domov » obletnica » Pravoslavna cerkev o prazniku noč čarovnic: praznovati ali ne. Noč čarovnic je praznik čaščenja temnih sil

Pravoslavna cerkev o prazniku noč čarovnic: praznovati ali ne. Noč čarovnic je praznik čaščenja temnih sil

MOSKVA, 31. oktober - RIA Novosti, Milena Faustova, Marina Borisova. V noči z 31. na 1. november se veliko ljudi v Rusiji, pa tudi po svetu, po Združenih državah in Kanadi, pripravlja na praznovanje noči čarovnic, poganskega praznika, katerega pomena danes le malo ljudi razume.

»Ta odvratna predstava z maskami je v nasprotju z duhovnimi in kulturnimi tradicijami ruskih ljudstev« ... »Izkrivljanje človeškega obraza s pomočjo mask, ki prikazujejo živalska in demonska bitja, ne more drugega, kot da pusti pečat na čustvenem stanju človeka. človeka, ne more ne vplivati na njegovo dušo«... »Med muslimani je izrazito negativen odnos do tega dogodka, noč čarovnic kaže znake odkritega demonizma, tako da o tem ne boste slišali v pozitivnem smislu od nobenega muslimana - ne v Evropi ne v Ameriki , kjerkoli."

Z redkim soglasjem verske in javne osebnosti obsojajo ta »komercialni projekt« in sredstvo »kulturne kolonizacije«, učitelje in psihologe skrbi krhka otroška psiha, za katero je lahko nevarno »igranje s podobami zla«, mladi pravoslavni aktivisti zbirajo »s plakati in letaki«, da hodijo po ulicah in »mimoidočim razlagajo, zakaj ne smejo praznovati ali promovirati noči čarovnic«.

Medtem pa »tisti, ki se radi oblačijo in strašijo druge«, tekmujejo z vsemi razpoložljivimi sredstvi za nakup modnih kostumov, obiskujejo »zabavne zabave«, »horror diskoteke« in »freak balls« v nočnih klubih, vse vrste nalog za noč čarovnic in celo "grozljiva vožnja s kolesom." Ljudstvo se trmasto pripravlja na divjo zabavo, ne da bi pomislilo, kaj pravzaprav praznuje.

Zgodovina noči čarovnic: Kelti ali Indijanci?

Domneva se, da noč čarovnic (All Hallows Evening - večer pred dnevom vseh svetih ali v stari angleščini - All hallow ees - maša ob praznovanju vseh svetih, ki ga Rimskokatoliška cerkev praznuje 1. novembra) izvira iz kulture Keltov, ki so imeli štiri ločene označevale začetek letnih časov. Eden od njih, praznik Samhain, ki so ga praznovali 31. oktobra, je zaznamoval prihod zime in je imel kmetijski in sezonski pomen.

Zgodovinarji verjamejo, da dojemanje tega temnega in poganskega praznika, povezanega s kultom mrtvih, dolgujemo krščanskim menihom 10. - 11. stoletja. Svojo različico podpirajo s prisotnostjo tradicionalnih atributov za noč čarovnic, na primer tako imenovane Jack-o'-lantern.

Po irski legendi je premetenemu in skopemu kmetu po imenu Jack uspelo prevarati samega hudiča in ga zvabiti, da je obljubil, da kmetove duše po smrti ne bo odpeljal v pekel. In ker Jack zaradi svojih grehov ni bil dovoljen v nebesa, je hudič, ki se je spomnil njegove besede, "pomagal" svojemu prijatelju - dal mu je tleče premog iz peklenskega ognja, da bi Jack lahko osvetlil svojo pot. Da bi dlje gorele, je iz repe izrezal svetilko in jih dal vanjo. Od takrat je lanterna ali Jackova svetilka simbol nemirne duše, ki tava v temi in si osvetljuje pot s tlečo žerjavico. V zahodnem krščanskem učenju se kraj, kjer te duše obležijo, imenuje vice.

V pozni keltski tradiciji je bila repa ali rutabaga uporabljena kot "Jack-O-Lantern". Buča se je pojavila veliko pozneje: zelenjavo so v Evropo najverjetneje prinesli misijonarji, ki so obiskali Severno in Srednjo Ameriko. Od tam je po vsej verjetnosti izposojena tudi nekaj obredne plati sodobne noči čarovnic. Navsezadnje so v Mehiki, pa tudi v Gvatemali, Hondurasu in Salvadorju, že od časov starodavnih indijanskih plemen Olmekov, Majev in Aztekov dan ali karneval mrtvih praznovali (in ga še vedno praznujejo). konec oktobra in začetek novembra, kjer ima vodilno vlogo tema smrti.

Davno pred prihodom krščanstva so indijanska plemena kot darilo boginji Mictlancihuatl - »gospodi mrtvih« - te dni prinašala lobanje svojih umrlih prednikov, ki so jih skrbno hranila v svojih domovih kot veliko družinsko dediščino in prikazujejo med različnimi obredi kot simbol smrti in svojevrstnega – seveda ne krščanskega – vstajenja.

Stari Indijci so verjeli, da se duše umrlih na dan karnevala mrtvih vrnejo v lobanje, ki so jim nekoč pripadale, in se tako začasno ponovno združijo z živimi.

Starodavni indijski dan mrtvih se je združil s krščanskimi predstavami o dnevu vseh svetih v 15. stoletju - po odkritju Amerike in aktivnem pokristjanjevanju lokalnega prebivalstva. In skozi stoletja je začel dobivati značilnosti noči čarovnic, ki je danes poznana po vsem svetu. Med njimi so buče lobanje (buča je v Ameriki najcenejša in najbolj dostopna zelenjava) kot nekakšna keltska »Ariadnina nit« v vice, pa pustni kostumi z upodobitvami okostnjakov, mrličev, mumij, nezemeljskih pošasti, čarovnic, čarovnikov in tradicij. prosjačenja za sladkarije. Slednje je bilo, kljub temu da ima svoje korenine v predkrščanskih poganskih obredih, v srednjem veku tesno prepleteno z običaji drugega katoliškega praznovanja – Kristusovega rojstva.

Kljub temu, da je noč čarovnic, ki so jo začeli množično praznovati šele konec 19. stoletja v Ameriki in Kanadi, danes postala priljubljena po vsem svetu in ima seveda duhovno (sveto) komponento, se v verskih krogih oz. se obravnava z določeno previdnostjo in celo sovražnostjo.

Odnos do noči čarovnic v Rusiji

Kot je za RIA Novosti pojasnil direktor informacijske službe rimskokatoliške nadškofije Matere božje v Moskvi, duhovnik Kirill Gorbunov, je noč čarovnic »ljudski praznik poganskega izvora«, ki se zmotno šteje za katoliški praznik. Poleg tega nekateri katoličani sploh ne vedo za njegov obstoj - na primer v Kamerunu, Urugvaju, Koreji. Nekoč pa je Rimskokatoliška cerkev noč čarovnic že od antičnih časov mejila na dva velika katoliška praznika - dan vseh svetih (1. november) in dan vseh duš (2. november). krščansko vero.

