காலனி பெண்கள் குளியலறையில். பெண்கள் சீர்திருத்த காலனி (63 படங்கள்)

« மிகவும் கனமான வி சிறையில் இருந்தது எடை பெண்கள். அந்த, என்ன நீங்கள் நீங்கள் வி நான்கு சுவர்கள் மற்றும் ஒன்றுமில்லை இல்லை முடியும் செய் - மணிக்கு நீ கைகள் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. நீங்கள் இல்லை முடியும் செயல்படுத்த அவர்களது திட்டங்கள். அனைத்து கீழே செல்கிறது, அனைத்து மீட்கப்பட்டது, உளவுத்துறை மற்றும் காரணம் இழக்கப்படுகின்றன»

உண்மை என்னவென்றால், ரஷ்ய கூட்டமைப்பில் கைதிகளின் வாழ்க்கை இடம் எப்போதும் குறைவாகவே உள்ளது. எடுத்துக்காட்டாக, கைதிகளில் ஒருவரின் கூற்றுப்படி, காலனியின் கிட்டத்தட்ட முழு இடமும் தடைசெய்யப்பட்ட பகுதி; பாராக்ஸின் கதவுக்கு அடுத்ததாக ஒரு பெஞ்ச் மற்றும் புகைபிடிக்க ஒரு சிறிய பகுதி மட்டுமே உள்ளது.

எங்கள் தண்டனைக் காலனிகளில் தனியார் இடமின்மை பொது இடத்தின் மிகை பொதுத் தன்மையால் அதிகரிக்கிறது. கட்டுமான தளத்தில், உற்பத்தியில், படுக்கையறையில், கைதிகள் எப்போதும் கூட்டமாக இருக்கிறார்கள்; ஒரு சிறை அறையின் கதவு அவர்களுக்குப் பின்னால் மூடப்பட்டு, குறைந்த பட்சம் சிறிது நேரமாவது, சிறைக் காவலர்களின் மேற்பார்வையில் இருக்கும் ஒப்பீட்டு பாக்கியம் கூட அவர்களுக்கு இல்லை.

எங்கள் இளம் பதிலளித்தவர்களில் இருபது பேர் அவர்கள் தனியாக இருக்கக்கூடிய காலனியில் ஒரு வித்தியாசமான இடங்களை பெயரிட்டனர்: குளிர்காலத்தில் அவர்களில் மிகவும் பிரபலமானது ஒரு துணி மற்றும் ஷூ உலர்த்தி, பின்னர் ஒரு உளவியலாளர் அறை, நடைபயிற்சி பகுதியில் ஒரு பெஞ்ச், ஒரு "தேவாலயத்தின் பின்னால்" இடம் மற்றும் ஒரு நூலகம் .

சிலர் தனியுரிமை இல்லாததால், மற்றவர்களுக்கு இது மிகவும் கடினமான சவாலாக இருக்கும். நெரிசலான பாராக்ஸில் வாழ்வது குறித்த கேள்விகளுக்கு பெண்கள் மற்றும் வயது வந்த பெண்கள் எவ்வாறு வித்தியாசமாக பதிலளித்தார்கள் என்பது சுவாரஸ்யமானது. டீன் ஏஜ் காலனி ஒன்றில், காலனியில் எங்கு, எந்தெந்த இடங்களில் அவர்கள் மிகவும் வசதியாக இருக்கிறார்கள் என்பதை மதிப்பீடு செய்யும்படி பெண்களிடம் கேட்டோம். எங்களின் இருபது 14-18 வயதுடைய உரையாடல் செய்பவர்கள் அனைவரும் படுக்கையறைகள் (பேரக்ஸ்) போன்றவற்றைக் குறிப்பிட்டு, 4 அல்லது 5 புள்ளிகளை மதிப்பிட்டு, சமையலறை, உற்பத்திப் பகுதி, நிர்வாகத் தொகுதி மற்றும் வகுப்பறைகளுக்கு குறைந்த மதிப்பீடுகளைக் கொடுத்தனர். மாறாக, வயது வந்தோர் காலனிகளில் உள்ள பெண்கள் பகிரப்பட்ட படுக்கையறைகளில் தனிப்பட்ட இடம் இல்லாதது குறித்து அதிகம் புகார் தெரிவித்தனர். அவர்கள் நிலையான செயல்பாடு, சத்தம் மற்றும் பிற பகுதிகளில் அத்துமீறல், மன அழுத்தம், சீர்குலைவு, வன்முறை மற்றும் சுய-தீங்கு ஆகியவற்றை ஏற்படுத்துவதாகவும் புகார் தெரிவித்தனர்.

பொது இடத்தின் ஒரு பகுதியையாவது "தனியார்மயமாக்கும்" எந்தவொரு முயற்சியும் காலனி நிர்வாகத்தால் நசுக்கப்படுகிறது. உதாரணமாக, பெண்கள் தங்களுடைய படுக்கை மற்றும் படுக்கை மேசையை புகைப்படங்கள் அல்லது படங்கள் மூலம் அலங்கரிக்க அனுமதிக்கப்படுவதில்லை. பகலில் படுக்கையின் தலையில் உள்ளாடைகளை அடிக்கடி உலர்த்துவது கூட குற்றவாளிக்கு மட்டுமல்ல, முழு அணிக்கும் தண்டனைக்கு வழிவகுக்கும். மழை அல்லது கழிப்பறைகளில் தனிப்பட்ட பொருட்கள் எதுவும் இருக்க முடியாது, மேலும் மழைக்கு கதவுகள் இல்லை.

« IN என்ன- அந்த காலனிகள் அங்கு உள்ளது ஏற்பாடு அமெச்சூர் செயல்திறன், ஆனாலும் வி என் இது ஈடுபட்டிருந்தனர் தங்களை குற்றவாளிகள். என்றால் நாங்கள் நாங்கள் முடிவு செய்வோம் சந்தோஷப்பட நமது வார இறுதி, நாங்கள் அதை கண்டுபிடிப்போம் எந்த- அந்த கச்சேரி. குறிப்பாக நிர்வாகம் இது இல்லை படித்துக் கொண்டிருந்தார். யு எங்களுக்கு இல்லை இருந்தது நிபந்தனைகள் நடத்தை அத்தகைய நிகழ்வுகள்: இல்லை உபகரணங்கள், இல்லை மண்டபம். நான் தன்னை இருந்தது நடன இயக்குனர். இடங்கள் க்கு ஒத்திகை இல்லை இருந்தது, எங்களுக்கு அவர்கள் என்னை உள்ளே அனுமதித்தனர் வி SUS - அறை உடன் கண்டிப்பான நிபந்தனைகள் உள்ளடக்கம், வருகிறேன் அது இல்லை தொடங்கு நிரப்பவும் மீறுபவர்கள். உபகரணங்கள் அதே இல்லை இருந்தது, அதனால் தான் அனைத்து மந்தமான. பூம்பாக்ஸ் நாங்கள் என்று கேட்டார் மணிக்கு காவல். என்றால் அவர்கள் எண்ணுவார்கள் தேவையான எங்களுக்கு அவரது பிரச்சினை - நன்றாக, என்றால் இல்லை, அந்த இல்லை. அங்கு ஒவ்வொரு கோபர் - வேளாண் விஞ்ஞானி».

கைதிகளுக்கு வாரத்திற்கு ஒரு நாள் விடுமுறையும், ஆண்டுக்கு இரண்டு வாரமும் விடுமுறை அளிக்கப்படுகிறது. பகலில், அனைவரும் எழுந்திருப்பது, சாப்பிடுவது மற்றும் தூங்குவது போன்ற பொதுவான வழக்கத்தைப் பின்பற்ற வேண்டும், மேலும் கூட்டு பொழுதுபோக்கு அல்லது விளையாட்டுக்காக பொதுவான இடங்களில் "இலவச" நேரத்தை செலவிட வேண்டும், சில வகையான பொதுவான செயல்பாட்டில் பங்கேற்க வேண்டும். காலை மற்றும் மாலை அமைப்புகளுக்கு இடையில் நீங்கள் படுக்கையறைகளில் இருக்க அனுமதி இல்லை. இங்கிலாந்தில் உள்ள சிறைச்சாலைகளின் ஒரு சிறப்பியல்பு அம்சம் வேலையின்மை என்றால், ரஷ்ய சீர்திருத்த அமைப்பு, மாறாக, கைதியை எப்போதும் ஏதாவது பிஸியாக வைத்திருக்க முயற்சிக்கிறது. "இலவச" நேரம் தெளிவாக வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் அடிக்கடி கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது.

எல்லோரிடமிருந்தும் தப்பிப்பது எப்படி

« நிச்சயமாக, நிரந்தர இருப்பு மக்களின் எரிச்சலூட்டும். TO உளவியலாளர் வி மந்திரி சபை போ - அதே பிரச்சனை. இல்லை எப்போதும் செய்ய அவரை வெற்றி பெறுகிறது உள்ளே வா. ஆம் குற்றவாளிகள் மேலும் உளவியலாளர்கள், எப்படி saமா உளவியலாளர்! தற்போதைய மேலும் ஒன்றுமில்லை, ஏ முன் அவளை இருந்தன அத்தகைய, எந்த அனைவரும் பார்வை காட்டியது: நாங்கள் சிறந்தது, மணிக்கு எங்களுக்கு மிகவும் சிறந்த ஆடைகள், மிகவும் சிறந்த brooches- காதணிகள், ஏ நீங்கள் இங்கே யாரும் இல்லை. மற்றும் இல்லை மட்டுமே காட்டியது, ஆனாலும் மற்றும் விவாதிக்கப்பட்டது இது அன்று அவரது மொழி. குடியிருப்பு கபார்டினோ- பால்கர், கொண்டுள்ளதுசலசலப்பு அங்கு மற்றும் ரஷ்யர்கள், மற்றும் கபார்டியன்கள், மற்றும் பால்கர்கள், மற்றும் செச்சென் பெண்கள், ஆனாலும் வி நிர்வாகம் வேலை கபார்டியன்கள். அவசியம் வேண்டும் இருக்கும் ரஷ்யன் மொழி, சரி? அவர்கள் அல்லது இல்லை வேண்டும் உரிமைகள் விவாதிக்க என்ன- அல்லது அன்று அவரது மொழி. ஏ திடீரென்று அவள் என்ன- அந்த பற்றி என்னை பேசுகிறார் அல்லது சதி செய்கிறது? ஆனாலும் எப்பொழுது நாங்கள் கோரினார் பேசு மூலம்- ரஷ்யர்கள், எங்களுக்கு பதிலளித்தார்: “ எங்கே நீங்கள் சுற்றி குத்துகிறது?”»

ஒரு காலனியில் வாழ்வதற்கு, பெண் கைதிகள் தங்களுக்கென்று தனி இடம் தேவை. வேலைக்குப் பிறகு அல்லது வார இறுதி நாட்களில் குறைந்தபட்சம் சில தனியுரிமைகளைத் தேடி, இதற்காக அவர்கள் மிகவும் நம்பகமான மற்றும் ஆபத்தான தங்குமிடங்களைப் பயன்படுத்தலாம் அல்லது பிரதேசத்தில் ஒதுங்கிய இடங்களைத் தேடலாம்.

இது ஒரு உலர்த்தும் அறை, ஒரு நூலகம், ஒரு உளவியலாளர் அறை, ஒரு தேவாலயம், ஒரு மருத்துவமனையாக இருக்கலாம்: முற்றிலும் அவநம்பிக்கையான கைதிகள் உளவியலாளரை சமாதானப்படுத்த முயற்சி செய்யலாம். அவரது அலுவலகத்தில் இரண்டு மணி நேரம் - பொதுவாக அங்கு ஒலி உபகரணங்கள் உள்ளன, கடல் அலையின் தெறிப்பு அல்லது பறவைகளின் குரல்களைப் பின்பற்றுவது, கிட்டார் ஸ்ட்ரம்மிங் கூட ஒலிக்கலாம், சில சமயங்களில் இவை அனைத்தும் காட்சிப் படங்களுடன் இருக்கும். மொர்டோவியாவில் உள்ள ஐகே -14 இல் (நடெஷ்டா டோலோகோனிகோவா மற்றும் எவ்ஜீனியா காசிஸ் ஆகியோர் தண்டனை அனுபவித்து வருகின்றனர், மேலும் முன்னர் யுகோஸ் வழக்கறிஞர் ஸ்வெட்லானா பக்மினாவை வைத்திருந்தார்), புனர்வாழ்வு மையத்தில் உள்ள உளவியல் அறை சாலையைக் கடப்பதை உண்மையான அளவில் சித்தரிக்கும் ஓவியத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. நதி மற்றும் கோயிலுக்கு செல்லும்.

« குற்றவாளி வருகிறது வி காலனி - அவளுக்கு பிரச்சினை கால்சட்டை, பிளேஸர் மற்றும் சட்டை. அவர்களது அது வேண்டும் மாற்றம் ஒவ்வொரு ஆண்டு, என்ன இல்லை முடிந்தது. IN ஒன்று மற்றும் அந்த அல்லது வடிவம் முடியும் பாஸ் மற்றும் மூன்று ஆண்டின். மற்றும் எப்போதும் அவசியம் கைக்குட்டை. IN பணிமனை அவரது முடியும் புறப்படு - அனுதினமும் வி அவரை இரு உண்மையற்றது. மற்றும் மேலும் கடினமான குளிர்காலத்தில்: சீருடை சட்டை - மரத்தாலான. அந்த அங்கு உள்ளது நீங்கள் அன்று நிர்வாணமாக உடல் நீங்கள் அதை போடுங்கள் சட்டை, எந்த பங்கு செலவுகள், ஏ கீழ் அவளை ஒன்றுமில்லை போட்டு அது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. என்றால் கீழ் சட்டை சூடான ஸ்வெட்டர், அன்று வேலை இல்லை உள்ளே விடு: உங்கள் ஆடைகளை மாற்றவும். ஏ குளிர் இருந்ததுut வெவ்வேறு, அன்று நிர்வாணமாக உடல் இது சட்டை - உண்மையற்றது குளிர். மூலம் விடுமுறை முடியும் பயன்படுத்த அழகுசாதனப் பொருட்கள். சில சமயம். இருக்கலாம், செய்ய குறிப்பாக இல்லை வெளியே நின்றது மத்தியில் அவர்களது பெண்கள். மஸ்காரா, மங்கலான உதட்டுச்சாயம் முடியும், ஏ இங்கே ” போர் வண்ணம் தீட்டுதல்“ இல்லை. பெண்கள், எந்த பழகி விட்டது அதனால் நட அன்று விருப்பம், வேண்டும் கற்றுக்கொள்».

சிறைச்சாலை ஆடைகள் பொதுவாக சாம்பல் அல்லது நீல நிற ட்வில் பாவாடை அல்லது கால்சட்டை (காலனியைப் பொறுத்து), ஒரு ரவிக்கை, தெருவுக்கு ஒரு குயில்ட் ஜாக்கெட் மற்றும் ஒரு தாவணி, பெண்கள் அவர்கள் பாராக்ஸ் அல்லது செல்கள் திரும்பும் வரை எப்போதும் அணிய வேண்டும். இரவு. குறிப்பாக பெண்களை எரிச்சலூட்டுவது இந்த தாவணிதான். முக்காடு ஏன் அவசியம் என்று கேட்டபோது ஊழியர்களிடம் இருந்து எங்களுக்குக் கிடைத்த விளக்கம் என்னவென்றால், கைதிகளும் தாங்களும் தங்கள் காவலாளிகளும் சமம் என்ற தவறான எண்ணத்தைக் கொண்டிருக்கலாம்.

« இருந்தன குற்றவாளிகள், எந்த காயப்படுத்தியது அந்த, என்ன நிர்வாகம் உடையணிந்து குறிப்பிடத்தக்க வகையில் சிறந்தது அவர்களது. ஆனாலும் நான் நான் நினைக்கிறேன்: ஊழியர்கள் அங்கு உள்ளது ஊழியர்கள், அவர்கள் வேண்டும் ஆடை மூலம் வடிவம். எங்களுக்கு அல்லது அவர்கள் படை போட்டு வடிவம்! அதனால் மற்றும் அவர்கள் வேண்டும் அணிய சீருடை காலணிகள், சீருடை ஆடைகள், ஆனாலும் இது இல்லை செய்யப்பட்டது, அவர்கள் முடியும் வாருங்கள் வி சிவில். என்ன அல்லது அவர்கள் இருந்து எங்களுக்கு தேவை?»

பெண்கள் காலனிகளில் ஒன்றின் கல்வித் துறைத் தலைவருடன் ஒரு நேர்காணலில் இருந்து: “ஆசிரியர்களாகிய நாங்கள், ஆசிரியர் எப்படியாவது அழகாக உடையணிந்து இருக்க வேண்டும், அதனால் மாணவர்கள் அவரைப் பார்ப்பார்கள், திசைதிருப்பக்கூடாது, மற்றும் பலவற்றைப் படித்தோம். அப்படிப் பார்க்காவிட்டால் உனக்கு நல்ல பாடம் இருக்காது. எனவே அது இங்கே உள்ளது.

