீடுகளின்படி, 85 முதல் 170 ஆயிரம் பேர் வரை இருக்கும் என்று ரஷ்யாவில் உள்ள லூத்தரன் மற்றும் ரோமன் கத்தோலிக்க தேவாலயங்களின் வரலாற்றில் நிபுணர் ஓல்கா லிட்சன்பெர்கர் கூறுகிறார். ஆனால் ஒரு காலத்தில் எண்கள் முற்றிலும் வேறுபட்டவை: புரட்சிக்கு முன்பு, கிட்டத்தட்ட 3.7 மில்லியன் லூத்தரன்கள் நம் நாட்டில் வாழ்ந்தனர், அவர்களில் சுமார் 2.5 மில்லியன் பேர் பால்டிக் மாகாணங்களில் வாழ்ந்தனர், அக்டோபர் 1917 இல் நாட்டில் உள்ள மொத்த விசுவாசிகளின் எண்ணிக்கையில் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்களைச் செய்தனர். அதிகாரப்பூர்வமாக, கிட்டத்தட்ட எதுவும் இல்லை. ஆனால் பல ரஷ்ய ஜேர்மனியர்கள் தங்கள் நம்பிக்கையைத் தக்க வைத்துக் கொண்டனர் - தேவாலயத்திற்கு எதிராகவும் தங்களுக்கு எதிராகவும் துன்புறுத்தப்பட்ட ஆண்டுகளில்.

பாஸ்டர் விக்டர் வெபர், ஏற்கனவே போருக்குப் பிந்தைய ஆண்டுகளில், தனது தாத்தாவுடன் ஒரு தனியார் வழிபாட்டு இல்லத்தில் தனது முதல் சேவைகளுக்குச் சென்றதை இன்று நினைவு கூர்ந்தார், சிறப்பு ரகசிய பாதைகளில் அங்கு சென்றார். அவரது தாத்தா, ஒரு துருத்தி இசைக்கலைஞர், துருத்திக்கு நாட்டுப்புற பாடல்களைப் பாடினார், மேலும் அவரது பாட்டி ஈஸ்டரில் பாரம்பரிய ஜெர்மன் இனிப்புகளை சுட்டு தனது வீட்டில் நண்பர்களைக் கூட்டினார். அனைத்து சேவைகளும் ஜெர்மன் மொழியில் இருந்தன, சிறுவன் ஒரு வார்த்தையும் புரியாமல், தேவாலய சேவையின் அழகை உறிஞ்சினான். இது அவரது சோவியத் குழந்தைப் பருவத்தின் பிரகாசமான தருணங்களில் ஒன்றாக மாறிய பாடல்கள் மற்றும் பிரசங்கங்களின் பாடலாகும், மேலும் விக்டர் ஏற்கனவே ஒரு நனவான வயதில் நம்பிக்கைக்கு வந்தார்.

இன்று லூத்தரன் தேவாலயத்தில் ஈஸ்டர் எவ்வாறு கொண்டாடப்படுகிறது என்பதை அவர் நன்கு அறிவார், மேலும் ஆர்வமுள்ளவர்களுக்கு விளக்குகிறார்: “லூதரன்கள் ஈஸ்டருக்கு முன் 40 நாள் உண்ணாவிரதத்தை கடைபிடிப்பதில்லை, இது ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களுக்கு கட்டாயமாகும். இன்னும் துல்லியமாக, எப்படி உண்ணாவிரதம் இருக்க வேண்டும் என்பதை விசுவாசி தானே தீர்மானிக்கிறார். இந்த நேரத்தில் மிக முக்கியமான விஷயம் கடவுளுடன் தொடர்புகொள்வது, சேவைகளில் கலந்துகொள்வது, பிரார்த்தனை மற்றும் நற்செய்தியைப் படிப்பது. ஒரு விசுவாசிக்கு ஒரு குடும்பம் இருந்தால், அவர் கிறிஸ்துவின் செய்தியையும் மரணத்தின் மீதான வெற்றியையும் கொண்டு வருகிறார். எங்கள் தேவாலயத்தில், ஒவ்வொருவருக்கும் "கடவுளின் வார்த்தை" என்ற சிற்றேடு வழங்கப்படுகிறது, அதைப் படிக்கவும், சிந்திக்கவும் மற்றும் பாடவும் சாம்பல் புதன்கிழமை மாலை சேவையில், ஒவ்வொரு விசுவாசியின் நெற்றியிலும் ஒரு சாம்பல் சிலுவை வைக்கப்படுகிறது - புனித வாரம் தொடங்குகிறது. தேவாலயம் மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது." மூலம், Strastnaya மீது பூக்கள் ஊதா, போதகர் ஆடைகள் உள்ளன. ஆனால் ஈஸ்டர் பண்டிகையின் பெரிய விடுமுறையில் தெய்வீக வழிபாட்டில், போதகரின் ஆடைகளின் நிறம் எப்போதும் வெண்மையாக இருக்கும் - இது தூய்மை மற்றும் வெற்றியின் நிறம். கோயில் முழுவதும் வெள்ளை மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது - அல்லிகள் மற்றும் டெய்ஸி மலர்கள், மற்றும் தாழ்வாரங்கள் வெள்ளை போர்வைகளால் மூடப்பட்டிருக்கும்.

லூதரன்கள் ஒரு களிமண் கிண்ணத்தில் வாட்டர்கெஸ்ஸை விதைப்பதை வழக்கமாகக் கொண்டுள்ளனர், இது பாம் ஞாயிறுக்குப் பிறகு முளைக்கும். ஈஸ்டரில், நீங்கள் ஈஸ்டர் முட்டைகள், இனிப்புகள் மற்றும் ஒரு சாக்லேட் பன்னியை அதில் மறைக்கலாம் - குழந்தைகள் நிச்சயமாக அவற்றை பின்னர் கண்டுபிடிப்பார்கள். மரங்கள் வெற்று வர்ணம் பூசப்பட்ட முட்டைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன.

சனிக்கிழமையன்று, ஈஸ்டர் விழிப்புணர்வு கொண்டாடப்படுகிறது: 19:00 மணிக்கு தெருவில் உள்ள தேவாலயத்தின் முன் ஒரு நெருப்பு எரிகிறது, அதைச் சுற்றி முழு சமூகமும் கூடுகிறது. ஈஸ்டர் பலிபீடத்திலிருந்து வெளியே எடுக்கப்பட்டது - ஒரு பெரிய வெள்ளை மெழுகுவர்த்தி, அதில் சிவப்பு சிலுவை மற்றும் ஆல்பா மற்றும் ஒமேகாவின் சின்னங்கள் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன. போதகர் அதை நெருப்பிலிருந்து ஒளிரச் செய்கிறார், பாரிஷனர்கள் இருண்ட கோவிலுக்குள் நுழைகிறார்கள். பாஸ்டர், பாரிஷனர்களுக்கான பாதையை ஒளிரச் செய்து, மூன்று முறை கூச்சலிடுகிறார்: "இயேசு கிறிஸ்து உலகத்தின் ஒளி!" ஒவ்வொரு விசுவாசியும் பெரிய ஈஸ்டரிலிருந்து தனது சொந்த சிறிய மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றி வைக்கிறார் - படிப்படியாக கோயில் ஒளிரும். சேவையின் இந்த பகுதி கிறிஸ்துவின் மரணத்திலிருந்து அவரது உயிர்த்தெழுதலுக்கு மாறுவதைக் குறிக்கிறது.

அடுத்த நாள், பல நாடுகளில், ஈஸ்டர் சமூக காலை உணவுகள் நடத்தப்படுகின்றன - அனைத்து விசுவாசிகளும் ஒரு மேஜையில் கூடி ஈஸ்டர் பின்னல் சாப்பிடும் போது. ரஷ்யாவில் உள்ள எவாஞ்சலிக்கல் லூத்தரன் சர்ச் இன்னும் ஜெர்மன் சர்ச் பாரம்பரியத்தை கடைபிடிக்கிறது.

ஈஸ்டர், பெரிய நாள், கிறிஸ்துவின் பிரகாசமான உயிர்த்தெழுதல் - இவை ஒவ்வொரு ஆர்த்தடாக்ஸ் நபருக்கும் மிக முக்கியமான நிகழ்வின் பெயர்கள், நாங்கள் ஏப்ரல் 16, 2017 அன்று கொண்டாடுவோம்.

ஈஸ்டர் விடுமுறை கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல் போன்ற ஒரு சிறந்த நற்செய்தி நிகழ்வுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த பிரகாசமான நாளின் கொண்டாட்டமும் அதற்கான தயாரிப்பு காலமும் பல மதங்களைச் சேர்ந்தவர்களுக்கு மிகுந்த மகிழ்ச்சியைத் தருகிறது.
பண்டைய காலங்களிலிருந்து, கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல் மகிழ்ச்சியான மற்றும் நித்திய வாழ்க்கைக்கான நம்பிக்கையின் அடையாளமாக உள்ளது, துக்கம் இல்லாதது, தீமை மற்றும் மரணத்தின் மீதான வெற்றி, பூமியில் மட்டுமல்ல, பிரபஞ்சத்திலும் உள்ள எல்லாவற்றிற்கும் நேர்மையான அன்பு.

2017 இல் ஆர்த்தடாக்ஸ் ஈஸ்டர் ஏப்ரல் 16 அன்று விழுகிறது.