"Sveti očetje so tudi rekli, da zlo ne prenese posmeha, ker je bistvo hudičevega greha ponos in ne prenese posmeha. Zato bi ta praznik lahko obstajal kot posmeh silam zla, ki nasprotujejo Bogu, in Cerkev ne bi imela nič proti njemu,« je dejal katoliški duhovnik in dodal, da ko se je praznik spremenil v »čisto posvetni praznik, v katerem je bilo preveč krutosti, nasilja in spolne promiskuitete«, je razlog za njegovo prirejanje izginil.

Novice in modni flash mob so navdihnili ustvarjalce kostuma za noč čarovnicNoč čarovnic praznujejo v ZDA in drugih angleško govorečih državah vsako leto 31. oktobra, na predvečer dneva vseh svetih po katoliškem koledarju. Po ljudskem vraževerju lahko zli duhovi pridejo na zemljo le na predvečer tega praznika le enkrat na leto.

"V 18.-19. stoletju je bil to bolj otroški praznik, saj imajo otroci zelo radi grozljive zgodbe. Zdaj je ta maškarada postala priljubljena med odraslimi, ki jo dojemajo kot dan permisivnosti in v njej ni več videti Krščansko razumevanje zla in odnos cerkve do njega,« je prepričan Kiril Gorbunov. Toda direktor informacijske službe rimskokatoliške nadškofije Naše Gospe v Moskvi meni, da je »pretirano razglasiti noč čarovnic za nevarno za našo družbo in jo prepovedati«.

Ruska pravoslavna cerkev že desetletja svari pred praznovanjem noči čarovnic. In v različnih mestih po državi duhovščina in navadni verniki že nekaj let prihajajo z različnimi pobudami za prepoved noči čarovnic, tako na regionalni kot zvezni ravni. Predsednik sinodalnega oddelka za odnose med Cerkvijo in družbo Moskovskega patriarhata protojerej Vsevolod Chaplin pa je v pogovoru z dopisnikom RIA Novosti izrazil prepričanje, da »preproste prepovedi ne bodo pomagale«.

Prišel je čas, ko se družba, v kateri živimo, vneto pripravlja na »praznik« noč čarovnic. Vendar pa vsi ne vedo, kaj je, kakšen je njegov izvor in bistvo ter zakaj je v nasprotju z naukom Cerkve.

Praznik noč čarovnic se je med keltskimi plemeni Anglije, Irske in severne Francije (Galija) pojavil že v predkrščanski dobi. Ker so bili Kelti pogani, so verjeli v izvor življenja iz smrti. Začetek »novega« leta, sploh novega življenja, so praznovali pozno jeseni, v noči z 31. oktobra na 1. november, ko se je začel čas mraza, teme in smrti. To noč so slavili poganskega boga Samhaina, ki so ga častili kot Gospoda smrti. Na predvečer "novoletnega praznovanja" so druidi (keltski svečeniki) ugasnili ognjišča, ogenj, kresove in svetilke. Zvečer naslednjega dne so prižgali ogromen kres, na katerem so darovali princu teme in smrti. Druidi so verjeli, da bo Samhain, če bo zadovoljen z žrtvenimi nagradami svojih vernikov, dovolil dušam mrtvih, da ta dan obiščejo svoje domove. Od tod izvira navada, ki je zakoreninjena v poganskem svetu, da se na noč čarovnic potepajo naokrog oblečeni v kostume duhov, čarovnic in drugih duhov, ki simbolizirajo komunikacijo z onstranstvom in zlimi duhovi.

Pomemben del poganskega kulta je tudi »zabava« Trick-or-Treat, ki je ritualizirano dejanje daritve temnim silam v službi Samhaina. Verjeli so, da duše mrtvih, ki vladajo v svetu teme, mraza in smrti, na dan obiska sveta živih občutijo nenasitno lakoto. Zato so kelski pogani pripravljali poslastice za duhove, ki tavajo v nočni temi, saj so verjeli, da če jih ne bodo pomirili z darovi, bodo na ljudi padli jeza in prekletstva Samhaina.

To je pravi pomen tega poganskega praznika. Popolnoma očitno je, da je nemogoče, da bi se pravoslavni kristjan udeležil takšnih "praznovanj", saj je to neposreden izraz malikovanja, izdaje našega Gospoda Boga in naše svete Cerkve. Z udeležbo v obredu oponašanja mrtvih, tavanja v nočni temi in prosjačenja ali razdeljevanja priboljškov pokažemo željo po stiku z mrtvimi, katerih vladar ni več Samhain, ampak sam Satan, Hudobni. , ki se je uprl Gospodu Bogu. Z delitvijo priboljškov ne podarjamo le sladkarij nedolžnim otrokom, ampak podarjamo darilo v spomin in čast Samhainu in s tem Satanu.

Obstajajo še drugi običaji za noč čarovnic, ki bi se jih morali oddaljiti. Na primer vse vrste vedeževanja, prerokovanja, čarovništva in vedeževanja ali navada prikazovanja buče z izrezljanim strašnim obrazom in prižgano svečo v notranjosti, imenovana "Jack O'Lantern". Buče (v starih časih so uporabljali tudi drugo zelenjavo) so iz svetega ognja prinašale »nov« ogenj, obraz na buči pa je služil kot podoba mrtvih. Takšna »sveta svetilka«, ki je gorela vso noč, je demonska perverzija svete svetilke, prižgane pred podobo Odrešenika in njegovih svetnikov. Tudi okrasitev doma s podobno bučo z "veselim" obrazom je že udeležba na poganskem prazniku smrti.

Sveti očetje starokrščanske Cerkve, ki je bila takrat strogo pravoslavna, so se skušali upreti poganskemu izročilu Keltov in določili krščanski praznik vseh svetih na isti dan (v vzhodni Cerkvi je spomin na vse svetnike obhajamo na prvo binkoštno nedeljo). Beseda noč čarovnic izhaja iz praznika vseh svetih – tj. Аll Hallows' Even, kar pomeni "All Hallows' Eve", kar se je sčasoma skrajšalo v "Hallow E'En." Na žalost so poganski praznik, ki ga praznujejo na isti dan kot krščanski praznik vseh svetih (na Zahodu), zaradi nevednosti ali neznanja ljudi začeli zmotno imenovati noč čarovnic.

Protikrščanski ljudje so se tistega večera na prizadevanja Cerkve, da preseže poganski praznik, odzvali s še večjim ljubosumjem. Izvajali so številne obrede v skrunitev in norčevanje iz krščanskega bogoslužja, oblačili so se v okostnjake v posmeh cerkvenemu češčenju relikvij svetnikov, ukradene križe in celo sveta darila so uporabljali za bogokletna dejanja. Navada prosjačenja miloščine se je sprevrgla v sistematično preganjanje kristjanov, ki se zaradi svojih prepričanj niso mogli udeležiti praznika, posvečenega princu teme in smrti.

Zavezanost zahodne družbe poganskemu prazniku kaže na to, da poskusi zahodne Cerkve, da bi pogansko praznovanje nadomestili s krščanskimi prazniki in koncepti, niso bili uspešni. Toda zakaj je poganski kult, ki je očitno v nasprotju s pravoslavno vero, tako trdno zakoreninjen med številnimi kristjani? Vzroki za vse to koreninijo predvsem v duhovni apatiji in letargiji kristjanov, ki obilno hranijo ateizem, ateizem in odpadništvo. Družba, ki nas prepričuje, da so noč čarovnic in podobni prazniki kljub očitnemu poganskemu izvoru in malikovalstvu neškodljivi, nedolžni in malo pomembni, s tem spodkopava naše duhovne temelje in prispeva k širjenju brezverja in ateizma.