« நீங்கள் வாருங்கள் உடன் வேலை, வேண்டும் உங்களை கழுவுங்கள், ஆனாலும் வேண்டும் காத்திரு, எப்பொழுது அடங்கும் சூடான தண்ணீர். நடக்கும், வி கொதிகலன் அறை அனைத்தும் மறந்துவிடு அழைப்பு. நடக்கும், பெண்கள் விட்டு வேலை வி ஆனாலும்யாருடைய, வாருங்கள் வி தூசி, வி சேறு, ஏ சூடான தண்ணீர் இல்லை. எஞ்சியிருக்கிறது கழுவுதல் குளிர், அனைத்து உடம்பு சரியில்லை, மருந்துகள் இல்லை. அன்று அனைத்து நோய்கள் பிரச்சினை அனல்ஜின். பரவாயில்லை, எப்படி நீங்கள் நோய்வாய்ப்பட்டது, மணிக்கு நீ ஒன்று அர்த்தம் - அனல்ஜின். சாப்பிடு குளியல் இல்லம், ஆனாலும் அவள் ஒருமுறை வி ஒரு வாரம். ஆன்மா இல்லை, அன்று 200 மனிதன் இரண்டு குழாய். யு ஒவ்வொன்றும் குற்றவாளி அங்கு உள்ளது அவர்களது பேசின்கள். இருந்து அவர்களுக்கு உங்களை கழுவுங்கள், நீ தண்ணீர் பாய்ச்சுகிறாய் அகப்பை அல்லது எந்த- என்றாவது ஒரு நாள் ஜாடி. மற்றும் இது வி உட்புறங்களில் இல்லாமல் கதவுகள் மற்றும் இல்லாமல் ஸ்வேதா. குளிர்காலத்தில் - எப்படி வேண்டும், அதனால் மற்றும் உங்களை கழுவுங்கள். கழிப்பறை அன்று தெரு அன்று 8–10 இடங்கள். சரி எப்படி கழிப்பறை… குத்தியது துளைகள் வி மூலம்lu, iso அனைவரும் விரிசல் ஊதுகிறது. அங்கு தாங்க முடியாத».

இந்த அனைத்து சுகாதாரமான கட்டுப்பாடுகளின் முக்கிய அம்சம் என்னவென்றால், பழக்கவழக்க செயல்களை ஆபத்தானதாகவும், ஆரோக்கியத்திற்கு ஆபத்தானதாகவும் மாற்றவும், அன்றாட நடத்தைக்கான புதிய விதிகளை ஏற்றுக்கொள்ள ஒரு நபரை கட்டாயப்படுத்தவும். அவை அனைத்தும் அதிகபட்சமாக கட்டுப்படுத்தப்படுகின்றன. எடுத்துக்காட்டாக, கழிவறைகளில் உள்ள இடங்களின் எண்ணிக்கையைப் பொருட்படுத்தாமல், முகாம்களில் உள்ள அனைத்து கைதிகளுக்கும் காலை சுகாதார நடைமுறைகளுக்கு 10 முதல் 25 நிமிடங்கள் ஒதுக்கப்பட்டதாக எங்கள் பதிலளித்தவர்கள் தெரிவித்தனர்.

ஒழுக்கத்தின் மூலம், நெறிமுறையின் சக்தி வெளிப்படுகிறது: அனைவரையும் ஒரே அச்சுக்குள் பொருத்துவது, அவர்களை அடிபணிதல், கீழ்ப்படிதல் மற்றும் வழக்கமான விதிகளின் அனைத்து புள்ளிகளுக்கும் கண்டிப்பாக இணங்குவதற்கு கட்டாயப்படுத்துதல். இதன் விளைவாக, ஒரு நபர் மிகவும் நெருக்கமான கழிப்பறைக்கு கூட தனியுரிமைக்கான உரிமையை இழக்கிறார், மேலும் அவரது உடல் பொது காட்சிக்கு வெளிப்படும்.

ஒரு அரண்மனை வாழ்க்கை உங்களை எப்போதும் காணும்படி கட்டாயப்படுத்துகிறது. தனியுரிமையை இழந்து, ஒரு நபர் தனது செயல்களைக் கட்டுப்படுத்தும் திறனை இழக்கிறார், சுதந்திரமாக செயல்படும் பழக்கத்தை இழக்கிறார், மேலும் வெளிப்புற மற்றும் உள்குழு மட்டத்திலும் கீழ்நிலையிலும் முழுமையான மேற்பார்வைக்கு பழகுகிறார். தூய்மையைப் பேணுவதற்கான வாய்ப்பை இழப்பது என்பது நிர்வாகத்திடம் இருந்து மட்டுமல்ல, கைதிகள் மீது கைதிகளிடமிருந்தும், ஒருவருக்கொருவர் கட்டுப்பாட்டை இறுக்குவதற்கான ஒரு வழிமுறையாகும். உள் குழு சுகாதார விதிகள் மற்றும் விதிமுறைகள் கற்றுக் கொள்ளப்படுகின்றன: குழு படிநிலையில் மிகக் குறைந்த நிலை "அழுக்கு" மூலம் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது, அதாவது, கைத்தறி மற்றும் உடலை சுத்தமாக வைத்திருக்காதவர்கள். அதே நேரத்தில், அடிப்படை சுகாதாரத் தரங்களைக் கவனிப்பதில் சிரமங்கள் எப்போதும் எழுகின்றன.

தண்ணீர் மற்றும் கழிப்பறை - அனைத்து பெண்களும் அவர்களுடன் பிரச்சினைகளைப் பற்றி பேசினர், கிட்டத்தட்ட ஒருவரையொருவர் வார்த்தைக்கு வார்த்தை திரும்பத் திரும்பச் சொன்னார்கள். "கழிவறை கூட்டு" என்பது சோவியத் சிறைச்சாலை அமைப்பின் மிக அற்புதமான கண்டுபிடிப்புகளில் ஒன்றாகும், இது மனித கண்ணியத்தை அவமானப்படுத்துவதற்கான நம்பகமான பாதுகாக்கப்பட்ட கூடுதல் கருவி மற்றும் தனிப்பட்ட இடத்தை முழுமையான மற்றும் இறுதி அழிவுக்கான ஒரு முறையாகும்.

நிர்வாகத்தில் உள்ள சிக்கல்களின் ஆபத்து என்ன?

"சிஓ பக்கங்களிலும் நிர்வாகம், நிச்சயமாக, அனைத்து அது நடக்கும்: மற்றும் மோதல்கள், மற்றும் தாக்குதல். எங்களுக்கு முடியும் வாரங்களுக்கு இல்லை கொடுக்க சூடான தண்ணீர் க்கு கழுவுதல், ஏ பெண் இல்லாமல் இது வழி இல்லை. நான் செய்ய வேண்டியிருந்தது பேசு உடன் நிர்வாகம் - இது இல்லை உதவிஒளிவட்டம். நாங்கள் எழுதினார் விளக்கமளிக்கும், விளக்கினார் அவர்களது உரிமைகள் அன்று காகிதம். இல்லை நடவடிக்கைகள் இல்லை மேற்கொள்ளப்பட்டது. எப்பொழுது நாங்கள் நடந்து செய்ய காவல், அவர்கள் எங்களுக்கு மூடப்பட்டது வாய்: “ எங்களுக்கு அதே அங்கு உள்ளது என்ன உனக்கு சொல், நாங்கள் உனக்கு நிறைய சலுகைகள் நாங்கள் கொடுக்கிறோம்”, - இருந்தாலும் இல்லை சலுகைகள் இல்லை இருந்தது. எச்சரித்தார்: மேலும் ஒருமுறை வாய் அதை திறக்க இங்கே அல்லது மணிக்கு எந்த- என்றாவது ஒரு நாள் கமிஷன்கள் - நாங்கள் நீ நாம் அதை கிழித்து விடுவோம். முடியும் தாக்கியது: இது கபார்டினோ- பால்காரியா, அனைத்து பெண்கள்- இணைந்துசாஷ்டாங்கமாக சுபாவமுள்ள, ஆண்கள் அந்த மேலும். IN பெரும்பாலும் RUகு எழுப்பப்பட்ட ஆண்கள். சூடான காகசியன் சுபாவம் தன்னை வெளிப்படுத்தியது: பெண் இல்லை இருக்கலாம் சொல் இல்லை சொற்கள், நீங்கள் வேண்டும் குறைந்த பார்வை மற்றும் கேளுங்கள். நமது ரஷ்யர்கள் பெண்கள் போராடினார் உடன் இது - இல்லை ஒவ்வொன்றும் அத்தகைய மாற்றுவார்கள்».

மனித மாண்புகளை மீறும் மற்றொரு அம்சம், காவலர்களால் பெண்களுக்கு ஏற்படும் தார்மீக மற்றும் உடல் ரீதியான அவமானம். காலனி நிர்வாகம் அவமானத்தை ஒரு பிரச்சனையாகவே கருதுவதில்லை. எந்தவொரு வெளிப்புற பார்வையாளர்களுக்கும் அவமானமாகத் தோன்றுவது தண்டனை அல்லது கல்வி செயல்முறையின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகக் கருதப்படுகிறது.

சிறைத்தண்டனையின் யோசனை ஒரு அடிப்படை உரிமையை பறிப்பதைக் குறிக்கிறது - இயக்க சுதந்திரத்திற்கான உரிமை. உண்மையில், இந்த முழு அமைப்பும் சுதந்திரத்தை கட்டுப்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல், கைதிகள் "மக்கள் அல்ல" என்பதைக் காட்ட எல்லாவற்றையும் செய்கிறது என்று மாறிவிடும்: விண்வெளி, தினசரி வழக்கம், உச்சரிக்கப்படாத பல கூடுதல் விதிகளை அறிமுகப்படுத்துதல் உத்தியோகபூர்வ ஆவணங்களில், ஆனால் முறைப்படி மற்றும் முறைசாரா முறையில் ஆதரிக்கப்படுகிறது. அன்றாட வாழ்க்கையின் சிக்கல்கள், சுகாதாரத்தை பராமரித்தல், தனிப்பட்ட தேடல் நடைமுறைகள் போன்றவை உட்பட.

செயற்கையான சிரமங்களை உருவாக்குதல், கட்டுப்பாடுகள் மற்றும் இயற்கை தேவைகளை உருவாக்கும் அனைத்தையும் மறுப்பது - குளித்தல், கழுவுதல், பட்டைகள் உட்பட சுகாதார பொருட்களை வழங்குதல் - முழுமையான இழப்பை ஏற்படுத்துகிறது. வெவ்வேறு காலனிகளில், நிலைமை வித்தியாசமாக உருவாகிறது, சமீபத்தில் அவர்கள் அதை மாற்ற முயற்சிக்கின்றனர், ஆனால் கைதிகளுக்கு அவர்களின் "மனிதாபிமானம்" இழப்பு மற்றும் நிரூபிக்கும் கொள்கை உள்ளது.

« இங்கே முந்தைய, மணிக்கு கமிஸ், நான் தெரிந்தது: என்றால் நான் நான் செய்வேன் அந்த- அந்த, இது செலவுகள் 10 நாட்களில் ஸ்கிசோ, நான் நான் செய்வேன் இது - இது எனக்கு அது செலவாகும் வி 15 நாட்களில் ஸ்கிசோ, அனைத்து இருந்தது கண்டிப்பாக ஒழுங்குபடுத்தப்பட்டது. அந்த அங்கு உள்ளது என்றால் நீங்கள் என்ன- அந்த மீறப்பட்டது, நீங்கள் தெரிந்தது, என்ன நீங்கள் பின்னால் இது நீங்கள் செய்வீர்கள் பதில், தயாராய் இரு. ஏ அமர்ந்தார் கடினமான. தண்டனை செல்! சரி, இல்லை தண்டனை அறை, ஏ ஸ்கிசோ, இது வி சிறையில் தண்டனை அறை, ஏ வி மண்டலம் ஸ்கிசோ அழைக்கப்பட்டது. ஆனாலும் சாரம் ஒன்று மற்றும் அந்த அல்லது. ஏ இப்போது அனைத்தும் அற்புதமான விஷயம் நடக்கிறது. யு அவர்களுக்கு அல்லது அங்கு உள்ளது சோதனை அன்று மருந்துகள். அனைத்தும், மூலம் PEC இது தீங்கிழைக்கும் மீறல் - பயன்படுத்த மருந்துகள். இங்கே, உதாரணத்திற்கு, சோதனை காட்டுகிறது, என்ன ஆம், முடியும் அவளை வி ஸ்கிசோ ஆலை. ஆனாலும் இது அல்லது கழித்தல் புள்ளிகள், அதனால் தான் எழுது அறிக்கை: பின்னால் மீறல் வடிவங்கள் ஆடைகள். இது அதே மீறல், எந்த நீங்கள் மூலம் மூன்று மாதங்கள் நீங்கள் படம் எடுக்கிறீர்கள் மற்றும் அமைதியாக நீ வருகிறாய் மூலம் பரோல்».

"நிரந்தர ஆட்சியை மீறுபவர்களை" தண்டிக்க காலனிகள் நாடக்கூடிய முக்கிய சட்ட அனுமதி, அவர்களை தண்டனைக் கலத்தில் (தண்டனைக் கலம்) அல்லது தண்டனைக் கலத்தில் (செல் வகை அறை) வைப்பதாகும். தனிமைப்படுத்தப்பட்ட வார்டில், பெயருக்கு ஏற்றார் போல், கைதிகள் வெளி உலகத்துடன் தொடர்பு கொள்ளாமல் உள்ளனர். வழக்கமாக அவை ஒரு நாளைக்கு 23 மணிநேரம் பூட்டப்பட்டிருக்கும், மேலும் தளத்தில் ஒரு நடைக்கு ஒரு மணிநேரம் ஒதுக்கப்படுகிறது.

ஒரு கைதி ஒரு தண்டனை அறைக்குள் நுழையும் போது, ​​அவர் அணிந்திருக்கும் மற்றும் அணிந்திருக்கும் அனைத்தையும் ஒப்படைக்க வேண்டும், அவருடைய உடைகள் உட்பட, கோட்பாட்டளவில் அதைப் பெற வேண்டும், ஆனால், கைதிகளின் கூற்றுப்படி, அது இன்னும் ஒரு சாதாரண மேலங்கியை விட மெல்லியதாக இருக்கும். பெண் கைதிகள் கூறுகையில், தண்டனை அறை மிகவும் மோசமான இடம், நீங்கள் தொடர்ந்து அங்கு பயத்தை உணர்கிறீர்கள். தற்போதைய சட்டங்களின்படி, ஒரு கைதியை அதிகபட்சமாக 15 நாட்களுக்கு தனிமைப்படுத்தலாம் மற்றும் ஒரு வருடத்தில் இரண்டு மாதங்களுக்கு மேல் இல்லை.

சிறை நிர்வாகம் நீண்ட காலத்திற்கு பிரிந்து செல்ல விரும்பும் கைதிகளுக்கு செல் வகை வளாகங்கள் உள்ளன. அவை பல நபர்களுக்காக வடிவமைக்கப்பட்ட செல்களைப் போலவே இருக்கின்றன. ஒரு விதியாக, கைதிகள் ஒரு நாளைக்கு ஒன்றரை மணி நேரம் நடக்க வாய்ப்புடன் மூன்று முதல் ஆறு மாதங்கள் வரை அங்கு தங்க வைக்கப்பட்டுள்ளனர். பொதுவாக, PCT க்கு தண்டனை விதிக்கப்பட்ட பெண்கள் அதிகபட்ச பாதுகாப்பு காலனிகளில் விதிக்கப்பட்ட விதிகளுக்கு தானாகவே உட்பட்டவர்கள்: அவர்கள் குறைந்த எண்ணிக்கையிலான வருகைகள் அனுமதிக்கப்படுகிறார்கள் மற்றும் வருடத்திற்கு மூன்று பார்சல்களுக்கு மேல் இல்லை.

குறிப்பாக காலனியின் உள் விதிகளை தொடர்ந்து மீறுபவர்கள் எப்போதும் தங்கள் அலகுகளுக்குத் திரும்புவதில்லை. தண்டனைக் அறையில் அவர்கள் தங்கியிருக்கும் காலம் முடிவடையும் போது, ​​அவர்கள் தடுப்புக்காவலில் மிகவும் கடுமையான நிபந்தனைகளுடன் சிறப்புப் பிரிவிற்கு மாற்றப்படலாம். 2009 ஆம் ஆண்டுக்கான உத்தியோகபூர்வ FSIN சிறை மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, அத்தகைய தடைகளுக்கு உட்பட்ட பெண்களின் விகிதம் 1989 இல் அனைத்து பெண் கைதிகளில் 45.5% இலிருந்து 21.0% ஆகக் குறைந்தது (2009 இல் இந்த பிரிவில் ஆண்களின் விகிதம் 33.7% ஆக இருந்தது).

உங்கள் மனிதாபிமானத்தை எவ்வாறு பாதுகாப்பது

« நிர்வாகம் ஊட்டி கைதிகள், செய்ய அவர்கள் அன்று அவளை பணியாற்றினார், மற்றும் அடிக்கடி. ஆண் இருந்து நிர்வாகம் காரணங்கள் செய்ய எனக்கு ஒன்று: இங்கே, அவர்கள் சொல்கிறார்கள், இது பெண் விரும்புகிறார் மிகவும் நிறைய தெரியும், உடன் அவளை தேவையான பேசு. பதிலுக்கு கைதி வாக்குறுதி ஊக்கம்: பணம், டிப்ளமோ. சரி, அவள் வருகிறது செய்ய அவரது கீழ்சத்தியம் மற்றும் தீர்மானிக்கிறது உடன் அவர்களுக்கு கேள்வி. அவர்கள் தொடங்குகிறார்கள் மேலே பெண் இருந்துவிலகிச் செல்லுங்கள், அவமானப்படுத்துகின்றன அவளை, அடி. இது நிறைந்தது விளைவுகள்: முடியும் பறிக்க பதவி உயர்வுகள். அதனால் தான் அனைத்து அமைதியாக இருக்கிறார்கள்.

எதுவாக இருந்தாலும் அவர்கள் உங்களை அணிவகுப்பு மைதானத்திற்கு அழைத்துச் செல்கிறார்கள்: மழை, பனி, மற்றும் அந்தத் தனிப்பிரிவை வீட்டுவசதி மண்டலத்திற்குள் கொண்டு வரலாம் என்று நிர்வாகம் முடிவு செய்யும் வரை நீங்கள் அணிவகுப்பு மைதானத்தில் நிற்கிறீர்கள். குற்றவாளியை யாரும் தள்ளுவதில்லை: அவள் எதற்கும் குற்றவாளி அல்ல, நிர்வாகம் அவளைத் தூண்டுகிறது. இதை அனைவரும் புரிந்துகொள்கிறார்கள். ஆனால் ஒரு நபர் ஏதாவது தவறு செய்து அதை உணர்ந்தால், அவர் முழு அணியிடமும் மன்னிப்பு கேட்கிறார்.