முக்கிய கிறிஸ்தவ விடுமுறைக்கு ஒரு நிலையான தேதி இல்லை, ஆனால் ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஞாயிற்றுக்கிழமை பிரத்தியேகமாக விழும். இந்த பிரகாசமான விடுமுறை நாள் சூரிய-சந்திர நாட்காட்டியின் தரவுகளின் அடிப்படையில் கணக்கிடப்படுகிறது, அதே போல் அட்டவணைகளில் ஒன்று, இதில் முதலாவது "அலெக்ஸாண்ட்ரியன் ஈஸ்டர்" என்றும், இரண்டாவது "கிரிகோரியன் ஈஸ்டர்" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இந்த ஆண்டு, இந்த அட்டவணைகள் ஒரே மாதிரியானவை, எனவே கத்தோலிக்கர்களும் ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களும் ஒரே நாளில் ஈஸ்டர் கொண்டாடுவார்கள். அத்தகைய தற்செயல் மிகவும் அரிதானது. புள்ளிவிவரங்களின்படி, இந்த மத பிரிவுகளின் ஈஸ்டர் நாட்கள் 25% வழக்குகளில் மட்டுமே ஒத்துப்போகின்றன.

ஈஸ்டர் தேதி ஏன் இவ்வாறு கணக்கிடப்படுகிறது?

ஈஸ்டர் தேதியைக் கணக்கிடுவதற்கான தொடக்கப் புள்ளி வசந்த உத்தராயணம் - மற்றொரு முக்கியமான விடுமுறை, புதுப்பித்தல், வாழ்க்கையின் வெற்றி, இருளின் மீது ஒளியின் வெற்றி. வசந்த உத்தராயணம் எப்போது நிகழும் என்பதை அறிய, கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலைப் போல, ஒரு நிலையான தேதி இல்லை, சூரிய நாட்காட்டியைப் படிக்கவும். ஈஸ்டர் தேதியை கணக்கிடும் போது இரண்டாவது மிக முக்கியமான நிகழ்வு முழு நிலவு. சந்திர நாட்காட்டியைப் படிப்பதன் மூலம் அது எப்போது நடக்கும் என்பதை நீங்கள் சரியாக தீர்மானிக்க முடியும்.
வசந்த உத்தராயணத்திற்குப் பிறகு முதல் முழு நிலவு நிகழும்போது ஈஸ்டர் தேதி அமைக்கப்படுகிறது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், ஈஸ்டர் தேதியின் தேர்வு குறிப்பிட்ட விடுமுறைகளுக்குப் பிறகு அருகிலுள்ள ஞாயிற்றுக்கிழமை அன்று விழும். முதல் முழு நிலவு ஒரு ஞாயிற்றுக்கிழமையில் விழுந்தால், அடுத்த ஞாயிற்றுக்கிழமை ஈஸ்டர் திட்டமிடப்பட்டுள்ளது.
ஆர்த்தடாக்ஸ் ஈஸ்டர் சில சமயங்களில் கத்தோலிக்க ஈஸ்டருடன் இணைந்திருந்தால், கிறிஸ்துவின் யூத உயிர்த்தெழுதலின் அதே நாளில் அதன் கொண்டாட்டம் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது. உண்மை என்னவென்றால், சூரிய நாட்காட்டியில் 365 நாட்கள் உள்ளன. சந்திர நாட்காட்டியில் 354 நாட்கள் மட்டுமே உள்ளது, அதாவது ஒரு மாதத்திற்கு 29 நாட்கள். எனவே, சந்திரன் ஒவ்வொரு 29 நாட்களுக்கும் முழுமை அடைகிறது. அதனால்தான் வசந்த உத்தராயணத்திற்குப் பிறகு முதல் முழு நிலவு எப்போதும் ஒரே நாளில் ஏற்படாது. அதன்படி, ஈஸ்டர் ஒவ்வொரு ஆண்டும் வித்தியாசமாக தேதியிடப்படுகிறது.

2017 இல் கத்தோலிக்க ஈஸ்டர் எப்போது?

கத்தோலிக்க மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் ஈஸ்டர் தேதிகளின் தற்செயல் நிகழ்வு மிகவும் அரிதானது என்ற போதிலும், நடப்பு 2017 ஆம் ஆண்டில் கிறிஸ்தவத்தின் இரண்டு நியமிக்கப்பட்ட திசைகளில் இந்த விடுமுறை ஒரே நாளில் கொண்டாடப்படும் - ஏப்ரல் 16.

கத்தோலிக்க மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் ஈஸ்டர் தேதிகள் ஏன் ஒருவருக்கொருவர் வேறுபடுகின்றன?

மரித்தோரிலிருந்து இயேசு உயிர்த்தெழுந்ததைக் கொண்டாடும் பாரம்பரியம் பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முந்தையது. கத்தோலிக்கர்கள் மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள் ஈஸ்டர் விடுமுறையின் குறிப்பிட்ட தேதியைக் கணக்கிடுவதற்கு வெவ்வேறு அணுகுமுறைகளைக் கொண்டுள்ளனர். சில நேரங்களில் தேதிகள் ஒத்துப்போகின்றன, ஆனால் பெரும்பாலும் அவற்றின் வரம்பு ஒரு வாரம் முதல் 1.5 மாதங்கள் வரை இருக்கலாம். ஆர்த்தடாக்ஸியில், ஈஸ்டர் தேதியானது யூதர்களின் பாஸ்கா பண்டிகையின் நாளுடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் விடுமுறையின் வரையறை சூரிய-சந்திர நாட்காட்டியின் தரவை அடிப்படையாகக் கொண்டது. கத்தோலிக்கர்களுக்கு, ஈஸ்டர் தேதி கிரிகோரியன் நாட்காட்டியைப் பயன்படுத்தி கணக்கிடப்படுகிறது, இது ஜூலியன் நாட்காட்டியிலிருந்து வேறுபடுகிறது, இது ஈஸ்டர் தேதியைக் கணக்கிடும்போது ஆர்த்தடாக்ஸ் பயன்படுத்துகிறது.
சுட்டிக்காட்டப்பட்ட நாட்காட்டிகளில் தேதிகளுக்கு இடையிலான வேறுபாடு 13 நாட்கள். கிரிகோரியன் தேதிகள் ஜூலியன் நாட்காட்டியை விட முன்னால் உள்ளன, எனவே ஆர்த்தடாக்ஸ் ஈஸ்டர் எப்போதும் கத்தோலிக்க ஈஸ்டர் விடுமுறையை விட பிற்பகுதியில் கொண்டாடப்படுகிறது.

கத்தோலிக்கத்தில் ஈஸ்டர் மரபுகள்:

ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களைப் போலவே, கத்தோலிக்கர்களும் கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலுக்கான விடுமுறையின் சாரத்தை கொதிக்க வைக்கிறார்கள். ஆர்த்தடாக்ஸியைப் போலவே பிரகாசமான நாளின் முக்கிய பண்புகளில் ஒன்று நெருப்பு, இது இருள், மறுபிறப்பு, சுத்திகரிப்பு, விடுதலை மற்றும் நல்ல சக்திகளின் சக்தி ஆகியவற்றின் மீதான வெற்றியை வெளிப்படுத்துகிறது. இருப்பினும், கத்தோலிக்க ஈஸ்டர் மரபுகள் ஆர்த்தடாக்ஸியில் காணப்படும் மரபுகளிலிருந்து இன்னும் சற்றே வேறுபட்டவை.
எனவே, கத்தோலிக்க மதத்தில், ஈஸ்டர் கொண்டாட்டம் புனித வாரத்தின் சனிக்கிழமை தொடங்குகிறது. அனைத்து கத்தோலிக்க தேவாலயங்களும் ஈஸ்டர் ஈவ் என்று அழைக்கப்படும் சடங்குகளை செய்கின்றன. கோவில் வாயில்களுக்கு முன்னால் பெரிய நெருப்புகள் எரிகின்றன, அதில் இருந்து மதகுருக்கள் பாஸ்கலை (ஒரு பெரிய தடிமனான மெழுகுவர்த்தி) ஒளிரச் செய்கிறார்கள். அதிலிருந்து பாரிஷனர்கள் தங்கள் தனிப்பட்ட மெழுகுவர்த்திகளை ஏற்றி வைக்கலாம். அடுத்து, ஈஸ்டர் மத ஊர்வலம் தொடங்குகிறது, இது ஈஸ்டரிலிருந்து மெழுகுவர்த்திகளுடன் கோயில் கட்டிடத்தைச் சுற்றி ஒரு வட்ட நடைப்பயணத்தைக் கொண்டுள்ளது. ஊர்வலத்தின் போது, ​​மக்கள் ஒரு புனிதமான பாடலைப் பாட வேண்டும், அதன் உரை பண்டைய காலங்களில் எழுதப்பட்டது. ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களைப் போலவே, கத்தோலிக்கர்களும் நாள் முழுவதும் பண்டிகை மணிகள் எல்லா இடங்களிலிருந்தும் ஒலிப்பதைக் கேட்கிறார்கள்.

