Подводя итог: «прогресс» в колониальной и индустриальной эпохе обычно привел к регрессу для коренных народов. Голод поселенцев на землю и ресурсы означал разрушение традиционных отношений с землей, друг с другом и с другими существами. Как писал один канадский епископ, в традиционной этике аборигенов говорится: «Болезнь одного - это боль от всех».

Поздравить папу с днем рождения от детей

Но коренные народы и поселенцы теперь имеют общий дом - как на местном, так и на глобальном уровне. Забота об этом общем доме требует, как говорит Папа Фрэнсис, не только экономической и технической революции, но и культурной, этической и духовной революции - совершенно другого способа приближения к отношениям между людьми и окружающей средой, нового способа упорядочения глобальная экономика.

В Канаде, как мне сказали, участие коренных народов в национальной общественной жизни находится на подъеме. Судебные решения подтвердили право коренных народов быть «основными партнерами по диалогу» в различных дискуссиях о земле и экономическом развитии. Голос коренных народов может служить противоядием для видений прогресса, которые фактически ослабляют и наносят ущерб общему благу.

Такая ориентация породила бы подлинный прогресс. Мне говорят, что Канадская конференция католических епископов глубоко вовлечена в ответ на эти призывы к действию. Надеюсь, что все серьезно воспримут рекомендации Комиссии. Папа Фрэнсис говорил по таким вопросам в контексте Центральной и Южной Америки. Он продолжал: «Я смиренно прошу прощения не только за преступления самой Церкви, но и за преступления, совершенные против коренных народов во время так называемого завоевания Америки».

Построение такого будущего требует участия в страданиях прошлого и настоящего. Позвольте мне выразить свое искреннее одобрение следующим словам епископа Саскатунского о болезненном стыде пропавших без вести и убитых женщин-аборигенов. Путь вперед требует открытости, слушания и сострадания: Нам стало ясно, что нам нужно более внимательно прислушиваться к голосам оставшихся в живых и членов семьи потерянных для нас женщин; и нам нужно идти со своими общинами, поскольку они стремятся назвать основные проблемы и предпринять шаги по исцелению раскола, который позволил этой трагедии систематически продолжать.

Мы все должны быть более осведомлены о том, что мы сделали и что не сделали. В вашей стране ведутся решительные дискуссии в попытке переопределить то, что врачи могут или должны делать, когда пациенты могут быть близки к смерти. Это огромная отдельная тема.

Главным соображением является правда. В «Лаудато си» Папа Фрэнсис изгоняет тех, кто искажает или скрывает информацию, чтобы продвигать свою собственную точку зрения. С страстной защитой святости всей жизни, с одной стороны, и примата индивидуальной автономии, с другой стороны, можно искажать или скрывать информацию. Никто не должен заниматься гиперболой, сенсацией или ложью в этом серьезном вопросе.

Если мы действительно заинтересованы в развитии экологии, способной устранить нанесенный нами ущерб, ни одна отрасль наук и никакая форма мудрости не могут быть опущены, и это включает религию и особый для нее язык. Не следует ли говорить, что касается дебатов об эвтаназии и других практиках? Какую форму мудрости следует игнорировать? Да, древняя мудрость о достоинстве и равенстве всей человеческой жизни неловко смешивается с усилением статуса и авторитета человека Просвещением.

Поздравления с днем рождения отцу от сына

Но решение, когда существуют две связанные концепции, должно быть синтезом, а не априорным увольнением одного из них. Когда утеряны вечные истины о достоинстве и святости жизни, усиление Просвещения человека может быть продлен слишком далеко, как когда люди говорят: Я хозяин своей жизни. Поэтому единственное сдерживающее рассмотрение в суде Верховного суда и в дебатах законодателей является опасением, что человек может в мгновение ока проявить неоправданно свое автономное «право», чтобы определить момент их смерти.

В этом основное внимание уделяется дискуссиям о гарантиях против непреднамеренного принятия такого поспешного решения. Но предполагается, что если человек может доказано, что он действовал с должным вниманием, тогда он или она имеет право на самоубийство.

Это равносильно тому, что все люди обладают совершенным самопознанием, пока их мышление не содержит принуждения и препятствий. такие ситуации можно считать смехотворными наивными; в этих обстоятельствах это не смех. Существует еще одно предположение, касающееся технологии. Никогда человечество не обладало такой властью над собой, но ничто не гарантирует, что оно будет использовано мудро, особенно когда мы рассмотрим, как оно используется в настоящее время. Мы не должны путать доступность более простых и надежных фармацевтических средств для ускорения смерти, с этической приемлемостью их применения.

Еще один момент касается технологии. Технократическая парадигма позволила людям презирать другие формы жизни. Мир обеднен исчезновением видов растений и животных, которые были либо чрезмерно эксплуатируемыми, либо недостаточно защищенными. «Играя Бога» и принимая решения о ценности жизни, мы оказываемся в роли палача. Понятие о том, что жизнь всех мужчин и женщин одинаково ценна, столь же древние, как первые страницы Библии, но это очень недавнее достижение в светском мире. Это была огромная борьба против расизма, рабства и других мерзостей, которые категорически обесценивают жизнь некоторых людей.