»Praznik« noč čarovnic spodkopava same temelje svete Cerkve, utemeljene na krvi mučencev, ki niso hoteli kakor koli častiti ali služiti malikom. Sveta Cerkev mora zavzeti ostro nasprotovalno stališče do takšnih pojavov, saj nam je Kristus Odrešenik rekel, da je Gospod Bog naš Sodnik v vseh naših dejanjih in prepričanjih in da so naša dejanja lahko bodisi »ZA BOGA« bodisi »PROTI BOGU«. Srednje "nevtralne" poti ni.

Danes smo priča pojavu satanističnih kultov. V noči na 1. november potekajo satanistične »službe«; obstajajo informacije o ugrabitvi in umoru majhnih otrok s strani satanovih služabnikov. Sedaj so satanisti že začeli z obrednim pobijanjem pravoslavne duhovščine, kot se je že večkrat zgodilo v zvezni državi Kalifornija... Povsod Satan razpenja mreže, da bi ujel čim več nedolžnih ljudi. Časopisne trgovine so polne tiskanega gradiva o spiritualizmu, nadnaravnih pojavih, seansah, prerokbah in vseh vrstah dejanj, ki jih navdihujejo demoni. Vsa ta dela služijo Satanu, saj ne prihajajo od Svetega Duha, ampak od duha žalostnega sveta tega sveta.

Kot veste, se bliža ta podli praznik, ki nam ga vsiljuje Zahod. Rad bi opozoril vse pravoslavne kristjane, da jih slučajno ne potegne v to mračnjaštvo. Navsezadnje je noč čarovnic pravoslavna cerkev prepovedala že v času Ruskega imperija. Dolgo časa je bil praznik prepovedan, saj ima poganski izvor.

Kaj ima svetloba skupnega s temo?
Kakšen dogovor obstaja med Kristusom in Belialom?
(2 Kor. 6:14-15)

Najhuje pa je, da se po razpadu ZSSR ta praznik vse bolj goji v Rusiji in Ukrajini. Nobenega dvoma ni, da tak trend kaže na vedno večjo propagando satanizma povsod. Poglejmo, od kod izvirajo korenine tega »praznika«.

»Praznik noč čarovnic« izvira iz keltskega obrednega praznika Samhain, ki so ga prevzela germanska plemena (Angle, Sasi in Juti), ki so se preselila v Britanijo po 6. stoletju našega štetja. Noč čarovnic je postala eden glavnih ljudskih praznikov na Britanskem Irskem. V 19. stoletju so valovi irske emigracije praznik prinesli v ZDA, kjer ga praznujejo od leta 1846. V Združenih državah Amerike je praznik pridobil posebno popularnost zahvaljujoč gejevski skupnosti. V sedemdesetih letih prejšnjega stoletja so predstave drag queen postale priljubljene v San Franciscu v mestnih gejevskih soseskah. Oblekli so se v svetle gledališke kostume in paradirali po ulicah tega območja. Sčasoma so se takšni dogodki začeli odvijati povsod, z udeležbo otrok ali najstnikov. Kostumsko tradicijo so stilizirali glede na obstoječe podobe pošasti in likov iz otroških grozljivk.

Noč čarovnic ima zelo bogato opremo, zanimanje za katero aktivno izkoriščajo sodobna podjetja, ki proizvajajo blago za otroke (kostumi, maske, bonboni, okraski itd.). Želja različnih podjetij (predvsem ameriških) po povečanju dobičkonosnosti v veliki meri pojasnjuje širjenje noči čarovnic izven ZDA, saj je v tej državi trg izdelkov za noč čarovnic že prenasičen.

Eden od glavnih atributov "praznika" je "Jack-O-Lantern" v obliki glave, izrezljane iz buče z osvetlitvijo. Napušče, balkone in vhode hiš običajno okrasimo z umetnimi pajčevinami, pajki, netopirji, čarovnicami, sovami, mačkami, čarovniškimi metlami itd.

Kostumi za noč čarovnic temeljijo tudi na temah čarovništva in njegovih podob v filmu in literaturi. Otroci, oblečeni v kostume in maske, gredo prosit za sladkarije od domačih, medtem ko izgovarjajo tradicionalno frazo "Trick or Treat!" - "bonboni ali življenje!". Posebej priljubljene so obleke čarovnic, čarovnikov, čarovnikov, vampirjev, mrličev, volkodlakov, duhov, morskih deklic, vil, vilinov in raznih nočnih živali (mačke, netopirji, volkovi itd.) Prirejajo se zabave in karnevali, ki jih spremljajo zlovešča, pokopališka glasba, tuljenje volkov, tuljenje sov in drugi zvoki, posneti v avdio ali video formatu. Priljubljeni so viseči plakati in razložene knjige, ki prikazujejo Drakulo, čarovnice, vampirje in njihove simbole (trepetlik kol, črni rožni venec itd.).
Izkazalo se je, da je nastopilo novo obdobje peklenske propagande. Propaganda socialnega okultizma! Če se je prej le majhen del družbe lahko dotaknil skrivnosti magije, je zdaj kljuka na vratih v svet demonov narejena dovolj nizko, da jo lahko brez posebnega napora odpre tudi otrok.

Okultno se začne s sladkarijami, pisanimi modnimi kostumi, oranžnimi lučmi in »neškodljivimi« kasperji, ki nemočno visijo z dreves. Otroške sanje o tem, da se obliješ s sajami in nekoga prestrašiš, so postale neverjetno dostopne! Otrok se ne boji več zla! Pokopališča, okostnjaki, krvavi zombiji ne vzbujajo več naravnega občutka zavrnitve. Vse, kar je bilo leta dojeto kot hudič iz pekla, zdaj povzroča zabavo. Izkazalo se je, da je zlo lahko dobro in celo potrebno. Temu pravimo sproščanje adrenalina v kri. Ste opazili, da se otroci radi igrajo skrivalnice in hkrati strašijo drug drugega s kriki? Večina zanimivosti ponuja "tvegajte svoje zdravje." Z glavo navzdol vas bodo metali, zvijali, spuščali po strmih toboganih, vozili vas bodo skozi temno jamo s skrivnostnim šumenjem in nenadnimi kriki egipčanskih mumij, napadli vas bodo pokopališki mrtvi. Kričanje in cviljenje sta tako naravna, saj je to »užitek«, ki ste ga plačali!

In šele ko odrastemo, razumemo, da dedek Mraz ne obstaja in Kaščej Nesmrtni ni tako nesmrten. Najstniki se dolgočasijo! Iskanje takšnega adrenalina se še bolj stopnjuje in tukaj kot s paličico pride "dober praznik" noč čarovnic. Prinaša rahlo nostalgijo po otroštvu in hkrati omogoča, da ta čas preživimo povsem neotroško.