கத்தோலிக்கத்தில் ஈஸ்டர் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் சின்னங்கள்:

கத்தோலிக்கர்களுக்கு ஈஸ்டரின் மிக முக்கியமான பண்பு கோழி முட்டை. பெரும்பாலும் அவை சிவப்பு வண்ணம் பூசப்படுகின்றன. தெய்வீக அற்புதங்களை நம்பாத ஒரு நபரின் கைகளில், ஒரு வெள்ளை முட்டை எப்படி சிவப்பு நிறமாக மாறியது என்பது பற்றிய விவிலிய புராணத்துடன் இது இணைக்கப்பட்டுள்ளது. எல்லா நாடுகளும் ஈஸ்டர் பண்டிகையை ஒரே மாதிரியாக கொண்டாடுவதில்லை. நிச்சயமாக, அடிப்படை பழக்கவழக்கங்கள் மாறாமல் உள்ளன, ஆனால் இன்னும் சில வேறுபாடுகள் உள்ளன.
உதாரணமாக, சில கத்தோலிக்க நாடுகளில் கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலின் பிரகாசமான நாளுக்கு முன் நோன்பைக் கடைப்பிடிப்பது வழக்கம் அல்ல. மற்ற கத்தோலிக்க பிரிவுகளின் பிரதிநிதிகள் விடுமுறையில் கல்லறைக்குச் செல்வது அவசியம் என்பதில் உறுதியாக உள்ளனர், இறந்தவரை அனைத்து விதிகளின்படி நினைவில் கொள்கிறார்கள். சில கத்தோலிக்கர்கள் ஈஸ்டர் அன்று, மாறாக, தேவாலயங்கள் மற்றும் பூமிக்குரிய இருப்பின் முடிவைக் குறிக்கும் இடங்களைப் பார்வையிட முடியாது என்று கூறுகிறார்கள், ஏனெனில் இந்த நாளில் நன்மை, மகிழ்ச்சி, புதுப்பித்தல் மற்றும் வாழ்க்கையின் விடுமுறை கொண்டாடப்படுகிறது.

ஈஸ்டருக்கு கத்தோலிக்கர்கள் தயாரிக்கும் உணவுகள்:

ஆர்த்தடாக்ஸியைப் போலவே, ஞாயிற்றுக்கிழமை மாலை கத்தோலிக்கர்கள் பண்டிகை மேஜையில் கூடுகிறார்கள். பாரம்பரிய ஈஸ்டர் கேக்குகள் மற்றும் கிராஷென்கிக்கு கூடுதலாக முக்கிய உணவுகள் முயல், கோழி மற்றும் வான்கோழி. ஈஸ்டர் பன்னி கத்தோலிக்கத்தில் ஈஸ்டர் மிகவும் பிரபலமான சின்னமாகும். இது நீண்ட காலமாக கருவுறுதலைக் குறிக்கிறது. பண்டைய காலங்களில் கூட, இந்த விலங்கு எவ்வளவு வளமானது என்பதை அறிந்து அவர்கள் முயலை (முயலை) வணங்கினர். சனி முதல் ஞாயிறு வரையிலான இரவில், ஒரு உயிருள்ள முயல் ஒவ்வொரு வீட்டிற்குள்ளும் பதுங்கி, ஒதுங்கிய இடங்களில் பிரகாசமான வண்ண முட்டைகளை இடும் என்று நம்பப்படுகிறது. அடுத்த நாள், குழந்தைகள் வண்ணப்பூச்சுகளைத் தேடுவதும் சேகரிப்பதும் வேடிக்கையாக இருக்கும். கத்தோலிக்க ஈஸ்டர் பாரம்பரியம் எங்கிருந்து வந்தது, பெரியவர்கள் சனிக்கிழமை மாலை வீட்டில் முட்டைகளை மறைத்து வைப்பார்கள், குழந்தைகள் ஞாயிற்றுக்கிழமை காலையில் அவற்றைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும்.
இல்லத்தரசிகள் வெண்ணெய் மாவிலிருந்து முயல் உருவங்களின் வடிவத்தில் கிங்கர்பிரெட்கள் மற்றும் குக்கீகளை சுடுகிறார்கள். ஆனால் இது பாரம்பரிய விருப்பம். உண்ணக்கூடிய முயல்களை எதிலிருந்தும் செய்யலாம் - மர்மலேட், சாக்லேட், ரவை, தேனுடன் ஓட்மீல். இதற்குப் பிறகு, சுவையானது பண்டிகை மேசையில் வைக்கப்படுகிறது, அவர்கள் அதை தங்கள் நண்பர்கள், அயலவர்கள், சகாக்கள், உறவினர்கள் மற்றும் கடந்து செல்லும் அந்நியர்களுக்கு கூட நடத்துகிறார்கள். ஒரு பெண் எவ்வளவு கிங்கர்பிரெட் விநியோகிக்க முடியுமோ, அவ்வளவு மகிழ்ச்சியான மற்றும் வளமான குடும்பம் இருக்கும்.
பன்னி விருந்துகளை பேக்கிங் செய்வதன் சிறப்பம்சம், இனிப்புகளில் ஒன்றின் உள்ளே ஈஸ்டர் முட்டையை மறைத்து வைப்பது. இதனாலேயே கிங்கர்பிரெட் குக்கீகள் மற்றும் முயல் வடிவ குக்கீகள் மிகவும் பெரிய அளவில் உள்ளன. கிங்கர்பிரெட்கள் தயாரான பிறகு, மாலை நோன்பு திறக்கும் போது வரும் ஒவ்வொரு விருந்தினரும் தனக்காக ஒரு கிங்கர்பிரெட் எடுத்துக் கொள்கிறார்கள். உள்ளே ஒரு முட்டையுடன் இனிப்பு கிடைக்கும் எவரும் ஆண்டு முழுவதும் ஆரோக்கியமாகவும், பணக்காரராகவும், அன்பில் மகிழ்ச்சியாகவும் இருப்பார்கள்.
ஈஸ்டர் அன்று, கத்தோலிக்கர்கள் உண்ணக்கூடிய முயல்களை சமைப்பது மட்டுமல்லாமல், இந்த விலங்கின் வடிவத்தில் அனைத்து வகையான நினைவுப் பொருட்களையும் செய்கிறார்கள். களிமண், மட்பாண்டங்கள், காகிதம், பேப்பியர்-மச்சே, மரம், துணி மற்றும் பிளாஸ்டிக் ஆகியவை நினைவுப் பொருட்களைத் தயாரிப்பதற்கான பொருட்களாகும். வீட்டின் அனைத்து அறைகளும் முயல்களின் உருவங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன; அவை மிக முக்கியமான இடங்களில் வைக்கப்பட்டுள்ளன - முன் கதவு முன், நெருப்பிடம், பண்டிகை மேஜை, ஜன்னல் சில்ஸ் மற்றும் பக்க பலகைகள்.
ஈஸ்டர் அன்று கத்தோலிக்கர்கள் என்ன செய்ய மாட்டார்கள்? பிரித்தானியாவைத் தவிர வேறு எந்த நாட்டிலும் கத்தோலிக்க பாதிரியார்கள் புனித வாரத்தில் புதுமணத் தம்பதிகளை திருமணம் செய்து கொள்ள சம்மதிப்பதில்லை. இங்கிலாந்தில், மாறாக, கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல் புதுமணத் தம்பதிகளின் திருமணத்திற்கு பாரம்பரியமாகக் கருதப்படுகிறது. மேலும், ஈஸ்டர் நாளில், கத்தோலிக்கர்கள் யாரும் வேலை செய்ய மாட்டார்கள். இது பெரும் பாவமாக கருதப்படுகிறது. ஞாயிற்றுக்கிழமை இயேசு மரணத்தை தோற்கடித்து மீண்டும் உயிர்த்தெழுந்தார் என்று நீங்கள் மகிழ்ச்சியடைய வேண்டும்.


பாஸ்கா (ஹீப்ருவில் "பாஸ்கா") யூதர்களுக்கு மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க விடுமுறை நாட்களில் ஒன்றாகும். பல நாடுகளைப் போலல்லாமல், யூதர்கள் ஈஸ்டர் பண்டிகையை முற்றிலும் குடும்பக் கொண்டாட்டமாகக் கருதுகின்றனர். பண்டிகை அட்டவணை எப்போதும் உறவினர்களால் பிரத்தியேகமாக கலந்து கொள்கிறது. இந்த விடுமுறை யூதர்களால் 7 அல்லது 8 நாட்களுக்கு கொண்டாடப்படுகிறது, இது குடும்பத்தின் குறிப்பிட்ட பகுதியைப் பொறுத்து.
பாரம்பரியமாக, யூதர்களின் பாஸ்கா ஒவ்வொரு ஆண்டும் நிசான் மாதம் 14 ஆம் தேதி வருகிறது. யூத பாஸ்கா 2017 ஏப்ரல் 11 அன்று விழுகிறது. காலப்போக்கில், பஸ்காவைக் கொண்டாடும் பாரம்பரியம் ஏறக்குறைய மாறாமல் உள்ளது, எனவே பல பழக்கவழக்கங்கள் பல நூற்றாண்டுகளாக மேற்கொள்ளப்படுகின்றன.
கிறிஸ்தவ ஈஸ்டர் போலல்லாமல், யூத கலாச்சாரத்தில் இந்த விடுமுறை இயேசுவின் உயிர்த்தெழுதலின் அடையாளமாக இல்லை, ஆனால் எகிப்திய அடக்குமுறையிலிருந்து யூத மக்களை விடுவிப்பதன் அடையாளமாகும், அத்துடன் வாழ்க்கையில் ஒரு புதிய காலகட்டத்தின் நுழைவாயிலாகும். மொழியில் மொழிபெயர்த்தால், "பெசாக்" என்றால் "கடந்து செல்வது," "வெளியேறுவது," "வெளியேறுவது" என்று பொருள்.

