การปรากฏตัวของเสื้อผ้า เครื่องแต่งกายของมนุษย์ดึกดำบรรพ์

ในปี 1991 นักบรรพชีวินวิทยาในเทือกเขาแอลป์พบมัมมี่น้ำแข็ง สิ่งเหล่านี้เป็นซากศพของมนุษย์ดึกดำบรรพ์ที่ได้รับการตั้งชื่อว่า "Ötzi" เอิทซีมีชีวิตอยู่เมื่อ 5,300 ปีที่แล้ว เสื้อผ้าของÖtziได้รับการเก็บรักษาไว้ให้อยู่ในสภาพดี เสื้อผ้าของÖtziมีรูปร่างที่สลับซับซ้อน ร่างกายของเขาถูกคลุมด้วยเสื้อคลุมที่ทอจากฟาง เช่นเดียวกับเสื้อกั๊กหนังและเข็มขัด มีผ้าพันแผลอยู่ที่สะโพกและรองเท้าบู๊ตของเขา พบหมวกหนังหมีและเข็มขัดหนังพาดคางข้างมัมมี่ รองเท้าบูทกันน้ำทรงกว้างจำเป็นที่สุดสำหรับการเดินบนเนินเขาที่ปกคลุมไปด้วยหิมะ พื้นรองเท้าทำจากหนังหมี ส่วนบนทอจากหนังกวาง และส่วนฐานใช้ทำเชือกผูกรองเท้า หญ้าอ่อนถูกมัดไว้รอบขาและทำหน้าที่เป็นถุงเท้า เสื้อกั๊ก เข็มขัด ขดลวด และผ้าเตี่ยวทำจากแถบหนังที่เย็บติดกันด้วยเอ็น บนเข็มขัดมีกระเป๋าสำหรับเก็บสิ่งของที่มีประโยชน์: มีดโกน, สว่าน, หินเหล็กไฟ, ลูกศรกระดูกและเห็ดแห้งที่ใช้เป็นเชื้อไฟ


เสื้อผ้าของคนดึกดำบรรพ์คืออะไร? พวกเขาสวมอะไรอีกบ้างนอกจากหนังแมมมอธ? คนโบราณตัดเย็บเสื้อผ้าหรือไม่? แล้วเราจะรู้ได้อย่างไรว่าคนโบราณใส่ชุดอะไร?

หาก (และเสื้อผ้าปรากฏขึ้นเมื่อประมาณ 107,000 ปีก่อน) นักชีววิทยาที่ศึกษา DNA และเหาช่วยระบุได้อย่างแม่นยำไม่มากก็น้อยว่าเสื้อผ้าของคนดึกดำบรรพ์มีลักษณะอย่างไร ไม่ใช่ทุกอย่างจะง่ายนัก

จะหาเสื้อผ้าของคนโบราณได้อย่างไร?


และปัญหาหลักก็คือ ทั้งเนื้อผ้า หนัง และใบพืชจะไม่ถูกเก็บไว้เป็นเวลานาน พวกมันจะสลายตัวเร็วมาก ดังนั้นเมื่อทำการขุดค้น นักโบราณคดีสามารถค้นพบเครื่องปั้นดินเผา เครื่องมือที่ทำจากหินหรือเหล็ก กระดูกของคนดึกดำบรรพ์เอง เครื่องประดับ แต่ไม่ใช่เสื้อผ้า


ยังมาจากภาพยนตร์เกี่ยวกับชาวอินเดียกับนักแสดงยูโกสลาเวีย Gojko Mitic

ในกรณีนี้ มีหลายวิธีในการทำความเข้าใจว่าคนโบราณแต่งตัวอย่างไร ประการแรก นี่คือภาพวาด - ภาพวาดบนโขดหิน ในถ้ำ ภาพวาดที่แสดงถึงนักล่าและเสื้อผ้าของพวกเขา แต่มีปัญหาอย่างหนึ่งที่นี่ คนดึกดำบรรพ์วาดสัตว์ได้สมจริงมาก ในขณะที่คนในภาพวาดแทบจะมองไม่เห็นผู้คน และส่วนใหญ่มักจะวาดตามแผนผังมาก


ยังมาจากภาพยนตร์เรื่อง “Sons of the Big Dipper”

อีกทางเลือกหนึ่งคือการเปรียบเทียบ ยังมีผู้คนบนโลกที่ใช้ชีวิตราวกับว่าเวลาหยุดนิ่งเพื่อพวกเขา และพวกเขายังอยู่ในยุคหิน สำริด หรือเหล็ก ตัวอย่างเช่น ชนเผ่าเหล่านี้คือชนเผ่าในแอฟริกาหรือออสเตรเลีย ก่อนที่ชาวยุโรปจะค้นพบอเมริกา ชาวอินเดียก็ใช้ชีวิตเหมือนคนดึกดำบรรพ์เช่นกัน

ดังนั้น เมื่อศึกษาประเพณีและการแต่งกายของชนเผ่าในแอฟริกา ออสเตรเลีย เกาะจำนวนหนึ่งในมหาสมุทรแปซิฟิก ชาวอเมริกันอินเดียน และประชาชนในไซบีเรีย จึงสรุปได้ว่าคนโบราณมีประเพณีค่อนข้างคล้ายคลึงกับพวกเขาและ แต่งตัวเกือบจะเหมือนกัน

แล้วคนดึกดำบรรพ์สวมเสื้อผ้าแบบไหน?


แน่นอนว่าหนังแมมมอธ แต่ไม่เพียงแต่แมมมอธเท่านั้น พวกมันยังสวมหนังสัตว์อีกด้วย หนังดังกล่าวทำหน้าที่เป็นเสื้อคลุมชนิดหนึ่งที่ปกป้องจากความหนาวเย็น

ยิ่งชนเผ่าอาศัยอยู่ทางเหนือมากเท่าไร เสื้อผ้าของพวกเขาก็ยิ่งปิดมากขึ้นเท่านั้น

ดังนั้น ในบรรดาประชาชนไซบีเรียเกือบทั้งหมดที่อาศัยอยู่ในบริเวณขั้วโลก เสื้อผ้าแบบดั้งเดิมจึงสวมคลุมศีรษะและทำมาจากขนสัตว์โดยเฉพาะ แต่ในหมู่คนที่อาศัยอยู่ในไทกาเสื้อผ้าของพวกเขาก็เปิดอยู่แล้วนั่นคือมีรอยกรีดที่ด้านหน้า นอกจากนี้ นอกจากขนสัตว์แล้ว พวกเขายังสามารถใช้หนังสีแทนและผ้าได้อีกด้วย



ตัวอย่างเช่น หนังกลับ (หนังกวางเอลก์บางและนุ่มหรือหนังกวางที่มีพื้นผิวนุ่ม) เช่นเดียวกับชนเผ่าอินเดียนบางเผ่าในอเมริกาเหนือ ชาวอินเดียนแดงในอเมริกาเหนือเย็บเสื้อเชิ้ตยาวที่สวมใส่ได้ทั้งชายและหญิง ผู้ชายก็สวมกางเกงเลกกิ้ง เช่น รองเท้าไม่มีเท้าหรือถุงน่อง ขาปกคลุมส่วนหนึ่งของขาตั้งแต่เข่าถึงเท้า มักทำจากขนสัตว์

ผ้าชนิดแรก ได้แก่ ขนสัตว์ ผ้าลินิน ผ้าฝ้าย

ผู้คนเรียนรู้ที่จะทอผ้าชนิดแรกในช่วงยุคหินใหม่ - ยุคหินใหม่ ยุคหินใหม่ในยุโรปมีตั้งแต่ประมาณ 7 พันปีก่อนคริสต์ศักราช จ. จนถึงศตวรรษที่ 18 ก่อนคริสต์ศักราช จ. ลักษณะของเนื้อผ้ามีความเกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนผ่านของผู้คนไปสู่วิถีชีวิตแบบอยู่ประจำที่และเกษตรกรรม

ผ้าชนิดแรกทำจากขนสัตว์และเส้นใยพืช พื้นฐานสำหรับผ้าขนสัตว์คือเส้นผมของสัตว์เลี้ยง ผ้าจากพืชทอจากเส้นใยพืช เช่น ผ้าลินิน ฝ้าย และป่าน

หากชาวเหนือต้องอบอุ่นตัวเอง ชาวใต้ในสมัยโบราณ และแม้กระทั่งทุกวันนี้ ชนเผ่าแอฟริกันบางเผ่า ก็สวมเสื้อผ้าขั้นต่ำ ส่วนใหญ่มักจะเป็นผ้าเตี่ยวซึ่งอาจทอจากใบพืชและบางครั้งก็เป็นผ้าห่มคลุมไหล่

รองเท้าเป็นที่รู้จักของคนดึกดำบรรพ์ อาจเป็นรองเท้าจักสานที่ทำจากพืช จากฟางเป็นต้น หรือเพียงแค่รองเท้าที่เป็นหนังสัตว์พันรอบเท้า

คนดึกดำบรรพ์สวมหมวกไม่เพียงแต่เป็นเครื่องป้องกันความหนาวเย็น แต่ยังเป็นสัญลักษณ์ของสถานะทางสังคมอีกด้วย ผ้าโพกศีรษะที่ซับซ้อนที่สุดถูกสวมใส่โดยผู้นำหรือนักบวชของชนเผ่า

เรื่องราวของ Ötzi ชายผู้แช่แข็งความตายในเทือกเขาแอลป์เมื่อ 3300 ปีก่อนคริสตกาล


นักโบราณคดีแทบไม่เคยหาเสื้อผ้าของคนดึกดำบรรพ์ได้บ่อยที่สุดพวกเขาพบเพียงเครื่องประดับเท่านั้น ตัวอย่างเช่น ในภูมิภาควลาดิเมียร์ของสหพันธรัฐรัสเซีย นักโบราณคดีพบการฝังศพเด็กจากยุคหินเก่า แน่นอนว่าเสื้อผ้าเด็กไม่ได้ถูกเก็บรักษาไว้ แต่พบว่าลูกปัดกระดูกแมมมอธที่ใช้ตัดแต่งเสื้อผ้าเหล่านี้ไม่เสียหาย

แต่บางครั้งนักโบราณคดีก็โชคดี ดังนั้นในปี 1991 มัมมี่น้ำแข็งของชายคนหนึ่งจึงถูกพบในเทือกเขาแอลป์ ซึ่งโชคร้ายเมื่อ 3,300 ปีก่อนคริสตกาล แช่แข็งอยู่ในภูเขา นักประวัติศาสตร์ตั้งชื่อให้ชายคนนี้ว่าเอิทซี เสื้อผ้าของเขาก็ถูกแช่แข็งเช่นกัน ดังนั้นนักวิทยาศาสตร์จึงสามารถสร้างเสื้อผ้าที่ผู้คนสวมใส่เมื่อ 3,300 ปีก่อนคริสตกาลขึ้นมาใหม่ได้


การสร้างเสื้อผ้าของ Ötzi ใหม่ พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ธรรมชาติในกรุงเวียนนา ประเทศออสเตรีย

เอิทซีสวมเสื้อคลุมฟาง เสื้อกั๊ก ผ้าเตี่ยว กางเกงเลกกิ้ง และ บาสต์ถูกใช้เป็นเชือกผูกรองเท้า และเหมือนถุงเท้า - หญ้านุ่มซึ่งพันรอบเท้า นอกจากนี้เขายังสวมหมวกหนังหมีซึ่งสวมศีรษะโดยมีเชือกหนังอยู่ใต้คาง

เสื้อกั๊ก ผ้าเตี่ยว กางเกงเลกกิ้ง และรองเท้าเย็บจากแถบหนัง และใช้เส้นเอ็นเป็นด้าย

เอิทซีมีรอยสักประมาณ 57 รอยสักบนร่างกายของเขา วาดด้วยไม้กางเขน เส้น และจุด


ยังมาจากภาพยนตร์เรื่อง "Chingachgook - the Big Snake" 2510


การส่งผลงานที่ดีของคุณไปยังฐานความรู้เป็นเรื่องง่าย ใช้แบบฟอร์มด้านล่าง

นักศึกษา นักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษา นักวิทยาศาสตร์รุ่นเยาว์ ที่ใช้ฐานความรู้ในการศึกษาและการทำงาน จะรู้สึกขอบคุณเป็นอย่างยิ่ง

โพสต์เมื่อ http://www.allbest.ru/

EE "วิทยาลัยศิลปะแห่งรัฐมินสค์"

ในหัวข้อ “ศิลปะและการแต่งกายของสังคมยุคดึกดำบรรพ์”

ดำเนินการโดยนักเรียนจากกลุ่ม 1m/x

ความชำนาญพิเศษ: ออกแบบท่าเต้น

ศิลปะ (การเต้นรำพื้นบ้าน)

กราคอฟสกายา เอ็น.

การแนะนำ

1 จากประวัติศาสตร์สังคมดึกดำบรรพ์

2 เครื่องแต่งกายของสังคมดึกดำบรรพ์

เสื้อผ้า 3 ประเภทหลักของสังคมยุคดึกดำบรรพ์

4 การเกิดขึ้นของเสื้อผ้าและหน้าที่ของมัน

5 เครื่องแต่งกายดั้งเดิม ข้อมูลทั่วไป

6 การเกิดขึ้นของเครื่องแต่งกายและการทอผ้า

บทสรุป

อ้างอิง

การแนะนำ

เรายืนอยู่บนรากฐานที่คนรุ่นก่อนวางไว้ และจากความสูงที่เราไปถึง เรารู้สึกอย่างคลุมเครือว่าการวางรากฐานนี้ทำให้มนุษยชาติต้องสูญเสียความพยายามอันยาวนานและเจ็บปวด และเรารู้สึกซาบซึ้งต่อคนงานนิรนามที่ถูกลืม ซึ่งการค้นหาผู้ป่วยและกิจกรรมที่กระตือรือร้นทำให้เราเป็นอย่างที่เราเป็นทุกวันนี้

วัฒนธรรมของสังคมดึกดำบรรพ์มักจะทนทุกข์ทรมานเพียงการดูถูก การเยาะเย้ย และการประณามเท่านั้น ในขณะเดียวกัน ในบรรดาผู้มีพระคุณของมนุษยชาติซึ่งเราจำเป็นต้องให้เกียรติด้วยความกตัญญู หลายคน (หรือส่วนใหญ่) ก็เป็นคนดึกดำบรรพ์ ในการวิเคราะห์ขั้นสุดท้าย เราก็ไม่ต่างจากคนเหล่านี้มากนัก และสิ่งที่เป็นจริงและมีประโยชน์ส่วนใหญ่ที่เราเก็บรักษาไว้อย่างระมัดระวังนั้นก็เนื่องมาจากบรรพบุรุษที่หยาบคายของเรา ซึ่งสั่งสมและส่งต่อแนวคิดพื้นฐานมาให้เราซึ่งเรามักจะมองว่าเป็นสิ่งที่ เป็นต้นฉบับและใช้งานง่าย

ดังที่เคยเป็นมา เราเป็นทายาทแห่งโชคลาภที่เปลี่ยนมือหลายครั้งจนความทรงจำของผู้วางรากฐานได้จางหายไป ดังนั้นเจ้าของปัจจุบันจึงพิจารณาว่าเป็นทรัพย์สินดั้งเดิมและไม่สามารถโอนกรรมสิทธิ์ได้ อย่างไรก็ตาม การไตร่ตรองและการวิจัยที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นควรโน้มน้าวเราว่าเราเป็นหนี้มรดกส่วนใหญ่นี้มาจากรุ่นก่อนของเรา

1 จากประวัติศาสตร์สังคมยุคแรกเริ่ม

ศิลปะดึกดำบรรพ์เป็นศิลปะแห่งยุคสังคมดึกดำบรรพ์ เกิดขึ้นในช่วงปลายยุคหินเก่าประมาณ 33,000 ปีก่อนคริสต์ศักราช จ. สะท้อนถึงมุมมอง สภาพ และวิถีชีวิตของนักล่าในยุคดึกดำบรรพ์ (บ้านเรือนดึกดำบรรพ์ รูปสัตว์ในถ้ำ ตุ๊กตาผู้หญิง) ผู้เชี่ยวชาญเชื่อว่าประเภทของศิลปะดึกดำบรรพ์เกิดขึ้นตามลำดับต่อไปนี้: ประติมากรรมหิน; ศิลปะหิน เครื่องปั้นดินเผา เกษตรกรและผู้เลี้ยงสัตว์ยุคหินใหม่และยุคหินใหม่ได้พัฒนาการตั้งถิ่นฐานของชุมชน หินขนาดใหญ่ และอาคารเสาเข็ม รูปภาพเริ่มถ่ายทอดแนวคิดเชิงนามธรรมและศิลปะแห่งการตกแต่งก็พัฒนาขึ้น

นักมานุษยวิทยาเชื่อมโยงการเกิดขึ้นที่แท้จริงของศิลปะกับการปรากฏตัวของโฮโมเซเปียนซึ่งเรียกอีกอย่างว่ามนุษย์โครแมกนอน Cro-Magnon (คนเหล่านี้ตั้งชื่อตามสถานที่ที่พบศพของพวกเขาครั้งแรก - ถ้ำ Cro-Magnon ทางตอนใต้ของฝรั่งเศส) ซึ่งปรากฏตัวเมื่อ 40 ถึง 35,000 ปีก่อนเป็นคนตัวสูง (1.70-1.80 ม.) รูปร่างเพรียวและแข็งแรง พวกมันมีกะโหลกศีรษะที่ยาวและแคบ และมีคางที่แหลมเล็กน้อย ซึ่งทำให้ส่วนล่างของใบหน้ามีรูปทรงสามเหลี่ยม พวกมันมีลักษณะคล้ายกับมนุษย์สมัยใหม่ในเกือบทุกด้านและมีชื่อเสียงในฐานะนักล่าที่เก่งกาจ พวกเขามีคำพูดที่ได้รับการพัฒนาอย่างดี ดังนั้น พวกเขาจึงสามารถประสานการกระทำของพวกเขาได้ พวกเขาสร้างเครื่องมือทุกชนิดอย่างชำนาญสำหรับโอกาสต่างๆ เช่น ปลายหอกที่แหลมคม มีดหิน ฉมวกกระดูกพร้อมฟัน สับชั้นยอด ขวาน ฯลฯ

เทคนิคการทำเครื่องมือและความลับบางอย่างถูกส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่น (ตัวอย่างเช่น ความจริงที่ว่าหินที่ถูกทำให้ร้อนบนไฟนั้นง่ายต่อการแปรรูปหลังจากเย็นลง) การขุดค้นในพื้นที่ของมนุษย์ยุคหินเก่าตอนบนบ่งบอกถึงพัฒนาการของความเชื่อในการล่าสัตว์แบบดั้งเดิมและเวทมนตร์คาถาในหมู่พวกเขา พวกเขาสร้างตุ๊กตาสัตว์ป่าจากดินเหนียวและแทงด้วยลูกดอก โดยจินตนาการว่าพวกเขากำลังฆ่าผู้ล่าตัวจริง พวกเขายังทิ้งรูปสัตว์แกะสลักหรือวาดภาพหลายร้อยรูปไว้บนผนังและห้องใต้ดินของถ้ำ นักโบราณคดีได้พิสูจน์แล้วว่าอนุสรณ์สถานทางศิลปะปรากฏช้ากว่าเครื่องมืออย่างล้นหลาม - เกือบหนึ่งล้านปี

ในสมัยโบราณ ผู้คนใช้วัสดุที่มีอยู่ในมือเพื่องานศิลปะ เช่น หิน ไม้ กระดูก ต่อมาในยุคเกษตรกรรมเขาได้ค้นพบวัสดุประดิษฐ์ชิ้นแรก - ดินเหนียวทนไฟ - และเริ่มนำไปใช้อย่างแข็งขันในการผลิตอาหารและประติมากรรม นักล่าและผู้เก็บของที่พเนจรใช้ตะกร้าหวายเพราะง่ายต่อการพกพา เครื่องปั้นดินเผาเป็นสัญลักษณ์ของการตั้งถิ่นฐานทางการเกษตรอย่างถาวร

ผลงานวิจิตรศิลป์ดึกดำบรรพ์ชิ้นแรกเป็นของวัฒนธรรม Aurignacian (ยุคหินเก่า) ซึ่งตั้งชื่อตามถ้ำ Aurignac (ฝรั่งเศส) ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ตุ๊กตาผู้หญิงที่ทำจากหินและกระดูกก็เริ่มแพร่หลาย หากความรุ่งเรืองของการวาดภาพในถ้ำเกิดขึ้นเมื่อประมาณ 10-15,000 ปีก่อนศิลปะของประติมากรรมจิ๋วก็มาถึงระดับสูงก่อนหน้านี้มาก - ประมาณ 25,000 ปี สิ่งที่เรียกว่า "วีนัส" เป็นของยุคนี้ - รูปแกะสลักของผู้หญิงสูง 10-15 ซม. มักจะมีรูปร่างที่ใหญ่โตอย่างเห็นได้ชัด “ดาวศุกร์” ที่คล้ายกันนี้พบได้ในฝรั่งเศส อิตาลี ออสเตรีย สาธารณรัฐเช็ก รัสเซีย และอีกหลายพื้นที่ของโลก บางทีพวกเขาอาจเป็นสัญลักษณ์ของความอุดมสมบูรณ์หรือเกี่ยวข้องกับลัทธิของแม่ผู้หญิง: Cro-Magnons ดำเนินชีวิตตามกฎแห่งการปกครองแบบเป็นใหญ่และโดยผ่านสายเลือดหญิงนั้นเองที่สมาชิกในกลุ่มที่เคารพนับถือบรรพบุรุษถูกกำหนด นักวิทยาศาสตร์ถือว่าประติมากรรมผู้หญิงเป็นรูปปั้นมนุษย์ชิ้นแรก กล่าวคือ ภาพที่มีลักษณะเหมือนมนุษย์

ทั้งในภาพวาดและประติมากรรม มนุษย์ดึกดำบรรพ์มักวาดภาพสัตว์ต่างๆ แนวโน้มที่มนุษย์ดึกดำบรรพ์จะพรรณนาถึงสัตว์ต่างๆ เรียกว่ารูปแบบทางสัตววิทยาหรือสัตว์ในงานศิลปะ และเพื่อความจิ๋ว รูปร่างเล็กๆ และรูปสัตว์จึงถูกเรียกว่าพลาสติกในรูปแบบขนาดเล็ก สไตล์สัตว์เป็นชื่อทั่วไปของภาพสัตว์ต่างๆ (หรือบางส่วนของสัตว์) ที่พบได้ทั่วไปในงานศิลปะโบราณ รูปแบบสัตว์เกิดขึ้นในยุคสำริดและได้รับการพัฒนาในยุคเหล็กและในศิลปะของรัฐคลาสสิกตอนต้น ประเพณีของมันได้รับการอนุรักษ์ไว้ในศิลปะยุคกลางและศิลปะพื้นบ้าน ในตอนแรกมีความเกี่ยวข้องกับลัทธิโทเท็ม ภาพของสัตว์ศักดิ์สิทธิ์เมื่อเวลาผ่านไปกลายเป็นลวดลายทั่วไปของเครื่องประดับ

จิตรกรรมยุคดึกดำบรรพ์เป็นภาพสองมิติของวัตถุ และประติมากรรมเป็นภาพสามมิติหรือสามมิติ ดังนั้นผู้สร้างดึกดำบรรพ์จึงเชี่ยวชาญมิติทั้งหมดที่มีอยู่ในศิลปะสมัยใหม่ แต่ไม่ได้เชี่ยวชาญความสำเร็จหลัก - เทคนิคการถ่ายโอนปริมาตรบนเครื่องบิน (โดยวิธีการคือชาวอียิปต์โบราณและชาวกรีก, ยุโรปยุคกลาง, จีน, อาหรับและอื่น ๆ อีกมากมาย ผู้คนไม่เชี่ยวชาญเพราะการค้นพบมุมมองแบบย้อนกลับเกิดขึ้นเฉพาะในช่วงยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาเท่านั้น)

ในถ้ำบางแห่ง มีการค้นพบภาพนูนต่ำนูนต่ำที่แกะสลักไว้ในหิน รวมถึงรูปปั้นสัตว์ต่างๆ ที่อยู่ตั้งพื้น เป็นที่ทราบกันดีว่ารูปแกะสลักขนาดเล็กแกะสลักจากหินเนื้ออ่อน กระดูก และงาแมมมอธ ตัวละครหลักของศิลปะยุคหินคือวัวกระทิง นอกจากนี้ยังพบรูปออโรชป่า แมมมอธ และแรดอีกจำนวนมาก

ภาพวาดหินและภาพวาดมีความหลากหลายในลักษณะการประหารชีวิต สัดส่วนสัมพัทธ์ของสัตว์ที่ปรากฎ (แพะภูเขา สิงโต แมมมอธ และวัวกระทิง) มักไม่ถูกสังเกต - มีนกตัวใหญ่ตัวใหญ่อยู่ข้างๆ ม้าตัวเล็ก ๆ ความล้มเหลวในการปฏิบัติตามสัดส่วนไม่อนุญาตให้ศิลปินยุคแรกจัดองค์ประกอบตามกฎของมุมมอง (อย่างหลังถูกค้นพบช้ามาก - ในศตวรรษที่ 16) การเคลื่อนไหวในการวาดภาพถ้ำถ่ายทอดผ่านตำแหน่งของขา (เช่น การไขว้ขา เช่น ภาพสัตว์กำลังวิ่ง) การเอียงลำตัวหรือหันศีรษะ แทบจะไม่มีร่างที่ไม่เคลื่อนไหวเลย

นักโบราณคดีไม่เคยค้นพบภาพวาดทิวทัศน์ในยุคหินเก่า บางทีนี่อาจเป็นการพิสูจน์อีกครั้งถึงความเป็นอันดับหนึ่งของศาสนาและธรรมชาติรองของหน้าที่ทางสุนทรีย์ของวัฒนธรรม สัตว์ต่างหวาดกลัวและบูชา ต้นไม้และพืชเท่านั้นที่ชื่นชมเท่านั้น

2 เครื่องแต่งกายของสังคมดั้งเดิม

การขุดค้นทางโบราณคดีแสดงให้เห็นว่าเสื้อผ้าปรากฏขึ้นในช่วงแรกของการพัฒนาสังคมมนุษย์ (40-25,000 ปีก่อน) เสื้อผ้าก็เหมือนกับงานศิลปะการตกแต่งและศิลปะประยุกต์ที่ผสมผสานความงามและการใช้งานได้จริง โดยการปกป้องร่างกายมนุษย์จากความเย็นและความร้อน การตกตะกอน และลม เสื้อผ้าจึงทำหน้าที่ได้จริง การตกแต่งถือเป็นฟังก์ชันด้านสุนทรียะ

เพื่อจุดประสงค์ในทางปฏิบัติในการปกป้องจากสภาพอากาศเลวร้ายและแมลงสัตว์กัดต่อย ผู้คนในสมัยโบราณจึงเอาดินเหนียว ดินชื้น และไขมันมาปกคลุมร่างกายของตน จากนั้นจึงเติมสีย้อมผักลงในน้ำมันหล่อลื่นเหล่านี้ - ดินเหลืองใช้ทำสี, เขม่า, สีแดงเลือดนก, สีคราม, มะนาวและร่างกายถูกทาสีด้วยวิธีและสีต่างๆ เพื่อความสวยงาม เมื่อเวลาผ่านไปการระบายสีพื้นผิวที่เปราะบางทำให้เกิดรอยสัก: ชั้นของสีจะถูกส่งผ่านใต้ผิวหนังในรูปแบบของลวดลายต่างๆ ในทำนองเดียวกัน ในตอนแรกขนนก กระดูก ผม และฟันของสัตว์ที่ถูกฆ่าจะถูกสวมใส่บนร่างกายเพื่อเป็นองค์ประกอบในการปกป้องและเป็นสัญลักษณ์ของเครื่องแต่งกาย เมื่อร่างกายถูกปกคลุมไปด้วยวัสดุที่เป็นเส้นใยของเสื้อผ้ามากขึ้น ผู้คนจะสร้างจุดยึดเทียมสำหรับจี้-สัญลักษณ์ เจาะรูในหู จมูก ริมฝีปาก แก้ม และสวมใส่เป็นเครื่องประดับ การเพ้นท์ร่างกายและการสักเป็นบรรพบุรุษโดยตรงของเสื้อผ้า อย่างไรก็ตาม แม้ว่าเสื้อผ้าที่ทำจากวัสดุเส้นใยจะมีมากขึ้น พวกเขาก็ยังคงยังคงอยู่ในเครื่องแต่งกาย ทำหน้าที่ลวงตาและสวยงาม ต่อมาการออกแบบรอยสักก็ถูกถ่ายโอนไปยังผ้า ดังนั้นลายสักลายตารางหมากรุกหลากสีของชาวเคลต์โบราณจึงยังคงเป็นลายผ้าสก็อตประจำชาติ ความสำคัญของการตกแต่งในชุดประวัติศาสตร์ได้ขยายและขยายออกไป: คลาส สัญลักษณ์ สุนทรียภาพ รูปแบบของพวกเขามีความซับซ้อนและหลากหลายมากขึ้น: ถอดออกได้, ติดเข้ากับลำตัว (สร้อยข้อมือ, แหวน, ห่วง, ต่างหู), ติดแน่น, ติดเข้ากับผ้า (งานปัก, ลายพิมพ์, การตกแต่งแบบนูน)

การแต่งกายหลัก 3 ประเภทในสังคมดั้งเดิม

รูปร่างของร่างกายมนุษย์และวิถีชีวิตเป็นตัวกำหนดประเภทของเสื้อผ้าดั้งเดิมประเภทแรก หนังสัตว์หรือวัสดุจากพืชถูกทอเป็นชิ้นสี่เหลี่ยมแล้วพาดไหล่หรือสะโพก มัดหรือพันรอบลำตัวในแนวนอน แนวทแยง หรือเป็นเกลียว นี่คือลักษณะของเสื้อผ้าสองประเภทหลักที่ปรากฏตามจุดยึด: ไหล่และเอว รูปแบบที่เก่าแก่ที่สุดของพวกเขาคือเสื้อผ้าที่พาด มันห่อหุ้มร่างกายและยึดไว้ด้วยสายรัด เข็มขัด และสายรัด เมื่อเวลาผ่านไปรูปแบบเสื้อผ้าที่ซับซ้อนมากขึ้นก็เกิดขึ้น - ใบแจ้งหนี้ซึ่งสามารถปิดและแกว่งได้ พวกเขาเริ่มดัดแผงผ้าไปตามด้ายยืนหรือพุ่งแล้วเย็บด้านข้าง โดยเหลือรอยกรีดที่แขนที่ด้านบนของพับ และตัดรูสำหรับส่วนหัวที่อยู่ตรงกลางพับ เสื้อผ้าที่ปิดมิดชิดสวมไว้เหนือศีรษะ เสื้อผ้าที่แกว่งมีรอยกรีดที่ด้านหน้าจากบนลงล่าง

4 ต้นกำเนิดของเสื้อผ้าและหน้าที่ของมัน

การขุดค้นทางโบราณคดีแสดงให้เห็นว่าเสื้อผ้าปรากฏขึ้นในช่วงแรกของการพัฒนามนุษย์ ในยุคหินเก่ามนุษย์สามารถใช้เข็มกระดูกในการเย็บ ทอ และผูกวัสดุธรรมชาติต่างๆ เช่น ใบไม้ ฟาง กก หนังสัตว์ เพื่อให้มีรูปร่างตามที่ต้องการ วัสดุธรรมชาติยังถูกนำมาใช้เป็นผ้าโพกศีรษะ เช่น ฟักทองกลวง กะลามะพร้าว ไข่นกกระจอกเทศ หรือกระดองเต่า

รองเท้าเกิดขึ้นในเวลาต่อมาและพบได้น้อยกว่าองค์ประกอบอื่น ๆ ของเครื่องแต่งกาย

เสื้อผ้าก็เหมือนกับงานศิลปะการตกแต่งและประยุกต์อื่นๆ ที่ผสมผสานความงามและการใช้งานได้จริง ปกป้องร่างกายมนุษย์จากความหนาวเย็นและความร้อน การตกตะกอน และลม มันทำหน้าที่ได้จริง และด้วยการตกแต่ง มันจึงเป็นความสวยงาม เป็นการยากที่จะบอกว่าหน้าที่ของเสื้อผ้าแบบใดโบราณกว่า... แม้จะมีความหนาวเย็น ฝน และหิมะ แต่ชาวพื้นเมืองของ Tierra del Fuego ก็เดินเปลือยเปล่า และชนเผ่าแอฟริกาตะวันออกใกล้เส้นศูนย์สูตรก็สวมเสื้อคลุมขนสัตว์ยาวที่ทำจากหนังแพะ ในช่วงวันหยุด จิตรกรรมฝาผนังโบราณตั้งแต่สหัสวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช จ. แสดงว่ามีแต่ชนชั้นสูงเท่านั้นที่นุ่งห่ม ส่วนคนอื่นๆ เปลือยกาย

เสื้อผ้ารุ่นก่อนโดยตรงคือการสักการเพ้นท์ร่างกายและการใช้สัญลักษณ์วิเศษซึ่งผู้คนพยายามปกป้องตนเองจากวิญญาณชั่วร้ายและพลังแปลก ๆ ของธรรมชาติเพื่อทำให้ศัตรูหวาดกลัวและเอาชนะใจเพื่อน ต่อจากนั้นลายสักก็เริ่มถูกถ่ายโอนไปยังผ้า ตัวอย่างเช่น ลายตารางหมากรุกหลากสีของชาวเคลต์โบราณยังคงเป็นลายประจำชาติของผ้าสก็อต รูปร่างของร่างกายมนุษย์และวิถีชีวิตเป็นตัวกำหนดรูปแบบการแต่งกายแบบดั้งเดิมครั้งแรก หนังสัตว์หรือวัสดุจากพืชถูกทอเป็นชิ้นสี่เหลี่ยมแล้วพาดไหล่หรือสะโพก มัดหรือพันรอบลำตัวในแนวนอน แนวทแยง หรือเป็นเกลียว นี่คือลักษณะของเสื้อผ้าประเภทหลักของบุคคลในสังคมดึกดำบรรพ์: เสื้อผ้าที่พาด เมื่อเวลาผ่านไปเสื้อผ้าที่ซับซ้อนมากขึ้นก็เกิดขึ้น: ใบแจ้งหนี้ซึ่งสามารถปิดและแกว่งได้ แผงผ้าเริ่มพับไปตามด้ายยืนหรือพุ่งและเย็บด้านข้าง โดยเหลือรอยกรีดสำหรับแขนที่ด้านบนของพับและมีรูสำหรับศีรษะตรงกลางพับ

เสื้อผ้าปิดเหนือศีรษะสวมอยู่บนศีรษะ เสื้อผ้าที่แกว่งได้มีกรีดด้านหน้าจากบนลงล่าง เสื้อผ้าที่เดรดและคลุมทับยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ โดยเป็นรูปแบบหลักในการติดไว้บนร่างมนุษย์ เสื้อผ้าไหล่ เอว สะโพกมีหลากหลายรูปแบบ การออกแบบ การตัดเย็บ... การพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของเสื้อผ้ารูปแบบหลักเกิดขึ้นโดยเชื่อมโยงโดยตรงกับสภาพเศรษฐกิจในยุคนั้น ข้อกำหนดด้านสุนทรียศาสตร์และศีลธรรมและลักษณะทั่วไป สไตล์ศิลปะในงานศิลปะ และการเปลี่ยนแปลงรูปแบบของยุคสมัยมักเกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงทางอุดมการณ์ที่เกิดขึ้นในสังคมเสมอ ภายในแต่ละสไตล์มีปรากฏการณ์มือถือและปรากฏการณ์ระยะสั้นมากขึ้นนั่นคือแฟชั่นซึ่งส่งผลกระทบต่อกิจกรรมของมนุษย์ทุกภาคส่วน

5 เครื่องแต่งกายเบื้องต้น ข้อมูลทั่วไป

นอกเหนือจากที่อยู่อาศัยแล้ว เสื้อผ้ายังถือเป็นหนึ่งในวิธีการหลักในการปกป้องจากอิทธิพลภายนอกต่างๆ นักวิทยาศาสตร์ชนชั้นกลางบางคนตระหนักถึงเหตุผลที่เป็นประโยชน์สำหรับต้นกำเนิดของเสื้อผ้า แต่หลายคนมีจุดยืนในอุดมคติและหยิบยกขึ้นมาเป็นเหตุผลหลักที่ทำให้รู้สึกละอายใจและสวยงาม แรงจูงใจ (เสื้อผ้าที่คาดคะเนมาจากเครื่องประดับ) การแสดงทางศาสนาและมายากล ฯลฯ

เสื้อผ้าเป็นหนึ่งในสิ่งประดิษฐ์ที่เก่าแก่ที่สุดของมนุษย์ ในอนุสาวรีย์ของยุคหินเก่าตอนปลายมีการค้นพบเครื่องขูดหินและเข็มกระดูกซึ่งใช้สำหรับการแปรรูปและเย็บผิวหนัง วัสดุสำหรับเสื้อผ้า นอกเหนือจากหนังแล้ว ยังมีใบไม้ หญ้า และเปลือกไม้ (เช่น ทาปาในหมู่ชาวโอเชียเนีย) นายพรานและชาวประมงใช้หนังปลา ลำไส้ของสิงโตทะเล และสัตว์ทะเลอื่นๆ และหนังนก

หลังจากเรียนรู้ศิลปะการปั่นด้ายและการทอผ้าในยุคหินใหม่ มนุษย์เริ่มใช้เส้นใยจากพืชป่า การเปลี่ยนไปสู่การเลี้ยงโคและการเกษตรที่เกิดขึ้นในยุคหินใหม่ทำให้สามารถใช้เส้นผมของสัตว์เลี้ยงและเส้นใยของพืชที่ปลูก (ปอ, ป่าน, ฝ้าย) เพื่อผลิตผ้าได้ เสื้อผ้าปักนำหน้าด้วยต้นแบบ: เสื้อคลุมแบบดั้งเดิม (ผิวหนัง) และผ้าคลุมเนื้อซี่โครง เสื้อผ้าสะพายไหล่หลายประเภทมีต้นกำเนิดมาจากเสื้อคลุม ต่อมาก็มีเสื้อคลุม เสื้อคลุม เสื้อปอนโช บูร์กา เสื้อเชิ้ต ฯลฯ เกิดขึ้น เสื้อผ้าเข็มขัด (ผ้ากันเปื้อน กระโปรง กางเกงขายาว) พัฒนามาจากชุดคลุมสะโพก

รองเท้าโบราณที่ง่ายที่สุดคือรองเท้าแตะหรือหนังสัตว์พันรอบเท้า หลังถือเป็นต้นแบบของหนัง morshni (ลูกสูบ) ของชาวสลาฟ, chuvyak ของชาวคอเคเชียนและรองเท้าหนังนิ่มของชาวอเมริกันอินเดียน เปลือกไม้ (ในยุโรปตะวันออก) และไม้ (รองเท้าในหมู่ชาวยุโรปตะวันตกบางส่วน) ก็ใช้สำหรับรองเท้าเช่นกัน

ผ้าโพกศีรษะที่ปกป้องศีรษะในสมัยโบราณมีบทบาทเป็นสัญลักษณ์ที่บ่งบอกถึงสถานะทางสังคม (ผ้าโพกศีรษะของผู้นำนักบวช ฯลฯ ) และมีความเกี่ยวข้องกับแนวคิดทางศาสนาและเวทมนตร์ (เช่นภาพหัวของสัตว์ ).

เสื้อผ้ามักจะถูกปรับให้เข้ากับสภาพของสภาพแวดล้อมทางภูมิศาสตร์ ในเขตภูมิอากาศที่แตกต่างกันรูปร่างและวัสดุจะแตกต่างกัน เสื้อผ้าที่เก่าแก่ที่สุดของชาวเขตป่าเขตร้อน (ในแอฟริกา อเมริกาใต้ ฯลฯ) คือผ้าเตี่ยว ผ้ากันเปื้อน และผ้าห่มบนไหล่ ในภูมิภาคที่มีอากาศหนาวเย็นและอาร์กติกปานกลาง เสื้อผ้าจะคลุมทั้งร่างกาย เสื้อผ้าประเภทภาคเหนือแบ่งออกเป็นภาคเหนือปานกลางและเสื้อผ้าของภาคเหนือไกล (อย่างหลังเป็นขนสัตว์ทั้งหมด)

ชาวไซบีเรียมีลักษณะเป็นเสื้อผ้าขนสัตว์สองประเภท: ในเขต subpolar - คนตาบอดนั่นคือสวมศีรษะโดยไม่มีการตัด (ในหมู่ Eskimos, Chukchi, Nenets ฯลฯ ) ในเขตไทกา - แกว่ง มีรอยผ่าด้านหน้า (ในหมู่ Evenks, Yakuts ฯลฯ ) ชุดเสื้อผ้าที่เป็นเอกลักษณ์ที่ทำจากหนังกลับหรือหนังฟอกที่พัฒนาขึ้นในหมู่ชาวอินเดียนแดงในแถบป่าของอเมริกาเหนือ: ผู้หญิงมีเสื้อเชิ้ตตัวยาวผู้ชายมีเสื้อเชิ้ตและกางเกงรัดรูปสูง

รูปแบบของเสื้อผ้ามีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับกิจกรรมทางเศรษฐกิจของมนุษย์ ดังนั้นในสมัยโบราณผู้คนที่มีส่วนร่วมในการเพาะพันธุ์วัวเร่ร่อนจึงได้พัฒนาเสื้อผ้าชนิดพิเศษที่สะดวกในการขี่ - กางเกงขายาวและเสื้อคลุมสำหรับผู้ชายและผู้หญิง

เมื่อสังคมพัฒนาขึ้น อิทธิพลของความแตกต่างในด้านสถานะทางสังคมและการสมรสที่มีต่อเสื้อผ้าก็เพิ่มขึ้น เสื้อผ้าของชายและหญิง เด็กผู้หญิง และผู้หญิงที่แต่งงานแล้วมีความแตกต่างกัน ทุกวัน งานรื่นเริง งานแต่งงาน งานศพ และเสื้อผ้าอื่นๆ เกิดขึ้น ด้วยการแบ่งงาน เสื้อผ้ามืออาชีพหลายประเภทก็ปรากฏขึ้น ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ เสื้อผ้าสะท้อนถึงลักษณะทางชาติพันธุ์ (เผ่า ชนเผ่า) และของชาติในเวลาต่อมา (ซึ่งไม่รวมถึงการเปลี่ยนแปลงในท้องถิ่น)

6 การเกิดขึ้นของเครื่องแต่งกายและการทอผ้า

จากจุดเริ่มต้นของยุคหิน (สหัสวรรษที่สิบถึงแปดก่อนคริสต์ศักราช) เมื่อสภาพภูมิอากาศ พืชและสัตว์เปลี่ยนแปลงไป วิกฤตสิ่งแวดล้อมครั้งใหญ่ก็เกิดขึ้นบนโลก ชุมชนดึกดำบรรพ์ถูกบังคับให้มองหาแหล่งอาหารใหม่และปรับตัวให้เข้ากับสภาพใหม่ ในเวลานี้ มนุษย์เปลี่ยนจากการรวบรวมและการล่าสัตว์ไปสู่เศรษฐกิจที่มีประสิทธิผล - เกษตรกรรมและการเลี้ยงโค ซึ่งทำให้นักวิทยาศาสตร์มีเหตุผลที่จะพูดคุยเกี่ยวกับ "การปฏิวัติยุคหินใหม่" ซึ่งกลายเป็นจุดเริ่มต้นของประวัติศาสตร์อารยธรรมของโลกยุคโบราณ

การแยกเกษตรกรรมและการเลี้ยงโคออกเป็นประเภทงานแยกกันนั้นมาพร้อมกับการแยกงานฝีมือ ชนเผ่าเกษตรกรรมและอภิบาลได้คิดค้นแกนหมุน เครื่องทอผ้า และเครื่องมือสำหรับการแปรรูปหนังและการตัดเย็บเสื้อผ้าจากผ้าและหนัง (โดยเฉพาะเข็มจากปลาและกระดูกสัตว์หรือโลหะ)

ด้วยความหนาวเย็นในหลายภูมิภาค ความต้องการจึงเกิดขึ้นเพื่อปกป้องร่างกายจากความหนาวเย็น ซึ่งนำไปสู่ลักษณะของเสื้อผ้าที่ทำจากหนัง ซึ่งเป็นวัสดุที่เก่าแก่ที่สุดสำหรับทำเสื้อผ้าในหมู่ชนเผ่าล่าสัตว์ ก่อนที่จะมีการประดิษฐ์การทอผ้า เสื้อผ้าที่ทำจากหนังเป็นเสื้อผ้าหลักของชนเผ่าดึกดำบรรพ์

ตามกฎแล้วผิวหนังที่นำมาจากสัตว์ที่ถูกฆ่าโดยผู้ชายขณะล่าสัตว์นั้นจะถูกแปรรูปโดยผู้หญิงโดยใช้เครื่องขูดพิเศษที่ทำจากหิน กระดูก และเปลือกหอย เมื่อแปรรูปผิวหนัง ขั้นแรกพวกเขาจะขูดเนื้อและเส้นเอ็นที่เหลือออกจากผิวด้านในของผิวหนังก่อน จากนั้นจึงกำจัดขนด้วยวิธีต่างๆ ขึ้นอยู่กับภูมิภาค ตัวอย่างเช่นคนดึกดำบรรพ์ของแอฟริกาฝังผิวหนังไว้ในดินพร้อมกับขี้เถ้าและใบไม้ในอาร์กติก - พวกเขาแช่ไว้ในปัสสาวะ (ผิวหนังได้รับการปฏิบัติในลักษณะเดียวกันในกรีกโบราณและโรมโบราณ) จากนั้นผิวหนังก็ถูกแทน ให้ความแข็งแรง และยังรีด บีบ โขลก ด้วยเครื่องเจียรหนังแบบพิเศษเพื่อเพิ่มความยืดหยุ่น

ผิวหนังถูกฟอกโดยใช้เปลือกไม้โอ๊คและวิลโลว์ ในรัสเซีย มันถูกหมัก - แช่ในสารละลายขนมปังเปรี้ยว ในไซบีเรียและตะวันออกไกล น้ำดีปลา ปัสสาวะ ตับ และสมองของสัตว์ถูกถูเข้าไปในผิวหนัง ชาวชนบทเร่ร่อนใช้ผลิตภัณฑ์นมหมัก ตับสัตว์ต้ม เกลือ และชาเพื่อการนี้ หากเอาชั้นเกรนด้านบนออกจากหนังฟอกมันก็จะได้หนังกลับ

หนังสัตว์ยังคงเป็นวัสดุที่สำคัญที่สุดในการทำเสื้อผ้า แต่สิ่งประดิษฐ์ที่ยอดเยี่ยมคือการใช้ขนของสัตว์ที่ถูกตัด (ดึง คัดเลือก) ทั้งชาวชนบทในชนบทและชาวเกษตรกรรมเร่ร่อนใช้ขนแกะ มีแนวโน้มว่าวิธีแปรรูปขนสัตว์ที่เก่าแก่ที่สุดคือการฟอก ชาวสุเมเรียนโบราณในสหัสวรรษที่สามก่อนคริสต์ศักราช สวมเสื้อผ้าสักหลาด

พบสิ่งของมากมายที่ทำจากผ้าสักหลาด (หมวก เสื้อผ้า ผ้าห่ม พรม รองเท้า อุปกรณ์ตกแต่งรถเข็น) พบในการฝังศพของชาวไซเธียนในเนิน Pazyryk ของเทือกเขาอัลไต (VI-V ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) สักหลาดได้มาจากขนแกะ แพะ อูฐ จามรี ผมม้า ฯลฯ ผ้าสักหลาดนั้นแพร่หลายโดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่ชนเผ่าเร่ร่อนในยูเรเซียซึ่งใช้เป็นวัสดุในการสร้างที่อยู่อาศัยด้วย (เช่น กระโจมในหมู่ชาวคาซัค)

ในบรรดาชนชาติเหล่านั้นที่มีส่วนร่วมในการรวบรวมและกลายเป็นเกษตรกร เสื้อผ้าเป็นที่รู้จักจากเปลือกขนมปังที่ผ่านกระบวนการพิเศษ ต้นมัลเบอร์รี่ หรือต้นมะเดื่อ ในหมู่ประชาชนบางกลุ่มในแอฟริกา อินโดนีเซีย และโพลินีเซีย ผ้าเปลือกไม้ดังกล่าวเรียกว่า “ทาปา” และตกแต่งด้วยลวดลายหลากสีโดยใช้สีทาด้วยแสตมป์พิเศษ

เส้นใยพืชหลายชนิดยังใช้ทำเสื้อผ้าด้วย ในตอนแรกพวกเขาใช้ในการทอตะกร้า หลังคา ตาข่าย บ่วง เชือก จากนั้นจึงทอก้าน เส้นใยบาส หรือแถบขนสัตว์ธรรมดาๆ กลายมาเป็นทอผ้า การทอต้องใช้ด้ายที่ยาว บาง และสม่ำเสมอ โดยบิดจากเส้นใยต่างๆ

ในช่วงยุคหินใหม่ สิ่งประดิษฐ์ที่ยิ่งใหญ่ปรากฏขึ้น - แกนหมุน (หลักการทำงานของมัน - เส้นใยบิด - ถูกเก็บรักษาไว้ในเครื่องปั่นด้ายสมัยใหม่) ปั่นเป็นอาชีพของผู้หญิงที่ทำเสื้อผ้าด้วย ดังนั้นในหลายชนชาติ แกนหมุนจึงเป็นสัญลักษณ์ของผู้หญิงและบทบาทของเธอในฐานะนายหญิงของบ้าน

การทอผ้าก็เป็นงานของผู้หญิงเช่นกัน และมีเพียงการพัฒนาการผลิตสินค้าโภคภัณฑ์เท่านั้นที่จะกลายเป็นช่างฝีมือชายจำนวนมาก เครื่องทอผ้าถูกสร้างขึ้นจากโครงทอที่ใช้ดึงด้ายยืน จากนั้นจึงร้อยด้ายพุ่งผ่านโดยใช้กระสวย ในสมัยโบราณ มีการรู้จักเครื่องทอผ้าแบบดั้งเดิมสามประเภท:

เครื่องทอผ้าแนวตั้งที่มีคานไม้ (คาน) ห้อยอยู่ระหว่างชั้นวาง 2 ชั้น ซึ่งรับประกันความตึงของด้ายโดยใช้ตุ้มน้ำหนักดินเหนียวที่ห้อยลงมาจากด้ายยืน (ชาวกรีกโบราณมีเครื่องทอผ้าที่คล้ายกัน)

เครื่องจักรแนวนอนที่มีแท่งยึดอยู่กับที่ 2 แท่ง ซึ่งอยู่ระหว่างที่ฐานถูกดึงให้ตึง มันถูกใช้เพื่อทอผ้าที่มีขนาดที่กำหนดไว้อย่างเคร่งครัด (ชาวอียิปต์โบราณมีเครื่องทอผ้าเช่นนี้);

เครื่องที่มีเพลาลำแสงหมุน

ผ้าทำจากบานาน่า เส้นใยป่านและตำแย ผ้าลินิน ขนสัตว์ ผ้าไหม ขึ้นอยู่กับภูมิภาค ภูมิอากาศ และประเพณี

ในชุมชนและสังคมดึกดำบรรพ์ของตะวันออกโบราณ มีการกระจายงานอย่างเข้มงวดและมีเหตุผลระหว่างชายและหญิง ตามกฎแล้วผู้หญิงมีส่วนร่วมในการทำเสื้อผ้า: พวกเขาปั่นด้าย, ผ้าทอ, หนังเย็บและหนัง, ตกแต่งเสื้อผ้าด้วยการเย็บปักถักร้อย, การเย็บปะติดปะต่อกัน, ภาพวาดโดยใช้แสตมป์ ฯลฯ

ศิลปะการแต่งกายในสังคมยุคดึกดำบรรพ์

บทสรุป

วัฒนธรรมโบราณสามหมื่นปียังไม่สูญหาย เราได้สืบทอดพิธีกรรม พิธีกรรม สัญลักษณ์ อนุสาวรีย์ และแบบเหมารวมของลัทธิดั้งเดิม ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เศษความเชื่อดั้งเดิมที่เหลืออยู่ได้รับการอนุรักษ์ไว้ในทุกศาสนา ตลอดจนในประเพณีและวิถีชีวิตของผู้คนทั่วโลก

ในหลายกรณี ความแตกต่างระหว่างบุคคลที่มีอารยธรรมและบุคคลดึกดำบรรพ์ค่อนข้างชัดเจน ในความเป็นจริง ลักษณะพื้นฐานของจิตใจจะเหมือนกัน ตัวชี้วัดหลักของความฉลาดนั้นเป็นเรื่องธรรมดาสำหรับมนุษยชาติทุกคน ศิลปะแห่งยุคดึกดำบรรพ์ทำหน้าที่เป็นพื้นฐานสำหรับการพัฒนาศิลปะโลกต่อไป วัฒนธรรมของอียิปต์โบราณ สุเมเรียน อิหร่าน อินเดีย จีนเกิดขึ้นบนพื้นฐานของทุกสิ่งที่ถูกสร้างขึ้นโดยบรรพบุรุษดึกดำบรรพ์ของพวกเขา

ข้อมูลอ้างอิง

1. Lyubimov L.D. ศิลปะแห่งโลกโบราณ: - ฉบับที่ 2 - อ.: การศึกษา, 2523. - 320 น. มีอาการป่วย

2. Ismailova S. Encyclopedia สำหรับเด็ก: - ฉบับที่ 2 - อ.: Avanta+ 1993. - 690 น.

3. สโคโวรอดคิน วี.เอ็ม. วัฒนธรรมวิทยา: หนังสือเรียน. - อ.: MGIU, 2000. - 254 น.

4. ซาโปรนอฟ พี.เอ. Culturology: หลักสูตรการบรรยายเกี่ยวกับทฤษฎีและประวัติศาสตร์วัฒนธรรม - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: SOYUZ, 1998. - 560 น.

5.http://afield.org.ua/mod3/mod84_1.phtml

6. http://www.costumehistory.ru/#top

โพสต์บน Allbest.ru

...

เอกสารที่คล้ายกัน

    จังหวะ การจัดผ้าเครื่องแต่งกายในสมัยกรีกโบราณ ศิลปะการทอผ้าซึ่งเป็นส่วนประกอบของเส้นใยของผ้ากรีก ความหมายเชิงสัญลักษณ์ของสีเสื้อผ้า Chiton ฮิเมชั่นเป็นพื้นฐานของเสื้อผ้าผู้ชายในยุคขนมผสมน้ำยาคลาสสิก รองเท้าของชาวกรีกโบราณ

    การนำเสนอเพิ่มเมื่อ 12/07/2011

    การกำหนดระยะเวลาทางโบราณคดีที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปในปัจจุบันของขั้นตอนหลักของการพัฒนาสังคมดึกดำบรรพ์ ทฤษฎีต้นกำเนิดของศิลปะ ศักดิ์สิทธิ์ สุนทรียศาสตร์ จิตสรีรวิทยา รูปภาพภาพวาดสัตว์ในยุคดึกดำบรรพ์ในระยะต่างๆ

    บทคัดย่อเพิ่มเมื่อ 13/01/2554

    ลักษณะของวัฒนธรรมสังคมดึกดำบรรพ์และแนวคิดเรื่องการผสมผสาน เหตุผลในการเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดระหว่างศิลปะกับความเชื่อทางศาสนา: ลัทธิโทเท็ม ลัทธิผีนิยม ลัทธิไสยศาสตร์ เวทมนตร์ และลัทธิหมอผี ผลงานชิ้นเอกของศิลปะหิน ประติมากรรม และสถาปัตยกรรมระดับโลก

    การนำเสนอเพิ่มเมื่อ 11/13/2554

    การปฏิวัติยุคหินใหม่; ลักษณะวิถีชีวิตของคนดึกดำบรรพ์ เศรษฐกิจ สังคม (เผ่า ชนเผ่า) ทัศนคติ ศิลปะ แนวคิดและความเฉพาะเจาะจงของตำนาน แก่นแท้ของลัทธิผีนิยม เครื่องราง ข้อห้าม เวทมนตร์ คุณสมบัติของศิลปะดึกดำบรรพ์ ภาพวาดหิน

    ทดสอบเพิ่มเมื่อ 13/05/2556

    การพัฒนากิจกรรมสร้างสรรค์ของมนุษย์ดึกดำบรรพ์และการศึกษาภูมิศาสตร์ของการกำเนิดของศิลปะดึกดำบรรพ์ คุณสมบัติของวิจิตรศิลป์ในยุคหินเก่า: รูปแกะสลักและภาพวาดหิน ลักษณะเด่นของศิลปะยุคหินและยุคหินใหม่

    การนำเสนอเพิ่มเมื่อ 02/10/2014

    ลักษณะและทิศทางการพัฒนาศิลปะของสังคมชุมชนดึกดำบรรพ์ ศาสนาและประเพณีของอินเดียโบราณ อียิปต์ เมโสโปเตเมีย กรีซ โรม เคียฟรุส ประชาชนในทะเลอีเจียน ศิลปะยุคกลางในยุโรปตะวันตก ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาในอิตาลี

    แผ่นโกงเพิ่มเมื่อ 27/10/2010

    บทบาทของเครื่องนุ่งห่มในชีวิตมนุษย์ หน้าที่พิเศษของเสื้อผ้าในสังคม การแสดงออกของลักษณะภูมิอากาศ ระดับชาติ และสุนทรียศาสตร์ของพื้นที่ ประเด็นของการก่อตัวและการพัฒนาเครื่องแต่งกายโบราณ อิทธิพลของการแต่งกายของชาวกรีกและโรมันโบราณที่มีต่อชีวิตประจำวัน

    รายงาน เพิ่มเมื่อ 27/02/2554

    คุณสมบัติของยุคประวัติศาสตร์ของกรีกโบราณ ประเภท รูปร่าง และองค์ประกอบของเสื้อผ้า ลักษณะของเครื่องแต่งกายชายและหญิง การวิเคราะห์ผ้าที่ใช้ในการผลิต สี และลวดลาย ผ้าโพกศีรษะ ทรงผม เครื่องประดับและเครื่องประดับของชาวกรีก

    งานหลักสูตร เพิ่มเมื่อ 12/11/2016

    ประวัติความเป็นมาของเครื่องแต่งกายยุโรปในศตวรรษที่ 19 ความแตกต่างระหว่างสไตล์เอ็มไพร์และคลาสสิก ลักษณะขององค์ประกอบเครื่องแต่งกาย สุนทรียศาสตร์แห่งความงาม เสื้อผ้าประเภทหลัก โซลูชันการออกแบบ เสื้อผ้าวันหยุดสุดสัปดาห์ รองเท้า หมวก ทรงผม เครื่องประดับ

    งานหลักสูตรเพิ่มเมื่อ 27/03/2556

    ลำดับเหตุการณ์และขั้นตอนหลักของศิลปะดึกดำบรรพ์ตั้งแต่การปรากฏตัวของ Homo sapiens ไปจนถึงการเกิดขึ้นของสังคมชนชั้น ประวัติความเป็นมาของการศึกษาและลักษณะเด่น อาชีพหลักของคนดึกดำบรรพ์สะท้อนให้เห็นในอนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรมของการพัฒนาสังคมในยุคดึกดำบรรพ์

เครื่องแต่งกายดั้งเดิม

ลักษณะของเสื้อผ้า

การขุดค้นทางโบราณคดีแสดงให้เห็นว่าเสื้อผ้าปรากฏขึ้นในช่วงแรกของการพัฒนาสังคมมนุษย์ (40-25,000 ปีก่อน)

เสื้อผ้าก็เหมือนกับงานศิลปะการตกแต่งและศิลปะประยุกต์ที่ผสมผสานความงามและการใช้งานได้จริง โดยการปกป้องร่างกายมนุษย์จากความเย็นและความร้อน การตกตะกอน และลม เสื้อผ้าจึงทำหน้าที่ได้จริง การตกแต่งถือเป็นฟังก์ชันด้านสุนทรียะ

เพื่อจุดประสงค์ในทางปฏิบัติในการปกป้องจากสภาพอากาศเลวร้ายและแมลงสัตว์กัดต่อย ผู้คนในสมัยโบราณจึงเอาดินเหนียว ดินชื้น และไขมันมาปกคลุมร่างกายของตน จากนั้นจึงเติมสีย้อมผักลงในน้ำมันหล่อลื่นเหล่านี้ - ดินเหลืองใช้ทำสี, เขม่า, สีแดงเลือดนก, สีคราม, มะนาวและร่างกายถูกทาสีด้วยวิธีและสีต่างๆ เพื่อความสวยงาม เมื่อเวลาผ่านไปการระบายสีพื้นผิวที่เปราะบางทำให้เกิดรอยสัก: ชั้นของสีจะถูกส่งผ่านใต้ผิวหนังในรูปแบบของลวดลายต่างๆ ในทำนองเดียวกัน ในตอนแรกขนนก กระดูก ผม และฟันของสัตว์ที่ถูกฆ่าจะถูกสวมใส่บนร่างกายเพื่อเป็นองค์ประกอบในการปกป้องและเป็นสัญลักษณ์ของเครื่องแต่งกาย เมื่อร่างกายถูกปกคลุมไปด้วยวัสดุที่เป็นเส้นใยของเสื้อผ้ามากขึ้น ผู้คนจะสร้างจุดยึดเทียมสำหรับจี้-สัญลักษณ์ เจาะรูในหู จมูก ริมฝีปาก แก้ม และสวมใส่เป็นเครื่องประดับ

การเพ้นท์ร่างกายและการสักเป็นบรรพบุรุษโดยตรงของเสื้อผ้า อย่างไรก็ตาม แม้ว่าเสื้อผ้าที่ทำจากวัสดุเส้นใยจะมีมากขึ้น พวกเขาก็ยังคงยังคงอยู่ในเครื่องแต่งกาย ทำหน้าที่ลวงตาและสวยงาม

ต่อมาการออกแบบรอยสักก็ถูกถ่ายโอนไปยังผ้า ดังนั้นลายสักลายตารางหมากรุกหลากสีของชาวเคลต์โบราณจึงยังคงเป็นลายผ้าสก็อตประจำชาติ

ความสำคัญของการตกแต่งในชุดประวัติศาสตร์ได้ขยายและขยายออกไป: คลาส สัญลักษณ์ สุนทรียศาสตร์ รูปแบบของพวกเขามีความซับซ้อนและหลากหลายมากขึ้น: ถอดออกได้, ยึดติดกับร่างกาย (สร้อยข้อมือ, แหวน, ห่วง, ต่างหู); ไม่เคลื่อนไหว ติดอยู่กับผ้า (การปัก การออกแบบลายพิมพ์ การตกแต่งแบบนูน)

ประเภทเสื้อผ้าหลักในสังคมดั้งเดิม

รูปร่างของร่างกายมนุษย์และวิถีชีวิตเป็นตัวกำหนดประเภทของเสื้อผ้าดั้งเดิมประเภทแรก หนังสัตว์หรือวัสดุจากพืชถูกทอเป็นชิ้นสี่เหลี่ยมแล้วพาดไหล่หรือสะโพก มัดหรือพันรอบลำตัวในแนวนอน แนวทแยง หรือเป็นเกลียว นี่คือลักษณะของเสื้อผ้าสองประเภทหลักที่ปรากฏตามจุดยึด: ไหล่และเอว รูปแบบที่เก่าแก่ที่สุดของพวกเขาคือเสื้อผ้าที่พาด มันห่อหุ้มร่างกายและยึดไว้ด้วยสายรัด เข็มขัด และสายรัด เมื่อเวลาผ่านไปรูปแบบเสื้อผ้าที่ซับซ้อนมากขึ้นก็เกิดขึ้น - ใบแจ้งหนี้ซึ่งสามารถปิดและแกว่งได้ พวกเขาเริ่มดัดแผงผ้าไปตามด้ายยืนหรือพุ่งแล้วเย็บด้านข้าง โดยเหลือรอยกรีดที่แขนที่ด้านบนของพับ และตัดรูสำหรับส่วนหัวที่อยู่ตรงกลางพับ เสื้อผ้าที่ปิดมิดชิดสวมไว้เหนือศีรษะ เสื้อผ้าที่แกว่งมีรอยกรีดที่ด้านหน้าจากบนลงล่าง

ผู้ชายและเสื้อผ้า

ลองจินตนาการว่าตัวเองเปลือยเปล่า ไม่อยู่บนเตียง ไม่ร่วมรัก ไม่ซักผ้าในห้องน้ำ ลองจินตนาการว่าตัวเองเปลือยกายอยู่บนถนน ในร้านกาแฟ ในภาพยนตร์ หรือที่ทำงาน จำไว้ว่าคุณรู้สึกอย่างไรเมื่อแมลงวันถูกปลดออกหรือกระดุมเสื้อหลุดออก และพยายามเล่ารายการอารมณ์เหล่านี้กับตัวเอง ความอับอาย ความรู้สึกไม่สบาย ความโกรธ การระคายเคือง และอื่นๆ อีกมากมาย แต่ไม่มีใครสังเกตเห็นสิ่งที่เกิดขึ้นกับคุณ ตอนนี้ลองจินตนาการว่าจู่ๆ คุณก็พบว่าตัวเองไม่มีเสื้อผ้าเลย

เป็นเรื่องยากมากที่จะจินตนาการถึงสถานการณ์เช่นนี้ เพราะเราไม่ได้อยู่ในทะเลทรายของออสเตรเลีย แต่อยู่ในเมืองใหญ่ ในเมืองหลวงของประเทศใหญ่ และเรามักจะไม่คิดถึงเรื่องแบบนี้ อย่างไรก็ตามความลับของรูปลักษณ์ (เสื้อผ้า) ของมันอยู่ในสเปกตรัมที่อธิบายไว้อย่างแม่นยำ ไม่ได้อยู่ในการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ ไม่ใช่ความอับอายเชิงนามธรรม ซึ่งมีอธิบายไว้ในพระคัมภีร์ อัลกุรอาน ทัลมุด

นักวิจัยสมัยใหม่ด้านจิตวิทยาของคนดึกดำบรรพ์กำลังสรุปมากขึ้นว่าสาเหตุของการปรากฏตัวของเสื้อผ้าคือความกลัว กลัวที่จะเปลือยเปล่าเมื่อเผชิญกับอันตราย ก่อนอื่น เราขอให้คุณจินตนาการว่าตัวเองเปลือยกายอยู่บนถนนหรือที่ทำงาน ขอเปลี่ยนเงื่อนไขของปัญหาสักหน่อย

ลองนึกภาพว่าด้วยเหตุผลบางอย่างคุณพบว่าตัวเองอยู่ในตำแหน่งที่คุณต้องต่อสู้ ศัตรูมองคุณอย่างเกรี้ยวกราด กำหมัดแน่น คุณเข้าใกล้มากขึ้น และทันใดนั้นคุณก็รู้ว่าคุณเปลือยเปล่าไปหมด ไม่มีเสื้อผ้าเหลือเลย! อะไรตอนนี้? ฉันแน่ใจว่าคุณจะไม่สามารถต่อสู้ได้เต็มกำลัง ถ้าคุณไม่เชื่อฉัน ลองต่อยเปล่าๆ ที่บ้านหน้ากระจกดูสิ

ความกลัวนี้ซึ่งเป็นเหตุผลที่ซ่อนอยู่ในส่วนลึกของจิตใต้สำนึกของเราซึ่งกลายเป็นพื้นฐานสำหรับการปรากฏตัวของเสื้อผ้า การทำความเข้าใจจิตวิทยามนุษย์เป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งในการทำความเข้าใจว่าเหตุใดประวัติความเป็นมาของเสื้อผ้าจึงพัฒนาไปในลักษณะที่เคยเป็นมาและไม่ใช่อย่างอื่น

แต่คนแรกใส่อะไร? คำตอบนั้นง่ายมาก: ในสภาวะที่ไม่มีแรงจูงใจที่สำคัญเช่นแฟชั่น ความคิดเห็นของสาธารณชน หรือโครงสร้างทางสังคมของสังคม จุดประสงค์เดียวของการแต่งกายคือเพื่อช่วยบุคคลจากความรู้สึกกลัว และนับตั้งแต่มีคนกลุ่มแรกปรากฏตัวขึ้น อย่างที่เราทราบกันดีอยู่แล้วในแอฟริกา ก็ไม่มีปัจจัยเช่นสภาพอากาศ

เห็นได้ชัดว่าเสื้อผ้าชุดแรกปรากฏขึ้นเมื่อประมาณหนึ่งแสนปีก่อนและเป็นหนังสัตว์สีแทน แน่นอนว่าสิ่งแรกที่ผู้คนต้องการและพยายามปกป้องด้วยเสื้อผ้าคือบริเวณใกล้ชิดของพวกเขา ดังนั้นเสื้อผ้าชุดแรกจึงเป็นผ้าเตี่ยว นอกจากนี้ ในเวลาเดียวกัน เสื้อผ้า เช่น ปลอกแขนและสนับเข่าก็ดูเหมือนว่าจะป้องกันความเสียหายที่อาจเกิดขึ้นได้

เราจะสรุปบทความเกี่ยวกับประวัติศาสตร์เสื้อผ้าของคนดึกดำบรรพ์ในยุคหินใหม่ซึ่งจุดเริ่มต้นถือเป็นช่วงกลางของสหัสวรรษที่สิบก่อนคริสต์ศักราช ในเวลานี้ ผู้คนมีทักษะมากมายในการสร้างตู้เสื้อผ้า และนักโบราณคดีก็ค้นพบเสื้อผ้าหลากหลายประเภท: เสื้อแขนกุด เสื้อเชิ้ต ถุงน่อง! นอกจากนี้เสื้อผ้าทอก็ปรากฏขึ้น (ก่อนหน้านั้นเสื้อผ้าทำจากหนังสัตว์ที่ถูกฆ่าเท่านั้น) และในช่วงกลางของยุคหินใหม่องค์ประกอบที่เกือบจะทันสมัยเช่นเสื้อพาย (ปลดกระดุมตรงกลาง) ก็ปรากฏขึ้น

ดังนั้นเราจึงพบว่าคนกลุ่มแรกเริ่มแต่งตัวเพราะจิตใต้สำนึกกลัวว่าจะเปลือยเปล่าต่อหน้าศัตรูหรือสัตว์ป่า ความสำคัญของเสื้อผ้าสามารถเห็นได้นอกเหนือจากที่เห็นได้ชัดจากวิธีการพัฒนาอย่างรวดเร็ว (ในอดีต)

มีเพียงอาวุธซึ่งมีความจำเป็นไม่น้อยเท่านั้นที่พัฒนาด้วยความเร็วเท่ากัน ทั้งศิลปะและวิธีการได้มาซึ่งอาหารไม่ได้รับการเปลี่ยนแปลงดังกล่าวในช่วงเวลาเดียวกัน เห็นได้ชัดว่าปัญหาที่เกี่ยวข้องกับเสื้อผ้าสร้างความกังวลให้กับผู้คนในยุคดึกดำบรรพ์เป็นอย่างมาก อาจจะไม่น้อยไปกว่าคุณและฉัน!

ต้นกำเนิดของเสื้อผ้าและหน้าที่หลักของเสื้อผ้า

การขุดค้นทางโบราณคดีแสดงให้เห็นว่าเสื้อผ้าปรากฏขึ้นในช่วงแรกของการพัฒนามนุษย์ ในยุคหินเก่ามนุษย์สามารถใช้เข็มกระดูกในการเย็บ ทอ และผูกวัสดุธรรมชาติต่างๆ เช่น ใบไม้ ฟาง กก หนังสัตว์ เพื่อให้มีรูปร่างตามที่ต้องการ วัสดุธรรมชาติยังถูกนำมาใช้เป็นผ้าโพกศีรษะ เช่น ฟักทองกลวง กะลามะพร้าว ไข่นกกระจอกเทศ หรือกระดองเต่า

รองเท้าเกิดขึ้นในเวลาต่อมาและพบได้น้อยกว่าองค์ประกอบอื่น ๆ ของเครื่องแต่งกาย

เสื้อผ้าก็เหมือนกับงานศิลปะการตกแต่งและประยุกต์อื่นๆ ที่ผสมผสานความงามและการใช้งานได้จริง ปกป้องร่างกายมนุษย์จากความหนาวเย็นและความร้อน การตกตะกอน และลม มันทำหน้าที่ได้จริง และด้วยการตกแต่ง มันจึงเป็นความสวยงาม

เป็นการยากที่จะบอกว่าหน้าที่ของเสื้อผ้าแบบใดโบราณกว่า... แม้จะมีความหนาวเย็น ฝน และหิมะ แต่ชาวพื้นเมืองของ Tierra del Fuego ก็เดินเปลือยเปล่า และชนเผ่าแอฟริกาตะวันออกใกล้เส้นศูนย์สูตรสวมเสื้อคลุมขนสัตว์ยาวที่ทำจากแพะ สกินในช่วงวันหยุด จิตรกรรมฝาผนังโบราณตั้งแต่สหัสวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช จ. แสดงว่ามีแต่ชนชั้นสูงเท่านั้นที่นุ่งห่ม ส่วนคนอื่นๆ เปลือยกาย

ดังนั้นจึงสันนิษฐานว่าเสื้อผ้าเกิดขึ้นเป็นครั้งแรกในฐานะเครื่องมือในการตกแต่งและการแบ่งแยกชนชั้นสำหรับบุคคล...

เสื้อผ้ารุ่นก่อนโดยตรงคือการสักการเพ้นท์ร่างกายและการใช้สัญลักษณ์วิเศษซึ่งผู้คนพยายามปกป้องตนเองจากวิญญาณชั่วร้ายและพลังแปลก ๆ ของธรรมชาติเพื่อทำให้ศัตรูหวาดกลัวและเอาชนะใจเพื่อน

ต่อจากนั้นลายสักก็เริ่มถูกถ่ายโอนไปยังผ้า ตัวอย่างเช่น ลายตารางหมากรุกหลากสีของชาวเคลต์โบราณยังคงเป็นลายประจำชาติของผ้าสก็อต

รูปร่างของร่างกายมนุษย์และวิถีชีวิตเป็นตัวกำหนดรูปแบบการแต่งกายแบบดั้งเดิมครั้งแรก หนังสัตว์หรือวัสดุจากพืชถูกทอเป็นชิ้นสี่เหลี่ยมแล้วพาดไหล่หรือสะโพก มัดหรือพันรอบลำตัวในแนวนอน แนวทแยง หรือเป็นเกลียว

นี่คือลักษณะของเสื้อผ้าประเภทหลักของบุคคลในสังคมดึกดำบรรพ์: เสื้อผ้าที่พาด เมื่อเวลาผ่านไปเสื้อผ้าที่ซับซ้อนมากขึ้นก็เกิดขึ้น: ใบแจ้งหนี้ซึ่งสามารถปิดและแกว่งได้ แผงผ้าเริ่มพับไปตามด้ายยืนหรือพุ่งและเย็บด้านข้าง โดยเหลือรอยกรีดสำหรับแขนที่ด้านบนของพับและมีรูสำหรับศีรษะตรงกลางพับ

เสื้อผ้าปิดเหนือศีรษะสวมอยู่บนศีรษะ เสื้อผ้าที่แกว่งได้มีกรีดด้านหน้าจากบนลงล่าง

เสื้อผ้าที่เดรดและคลุมทับยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ โดยเป็นรูปแบบหลักในการติดไว้บนร่างมนุษย์ ปัจจุบันเสื้อผ้าไหล่ เอว และสะโพกมีหลากหลายแบบ ดีไซน์ การตัดเย็บ...

พัฒนาการทางประวัติศาสตร์ของรูปแบบพื้นฐานของเสื้อผ้าเกิดขึ้นโดยเชื่อมโยงโดยตรงกับสภาพเศรษฐกิจในยุคนั้น ข้อกำหนดด้านสุนทรียศาสตร์และศีลธรรม และรูปแบบศิลปะทั่วไปในงานศิลปะ และการเปลี่ยนแปลงรูปแบบของยุคสมัยมักเกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงทางอุดมการณ์ที่เกิดขึ้นในสังคมเสมอ ภายในแต่ละสไตล์มีปรากฏการณ์มือถือและปรากฏการณ์ระยะสั้นมากขึ้นนั่นคือแฟชั่นซึ่งส่งผลกระทบต่อกิจกรรมของมนุษย์ทุกภาคส่วน

แฟชั่นคือการครอบงำรูปแบบบางอย่างชั่วคราว ซึ่งเกี่ยวข้องกับความต้องการความหลากหลายและความแปลกใหม่ของบุคคลในความเป็นจริงรอบตัวเขา

วิวัฒนาการของเครื่องแต่งกายและการทอผ้า

จากจุดเริ่มต้นของยุคหิน (สหัสวรรษที่สิบถึงแปดก่อนคริสต์ศักราช) เมื่อสภาพภูมิอากาศ พืชและสัตว์เปลี่ยนแปลงไป วิกฤตสิ่งแวดล้อมครั้งใหญ่ก็เกิดขึ้นบนโลก ชุมชนดึกดำบรรพ์ถูกบังคับให้มองหาแหล่งอาหารใหม่และปรับตัวให้เข้ากับสภาพใหม่ ในเวลานี้ มีการเปลี่ยนแปลงของมนุษย์จากการรวบรวมและการล่าสัตว์ไปสู่เศรษฐกิจที่มีประสิทธิผล - เกษตรกรรมและการเลี้ยงโค ซึ่งทำให้นักวิทยาศาสตร์มีเหตุผลที่จะพูดถึง” การปฏิวัติยุคหินใหม่"ซึ่งกลายเป็นจุดเริ่มต้นของประวัติศาสตร์อารยธรรมของโลกยุคโบราณ

การแยกเกษตรกรรมและการเลี้ยงโคออกเป็นประเภทงานแยกกันนั้นมาพร้อมกับการแยกงานฝีมือ ชนเผ่าเกษตรกรรมและอภิบาลได้คิดค้นแกนหมุน เครื่องทอผ้า และเครื่องมือสำหรับการแปรรูปหนังและการตัดเย็บเสื้อผ้าจากผ้าและหนัง (โดยเฉพาะเข็มจากปลาและกระดูกสัตว์หรือโลหะ)

เนื่องจากอากาศเย็นในหลายภูมิภาค จึงมีความจำเป็นในการปกป้องร่างกายจากความหนาวเย็น ซึ่งนำไปสู่ลักษณะของเสื้อผ้าที่ทำจากหนัง ซึ่งเป็นวัสดุที่เก่าแก่ที่สุดสำหรับทำเสื้อผ้าในหมู่ชนเผ่าล่าสัตว์ ก่อนที่จะมีการประดิษฐ์การทอผ้า เสื้อผ้าที่ทำจากหนังเป็นเสื้อผ้าหลักของชนเผ่าดึกดำบรรพ์

ตามกฎแล้วผิวหนังที่นำมาจากสัตว์ที่ถูกฆ่าโดยผู้ชายขณะล่าสัตว์นั้นจะถูกแปรรูปโดยผู้หญิงโดยใช้เครื่องขูดพิเศษที่ทำจากหิน กระดูก และเปลือกหอย เมื่อแปรรูปผิวหนัง ขั้นแรกพวกเขาจะขูดเนื้อและเส้นเอ็นที่เหลือออกจากผิวด้านในของผิวหนังก่อน จากนั้นจึงกำจัดขนด้วยวิธีต่างๆ ขึ้นอยู่กับภูมิภาค ตัวอย่างเช่นคนดึกดำบรรพ์ของแอฟริกาฝังผิวหนังไว้ในดินพร้อมกับขี้เถ้าและใบไม้ในอาร์กติก - พวกเขาแช่ไว้ในปัสสาวะ (ผิวหนังได้รับการปฏิบัติในลักษณะเดียวกันในกรีกโบราณและโรมโบราณ) จากนั้นผิวหนังก็ถูกแทน ให้ความแข็งแรง และยังรีด บีบ โขลก ด้วยเครื่องเจียรหนังแบบพิเศษเพื่อเพิ่มความยืดหยุ่น

ผิวหนังถูกฟอกโดยใช้เปลือกไม้โอ๊คและวิลโลว์ ในรัสเซีย มันถูกหมัก - แช่ในสารละลายขนมปังเปรี้ยว ในไซบีเรียและตะวันออกไกล น้ำดีปลา ปัสสาวะ ตับ และสมองของสัตว์ถูกถูเข้าไปในผิวหนัง ชาวชนบทเร่ร่อนใช้ผลิตภัณฑ์นมหมัก ตับสัตว์ต้ม เกลือ และชาเพื่อการนี้ หากเอาชั้นเกรนด้านบนออกจากหนังฟอกมัน ก็จะได้หนังกลับ

หนังสัตว์ยังคงเป็นวัสดุที่สำคัญที่สุดในการทำเสื้อผ้า แต่สิ่งประดิษฐ์ที่ยอดเยี่ยมคือการใช้ขนของสัตว์ที่ถูกตัด (ดึง คัดเลือก) ทั้งชาวชนบทในชนบทและชาวเกษตรกรรมเร่ร่อนใช้ขนสัตว์ มีแนวโน้มว่าวิธีแปรรูปขนสัตว์ที่เก่าแก่ที่สุดคือการฟอก ชาวสุเมเรียนโบราณในสหัสวรรษที่สามก่อนคริสต์ศักราช สวมเสื้อผ้าสักหลาด

ผ้าสักหลาดหลายอย่าง (ผ้าโพกศีรษะ เสื้อผ้า ผ้าห่ม พรม รองเท้า อุปกรณ์ตกแต่งรถเข็น) ถูกพบในการฝังศพของชาวไซเธียนในเนิน Pazyryk ของเทือกเขาอัลไต (VI-V ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) สักหลาดได้มาจากขนแกะ แพะ อูฐ จามรี ผมม้า ฯลฯ ผ้าสักหลาดนั้นแพร่หลายโดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่ชนเผ่าเร่ร่อนในยูเรเซียซึ่งใช้เป็นวัสดุในการสร้างที่อยู่อาศัยด้วย (เช่น กระโจมในหมู่ชาวคาซัค)

ในบรรดาชนชาติเหล่านั้นที่มีส่วนร่วมในการรวบรวมและกลายเป็นเกษตรกร เสื้อผ้าเป็นที่รู้จักจากเปลือกขนมปังที่ผ่านกระบวนการพิเศษ ต้นมัลเบอร์รี่ หรือต้นมะเดื่อ ในหมู่ประชาชนบางกลุ่มในแอฟริกา อินโดนีเซีย และโพลินีเซีย ผ้าเปลือกไม้ดังกล่าวเรียกว่า “ทาปา” และตกแต่งด้วยลวดลายหลากสีโดยใช้สีทาด้วยแสตมป์พิเศษ

เส้นใยพืชหลายชนิดยังใช้ทำเสื้อผ้าด้วย ในตอนแรกพวกเขาใช้ในการทอตะกร้า หลังคา ตาข่าย บ่วง เชือก จากนั้นจึงทอก้าน เส้นใยบาส หรือแถบขนสัตว์ธรรมดาๆ กลายมาเป็นทอผ้า การทอต้องใช้ด้ายที่ยาว บาง และสม่ำเสมอ โดยบิดจากเส้นใยต่างๆ

ในช่วงยุคหินใหม่ สิ่งประดิษฐ์ที่ยิ่งใหญ่ปรากฏขึ้น - แกนหมุน (หลักการทำงานของมัน - เส้นใยบิด - ถูกเก็บรักษาไว้ในเครื่องปั่นด้ายสมัยใหม่) ปั่นเป็นอาชีพของผู้หญิงที่ทำเสื้อผ้าด้วย ดังนั้นในหลายชนชาติ แกนหมุนจึงเป็นสัญลักษณ์ของผู้หญิงและบทบาทของเธอในฐานะนายหญิงของบ้าน

การทอผ้าก็เป็นงานของผู้หญิงเช่นกัน และมีเพียงการพัฒนาการผลิตสินค้าโภคภัณฑ์เท่านั้นที่จะกลายเป็นช่างฝีมือชายจำนวนมาก เครื่องทอผ้าถูกสร้างขึ้นจากโครงทอที่ใช้ดึงด้ายยืน จากนั้นจึงร้อยด้ายพุ่งผ่านโดยใช้กระสวย ในสมัยโบราณ มีการรู้จักเครื่องทอผ้าแบบดั้งเดิมสามประเภท:

1. เครื่องทอผ้าแนวตั้งที่มีคานไม้ (คาน) ห้อยอยู่ระหว่างชั้นวาง 2 ชั้น ซึ่งรับประกันความตึงของด้ายโดยใช้ตุ้มน้ำหนักดินเหนียวที่ห้อยลงมาจากด้ายยืน (ชาวกรีกโบราณมีเครื่องทอที่คล้ายกัน)

2. เครื่องจักรแนวนอนที่มีแท่งยึดสองแท่งซึ่งอยู่ระหว่างฐานที่ตึง ใช้ในการทอผ้าตามขนาดที่กำหนดอย่างเคร่งครัด (ชาวอียิปต์โบราณมีเครื่องทอผ้าเช่นนี้)

3. เครื่องที่มีเพลาลำแสงหมุน

ผ้าทำจากบานาน่า เส้นใยป่านและตำแย ผ้าลินิน ขนสัตว์ ผ้าไหม ขึ้นอยู่กับภูมิภาค ภูมิอากาศ และประเพณี

ในชุมชนและสังคมดึกดำบรรพ์ของตะวันออกโบราณ มีการกระจายงานอย่างเข้มงวดและมีเหตุผลระหว่างชายและหญิง ตามกฎแล้วผู้หญิงมีส่วนร่วมในการทำเสื้อผ้า: พวกเขาปั่นด้าย, ผ้าทอ, หนังเย็บและหนัง, ตกแต่งเสื้อผ้าด้วยการเย็บปักถักร้อย, การเย็บปะติดปะต่อกัน, ภาพวาดโดยใช้แสตมป์ ฯลฯ

ลักษณะและรูปแบบของเครื่องแต่งกาย

ประวัติศาสตร์ของการแต่งกายเป็นภาพสะท้อนของประวัติศาสตร์ของมนุษย์และสังคมมนุษย์ โครงสร้างทางสังคมของสังคม วัฒนธรรม โลกทัศน์ ระดับการพัฒนาทางเทคโนโลยี ความสัมพันธ์ทางการค้าระหว่างประเทศ - ทั้งหมดนี้แสดงออกมาในระดับหนึ่งหรืออย่างอื่นในชุดเครื่องแต่งกายที่สวมใส่โดยผู้คนในยุคหนึ่ง

ชุดสูทสมัยใหม่เป็นผลมาจากวิวัฒนาการอันยาวนานผลลัพธ์ของการค้นพบและความสำเร็จที่สร้างสรรค์ผลของประสบการณ์ที่ได้รับการปรับปรุงมาหลายชั่วอายุคนและในขณะเดียวกันก็ภาพลักษณ์ของบุคคลในยุคของเราซึ่งค่านิยมพื้นฐานทั้งหมด ​ของสังคมสมัยใหม่ไว้เป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน

เสื้อผ้าปรากฏในสมัยโบราณเพื่อเป็นวิธีการปกป้องจากสภาพอากาศที่ไม่เอื้ออำนวยจากแมลงสัตว์กัดต่อยสัตว์ป่าขณะล่าสัตว์จากการโจมตีจากศัตรูในการต่อสู้และที่สำคัญไม่น้อยไปกว่าเป็นวิธีการปกป้องจากพลังชั่วร้าย เราสามารถเข้าใจได้ว่าเสื้อผ้าในยุคดึกดำบรรพ์เป็นอย่างไร ไม่เพียงแต่จากข้อมูลทางโบราณคดีเท่านั้น แต่ยังรวมถึงข้อมูลเกี่ยวกับเสื้อผ้าและวิถีชีวิตของชนเผ่าดึกดำบรรพ์ที่ยังคงอาศัยอยู่บนโลกในบางพื้นที่ที่ไม่สามารถเข้าถึงได้และห่างไกลจากอารยธรรมสมัยใหม่: ใน แอฟริกา อเมริกากลางและใต้ โพลินีเซีย

รูปลักษณ์ภายนอกของบุคคลถือเป็น "งานศิลปะ" มาโดยตลอด ซึ่งเป็นวิธีหนึ่งในการแสดงออกและการตระหนักรู้ในตนเอง โดยกำหนดสถานที่ของแต่ละบุคคลในโลกรอบตัวเขา วัตถุแห่งความคิดสร้างสรรค์ รูปแบบหนึ่งของการแสดงออก ของข้อคิดเกี่ยวกับความงาม “เสื้อผ้า” ประเภทที่เก่าแก่ที่สุดคือการทาสีและการสัก ซึ่งทำหน้าที่ป้องกันเช่นเดียวกับเสื้อผ้าที่คลุมร่างกาย นี่เป็นหลักฐานจากความจริงที่ว่าการระบายสีและการสักเป็นเรื่องธรรมดาในหมู่ชนเผ่าเหล่านั้นซึ่งแม้ในสมัยของเราก็ทำโดยไม่มีเสื้อผ้าประเภทอื่น

การเพ้นท์ร่างกายยังป้องกันอิทธิพลของวิญญาณชั่วร้ายและแมลงกัดต่อย และควรจะทำให้ศัตรูหวาดกลัวในการต่อสู้ การแต่งหน้า (ส่วนผสมของไขมันและสี) เป็นที่รู้จักแล้วในยุคหิน: ในยุคหินเก่ารู้จักสีประมาณ 17 สี

พื้นฐานที่สุด: สีขาว (ชอล์ก, มะนาว), สีดำ (ถ่าน, แร่แมงกานีส), ดินเหลืองใช้ทำสีซึ่งทำให้ได้เฉดสีจากสีเหลืองอ่อนเป็นสีส้มและสีแดง การทาสีร่างกายและใบหน้าเป็นพิธีกรรมที่มีมนต์ขลัง ซึ่งมักเป็นสัญลักษณ์ของนักรบชายที่เป็นผู้ใหญ่ และถูกนำมาใช้ครั้งแรกในระหว่างพิธีกรรมเริ่มต้น (การเริ่มต้นเป็นสมาชิกเต็มรูปแบบของชนเผ่าที่เป็นผู้ใหญ่)

การระบายสียังมีฟังก์ชั่นให้ข้อมูล - รายงานเกี่ยวกับการเป็นสมาชิกของกลุ่มและชนเผ่าบางเผ่า สถานะทางสังคม คุณสมบัติส่วนบุคคล และข้อดีของเจ้าของ รอยสัก (รูปแบบที่แทงหรือแกะสลักลงบนผิวหนัง) ต่างจากการระบายสี เป็นการตกแต่งแบบถาวรและยังแสดงถึงความผูกพันของชนเผ่าและสถานะทางสังคมของบุคคล และยังอาจเป็นบันทึกเหตุการณ์ความสำเร็จส่วนบุคคลตลอดชีวิตอีกด้วย

ทรงผมและผ้าโพกศีรษะมีความสำคัญเป็นพิเศษ เนื่องจากเชื่อกันว่าผมมีพลังวิเศษ โดยเฉพาะผมยาวของผู้หญิง (ดังนั้น หลายประเทศจึงห้ามไม่ให้ผู้หญิงปรากฏตัวในที่สาธารณะโดยไม่คลุมศีรษะ) การจัดการกับเส้นผมทั้งหมดมีความหมายที่น่าอัศจรรย์เนื่องจากพลังชีวิตมีความเข้มข้นอยู่ที่เส้นผม การเปลี่ยนแปลงทรงผมหมายถึงการเปลี่ยนแปลงสถานะทางสังคม อายุ สังคม และบทบาททางเพศเสมอมา ผ้าโพกศีรษะอาจปรากฏเป็นส่วนหนึ่งของชุดพิธีการในระหว่างพิธีกรรมของผู้ปกครองและนักบวช ในบรรดาชนชาติทั้งหมด ผ้าโพกศีรษะเป็นสัญลักษณ์ของศักดิ์ศรีอันศักดิ์สิทธิ์และตำแหน่งที่สูง

เสื้อผ้าโบราณประเภทเดียวกับการแต่งหน้าคือเครื่องประดับ ซึ่งแต่เดิมทำหน้าที่มหัศจรรย์ในรูปแบบของเครื่องรางและเครื่องราง

ในเวลาเดียวกัน เครื่องประดับโบราณยังทำหน้าที่บ่งชี้สถานะทางสังคมของบุคคลและฟังก์ชันด้านสุนทรียภาพอีกด้วย เครื่องประดับในยุคดึกดำบรรพ์ทำจากวัสดุหลากหลายประเภท ได้แก่ กระดูกสัตว์และนก กระดูกมนุษย์ (ในบรรดาชนเผ่าที่มีการกินกันร่วมกัน) เขี้ยวและงาของสัตว์ ฟันค้างคาว จะงอยปากนก เปลือกหอย ผลไม้แห้งและผลเบอร์รี่ ขนนก ปะการัง ไข่มุก ,โลหะ

ดังนั้นเป็นไปได้มากว่าฟังก์ชั่นสัญลักษณ์และความสวยงามของเสื้อผ้านำหน้าจุดประสงค์ในทางปฏิบัติ - ปกป้องร่างกายจากอิทธิพลของสิ่งแวดล้อม เครื่องประดับยังสามารถทำหน้าที่ให้ข้อมูลได้ โดยเป็นการเขียนชนิดหนึ่งในหมู่ชนชาติบางกลุ่ม (ตัวอย่างเช่น ในหมู่ชนเผ่าซูลูของแอฟริกาใต้ สร้อยคอ "พูดได้" เป็นเรื่องปกติในกรณีที่ไม่มีการเขียน)

เครื่องแต่งกายแบบดั้งเดิม ข้อมูลทั่วไป

นอกเหนือจากที่อยู่อาศัยแล้ว เสื้อผ้ายังถือเป็นหนึ่งในวิธีการหลักในการปกป้องจากอิทธิพลภายนอกต่างๆ นักวิทยาศาสตร์ชนชั้นกลางบางคนตระหนักถึงเหตุผลที่เป็นประโยชน์สำหรับต้นกำเนิดของเสื้อผ้า แต่หลายคนมีจุดยืนในอุดมคติและหยิบยกขึ้นมาเป็นเหตุผลหลักที่ทำให้รู้สึกละอายใจและสวยงาม แรงจูงใจ (เสื้อผ้าที่คาดคะเนมาจากเครื่องประดับ) การแสดงทางศาสนาและมายากล ฯลฯ

ผ้า- หนึ่งในสิ่งประดิษฐ์ที่เก่าแก่ที่สุดของมนุษย์ ในอนุสาวรีย์ของยุคหินเก่าตอนปลายมีการค้นพบเครื่องขูดหินและเข็มกระดูกซึ่งใช้สำหรับการแปรรูปและเย็บผิวหนัง วัสดุสำหรับเสื้อผ้า นอกเหนือจากหนังแล้ว ยังมีใบไม้ หญ้า และเปลือกไม้ (เช่น Tapa ในหมู่ชาวโอเชียเนีย) นายพรานและชาวประมงใช้หนังปลา ลำไส้ของสิงโตทะเล และสัตว์ทะเลอื่นๆ และหนังนก

หลังจากเรียนรู้ศิลปะการปั่นด้ายและการทอผ้าในยุคหินใหม่ มนุษย์เริ่มใช้เส้นใยจากพืชป่า การเปลี่ยนไปสู่การเลี้ยงโคและการเกษตรที่เกิดขึ้นในยุคหินใหม่ทำให้สามารถใช้เส้นผมของสัตว์เลี้ยงและเส้นใยของพืชที่ปลูก (ปอ, ป่าน, ฝ้าย) เพื่อผลิตผ้าได้

เสื้อผ้าปักนำหน้าด้วยต้นแบบ: เสื้อคลุมแบบดั้งเดิม (ผิวหนัง) และผ้าคลุมเนื้อซี่โครง เสื้อผ้าสะพายไหล่หลายประเภทมีต้นกำเนิดมาจากเสื้อคลุม ต่อมาก็มีเสื้อคลุม เสื้อคลุม เสื้อปอนโช บูร์กา เสื้อเชิ้ต ฯลฯ เกิดขึ้น เสื้อผ้าเข็มขัด (ผ้ากันเปื้อน กระโปรง กางเกงขายาว) พัฒนามาจากชุดคลุมสะโพก

โบราณที่ง่ายที่สุด รองเท้า- รองเท้าแตะหรือหนังสัตว์พันรอบเท้า หลังถือเป็นต้นแบบของหนัง morshni (ลูกสูบ) ของชาวสลาฟ, chuvyak ของชาวคอเคเชียนและรองเท้าหนังนิ่มของชาวอเมริกันอินเดียน เปลือกไม้ (ในยุโรปตะวันออก) และไม้ (รองเท้าในหมู่ชาวยุโรปตะวันตกบางส่วน) ก็ใช้สำหรับรองเท้าเช่นกัน

ผ้าโพกศีรษะที่ปกป้องศีรษะในสมัยโบราณมีบทบาทเป็นสัญลักษณ์ที่บ่งบอกถึงสถานะทางสังคม (ผ้าโพกศีรษะของผู้นำนักบวช ฯลฯ ) และมีความเกี่ยวข้องกับแนวคิดทางศาสนาและเวทมนตร์ (เช่นภาพหัวของสัตว์ ).

เสื้อผ้ามักจะถูกปรับให้เข้ากับสภาพของสภาพแวดล้อมทางภูมิศาสตร์ ในเขตภูมิอากาศที่แตกต่างกันรูปร่างและวัสดุจะแตกต่างกัน เสื้อผ้าที่เก่าแก่ที่สุดของชาวเขตป่าเขตร้อน (ในแอฟริกา อเมริกาใต้ ฯลฯ) คือผ้าเตี่ยว ผ้ากันเปื้อน และผ้าห่มบนไหล่ ในภูมิภาคที่มีอากาศหนาวเย็นและอาร์กติกปานกลาง เสื้อผ้าจะคลุมทั้งร่างกาย เสื้อผ้าประเภทภาคเหนือแบ่งออกเป็นภาคเหนือปานกลางและเสื้อผ้าของภาคเหนือไกล (อย่างหลังเป็นขนสัตว์ทั้งหมด)

ชาวไซบีเรียมีลักษณะเป็นเสื้อผ้าขนสัตว์สองประเภท: ในเขต subpolar - คนตาบอดนั่นคือสวมศีรษะโดยไม่มีการตัด (ในหมู่ Eskimos, Chukchi, Nenets ฯลฯ ) ในเขตไทกา - แกว่ง มีรอยผ่าด้านหน้า (ในหมู่ Evenks, Yakuts ฯลฯ ) ชุดเสื้อผ้าที่เป็นเอกลักษณ์ที่ทำจากหนังกลับหรือหนังฟอกที่พัฒนาขึ้นในหมู่ชาวอินเดียนแดงในแถบป่าของอเมริกาเหนือ: ผู้หญิงมีเสื้อเชิ้ตตัวยาวผู้ชายมีเสื้อเชิ้ตและกางเกงรัดรูปสูง

รูปแบบของเสื้อผ้ามีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับกิจกรรมทางเศรษฐกิจของมนุษย์ ดังนั้นในสมัยโบราณผู้คนที่มีส่วนร่วมในการเพาะพันธุ์วัวเร่ร่อนจึงได้พัฒนาเสื้อผ้าชนิดพิเศษที่สะดวกในการขี่ - กางเกงขายาวและเสื้อคลุมสำหรับผู้ชายและผู้หญิง

เมื่อสังคมพัฒนาขึ้น อิทธิพลของความแตกต่างในด้านสถานะทางสังคมและการสมรสที่มีต่อเสื้อผ้าก็เพิ่มขึ้น เสื้อผ้าของชายและหญิง เด็กผู้หญิง และผู้หญิงที่แต่งงานแล้วมีความแตกต่างกัน ทุกวัน งานรื่นเริง งานแต่งงาน งานศพ และเสื้อผ้าอื่นๆ เกิดขึ้น ด้วยการแบ่งงาน เสื้อผ้ามืออาชีพหลายประเภทก็ปรากฏขึ้น ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ เสื้อผ้าสะท้อนถึงลักษณะทางชาติพันธุ์ (ชนเผ่า เผ่า) และของชาติในเวลาต่อมา (ซึ่งไม่รวมถึงการเปลี่ยนแปลงในท้องถิ่น)

ในขณะที่สนองความต้องการด้านประโยชน์ใช้สอยของสังคม เสื้อผ้าก็สะท้อนถึงอุดมคติด้านสุนทรียภาพในเวลาเดียวกัน ความจำเพาะทางศิลปะของเสื้อผ้าในฐานะประเภทของศิลปะการตกแต่งและประยุกต์และการออกแบบทางศิลปะนั้นพิจารณาจากข้อเท็จจริงที่ว่าเป้าหมายของความคิดสร้างสรรค์คือตัวบุคคลเป็นหลัก เมื่อสร้างรูปลักษณ์โดยรวมขึ้นมา เสื้อผ้าก็ไม่สามารถนำเสนอนอกฟังก์ชันได้

คุณสมบัติของเสื้อผ้าที่เป็นของส่วนตัวล้วนๆ ที่กำหนดในการสร้าง (การสร้างแบบจำลอง) โดยคำนึงถึงคุณสมบัติตามสัดส่วนของรูปร่าง อายุของบุคคล รวมถึงรายละเอียดส่วนตัวของรูปร่างหน้าตาของเขา (เช่น สีผม ดวงตา) ในกระบวนการออกแบบเสื้อผ้าเชิงศิลปะคุณสมบัติเหล่านี้สามารถเน้นหรือทำให้อ่อนลงได้

การเชื่อมโยงโดยตรงระหว่างเสื้อผ้ากับบุคคลทำให้เกิดการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขัน แม้กระทั่งการร่วมเขียนของผู้บริโภคในการอนุมัติและพัฒนารูปแบบต่างๆ เป็นหนึ่งในวิธีการรวบรวมอุดมคติของบุคคลในยุคนั้น เสื้อผ้าถูกสร้างขึ้นตามสไตล์ศิลปะชั้นนำและการสำแดงเฉพาะของแฟชั่น

การผสมผสานระหว่างส่วนประกอบของเสื้อผ้าและสิ่งของที่เสริมกัน ซึ่งสร้างขึ้นในสไตล์เดียวกันและประสานงานกันอย่างมีศิลปะ ทำให้เกิดชุดที่เรียกว่าเครื่องแต่งกาย วิธีการหลักของจินตภาพในเสื้อผ้าคือ สถาปัตยกรรม.

ชนเผ่าจำนวนมากที่ตั้งรกรากอยู่ในยุโรปหลังจากการล่มสลายของจักรวรรดิโรมัน (ศตวรรษที่ 5) มีแนวทางในการแต่งกายที่แตกต่างกันโดยพื้นฐานซึ่งไม่ควรห่อหุ้มร่างกาย แต่สร้างรูปร่างขึ้นมาใหม่ทำให้บุคคลมีโอกาสเคลื่อนไหวได้อย่างง่ายดาย ดังนั้นในบรรดาชนชาติที่มาจากภาคเหนือและตะวันออก เสื้อผ้าส่วนใหญ่จึงเป็นกางเกงที่ทอหยาบและเสื้อเชิ้ต บนพื้นฐานของพวกเขาเสื้อผ้าประเภทหนึ่งเช่นกางเกงรัดรูปได้รับการพัฒนาซึ่งครองตำแหน่งหลักในชุดยุโรปมานานหลายศตวรรษ

เมื่อตอบคำถาม” เสื้อผ้าปรากฏขึ้นเมื่อไหร่“ความคิดเห็นของนักวิทยาศาสตร์แตกต่างกัน ตามสมมติฐานที่ระมัดระวังที่สุดเสื้อผ้าปรากฏขึ้นเมื่อประมาณ 40,000 ปีก่อนซึ่งได้รับการยืนยันจากข้อมูลทางโบราณคดีเนื่องจากเข็มเย็บผ้าที่เก่าแก่ที่สุดที่พบมีอายุย้อนกลับไปในเวลานี้ ตามสมมติฐานที่กล้าหาญที่สุดลักษณะที่ปรากฏ ของเสื้อผ้าอาจเกิดขึ้นพร้อมกับการสูญเสียบรรพบุรุษของมนุษย์ในส่วนหลักของเส้นผมซึ่งเกิดขึ้นเมื่อประมาณ 1.2 ล้านปีก่อน นอกจากนี้ยังมีสมมติฐานว่าเวลาที่ปรากฏของเสื้อผ้าชุดแรกสามารถกำหนดได้ขึ้นอยู่กับเวลาที่เหาปรากฏ ซึ่งอาศัยอยู่บนเสื้อผ้าเท่านั้น พันธุศาสตร์บอกว่า เหาตัวแยกจากเหาเมื่ออย่างน้อย 83,000 ปีก่อนและอาจเร็วกว่า 170,000 ปีก่อนด้วยซ้ำ ไปจนถึง 1 ล้านปีก่อน

เป็นไปได้มากว่าเสื้อผ้าไม่ได้เกิดขึ้นมากเท่ากับการปกป้องจากความหนาวเย็น (เป็นที่รู้กันว่าชนเผ่าที่ไม่มีเสื้อผ้าแม้จะอาศัยอยู่ในสภาพอากาศที่รุนแรงเช่นชาวอินเดียนแดงแห่ง Tierra del Fuego) แต่ เป็นเวทย์มนตร์ป้องกันภัยคุกคามจากภายนอก- พระเครื่อง รอยสัก และภาพวาดบนร่างกายที่เปลือยเปล่า ในตอนแรกมีบทบาทเช่นเดียวกับเสื้อผ้าในเวลาต่อมา โดยปกป้องเจ้าของด้วยพลังเวทย์มนตร์ จากนั้นจึงนำลายสักมาลงผ้า ตัวอย่างเช่น ลายสักลายตารางหมากรุกหลากสีของชาวเคลต์โบราณยังคงเป็นลายผ้าสก็อตประจำชาติ

วัสดุประเภทแรกสำหรับเสื้อผ้าของมนุษย์ดึกดำบรรพ์คือเส้นใยพืชและหนัง วิธีการสวมผิวหนังเป็นเสื้อผ้าแตกต่างกันไป ซึ่งรวมถึงการพันรอบลำตัวและติดไว้กับเข็มขัด ซึ่งช่วยปกปิดกระดูกเชิงกรานและขาได้ดี วางไว้บนไหล่ผ่านช่องสำหรับศีรษะ (เพื่อนในอนาคต) โยนไปทางด้านหลังแล้วผูกอุ้งเท้าไว้รอบคอเพื่อสร้างเสื้อคลุมที่อบอุ่นในรูปของเสื้อคลุม ยิ่งคนสวมเสื้อผ้าของเขาซับซ้อนมากเท่าไรก็ยิ่งมีตัวยึดและส่วนเพิ่มเติมต่างๆ ปรากฏมากขึ้นเท่านั้น เหล่านี้ได้แก่ กรงเล็บ กระดูก ขนนก เขี้ยวสัตว์

เสื้อผ้าของชาวเยอรมันโบราณในยุคหิน:

ที่ไซต์ยุคหินเก่าของ Sungir (ดินแดนของภูมิภาค Vladimir) อายุโดยประมาณคือ 25,000 ปีในปี 1955 พบการฝังศพของวัยรุ่น: เด็กชายอายุ 12-14 ปีและเด็กผู้หญิงอายุ 9-10 ปี เสื้อผ้าของวัยรุ่นถูกตัดแต่งด้วยลูกปัดกระดูกแมมมอธ (มากถึง 10,000 ชิ้น) ซึ่งทำให้สามารถสร้างเสื้อผ้าของพวกเขาขึ้นมาใหม่ได้ (ซึ่งกลายเป็นคล้ายกับเครื่องแต่งกายของชาวเหนือสมัยใหม่)

การสร้างเสื้อผ้าขึ้นใหม่จากไซต์ Sungir สามารถดูได้ในภาพต่อไปนี้:

ในปี 1991 มัมมี่น้ำแข็งของมนุษย์ดึกดำบรรพ์ “Ötzi” ซึ่งมีชีวิตอยู่เมื่อ 3,300 ปีก่อนคริสตกาล ถูกค้นพบในเทือกเขาแอลป์ เสื้อผ้าของÖtziได้รับการเก็บรักษาไว้บางส่วนและสามารถสร้างขึ้นใหม่ได้ (ดูรูป)
เสื้อผ้าของÖtziค่อนข้างประณีต เขาสวมเสื้อคลุมฟางทอ เช่นเดียวกับเสื้อกั๊กหนัง เข็มขัด กางเกงเลกกิ้ง ผ้าเตี่ยว และรองเท้าบู๊ต นอกจากนี้ ยังค้นพบหมวกหนังหมีที่มีสายหนังพาดคางอีกด้วย เห็นได้ชัดว่ารองเท้าบูทกันน้ำขนาดกว้างนี้ออกแบบมาเพื่อการเดินในหิมะ พวกเขาใช้หนังหมีสำหรับพื้นรองเท้า หนังกวางสำหรับส่วนบนของรองเท้า และหนังสำหรับผูกเชือก หญ้านุ่มผูกรอบขาและใช้เป็นถุงเท้าให้ความอบอุ่น เสื้อกั๊ก เข็มขัด ขดลวด และผ้าเตี่ยวทำจากแถบหนังเย็บติดกันด้วยเอ็น มีการเย็บถุงที่มีประโยชน์เข้ากับเข็มขัด: มีดโกน, สว่าน, หินเหล็กไฟ, ลูกศรกระดูกและเห็ดแห้งที่ใช้เป็นเชื้อไฟ



นอกจากนี้ยังพบรอยสักจุด เส้น และไม้กางเขนประมาณ 57 รายการบนร่างกายของเอิทซี