Ruska pravoslavna cerkev ne blagoslavlja svojih otrok za udeležbo na poganskem prazniku noč čarovnic v kakršni koli obliki iz več razlogov:

1. Izvor, oblika in bistvo tega "praznika smrti" so poganski in nezdružljivi z vero v vstalega Kristusa - zmagovalca pekla in smrti. Njegov izvor sega v verovanja starih Keltov, ki so verjeli, da se na to noč odprejo vrata v oni svet in na zemljo vstopijo prebivalci pekla. Stari Kelti so poveličevali poganskega boga Samhaina (Gospoda smrti) in mu prinašali daritve v upanju, da bo »pomirjeni« Samhain omogočil dušam mrtvih, da ta dan obiščejo svoje domove. Od tod izvira navada, ki je zakoreninjena v poganskem svetu, da se na noč čarovnic potepamo v kostumih duhov, čarovnic in drugih duhov, ki simbolizirajo komunikacijo z onostranstvom in zlimi duhovi.

2. Noč čarovnic je bogokletno norčevanje iz dneva vseh svetih in samih svetnikov: na dan spomina svetnikov se kristjani oblečejo v kostume demonov, kar je po cerkvenih kanonih hud greh.

3. Poleg tega je za pravoslavne kristjane nesprejemljivo samo praznovanje vseh svetih 1. novembra, ker pravoslavna cerkev praznuje dan vseh svetih ne 1. novembra (na ta dan spomin vseh svetnikov praznuje Zahodna Cerkev od 835), ampak v nedeljo po binkoštnem prazniku, torej na začetku poletja.

4. Vsa simbolika tega praznika je za pravoslavnega kristjana nesprejemljiva, saj predstavlja zamenjavo krščanskih vrednot in idej s protikrščanskimi: vedeževanje, čarovništvo, poosebljanje smrti in duhov zla, poganski obredi žrtvovanje zlim duhovom, navada prikazovanja buče z izrezljanim strašnim obrazom, ki služi kot podoba mrtvega, pa tudi potegavščine dvomljive narave. Asociativna povezava med divjimi »obredi« noči čarovnic in satanističnimi kulti je tako očitna, da tudi v samih ZDA mnogi menijo, da je noč čarovnic praznik satanistov.

5. Noč čarovnic je sredstvo za dehumanizacijo in demonizacijo otroške zavesti, uvajanje modnih pripomočkov in oblačil, ki prikazujejo smrt, uničenje, disharmonijo in poetizirajo krutost. Igra demonskega pogleda na svet, tako kot vsaka igra za otroka, je povezana s preizkušanjem podobe junaka. Otroci posnemajo človeške žrtve satanistov, se norčujejo iz človeškega trpljenja in smrti – to ne more miniti, ne da bi pustilo pečat bodisi na njihovem duševnem stanju bodisi na osebnem razvoju. Odprava naravnih tabujev in notranje cenzure za človeško in še posebej ranljivo otroško psiho nad norčevanjem iz smrti in človeškega trpljenja, z uporabo krvi žrtev tudi v igrivi obliki kot poslastico, vandalizem itd. duševne in osebnostne motnje otroka.

Hkrati pa vsa prepričanja, da so noč čarovnic in podobni prazniki kljub očitnemu poganskemu izvoru in malikovalskemu bistvu neškodljivi, nedolžni in malo pomembni, spodkopavajo tradicionalne duhovne temelje. Če je bil pravoslavni kristjan iz kakršnega koli razloga vpleten v bogokletne obrede tega praznika, se mora iskreno pokesati pred Bogom v spovedi.

Uradno registrirana ameriška satanska cerkev je za svoj glavni praznik odkrito razglasila noč čarovnic. Za njih je namen praznovanja, ki se konča z najpomembnejšo črno mašo v letu, pokazati svoje čaščenje in vdanost hudiču. Poleg satanistov so ga za svoj glavni praznik izbrali tisti, ki se danes zavestno predajajo v službo zla - čarovniki, čarovnice in razni obnovitelji starih poganskih kultov. Za njih je noč čarovnic čas enega od štirih glavnih sobot.

Kljub vsemu temu noč čarovnic počasi začenja postajati državni praznik. (Zakaj pa ne?) Sociologi menijo, da je družbeno sprejemanje tovrstnih praznikov najbolj zaskrbljujoč znak našega časa. Po njihovem mnenju praznovanje noči čarovnic in podobnih dogodkov govori o kulturni krizi. Ljudje preprosto nehajo razlikovati med dobrim in zlim.

Tradicije tega praznika, ki se zdijo neškodljiva zabava, so pravzaprav starodavni obredi posnemanja mrtvih, žrtvovanja duhov, ki so neposredno povezani s Satanom. Na tem "komičnem prazniku" imate "redko priložnost", da se počutite kot demon, da se obnašate kot demon ...

Ali ni to zanimiva možnost?

Za vernike takšne besede zvenijo kot izdaja. To je izdaja Boga, izdaja lastne kulture. Obstajajo dejanja, ki jih ni mogoče izvesti niti igrivo. Na primer igranje teroristov, ki so jemali talce ... Tudi igranje noči čarovnic z obveznim žrtvovanjem demonom je duhovna izdaja. Ne pozabite, zakaj se je otrokom prepovedano igrati z vžigalicami - lahko zanetite ogenj, z elektriko - ker vas lahko udari elektrika, z nožem - da se nehote urežete.

Molimo za ohranitev Kristusove luči v nas in za preganjanje teme krivih naukov. Dovzetni smo za slabe stvari; zato ni presenetljivo, da bodo laži prevladale. Že sedaj se odkrito sprehaja po mestnih ulicah, prej pa se je previdno skrivala pred pogledi krščanskih vernikov.
Sveti Teofan Samotar (1893).

V zadnjem času je v Rusiji postalo modno praznovati tako imenovano noč čarovnic ali podobne maškarade, kjer so glavni udeleženci dogodkov različni zli duhovi - vampirji, čarovnice, čarovniki, volkodlaki itd. Kljub vse večji priljubljenosti noči čarovnic pri nas večina ljudi nima pojma o njenem bistvu in zgodovini. Od udeležbe na poganskem prazniku noč čarovnic se lahko distanciramo, če razumemo duhovno nevarnost, ki jo predstavlja, in spoznamo zgodovino tega protikrščanskega praznika.

zgodovina praznika

Menijo, da noč čarovnic(Noč čarovnic ali kot ga imenujejo tudi Hallow Evening) je praznik, ki sega v tradicijo starih Keltov na Irskem in Škotskem. Praznujejo ga 31. oktobra, na predvečer dneva vseh svetih, in ga tradicionalno praznujejo v angleško govorečih državah. Toda od konca 20. stoletja, med procesom amerikanizacije in globalizacije, se je moda za pripomočke za noč čarovnic pojavila tudi v večini neangleško govorečih držav Evrope in SND.

Praznik noč čarovnic izvira iz predkrščanskih časov med keltskimi plemeni Škotske, Irske in severne Francije. Prototip tega praznika je keltski festival Samhain(Samhain). Menijo, da v poganskih časih praznik ni imel posebnega pomena, razen kmetijskega in sezonskega. Vendar to ni povsem res. Samhain (oz Sauin, Samhain) je keltski bog smrti. Nekateri raziskovalci so menili, da beseda "Samhain" izhaja iz imena Satan.