யூத பஸ்காவின் வரலாறு:

வருங்கால யூதர்களின் மூதாதையர்கள் ஜேக்கப் மற்றும் அவரது 12 மகன்கள், அவர்களில் ஒருவரான ஜோசப், எகிப்திய பாரோவின் சேவையில் இருந்தார். யூதா தேசங்களில் பஞ்சமும் வறட்சியும் வந்தபோது, ​​யாக்கோபும் அவனுடைய மகன்களும் ஓடிப்போனார்கள். நீண்ட அலைந்து திரிந்த பிறகு, அவர்கள் தங்கள் உறவினர் பணிபுரிந்த பார்வோனிடம் வந்தனர். அவர் விருந்தினர்களை மரியாதையுடன் வரவேற்றார், அவர்களுக்கு உணவளித்தார், அவர்களுக்கு ஏதாவது குடிக்கக் கொடுத்தார், மேலும் அவர்கள் வசிக்க பிரதேசத்தை ஒதுக்கினார். எல்லாம் நன்றாக நடந்தது, யூத குடும்பம் செழிப்பாக வாழ்ந்தது, அதன் மரபுகளைக் கடைப்பிடித்தது, படிப்படியாகப் பெருகியது. பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, பார்வோன் மாறினான். எகிப்துக்கு ஜோசப் செய்த சேவைகளை புதிய ஆட்சியாளர் அறிந்திருக்கவில்லை. யூதர்களின் கருவுறுதலின் விளைவாக, இனங்களின் கலவை ஏற்படலாம் மற்றும் எகிப்திய தூய்மையான மக்கள் இல்லாமல் போவார்கள் என்று பார்வோன் நம்பினார். இதன் விளைவாக, பார்வோன் இஸ்ரவேலர்களுக்கு எதிராக புத்திசாலித்தனமான சட்டங்களை இயற்றுவதன் மூலமும், தந்திரமான திட்டங்களைக் கொண்டு வருவதன் மூலமும் அவர்களை விஞ்சிவிட முடிவு செய்தார். ஆனால் யூதர்களின் எண்ணிக்கையை அழிக்க அல்லது குறைக்க அனைத்து முயற்சிகளும் தோல்வியடைந்தன. பின்னர் எகிப்தின் ஆட்சியாளர் ஒரு யூதருக்குப் பிறந்த ஒவ்வொரு மகனையும் ஒரு குன்றிலிருந்து ஆற்றில் வீச வேண்டும் என்றும், புதிதாகப் பிறந்த பெண்களை விட்டுவிட வேண்டும் என்றும் ஒரு ஆணையை வெளியிட்டார். இவ்வாறு, முதிர்ச்சியடைந்த பிறகு, யூதப் பெண்கள் எகிப்தியர்களை திருமணம் செய்துகொள்வார்கள் மற்றும் யூதர்கள் ஒரு மக்கள் இருப்பதை நிறுத்துவார்கள்.
இருப்பினும், இஸ்ரவேலர்களிடையே, பல தேசங்களைப் போலல்லாமல், வம்சாவளி பெண் வரிசையின் மூலம் பரவுகிறது, அதாவது தாயிடமிருந்து மகளுக்கு, மாறாக அல்ல என்பதை பார்வோன் அறிந்திருக்கவில்லை. ஒரு யூத பெண்ணுக்கு ஒரு மகன் இருந்தான்; அவள் அவனை துருவியறியும் கண்களிலிருந்து பாதுகாப்பாக மறைத்தாள். எகிப்தின் ஆட்சியாளரின் மகளுக்கு யூதர்கள் மீது இரக்கம் இருப்பதையும், தன் தந்தையின் கொடூரமான கட்டளைகளை அவள் உள்ளத்தில் எதிர்த்ததையும் அந்தப் பெண் அறிந்தாள். பார்வோனின் மகள் நைல் நதியில் ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தில் தினமும் குளிப்பதை அந்தப் பெண் பார்த்தாள். அவளுடைய மகனுக்கு 3 மாத குழந்தையாக இருந்தபோது, ​​அவள் நாணலால் ஒரு தொட்டிலைக் கட்டி, அதில் குழந்தையை வைத்து, பார்வோனின் மகள் குளிக்க வரும் சரியான இடத்தில் ஆற்றங்கரையில் விட்டுச் சென்றாள். குளியல் நடைமுறைக்குப் பிறகு, மகள் ஒரு யூதக் குழந்தையுடன் கூடை இருப்பதைக் கவனித்தாள், அந்தக் குழந்தையின் மீது பரிதாபப்பட்டு, அவனைத் தன்னுடன் அழைத்துச் சென்றாள். மோசே பார்வோனின் அரசவையில் இப்படித்தான் வளர்ந்தான்.
ஒரு நாள் காவலர்களில் ஒருவர் யூதரை கொடூரமாக அடிப்பதை இளைஞன் கண்டான். அவர் கோபமடைந்து, காவலரை அணுகி அவரைக் கொன்று, சடலத்தை மணலில் புதைத்துவிட்டு பாலைவனத்தின் வழியாக ஓடினார். அலைந்து திரிந்தபோது, ​​​​மோசஸ் பாதிரியார் ஜெத்ரோவை சந்தித்தார், அவர் அந்த இளைஞனுக்கு அடைக்கலம் கொடுத்தார். மோசஸ் ஒரு பாதிரியாரின் மகளை மணந்து ஆடு மேய்க்கும் வேலை செய்தார். ஒரு நாள், ஆடுகளை மேய்த்துக்கொண்டிருந்தபோது, ​​அந்த இளைஞன் முழுவதுமாக எரிக்க முடியாத ஒரு புதர் எரிவதைக் கண்டான். அவர் ஆச்சரியப்பட்டார், ஆனால், அருகில் வந்து, கடவுளின் குரலைக் கேட்டார், அவர் கூறினார்: “மோசே, யூத மக்களை வேதனையிலிருந்து காப்பாற்ற உன்னால் மட்டுமே முடியும். நீ போய் இஸ்ரவேலர்களை எகிப்திலிருந்து அழைத்து வா” இவ்வாறு, மோசே முழு யூத மக்களின் இரட்சகரானார். நிச்சயமாக, விடுதலை எளிதானது அல்ல, ஆனால் அது வெற்றிகரமாக முடிந்தது.

யூத பாஸ்கா மரபுகள்:

விடுமுறைக்கான ஏற்பாடுகள் நியமிக்கப்பட்ட தேதிக்கு பல வாரங்களுக்கு முன்பே தொடங்குகின்றன. அனைத்து யூத குடும்பங்களும் வீடு மற்றும் தோட்டப் பகுதியை பொது சுத்தம் செய்கின்றன. யூதர்களைப் பொறுத்தவரை, இந்த பாரம்பரியம் ஒரு புதிய வாழ்க்கை காலத்தின் தொடக்கத்தை குறிக்கிறது. வீடு மற்றும் சுற்றியுள்ள பகுதிகள் குப்பைகள், அழுக்கு மற்றும் தூசிகள் மட்டுமல்ல, சாமெட்ஸ் எனப்படும் பாஸ்காவிற்கு கோஷர் இல்லாத உணவுப் பொருட்களாலும் சுத்தம் செய்யப்படுகின்றன.
சாமெட்ஸ் என்பது நொதித்தல் செயல்முறைக்கு உட்பட்ட எந்தவொரு உணவுப் பொருளையும் யூதர்கள் அழைக்கிறார்கள். அது என்னவாக இருக்கும் என்பது முக்கியமல்ல - வேகவைத்த பொருட்கள் அல்லது பானங்கள். ஒரு சில வாரங்களுக்குள், ஒவ்வொரு யூத குடும்பமும் தங்கள் வீட்டில் இருந்து புளித்த பொருட்களை அகற்ற வேண்டும். அவற்றில் சிலவற்றை உண்ணலாம், மற்றவற்றை தூக்கி எறியலாம், ஏழைகள் அல்லது தவறான விலங்குகளுக்கு விநியோகிக்கலாம். பல யூதர்கள், அவர்களின் இயற்கையான தொழில் மற்றும் வளம் காரணமாக, சில சாமெட்ஸை ஒரு குறியீட்டு விலைக்கு விற்க முடிகிறது.

பாஸ்கா சீடரில் என்ன இருக்க வேண்டும்?