ஒரு குழு என்பது ஒரு இடத்தில் கூடியிருக்கும் கைதிகளின் குழு. பெண்கள் காலனிகளில், கடுமையானது முதல் சிறியது வரை பல்வேறு குற்றங்களில் ஈடுபட்ட கைதிகள் பிரிவுகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர், அனைவரும் ஒரு பொதுவான பாராக் இடத்தைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள், மேலும் அவர்கள் கல்வி, மறுவாழ்வு, பொழுதுபோக்கு மற்றும் பணி குழுக்களாகப் பிரித்தல் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் ஒரே மாதிரியான அணுகுமுறையுடன் நடத்தப்படுகிறார்கள். . நீதி அமைச்சின் கூற்றுப்படி, ஒரு பிரிவில் 50 முதல் 100 பெண்கள் இருக்கலாம் (ஒரு இளைஞர் காலனிக்கு அதிகபட்சம் 120), ஆனால் பொதுவாக ஒரு பிரிவில் 100 முதல் 150 பெண்கள் உள்ளனர், சில சமயங்களில் அதற்கு மேற்பட்டவர்கள்.

ஒரு பெண் தன் சிறைவாசத்தின் முழு காலத்திற்கும் ஒரு பிரிவின் உறுப்பினராகவே இருப்பாள், இது அவளுக்கோ அல்லது பிறரின் பாதுகாப்பிற்கு அச்சுறுத்தலாக இருக்கும் சந்தர்ப்பங்களில் தவிர, அவள் வேறொரு பிரிவினருக்கு அல்லது மற்றொரு காலனிக்கு மாற்றப்படலாம். தண்டனை அறை, மருத்துவமனை அல்லது தாய் மற்றும் குழந்தை அறையிலிருந்து கூட, கைதி தனது பிரிவுக்குத் திரும்புகிறார்.

இன்றைய காலனிகளில், முக்கிய "அதிகாரிகள்" ஒன்று மூத்த ஒழுங்குமுறை அல்லது விநியோக மேலாளர். பறவை சிறியது என்று தோன்றுகிறது, ஆனால் உண்மையில் அது "பிரதான தலைவன்" ஆகும், இது அவளுடைய கடமைகள் மற்றும் சக்தியின் அர்த்தத்தை இன்னும் துல்லியமாக தெரிவிக்கிறது. நாங்கள் நேர்காணல் செய்த ஊழியர்கள் மற்றும் கைதிகள், காவலாளியை அணியின் தலைவரின் வலது கை என்றும், கைதிகளுக்கும் நிர்வாகத்திற்கும் இடையிலான பேச்சுவார்த்தைகளில் மிக முக்கியமான இணைப்பு என்றும் விவரித்தனர்.

அணியில் "அமைதியையும் நல்லிணக்கத்தையும் பேணுதல்", வேலை மற்றும் பொறுப்புகளை மறுபகிர்வு செய்தல், வேலை எப்படி செய்யப்பட வேண்டும் என்பதை அறிவுறுத்துதல், பங்க்களை ஒதுக்குதல் மற்றும் நிர்வாகத்தின் உத்தரவுகளை அனுப்புதல் ஆகியவை அவரது பங்கு. அவள் மற்ற கைதிகளைப் பற்றிய தகவல்களின் ஆதாரமாகவும் இருக்கிறாள், இருப்பினும் அவள் இந்த பாத்திரத்தை எவ்வாறு கையாளுகிறாள் என்பது வேலையில் அவளது சொந்த ஈடுபாட்டைப் பொறுத்தது. இந்த பதவியை வகிக்கும் ஒரு பெண்ணுக்கு முக்கிய வெகுமதி, அவளுக்கு சொந்த அறை உள்ளது.

நிச்சயமாக, பராமரிப்பாளருக்கு இது முற்றிலும் இயல்பான அறிவுறுத்தலாகத் தெரிகிறது, எடுத்துக்காட்டாக, படுக்கையை ரீமேக் செய்வது, ஏனெனில் தூய்மைக்கான போட்டியில் அணி புள்ளிகளை இழக்கும், படுக்கையை உருவாக்கிய கைதிக்கு, இது மற்றொரு நச்சரிப்பு மற்றும் வன்முறை. ஆனால் நாங்கள் பேசிய ஊழியர்கள், பிரிவு தளபதியின் குறைபாடுகள் மற்ற கைதிகளை பாதிக்கும் நிர்வாகத்தின் தாக்குதல்களுக்கு உத்தரவாதம் அளிக்க வேண்டும் என்று வலியுறுத்தியது.

“நான் இன்னும் சில கைதிகளுடன் தொடர்பு கொள்கிறேன். புதன்தண்டனை பெற்றவர்களில் அற்புதமான மனிதர்கள் உள்ளனர், அவர்கள் ஒன்றும் இல்லாதவர்கள் அல்ல, அவர்கள் அத்தகைய சூழ்நிலையில் தங்களைக் கண்டுபிடிக்கும் நபர்கள். நிச்சயமாக, சிறையை தங்கள் வீடாகக் கருதுபவர்கள் உள்ளனர்: அவர்கள் எங்கும் செல்ல முடியாது, அவர்கள் தங்களை உணர விரும்பவில்லை. அவர்களுக்கு சுதந்திரம் என்பது ஒரு தற்காலிக இடம் குடியிருப்பு. பின்னர், பெண்கள் பெண்கள்: நிச்சயமாக, இதுநிலையான வதந்திகள், சூழ்ச்சி, அது இல்லாமல் வாழ முடியாது. ஆனால் நீங்கள் உங்கள் நேரத்தை கண்ணியமாக செலவிட விரும்பினால், நீங்கள் செய்ய மாட்டீர்கள் உங்களை வெளிப்படுத்துங்கள், முரண்படுங்கள், ஆனால் நீங்கள் உள்ளதைப் போலவே நடந்து கொள்வீர்கள் விருப்பம்."

காலனியில் "மனிதநேயத்தின்" வெளிப்பாட்டின் ஒரு முக்கிய வடிவம் நட்பு, காதல், செக்ஸ் மற்றும் பரஸ்பர ஆதரவு. காதல், சோகம், பச்சாதாபம் மற்றும் துரோகம் பற்றிய கதைகள் (காதலில் மட்டுமல்ல, நட்பிலும்) காலனியில் மிகவும் பிரபலமாக உள்ளன, ஏனெனில் இது சதி மற்றும் உணர்ச்சிகளின் விவரிக்க முடியாத ஆதாரமாக மட்டுமல்லாமல், ஆதரவின் வடிவங்களில் ஒன்றாகும். மற்றும் தன்னை உறுதிப்படுத்துதல். உடல் அல்லது உணர்ச்சி, நெருக்கத்தின் ஆசை மற்றும் உணர்தல், எதிர்ப்பு மற்றும் ஆட்சியின் அதிகாரம் மற்றும் கட்டுப்பாட்டைக் கடக்கும் ஒரு வடிவமாகும்.

« என்றால் தேவை, நான் நான் சொல்கிறேன், என்ன என் நேரத்தை பணியாற்றினார். ஏ எங்கே விலகிச் செல்லுங்கள்? ஆரம்பிக்கலாம் காசோலை - கண்டுபிடி. இல்லை வேண்டும் இது பயம். ஆம், என்றுஇதோ. ஆனாலும் இது உடன் அனைவரும் இருக்கலாம் நடக்கும். ஆம் எனக்கு மக்கள் மற்றும் இல்லை நம்பு. நான் மிகவும் நன்றாக நான் பார்க்கிறேன், மணிக்கு என்னை இல்லை சோனோவ்ஸ்கி ஸ்லாங், நான் சாதாரண மனிதன். அவர்கள் நினைக்கிறார்கள், நான் விளையாடினேன், சிரித்து தேவையான என்னை».

தண்டனையின் உண்மை, மற்றும் குறிப்பாக சிறைவாசம், பெரும்பாலும், ஒரு களங்கம் போன்றது, மற்றவர்களின் பார்வையில் ஒரு நபரை "ஒழுக்கமற்ற" மற்றும் "அசாதாரணமாக" மாற்றுகிறது. தங்கள் கதையைச் சொல்லும் போது, ​​பெண்கள் வாழ்க்கையை "முன்", "போது" மற்றும் "பின்" எனப் பிரித்து, இரண்டு வெவ்வேறு சுயத்தை நிரூபிப்பார்கள், அல்லது தங்களைப் பற்றிய "விரும்பத்தகாதவற்றை" அவர்கள் "இயல்பானதை" பிரிக்கிறார்கள். "அசாதாரண" என்பதிலிருந்து "அசாத்தியமாகிறது. ஆனால் "முன்" மற்றும் "பின்" இடையே உள்ள கோடு எப்போதும் அவ்வளவு தெளிவாக இருக்காது; சில சந்தர்ப்பங்களில், ஒரு காலனியில் செலவழித்த நேரம் வாழ்க்கையின் ஏற்ற தாழ்வுகளின் தொடரில் ஒரு அத்தியாயமாக மாறும்.

ரஷ்ய குடியேற்றங்களில் பெண்கள் உள்ளனர்.

• 57.2 ஆயிரம் பெண்கள் குற்றவியல் திருத்த அமைப்பின் நிறுவனங்களில் தங்க வைக்கப்பட்டுள்ளனர்.
• 47.2 ஆயிரம் பெண்கள் சீர்திருத்த காலனிகள், மருத்துவ சீர்திருத்த நிறுவனங்கள் மற்றும் மருத்துவ மற்றும் தடுப்பு நிறுவனங்களில் தண்டனை அனுபவித்து வருகின்றனர்.
• 9.6 ஆயிரம் பெண்கள் தடுப்பு நடவடிக்கையாக தடுப்பு நடவடிக்கையாக தேர்வு செய்யப்பட்டனர், அதாவது அவர்கள் சோதனைக்கு முந்தைய தடுப்பு மையத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளனர்.
• பெண்கள் காலனிகளில் 13 குழந்தைகள் இல்லங்கள் திறக்கப்பட்டன, அவற்றில் 796 குழந்தைகள் வசிக்கின்றனர்

நேற்று ஞாயிற்றுக்கிழமை, பெண்கள் சிறைகள் பற்றிய பயங்கரமான திகில் கதைகளைப் படித்து, இன்று திங்கட்கிழமை, நான் எழுந்து குளியல் இல்லத்திற்குச் சென்றேன். பல நிர்வாண பெண்கள் இருக்கும் பொது குளியல் இல்லத்திற்கு செல்வது எனக்கு மிகவும் பிடிக்கும் என்று சொல்ல வேண்டும். மொத்தத்தில் நல்லது. ஆனால் இன்று நாம் ஒன்றாக ஒன்றரை மணிநேரம் செலவழிக்க வேண்டியதில்லை என்று நான் கற்பனை செய்தபோது, ​​உதாரணமாக, ஒன்றரை வருடங்கள், நான் சங்கடமாக உணர்ந்தேன். சுய-அமைப்பு மற்றும் படிநிலையை நிறுவுவதற்கான சிறை முறைகளுடனான ஒற்றுமை என்னை பயமுறுத்தியது. பெண்கள்.
முதலாவதாக, குளியல் இல்லம் எப்போதும் அதன் சொந்த மேற்கோள்களைக் கொண்டுள்ளது. உங்களிடம் அனைத்து வகையான துணைக்கருவிகளின் குறிப்பிட்ட தொகுப்பு இல்லை என்றால், நீங்கள் கேள்வியே இல்லை. நீராவி அறையில் காற்றோட்டம் செய்ய நீங்கள் முன்வந்தால், அவர்கள் எளிதாகச் சொல்லலாம்: "முதலில் உங்கள் தொப்பியை அணிந்து கொள்ளுங்கள், பின்னர் எங்களுக்குக் கற்றுக் கொடுங்கள்." மாறாக, உங்களிடம் அதிகமான மணிகள் மற்றும் விசில்கள் இருந்தால், அவர்கள் உங்களை ஒரு புன்னகையுடன் பார்க்கிறார்கள். அங்கு "பொது நிதி" இல்லை, எனவே பொது நலனுக்காக நீங்கள் செய்யக்கூடியது அனைத்தும் ஏமாற்றமடையாது. உடல்நிலையே (மெல்லிய, முழுமை, உடல் அமைப்பு) ஒரு பொருட்டல்ல என்பது சுவாரஸ்யமானது. நிர்வாண உடல் இயல்புநிலையாக இருப்பது போல், அங்கு இருப்பதற்கு கட்டாயமாக உள்ளது. சிறை தண்டனை போல.
இரண்டாவதாக, பெண்கள் குளியல் இல்லத்தில் "வழக்குகள்", சிறைச்சாலையைப் போலவே, தன்னிச்சையாக ஒதுக்கப்படுகின்றன மற்றும் வயதுடன் மிகவும் தொடர்புடையவை. மிகவும் ஆண்பால் மற்றும் முதிர்ந்த பெண்கள் (வழக்கமாக அவர்களில் பலர் உள்ளனர்) நீராவி அறையில் தேவையான வெப்பநிலையை பராமரிக்க தங்களை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள். இளையவர்களுக்கு, அவர்கள் பெரும்பாலும் இலைகளின் எண்ணிக்கையை ஒரு தெளிவற்ற குறிப்புடன் சுட்டிக்காட்டுகிறார்கள்: "நீங்கள் அவற்றை துடைக்க வேண்டும், நீங்கள் உட்கார்ந்திருப்பதால், அவர்கள் பெண்கள் தான்." ஒரு பனிக்கட்டி குளத்தில் (மிகக் குளிர்) குதிக்கும் அந்த சில துணிச்சலானவர்கள் உடனடியாக வெப்பநிலையைக் கட்டுப்படுத்தும் உரிமையைப் பெற முடியும்: "அவள் கொடுக்கட்டும், அவளுக்கு நிறைய தெரியும், அவள் பனிக்கட்டி நீரில் தெறிப்பதை நீங்கள் பார்த்தீர்களா?"
மூன்றாவதாக, குழுக்களிடையே எப்போதும் மோதல்கள் இருக்கும். நீராவி அறையை தற்போது கண்காணித்து வருபவர்கள், சுயமாக அடையாளம் காணப்பட்ட "திருடர்கள்", "ஸ்டீமர்கள்" வெளியேறுவதற்காகக் காத்திருப்பவர்களிடமிருந்து தவறான வார்த்தைகளுக்கு ஆளாகிறார்கள், மேலும் பிந்தையவர்கள் எல்லாவற்றையும் தங்கள் சொந்த வழியில் செய்ய முடியும். நிச்சயமாக, சிறந்தது. அவர்கள் காத்திருக்கும்போது, ​​அவர்கள் குளியல் பெஞ்சுகளில் அமர்ந்து (பங்க்களை நினைவூட்டுகிறார்கள்) மற்றும், சில சமயங்களில் மிகவும் தீங்கிழைக்கும் வகையில், இதைப் பற்றி கிசுகிசுக்கிறார்கள்.
நான்காவதாக, பரஸ்பர உதவி என்பது சூழ்நிலை சார்ந்தது. உங்கள் முதுகைக் கழுவத் தன்னார்வத் தொண்டு செய்யும் ஒரு பெண் (சில சமயங்களில் உங்களுக்கு முன்பே தெரிந்தவர் கூட) நீராவி அறையின் வாசலைத் தாண்டியவுடன், உங்களைப் பற்றிய மோசமான விஷயங்களை அல்லது வெறுமனே மோசமான விவரங்களை எளிதாகச் சொல்லலாம். நீங்கள் வெளியேறுங்கள், அவள் பலவிதமான உரையாடல்களின் கட்டாய நிலைமைகளில் இருக்கிறாள். உடலை அணுகுவது என்பது இங்கே ஒன்றுமில்லை.
ஐந்தாவது, எப்போதும் நிபந்தனையற்ற "மற்றவர்கள்" இருக்கிறார்கள். உதாரணமாக, அதிகமாக பச்சை குத்திய இளம் பெண்கள். அல்லது துளையிடும் பெண்கள். ரஷ்ய குளியல் உதவியாளர்களுக்கு அவர்கள் இன்னும் ஆர்வமாக இருக்கிறார்கள், அவர்களுடன் பேசுவதை நான் பார்த்ததில்லை. இரண்டாவது வகை "மற்றவர்கள்" விஐபி அறைகளுக்கு வருபவர்கள், அவர்களுடன் சாதாரண குளியல் உதவியாளர்கள் ஒரு பொதுவான நீராவி அறையைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள் (அவர்கள் ஒரே நீராவி அறைக்குள் வேறு கதவு வழியாக நுழைகிறார்கள்). அவை "இவை" என்று அழைக்கப்படுகின்றன மற்றும் அடிக்கடி நினைவில் வைக்கப்படுகின்றன. "சரி, இவர்கள் இன்று வந்துவிட்டார்களா?" அவை பெரும்பாலும் வெப்பநிலையைக் கட்டுப்படுத்த அனுமதிக்கப்படுவதில்லை, மேலும் அவை அரிதாகவே வெளியே செல்கின்றன.
நீங்கள் லாக்கர் அறையில் இருக்கும்போது, ​​அடுத்த பெண் குளியல் இல்லத்தை விட்டு வெளியேறும்போது, ​​அவள் எப்போதும் விடைபெறுவாள், "நன்றி," "உங்கள் நீராவியை அனுபவிக்கவும்" என்று கூறி புன்னகைக்கிறாள். இந்த வருகை தனக்கு தனித்துவமானது மற்றும் இந்த இடத்தை விட்டு வெளியேறுவது அவளுக்கு மிகவும் கடினம் என்பது போல, அவள் மிக நீண்ட காலமாக ஹூட் தாவணியை ஏற்பாடு செய்கிறாள். இன்று, ஏதோ காரணத்திற்காக, மற்றொரு பெண் என்னிடம், "கடவுள் உன்னை ஆசீர்வதிப்பாராக" என்று கூறினார். (மூலம், சில நேரங்களில் பெண்கள் நீராவி அறைக்குள் நுழைவதற்கு முன்பு தங்களைக் கடக்கிறார்கள்).
சரி, நிச்சயமாக, இவை அனைத்தும் ஒரு நகைச்சுவையாக செய்யப்படுகிறது, நீங்கள் ஒரு முறை நிர்வாணமாக இருந்தால், நீங்கள் நூறு ஆண்டுகள் வீட்டில் இருப்பீர்கள். நீங்கள் ஒரு பெண் என்பதால் நீங்களும் சொந்தம். மேலும், இது ஒன்றரை மணி நேரம் என்பதால். ஆனால் அது எப்படி வெறித்தனமான குட்டிக் கொடுமையாகவும், முட்டாள்தனமாகவும், இரக்கமற்றதாகவும் மாறும் என்பதை என்னால் கற்பனை செய்து பார்க்க முடிகிறது. ஆண்களுக்கு அது எப்படி மாறாது. இதுதான் கதை.

விசாரணைக்கு முந்தைய தடுப்பு மையம் (SIZO) தற்காலிகமாக விசாரணையில் உள்ளவர்கள் மற்றும் சீர்திருத்த நிறுவனங்களுக்கு மாற்றப்படுவதற்கு காத்திருக்கும் அனைவரையும் - சிறைகள், காலனி குடியிருப்புகள் மற்றும் பிற. சோதனைக்கு முந்தைய தடுப்பு மையத்தில் தங்கியிருக்கும் காலம் பல மாதங்கள் நீடிக்கும், எனவே ஒரு நபர் ஒரு வழி அல்லது வேறு புதிய சூழலுக்கு ஏற்ப மாற வேண்டும். கம்பிகளுக்குப் பின்னால் வாழ்க்கையின் மிக முக்கியமான கூறுகளில் ஒன்று சுகாதாரம். சம்பிரதாயங்களுக்கு மேலதிகமாக, கைதிகள் கண்டிப்பாக கடைபிடிக்க வேண்டிய எழுதப்படாத விதிகளும் உள்ளன.

வழக்கை நீதிமன்றத்திற்கு மாற்றுவதற்கு முன் ஒரு தற்காலிக தடுப்பு மையத்தில் பிரதிவாதியின் மொத்த காலம் 18 மாதங்கள் வரை நீடிக்கும். சோதனைக்கு முந்தைய தடுப்பு மையத்தில் ஒற்றை மற்றும் பொது செல்கள் உள்ளன. இரண்டாவது விருப்பம் மிகவும் பொதுவானது. நெரிசலான சூழ்நிலைகளில், பலர் இருக்கும் அறைகளில் சுகாதாரம் கிட்டத்தட்ட மிக முக்கியமானதாகிறது.

கைதிக்கு என்ன காரணம்?

விசாரணைக்கு முந்தைய தடுப்பு மையத்தின் கலத்திற்கு நேரடியாக ஒதுக்கப்படுவதற்கு முன், பிரதிவாதிக்கு கட்லரி, ஒரு துண்டு மற்றும் ஒரு போர்வை, தலையணை மற்றும் மெத்தை ஆகியவற்றை உள்ளடக்கிய படுக்கையின் தொகுப்பு வழங்கப்படுகிறது. ஒரு விதியாக, கைதிகள் தங்கள் சொந்த ஆடைகளை வைத்திருக்கிறார்கள், ஆனால், தேவைப்பட்டால், அவர்களுக்கு அந்த இடத்திலேயே வழங்க முடியும்.

சிறையில் இருக்கும் நபர்களின் எண்ணிக்கையின் அடிப்படையில், கைதிகளுக்கு சலவை சோப்பு (ஒரு கைதிக்கு மாதம் 200 கிராம்), கழிவறை சோப்பு (ஆண்களுக்கு மாதம் 50 கிராம், பெண்களுக்கு 100 கிராம்) மற்றும் பொது பயன்பாட்டிற்காக டாய்லெட் பேப்பர் வழங்கப்படுகிறது. கலத்தை சுத்தமாக வைத்திருக்க தேவையான விஷயங்களைப் பற்றி அவர்கள் மறந்துவிடுவதில்லை: விளக்குமாறுகள், தூசிகள், கந்தல்கள் மற்றும் பிற வீட்டுப் பொருட்கள்.

கைதி தனது சொந்த பற்பசை மற்றும் பிரஷ் கொண்டு வர வேண்டும். இருப்பினும், அவர்கள் இல்லாத நிலையில் மற்றும் ஒருவரின் சொந்த நிதியில் அவற்றைப் பெறுவது சாத்தியமற்றது, விசாரணைக்கு உட்பட்ட நபர் இந்த பொருட்களை அந்த இடத்திலேயே பெறுகிறார். ஆண்களுக்கான செலவழிப்பு ரேஸர்களுக்கும் பெண்களுக்கு நெருக்கமான சுகாதாரப் பொருட்களுக்கும் இதுவே செல்கிறது.

எழுதப்படாத விதிகள்

முதன்முறையாக சோதனைக்கு முந்தைய தடுப்பு மையத்திற்குள் நுழையும் நபர், அவர் என்ன செய்ய முடியும் மற்றும் எதைச் செய்வதைத் தவிர்ப்பது நல்லது என்பதை அவரது அறையில் நிச்சயமாக விளக்குவார். எடுத்துக்காட்டாக, நீங்கள் கைகுலுக்கவோ அல்லது எந்த வகையிலும் "புண்படுத்தப்பட்டவர்களை" தொடவோ முடியாது - பல்வேறு காரணங்களுக்காக, சிறையின் படிநிலை ஏணியின் கீழ் மட்டத்திற்குத் தள்ளப்பட்டவர்கள்.

விசாரணைக்கு முந்தைய தடுப்பு மையத்தில் உள்ள ஒரு அறை சிறை அறையிலிருந்து வேறுபட்டதல்ல. பங்க்கள், கழிப்பறைகளுக்கான அலமாரி, வாஷ்பேசின், குப்பைத் தொட்டி, கழிப்பறை. இவை அனைத்தும் ஒன்றோடொன்று நெருக்கமாக உள்ளன.

சிறைச் சூழலில், தனிப்பட்ட சுகாதாரம் மற்றும் சுற்றியுள்ள பகுதியின் தூய்மை ஆகிய இரண்டையும் கண்காணிப்பது மிகவும் முக்கியம். இருப்பினும், ஒரு ஆயத்தமில்லாத உளவியல் நபர் தன்னை சரியான வடிவத்தில் வைத்திருப்பது மிகவும் கடினம். சுதந்திரம் மற்றும் ஒரு தெளிவற்ற முன்னோக்கு பற்றிய எண்ணங்கள் ஒரு நபரை மனச்சோர்வடையச் செய்கின்றன, அவர் கைவிடுகிறார், அவர் தன்னை கவனித்துக்கொள்வதை நிறுத்துகிறார்: கழுவுதல், ஷேவிங், பல் துலக்குதல்.

இருப்பினும், சில கேமராக்களில் கண்ணாடி இல்லை, இது நிலைமையை மேலும் மோசமாக்குகிறது. தன்னை விட்டுக்கொடுத்த ஒரு நபர், தனது தோற்றத்தில் இனி யாரும் ஆர்வமாக இல்லை என்று படிப்படியாக தன்னைத்தானே நம்பிக் கொள்கிறார். சிறைச்சாலையின் உண்மைகளை நேரில் அறிந்தவர்கள் இதுபோன்ற எண்ணங்களை எந்த வகையிலும் விரட்டியடிக்க வேண்டும் என்று அறிவுறுத்துகிறார்கள்.

"சுஷ்கா" என்றால் பலவீனம்

தன்னைப் புறக்கணிக்கும் ஒரு நபர் "பிசாசுகள்" வகைக்குள் விழுவார். மன உறுதியை இழந்து, விதியின் அடியில் உடைந்தவர்கள் தங்களைக் கவனித்துக் கொள்வதில்லை என்ற கருத்து கைதிகளிடையே உள்ளது. உடைந்த மற்றும் அவநம்பிக்கை என்பது பலவீனமானது, மேலும் சில நேரங்களில் காட்டு விதிகள் மற்றும் குறிப்பிட்ட சட்டங்களைக் கொண்ட கம்பிகளுக்குப் பின்னால் பலவீனமானவர்கள் மதிக்கப்படுவதில்லை.

"பிசாசுகள்", அல்லது "பன்றிகள்" வேறுவிதமாகக் கூறினால், சிறையில் மிகவும் கடினமான மற்றும் அழுக்கான வேலையைச் செய்கின்றன. எனவே, விசாரணைக்கு முந்தைய தடுப்பு மையத்தில் ஒருவரின் சொந்த சுகாதாரத்தில் போதிய கவனம் செலுத்தாதது சிறைச்சாலை சமூகத்தின் அடிமட்டத்திற்கு நேரடியான பாதையாகும்.

உள்ளாடைகளில் மழை

சோதனைக்கு முந்தைய தடுப்பு மையத்தில் குளிப்பது வாரத்திற்கு ஒரு முறை அனுமதிக்கப்படுகிறது, ஆனால் நிறுவனத்தின் நிர்வாகம் வாரத்திற்கு இரண்டு முறை "குளியல் நாள்" ஏற்பாடு செய்யலாம். மழை நடைமுறைகளின் காலம் குறைந்தது 15 நிமிடங்கள் ஆகும், பெரும்பாலும் கைதிகளுக்கு அரை மணி நேரம் வழங்கப்படுகிறது. முன்னர் காவலில் வைக்கப்பட்டவர்கள் சோப்புடன் மட்டுமே கழுவ முடியும் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது, ஆனால் 2016 இல் அவர்கள் ஷவர் ஜெல்களைப் பயன்படுத்த அனுமதிக்கப்பட்டனர்.

குளிக்கச் செல்லும்போது உள்ளாடைகளைக் கழற்றுவது வழக்கம் இல்லை, மக்கள் நேரடியாக அதில் கழுவுகிறார்கள். தற்செயலாக உங்கள் பிறப்புறுப்புகளால் மற்றொரு நபரைத் தொடுவதைத் தவிர்ப்பதற்காக இது செய்யப்படுகிறது, இது அடுத்தடுத்த அனைத்து விரும்பத்தகாத விளைவுகளுடன் அவமானமாக கருதப்படுகிறது.

கழிப்பறை நுணுக்கங்கள்

ஒரு விதியாக, தடுப்புக்காவல் இடங்களில் தனி கழிப்பறைகள் இல்லை: அனைத்து வசதிகளும் நேரடியாக கலத்தில் அமைந்துள்ளன மற்றும் மீதமுள்ள இடத்திலிருந்து குறியீட்டு திரைச்சீலைகள் மற்றும் பகிர்வுகளால் பிரிக்கப்படுகின்றன, இருப்பினும், அவை இரக்கமின்றி காவலர்களால் அழிக்கப்படுகின்றன.

செல் அளவு பெரும்பாலும் எட்டு சதுர மீட்டருக்கு மிகாமல் இருப்பதைக் கருத்தில் கொண்டு, கழிப்பறை பிரச்சனை கைதிகளின் வாழ்க்கையில் மிகவும் அழுத்தமானது மற்றும் கசப்பானது. ஒரு நபர் மற்றவர்களின் முன்னிலையில் தன்னைத்தானே விடுவிக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளார். சில நேரங்களில் இந்த செயல்முறை சக கைதிகளிடமிருந்து மோசமான நகைச்சுவைகளுடன் இருக்கும்.

"டால்னியாக்" உடன் தொடர்புடைய பலவிதமான தடைகள் உள்ளன, ஏனெனில் கழிப்பறை சிறை ஸ்லாங்கில் அழைக்கப்படுகிறது. உதாரணமாக, எழுதப்படாத விதிகள் ஒருவர் மலம் கழிக்கும் போது சாப்பிடுவதை கண்டிப்பாக தடைசெய்கிறது. மற்றும் நேர்மாறாக - யாராவது சாப்பிட்டால், மற்றவர்கள் பொறுமையாக இருக்க வேண்டும். மூலம், விரும்பத்தகாத வாசனையிலிருந்து விடுபட, கைதிகள் தங்கள் செல் மெத்தைகளில் இருந்து பருத்தி கம்பளியை வெளியே இழுத்து எரிக்கிறார்கள். இயற்கையான தேவைகளைச் செய்த பிறகு, ஒருவர் கைகளைக் கழுவ வேண்டும், இல்லையெனில் அவை "அழுக்கு" என்று கருதப்படுகின்றன, அதாவது அவர்கள் தொடும் அனைத்தும் "அசுத்தமானது" ("நினைவில்"), அதாவது மற்றவர்கள் தொடுவதற்கு தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. முதல் முறையாக கைகளை கழுவ மறந்தவர்கள் எச்சரிக்கையுடன் வெளியேறுகிறார்கள், ஆனால் அது மீண்டும் நடந்தால், கடுமையான நடவடிக்கைகள் எடுக்கப்படலாம்.

எனவே, தடுப்புக்காவல் இடங்களில் சுகாதாரத்தை பராமரிப்பது, விசாரணைக்கு முந்தைய தடுப்பு மையங்கள் உட்பட, உத்தியோகபூர்வ விதிமுறைகளால் மட்டுமல்ல, கைதிகளின் விதிகளின் தொகுப்பாலும் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. கைதியின் உடல்நிலை மற்றும் சிறை வரிசைக்கு அவரது நிலை இரண்டும் நேரடியாக இதைப் பொறுத்தது.

நம் நாட்டில் ஒவ்வொரு ஆண்டும் பெண்கள் செய்யும் குற்றங்களின் எண்ணிக்கை அதிகரித்து வருகிறது. அதே நேரத்தில், எண்ணிக்கை அதிகரித்து வருகிறது. அடுத்து, பெண்கள் சிறைகளில் உள்ள கைதிகளின் வாழ்க்கை எவ்வாறு செயல்படுகிறது என்பதைப் பார்க்கிறோம்.

அனைத்து சீர்திருத்த நிறுவனங்களிலும் தினசரி வழக்கம் முக்கிய ஆவணமாகும்
மொசைஸ்க் பெண்கள் காலனியின் (IK-5 - மாஸ்கோ பகுதி) உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி கைதிகளுக்கான நிலையான நாள் இங்கே.

பெண்களின் காலனிகள் பொது, "கடுமையான" அல்லது சிறப்பு என ஆட்சியின் வகையால் பிரிக்கப்படவில்லை. எல்லோரும் இங்கே ஒன்றாக அமர்ந்திருக்கிறார்கள் - கொலைகாரர்கள் மற்றும் குட்டி திருடர்கள், போதைக்கு அடிமையானவர்கள் மற்றும் பெரிய வியாபாரிகள், முன்னாள் சட்ட அமலாக்க அதிகாரிகள் மற்றும் பல தசாப்தங்களாக நீதியிலிருந்து மறைந்திருக்கும் பெண்கள்.

பெரும்பாலான குற்றவாளிகள் ஆடைத் தொழிலில் பணிபுரிகின்றனர். அவர்கள் ஃபெடரல் சிறைச்சாலை மற்றும் காவல்துறையினருக்கான சீருடைகளை தைக்கிறார்கள். சில நேரங்களில், அன்றாட வழக்கத்திலிருந்து தப்பிக்கும் முயற்சியில், அவர்கள் பெண்களின் ஆடைகளை தைக்கிறார்கள்

இந்த பெண்கள் நிச்சயமாக காட்டில் மறைந்துவிட மாட்டார்கள்!

இது Atyrau (கஜகஸ்தான்) இல் உள்ள பெண்கள் காலனியில் இருந்து எடுக்கப்பட்ட காட்சிகள்

28 லூப்ஸ் திட்டத்தில் கைதிகள் பங்கேற்கின்றனர், இதில் அவர்கள் பெரினாட்டல் மையங்களில் இருந்து முன்கூட்டிய குழந்தைகளுக்கு துணிகளை பின்னுகிறார்கள். பெண்கள் தங்கள் கைகளால் பின்னப்பட்ட ஒரு சிறு குழந்தையின் உயிரைக் காப்பாற்ற முடியும் என்பதை அறிவார்கள். பல கைதிகள் அதை கடந்த கால பாவங்களுக்கான பரிகாரமாக பார்க்கிறார்கள் என்று கூறுகிறார்கள்.

ஓய்வு நேரத்தைப் பொறுத்தவரை, பெண்கள் காலனிகள் டிஸ்கோக்களுடன் விளையாட்டு நிகழ்வுகள் மற்றும் இசை நிகழ்ச்சிகளை நடத்துகின்றன.

காலனிகளின் தலைவர்கள் பெண்கள் மண்டலத்தில் பெண்களாக இருக்க வேண்டும் என்று நம்புகிறார்கள். பின்னர் அவர்கள் உலகிற்குச் செல்கிறார்கள், சமூகத்தின் முழு உறுப்பினர்களாக இருக்க அவர்களுக்குக் கற்பிப்பதே திருத்தம் செய்யும் நிறுவனத்தின் பணியாகும். எனவே, அவர்களுக்கு பொருத்தமான அனைத்து நிலைமைகளும் உருவாக்கப்படுகின்றன, மேலும் பெண்கள் மந்தமான தன்மைக்காக தண்டிக்கப்படுகிறார்கள்.

பெண்கள் காலனிகளில் கூட அழகுப் போட்டிகள் நடத்தப்படுகின்றன.

பெண்கள் காலனிகளின் மற்றொரு அம்சம் என்னவென்றால், அவர்களில் சிலர் சிறைப்பிடிக்கப்பட்ட குழந்தைகளைக் கொண்டுள்ளனர்.