V starodavnih deželah današnje Anglije in v hladnih delih Francije so živela keltska plemena. Ta plemena so bila pogani in so tako kot vsi pogani častili elemente narave; njihov najbolj čaščen bog je bilo Sonce. Stari Kelti so koledarsko leto delili na 2 dela - poletje in zimo. In vsak od teh delov leta je imel svojega boga. S prihodom zime, 1. novembra - boga sonca je ujel Samhain - to je gospodar mrtvih in princ teme. Tudi Kelti so verjeli, da se (pravilni) dan začne s sončnim zahodom, in na to noč so se odprla skrivnostna vrata temnega sveta, odpravljene so bile vse ovire med našim materialnim in drugimi svetovi in k nam na zemljo so prišli prebivalci temnega pekla. , so se vrata med svetovi odprla le eno noč.

Pomemben del poganskega kulta je bilo žrtvovanje temnim silam v službi Samhaina. Verjeli so, da duše mrtvih, ki vladajo v svetu teme, mraza in smrti, na dan obiska sveta živih občutijo nenasitno lakoto. Zato so kelski pogani pripravljali poslastice za duhove, ki tavajo v nočni temi, saj so verjeli, da če jih ne bodo pomirili z darovi, bodo na ljudi padli jeza in prekletstva Samhaina.

V 9. stoletju, ko se je krščanstvo razširilo v Veliko Britanijo, so se te poganske tradicije pomešale s krščanskim praznikom – katoliškim praznikom vseh svetih. Katoliška cerkev se je dolgo spopadala s poganskimi navadami strašenja in pomirjevanja zlih duhov, zato je praznovanje vseh svetih prestavila z maja na 1. november. Zamisel o združitvi krščanskega čaščenja svetnikov in poganskega čaščenja zlih duhov je pripadala papežu Gregorju III., ki je upal, da bo tako pokristjanjel praznik in izkoreninil poganstvo. Vendar je treba vedeti, da pokristjanjevanje poganskega praznika Samhain ni uspelo. Nekaj stoletij kasneje v srednjeveški Angliji bi prejel ime "noč čarovnic"(Večer vseh svetih). Še kasneje se ime preoblikuje v noč čarovnic, sčasoma pa se bo noč čarovnic udomačila. Tako je poganski praznik ne samo preživel, ampak se je v zavesti ljudi preprosto zlil s cerkvenim. Zato je praznovanje noči čarovnic bolj bogokletno norčevanje iz svetnikov, saj... ne promovira Gospoda Jezusa Kristusa kot božič in velika noč. Ravno nasprotno, oseba, ki se praznuje na noč čarovnic, je hudič.

Atributi in navade

V noči iz 31. oktobra na 1. november Druidi- svečeniki starih Keltov - so se zbirali v hrastovih nasadih na vrhovih hribov (Kelti so hraste imeli za sveta drevesa), kurili ogenj in darovali zlim duhovom, da bi jih pomirili. In zjutraj so Druidi dajali ljudem oglje iz svojih ognjev, da so lahko zakurili ogenj v svojih domovih. Druidski ogenj je med dolgo zimo grel hiše in varoval hišo pred zlimi duhovi.

Zelo pomemben atribut tega praznovanja je buča, in sicer glava buče - "Jack-O-Lantern". Predstavlja glavo, izrezljano iz buče, osvetljeno od znotraj. Kakšen je pomen tradicije Jack-O-Lantern? Svetovna enciklopedija (izdaja iz leta 1977, zvezek 9, str. 24–26) navaja: »Neškodljiva žareča buča, ki prikazuje obraz Jacka O'Lantern, je najstarejši simbol preklete duše.« Obstajajo različne različice, od kod izvira ta simbol praznika Samhain. Po eni strani je oranžna buča simbol zaključka žetve s njiv, po drugi strani pa je simbolika zlega duha in ognja, ki ga odganja. A vseeno je pravi vir izvora bučne tradicije legenda o pijancu Jacku, ki je podpisal pogodbo s samim hudičem. Po tem Jack ni mogel iti ne v nebesa ne v pekel in je bil preklet, da bo taval po zemlji do zadnje sodbe.

Del festivala je tudi "zabaven" Trick-or-Treat, ki je ritualizirano dejanje darovanja temnim silam. Na ta večer se po navadi starih Keltov žganim pijačam ponudi poslastica, da ne bi vdrle v hišo. Na to noč žrtvujejo živali in iz svetega ognja zakurijo zimsko ognjišče v hiši.

Glavne teme noči čarovnic so smrt, zlo, okultno in pošasti. Tradicionalni barvi sta črna in oranžna.

Praznični meni mora vsebovati peklenske jedi in podle koktajle. Treba je zadovoljiti vse povabljene goste, da ne stradajo, da bi pojedli gostitelja zabave. To bi lahko vključevalo "odrezane roke in prste", juhe iz "oči", "ušes in nosu" Old Dead Joeja, pa tudi različne pijače in sladice iz "krvavih src in strupenih mušnic".

Bistvo noči čarovnic

Starodavni pomen noči čarovnic je vzpostaviti povezavo med drugim svetom in našim. V tej noči so odprta vrata tako v preteklost kot v prihodnost. Čarovnice in demoni so varuhi teh vrat. Veljalo je, da na ta večer vsi zli duhovi oživijo in imajo svoje praznovanje – škrati, čarovnice, zli duhovi, volkodlaki.

Nastanek tega praznika ni bil brez vpliva temnih sil, sicer kje bi bilo toliko atributov smrti, zla in strahu. Žalostno je, da mnogi ljudje, ki se zabavajo v zapletenih prazničnih kostumih, pozabijo ali sploh ne poznajo glavnega bistva noči čarovnic. Duhovi za noč čarovnic Tako je tisti isti demoni ki zapeljujete človeške duše s pravične poti. Ta praznik je povezan z žrtvami in s čaščenjem temnih sil, saj so predmeti čaščenja na dogodkih za noč čarovnic hudiči, demoni, čarovnice, zli duhovi itd., Ki predstavljajo "spodnjo vrsto" verskega kulta služenja Satanu kot sovražniku. od Boga. Mimogrede, Za sataniste je noč čarovnic najpomembnejši praznik smrti, ki neposredno poveličuje Satana.

Zato ob praznovanju dneva zlih duhov, ne da bi vedeli ali ga ne jemali resno, praznujemo skupaj s satanisti, saj je povezava med njihovimi kulti in divjimi »obredi« noči čarovnic očitna. Navsezadnje je za druide noč duhov čas smrti sončnega boga.

Mnogi praznujejo ta praznik, ne da bi razmišljali o njegovem pomenu in vsebini. Za nekatere ljudi je noč čarovnic dodaten razlog, da se zberejo in zabavajo. Toda spogledovanje z zlimi duhovi, tudi če jih ne jemljemo resno, vodi stran od vere v Enega Boga. Mladi se motijo, ko mislijo, da so takšna praznovanja nič drugega kot zabavna zabava.

Noč čarovnic je poskus spoprijateljitve z zlimi duhovi. To je preobrat okultizma, ki ga hudič spretno uporablja in prepričuje ljudi, da so to čudovite, neškodljive počitnice, kjer je le zabavno in zanimivo. Najpogostejša reakcija ljudi, za katere je noč čarovnic praznik, je poziv, naj ta pojav obravnavajo kot nevtralen.

Vendar noč čarovnic ni pravljični karneval, temveč kvaziobredno dejanje zelo specifične narave, ki je neposredno povezano z verskim satanizmom. Praznovanje noči čarovnic je skrita oblika duhovnega in kulturnega genocida. Družba, ki nas prepričuje, da so noč čarovnic in podobni prazniki kljub očitnemu poganskemu izvoru in malikovalstvu neškodljivi, nedolžni in malo pomembni, s tem spodkopava naše duhovne temelje in prispeva k širjenju brezverja in ateizma.