இஸ்ரேலியர்களின் விடுதலையின் நினைவாக சடங்கு யூத உணவு பண்டிகை அட்டவணையில் பின்வரும் உணவுப் பொருட்கள் இருக்க வேண்டும்:
* hazeret (இறுதியாக அரைத்த குதிரைவாலி, பருவமில்லாதது);
* கார்பாஸ் (செலரி, வோக்கோசு, முள்ளங்கி மற்றும் வேகவைத்த உருளைக்கிழங்கு, சாப்பிடுவதற்கு முன் உப்பில் நனைக்க வேண்டும்);
*சரோசெட்டா (ஒயின், அனைத்து வகையான பழங்கள் மற்றும் பழங்கள் மற்றும் பல்வேறு வகையான கொட்டைகள் கொண்ட கலவை);
*மரோரா (குதிரைத்தண்டு வேர் மற்றும் கீரை);
*பேய்ட்ஸி (கடினமாக வேகவைத்த முட்டைகள் மற்றும் ஒரு வாணலியில் வறுக்கவும்);
* zeroi (நிலக்கரி மீது சமைக்கப்பட்ட கோழி, கழுத்து அல்லது இறக்கை பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்பட்டது);
* மாட்ஸோ (புளிப்பில்லாத ரொட்டி, இது 3-4 அடுக்குகள் ஒருவருக்கொருவர் மேல் வைக்கப்பட்டு ஒரு சிறப்பு துடைப்புடன் மாற்றப்படுகிறது);
*இனிப்பு செறிவூட்டப்பட்ட ஒயின் அல்லது திராட்சை சாறு (இருந்த ஒவ்வொருவருக்கும் 4 கிளாஸ் பானம் இருக்க வேண்டும்).
பட்டியலிடப்பட்ட தயாரிப்புகளுக்கு மேலதிகமாக, யூதர்கள் பாஸ்காவிற்கான உணவுகளான பாஸ்ஓவர் பைகள் மற்றும் போர்ஷ்ட், பாதாம் நிரப்பப்பட்ட கோழி, மீன் ஆஸ்பிக் மற்றும் நெய்ட்லாக் கொண்ட கோழி குழம்பு போன்றவற்றையும் தயாரிக்கின்றனர். மோசா அல்லது கோழி கல்லீரல் பொதுவாக பாலாடை செய்ய பயன்படுத்தப்படுகிறது. மேலும் மேஜையில் இறுதியாக நறுக்கப்பட்ட கோழி முட்டை மற்றும் வெங்காயம் ஒரு சாலட் உள்ளது.

யூத மற்றும் கிறிஸ்தவ பஸ்கா: அவர்களுக்கு இடையே என்ன தொடர்பு?

இந்த இரண்டு மதங்களிலும் ஈஸ்டர் இடையே சில பொதுவான அம்சங்கள் உள்ளன.
முதலில், தேதி கணக்கிடப்படும் முறை. கிறித்துவம் மற்றும் யூதர்கள் மத்தியில் இது வெர்னல் ஈக்வினாக்ஸை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது தீர்மானிக்கப்படுகிறது.
இரண்டாவதாக, இரு கலாச்சாரங்களிலும் இந்த விடுமுறைக்கு ஒரு நிலையான தேதி இல்லை, இது ஒவ்வொரு ஆண்டும் முற்றிலும் வேறுபட்டதாக இருக்கும்.
மூன்றாவதாக, விடுமுறையின் பெயர். இயேசுவின் உயிர்த்தெழுதல் ஆர்த்தடாக்ஸ் மக்களிடையே ஈஸ்டர் கொண்டாட்டத்துடன் ஒத்துப்போனதால், கிறிஸ்தவர்கள் அதை யூதர்களிடமிருந்து கடன் வாங்கினார்கள்.
நான்காவதாக, யூதர்கள், ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களைப் போலவே, ஈஸ்டருக்கு முன்பு தங்கள் வீடுகளை பொதுவாக சுத்தம் செய்கிறார்கள்.
ஐந்தாவதாக, கிறிஸ்தவர்களுக்கு, புனிதமான ஈஸ்டர் கேக்குகள், வர்ணம் பூசப்பட்ட முட்டைகள் மற்றும் பிற உணவுகளை சாப்பிடுவது கடைசி இரவு உணவைக் குறிக்கிறது. யூதர்களும் செடர் எனப்படும் இதேபோன்ற பாரம்பரியத்தைக் கொண்டுள்ளனர். எகிப்தில் இருந்து யூதர்கள் வெளியேறியதை நினைவுகூரும் வகையில் ஒரு தியாகம் செய்யப்பட்ட ஆட்டுக்குட்டியை உண்ணும் சடங்கு இது.
மூலம், பண்டைய காலங்களில் ஈஸ்டர் ஆர்த்தடாக்ஸ் மற்றும் யூத விடுமுறைகள் எந்த சூழ்நிலையிலும் ஒரே நாளில் வரக்கூடாது என்று முடிவு செய்யப்பட்டது. எனவே தேதிகளில் குறிப்பிடத்தக்க முரண்பாடு, ஏனென்றால் சூரிய-சந்திர நாட்காட்டி ஒவ்வொரு கலாச்சாரத்திலும் வித்தியாசமாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இருப்பினும், உலகின் முதல் கிறிஸ்தவர்கள் கிறிஸ்துவின் புனித உயிர்த்தெழுதலை யூதர்கள் கொண்டாடிய அதே நாளில் கொண்டாடினர்.

ஸ்லாவிக் மக்களிடையே ஈஸ்டர் நாட்டுப்புற மரபுகள்.

பல நூற்றாண்டுகளாக, ஸ்லாவ்கள் இன்றுவரை எஞ்சியிருக்கும் பல்வேறு ஈஸ்டர் மரபுகளை உருவாக்கினர். இந்த விடுமுறை புதுப்பித்தல் மற்றும் வாழ்க்கையை பிரதிபலிக்கிறது என்ற உண்மையின் காரணமாக, இது மூன்று முக்கிய அம்சங்களுடன் தொடர்புடையது:
*புனித நெருப்பு (தேவாலய மெழுகுவர்த்திகள்).
* தெய்வீக நீர் (ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நீர், ஈஸ்டர் நீரோடைகள்).
*வாழ்க்கை (அலங்கரிக்கப்பட்ட ஈஸ்டர் கேக்குகள் மற்றும் முட்டைகள்).

கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார் - ஈஸ்டர் வாழ்த்துக்கள்:

நாள் முழுவதும், ஒவ்வொரு நபரும், வயதைப் பொருட்படுத்தாமல், மற்றவர்களைச் சந்திக்கும் போது, ​​"கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார்" என்ற வார்த்தைகளால் அவர்களை வாழ்த்த வேண்டும். மறுமொழியாக அவர் கேட்கிறார்: "உண்மையில் அவர் உயிர்த்தெழுந்தார்." அடுத்து, ஒருவரையொருவர் வாழ்த்துபவர்கள் தங்களைப் பெயர் சூட்டிக் கொள்ள வேண்டும் - கன்னத்தில் மூன்று முறை முத்தமிட வேண்டும்.

தேவாலய வருகை மற்றும் இரவு உணவு:

பண்டைய காலங்களில் கூட, அனைத்து கிராமங்கள், குக்கிராமங்கள் மற்றும் நகரங்களில் இருந்து மக்கள் புனித மந்திரங்களைக் கேட்கவும், தண்ணீர் மற்றும் ஈஸ்டர் கூடைகளை உணவுடன் ஆசீர்வதிக்கவும் தேவாலயங்களுக்கு வந்தனர். மேலும், ஈஸ்டர் அன்று மக்கள் தேவாலயத்திற்குச் செல்லும்போது, ​​புனித நெருப்பின் வம்சாவளியைப் போன்ற ஒரு தெய்வீக நிகழ்வைக் கவனிக்கிறார்கள். இந்த நெருப்பு சக்திவாய்ந்த குணப்படுத்தும் மற்றும் சுத்திகரிப்பு சக்திகளைக் கொண்டிருப்பதாக நம்பப்படுகிறது. தேவாலய மெழுகுவர்த்திகள் அதிலிருந்து எரிகின்றன, ஏனென்றால் இதற்குப் பிறகு அவை உடல் வியாதிகளை மட்டுமல்ல, மன நோய்களையும் குணப்படுத்தும் திறனை நூறு மடங்கு பலப்படுத்துகின்றன.
ஈஸ்டர் நீரோடைகளைப் பொறுத்தவரை, அவை வாழ்க்கையின் பிறப்பைக் குறிக்கின்றன. மற்றும் வாழ்க்கையின் புதுப்பித்தல் மற்றும் உயிர்த்தெழுதலின் சின்னங்கள் வர்ணம் பூசப்பட்ட முட்டைகள், ஈஸ்டர் கேக்குகள் மற்றும் சில இறைச்சி உணவுகள் தயாரிக்கப்படுகின்றன, எடுத்துக்காட்டாக, மாட்டிறைச்சி அல்லது முயல். பெரிய 48-நாள் தவத்திற்குப் பிறகு ஈஸ்டர் முதல் நாள் என்பதால், ஸ்லாவிக் பாரம்பரியம் புனித ஸ்தலங்களுக்குச் சென்று நோன்பை முறித்துக் கொள்ள வேண்டும். தவக்காலத்தில் சாப்பிட தடை விதிக்கப்பட்ட உணவுகள் மேசையில் வைக்கப்பட்டுள்ளன. இவை புளிப்பு கிரீம், பால், இறைச்சி, முட்டை, பாலாடைக்கட்டி போன்றவை.
இரவு உணவைத் தொடங்குவதற்கு முன், தவக்காலத்தை அனுபவித்தவர்கள் சாயத்தையும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஈஸ்டர் கேக்கின் ஒரு பகுதியையும் சுவைக்க வேண்டும். இந்த சிறிய சடங்குக்குப் பிறகுதான் மற்ற உணவுகளை உண்ண ஆரம்பிக்க முடியும்.