குழந்தைகளுடன் கைதிகளுக்கு சிறப்பு நிபந்தனைகள் உருவாக்கப்படுகின்றன, மேலும் ஆட்சியும் தளர்த்தப்படுகிறது. மூன்று வயதில், குழந்தைகள் உறவினர்களுக்கு அல்லது அனாதை இல்லத்திற்கு மாற்றப்படுகிறார்கள்.

சிறை ஒரு பயங்கரமான இடம். அந்த கண்களில் எவ்வளவு துன்பம் இருக்கிறது என்று பாருங்கள்...
எகடெரினா, 28 வயது. போதைப்பொருள் கடத்தல் தொடர்பான குற்றம், 4 ஆண்டுகள் 6 மாதங்கள், 4 ஆண்டுகள் சிறைத்தண்டனை.

54 வயதான டாட்டியானா, போதைப்பொருள் கடத்தல் தொடர்பான குற்றத்திற்காக தண்டிக்கப்பட்டார். மொத்த தண்டனையான 4 ஆண்டுகள் மற்றும் 3 மாதங்களில், அவர் 2 ஆண்டுகள் பணியாற்றினார் மற்றும் ஒரு காலனியில் ஒரு மறுவாழ்வு மையத்தில் இருக்கிறார்.

யானா, 28 வயது. போதைப்பொருள் கடத்தல் தொடர்பான குற்றத்தில் குற்றவாளி, 5 ஆண்டுகள் 6 மாதங்கள், 2 ஆண்டுகள் சிறைத்தண்டனை.

அண்ணா, 25 வயது. போதைப்பொருள் கடத்தல் தொடர்பான குற்றம், 8 ஆண்டுகள் 1 மாதம், 4 மாதங்கள் சிறைத்தண்டனை.

அனஸ்தேசியா, 26 வயது. கொலைக் குற்றவாளிக்கு 6 ஆண்டுகள் சிறை, 3 ஆண்டுகள் சிறை.

"ஆண்டவரே, நான் செல்ல வேண்டிய வழியை எனக்குக் காட்டுங்கள், ஏனென்றால் நான் உன்னிடம் என் ஆத்துமாவை உயர்த்துகிறேன்." சால்டர் ச. 142.
ஒரு நாள், ஒரு எளிய வேலை நாளில், மதிய உணவுக்குப் பிறகு, ஒரு இளம் அழகான பெண் அறைக்குள் நுழைந்தாள். எல்லாம் நன்றாக இருக்கிறது, ஆனால் அது மிகவும் பெரியது. நான் மகிழ்ச்சியுடனும் ஆச்சரியத்துடனும் அவளைப் பார்த்தேன்.
- வணக்கம்!
- வணக்கம், நல்லது. ஒரு தடகள வீரரா?
- ஆம், அது போன்ற ஒன்று.
- உள்ளே வா, உட்கார். நீங்கள் உடல் ஆரோக்கியமாகவும், தோற்றத்தில் அழகாகவும் இருக்கிறீர்கள், உங்களை இங்கு கொண்டு வந்தது எது?
- பாட்டி, நான் வாழ விரும்பவில்லை, என்னைக் கொல்ல நான் பயப்படுகிறேன்.
- உங்கள் ஆத்மாவில் ஒரு கூழாங்கல்?
- இது ஒரு கல் அல்ல, இது ஒரு வகையான தடுப்பு மற்றும் அதைச் சுமக்கும் வலிமை எனக்கு இல்லை.
- வெள்ளை விளக்கு கூட நன்றாக இல்லை என்று உங்களுக்கு என்ன பிரச்சனை ஏற்பட்டது.
- நான் யார் என்று சொன்னால், நீங்கள் என்னை வெளியேற்ற மாட்டீர்களா?
- ஒரு கொலையாளி அல்லது ஏதாவது?
- ஆம், ஒரு கொலையாளி. நான் பெண்கள் சிறையில் வார்டனாக இருக்கிறேன்.
அறையில் ஒரு அடக்குமுறை அமைதி நிலவியது. என் எண்ணங்களில் நான் இறைவனிடம் ஆசீர்வாதம் கேட்டேன், அதனால் என் ஆத்மாவில் புதியவரைக் கண்டிக்காதபடி, நான் அமைதியாக அவள் கையை எடுத்து, அவளை என் மார்பில் அழுத்தி, ஆழ்ந்த பெருமூச்சுடன் சொன்னேன்:
- நான் உன்னை மிகவும் கவனமாகக் கேட்கிறேன்.
அவள் உடனடியாக சற்றே பதட்டமானாள், முன்பு தொடர்ந்து பதற்றத்தில் இருந்த அவள் உடல், தொங்கி, அவளது பெரிய கண்களிலிருந்து ஏராளமான கண்ணீர் வழிந்தது. கொஞ்சம் கொஞ்சமாக மூக்கை முகர்ந்து கொண்டே தன் கதையை ஆரம்பித்தாள்.
- என் பெயர் ஓல்கா (பெயர் மாற்றப்பட்டுள்ளது). எனக்கு 45 வயதாகிறது. அவர் ரஷ்யாவின் வெளிப்புறத்தில் ஒரு நகர்ப்புற கிராமத்தில் பிறந்து வளர்ந்தார், அதன் குடியிருப்பாளர்கள் முக்கியமாக கிராமத்திலிருந்து ஐந்து கிலோமீட்டர் தொலைவில் அமைந்துள்ள ஒரு மண்டலத்தில் பணிபுரிந்தனர். என் அப்பா அம்மா மூன்று குழந்தைகள். என் அம்மா என் வாழ்நாள் முழுவதும் ஒரு மருத்துவமனையில் செவிலியராக பணிபுரிந்தார், என் தந்தை மண்டலத்தில் காவலாளியாக பணிபுரிந்தார். நாங்கள் இரண்டு அறைகள் கொண்ட ஒரு பெரிய பாராக்ஸ் மாதிரி வீட்டில் குடியிருந்தோம். சிறைத் தொழிலாளர்களுக்கு ஒரு வகையான துறை சார்ந்த வீடுகள். பள்ளிப் படிப்பை முடித்துவிட்டு, மண்டல மையத்தில் தையல் தொழிலாளியாக கல்லூரி படிப்பை முடித்துவிட்டு வீடு திரும்பினேன். மேலும் எனக்கு கற்பிக்க எதுவும் இல்லை. மேலும் இளையவர்கள் தங்கள் குதிகால்களை மிதித்தார்கள். நீங்கள் பார்க்கிறபடி, உயரம், வலிமை மற்றும் ஆரோக்கியத்தின் அடிப்படையில் நான் பெரிய வெற்றியைப் பெற்றேன். என் தாய், தந்தைக்கு எனக்கு எப்படி உணவளிப்பது என்று தெரியவில்லை. அவள் சாப்பிடக்கூடிய அனைத்தையும் சாப்பிட்டாள். திருமணத்தை முன்மொழிந்து யாரும் நெருங்கவில்லை. யாருக்கு இவ்வளவு பெரிய விஷயம் தேவை? ஒரு நாள், என் அம்மா, ஒரு வெற்று பானை போர்ஷ்ட்டைப் பார்த்தபோது, ​​​​அதைத் தாங்க முடியாமல், நான் விரைவில் அவற்றையும் சாப்பிடுவேன் என்று என்னை நிந்தித்தாள். அவள் சொல்வது சரிதான். அவர்களின் சொற்ப ஓய்வூதியத்தில் அத்தகைய மாட்டுக்கு உணவளிக்க இயலாது. நான் முடிவு செய்துவிட்டேன். அடுத்த நாள், ஏதாவது அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ நல்ல ஆடைகளை அணிந்து, நான் மண்டலத்திற்கு நடந்தேன். அவர்கள் குறைந்தபட்சம் பாத்திரங்களை கழுவுவார்கள் என்று நான் நினைக்கிறேன், ஆனால் அது வித்தியாசமாக மாறியது.
வாசலில் கேட்டார்கள் - ஏன் வந்தாய்? நான் ஒரு வேலையைப் பெற விரும்புகிறேன் என்று நான் கேள்விப்பட்டபோது, ​​​​இளம் வீரர்கள் என்னை எல்லைக்குள் அனுமதித்தனர், சிரித்தனர். பயமாக மாறியது. நேராக காலனியின் தலைவரிடம் அழைத்துச் செல்லப்பட்டேன். ஒரு சிறிய, பலவீனமான மனிதர், முட்கள் நிறைந்த, குளிர்ந்த பார்வையுடன், சந்தையில் எதையோ போல, தலை முதல் கால் வரை என்னைப் பார்த்தார். பிறகு யாருக்கோ போன் மூலம் எதையோ ஆர்டர் செய்துவிட்டு என்னை உட்காரும்படி அழைத்தார். விரைவில் இரண்டு ஆரோக்கியமான அத்தைகள் அலுவலகத்திற்குள் நுழைந்து, கைவிலங்கிடப்பட்ட ஒரு பெண்ணை அழைத்து வந்தனர், அவள் ஒரு உணர்ச்சிவசப்பட்ட பையனைப் போலிருந்தாள். என் கைகளில் ஒரு தடியடி கொடுத்தார்கள்.
- நீங்கள் அவளை அடிக்க முடியுமா?
- எதற்காக?
- ஹிட் அவ்வளவுதான். ஏன் என்று யோசிக்காமல்.
- இல்லை என்னால் முடியாது.
திடீரென்று இந்த தீய கட்டி சத்தமிட்டு சத்தியம் செய்யத் தொடங்கியது.
- ஆமாம், நீங்கள் என்ன கோபப்படுகிறீர்கள்? இந்த தடியடியால் நான் உன்னை அடிக்க விரும்பவில்லை, ஆனால் நான் விரும்பவில்லை.
சிறுமி ஆபாசமாக திட்ட ஆரம்பித்தாள். நான் மயக்கமடைந்தேன், பின்னர், தடியடியைப் பிடித்து, நான் அவளை அடிக்க ஆரம்பித்தேன். ஏதோ என்னை ஆட்கொண்டது போல் இருந்தது. அவர்கள் என்னை இழுக்க முடியாத அளவுக்கு வெறித்தனத்துடன் நான் அவளை அடித்தேன். எனக்கு என்ன நடந்தது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, ஆனால் அந்த தருணத்திலிருந்து என் இதயத்தில் தீமை மற்றும் உலகம் முழுவதும் வெறுப்பைத் தவிர வேறு எதுவும் இல்லை.
முதலாளி தனது சிறிய கையால் என் தோளை எட்டவில்லை, திருப்திகரமாக என்னைத் தட்டி, அவர் என்னை வேலைக்கு அமர்த்துவதாகக் கூறினார், நான் ஆவணங்களை நிரப்பச் சென்றேன். மற்றவற்றுடன், எனது குடும்பம் மற்றும் வாழ்க்கை நிலைமைகளைப் பற்றி அறிந்தவுடன், முதலாளி எனக்கு மண்டலத்திலேயே ஒரு அறையைக் கொடுத்தார்.
- தினமும் வேலை செய்ய இவ்வளவு தூரம் நடந்து செல்வதில் அர்த்தமில்லை. நீங்களும் உங்கள் விருப்பப்படி இங்கு சாப்பிடுவீர்கள்.
அத்தகைய மகிழ்ச்சியில் இருந்து, என் உதவியாளரைப் பார்த்துக் கூட யாரையும் கொல்லத் தயாராக இருந்தேன். அப்படித்தான் சம்பாதிக்க ஆரம்பித்தேன். உடை, உணவு இலவசம். சம்பளம் நன்றாக இருந்தது. இளையவர்களுக்கும் உதவ ஆரம்பித்தேன். ஒரு சப்ளையர் என்ற முறையில் நான் வருவதற்காக அவர்கள் எப்போதும் காத்திருந்தனர், ஆனால் ஒரு சகோதரியாக அல்ல. சேமிப்புப் புத்தகத்தில் கணிசமான தொகை குவியத் தொடங்கியது. நான் என் வேலையில் சிறப்பு ஆர்வத்தையும் விடாமுயற்சியையும் காட்டினேன். விரைவில் அனைத்து கைதிகளும் இதை உணர்ந்தனர். ஏதோ ஒரு செல் அல்லது நடைப்பயிற்சியில் இருந்து என்னை நோக்கி விரைந்தால்: பிச் அல்லது மிருகம். நான் செல்லில் இருந்த அனைவரையும் அல்லது நடந்து செல்பவர்களை மரணமாக அடித்தேன். சிறிது நேரத்தில் அலறல் நின்றது. துணிச்சலான மற்றும் கோழைத்தனமான மற்றும் முற்றிலும் அப்பாவி மக்கள் இருந்தனர். மிகவும் திமிர்பிடித்த மற்றும் மோசமானவர்களுக்கு, அவள் முகத்தை கெடுத்துக் கொண்டாள் அல்லது அடித்த பிறகு, காயங்கள் துர்நாற்றம் வீசத் தொடங்கும் வரை மருத்துவரை அனுமதிக்கவில்லை. புதிய வரவுகள் காவலர்களிடையே அரக்கனைப் பற்றி அரை கிசுகிசுக்களில் எச்சரிக்கப்பட்டன. சேமிப்பு புத்தகத்தைப் பார்த்து, இன்னும் சம்பாதித்து, இந்த வேலையை விட்டுவிடலாம் என்ற நம்பிக்கையில் இருந்தேன், ஆனால் அதிகாரத்தில் இருக்கும் ஒருவன்.. ஐயோ, மக்கள் வளமாக வாழ்ந்தார்கள், அவர்கள் ஒரு நொடியில் அவர்களைப் போல உரிக்கப்படுவார்கள் என்று அவர் என் கைகளில் முடிவு செய்தால். விபச்சாரி. மற்றவர்களைப் போலவே நானும் எனது சேமிப்புப் புத்தகத்தில் பூஜ்ஜியத்துடன் முடித்தேன். இந்த நேரத்தில் நான் முற்றிலும் காட்டுக்கு சென்றேன். குறை சொல்ல ஒன்றுமில்லை என்று தோன்றியது. எந்தப் படையிலும் இல்லாத தூய்மை, ஆடம்பரம், ஒழுக்கம் எங்கும் இருக்கிறது. நான் அவர்களை அப்படியே அடித்தேன். ஒன்று வர்ணம் பூசப்பட்ட உதடுகளுக்கு, அல்லது பறிக்கப்பட்ட புருவங்களுக்கு. வாழ்க்கை முடிந்துவிட்டது என்று எனக்குத் தோன்றியது, இனி திருடர்களையும், கொலைகாரர்களையும், வக்கிரக்காரர்களையும் மட்டும் தினம் தினம், வருடா வருடம் பார்க்கும் சக்தி எனக்கு இல்லை. பின்னர், ஒரு நாள், சுமார் இருபது கைதிகளை சட்டசபை மண்டபத்தில் கூட்டிச் செல்லும்படி எனக்கு உத்தரவிடப்பட்டது. முன்னுரிமை முரட்டுத்தனமாகவும் சுத்தமாகவும் இல்லை. இது ஒரு வகையான நிகழ்வு, ஒரு விரிவுரை, ஒரு இன்ஸ்பெக்டர் அல்லது ஒருவித நிருபர் வந்துள்ளார். என் வேலையாட்கள், அதிக அல்லது குறைந்த நம்பகத்தன்மை கொண்ட அனைவரையும் விரைவாக மண்டபத்திற்குள் கூட்டிச் சென்று, அமைதியாக உட்காரச் சொன்னார்கள். பேச்சாளரிடம் குறுக்கிடாதீர்கள். வேலை, டி.வி, சாப்பாடு தவிர வேறு பொழுதுபோக்கு எதுவும் இல்லாததால் நானும் ஹாலுக்கு வந்து விளிம்பில் இருந்த முதல் வரிசையில் அமர்ந்தேன். கைதிகள் மிகவும் அமைதியாக அமர்ந்திருந்தனர், அவர்கள் சுவாசத்தை நிறுத்திவிட்டதாகத் தோன்றியது. இதோ விரிவுரையாளர். ப்ரீஃப்கேஸுடன் கொழுத்த வழுக்கை மனிதனைப் பார்க்க எதிர்பார்த்தவர்கள் அதிருப்தியுடன்,... ஒரு மெல்லிய, சயனோடிக் பெண் வாசலில் தோன்றினார், ஒரு நீண்ட கசாக் மற்றும் தாவணியை கிட்டத்தட்ட முழு முகத்திலும் கட்டியிருந்தார் மற்றும் முழு நெற்றியையும் மறைத்தார்.
- ஒரு கன்னியாஸ்திரி அல்லது என்ன? எங்களிடம் இன்னும் இது இல்லை.
- நான் ஒரு மனிதனின் கீழ் இருந்ததில்லை.
- அத்தகைய விஷயத்தை யார் விரும்புவார்கள்? ஒரு வேசியாக இருக்கலாம். அவள் தன்னைப் பயிற்றுவித்துக் கொண்டாள், இப்போது அவள் ஒரு துறவியாக நடிக்கிறாள்.
நான் என் தலையை லேசாகத் திருப்பி, உணர்ச்சிவசப்பட்டு நிம்மதியாக இருந்த கைதிகளைப் பார்த்தேன். அனைவரும் உறைந்தனர்.
"சகோதரிகளே உங்களுடன் அமைதி நிலவட்டும்" என்று ஏதோ தோலினால் மூடப்பட்டிருந்தது.
- ஆஹா. நான் ஒரு சகோதரியைக் கண்டேன். ஒருவேளை நீங்கள் எங்களுடன் இருக்க விரும்புகிறீர்களா? - பத்து வருட சிறை அனுபவமுள்ள என் அருகில் அமர்ந்திருந்த ஒரு மாவையான பெண் உறும ஆரம்பித்தாள்.
சற்றும் யோசிக்காமல், என்னால் முடிந்தவரை என் தடியால் அவள் தலையில் அடித்தேன். அவரது தலையில் உடைந்த தோலில் இருந்து ரத்தம் வெளியேறியது. கைதி சிணுங்கினான். திடீரென்று ஒரு பெட்டியில் உள்ள இந்த எலும்புக்கூடு அவரது தலையில் இருந்து பனி-வெள்ளை தாவணியைக் கிழித்து, அவளை அவமதித்த பெண்ணிடம் ஓடி, இரத்தக் காயத்தை மறைக்கிறது. நாங்கள் பார்த்தது எங்களை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கியது. கன்னியாஸ்திரியின் தலை கிட்டத்தட்ட முடி இல்லாமல் இருந்தது. மற்றும் ஒருபுறம், முகத்தில் தோலுக்கு பதிலாக ஒரு மெல்லிய இளஞ்சிவப்பு படம் உள்ளது, துடிக்கும் நரம்புகள் கூட தெரியும். நான் அடித்த குற்றவாளியின் தலையை கன்னியாஸ்திரி தன் வலது கையால் அழுத்தினாள், அவளுடைய இடது கை ஒரு சாட்டையால் தொங்கியது. என் குற்றச்சாட்டுகளின் கோமாளித்தனத்தையும் தன்மையையும் அறிந்த நான், ஒரு இறகு போல, எங்கள் விசித்திரமான விருந்தினரை அவளது இடத்திற்கு எளிதாக நகர்த்தி, குற்றவாளிகளை அணுகுவதற்கு வெளியாட்கள் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளனர் என்று சொன்னேன்.
"ஆனால் அவள் கஷ்டப்படுகிறாள்," கன்னியாஸ்திரி தடுமாறி, ஊனமுற்ற தலையை கையால் மூடினாள்.
ஒரு கூர்மையான இயக்கத்துடன், நான் கைதிகளில் ஒருவரின் தலையில் இருந்து ஒரு தாவணியைக் கிழித்து, பாதிக்கப்பட்டவரின் தலையில் எறிந்தேன்: "அதை அணிந்து கொள்ளுங்கள், இந்த வினோதங்களுக்காக வருத்தப்பட வேண்டாம்." அவர்களே இந்தப் பாதையை எடுத்தார்கள்.
கன்னியாஸ்திரி சாமர்த்தியமாக ஒரு கையால் தலையில் ஒரு தாவணியைக் கட்டினார், பின்னர் அவள் தூக்கிச் செல்லப்பட்டாள்.
சிறிய குரல் தெளிவாகவும் ஒலியாகவும் மாறியது. முகம் இளஞ்சிவப்பு நிறமாக மாறியது. இந்த ஊனமுற்றவர் பளபளப்பாகவும், பிரகாசமாகவும், மிகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் காணப்பட்டார், பரிதாபத்திற்கு பதிலாக நான் பொறாமைப்பட்டேன். ஆனால் இந்த உலகில் அவளுக்கு வாழ்க்கை எளிதானது, நான் நினைத்தேன். தனக்குத் தெரிந்த ஒரே கடவுளையும் கடவுளின் தாயையும் அவள் நேசிக்கிறாள். அவள் மடத்தில் நேசிக்கப்படுகிறாள். நன்கு ஊட்டப்பட்ட புல் டெரியரைப் போல நான் ஆரோக்கியமாகவும், வலிமையாகவும், கோபமாகவும் யாருக்குத் தேவை? இந்த அரை உலர்ந்த மலர் பூமிக்குரிய மற்றும் பிற்பட்ட வாழ்க்கையைப் பற்றி பேசியது. நான் பார்க்கிறேன், என் கைதிகள் மூக்கைத் தொங்கவிடுகிறார்கள்.
- அப்படியானால் நாம் நரகத்திற்குப் போகிறோமா?
- ஆம், சகோதரிகளே. நீங்கள் மனந்திரும்பாமல், கடவுளின் கட்டளைகளின்படி வாழத் தொடங்கினால், நீங்கள் நரகத்திற்குச் செல்வீர்கள்.
- நீங்கள் எங்களை மடத்தில் கிளர்ச்சி செய்ய வந்தீர்களா?
- இல்லை, என் அன்பே. உண்மையாக மனந்திரும்பி, பல வருட சோதனைகளை சிரமங்களினூடாக கடந்தவர்கள் மட்டுமே மடத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறார்கள்.
- நாங்கள் இங்கே இருக்கிறோம். ஹீ ஹீ. உழைப்பாளிகள்.
- இங்கே நீங்கள் கோபத்துடன் வேலை செய்கிறீர்கள், நீங்கள் செய்த அனைத்தும் உங்கள் ஆன்மீக நிலையில் நிறைவுற்றது. மேலும் மடத்தில் அனைவரும் பணிவுடன் கீழ்ப்படிகிறார்கள். மனத்தாழ்மையுடன், ஜெபத்துடன், உங்கள் உழைப்பிலிருந்து மகிழ்ச்சியைக் காணும்போது.
- சரி, ஆம். நாங்கள் அதைப் பெறுகிறோம் - நீங்கள் உச்சியை அடைகிறீர்கள்.
மண்டபத்தில் சிரிப்பொலியும் கூச்சல்களும் எழுந்தன. நான் எழுந்து நின்று, சத்தம் எழுப்பிய பலரை என் தடியால் தாக்கி, அந்த ஏழை கன்னியாஸ்திரியின் கண்ணீர் ஆலங்கட்டி மழை போல் வழியும் அளவுக்கு அசிங்கங்களால் மூடினேன்.
- இறைவன்! உங்கள் படைப்பை மன்னித்து, அறிவூட்டுங்கள் மற்றும் கருணை காட்டுங்கள்.
- ஐயோ, ஐயோ. அவர் எங்களை நோயுற்றார், இப்போது நாங்கள் இங்கே கஷ்டப்படுகிறோம்.
கோபமான கொலைகாரர்கள், விபச்சாரிகள், போதைக்கு அடிமையானவர்கள் மற்றும் தார்மீக அரக்கர்கள்: இந்த மெலிந்த பெண் அனைவரையும் ஒரே நேரத்தில் சரியான பாதையில் கொண்டு செல்ல விரும்புவதை நான் ஆர்வத்துடன் கேட்க ஆரம்பித்தேன். கைதிகளில் ஒருவர் கேள்வி கேட்க எழுந்து நின்றார். அவள் முட்டாளாக்கப்படுவதையும், ஒரு பெரிய துன்புறுத்தப்பட்டவள் போல் நடிப்பதையும் பார்த்து மற்ற அனைவரும் சிரித்து சிரித்தனர். அவள் பரிதாபமான முகத்தை உருவாக்கி, மெல்லிய குரலில் கத்தினாள்:
- சகோதரி. கொல்லப்பட்ட என் குழந்தைக்காக பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்.
கன்னியாஸ்திரி முகம் சுளிக்கும் பெண்ணைப் பார்த்துக் கேட்டார்: இது எந்தக் குழந்தையைப் பற்றியது? நீங்கள் ஒரு குளியல் இல்லத்தில் மூழ்கி இறந்தவர் அல்லது ஒரு பையால் கழுத்தை நெரித்து, பின்னர், நடனமாடி ஒரு பாடலைப் பாடி, அதை குப்பைத் தொட்டியில் கொண்டு சென்றீர்களா? எதற்காக நான் ஜெபிக்க வேண்டும்?
பார்வையாளர்கள் மூச்சுத் திணறினர்.
- ஓ, நீ பிச். இங்கே நாங்கள் நிரபராதியாகத் தண்டிக்கப்பட்டுள்ள அவளுடைய ஏழைப் பெண்ணுக்காக வருந்துகிறோம். ஆம், நாங்கள் அவளுடைய ஸ்னோட்டைத் துடைக்கிறோம். எனவே சொல்லுங்கள், இது உண்மையா இல்லையா?
கன்னியாஸ்திரி தனது கண்களை வானத்தை நோக்கி உயர்த்தி, ஏதோ கிசுகிசுத்தார், பின்னர் தன்னைக் கடந்து சத்தம் போட்டு அனைவரையும் கடந்து சென்றார். அமைதி நிலவியது.
"நீ ஒரு பயங்கரமான பாவம் செய்தாய், சகோதரி, ஆனால் அதைவிட மோசமான விஷயம் என்னவென்றால், நீங்கள் மனந்திரும்பாமல் இருப்பது மட்டுமல்லாமல், மற்றவர்கள் பெற்ற பொருள் நன்மைகளை உங்களுக்கு வழங்காததற்காக உங்கள் பெற்றோரையும் குற்றம் சாட்டுகிறீர்கள்." இதன் காரணமாக நீங்கள் புதிதாகப் பிறந்த குழந்தைகளைக் கொல்ல வேண்டியிருந்தது. பாவத்தில் வாழ்வதற்காக நீங்கள் உங்களை நிந்திக்கவில்லை, படிப்பதையோ அல்லது வேலை செய்வதையோ விட, உங்கள் பெற்றோரிடம் விரைந்தீர்கள், உங்களைப் பெற்றெடுத்ததற்காகக் கூட அவர்களை நிந்திக்கிறீர்கள்.
- இது ஏன் உண்மை இல்லை? நான் அவர்களை என்ன செய்யச் சொன்னேன்? - பதில் வந்தது. "அவர்கள் இளமையாக இருந்தபோது அவர்கள் என்னை சமைத்தார்கள், இப்போது நான் என் வாழ்நாள் முழுவதும் கஷ்டப்படுவேன்." அவரை குளியல் தொட்டியில் மூழ்கடிப்பது நல்லது.
- உழைத்து கண்ணியத்துடன் நடந்து கொள்வதை விட, உங்கள் பாவங்கள் அனைத்திற்கும் உங்கள் அன்புக்குரியவர்களைக் குறை கூறுவது எளிது. பிற உலகில் உள்ள பெற்றோர்கள் தங்கள் பாவங்களுக்காக துன்பப்படுவார்கள். நீ, முட்டாள், அசுத்தமானவர்கள் உங்களை மூழ்கடிப்பார்கள் அல்லது ஒரு பையில் உங்களை கழுத்தை நெரிப்பார்கள், ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர்களும் சிரிப்பார்கள், பாடுவார்கள். நரகத்தில் உங்கள் அப்பாவி குழந்தைகள் அனுபவித்த அதே வேதனையை நீங்கள் அனுபவிக்க வேண்டும். நீங்கள் இப்போது உங்கள் பெற்றோரை நிந்திப்பதைப் போல, உங்களை நிந்திக்க அவர்களை வளர விடவில்லை. நீங்கள் உதவிக்காக அழுவீர்கள், அழுவீர்கள், ஆனால் யாரும் உங்களுக்கு உதவ மாட்டார்கள்.
- அதனால் என்ன. அது எங்காவது இருக்கும், நான் இப்போது வாழ்கிறேன். மேலும் அது இருக்கிறதா என்பது யாருக்கும் தெரியாது.
- அதனால்தான் கடவுளின் மகன் இயேசு கிறிஸ்து வந்தார், அன்பும் மகிழ்ச்சியும் நிறைந்த ஒரு பிரகாசமான உலகத்திற்கு நமக்கு வழி காட்டினார். சிறை வாழ்க்கை என்று நீங்கள் அழைத்தால், உண்மையில் வாழ்க்கை எதற்காக?
"நான் வெளியே செல்வேன், இனி ஒரு முட்டாளாக இருக்க மாட்டேன், ஆனால் நான் ஒரு தன்னலக்குழுவைப் பெற்றெடுப்பேன், நான் ஒரு லீச் போல அவரது கழுத்தில் அமர்ந்திருப்பேன்." ஆயாக்கள், வேலைக்காரர்கள், ஒரு குளிர் கார் இருக்கும். நான் ரிசார்ட்டுக்குப் போவேன்.
- உங்கள் மற்ற நண்பர்களுக்கு தன்னலக்குழுக்களை நான் எங்கே காணலாம்? தன்னலக்குழுக்கள் முட்டாள்கள் என்ற எண்ணம் உங்களுக்கு எங்கிருந்து வந்தது? உனக்கு கல்வியோ, வெட்கமோ, மானமோ, மனசாட்சியோ இல்லை. பழைய நாட்களில் அவர்கள் உங்களைப் போன்றவர்களைப் பற்றி சொன்னார்கள்: அவர்கள் தங்கள் கெட்ட எண்ணங்களால் பணக்காரர்களாகிறார்கள். கனவு காணும் வரை வாழ்க்கை கடந்து போகும். ஏழை கூட உன்னைப் பார்க்க மாட்டான். உன் பெற்றோரை சித்திரவதை செய்தாய். நீங்கள் சிறையில் இருக்கும் போது அவர்கள் வாழ்வது எளிது. உங்களின் புத்திசாலித்தனம் உண்மையில் குறைந்ததா...
- ரோபோக்களைப் போல உங்கள் மடத்தில் ஏறுவது நீங்கள்தான், ஆனால் நான் அடுத்து என்ன செய்வேன் என்று எனக்குத் தெரியும்.
"என் அன்பே, நாங்கள் எங்கள் ஆன்மாவையும் பாவமில்லாத உடலையும் கடவுளுக்கு அர்ப்பணிக்கிறோம், ஆனால் நீங்கள் கொடூரமாக நடந்து கொள்ளவில்லை, ஆனால் மோசமாக செயல்படுகிறீர்கள்." எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு விலங்கு கூட, சந்ததிகளைப் பெற்றெடுத்த பிறகு, விதியின் கருணைக்கு அதைக் கைவிடவில்லை, அதைக் கொல்லவில்லை.
- நீங்கள் ஏன் என்னிடம் ஒட்டிக்கொண்டிருக்கிறீர்கள்? யாருக்கும் நீ தேவையில்லை, வேலிக்கு அடியில் முடமானவன். ஒருவேளை என் பெற்றோர் என்னை மடத்தின் கீழ் தூக்கி எறிந்திருக்கலாம். இப்போது நீ நேர்மையான பெண்ணாக வேடமணிந்து திரிகிறாய்.
"என் பெற்றோர் என் கண் முன்னே இறந்துவிட்டார்கள்." அவர்களின் முகங்களை நான் நினைவில் வைத்திருப்பதற்காக நான் கடவுளுக்கு நன்றியுள்ளவனாக இருக்கிறேன். எனக்கு ஐந்து வயதுதான். என்னை நீரில் மூழ்கி கொல்லாததற்கு என் தாய் மற்றும் தந்தைக்கு நான் நன்றியுள்ளவனாக இருக்கிறேன். அவர்கள் என்னை கடவுளின் ஒளியைக் காண அனுமதித்தார்கள், மேலும் நான் கடவுளின் அருளை அறிந்தேன்.
- ஆம். அனாதையான நீ எப்படி மடத்தில் சேர்ந்தாய்?
- நீங்கள் ஆர்வமாக இருந்தால், நான் உங்களுக்கு சொல்கிறேன்.
- சொல்லுங்கள். வேலைக்குப் போவதை விட எதுவும் சிறந்தது.
- அது இருபது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு. மொத்தக் குடும்பமும் மாநகரப் பேருந்தில் சென்று காளான்களை எடுக்க காட்டுக்குள் சென்றனர். எங்களுடன் இன்னும் எட்டு பேர் இருந்தனர். முழு கூடைகளுடன் நாங்கள் சாலையில் சென்றபோது சூரியன் மறைந்து கொண்டிருந்தது. நான் எல்லாவற்றையும் மிகச்சிறிய விவரம் வரை நினைவில் கொள்கிறேன். ஏறக்குறைய சாலையின் நடுவில் ஒரு பெரிய டிரக் அதிவேகமாக வந்து கொண்டிருந்தது. சாலை காலியாக இருந்தது. திடீரென்று, எங்கும் இல்லாமல், ஒரு கருப்பு பயணிகள் கார் பெரிய காரைப் பின்தொடர்ந்தது. இப்போது நான் எல்லாவற்றையும் புரிந்துகொள்கிறேன், ஆனால் அது ஒரு பயங்கரமான படம் போல இருந்தது. ஒரு பயணிகள் கார் நம்பமுடியாத வேகத்தில் ஒரு டிரக்கை முந்தத் தொடங்கியது, பின்னர் மற்றொரு கார் அவர்களைச் சந்திக்கத் தோன்றியது. இந்த ஓவர்டேக்கர், தயக்கமின்றி, எரிவாயுவை அழுத்தி, வலது பக்கத்தில் டிரக்கை கடக்க முயற்சிக்கிறார். நிச்சயமாக, அவர் பேருந்து நிறுத்தத்தில் நிற்பவர்களைக் காணவில்லை, அவர் அதைப் பார்த்தபோது, ​​ஏற்கனவே மிகவும் தாமதமாகிவிட்டது. நின்று கொண்டிருந்தவர்கள், கார் தங்களை நோக்கிப் பறப்பதைப் பார்த்து, தங்கள் முழு உடலையும் பற்றிக்கொண்ட பயத்தால் வெறுமனே உணர்ச்சியற்றவர்களாகவோ அல்லது ஊமையாகவோ இருந்தனர். கார் மீது உடல்கள் மோதிய சத்தம் இன்னும் என் காதில் ஒலிக்கிறது. மக்கள் மரத்திலிருந்து ஆப்பிள்களைப் போல விழுந்தனர். தரையில் சில தட்டி மற்றும் முனுமுனுப்புடன். ஒரு வலுவான அடியிலிருந்து நான் பள்ளத்தை நோக்கி பறந்தேன், ஆனால் உடனடியாக குதித்து சாலையின் ஓரத்தில் ஏறினேன். என் இரத்தக் கறை படிந்த கண்களுக்கு ஒரு பயங்கரமான படம் வெளிப்பட்டது, ஆனால் சில காரணங்களால் நான் பயப்படவில்லை. அடிபட்ட மனித உடல்களில் குழம்பி அம்மா அப்பா என்று அழைக்க ஆரம்பித்தாள். நான் என் அப்பாவை உடனே கண்டுபிடித்தேன். கண்களை அகலத் திறந்து கொண்டு வலது பக்கம் படுத்திருந்த அவர் என்னைப் பார்க்கவில்லை. நான் அருகில் நின்று பலமுறை அழைத்தேன், ஆனால் அவர் நகரவில்லை. நான் அம்மாவைத் தேடி மேலும் சென்றேன். நாங்கள் கண் தொடர்பு செய்தோம். நான் தடுமாறி அவளை நோக்கி ஓடினேன். அம்மா தன் உதடுகளை அசைத்துக் கொண்டிருந்தாள், ஒருவேளை என்னிடம் ஏதோ சொல்லிக் கொண்டிருந்தாள். ஆனால் எல்லாம் என் தலையில் சத்தமாக இருந்தது, நான் எதுவும் கேட்கவில்லை. தலையை சற்று உயர்த்தி, பொய் சொன்னவர்களிடையே அம்மா அப்பாவைத் தேடினாள், அவளைப் பார்த்ததும், அவள் அமைதியாக மூச்சுத்திணறி கண்களை மூடிக்கொண்டாள். நான் நான்கு கால்களிலும் தவழ்ந்து அவள் வலது கையின் கீழ் ஏறினேன். அம்மா மீண்டும் கண்களைத் திறந்து, மென்மையாகச் சிரித்து, என்னைத் தன்னோடு அணைத்துக் கொண்டு, மூச்சு விடுவதை நிறுத்தினாள். கார்கள் நிற்பதையும், மக்கள் ஏதோ பேசுவதையும் பார்த்தேன், அப்போது சைரன் சத்தம் கேட்டது. ஒரு இளம் போலீஸ்காரர் என் பக்கம் சாய்ந்தார், ஆனால் அவர் என் பார்வையைப் பார்த்ததும், அவர் திகிலுடன் பக்கம் பின்வாங்கினார். அந்த வழியாகச் செல்லும் வாகன ஓட்டிகளிடம் இன்னும் உயிருடன் இருக்கும் பெண்ணை அவர்களிடம் அழைத்துச் செல்லும்படி அவர் கேட்டதை நான் கேள்விப்பட்டேன். ஆம்புலன்ஸ் வருவதற்குள் அவள் இறந்துவிடலாம், ஆனால் இரத்தத்தில் மூழ்கியிருந்த என் அழுக்கு ஆடைகளைப் பார்த்து, அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் மறுத்துவிட்டனர். அப்போது அதே போலீஸ்காரர், கடவுள் அருள்வாக்கு என்று வந்து என் மீது தண்ணீர் ஊற்றி துடைக்க ஆரம்பித்தார். ஆம்புலன்ஸ் வந்துவிட்டது. உடனே அம்மாவிடம் ஓடி வந்து என்னிடமும். அவர்கள் என்னை என் அம்மாவிடம் இருந்து கிழித்து காரில் ஏற்றினர். பின்னர் வேதனை மட்டுமே இருந்தது. என் உடல் முழுவதும் ஒரு பயங்கரமான வலி எழுந்தது. அவர்கள் எனக்கு ஊசி போட்டார்கள், என்னைக் கழுவினார்கள், பிறகு டாக்டர்கள் தங்களால் முடிந்ததைச் செய்தார்கள். கடவுள் அவர்களை ஆசிர்வதிப்பாராக. முதலில் அவர்கள் குழந்தைகளை மீட்டனர், பின்னர் பெரியவர்கள். பேருந்து நிறுத்தத்தில் நின்றிருந்த அனைவரிலும், என் பெற்றோர் மட்டுமே இறந்தனர், மீதமுள்ளவர்களை மருத்துவர்கள் காப்பாற்ற முடிந்தது. முதலில் என்னை நன்றாகவே நடத்தினார்கள். தங்கள் குழந்தைகளுடன் படுத்திருந்த பெண்கள் என் படுக்கைக்கு வந்து, என் தலையில் அடித்து, அழுது, பின்னர் மீண்டும் வெளியேறினர். அத்தை அப்பாவின் சகோதரி இரண்டு முறை வந்தாள், ஆனால் அவள் முகம் சுளித்தாள். ஒருவேளை அவள் அழ விரும்பினாள், ஆனால் நான் இப்போது புரிந்து கொண்டபடி, வீட்டில் ஒரு ஊனமுற்றவரை யார் விரும்புகிறார்கள். ஒரு போலீஸ்காரர் வந்தார். நான் வாழும் வரை அவருக்காக இறைவனிடம் பிரார்த்திப்பேன். நான் உயிர் பிழைத்ததில் அவர் மகிழ்ச்சியடைந்து என்னுடன் நீண்ட நேரம் பேசினார். மேலும் மேலும். மருத்துவமனையில் அவர்கள் என்னுடன் பழகி, மெதுவாக என்னைக் கவனிப்பதை நிறுத்தினர். நான் வலியால் அழுதால், இவ்வளவு பெரிய பெண் அழுகிறாள், அம்மாவும் அப்பாவும் வரமாட்டார்கள், அவர்கள் இறந்துவிட்டார்கள், அவர்கள் அனைவரும் என்னைப் பார்த்து சோர்வாக இருக்கிறார்கள் என்று அவர்கள் என்னைத் திட்ட ஆரம்பித்தார்கள். மேலும் நான் வாழவும் இல்லை இறக்கவும் இல்லை. அறை முழுவதும் என்னிடமிருந்து ஒரு துர்நாற்றம். அவள் ஒரு எண்ணெய் துணியில் படுத்துக் கொண்டு தனக்கு கீழே கழிப்பறைக்குச் சென்றாள். பணியில் இருந்த ஒவ்வொரு செவிலியரும் என்னை இன்னொருவருடன் தள்ள முயன்றனர். உடல் அழுக ஆரம்பித்தது. முதலில் பிட்டம், பின்னர் இடது தோள்பட்டை. எனக்கு இப்போது எல்லாம் புரிகிறது, ஆனால் பின்னர் நான் அம்மாவையும் அப்பாவையும் அழைத்தேன். பின்னர் ஒரு நாள் அவர்கள் வந்தார்கள். அழகான மற்றும் மிகவும் அன்பான இருவரும். அப்பா என் தையல் தலையில் முத்தமிட்டார். அம்மா கை கால்களை முத்தமிட்டாள். "எங்களுடன் வா" என்று என் அம்மா என் கைகளைப் பிடித்து படுக்கையில் இருந்து தூக்கினாள். அன்பான சிறிய சகோதரிகளே, சொர்க்கம் இருக்கிறது. என் உடல் படுக்கையில் கிடந்தது, நான் முற்றிலும் வித்தியாசமாக, வலி ​​மற்றும் காயங்கள் இல்லாமல், என் பெற்றோரின் கைகளை இறுக்கமாகப் பிடித்து, உயரத்திற்கு உயர்ந்தேன்.
- ஆம், அது ஊசி மூலம் உங்கள் அழுக்கு.
- அன்பர்களே, நீங்கள் என்ன வேண்டுமானாலும் யோசியுங்கள், ஆனால் நீங்கள் என்னிடம் சொல்லச் சொன்னதால், கேளுங்கள். ஒரு அழகான கிராமத்தின் விளிம்பில் நாங்கள் நின்றோம். ஒருபுறம் குடிசையும், மறுபுறம் மிகப் பெரிய சோளக் கதிர்களைக் கொண்ட கோதுமை வயலும். ஒவ்வொரு வீட்டின் அருகிலும் தெருவிலும் முற்றத்திலும் பூக்களுடன் முன் தோட்டங்கள் உள்ளன. எல்லா இடங்களிலும் தோட்டங்கள் உள்ளன. ஒரு மரம் ஏற்கனவே பழம் தாங்கி இருந்தால், மற்றொன்று வசந்த மலர்களால் மூடப்பட்டிருக்கும். நிச்சயமாக, அங்கு துருவங்கள், மின்சாரம், ஆண்டெனாக்கள், நிலக்கீல் மற்றும் நவீன நாகரிகத்தின் பல மகிழ்ச்சிகள் இல்லை.
- அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் எப்படி அழைக்கிறார்கள்?
- மிக எளிய. ஒரு நபர் யாருடன் தொடர்பு கொள்ள வேண்டும் என்று நினைக்கிறார், அவருடைய எண்ணம் உடனடியாக முகவரியை அடைகிறது. அவரும் அதை உணர்கிறார், நீங்கள் உங்கள் விருப்பப்படி பேசலாம்.
- சரி, அடுத்து உனக்கு என்ன நேர்ந்தது?
- பின்னர் அது மோசமாகிவிட்டது. என் உயிர்ச்சக்தி என்னைச் சுற்றியுள்ள அனைவரையும் உண்மையில் எரிச்சலடையத் தொடங்கியது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, என் அப்பாவும் அம்மாவும் என்னை அடிக்கடி தங்கள் இடத்திற்கு அழைத்துச் சென்றார்கள், எனக்கு நன்றாக உணவளித்தார்கள், புல் மீது ஓட அனுமதித்தார்கள், மிக முக்கியமாக, நான் இப்போது அமைதியாகிவிட்டேன் என்பது அவர்களுக்குத் தெரியாது. அவள் வலியை சகித்துக்கொண்டாள், அதைத் தொடர்ந்து அவளுடைய குடும்பத்துடன் ஒரு மகிழ்ச்சியான சந்திப்பு நடக்கும் என்று மகிழ்ச்சியடைந்தாள். எதுவுமே என்னைக் காயப்படுத்தாத இடம் என்று எனக்குத் தெரியும்.
- நாங்கள் அங்கேயே தங்கியிருக்க வேண்டும்.
- நான் இதைப் பற்றி கேட்டேன், ஆனால் என் அம்மா அவர்களுடன் தங்குவதற்கு இது மிகவும் சீக்கிரம் என்று கூறினார். அவர்களை அடைய நான் இறைவனுக்கு சேவை செய்ய வேண்டும். பல நாட்கள் தூங்க வைக்கும் சில ஊசிகளை கொடுக்க ஆரம்பித்தார்கள். ஒரு வருடம் கடந்துவிட்டது. பின்னர், ஒரு நாள், நான் கண்களைத் திறந்தபோது, ​​​​என் அம்மா என்னைப் பார்த்துக் கொண்டிருப்பதைக் கண்டேன், ஆனால் அவள் மிகவும் சிறியவள். எல்லாம் ஒளிர்கிறது. பனி-வெள்ளை தலைக்கவசம் மற்றும் ஒரு பெரிய பனி-வெள்ளை காலர் கொண்ட ஆடை. அவள் கழுத்தில் ஒரு சிறிய சிலுவை தொங்கியது. - யார் நீ? - நான் கேட்டேன். அவள் மூச்சுத் திணறி லேசாக அமர்ந்தாள். பின்னர் அவள் நடைபாதையில் ஓடி யாரையோ அழைத்தாள். ஒரு அழகான, உயரமான, ஆனால் மிகவும் கண்டிப்பான பெண் அறைக்குள் நுழைந்தாள். அது பின்னர் தெரிந்தது, அது அருகில் உள்ள கான்வென்ட்டின் தாய் மற்றும் சகோதரிகள். அவள் என் முகத்தை நோக்கி மிகவும் தாழ்வாக சாய்ந்து, என்னைக் கடந்து என் நெற்றியில் முத்தமிட்டாள். கண்ணீர் வழிய ஆரம்பித்தது.
- என்னை அழைத்துச் செல்லுங்கள், அத்தை.
- நான் அதை எடுக்கிறேன். நான் இன்று எடுத்து விடுகிறேன்.
என் தலையில் ஒரு சத்தம் இருந்தது, வெளிப்படையாக மகிழ்ச்சியிலிருந்து, நான் சுயநினைவை இழந்தேன். தெருவில் காற்றின் லேசான சுவாசத்திலிருந்து நான் விழித்தேன். மருத்துவமனையில் இருந்த அனைவரையும் என் அம்மா கடுமையாகக் கண்டித்ததையும், சில ஆவணங்களில் கையெழுத்திட்ட பிறகு, என்னை மடாலயத்திற்கு அழைத்துச் சென்றதையும் சகோதரிகள் சொன்னார்கள். அவள் எடுத்தாள் என்று எப்படி சொல்வது. நான் அழுகி துர்நாற்றம் வீசியதால், அந்தத் தாள் மற்றும் எண்ணெய் துணியில் என்னை மருத்துவமனைக்கு வெளியே கொண்டு சென்றனர். லேசான திடீர் அசைவில் வலி தாங்காமல் கத்தினேன். அவள் "அதை எடு" என்று கத்தினாள். எடுத்துக்கொள். இளம் கன்னியாஸ்திரிகள் என்னைத் தங்கள் கைகளில் ஏறக்குறைய ஏழு கிலோமீட்டர் தூரம் தங்கள் மடத்திற்கு அழைத்துச் சென்றனர். அவர்கள் அதைக் கொண்டு வந்ததும், மடத்தின் எல்லா இடங்களிலிருந்தும் சகோதரிகள் ஓடி வந்தனர். அனைவரும் அழுது பிரார்த்தனை செய்தனர். அம்மா உத்தரவு கொடுத்தார்கள், அவர்கள் என்னை குளியல் இல்லத்திற்கு அழைத்துச் சென்றனர். மூலிகைகள் காய்ச்சப்படும் வாசனையை நீங்கள் கேட்கலாம் மற்றும் அடுப்பில் மரக்கட்டைகள் வெடிக்கும் சத்தம் கேட்கும். ஒரு பாதிரியார் எங்கிருந்தோ தோன்றினார், பிரார்த்தனை செய்தார், பின்னர் தண்ணீரில் எதையாவது ஊற்றினார், கடைசியாக என் பெற்றோரைப் பார்த்தபோது மற்றொரு அதிசயம் நடந்தது. அவர்கள் எங்கும் வெளியே தோன்றினர், எப்போதும் போல் கைகளை இறுக்கமாகப் பிடித்துக் கொண்டனர். பின்வரும் பார்வை என் வாழ்நாள் முழுவதும் என் இதயத்தில் இருந்தது. திடீரென்று எனக்காக எழுத்துரு தயார் செய்யப்பட்ட அறை முழுவதும் பிரகாசமான ஒளியால் ஒளிர்ந்தது. என் பெற்றோருக்கு அடுத்தபடியாக, ஒரு விசித்திரக் கதை, ராணி போன்ற ஒரு முன்னோடியில்லாத அழகு தோன்றியது. மெல்லச் சிரித்தவள், தண்ணீரில் பளபளக்கும் ஒன்றைத் தெளித்துவிட்டு, சிறிது நேரம் நின்று மறைந்தாள். நான் பார்த்த அனைத்தையும் என்னிடம் வைத்திருப்பவர்களிடம் சொல்ல விரும்பினேன், ஆனால் நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட நிவாரணத்தைத் தந்த அரவணைப்பு மற்றும் மூலிகைகளின் நறுமணத்துடன் காற்றின் மிகுந்த செறிவு என்னை மயக்கமடையச் செய்தது, நான் கண்களை மூடினேன். மருத்துவமனையில், அவர்கள் குளிர்ந்த ரப்பர் கையுறைகளில் என்னைத் திருப்பி, ஒருவித காஸ்டிக் கரைசலில் நனைத்த கீறல் துணியால் என்னைத் துடைத்தனர். அத்தகைய செயல்முறைக்குப் பிறகு, என் உடல் முழுவதும் மரணத்திற்கு அரிப்பு ஏற்பட்டது. இங்கே அவர்கள் என்னை சூடான கைகளால் அழைத்துச் சென்று உண்மையான வெதுவெதுப்பான நீரில் இறக்கினர். சகோதரிகளில் ஒருவர் என் தலையை அவள் கைகளில் பிடித்துக் கொண்டார், மற்றவர் வளர்ந்த அனைத்தையும் துண்டித்து ஒரு திடமான முடியாக உருட்டினார். இன்னும் இரண்டு மிகவும் கவனமாக என் மீது அழுகிய அனைத்தையும் கழுவி. அமைதியாக ஜெபித்துக்கொண்டும், அவர்கள் பார்த்ததைக் கண்டு முனகிக்கொண்டும் இருந்தார்கள், அவர்களில் ஒருவர் கூட என் பயங்கரமான உடலின் வாசனை மற்றும் பார்வையிலிருந்து திரும்பவில்லை அல்லது முகம் சுளிக்கவில்லை. குளித்துவிட்டு, என்னை ஒரு சுத்தமான தாளில் போட்டு, மிகக் கவனமாக வேறொரு கட்டிடத்திற்கு அழைத்துச் சென்றார்கள். ஒரு சுத்தமான, வசதியான அறையில், நேர்த்தியாக செய்யப்பட்ட இரண்டு படுக்கைகள் ஒருவருக்கொருவர் மிக நெருக்கமாக இருந்தன, ஒன்று மற்றொன்றை விட உயரமாக இருந்தது. உயர்ந்தது என்னுடையது. என் உடல் மெத்தையைத் தொடும் போது நான் எதிர்பார்த்த வலியிலிருந்து கண்களை மூடிக்கொண்ட நான், அவர்கள் என்னை மிகவும் வசதியான ஒன்றில் வைத்ததை ஆச்சரியத்துடனும் மகிழ்ச்சியுடனும் உணர்ந்தேன். மெத்தையில் வைக்கோல் நிரப்பப்பட்டிருந்தது. நான் நோய்வாய்ப்பட்ட ஆண்டில் முதல் முறையாக, அவர்கள் எனக்குக் கீழே ஒரு குளிர், மோசமான எண்ணெய் துணியை வைக்கவில்லை. மருத்துவமனையில் இருந்து அழைத்துச் சென்றவர் அறைக்குள் நுழைந்தார்.
- எப்படி இருக்கிறீர்கள்? நன்றாக உணர்கிறீர்களா? இனி இவ்வளவு வலிக்காதா?
- நன்றி. உன் மூலையில் இருக்கும் படத்தில் வரைந்திருக்கும் அந்த அத்தையைப் பார்த்தேன்.
- நீ அவளை எங்கே பார்த்தாய்?
- அப்பா மற்றும் அம்மா அருகில், அவள் தண்ணீரில் பளபளப்பான ஒன்றை ஊற்றினாள்.
- சொர்க்கத்தின் ராணி, உனக்கு மகிமை. கடவுளின் தாயின் சின்னத்திற்கு அம்மா தரையில் வணங்கினார். அது கன்னி மேரி குழந்தை. அவளே வந்ததால், நீங்கள் வாழ்வீர்கள், எங்கள் பரிந்துரையாளரான அவளை மகிமைப்படுத்துவீர்கள். இப்போது ஆட்டுப் பால் கொடுப்பார்கள். முடிந்த அளவு குடித்துவிட்டு தூங்கச் செல்லுங்கள்.
அபேஸ் தன்னைக் கடந்து, என் தலையை மெதுவாகத் தடவி விட்டுச் சென்றாள். ஒரு வயதான பாட்டி-கன்னியாஸ்திரி என்னுடன் தங்கியிருந்தார். அவள் எனக்கு பால் கொடுத்து என்னை ஒரு போர்வையால் மூடினாள்:
- தூங்கச் செல்லுங்கள், நான் உங்களுக்கு ஒரு பிரார்த்தனை பாடுகிறேன்.
அடுத்த நாள், நான் கண்களைத் திறந்தபோது, ​​​​அறையில் ஐந்து சகோதரிகளைப் பார்த்தேன். அவர்கள் அனைவரும் பதற்றத்துடனும் கிட்டத்தட்ட பயத்துடனும் என் திசையைப் பார்த்தார்கள்.
- அவள் இறந்துவிட்டாள் என்று அவர்கள் நினைத்தார்கள். ஒருமுறை உறங்கினால் மூன்று நாட்கள் உறங்கிவிட்டீர்கள். அவனைத் தொடாதே, எழுப்பாதே என்றாள் அம்மா. கடவுளுக்கு நன்றி அவள் உயிருடன் இருக்கிறாள். உன்னை மீண்டும் குளிப்பாட்டுவோம், குழந்தை. உங்களுக்கு பிடித்ததா?
- ஆம்.
என்னால் படுக்கையில் எழுந்து உட்கார முடிந்தது; மேலும் செய்ய எனக்கு சக்தி இல்லை, ஆனால் அது ஒரு பெரிய மகிழ்ச்சி. அவர்கள் என்னை மீண்டும் குளியலறைக்கு அழைத்துச் சென்றனர். செங்குத்தான மூலிகைக் கஷாயத்தில் வைத்திருந்தார்கள். அழுகிய பகுதிகளில் ஒருவித களிம்பு தடவப்பட்டது. ஒரு சகோதரி நாள் முழுவதும் என்னுடன் இருந்தார். அவர்கள் எனக்கு உணவளித்தார்கள், குடிக்க ஏதாவது கொடுத்தார்கள், முதலில் ஒரு பக்கமும், மறுபுறமும் கவனமாக என்னைத் திருப்பினார்கள். இரவில் அவர்கள் புதிய வைக்கோல் நிரப்பப்பட்ட புதிய மெத்தையைக் கொண்டு வந்தனர். ஒரு மாதம் கழித்து நான் நீண்ட நேரம் உட்கார முடியும். பின்னர், முதலில் சகோதரிகளின் கைகளைப் பிடித்து, பின்னர் அவள் தானே நடக்க ஆரம்பித்தாள். நான் கிறிஸ்தவ அன்புடனும் கருணையுடனும் வளர்க்கப்பட்டேன். அத்தகைய அறம் ஒரு மடத்தில்தான் இருக்கும். ஏனென்றால் அன்பு கடவுளிடமிருந்து வந்தது, சுயநலம் அல்லது பயம் காரணமாக அல்ல. என் சகோதரிகளும் எனக்கு எழுதவும் படிக்கவும் கற்றுக் கொடுத்தார்கள். அவர்களுடன் சேவைகளுக்கு அழைத்துச் செல்ல ஆரம்பித்தனர். அதனால் அவர்கள் என்னை மடாலய சமையலறையில் இணைக்க முயன்றனர். மருத்துவமனையில் இருந்து டாக்டர்கள் வந்தனர். அவர்கள் கேட்டார்கள், பார்த்தார்கள், சில சோதனைகளை எடுக்க விரும்பினர், ஆனால் என் அம்மா அதைக் கொடுக்கவில்லை, அவர்கள் படிப்படியாக என்னை தனியாக விட்டுவிட்டார்கள். இப்போது நான் இறைவனுக்கும் பரலோகத்தின் ராணிக்கும் சேவை செய்ய முயற்சிக்கிறேன், அதனால் தெளிவான மனசாட்சியுடனும் மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடனும் நான் பரலோகத்தில் என் பெற்றோருடன் மீண்டும் ஒன்றிணைக்க முடியும்.
ஹாலில் அமர்ந்திருந்தவர்கள் சத்தம் போட ஆரம்பித்தனர். சிலர் வருந்தினர், சிலர் கன்னியாஸ்திரியை சபித்தனர். ஆனால் ஆர்வம் மிக அதிகமாக இருந்தது. அவர்கள் ஒருவரையொருவர் கேள்வி கேட்கவும், கூச்சலிடவும், குறுக்கிடவும் தொடங்கினர். அவள் அமைதியாக இருந்தாள், சில காரணங்களால் என் திசையை மிகவும் கவனமாகப் பார்த்தாள். ஏன் என்பது இப்போது தெளிவாகிறது, ஆனால் நான் அங்கு அமர்ந்திருந்த அனைவரையும் குரைத்து, ஒரு வரிசையில் செல்களுக்குள் சென்றேன். கைதிகள் கத்த ஆரம்பித்து மேலும் வருமாறு அழைப்பு விடுத்தனர். இந்த கலைஞர், வெளியேறியவர்களை வணங்கி, கண்களில் கண்ணீருடன் சிலுவையின் அடையாளத்தை உருவாக்கி, சத்தமாகவும் சத்தமாகவும் கத்தினார்:
- நான் வருகிறேன், சகோதரிகளே. நான் வருகிறேன் அன்பர்களே. கண்டிப்பாக வருவேன்.
பின்னர் மண்டலத் தலைவர் அவளை சாப்பாட்டு அறையில் மதிய உணவு சாப்பிட அழைத்தார், மேலும் அவளை காரில் மடத்திற்கு அழைத்துச் செல்வதாகக் கூறினார். அவள் மிகவும் பலவீனமாக இருந்தாள், தனியாக மண்டலங்கள் வழியாக ஏறி தெருக்களில் நடப்பது எனக்கு ஆச்சரியமாக இருந்தது. ஆனால் அவள் உணவு மற்றும் உதவியை மறுத்தாள். நாங்கள் அவளை வாயிலுக்கு வெளியே அழைத்துச் சென்றோம். அவள் தனியாக இல்லை என்று மாறியது. இரண்டு கன்னியாஸ்திரிகள், கிட்டத்தட்ட வயதான பெண்கள், வேலிக்கு அடியில் தெருவில் அவளுக்காகக் காத்திருந்தனர். ஏன் உள்ளே வரவில்லை என்று கேட்டேன். மேலும் அவர்கள் தங்கள் சகோதரி மட்டுமே எல்லைக்குள் நுழைய அம்மாவால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டதாகவும், அவர்களுக்கு இந்த ஆசீர்வாதம் வழங்கப்படவில்லை என்றும் பதிலளித்தனர். எனவே அவர்கள் பணிவுடன் தங்கள் கீழ்ப்படிதலைச் செய்கிறார்கள். தவறான புரிதலாலும் ஆச்சரியத்தாலும் தோள்களைக் குலுக்கி அவர்களைப் பைத்தியம் போல் பார்த்தேன். இது கீழ்ப்படிதல். அந்த மண்டலத்தில் அவர்கள் அப்படிக் கேட்டுவிட்டு, திட்டாமல், அரவணைக்காமல், என்ன அடக்கம். கன்னியாஸ்திரிகள் மூவரும் எங்களை வணங்கி, தங்களைத் தாங்களே கடந்து, ஏதோ கிசுகிசுத்துக் கொண்டு, ஆனந்தப் புன்னகையுடன் சாலையின் ஓரத்தில் நடந்தார்கள். அவர்கள் அதை எப்படி செய்கிறார்கள்? அவர்கள் அரை நாள் உண்ணாமல், குடிக்காமல், இன்னும் சிரித்துக் கொண்டே காலில் நின்றார்கள். தொடர்ந்து சிரித்துக்கொண்டே இருக்கும் முட்டாள்களை நான் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை பார்த்திருக்கிறேன், ஆனால் இவை சாதாரணமாகத் தெரிகிறது.
இந்த சிதைந்த கன்னியாஸ்திரியின் வருகைக்குப் பிறகு, எல்லோரும் அவளைப் பற்றி பேசினர். சிலர் அவளுடைய பெயர்களை அழைத்தனர், சிலர் அவளுடைய மன அமைதி மற்றும் சுற்றியுள்ள அன்பைப் பொறாமைப்படுத்தினர். சிறைக் கைதிகளுக்கிடையில் நடந்த விவாதங்களை ஆர்வத்துடன் கேட்டேன்.
காசநோயால் பாதிக்கப்பட்ட ஒல்லியான பெண்மணி சிணுங்கினாள், “நாமும் ஒரு மடத்தில் வாழ்ந்தால் போதும்.
- என்ன, உங்களுக்கும் ஆட்டுப் பால் வேண்டுமா? மேலும், அவர்கள் உங்களைக் குளிப்பாட்டுவார்கள், உங்களைப் போற்றுவார்கள், மேலும் அவர்களின் சின்னங்களை நீங்கள் விரைவாக இடது பக்கம் செல்ல அனுமதிப்பீர்கள். அவர்கள் எங்களை விட வெகு முன்னதாகவே அங்கு எழுந்துவிடுவார்கள். தேனீக்களைப் போல உழுகிறார்கள், அவர்களும் வேலைக்குச் செல்ல வேண்டும் என்று என் பாட்டி என்னிடம் கூறினார். உங்களுக்கு என்ன பிடிக்கும், எது பிடிக்காது, யார் அதிகாரத்தில் இருக்கிறார்கள், யார் கழிப்பறையை சுத்தம் செய்வார்கள் என்று கேட்பதில்லை. எங்க பெரியவர் ஜோம்பிஸ் மாதிரி கீறினார், திகைக்கும் அளவுக்கு சந்தோஷப்பட்டார். அதனால் இனிய வாழ்க்கையைப் பற்றிக் கனவு காணாதீர்கள். அத்தகைய வாழ்க்கையை என்னால் ஒரு நாளும் தாங்க முடியவில்லை. கடைசியாக நீங்கள் இங்கு எதையாவது கழுவியது எப்போது?
- அச்சச்சோ. இதற்கு உறிஞ்சிகளும் உள்ளனர்.
"நான் கேட்பேன்," புதிதாக வந்த கைதி கூறினார், "காலம் கழித்து இப்போது சுதந்திரமாக வாழ்வதை விட வேலை செய்வது மற்றும் ஒரு மனிதனாக உணருவது நல்லது." இது வாழ்க்கைக்கான அடையாளமாகும்.
- மேலும் உங்கள் குடிகார மற்றும் வேசி அம்மாவை உங்களுடன் அழைத்துச் செல்வீர்களா?
- ஆம். நான் அதை எடுத்துக்கொள்வேன். எங்களை மட்டும் ஏற்றுக்கொண்டால் அவளை அங்கே குடிக்க விடமாட்டார்கள்.
- இன்னொரு முறை இந்த ஆடு வரும், நீ அவளுடன் கன்னியாஸ்திரி ஆகச் சொல்லும்.
- மற்றும் நான் கேட்கிறேன். தண்டனை முடிந்த பிறகும் நான் எங்கும் செல்லவில்லை. நண்பர்களோ உறவினர்களோ உங்களை உள்ளே அனுமதிக்க மாட்டார்கள். என் அம்மாவிடம் குகையில், ஒரு வாரத்தில் நான் மீண்டும் இங்கு வருவேன்.
- சரி, ஆம். நிச்சயமாக, நீங்கள் ஒரு நல்ல யோசனையைக் கொண்டு வந்தீர்கள், ஆனால் அவர்கள் உங்களைப் போலவும் என்னைப் போலவும் துரோகிகளை மடத்துக்குள் ஏற்றுக்கொண்டால், அது மண்டலத்தை விட மோசமாக மாறும். இங்கே நாங்கள் இந்த பைத்தியக்கார மாரைப் பற்றி பயப்படுகிறோம், ஆனால் அங்கே, ஒரு அத்தை அனைவரையும் கட்டுப்படுத்துகிறது. எங்களைப் பின்தொடர முயற்சி செய்யுங்கள். கன்னியாஸ்திரிகளைப் பொறுத்தவரை, அவள் அமைதியாக இருக்கிறாள், ஏன் அவர்களைப் பின்தொடர வேண்டும், அவர்களுக்கு விஷயங்கள் நன்றாக நடக்கின்றன. தோட்டத்தில் பயமுறுத்துவது போல உட்கார்ந்து, எங்கள் "அம்மாவுக்கு" சேவை செய்யுங்கள், அவள் இங்கே உங்களுக்கு ஒரு "கணவனை" கண்டுபிடிப்பாள், ஒருவேளை நீங்கள் வெளியேறும் வரை உங்கள் ஆரோக்கியத்தைப் பேணுவீர்கள், பின்னர் தேவைப்பட்டால், ஆனால் அடிப்படையில் நாங்கள் அனைவரும் திரும்பிச் செல்வோம். இங்கே பாட்டி கிளியோபாட்ராவுக்கு ஏழு நடைப்பயணிகள் உள்ளனர், எதுவும் இல்லை, மேலும் புன்னகைக்கிறார். அவள் வெளியேறிய பிறகு அவர்கள் அவளை எந்த முதியோர் இல்லத்திற்கும் அழைத்துச் செல்ல விரும்பவில்லை; அவள் சித்திரவதை திறன்களில் மிகவும் கண்டுபிடிப்பு. ஒருமுறை பிணவறையில் செவிலியராகப் பணிபுரிந்தார்.
"புதிய" கைதி ஜன்னல் அருகே அமர்ந்திருந்த ஞானியான வயதான பெண்ணை திகிலுடன் பார்த்தார். இது கடவுளின் டேன்டேலியன் போல் தெரிகிறது, அதன் குளிர்ந்த, முட்கள் நிறைந்த கண்களிலிருந்து ஒரு பார்வை ஒரு கொடூரமான கொலையாளியின் உள் உலகத்தை வெளிப்படுத்துகிறது.
மற்ற அறையில், கிட்டத்தட்ட உச்சவரம்பு வரை கைதிகளால் நிரப்பப்பட்டது, அது மிகவும் அமைதியாக இருந்தது. நான் பீஃபோல் வழியாக ஒரு சுவாரஸ்யமான படத்தைப் பார்த்தேன். ஒரு ஒல்லியான கைதி நுழைவாயிலின் முன் ஒரு பெஞ்சில் நிற்கிறார், மேலும் ஒரு கம்பி, உயரமான ஆடை தயாரிப்பாளர் கைகளில் ஒரு அளவிடும் நாடாவுடன் அவளைச் சுற்றி வருகிறார். மீதமுள்ளவர்கள் ஆர்வத்துடன் என்ன நடக்கிறது என்பதை உட்கார்ந்து பார்க்கிறார்கள்.
இங்கே எல்லாம் நன்றாக இருக்கிறது என்று நினைத்தேன். சிறையில் பெண்களும் பெண்களும். ஆனால் சிறிது நேரம் நின்ற பிறகு பின்வரும் உரையாடல்களைக் கேட்டேன்:
- அவளுக்கு பிடிக்கவில்லை என்றால் அல்லது அவர்கள் பிரார்த்தனை இல்லாமல் தைத்தார்கள் அல்லது வேறு ஏதாவது கொண்டு வந்தால் என்ன செய்வது?
- எனவே நாங்கள் எங்கள் தரனுக்கு ஆடையை விட்டுவிடுவோம். எங்களிடம் ஒரு சாமியார் இருப்பார், எங்கள் காம எண்ணங்களைப் பற்றி அவளிடம் கூறுவோம்.
செல்லில் இருந்த அனைவரும் சத்தமாக சிரித்தனர்.
- அவர் மறுக்க மாட்டார். அவள் அணிந்திருந்த உடைகள் எப்படி அணிந்திருந்தன என்று பார்த்தோம். ஒருவருக்குப் பிறகு அவள் காலவரையறை அல்லது மடாலயம் முற்றிலும் ஏழையாக இருக்கலாம். அவளுக்குப் பிடிக்கும் என்று நினைக்கிறேன்.
இந்த நாளில், எனது “வார்டுகளின்” உரையாடல்களை கிட்டத்தட்ட எல்லா செல்களிலும் நான் கேட்டேன், எல்லா இடங்களிலும் ஒரே கேள்வியைக் கேட்டேன்: இவ்வளவு ஊனமுற்றவராகவும் மடத்தில் உட்கார்ந்துகொண்டு எப்படி மகிழ்ச்சியாகவும் அமைதியாகவும் இருக்க முடியும்?
ஒரு வாரம் கடந்துவிட்டது. வெள்ளிக்கிழமை நெருங்கியது, என் பெண்கள் பதட்டமும் கவலையும் அடையத் தொடங்கினர், மீண்டும் ஒரு முறை கேட்டார்: முதலாளி வருவாரா இல்லையா?
- அவள் தலையில் என்ன இருக்கிறது என்று எனக்கு எப்படித் தெரியும்? - நான் அனைவருக்கும் பதிலளித்தேன்.
என் ஆழ் மனதில், அவள் வந்து நோய்வாய்ப்படாமல் இருக்க வேண்டும் என்று நானே விரும்பினேன். எனது உடல்நிலையை கருத்தில் கொண்டு, இந்த சிறுவனின் தைரியத்தை நான் பொறாமைப்படுகிறேன் என்பதை உணர்ந்தேன்.