Мы не должны ставить себя на мысль о ценности жизни, будь то тушение видов животных и растений или подчинение некоторых категорий людей или ускорение смерти другого человека на последних этапах жизни. На протяжении всей энциклики Папа Фрэнсис подчеркивает отношения. Мы все братья и сестры в общем доме. Это верно во всех аспектах и ​​этапах человеческой жизни. Отношения имеют основополагающее значение для человека. Положения об окончании срока службы не должны пренебрегать этим моментом. Церковь давно учит, что врачи могут справиться с болью и страданиями умирающих, чтобы они могли прожить свой последний период настолько богато, насколько это возможно, в отношениях с другими и с Богом, даже если этот период станет короче, как побочный эффект меры по борьбе с болезнями.

К сожалению, другая точка зрения заключалась бы в том, что врачи поддерживали бы пациента как отдельного человека, без отношения к другим, и сознательно ускоряли смерть как способ борьбы с болью. Папа Фрэнсис неустанно говорит о бедных, исключенных и маргинализированных в мире, тех, кого так часто «отбрасывают». Сострадание неуместно, когда оно намеренно ускоряет смерть; на самом деле, он отбрасывает; это конечная форма исключения, маргинализации и отбрасывания.

В настоящее время уход в конце жизни доступен только 30% канадцев. Это трагедия и неприемлема. Вместо того, чтобы предоставлять способы ускорить смерть, мы должны оказывать паллиативную помощь каждому канадцу, большую поддержку для тех, кто страдает психическими заболеваниями, и помогать тем, кто склонен к самоубийству.

Некоторые люди убеждаются в том, что в какой-то момент больше нет никакой «ценности» в их жизни, поскольку они не могут функционировать так, как они когда-то делали. Наша ценность как людей происходит не от того, что мы можем делать, а от того, кто мы. Он исходит изнутри, от нашего присущего достоинства человека.

Поздравление с днем рождения любимому папе от детей

Когда мы сделаем достойную жизнь людей зависимыми от того, насколько хорошо они функционируют, наше общество пересекло границу на опасную территорию, в которой люди рассматриваются как объекты, которые можно отбросить как бесполезные. Иногда решения должны приниматься по экологическим вопросам, даже если абсолютная уверенность невозможна. Перед лицом неопределенности «принцип предосторожности позволяет защитить наиболее уязвимых лиц и чья способность защищать свои интересы и собирать неопровержимые доказательства ограничена».

Красивые поздравления отцу

В случае лиц, которые находятся вблизи смерти или которые считают смерть, лучший вариант, позвольте мне быть уверенным в неопределенности. Несмотря на всю нашу науку, философию и духовность, смерть и смерть остаются таинственными и непредсказуемыми. Неопределенность здесь неизбежна, и это вопрос жизни и смерти. Поэтому все, кроме паллиативной помощи, отрицает полное богатство и неопределенность последних этапов жизни. И католические врачи, медицинские работники и медицинские учреждения, которые делают так много хорошего, не должны быть вынуждены идти против своей совести и своей миссии.

Когда Папа Фрэнсис ставит ключевой вопрос своей энциклики: «Какой мир мы хотим оставить тем, кто идет за нами?», Он говорит, что этот вопрос обязывает нас задавать вопросы об общем направлении, значении и значениях, которые мы желаем и стремимся. Это мы сделали сегодня вечером, спросив о прогрессе и развитии.

Возвращаясь к видео, которое мы видели в начале моего разговора, давайте соглашаемся на этом. Это будет действительно прогресс, если все должны «согласиться с тем, что земля является нашим общим наследием, плоды которого должны приносить пользу всем». Нам нужно разработать «другой способ управления экономикой и измерения прогресса, зарождения нового образа жизни», который включает всех и на каждом этапе их жизни.

Стихи пожелания папе от детей с днем рождения

В следующем году будет отмечаться 25-я годовщина полностью восстановленных дипломатических отношений между Литвой и Ватиканом. По словам президента, Литва всегда ощущала поддержку Ватикана, особенно в самые трудные моменты. Сегодня, перед лицом новых проблем, поддержка Папы также очень важна. Во время выступления Даля Грибаускайте пригласила святого отца посетить Литву.

Народ Литвы всегда ощущал духовную поддержку Ватикана - как в защите свободы, так и в построении своего государства. Сегодня моральный авторитет и руководство Папы Фрэнсиса способствуют важным изменениям, которые Литва, Европа и весь мир должны развивать в мире, в благосостоянии, взаимном согласии и единстве людей. Новый подход Святого отца, его личный пример и поощрение важны для всех, кто неустанно защищает свободу и права человека, борется за более прозрачную и справедливую жизнь и строит ответственное и более милосердное общество, - сказал президент.