வண்ணப்பூச்சுகள் மீதான போர்:

பல ஸ்லாவ்களின் விருப்பமான ஈஸ்டர் பாரம்பரியம் கிராஸ்னிகியின் போராக இருந்தது. ஒவ்வொரு நபரும் ஒரு ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மற்றும் வர்ணம் பூசப்பட்ட முட்டையைத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும். பின்னர் அவர் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சாயத்தை வைத்திருந்த எந்தவொரு நபரையும் அணுகி, அவரது முட்டையின் ஒரு பக்கத்தை மற்ற நபர் வைத்திருந்த முட்டையின் பக்கத்தில் அடித்தார்.
இவ்வாறு, வண்ணப்பூச்சுகள் ஒருவருக்கொருவர் அடிக்க வேண்டும். தாக்கத்தின் விளைவாக, ஒரு முட்டையின் ஷெல் தவிர்க்க முடியாமல் வெடிக்க வேண்டும். யாருடைய பெயிண்ட் பாதிப்பில்லாமல் இருக்கிறதோ அவர் வெற்றியாளராகக் கருதப்படுகிறார். இரண்டு வண்ணப்பூச்சுகளிலும் ஒரே நேரத்தில் விரிசல் மற்றும் பற்கள் இருக்கலாம். இந்த வழக்கில் ஒரு டிரா இருக்கும். பழங்காலத்தில், ஒரு முட்டை எவ்வளவு அடித்தாலும் அப்படியே இருக்கும் போது, ​​அந்த ஆண்டு அதன் உரிமையாளருக்கு மிகவும் வெற்றிகரமானதாக இருக்கும் என்று அவர்கள் நம்பினர்.
பிளாகோவெஸ்ட்:புனித வாரம் முழுவதும், கிறிஸ்துவின் துன்பத்தின் துக்கத்தின் அடையாளமாக தேவாலய மணிகள் அமைதியாக இருந்தால், ஞாயிற்றுக்கிழமை அவை நாள் முழுவதும் ஒலிக்கின்றன. யார் வேண்டுமானாலும் மணி கோபுரத்தில் ஏறி மணியை அடிக்கலாம்.
உருளும் வண்ணப்பூச்சுகள்: Rus' இல் விரும்பப்பட்ட மற்றொரு வேடிக்கை. நோன்பு துறந்த பிறகு, பணம், உணவு மற்றும் உணவு என்று பல்வேறு பொருட்கள் மேஜையில் வைக்கப்பட்டன. இருக்கும் ஒவ்வொரு நபரும் ஒரு வண்ண முட்டையை எடுத்து அதை மேசையில் உருட்டி, அடுக்கப்பட்ட பொருட்களை நோக்கி முடுக்கம் கொடுக்கிறார்கள். பின்னர் நீங்கள் முட்டையை வெளியிட வேண்டும், அதனால் அது தன்னிச்சையாக உருளும். ஒரு முட்டை ஒரு ஜாடி தேனைத் தொடுகிறது என்று வைத்துக்கொள்வோம். பின்னர் முட்டையை உருட்டியவர் அதன் புதிய உரிமையாளராகிறார்.

ஈஸ்டர் கேக்குகள் எப்போது சுடப்படுகின்றன?

ஈஸ்டர் தினத்தன்று, ஈஸ்டர் கேக்குகள் பணக்கார வெண்ணெய் மாவைப் பயன்படுத்தி சுடப்படுகின்றன. சில இல்லத்தரசிகள், வழக்கமான ஈஸ்டர் கேக்குகளுடன், பாலாடைக்கட்டி கேக்குகளையும் சுடுகிறார்கள். கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலுக்கு முந்தைய வாரம் முழுவதும் எந்த நாளிலும் இந்த பாரம்பரிய விடுமுறை உணவை நீங்கள் தயாரிக்கலாம்.
தவக்காலத்தின் மிகவும் துக்கமான நாளில் ஈஸ்டர் கேக்குகளை சுடுவது சாத்தியமில்லை என்று பலர் உறுதியாக நம்புகிறார்கள் - புனித வெள்ளி - அவை மாண்டி வியாழன் அன்று பிரத்தியேகமாக சமைக்கப்பட வேண்டும். ஆனால் இல்லை, உங்களால் முடியும்! இந்த நாளில் ஈஸ்டர் கேக்குகள் உட்பட எந்த உணவும் பழையதாக இருக்காது என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். வியாழன் முதல் வெள்ளி வரையிலான இரவில்தான் பழைய நாட்களில் இல்லத்தரசிகள் காலையில் முற்றிலும் பொருத்தமான மாவை வைத்தனர் என்று சில ஆதாரங்கள் கூறுகின்றன.
புனித வெள்ளி அன்று ஈஸ்டர் கேக் சாப்பிடுவது கண்டிப்பாக தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. இந்த நாளில் இயேசு சிலுவையில் அறையப்பட்டார் என்று நம்பப்படுகிறது, எனவே வயிற்றை மகிழ்விக்க ஈஸ்டர் கேக்குகளை சாப்பிடுவது பொருத்தமற்றது. பொதுவாக, தேவாலயத்திற்குச் சென்ற பிறகு ஞாயிற்றுக்கிழமை உணவின் போது ஈஸ்டர் கேக் சாப்பிடத் தொடங்குவது வழக்கம்.
ஸ்லாவ்களில், புனித வெள்ளி என்பது கிறிஸ்துவின் சிலுவையில் அறையப்பட்ட நாள் மட்டுமல்ல, நெருப்பின் கடவுளான பெருனின் நாள். எனவே, ஈஸ்டர் கேக்குகளுக்கான மாவு மற்றும் அவை சுடப்படும் அடுப்பில் இருந்து சாம்பல் சக்திவாய்ந்த மந்திர பண்புகளைப் பெறுகின்றன. அவர்கள் குணப்படுத்தவும், அன்பைக் கொடுக்கவும், ஆன்மாவை சுத்தப்படுத்தவும், சூனியத்திலிருந்து பாதுகாக்கவும், தீய சக்திகளை வீட்டிலிருந்து வெளியேற்றவும் முடியும். இந்த பண்புகள் காரணமாக, யாராவது நோய்வாய்ப்பட்டால், கோரப்படாத அன்பால் பாதிக்கப்பட்டிருந்தால், அடுத்த புனித வெள்ளி வரை சுட்ட ஈஸ்டர் கேக் எப்போதும் வைக்கப்படுகிறது.
ஒரு சிறிய அளவிலான சாம்பல் அடுத்த புனித வெள்ளி வரை சேமித்து வைக்கப்பட்டது, கவனமாக ஒரு கைத்தறி பையில் வைக்கப்பட்டது. தேவைப்பட்டால், பெண்கள் மினியேச்சர் பைகளை லேஸுடன் தைத்தார்கள், அங்கு அவர்கள் ஒரு சிட்டிகை சாம்பலை வைத்து தங்கள் குழந்தைகள், சகோதரர்கள், கணவர்கள் மற்றும் பிற உறவினர்களின் கழுத்தில் தொங்கவிடுவார்கள். உதாரணமாக, ஒரு கணவன் போருக்குச் சென்றால், போர்களின் போது வெள்ளி சாம்பல் நிச்சயமாக அவரைப் பாதுகாக்கும். அத்தகைய பை குழந்தைகளை தீய கண், சேதம் மற்றும் எந்த நோயிலிருந்தும் பாதுகாக்க முடியும்.

நீங்கள் ஏன் ஈஸ்டர் கேக்குகளை சுட வேண்டும்?

கிறிஸ்தவத்தின் வருகைக்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே, புறமதவாதம் ஏற்கனவே இருந்தது. ஈஸ்டர் கேக்குகள் வருடத்திற்கு இரண்டு முறை சுடப்படுகின்றன (வசந்த மற்றும் இலையுதிர்காலத்தில்). பீட்டர் I இன் ஆட்சியின் போது, ​​புதிய காலண்டர் ஆண்டின் தொடக்கத்தில், குளிர்காலத்தில் ஈஸ்டர் கேக்குகள் சுடத் தொடங்கின. எனவே, ஈஸ்டர் பண்டிகைக்கு இந்த உணவைத் தயாரிக்கும் பாரம்பரியம் புறமதத்திலிருந்து துல்லியமாக எழுந்தது. அப்போது, ​​ஈஸ்டர் கேக்குகள் சடங்கு ரொட்டி என்று அழைக்கப்பட்டன. கிறிஸ்தவம் மற்றும் புறமதத்தின் இணைப்பு நடந்த பின்னரே ஈஸ்டர் கேக்குகள் அவற்றின் தற்போதைய பெயரைப் பெற்றன.
ஈஸ்டர் கேக்குகளை சுடுவதன் அர்த்தம், அன்னை பூமிக்கு அஞ்சலி செலுத்துவதாகும், அவர் உணவளித்து தண்ணீர் கொடுக்கிறார். விசேஷ சடங்கைச் செய்தவர் ஆண்டு முழுவதும் மகிழ்ச்சியாகவும், பணக்காரராகவும், எல்லா விஷயங்களிலும் வெற்றியாளராகவும் இருப்பார் என்று நம்பப்பட்டது. நவீன ஈஸ்டர் கேக்குகளின் முன்மாதிரியான சடங்கு ரொட்டிகளை சுடுவதும், பின்னர் ரொட்டியின் ஒரு பகுதியை தரையில் (வயலில், காடு அல்லது தோட்டத்தில்) நொறுக்குவதும் இந்த சடங்கு உள்ளடக்கியது. இதற்குப் பிறகு, நிலம் எப்போதும் வளமான விளைச்சலைக் கொடுத்தது மற்றும் மக்களுக்கு எல்லா வகையான நன்மைகளையும் அளித்தது.
சில காலமாக, பேகன் சடங்குகளின் போது சடங்கு ரொட்டி முக்கிய பண்புகளாக செயல்பட்டது, இதில் கிறிஸ்தவ மரபுகள் படிப்படியாக ஊடுருவத் தொடங்கின. காலப்போக்கில், இரண்டு கலாச்சார மரபுகள் பின்னிப் பிணைந்தபோது, ​​ஈஸ்டர் கேக்குகளை சுடுவதன் பேகன் பொருள் பின்னணியில் மங்கி, பின்னர் முற்றிலும் மறந்துவிட்டது. அதற்கு பதிலாக, இயேசு கிறிஸ்துவின் பிறப்பு, வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடைய ஈஸ்டர் கேக்குகளை சுடுவதன் கிறிஸ்தவ முக்கியத்துவம் முதன்மையானது. ஈஸ்டர் கேக்குகளை சுடும் பாரம்பரியம் எங்கிருந்து வந்தது, காலப்போக்கில் மக்கள் இந்த உணவை வசந்த காலத்தில் மட்டுமே சமைக்கத் தொடங்கினர்.