Upoštevati je treba, da verska kultura satanizma v veliki meri temelji na primitivni magiji. Po magičnih predstavah velja, da človekovo sodelovanje v določenem obrednem dejanju tako spremeni njegovo bistvo (duhovno in fizično), da te spremembe ni več mogoče odpraviti, »izbrisati«. S tem je povezan tudi »trik« noči čarovnic kot »praznika vseh svetih«. Verjame se, da je oseba, ki je celo zavajajoča v versko čaščenje Satana (tudi v "šaljivi" obliki), tako spremenjena v svojem duhovnem bistvu, da nikoli ne bo mogla služiti Bogu, tudi če pozneje ne postane »zavestnega« satanista. Tako je verski cilj satanizma, ki je preprečiti človeku versko odrešitev in večno življenje pri Bogu (uničiti dušo), v vsakem primeru dosežen. Človek se demonstrativno odpove Bogu (nadene si »demonski vrč«) in tako ne more služiti Bogu in računati na življenje po smrti, tudi če kasneje ne postane »predan« privrženec Satanovega verskega kulta in ne izvaja Satanistični obredi, sodelovati pri satanističnih obredih itd. Njegova duša bo tako ali tako »propadla«; Bog tega »ne bo sprejel«.

Naj opozorimo, da se v krščanskem razumevanju to obravnava tudi kot "satanov trik", še ena laž - VSAK ČLOVEK SE LAHKO V KAKRŠNIH KOLI OKOLIŠČINAH KESA ZA KAKRŠNE KOLI GREHE, VKLJUČNO Z NAMERNIM ALI NENAMERNIM ČAŠČENJEM ZLEGA DUHA, TER RAČUNA NA BOŽJE USMILJENJE IN ODPUŠČANJE.

Gojenje praznika v Rusiji

Zahod že dolgo odkrito promovira ideologijo satanizma, zato je praznik »noč čarovnic« postal »dobra« tradicija na Zahodu ... Najhuje pa je, da ta praznik vse bolj gojijo tudi v Rusiji. Nobenega dvoma ni, da tak trend kaže na vedno večjo propagando satanizma povsod.

Gojenje tega praznika med našo mladino je eden od načinov odrivanja od Cerkve. Prisotnost elementov religiozne vsebine v praznovanju noči čarovnic (kult smrti ali norčevanje iz smrti, personifikacija smrti in duhov zla itd.) je v nasprotju s pravoslavjem in ima uničujoč učinek na duševno, duhovno in moralno zdravje ljudi. mladi ljudje.

Pravoslavni kristjani morajo razumeti, da se s sodelovanjem v takih dejanjih vdajajo malikovanju in s tem izdajajo našega Gospoda in našo sveto vero. Še več, pri razdeljevanju priboljškov ne delimo sladkarij nedolžnim otrokom, ampak darujemo bogu smrti Sauinu, čigar služabniki postanejo in tavajo v temi v posnemanju mrtvih.

Noč čarovnic simbolizira zmago nad Kristusom in tako kot drugi vidiki sodobne rock in pop kulture pridiga patološko agresijo.

Vpliv na otroke

Mnogi sodobniki praznik dojemajo kot zabaven dogodek za otroke. Toda igranje z demonskim pogledom na svet, kot vsaka igra za otroka, vključuje preizkušanje podobe junaka. Otroci posnemajo človeške žrtve satanistov, se norčujejo iz človeškega trpljenja in smrti – to ne more miniti, ne da bi pustilo pečat bodisi na njihovem duševnem stanju bodisi na osebnem razvoju.

Po mnenju mnogih znanstvenikov - psihologov in psihiatrov - noč čarovnic predstavlja veliko nevarnost za otroke. Otroci, ki sodelujejo na tovrstnih dogodkih, pogosto doživljajo strah, depresivno razpoloženje, agresijo in samomorilne težnje. Vsi dogodki za noč čarovnic so za otroke in odrasle psihološko, izobraževalno in socialno uničujoči.

Organizatorji noči čarovnic izkoriščajo hrepenenje otrok po pravljičnem, čarobnem in nenavadnem. Nihče pri zdravi pameti ne bi pristal na udeležbo v obredu, povezanem s satanizmom, vsak otrok pa bi z veseljem sodeloval na kostumiranem, barvitem karnevalu z igrivo naravo in celo kančkom magije, kot pravijo organizatorji in propagandisti. tega dogodka otrokom podari noč čarovnic. Ali ljudje, oblečeni v duhovce in duhovke, razmišljajo o tem, kaj in koga plačujejo?

Obredi, povezani s tem dnem, ljudi že od otroštva učijo, da se je treba zlu pokloniti, se z njim pomiriti, celo sodelovati – namesto da se z njim bori in ga odločno zavrača.

Odnos Cerkve do praznovanja noči čarovnic

Kljub vse večji priljubljenosti tega praznika v Rusiji imata Ruska pravoslavna cerkev in svet muftijev Rusije negativen odnos do praznovanja noči čarovnic in meni, da je "karneval zla"».

V vzhodnoevropskih državah številni predstavniki pravoslavne cerkve ostro nasprotujejo praznovanju noči čarovnic, saj menijo, da je to »praznik notranje praznine in stranski produkt globalizacije«.

Vendar nekatere župnije anglikanske cerkve podpirajo praznik, saj menijo, da je del krščanske tradicije dneva vseh svetih. Razlog za to so napake liberalizma anglikanske cerkve.

Poudariti je treba, da je Cerkev že formalno sodelovanje v poganstvu vedno zelo ostro obsojala in pomenilo izdajo vere.

Kristjani ne bi smeli praznovati takih praznikov, ker nas oddaljujejo od Boga in približujejo temi. »Praznik« noč čarovnic spodkopava same temelje svete Cerkve, utemeljene na krvi mučencev, ki niso hoteli kakor koli častiti ali služiti malikom. Sveta Cerkev mora zavzeti ostro nasprotovalno stališče do takih pojavov, saj nam je Kristus Odrešenik rekel, da je Gospod Bog naš sodnik v vseh naših dejanjih in prepričanjih in da so naša dejanja lahko bodisi »ZA BOGA« bodisi »PROTI BOGU«. Srednje "nevtralne" poti ni.

Sveto pismo proti noči čarovnic

Kaj pravi Sveto pismo: »Vzdrži se vsakršnega zla in ne sodeluj v brezdanih dejanjih teme, ampak tudi grajaj, bodi trezen in bodi buden, kajti tvoj sovražnik, hudič, hodi naokoli kot rjoveč lev, hodi naokoli in gleda da bi ga nekdo požrl.”

Beseda »tema« v Svetem pismu v prenesenem pomenu pooseblja sile, sovražne Bogu, ki je zaradi svoje svetosti in popolnosti luč (1 Jn 1,5). Tema služi kot simbol sveta poganov, ki ne poznajo Gospoda in ne verujejo vanj (Iz 9,2; 60,2). Tema je svet greha in brezbožnosti (Iz 5,20; Mt 6,23). Zato so grehi dela teme (Rim 13,12; Efež 6,12). V svetu greha vlada Satan in "duhovi zla" predstavljajo moč teme (Lk 22:53; Apd 26:18; Ef 6:12). Kristjan, ki je Kristusov sin, ne pripada temi (Efež. 5,4-13).