முட்டைகள் எப்போது, ​​ஏன் வர்ணம் பூசப்படுகின்றன?

நீங்கள் முட்டைகளுக்கு வண்ணம் பூச ஆரம்பிக்கும் புனித வாரத்தின் முதல் நாள் மாண்டி வியாழன் ஆகும். இந்த நாளில் செய்ய நிறைய இருக்கிறது: வியாழன் உப்பு தயார்; வீட்டின் பொதுவான சுத்தம் செய்யுங்கள்; கம்பளங்கள் மற்றும் திரைச்சீலைகள் வரை வீட்டில் உள்ள அனைத்தையும் கழுவி சுத்தம் செய்யுங்கள்; நீந்தி சுத்தம் செய்யுங்கள்.
துரதிர்ஷ்டவசமாக, பல இல்லத்தரசிகள் வியாழக்கிழமை சாயங்களைத் தயாரிக்க நேரமும் சக்தியும் இல்லை. எனவே, நீங்கள் புனித வெள்ளி அன்று முட்டைகளை வரையலாம். ஆனால் இந்த நடவடிக்கைக்கு மிகவும் வெற்றிகரமான நாள் புனித சனிக்கிழமை. வெள்ளிக்கிழமை மட்டும் முட்டைகளை வண்ணம் தீட்ட வாய்ப்பு இருந்தால், இந்த நேரத்தில் இயேசு சிலுவையில் அறையப்பட்டதால், 15-00 மணிக்குப் பிறகு அதைச் செய்யத் தொடங்குங்கள்.
ஈஸ்டர் பண்டிகைக்கு முட்டைகள் ஏன் வர்ணம் பூசப்படுகின்றன என்ற கேள்விக்கு தேவாலயத்தில் தெளிவான பதில் இல்லை. இதைப் பற்றி பல புராணக்கதைகள் உள்ளன, அவற்றில் ஒன்று மிகவும் பிரபலமானது.
மேரி மக்தலேனா, இயேசுவின் உயிர்த்தெழுதலைப் பற்றி அறிந்தவுடன், உடனடியாக ரோம் நகருக்குச் சென்று பேரரசர் திபெரியஸுக்கு இந்தத் தகவலைத் தெரிவித்தார். இருப்பினும், அக்கால பழக்கவழக்கங்கள் உயர் பதவியில் இருப்பவர்களை பரிசுகளுடன் மட்டுமே பார்க்க பரிந்துரைக்கின்றன. பணக்காரர்கள் வெள்ளி, தங்கம் மற்றும் விலையுயர்ந்த கற்கள் போன்ற வடிவங்களில் பேரரசருக்கு காணிக்கை செலுத்தினர், அதே நேரத்தில் ஏழை எளிய உணவு பொருட்கள் அல்லது சில வீட்டு பொருட்களை ஏகாதிபத்திய நீதிமன்றத்திற்கு கொண்டு வர முடியும். மரியா தன்னுடன் ஒரு சாதாரண கோழி முட்டையை எடுத்து, அதை பேரரசரிடம் கொடுத்து, "கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார்" என்ற செய்தியை அறிவித்தார். ஒரு வெள்ளை முட்டை சிவப்பு நிறமாக மாற முடியாது என்பது போல, ஒரு நபரை உயிர்த்தெழுப்ப முடியாது, அது சாத்தியமற்றது என்று பேரரசர் பதிலளித்தார். சக்கரவர்த்தி சிரித்த பிறகு, அவர் கையில் வைத்திருந்த முட்டை சிவப்பு நிறமாக மாறியது. ஆச்சரியமடைந்த பேரரசர் கூறினார்: "உண்மையில் அவர் உயிர்த்தெழுந்தார்."
சாயங்களை தயாரிப்பது மற்றும் ஒரு சிறப்பு வாழ்த்து கூறுவது போன்ற பழக்கவழக்கங்கள் ஈஸ்டர் பிரகாசமான நாளின் அனைத்து மரபுகளுக்கும் அடித்தளமாக அமைந்தன என்று நிபுணர்கள் உறுதியளிக்கிறார்கள்.

ஈஸ்டர் அன்று கல்லறைக்குச் செல்ல வேண்டியது அவசியமா?

தேவாலய நியதிகளின் அடிப்படையில், மரணத்தின் மீதான வெற்றியின் நினைவாக ஈஸ்டர் விடுமுறை. அதை உயிரோடும், மகிழ்ச்சியோடும், மகிழ்ச்சியோடும் கொண்டாட வேண்டும். எனவே, ஈஸ்டர் ஞாயிறு அன்று நீங்கள் அத்தகைய இடங்களுக்குச் செல்லக்கூடாது. எப்படியிருந்தாலும், ஒரு தேவாலயத்திற்குச் செல்வது இறந்தவர்களுக்கான ஏக்கத்தைத் தூண்டுகிறது. ரோடோனிட்சாவில் இறந்தவர்களைச் சந்திக்க பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. இயற்கையாகவே, சட்டத்தால் விசுவாசம் துன்புறுத்தப்பட்டு தேவாலயங்கள் அழிக்கப்பட்ட காலங்களில், தேவாலயத்தில் மட்டுமே விசுவாசிகள் கூடும் இடமாக இருந்தது. ஆனால் இன்று மக்கள் தங்கள் நம்பிக்கைக்காக தண்டிக்கப்படுவதில்லை, எனவே ஈஸ்டர் அன்று கல்லறைக்குச் செல்ல வேண்டிய அவசியமில்லை.

ஈஸ்டருடன் தொடர்புடைய நாட்டுப்புற அடையாளங்கள் மற்றும் நம்பிக்கைகள்.

விடுமுறையின் போது நிகழ்ந்த எந்த நிகழ்வும் புனிதமான தெய்வீக அர்த்தத்தால் நிரப்பப்பட்டதாக எங்கள் முன்னோர்கள் உறுதியாக நம்பினர். பல நூற்றாண்டுகளாக, இந்த பிரகாசமான விடுமுறையுடன் தொடர்புடைய சில நாட்டுப்புற நம்பிக்கைகள் மற்றும் அறிகுறிகள் இன்றுவரை பிழைத்து வருகின்றன.
ஈஸ்டர் நாளில், வீட்டு வேலைகள் உட்பட நீங்கள் ஒருபோதும் வேலை செய்யக்கூடாது. இந்த "கட்டளையை" நீங்கள் மீறினால், குடும்பத்திற்காக உத்தேசித்துள்ள அனைத்து மகிழ்ச்சியையும் நீங்கள் வீணடிக்கலாம் என்று நம்பப்படுகிறது.
புனித வாரத்தின் செவ்வாய்க்கிழமை நீங்கள் மருத்துவ மூலிகைகள் தயாரிக்க வேண்டும். மேலும், இந்த விஷயத்தில் பெண்கள் மட்டுமே ஈடுபட வேண்டும். இந்த நாளில் அறுவடை செய்யப்பட்ட தாவரங்கள் சக்திவாய்ந்த ஆற்றலைக் கொண்டுள்ளன, மேலும் ஒரு கொடிய நோய் மற்றும் வலுவான மாந்திரீக மந்திரங்களிலிருந்து கூட காப்பாற்ற முடியும் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள்.
ஓவியம் குழந்தைகளை சேதம் மற்றும் தீய கண்ணிலிருந்து பாதுகாக்க உதவும். நீங்கள் அதை குழந்தையின் முகத்தில் மூன்று முறை உருட்ட வேண்டும்: "எப்போதும் ஆரோக்கியமாக இருங்கள்."
ஈஸ்டர் முன் புதன்கிழமை நீங்கள் "மீண்டும் பிறக்கலாம்". அதிகாலை 2 மணிக்கு, நீங்கள் மூன்று முறை கடந்து செல்ல வேண்டும் மற்றும் தெருவில் நிற்கும் ஒரு நதி, கிணறு அல்லது பீப்பாய் ஆகியவற்றில் இருந்து தண்ணீரை ஒரு லேடில் நிரப்ப வேண்டும். பிறகு ஒரு சுத்தமான டவலால் லேடலை மூடி அரை மணி நேரம் நிற்கவும். இதற்குப் பிறகு, நீங்கள் ஆடைகளை அவிழ்த்துவிட்டு, லேடலில் இருந்து தண்ணீரை ஊற்றி, கீழே சிறிது தண்ணீரை விட்டுவிட வேண்டும். உங்களை உலர்த்தாமல், நீங்கள் புதிய உள்ளாடைகளை அணிய வேண்டும். மீதமுள்ள தண்ணீரை ஒரு மரம் அல்லது புதரின் கீழ் ஊற்ற வேண்டும்.
ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட முட்டை மற்றும் தண்ணீரின் உதவியுடன் வணிகம் மற்றும் பொருள் செல்வத்தில் வெற்றியை ஈர்க்க முடியும். ஒரு குவளையில் சிறிது புனித நீரை ஊற்றி, அதில் சாயம், நகைகள் மற்றும் நாணயங்களை வைக்கவும். கண்ணாடி ஒரு ஒதுங்கிய இடத்தில் நாள் முழுவதும் நிற்கட்டும், எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு ஜன்னல் அல்லது ஒரு அலமாரியில்.
மாண்டி வியாழன் அன்று, சூரிய உதயத்திற்கு முன் நீராட வேண்டும். அனைத்து தீய அவதூறுகள், சேதங்கள் மற்றும் தீய கண்கள் உடனடியாக மறைந்துவிடும். குளிக்கும் போது விளைவை அதிகரிக்க, நீங்கள் இவ்வாறு கூறலாம்: "ஆன்மாவை தீட்டுப்படுத்தும் மற்றும் இழிவுபடுத்தும் விஷயங்களை விட்டுவிடுங்கள், சுத்தமான வியாழன் என்னைக் கழுவுகிறது, என்னை வெண்மையாக்குகிறது, என்னை எப்போதும் குணப்படுத்துகிறது."
தேவாலய சேவைக்குப் பிறகு திரும்பி வரும் தனது வீட்டின் வாசலை முதலில் கடந்து செல்லும் குடும்ப உறுப்பினருக்கு அதிர்ஷ்டமும் நம்பமுடியாத அதிர்ஷ்டமும் வரலாம். புனித வாரத்தின் திங்கட்கிழமையில் கடந்த கால நிலைகள், நீண்டகால குறைகள் மற்றும் துக்கங்களிலிருந்து விடுபடலாம். பழைய மற்றும் உடைந்த அனைத்தையும் தூக்கி எறிவது அவசியம்.
இன்று, ஆர்த்தடாக்ஸ் மக்களுக்கான ஈஸ்டர் இயேசு கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலின் நாளைக் குறிக்கிறது, அவர் தனது வாழ்க்கையை மக்களுக்கு சேவை செய்வதற்காக அர்ப்பணித்து, மரணத்தை ஏற்றுக்கொண்டார், மனித பாவங்களுக்கு பரிகாரம் என்ற பெயரில் பயங்கரமான வேதனையை அனுபவித்தார்.
அதனால்தான் ஈஸ்டர் மிகவும் பிரகாசமான விடுமுறை, இது தெய்வீக மற்றும் இயற்கை அதிசயம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது மக்கள் எல்லா நேரங்களிலும் வணங்கப்பட்டு இன்றுவரை தொடர்ந்து வழிபடுகிறது.

இன்று நாம் லூத்தரன்களிடையே ஈஸ்டர் கொண்டாடும் மத மரபுகளைப் பற்றி பேசுவோம்.

தொடங்குவதற்கு, லூத்தரன்கள் யார் என்பதை நான் தெளிவுபடுத்த விரும்புகிறேன் (மிகச் சுருக்கமாக).

கிறிஸ்தவத்தில் மூன்று முக்கிய இயக்கங்கள் உள்ளன - கத்தோலிக்கம்,
மரபுவழி மற்றும் புராட்டஸ்டன்டிசம் லூதரனிசம் மிகவும் பரவலான ஒன்றாகும்
புராட்டஸ்டன்டிசத்தின் திசைகள்.

16 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் காலாண்டின் இறுதியில் லூதரனிசம் எழுந்தது. ஒரு சீர்திருத்தமாக
கத்தோலிக்க வட்டாரங்களில் இயக்கம், டாக்டர் மார்ட்டின் லூதரின் கருத்துக்களால் ஈர்க்கப்பட்டது.

கிறிஸ்தவ பாரம்பரியத்தின் படி, ஈஸ்டர் முதல் ஞாயிற்றுக்கிழமை, அடுத்த ஞாயிற்றுக்கிழமை கொண்டாடப்படுகிறது
வசந்த உத்தராயணத்திற்குப் பிறகு முதல் முழு நிலவுக்குப் பிறகு. மேற்கில் மட்டுமே நாள்
வசந்த உத்தராயணம் கிரிகோரியன் நாட்காட்டியின்படி கணக்கிடப்படுகிறது
கிழக்கு - ஜூலியன் படி.

ஈஸ்டர் பண்டிகையை முன்னிட்டு மெர்ரில் நகரில் உள்ள அனைத்து தேவாலயங்களிலும் பெருவிழா நடைபெற்றது
கத்தோலிக்க மற்றும் லூத்தரன்.

லூத்தரன் சேவைகள் முதலில் மிகவும் இசையாக இருந்தன, அது லூத்தரன்கள்
அவர்களின் வழிபாட்டுச் சேவைகளில் ஒரு உறுப்பு அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது (லூத்தரனின் உறுப்பு இசை அனைவருக்கும் தெரியும்
ஜோஹன் செபாஸ்டியன் பாக்), பின்னர் பல இசைக்கருவிகள்.

ஒவ்வொரு லூத்தரன் தேவாலயமும் அதன் சொந்த திட்டத்தை அமைக்கிறது
கொண்டாட்டங்கள், ஆனால் கட்டாய சடங்குகளும் உள்ளன: ஈஸ்டரின் புனிதமான பாடல்
சங்கீதம், தேவாலய பிரார்த்தனை மற்றும் பிரசங்கம்.

மண்டபத்தின் நுழைவாயிலில், அனைத்து பாரிஷனர்களுக்கும் விடுமுறை நிகழ்ச்சியுடன் பிரசுரங்கள் வழங்கப்பட்டன.

அனைத்து லூத்தரன் தேவாலயங்களும் பாரம்பரியமாக ஈஸ்டர் பண்டிகைக்கு வெள்ளை மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன.
டிரினிட்டி தேவாலயம் வெள்ளை அல்லிகள் மற்றும் டெய்ஸி மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டது.

லூத்தரன் சர்ச் விசுவாசிகள் ஈஸ்டர் காலை பரிசுகளை பரிமாறிக்கொண்டனர்.
குடும்பங்கள் எப்பொழுதும் ஈஸ்டர் மாஸ்க்கு வருகிறார்கள், உறுப்பு இசையுடன்.
குழந்தைகளுடன் சேர்ந்து.

ஆயர் ஸ்காட் குஸ்டாஃப்சன் அவர்களால் ஆராதனை செய்யப்பட்டது, அவர் பண்டிகை சேவையையும் தொடங்கி வைத்தார்.
பண்டிகை ஈஸ்டர் சேவை முக்கியமாக மெழுகுவர்த்திகளை ஏற்றி தொடங்கியது
ஈஸ்டர் சின்னம் (வீடியோவைப் பார்க்கவும்).

ஆராதனையின் போது, ​​பாரிஷனர்கள் நற்செய்தியின் பகுதிகளைப் படிக்கிறார்கள், முடியாதவர்களுக்கு
நினைவகத்திலிருந்து அவற்றை மீண்டும் உருவாக்கவும், தேவாலயத்தில் விவிலியத்துடன் இரண்டு பெரிய திரைகள் உள்ளன
நூல்கள்.

ஆர்த்தடாக்ஸ் மற்றும் கத்தோலிக்கத்துடன் ஒப்பிடுகையில், லூதரனில் ஈஸ்டர் சேவைகள்
தேவாலயங்கள் மிகவும் எளிமையானவை மற்றும் கண்கவர் சடங்குகள் இல்லாதவை.
வழிபாட்டின் போது, ​​லூத்தரன்கள் நிறைய பாடுகிறார்கள் மற்றும் தீவிரமாக பங்கேற்கிறார்கள்
என்ன நடக்கிறது (வீடியோவைப் பார்க்கவும்).

சேவைக்குப் பிறகு, அனைத்து பாரிஷனர்களும் பண்டிகை மேஜையில் ஈஸ்டர் கொண்டாட சென்றனர்.
இது அனைத்து கிறிஸ்தவர்களுக்கும் பொதுவான ஈஸ்டர் பாரம்பரியம், நாமும் கடைப்பிடிக்கிறோம்.

வெகுஜனத்தின் போது, ​​நான் உண்மையில் சில புகைப்படங்களை எடுத்தேன், பெரும்பாலும் அதை வீடியோவில் படமாக்கினேன்.
மற்ற படங்கள் அனைத்தும் சேவை முடிந்த பிறகு எடுக்கப்பட்டது.

கடந்த ஆண்டு ஈஸ்டர் மாஸ் இங்கே காணலாம்.