Sklepi za vernike

Satan želi človeka potegniti v svet teme in ga tam zadržati. Ljudi poskuša preslepiti in jih odvrniti od Boga (1 Mz 3,5). Če Satanu to uspe, potem se človeški um zatemni in zaznava otopi, celoten človek z umom, dušo in telesom pa postane temen (Mt 6,23.).

Svet (v pomenu te dobe) je kristjanov sovražnik in med prijateljstvom s svetom in prijateljstvom s Kristusom je globok prepad. Nič ne škoduje kristjanu kot celoti bolj kot vpliv sveta. Niso samo očitni grehi in odkrita nevera tisti, ki oropajo Kristusa in ga prikrajšajo za njegove predane služabnike, ampak tudi ljubezen do sveta in posvetnih užitkov. Ob udarcu ob to skalo se na tisoče mladih nenehno brodolomijo v svoji veri, saj želijo imeti vse, kar jim »ta svet« ponuja.

Mladi, mlade družine in vsi kristjani morajo vedeti, da je beseda »svet« v najširšem pomenu pokvarjenost in zlo. Zaradi sovražnosti sveta do Boga v njem vlada pokvarjenost (2 Pt 1,4). Nemogoče je biti prijatelj s svetom in hkrati ljubiti Boga (Jakob 4:4; 1. Janezov 2:15-17).

Sploh ni lahko zapustiti sveta. Odpovedati se grehom tega sveta je težka naloga, dokler človekovo bistvo ostaja isto. Poleg tega je hudič, ki je zaposlen s svojimi podložnimi deli, vedno nekje v bližini. Izhod iz sveta zahteva nenehen boj in trud; vključuje nenehno notranje samozanikanje.

Ko gre za svet in posvetne stvari, morajo kristjani trdno vedeti in se spomniti, da morajo slediti določeni liniji vedenja; da morajo vztrajno in nenehno zavračati sledenje svetovnim standardom o tem, kaj je prav in kaj narobe. Kristjan se ne bi smel prepustiti toku, obnašati se »kot vsi ostali«, slediti večini, posnemati zlo.

»Ta svet mineva« in tisti, ki se ga oklepajo in mislijo samo nanj, bodo izginili z njim in bodo kaznovani z večnim uničenjem. Satan je zavedel celotno vesolje. Mladostniki in mladi brez strahu in sramu »jedo z drevesa prepovedi«. Glavna težava mladih je na eni strani prevara in zapeljevanje, na drugi strani pa neznanje. Toda nepoznavanje greha nas ne izvzame iz škodljivih posledic za krhko človeško dušo. "Nepoznavanje zakona vas ne izvzema odgovornosti" - niti v naslednjem svetu niti v tem.

Gradivo je pripravil Sergey Shulyak

»Vse preizkusite, dobrega se držite. Vzdrži se vseh vrst zla."
1. TESALONČANOM 5:21–22

Festival zla

Noč čarovnic je verski dan, ne pa krščanski. Tom Sanguinet, nekdanji visoki duhovnik religije čarovnikov in čarovnikov, je dejal: »Sodobni praznik, ki ga imenujemo noč čarovnic, izvira iz dneva polne lune, ki je najbližje 1. novembru, to je novo leto čarovnic. To je čas, ko naj bi bili duhovi (demoni) na vrhuncu svoje moči in ponovno obiskali planet Zemljo...Noč čarovnic je popolnoma in popolnoma zlo in nič ni in ne bo ničesar, kar bi ga naredilo sprejemljivega za Gospoda Jezus."

Dan smrti

Noč čarovnic ima trdne korenine v poganstvu in čarovništvu. Začelo se je kot Samhain Druid Festival. Kelti so imeli 1. november za dan smrti, ker je na severni polobli ta dan pomenil začetek zime, listje je odpadlo, začelo se je temniti prej in temperatura je padla. Verjeli so, da njihov bog sonca izgublja moč in da je Samhain, gospodar smrti, boljši od boga sonca. Druidi so tudi učili, da je Samhain na predvečer praznika, 31. oktobra, zbral duhove vseh tistih, ki so umrli v preteklem letu, da bi se vrnili na svoje nekdanje domove in obiskali žive.

Žrtvovanja ljudi in živali

Na tisoče let so med nočjo čarovnic druidski svečeniki izvajali obrede čaščenja hudiča, pri katerih so mačke, konje, ovce, govedo, ljudi in druge žrtve zbrali na enem mestu in jih stlačili v čarovniške kletke, kjer so jih žive zažgali. Očitno so bile takšne žrtve ljudi in živali potrebne, da bi zadovoljili Samhaina in da jim duhovi ne bi škodovali.

Trik ali sladkarija

Da bi pridobili ljudi in živali za te žrtve, so druidski svečeniki hodili od hiše do hiše in prosili za najbolj debela teleta, črne ovce in ljudi. Tistim, ki so dajali, so obljubljali blaginjo, tistim, ki so odklanjali, pa so grozili in preklinjali. To je izvor izraza " trik ali sladkarija”.

Jack-O-Lantern ("Lighting Jack")

"Glowing Jack" izvira iz navade prižiganja sveče v buči ali lobanji, ki je služila kot znak, ki je označeval tiste kmetije in hiše, ki so podpirale druidsko vero in tako iskale " življenje«, ko se je začel teror za noč čarovnic. The World Book Encyclopedia pravi: "Nedolžno videti osvetljen obraz buče," Žareči Jack "je starodavni simbol preklete duše."

Ples smrti

Medtem ko so ljudje in živali kričali v agoniji, ko so živi goreli, so se druidi in njihovi privrženci oblekli v kostume, narejene iz kož in glav živali. Plesali so, monotono prepevali in skakali čez ogenj v upanju, da bodo odgnali zle duhove.

Hiša groze

Eden od priljubljenih likov za noč čarovnic, grof Drakula, je bil tudi resnična oseba. Drakula je živel od leta 1431 do 1476. Med svojo 6-letno vladavino je na najgrozljivejše načine pobil več kot 100.000 moških, žensk in otrok. Prišel je do načrta, kako svojo državo rešiti skrbi za berače, invalide, bolnike in ostarele tako, da jih povabi na pogostitev v eno od svojih palač. Dobro jih je nahranil in napojil. Nato je vprašal: "Želite biti brezskrbni, da vam nič na svetu ne manjka?" Ko so njegovi gostje vzkliknili: " ja!«, Drakula je ukazal palačo obkoliti in zažgati. Nihče ni pobegnil iz te sedanjosti " hiša groze.”

Božja beseda

»Ko prideš v deželo, ki ti jo daje GOSPOD, tvoj Bog, tedaj se ne uči delati gnusob, ki so jih delali ti narodi: ne najde se ga med teboj, ki bi svojega sina ali svoje hčere vodil skozi ogenj, vedeževalca, vedeževalec, čarovnik, vračar, čarovnik, duhovi, čarovnik in spraševalec mrtvih; Kajti gnusoba je Gospodu vsak, kdor to dela, in zaradi teh gnusob jih Gospod, tvoj Bog, prežene izpred tebe; bodi nedolžen pred Gospodom, svojim Bogom; Kajti ti narodi, ki jih izganjaš, poslušaj vedeževalce in vedeževalce, a tega ti Gospod, tvoj Bog, ni dal.« (5. Mojzesova 18:9–14).

Moje ljudstvo morajo naučiti razlikovati med svetim in posvetnim ter jim razložiti, kaj je nečisto in kaj čisto.« (EZEKIEL 44:23).

»Moje ljudstvo bo uničeno zaradi pomanjkanja znanja: ker si zavrgel znanje, bom tudi tebe zavrnil, da ne bi služil kot duhovnik pred menoj; in ker si pozabil postavo svojega Boga, bom tudi jaz pozabil tvoje otroke.« (HOZIJA 4:6).

"Pouči mladeniča na začetku njegove poti; ne bo se odvrnil od nje, ko bo star." (PREGOVORCI 22:6)

»Kdor pa pohujšuje enega od teh malih, ki verujejo vame, bi bilo zanj bolje, če bi mu obesili mlinski kamen okoli vratu in bi potonil v morski globini. Gorje svetu od skušnjav, kajti skušnjave morajo priti; toda gorje človeku, skozi katerega pride skušnjava.« (MATEJ 18:6-7)

»Naj bo ljubezen nehlinjena; odvrni se od zla, okleni se dobrega;« (RIMLJANOM 12:9).

"... odvrzimo torej dela teme in si nadenimo orožje luči." (RIMLJANOM 13:12).

»Ne morete piti keliha Gospodovega in keliha demonov; Ne morete biti udeleženci pri Gospodovi in demonski mizi.« (1 KORINČANOM 10:21).

»Ne bodite vpreženi v neenaki jarem z neverniki, zakaj kaj skupnega ima pravičnost s krivico? Kaj ima svetloba skupnega s temo? Kakšen dogovor obstaja med Kristusom in Belialom? Ali kakšna je sokrivda vernega z nevernim? Kakšen je odnos med božjim templjem in maliki? Kajti vi ste tempelj živega Boga, kakor je rekel Bog: Prebival bom v njih in hodil [v njih]; in jaz bom njihov Bog in oni bodo moje ljudstvo. Zato pojdi izmed njih in se loči, govori Gospod, in ne dotikaj se nečistega; in sprejel te bom." (2 KORINČANOM 6:14-17).

"In ne sodeluj pri neplodnih delih teme, ampak tudi grajaj." (Efežanom 5:11).

»Končno, bratje moji, kar koli je resnično, kar je častno, kar je pravično, kar je čisto, kar je lepo, kar je na dobrem glasu, če je kakšna odličnost ali kar je hvale vredno, pomislite na te stvari .” (FILIPLJANOM 4:8).

»Duh pa jasno govori, da bodo v zadnjih časih nekateri odstopili od vere, poslušajoč zapeljive duhove in nauke demonov, s hinavščino lažnivcev, ki imajo v sebi pekočo vest« (1 TIM 4,1-2). )

»Podredite se torej Bogu; Uprite se hudiču in pobegnil bo od vas.« (JAKOB 4:7).

»Čista in neomadeževana pobožnost pred Bogom in Očetom je tale: gledati na sirote in vdove v njihovih stiskah in se ohraniti neomadeževanega pred svetom.« (JAKOB 1:27).

"Ljubljeni! ne posnemajte zla, ampak posnemajte dobro. Kdor dela dobro, je od Boga; kdor pa dela hudo, ni videl Boga.« (3 JANEZEVO 11)

Sodelovanje v poganstvu

Namesto da bi sodelovali v poganstvu, hodili s čarovnicami in bili eno z nočjo čarovnic, namesto da bi naši otroci slavili krutost in se brezglavo zabavali na dan smrti, bi morali pozornost naših družin in cerkve usmeriti na praznovanje dneva reformacije na 31. oktober.

Dan reformacije namesto noči čarovnic

Bilo je 31. oktobra 1517, ko je dr. Martin Luther zabil 95 Povzetki na vratih Schlosskirche(grad-cerkev) v Wittenbergu v Nemčiji. Njegov drzen izziv nebibličnim načelom papeštva srednjeveškega Rima je navdihnil protestantsko reformacijo. Vse cerkve, ki temeljijo na Svetem pismu, bi morale slaviti največjo oživitev vere in svobode v zgodovini. Reformacija je bila ena najpomembnejših prelomnic v svetovni zgodovini. Energija, ki se je sprostila ob ponovnem odkritju Svetega pisma v dostopnem jeziku, je pripeljala do najimenitnejše duhovne renesanse v zgodovini. Reformacija je kristjane severne Evrope osvobodila uničujočega vpliva renesančnega poganstva in pripeljala do nekaterih največjih svoboščin in znanstvenih odkritij v zgodovini.

Vsak kristjan, ki veruje Svetemu pismu, bi moral praznovati dan reformacije. Noben kristjan ne bi smel sodelovati pri praznovanju okultne noči čarovnic.

Smo v stanju svetovne duhovne vojne. Mučenje živali, vandalizem in celo umori se med nočjo čarovnic bistveno pogosteje pojavljajo. Vsako leto med nočjo čarovnic po vsem svetu v satanskih obredih žrtvujejo na tisoče živali in celo ljudi, medtem ko na milijone drugih ljudi, vključno z dobronamernimi kristjani, sodeluje pri praznovanju noči čarovnic. Noč čarovnic je pravi čas, da čarovnice in satanisti pritegnejo ljudi v svoje vrste. Mnogi ljudje pričajo, da so bili vpleteni v okultno med zabavo za noč čarovnic. Noč čarovnic je zelo verski praznik, ni pa krščanski.

"Ne pusti se premagati zlu, ampak premagaj zlo z dobrim." (RIMLJANOM 12:21).

Izberi življenje

Letos 31. oktobra aktivno nastopite proti noči čarovnic: organizirajte svojo družino in cerkev za praznovanje dneva reformacije in se udeležite duhovnega boja, iskrene molitve; molitev psalmov, oznanjevanje evangelija svojim prijateljem in sosedom, še posebej tistim, ki se morda nehote udeležujejo tega okultnega praznika vedeževanja, vedeževanja, človeških žrtev in okrutnosti do živali.

»Končno, bratje moji, bodite močni v Gospodu in v moči njegove moči. Oblecite si vso Božjo bojno opremo, da se boste mogli upreti hudičevim zvijačam, kajti naš boj ni proti krvi in mesu, ampak proti poglavarstvom, proti oblastem, proti vladarjem teme tega sveta, proti duhovne sile hudobije na višavah. V ta namen vzemite vso Božjo bojno opremo, da se boste mogli upreti hudobnemu dnevu in, ko ste storili vse, obstati. Stojte torej, opasani z resnico, oblečeni v oklep pravičnosti in obuti noge v pripravo evangelija miru; predvsem pa vzemite ščit vere, s katerim boste mogli pogasiti vse ognjene puščice hudobnega; in vzemite čelado odrešenja in meč Duha, ki je Božja beseda. Vse molitve in prošnje opravljajte ves čas v Duhu in bodite pri tem marljivi z vso vztrajnostjo in prošnjo za vse svete« (Efežanom 6,10-18).

dr. Peter Hammond, Afriška krščanska akcija
poštni predal 23632
Claremont, 7735
Cape Town, Južna Afrika
Cape Town, Južna Afrika

Deliti: