การแต่งกายแบบดั้งเดิมของภูเขามารี การแต่งกายพื้นบ้านมารี

เครื่องแต่งกายพื้นบ้านเป็นหนึ่งในการแสดงออกที่โดดเด่นที่สุดของวัฒนธรรมของกลุ่มชาติพันธุ์ซึ่งสะท้อนความคิดเกี่ยวกับความงามและความได้เปรียบ รูปแบบของเครื่องแต่งกายขึ้นอยู่กับสภาพทางธรรมชาติ ภูมิอากาศ เศรษฐกิจสังคม และประวัติศาสตร์

เครื่องแต่งกายมารีทั้งชายและหญิงประกอบด้วยเสื้อเชิ้ต กางเกง ผ้าคาฟตัน เข็มขัดพร้อมจี้ ผ้าโพกศีรษะ และรองเท้า เครื่องแต่งกายของผู้หญิงเสริมด้วยเครื่องประดับ เครื่องแต่งกายแบบดั้งเดิมผลิตโดยวิธีพื้นบ้านเป็นหลัก เสื้อผ้าและรองเท้าของ Mari ทำจากผ้าใบ (vyner) มักเป็นป่าน ไม่ค่อยมีผ้าลินิน ผ้าทำเอง (เศษผ้า) และผ้าครึ่งผืน หนังสัตว์สีแทน ขนสัตว์ และผ้าบาส

เสื้อผ้าผู้ชายมารีได้รับอิทธิพลจากเครื่องแต่งกายของรัสเซียซึ่งสัมพันธ์กับความคล่องตัวสูงของประชากรส่วนนี้ เนื่องจากผู้ชายมีส่วนร่วมในงานหัตถกรรมและการค้าขยะ และยอมรับเสื้อผ้าของรัสเซียและโรงงานอย่างรวดเร็ว อย่างไรก็ตาม เครื่องแต่งกายของชายมารียังคงรักษาคุณสมบัติเฉพาะไว้ ทั้งการตัดเย็บ การตกแต่ง และวิธีการสวมองค์ประกอบบางอย่างของเครื่องแต่งกายจนถึงช่วงทศวรรษที่ 20-30 ของศตวรรษที่ 20

เสื้อชั้นในแบบดั้งเดิม (tuvir) มีทรงคล้ายเสื้อคลุม แผงพับครึ่งด้านหน้าและด้านหลังของเสื้อถูกเย็บเป็นมุมฉากกับความกว้างของผืนผ้าใบและใต้แขนเสื้อมีการเย็บแผงด้านข้างในรูปแบบของแผงสี่เหลี่ยมงอตามด้ายตามยาว ถึงเอว ในบรรดากลุ่มท้องถิ่นต่างๆ ของมารี เสื้อจะต่างกันตรงตำแหน่งของรอยตัดที่หน้าอก เสื้อเชิ้ตผู้ชายโบราณซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของทุ่งหญ้า (เขต Urzhum) และ Mari ตะวันออก (อูราล) ถูกเย็บด้วยช่องอกด้านขวาที่ไม่สมมาตร การตัดหน้าอกซ้ายอยู่บนเสื้อเชิ้ตของส่วนเล็ก ๆ ของ Meadow Mari ของเขต Yaransky เสื้อเชิ้ตที่มีรอยผ่ากลางอกพบเห็นได้ทั่วไปในภูเขา ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของทุ่งหญ้าและมารีตะวันออก ส่วนหน้าอกของเสื้อเชิ้ตผู้ชายแบบดั้งเดิมจะผูกด้วยด้ายสองเส้น เสื้อเชิ้ตถูกเย็บโดยใช้แผ่นรองหลัง (ทับ) จากผ้าใบหยาบจากจรดขอบ โดยมีเป้าเสื้อกางเกง (olto, kyshtek) ภูเขามารีทำเป้าเสื้อกางเกงจากผ้าดิบ เสื้อเชิ้ตผู้ชายในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 มีความยาวต่ำกว่าเข่า อย่างไรก็ตามเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 พวกมันสั้นลงมาก - ไม่ถึงกลางต้นขาด้วยซ้ำ

การปัก (tñr) บนเสื้อเชิ้ตอยู่ที่คอปก รอยผ่าอก ด้านหลัง บนแขนเสื้อ และที่ชายเสื้อ นี่เป็นเพราะแนวคิดโบราณของมารี - รูและขอบของเสื้อผ้าทั้งหมดควรได้รับการปกป้องจากโรคและตาชั่วร้าย การตกแต่งเสื้อผ้า ได้แก่ เพศ อายุ และสัญลักษณ์ทางสังคม การด้นสดของการเย็บปักถักร้อยเป็นปรากฏการณ์ในภายหลัง การปักส่วนใหญ่ทำด้วยขนแกะสีแดงหรือเส้นไหมที่มีเฉดสีต่างๆ ตั้งแต่สีแดงเข้มไปจนถึงสีน้ำตาล เสื้อเทศกาลยังได้รับการตกแต่งเพิ่มเติมด้วยเปีย เหรียญ และเปีย ในบรรดาชาวมารีตะวันออก เสื้อเชิ้ตทำจากผ้าหลากสีพร้อมกับผ้าใบ ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 19 โคโซโวรอตกาของรัสเซียที่ทำจากผ้าที่ผลิตจากโรงงานเริ่มแพร่หลายในหมู่ชาวมารี ในเวลานี้ มีการใช้กันอย่างแพร่หลายเป็นเสื้อผ้าสำหรับเทศกาลในหมู่ภูเขามารี

กางเกง (โยลาช) ของทุ่งหญ้าและภูเขามารีมีก้าวแคบ ส่วนกางเกงตะวันออกมีก้าวกว้าง กางเกงผู้ชายแบบดั้งเดิมทำจากผ้าใบสีขาวแบบโฮมเมด ตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 20 พวกเขาเริ่มใช้ผ้าใบทาสีหรือผ้าใบหลากสี (ในหมู่ชาวตะวันออก) เพื่อจุดประสงค์นี้ ในฤดูหนาวพวกเขาสวมกางเกงขายาวที่ทำจากผ้าสักหลาดแบบโฮมเมด งานรื่นเริง (ซุลมา) ทำจากผ้าโรงงานสีเข้ม ผ้าฝ้ายกำมะหยี่ (plisse) ซื้อมาจากกลุ่มภูเขามารีเพื่อจุดประสงค์นี้

เข็มขัด (ñshtö) เป็นส่วนที่ขาดไม่ได้ของเสื้อผ้าผู้ชายและไม่เพียงแต่ทำหน้าที่เป็นประโยชน์เท่านั้น - ปลอก, กระเป๋าหนังสำหรับยาสูบ, หินเหล็กไฟและเชื้อไฟ, กระเป๋าสตางค์สำหรับเงิน ฯลฯ แขวนไว้ด้วย แต่ยังติดตั้งอุปกรณ์ต่างๆ อีกด้วย จี้ที่มีบทบาทเป็นพระเครื่อง ชาวมารีมีเข็มขัดทอหลายแบบซึ่งทำจากขนสัตว์ ไหม และเส้นป่าน เข็มขัดหนังได้รับความนิยม เข็มขัดผู้ชายในงานแต่งงานและวันหยุดตกแต่งด้วยลูกปัด เหรียญเงิน และบางครั้งก็มีการเย็บปักถักร้อย

Kaftan เป็นส่วนสำคัญของเครื่องแต่งกายผู้ชายแบบดั้งเดิม ในฤดูร้อนพวกเขาสวมแจ๊กเก็ตน้ำหนักเบาที่ทำจากผ้าใบสีขาว (โชวีร์) มีสองประเภท: caftan คล้ายเสื้อคลุมตรงและ caftan รูประฆัง ประการแรกพบได้ทั่วไปในทุ่งหญ้าส่วนใหญ่และมารีตะวันออก ประการที่สองเป็นเรื่องธรรมดาในหมู่ภูเขาและส่วนหนึ่งของทุ่งหญ้ามารี ด้านข้างของ caftans เทศกาลตกแต่งด้วยเทปสีแดงถักเปียและในหมู่ Meadow Mari ที่มีการปัก

caftans เดมีฤดูกาล (myzher) ถูกเย็บในสองประเภท: ทรงเสื้อทูนิคทรงตรงพร้อมคอปกผ้าคลุมไหล่และทรงเสื้อทูนิคทรงตรงด้านหลังพร้อมเวดจ์ที่ด้านข้างและผ้าพันทางด้านซ้าย Kaftans ทุกวันถูกเย็บจากผ้าสีดำแบบโฮมเมด ส่วนวันหยุด - จากสีขาว คาฟตันสีขาวขลิบด้วยเปียโฮมสปันสีดำ ครอบครัวที่ร่ำรวยใช้ผ้าโรงงานสำหรับ kaftans วันหยุด มารีตะวันออกพร้อมกับ kaftans ที่อธิบายไว้ข้างต้นมีลักษณะแจ๊กเก็ตของประชากรเตอร์ก (เสื้อชั้นในสตรี, ผ้าเบชเมตสีอ่อน)

แจ๊กเก็ตของผู้ชายในฤดูหนาวเป็นเสื้อคลุมขนสัตว์ (uzhga, koryk) มีหลังตรงหรือตัดที่เอวส่วนใหญ่ทำจากหนังแกะย้อมสีแดงหรือสีดำ มักคลุมด้วยผ้าใบหรือผ้า เสื้อคลุมขนสัตว์ที่คลุมด้วยผ้าโรงงานถือเป็นสิ่งที่มีค่าที่สุด ในช่วงที่มีน้ำค้างแข็งรุนแรงหรือบนท้องถนนพวกเขาใช้เสื้อหนังแกะและ Azyam เสื้อคลุมหนังแกะไม่ได้ตัดแตกต่างจากเสื้อคลุมขนสัตว์หลังตรง แต่ยาวกว่ามากและมีปกเสื้อขนาดใหญ่ Azyam เย็บจากผ้าโฮมเมดเนื้อหยาบหยาบเป็นรูปเสื้อคลุมที่มีปกขนาดใหญ่ มันถูกใช้โดยผู้ที่มีส่วนร่วมในการขนส่ง

ในบรรดาผ้าโพกศีรษะในช่วงฤดูร้อนของชาย Mari หมวกสักหลาด (terkupsh) ที่มีรูปร่างหลากหลายมีชัย หมวกสานที่บ้าน หมวกวันหยุดทำจากขนสัตว์สีขาว หมวกทุกวันทำจากขนสัตว์สีดำ ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 19 หมวกได้รวมอยู่ในเครื่องแต่งกายของผู้ชาย ซึ่งในตอนแรกกลายเป็นส่วนหนึ่งของเครื่องแต่งกายของคนหนุ่มสาว ต่อจากนั้นหมวกซึ่งมาแทนที่หมวกก็เข้ามาแทนที่หมวกฤดูร้อนประเภทอื่นทั้งหมด ในฤดูหนาว ผู้ชายสวมหมวก (สูง) โดยมีแถบหนังแกะและผ้าด้านบน และหมวกที่มีที่ปิดหูทำจากหนังแกะและผ้า

รองเท้าหลักของผู้ชายคือรองเท้าบาส (yindal, yydal) ซึ่งทอจากเสาเจ็ดอันพร้อมจีบที่ทำจากวัสดุชนิดเดียวกัน รองเท้า Mari bast ผสมผสานการทอแบบตรงและแบบเฉียง พวกเขามีพื้นรองเท้าคู่ พวกเขามักจะสวมใส่ร่วมกับ onuchas ในฤดูร้อน - ผ้าใบและในฤดูหนาว - ผ้า ในสภาพอากาศฝนตกมีการสวมรองเท้าบูทหุ้มหนังเนื้อนุ่มไว้ใต้รองเท้าบาส

ผู้ชายสวมรองเท้าบูท (kem) จากรองเท้าหนัง Mari ตะวันออกใช้รองเท้าบู๊ตแมวพร้อมผ้าและเสื้อสักหลาดซึ่งรับมาจาก Bashkirs รองเท้าหนังได้รับรางวัล รองเท้าบูทที่ทันสมัยที่สุดคือรองเท้าที่มีการรวบรวมที่ด้านล่างของรองเท้า ในฤดูหนาวพวกเขาสวมรองเท้าบูทสักหลาด (portyshkem, mezhgem) รองเท้าบู๊ตสักหลาดมีลวดลายเป็นที่นิยมในหมู่เศรษฐี Mari พนักงานสวมเสื้อผ้าเมือง

เครื่องแต่งกายพื้นบ้านของผู้หญิงมารีมีความหลากหลายมาก พื้นฐานของเสื้อผ้าผู้หญิงคือเสื้อเชิ้ตทรงทูนิก (tuvir) ซึ่งเย็บแบบเดียวกับของผู้ชาย แม้ว่าเสื้อของมารีทุกกลุ่มจะเป็นประเภทเดียวกัน - มีรูปทรงทูนิก แต่ก็มีความแตกต่างในท้องถิ่นในการตัดเย็บส่วนล่างของเสื้อและแขนเสื้อในตำแหน่งของรอยผ่าหน้าอกตลอดจนในลักษณะของ การตกแต่ง

ตำแหน่งของแผลที่หน้าอกนั้นมีความสำคัญไม่น้อยในการเน้นตัวเลือกเสื้อเชิ้ตผู้หญิง เขาอาจจะอยู่ทางด้านขวาและตรงกลาง Meadow Mari มีทั้งสองตัวเลือกนี้ ในภูเขาภาคกลางมีอำนาจเหนือกว่า อาจเป็นไปได้ว่าการวางส่วนหน้าอกไว้ตรงกลางจุดหลักของผืนผ้าใบเกิดขึ้นในภายหลัง - ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19

เครื่องแต่งกายพื้นบ้านมารีได้รับการตกแต่งอย่างหรูหราด้วยการปัก งานปักมารีโบราณมีความหนาแน่นและชัดเจน ในสมัยโบราณ การเย็บปักถักร้อยทำหน้าที่ปกป้องและให้ผลผลิต โดยบ่งบอกถึงสถานะทางสังคมและเป็นของกลุ่มชาติพันธุ์ใดกลุ่มหนึ่ง

การประดับเสื้อของกลุ่มท้องถิ่นต่างๆ มีลักษณะเฉพาะตามประเพณีที่มีมายาวนาน เสื้อเชิ้ตสตรีของกลุ่มดินแดนต่าง ๆ ของ Meadow Mari ก็มีคุณสมบัติในการตกแต่งงานปักเช่นกัน การตกแต่งไม่เพียงแต่แตกต่างกันที่ตำแหน่งบนเสื้อเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการผสมสี ประเภทของด้าย และลวดลายการปักอีกด้วย เสื้อเชิ้ตผู้หญิงที่ตกแต่งอย่างหรูหราที่สุดของ Marieks ของเขต Tsarevokokshai ซึ่งการปักไม่เพียงวางอยู่บนหน้าอก ปลายแขนเสื้อ และชายเสื้อ เช่นเดียวกับบนเสื้อเชิ้ตของ Marieks ทุ่งหญ้าส่วนใหญ่ แต่ยังตลอดแขนเสื้อด้วย ตามแนวตะเข็บและด้านหลัง ในการตกแต่งเสื้อเชิ้ตดังกล่าว ผู้หญิง Mari ในเขตนี้ใช้เส้นด้ายขนสัตว์ย้อม ตรงกันข้ามกับผู้หญิง Mari ในเขต Urzhum ซึ่งตั้งแต่ไตรมาสแรกของศตวรรษที่ 19 แทนที่จะใช้ขนสัตว์ ผ้าไหมดิบ ย้อมที่บ้าน ใช้แล้ว. การตกแต่งเสื้อเชิ้ตด้วยริบบิ้น เปีย กระดุม และลูกปัด รวมถึงการจัดวางงานปักก็ถูกกำหนดโดยประเพณีที่มีมายาวนาน

หน่วยงานการศึกษาเทศบาลของ Krasnoufimsk

บ้านศิลปะสำหรับเด็ก

โรงเรียนศิลปะสำหรับเด็ก

ชุดประจำชาติมารีเป็นตัวอย่างมรดกทางศิลปะของประชาชน

งานการศึกษาและวิจัยในประวัติศาสตร์ศิลปะ

ผู้ดำเนินการ:

เปโตรวาโนวา จูเลีย

ชั้นเรียน OU หมายเลข 9 10

หัวหน้างาน:

ชูสติโควา วี.เอ.

พล.อ. เพิ่ม. อ๊าก ฉันไตรมาส หมวดหมู่

สถานที่ทำงานของดีดีที

ครัสนูฟิมสค์

การแนะนำ

แต่ละประเทศมีลักษณะเฉพาะของตนเองในด้านวัฒนธรรมทางวัตถุและจิตวิญญาณ พวกมันถูกเก็บรักษาไว้หลายวิธี แต่นอกเหนือจากสิ่งเหล่านี้ เนื่องจากความเหมือนกันของการพัฒนาทางเศรษฐกิจและโชคชะตาทางประวัติศาสตร์ ลักษณะทั่วไปหลายประการจึงถูกสร้างขึ้นในพื้นที่ต่าง ๆ รวมถึงเสื้อผ้าด้วย

ในงานผมตัดสินใจโชว์ความแปลกใหม่ของเสื้อผ้ามาริเพราะ... มีหมู่บ้านสัญชาตินี้หลายแห่งในพื้นที่ของเรา

วัตถุประสงค์ของงานคือเพื่อสำรวจประวัติศาสตร์และความหลากหลายของชุดมารี

1. ระบุลักษณะการแต่งกายของมารี ตลอดจนความเหมือนและความแตกต่างจากการแต่งกายของชนชาติอื่น

2. อิทธิพลของวัฒนธรรมอื่นและการพัฒนาอุตสาหกรรมที่มีต่อเสื้อผ้าของมารี

3. อธิบายเครื่องแต่งกายของมารี

4. ศึกษาวรรณกรรมเกี่ยวกับประวัติศาสตร์เชื้อชาติและการแต่งกาย

บทที่ 1 มารี - หนึ่งในผู้คนของ URAL กลาง

ในจังหวัดระดับการใช้งาน (ซึ่งรวมถึงภูมิภาค Sverdlovsk ในปัจจุบัน) ผู้คนที่พูดภาษาฟินแลนด์อาศัยอยู่: Udmurts, Komi, Mordovians, Mari; และกลุ่มเตอร์ก: Chuvash, Tatars, Bashkirs

ชาวมารีอาศัยอยู่ในเขต Kozmodemyansky และ Tsarevokokshay ของจังหวัด Kazan, เขต Yarensky และ Urzhum ของจังหวัด Vyatka รวมถึงจังหวัด Nizhny Novgorod, Perm และ Ufa ในส่วนสำคัญของดินแดนนี้ ชาวมารีตั้งรกรากอยู่ในแถบเดียวกับชาวรัสเซียและสัญชาติอื่น ๆ ของภูมิภาค

มารีแบ่งออกเป็นสามกลุ่มภาษาและวัฒนธรรม: ทุ่งหญ้า ภูเขา และตะวันออก ทุ่งหญ้ามารีครอบครองฝั่งซ้ายของแม่น้ำโวลก้า ภูเขามารีครอบครองฝั่งขวาหรือฝั่งภูเขาของแม่น้ำโวลก้า พวกเขาแตกต่างจาก Meadow Mari ในด้านวัฒนธรรมและชีวิตบางอย่าง โดยเฉพาะเสื้อผ้า

มารีตะวันออกไม่ได้เป็นกลุ่มพิเศษของชาวมารีและเป็นทุ่งหญ้าเดียวกับมารีที่ย้ายไปยังเทือกเขาอูราลในศตวรรษที่ 17-18 อย่างไรก็ตาม พวกเขายังคงเป็นตัวแทนของกลุ่มพิเศษที่มีลักษณะเฉพาะหลายประการในด้านเสื้อผ้าและวิถีชีวิต

เครื่องแต่งกายพื้นบ้านของ Mari มีคุณสมบัติทั่วไปหลายประการกับเครื่องแต่งกายของชนชาติอื่น ๆ ในภูมิภาคโวลก้า โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับเครื่องแต่งกายของ Chuvash, Mordovians และ Udmurts (ดูรูปที่แนบมา 1)

ผู้หญิง Mari เชี่ยวชาญศิลปะการทอผ้าและการเย็บปักถักร้อยขั้นสูงมายาวนาน เครื่องแต่งกายที่รอดมาจนถึงทุกวันนี้ทำให้ประหลาดใจกับสีสันของการตกแต่ง แต่ยังคงเป็นหนึ่งในตัวอย่างที่โดดเด่นของมรดกทางศิลปะของผู้คน

บทที่ 2 เสื้อผ้าบุรุษและสตรี

2.1 คุณสมบัติของเสื้อผ้าผู้ชาย

ส่วนประกอบหลักของเสื้อผ้าผู้ชายโบราณ ได้แก่ เสื้อเชิ้ตปักผ้าใบ กางเกงขายาวผ้าแคนวาส และผ้าคาฟตานผ้าใบในฤดูร้อน และผ้าคาฟตานในฤดูหนาว ในฤดูหนาวพวกเขาสวมเสื้อคลุมขนสัตว์ เสื้อเชิ้ตมีรูปทรงทู่และดูเหมือนของผู้หญิง แต่เย็บค่อนข้างสั้นกว่า ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 เสื้อเบลาส์เริ่มแพร่กระจายไปทุกที่แทนที่เสื้อเชิ้ตแบบเก่า การปักบนเสื้อเชิ้ตโบราณประดับที่คอปก หน้าอก และชายเสื้อด้านหน้า (ดูรูปภาคผนวก 2) โดยปกติจะไม่มีปกเสื้อ มีการทำปกเสื้อทางด้านขวาของหน้าอก มีการใช้เชือกเย็บแทนกระดุม การปักก็หลากหลาย การปักบนเสื้อเชิ้ตโบราณของ Meadow Mari นั้นดูหรูหราเป็นพิเศษ ลวดลายนี้ทำขึ้นด้วยการคลิกบ่อยกว่าทำด้วยผ้าขนสัตว์ และมีสามสีหลัก: ดำ แดง และเขียว เทคนิคการตัดเย็บโดดเด่นด้วยการเย็บแบบเฉียง (ดูรูปภาคผนวก 3)

การปักบนเสื้อเชิ้ตของ Mari ตะวันออกส่วนใหญ่ทำด้วยตะเข็บโค้งบน kumach เย็บบนผืนผ้าใบหรือผ้าผสม และผสมผสานกับการตกแต่งด้วยลูกปัด เหรียญ และกระดุม

กางเกงทำจากผ้าใบเนื้อหยาบและแข็ง มีลักษณะแบบเดียวกับของ Chuvash และ Tatar และผูกไว้ที่เอว ในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 พวกเขาเริ่มเย็บกางเกงจากผ้าหลากสีซึ่งมักเป็นลายทางสีน้ำเงิน สไตล์นี้เหมือนกับกางเกงของรัสเซีย แต่กลับเย็บเข็มขัดแทนเชือก อย่างไรก็ตาม คนสูงอายุยังคงสวมกางเกงผ้าใบสีขาวจนถึงศตวรรษที่ 20 กางเกงมักถูกซุกไว้ในโอคุจิ

ในช่วงฤดูร้อนพวกเขาสวมเสื้อเชิ้ตและกางเกงขายาว ("shobr", "shobyr") พร้อมระบายเหมือนชุดชั้นในของรัสเซีย

เสื้อผ้าฤดูหนาวคือผ้าคาฟทันและเสื้อโค้ทหนังแกะ

บนศีรษะของพวกเขา มารีสวมหมวกขนสัตว์ทำเอง สีดำหรือสีขาว โดยหงายปีกขึ้นและบางครั้งก็ลง ในหมู่บ้านใกล้หมู่บ้านตาตาร์พวกเขาสวมหมวกแบบตะวันออกทรงกลมที่มีปีกโค้งค่อนข้างกว้างคล้ายกับหมวกตาตาร์ในพื้นที่อื่น ๆ ผ้าโพกศีรษะของมารีมีลักษณะคล้ายกับคนบาป ในฤดูหนาวพวกเขามักจะสวมหมวกหนังลูกแกะสีขาวและเสื้อคลุมผ้าสีดำ

พวกเขาสวมรองเท้าบาสที่ทอจากป่านลินเด็นและโอคุจิสีขาวที่เท้า

เครื่องแต่งกายของผู้หญิงมีความซับซ้อนมากกว่าผู้ชาย (ดูรูปภาคผนวก 4.5) มีการตกแต่งเพิ่มเติม แต่ส่วนใหญ่จะเน้นย้ำองค์ประกอบของชุดสูทผู้ชาย ผ้าโพกศีรษะของผู้หญิงมีเอกลักษณ์เฉพาะเป็นพิเศษ ส่วนหลักของเครื่องแต่งกายของผู้หญิงก็เหมือนกับผู้ชาย เสื้อเชิ้ตที่ตกแต่งอย่างหรูหราด้วยการปัก กางเกงขายาว ผ้าใบคาฟตัน ด้านหน้า ผ้าโพกศีรษะ และรองเท้าบาส เครื่องแต่งกายมีชุดตกแต่งที่แตกต่างกัน - หน้าอกและเอว (ดูรูปภาคผนวก 6)

2.2. เสื้อผ้าผู้หญิง เสื้อเชิ้ตและกางเกง

เสื้อเชิ้ต (“tuvyr”, “tuchir”) ทำหน้าที่เป็นทั้งชุดชั้นในและเสื้อผ้าชั้นนอกแทนชุดเดรส ทรงเสื้อเป็นทรงตรงและทื่อ แผงหนึ่งที่โค้งงอพาดผ่านด้านหน้าและด้านหลังของเสื้อ แขนเสื้อตรงไม่มีข้อมือ เสื้อยาวถึงข้อเท้าแต่เมื่อสวมด้วยเข็มขัดก็จะยาวขึ้นไปถึงเข่าจนกลายเป็นอก เสื้อเชิ้ตแตกต่างกันในเรื่องการปักและการตัดเย็บปกเสื้อ ในบางสถานที่ Mari ทำกรีดตรงกลางหน้าอก บางแห่งก็กรีดทางด้านขวาเช่นเดียวกับเสื้อเชิ้ตผู้ชาย และด้วยเหตุนี้การปักหน้าอกที่อยู่ตามแนวการตัดจึงไม่สมมาตร ชายเสื้อตกแต่งด้วยลายทอหรืองานปัก

เสื้อเชิ้ตของชาวมารีตอนกลางและตะวันออกเฉียงใต้มีงานปักที่ร่ำรวยที่สุด งานปักนี้เป็นผ้าหนา ปูพรม และทำด้วยขนสัตว์ สีหลัก: สีแดงเข้ม และสีน้ำเงินเข้ม บางครั้งสีน้ำเงินก็กลายเป็นสีดำ มีการสร้างรูปทรงของการออกแบบ สีเหลืองและสีเขียวเป็นสีเพิ่มเติม

เสื้อของ Mari ตะวันออกค่อนข้างแตกต่างจากเสื้อทุ่งหญ้าและภูเขา ตัวอย่างเช่นพวกเขามักจะเย็บเสื้อเชิ้ตผู้หญิงไม่เพียง แต่จากผ้าใบสีขาวเท่านั้น แต่ยังเย็บจากผ้าหลากสีและแขนเสื้อจากผ้าโรงงานอีกด้วย การตัดเย็บยังสะท้อนถึงอิทธิพลของพวกตาตาร์และบัชคีร์ เสื้อ Mari ตะวันออกมักประกอบด้วยสองส่วน ส่วนบน (จนถึงความสูงของสะโพก) มีลักษณะคล้ายเสื้อคลุมและส่วนล่างกว้างขึ้นและประกอบด้วยแผงหลายแผ่นและเย็บผ้าโรงงานสีจีบที่ชายเสื้อ (ภาพที่ 7 ที่แนบมา) รอยกรีดที่หน้าอกตรง และคอเสื้อก็ยืนขึ้น แม้บางครั้งจะพับลงก็ตาม การตัดนั้นถูกตัดแต่งเป็นส่วนโค้งด้วยแถบวัสดุสีหลายแถบและริบบิ้นหลากสีเช่นเสื้อเชิ้ตของผู้หญิงตาตาร์และบัชคีร์และปกเสื้อก็ผูกด้วยริบบิ้น เสื้อเชิ้ตมักสวมโดยไม่คาดเข็มขัด

มีการปักบนเสื้อเชิ้ต Mari ตะวันออกน้อยกว่าเสื้อเชิ้ต Meadow มากและจะอยู่ที่หน้าอกและชายเสื้อ การปักบนเสื้อของจังหวัดเพิร์มเป็นแบบฉลุมีลวดลายชัดเจน สีถูกครอบงำด้วยโทนสีเข้ม - ดำ, แดงเข้ม, น้ำตาล (ดูรูปภาคผนวก 8)

ผู้หญิงมารีสวมกางเกง (“yalash”, “polash”) ไว้ใต้เสื้อ พวกเขาเย็บจากผ้าใบและในการตัดเย็บก็คล้ายกับ Chuvash เย็บเชือกไว้ที่ขอบด้านบนของกางเกง ผู้หญิงมารีตะวันออกก็สวมกางเกงขายาวเช่นกัน แต่ตัดเย็บจากผ้าหลากสีเช่นเดียวกับเพื่อนบ้านของพวกเขาคือบาชเคอร์

ผู้หญิง Mari สวมผ้ากันเปื้อน (onchalosaki) ทับเสื้อ The Meadows เย็บผ้ากันเปื้อนจากผ้าใบโดยไม่มีอกและตกแต่งด้วยงานปัก ชาวตะวันออกและชาวภูเขาสวมผ้ากันเปื้อนที่มีหน้าอก ครั้งแรกมักจะเย็บจาก motley สีและอย่างหลังจากผ้าสีขาวคุณภาพดีและไม่เพียง แต่มีหน้าอกเท่านั้น แต่ยังมีปีกด้วย (เช่น Chuvash) ผ้ากันเปื้อนที่มีเต้านมก็ตกแต่งด้วยงานปักและประดับด้วยลูกไม้ . ทันทีที่การปักหน้าอกบนเสื้อเชิ้ตเริ่มหายไป ความต้องการผ้ากันเปื้อนพร้อมเอี๊ยมก็เกิดขึ้น

2.3. เสื้อแจ๊กเก็ตของมารี

ในฐานะที่เป็นเสื้อผ้าฤดูร้อนด้านนอก ผู้หญิง Mari ใช้เสื้อผ้าผ้าใบในรูปแบบของ caftan ที่แกว่งไปมา ("shovyr", "shobr") ในบรรดาสตรีมารีตะวันออก เสื้อคลุมฤดูร้อนมีลักษณะคล้ายเสื้อชั้นในสตรีของบัชคีร์และตาตาร์ พวกเขาเย็บที่เอวด้วยเวดจ์บางครั้งก็ไม่มีแขนเสื้อ มีคาฟตันที่ทำด้วยผ้าสีขาว สีดำ และสีเขียว (ดูรูปภาคผนวก 9) คาฟตันสีเขียวเป็นชุดแต่งงานสำหรับเจ้าสาวและแม่สื่อ

ในฤดูใบไม้ร่วง ผู้หญิงจะสวมชุดคาฟตันที่ทำจากผ้าใบพื้นบ้านซึ่งมีสีขาว สีเทา และสีน้ำตาล คอเสื้อเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าหรือวงรี ประดับด้วยสีแดง และบางครั้งก็ประดับด้วยลูกปัดและเหรียญเล็กๆ

ในฤดูหนาว ผู้หญิง Mari สวมเสื้อคลุมหนังแกะ (“uzhga”) ที่มีทรงเดียวกับผ้าคาฟตานที่มีรอยพับ

แจ๊กเก็ตของ Ural Mari ไม่ได้แตกต่างจากเสื้อผ้าของ Volga Mari ผู้หญิงเย็บ caftans ที่แกว่งไปมา - "elan" จากผ้าซาตินสีดำโดยผ่าหลังและจับจีบที่เอว (ดูรูปภาคผนวก 10) ชายเสื้อและด้านข้างของเอลานถูกขลิบด้วยริบบิ้นสี ในระหว่างการสวดมนต์พวกเขาสวมชุดคาฟตันอีกอัน - "โชเบอร์", "โชวีร์" - ทำจากผ้าใบสีขาว

2.4. หมวกผู้หญิง

ผ้าโพกศีรษะของผู้หญิงมารีที่แต่งงานแล้วมีรูปร่างและวิธีการสวมใส่ที่แตกต่างกันมาก

ผ้าโพกศีรษะที่เรียกว่า "shimaksh" สวมใส่โดยทุ่งหญ้าและผู้หญิง Mari ตะวันออกที่อาศัยอยู่ในอาณาเขตของสายบังเหียน Urtum, Elabuga, Birsky และ Krasnoufimsky

Shimaksh อาจเป็นผ้าโพกศีรษะดั้งเดิมที่สุดของสตรี Mari มันเป็นผืนผ้าใบรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้ามุมหนึ่งซึ่งด้านแคบด้านหนึ่งถูกยึดและเป็นรูปสามเหลี่ยมซึ่งสวมหมวกไว้บนหัว (ดูรูปภาคผนวก 11) ผืนผ้าใบทั้งหมดปักด้วยด้ายหรือผ้าไหมและขอบล่างของ shimaksh ซึ่งลงไปด้านหลังก็ถูกตัดแต่งด้วยขนแกะด้วย Shimaksh ถูกยึดไว้บนศีรษะด้วยความช่วยเหลือของหมวกเปลือกไม้เบิร์ชซึ่งในทางกลับกันก็สวมผมที่บิดเป็นเกลียว ผู้หญิงในทุ่งหญ้ามารีสวมชิมัคช์บนกระหม่อม ในขณะที่ผู้หญิงมารีตะวันออกสวมชิมัคช์เกือบบนหน้าผาก Shimaksh ถูกคลุมด้วยผ้าพันคอผ้าใบหรือผ้าพันคอ (“ pylyshmovich”)

นอกจากผ้าพันคอผ้าใบตามปกติแล้ว พวกเขายังสวม "โซลิก" ซึ่งเป็นผ้าคาดผมทรงแคบปลายปักอีกด้วย Solyk สวมใส่โดยสตรีสูงวัย Mari เมื่อพวกเขาไปสวดมนต์ เด็กผู้หญิงเดินโดยเปิดศีรษะหรือสวมผ้าคลุมศีรษะและบางครั้งก็สวมหมวกทาคิยะ

ผู้หญิงที่แต่งงานแล้วสวมผ้าโพกศีรษะแหลม “shnashobycho” มันดูคล้ายกับผ้าโพกศีรษะของ shimaksh ผ้าโพกศีรษะที่แหลมคมห้อยอยู่เหนือหน้าผาก และผ้าเช็ดตัวด้านล่างลงไปด้านหลัง ด้านนอกคลุมด้วยลวดลายปัก เหรียญ เปลือกหอย และลูกปัดก็ถูกเย็บที่นี่เช่นกัน ปัจจุบัน “shnashobycho” เลิกใช้ในชีวิตประจำวันและสวมใส่เฉพาะในวันหยุดสำคัญๆ เท่านั้น ในชีวิตประจำวันมักเรียกว่า "shlyk" คำนี้ยืมมาจากพวกตาตาร์

สวมผ้าพันคอสี่เหลี่ยมที่ทำจากผ้าใบบาง “โซลิก” ทับ “shnashhobycho” (ดูรูปภาคผนวก 12) ก่อนที่จะใส่โซลิค มันถูกงอในแนวทแยงมุม ผ้าพันคอที่อยู่ด้านนอกตกแต่งด้วยงานปัก ลูกปัด ลูกปัด เหรียญ และริบบิ้นสีแดง Solyk มักสวมใส่ในระหว่างงานแต่งงานและงานศพ มันเป็นสมบัติล้ำค่าและสืบทอดจากรุ่นสู่รุ่น

2.5. ของตกแต่ง

จากการตกแต่งสามารถแยกแยะได้เพียงบางส่วนที่พบบ่อยที่สุดเท่านั้น มีการใช้ลูกปัด, ลูกปัด, เปลือกหอยคาวรี, เหรียญและโทเค็น, ลูกปัดและกระดุม เครื่องประดับศีรษะประกอบด้วยการถักเปียในรูปแบบของจี้ที่ทำจากเหรียญ ลูกปัด และเปลือกหอย

มารีสวมต่างหูขนาดใหญ่ที่ทำจากลวดดัดเป็นรูปเครื่องหมายคำถาม โดยมีลูกปัดร้อยอยู่ที่ปลายล่าง ต่างหูติดเปลือกหอยอันมีค่า ของตกแต่งอื่นๆ ที่น่าสังเกต ได้แก่ ทับทรวงที่ทำจากเหรียญและลูกปัด (“ยากา”) นักวิจัยบางคนเชื่อว่า Yags ถูกยืมมาจากประชากรเตอร์ก แต่จะเป็นการยากที่จะตัดสินหรือไม่ ชาวมารียังสวมสร้อยคอหลายแบบและหนังสี่เหลี่ยมประดับด้วยเหรียญและลูกปัดเล็ก ๆ - (“ shirkama”, “ pochkama”) ใกล้กับเครื่องประดับของผู้หญิง Chuvash

นอกจากนี้โซ่โลหะ ("gaitans") เชือกที่ทำจากลูกปัด ("shiran krestyl") ที่มีไม้กางเขนห้อยอยู่ตลอดจนแถบผ้าใบที่มีเหรียญเย็บอยู่เป็นเรื่องธรรมดา มีการตกแต่งเข็มขัดต่างๆ เข็มขัดทอเอง มักทำจากขนแกะสีแดง มีจี้ที่ปลายทำจากเปลือกหอย กระดุม และเหรียญ เครื่องประดับทั่วไปสำหรับผู้หญิงคือสายรัดหูพร้อมเหรียญและห่าน - "korzh" กำไล - "kidshal" และแหวน "shergash"

2.6. รองเท้า

รองเท้าบาสสานตรงที่มีหัวเล็กและจีบเป็นรองเท้าสวมเป็นรองเท้า ขาถูกพันด้วยผ้าพันเท้าซึ่งทำจากผ้าขาวและดำ ในวันหยุดพวกเขาจะสวมโอนุจิ โดยประดับตามขอบด้านยาวด้านหนึ่งด้วยลูกปัด กระดุม และโล่ รองเท้าหนังไม่ค่อยแพร่หลายในศตวรรษก่อนหน้าที่ผ่านมา มีเพียงมาริผู้มั่งคั่งเท่านั้นที่สวมมัน ปัจจุบันในหมู่บ้านมารีพวกเขาสวมกาโลเช่ซึ่งก่อนหน้านี้ถือเป็นรองเท้าของมารีผู้ร่ำรวย รองเท้าฤดูหนาวเป็นรองเท้าบูทจากช่างฝีมือท้องถิ่น

บทสรุป

ในงานนี้ ฉันตรวจสอบเสื้อผ้าของชาวมารีที่อาศัยอยู่ในเทือกเขาอูราลตอนกลาง

ขณะศึกษาวรรณกรรมฉันพบว่าเครื่องแต่งกายของมารีมีลักษณะเป็นของตัวเอง พวกเขาแตกต่างจากเสื้อผ้าของชนชาติอื่นที่อาศัยอยู่ใกล้ชิดกับมารี แต่ถึงกระนั้นความใกล้ชิดของพวกเขาก็มีอิทธิพลอย่างมากต่อความคิดริเริ่มของเครื่องแต่งกายของมารี โดยพื้นฐานแล้วเครื่องแต่งกายของพวกตาตาร์, บาชเคอร์, อุดมูร์ตและรัสเซียมีอิทธิพลอย่างมากต่อเสื้อผ้าของมารี

นอกจากนี้ ฉันพบว่าเมื่อเวลาผ่านไป ด้วยการแนะนำและการค้นพบใหม่ๆ ในอุตสาหกรรมสิ่งทอและงานฝีมือ การเปลี่ยนแปลงก็เกิดขึ้นกับเสื้อผ้าของประเทศนี้ด้วย

น่าเสียดายที่เมื่อเวลาผ่านไป ประสบการณ์ที่ส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่นก็สูญหายไปในหมู่บ้านมารี “การแปรสภาพเป็นรัสเซีย” ของชาวมารีกำลังค่อยๆ เกิดขึ้น ขนบธรรมเนียมและประเพณีไม่ได้รับการหยิบยกขึ้นมาจากคนรุ่นใหม่ การสร้างเครื่องแต่งกายต้องใช้ความอดทน ทักษะ และความรู้อย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับประเพณี เมื่อเวลาผ่านไปอาจเกิดขึ้นได้ว่าชุดประจำชาติจะไม่ถูกสร้างขึ้นอีกต่อไปและจะคงอยู่เฉพาะในเอกสารและความทรงจำของประชาชนเท่านั้น

ข้อมูลอ้างอิง

1. V.N. เสื้อผ้าชาวนาของประชากรยุโรปรัสเซีย (XIX - ต้นศตวรรษที่ XX) ประชาชนในภูมิภาคโวลก้าตอนกลางและอูราล – อ.: สำนักพิมพ์ "โซเวียตรัสเซีย", 2514

2. N.M. Kalashnikova เสื้อผ้าของชาวสหภาพโซเวียต – อ.: “ดาวเคราะห์”, 2533.

3. G.N.Chagin ผู้คนและวัฒนธรรมของเทือกเขาอูราลในศตวรรษที่ XIX-XX – เอคาเทรินเบิร์ก: “โสกราตีส”, 2545.

อภิธานศัพท์

1. Gaitans - โซ่โลหะ

2. คนบาป - ผ้าโพกศีรษะ;

3. Elan - สวิง caftan

4. Kidshall - สร้อยข้อมือ;

5. Korzh – จี้หูพร้อมเหรียญและขนห่าน

6. โอนุจิ – รองเท้า;

7. Onchalosaki – ผ้ากันเปื้อน;

8. Pylyshmovich - ผ้าพันคอผ้าใบหรือผ้าพันคอ

9. Solyk – ผ้าพันแผลส่วนหน้าแคบ

10. ทาคิยา – แคป;

11. Tyvyr (ทูชีร์) – เสื้อเชิ้ต;

12. Uzhga – เสื้อหนังแกะ;

13. เชอร์กาช – แหวน;

14. Shimaksh – ผ้าโพกศีรษะ;

15. Shiran kresttkyl – เชือกทำจากลูกปัด

16. Shirkama (pochkama) – หนังสี่เหลี่ยมขลิบด้วยเหรียญและลูกปัด

17. ชนาโชบิโช – ผ้าโพกศีรษะ;

18. Shobr (shovyr) – ชุดผ้าใบ;

19. Yaga – ทับทรวงทำจากเหรียญและลูกปัด

20. Janash, yolash - กางเกง

แอปพลิเคชัน

ชาวมารีอาศัยอยู่ในอดีตเขต Kozmodemyansky และ Tsarevokokshay ของจังหวัด Kazan, เขต Yaransky และ Urzhum ของจังหวัด Vyatka รวมถึงจังหวัด Nizhny Novgorod, Perm และ Ufa
มารีแบ่งออกเป็นสามกลุ่มภาษาและวัฒนธรรม: ทุ่งหญ้า ภูเขา และตะวันออก ทุ่งหญ้ามารีครอบครองฝั่งซ้ายของแม่น้ำโวลก้า ภูเขามารีครอบครองฝั่งขวาหรือฝั่งภูเขาของแม่น้ำโวลก้า พวกเขาแตกต่างจาก Meadow Mari ในเรื่องภาษาถิ่น ลักษณะบางอย่างของวัฒนธรรมและชีวิต โดยเฉพาะเสื้อผ้า
มารีตะวันออกไม่ได้เป็นกลุ่มภาษาพิเศษของชาวมารีและเป็นทุ่งหญ้าเดียวกับมารีที่ย้ายไปยังเทือกเขาอูราลในศตวรรษที่ 17-18 อย่างไรก็ตาม พวกเขายังคงเป็นตัวแทนของกลุ่มชาติพันธุ์พิเศษ
เครื่องแต่งกายพื้นบ้านของ Mari มีคุณสมบัติทั่วไปหลายประการกับเครื่องแต่งกายของชนชาติอื่น ๆ ในภูมิภาคโวลก้า โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับเครื่องแต่งกายของ Chuvash, Mordovians และ Udmurts
เครื่องแต่งกายที่รอดมาจนถึงทุกวันนี้ทำให้ประหลาดใจกับสีสันของการตกแต่ง แต่ยังคงเป็นหนึ่งในตัวอย่างที่โดดเด่นของมรดกทางศิลปะของผู้คน
ใช้ผ้าลินินและผ้าใบป่านมาทำชุดมารี สตรีชาวมารีเคยเป็นและยังคงเป็นช่างปักที่มีทักษะ การปักเป็นพรมที่มีความหนาแน่นสูง ทำด้วยตะเข็บก้าน การปักครอสติชที่ซับซ้อน และการเย็บผ้าซาตินสองด้าน เครื่องประดับเป็นรูปทรงเรขาคณิตและไม่ค่อยมีดอกไม้ บ่อยครั้งที่รูปแบบประกอบด้วยสัญลักษณ์สุริยจักรวาล สวัสดิกะ เพชร วงกลม และดอกกุหลาบ สีหลักคือสีแดง สีน้ำเงิน และสีดำ ใช้ในการร่างโครงร่าง สีเหลืองสีเขียวสีชมพูสีขาวเป็นสีเพิ่มเติม ลูกปัด เลื่อม และเหรียญถูกเย็บลงบนงานปัก นอกจากนี้ยังใช้จีบ ถักเปีย ริบบิ้น และลูกไม้ในการตกแต่งอีกด้วย ลักษณะเฉพาะของการปักแบบมารีคือช่างฝีมือหญิงปักจากด้านผิดของผ้าและได้ลวดลายที่ด้านหน้า
ส่วนประกอบหลักของเสื้อผ้าผู้ชายโบราณ ได้แก่ เสื้อเชิ้ตปักผ้าใบ กางเกงขายาวผ้าแคนวาส และผ้าคาฟตานผ้าใบในฤดูร้อน และผ้าคาฟตานในฤดูหนาว ในฤดูหนาวพวกเขาสวมเสื้อคลุมขนสัตว์ เสื้อเชิ้ตมีรูปทรงทู่และดูเหมือนของผู้หญิง แต่เย็บค่อนข้างสั้นกว่า
การปักก็หลากหลาย การปักบนเสื้อเชิ้ตโบราณของ Meadow Mari นั้นดูหรูหราเป็นพิเศษ ลวดลายนี้ทำขึ้นด้วยการคลิกบ่อยกว่าทำด้วยผ้าขนสัตว์ และมีสามสีหลัก: ดำ แดง และเขียว เทคนิคการตัดเย็บโดดเด่นด้วยการเย็บเฉียง การปักบนเสื้อเชิ้ตของ Mari ตะวันออกส่วนใหญ่ทำด้วยตะเข็บโค้งบน kumach เย็บบนผืนผ้าใบหรือผ้าผสม และผสมผสานกับการตกแต่งด้วยลูกปัด เหรียญ และกระดุม
กางเกงทำจากผ้าใบเนื้อหยาบและแข็ง มีลักษณะแบบเดียวกับของ Chuvash และ Tatar และผูกไว้ที่เอว ในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 พวกเขาเริ่มเย็บกางเกงจากผ้าหลากสีซึ่งมักเป็นลายทางสีน้ำเงิน สไตล์นี้เหมือนกับกางเกงของรัสเซีย แต่กลับเย็บเข็มขัดแทนเชือก อย่างไรก็ตาม คนสูงอายุยังคงสวมกางเกงผ้าใบสีขาวจนถึงศตวรรษที่ 20 กางเกงมักถูกซุกไว้ในโอคุจิ
ในช่วงฤดูร้อนพวกเขาสวมชุดผ้าแคนวาส (“shovyr”) เหนือเสื้อเชิ้ตและกางเกงโดยมีระบายเหมือนเสื้อชั้นในของรัสเซีย เสื้อผ้าฤดูหนาวคือผ้าคาฟทันและเสื้อโค้ทหนังแกะ
บนศีรษะของพวกเขา มารีสวมหมวกขนสัตว์ถักที่บ้าน สีดำหรือสีขาว โดยมีปีกหมวกโค้งขึ้นและบางครั้งก็ลง พวกเขาสวมรองเท้าบาสที่ทอจากป่านลินเด็นและโอนูจิสีขาวที่เท้า
การแต่งกายของผู้หญิงมีความซับซ้อนมากกว่าการแต่งกายของผู้ชาย มีการตกแต่งเพิ่มเติม แต่ส่วนใหญ่จะเน้นย้ำองค์ประกอบของชุดสูทผู้ชาย ผ้าโพกศีรษะของผู้หญิงมีเอกลักษณ์เฉพาะเป็นพิเศษ ส่วนหลักของเครื่องแต่งกายของผู้หญิงก็เหมือนกับผู้ชาย เสื้อเชิ้ตที่ตกแต่งอย่างหรูหราด้วยการปัก กางเกงขายาว ผ้าใบคาฟตัน ด้านหน้า ผ้าโพกศีรษะ และรองเท้าบาส เครื่องแต่งกายตกแต่งด้วยชุดตกแต่งที่แตกต่างกัน - หน้าอกและเอว
เครื่องแต่งกาย Mari ของผู้หญิงประกอบด้วยเสื้อเชิ้ตผ้าใบยาว (“tuvyr”) ซึ่งทำหน้าที่เป็นทั้งชุดชั้นในและแจ๊กเก็ต เสื้อเชิ้ตที่เก่าแก่ที่สุดทำจากผ้าใบสีขาว ต่อมาใช้ลายตารางหมากรุกเล็กสีแดงและสีน้ำเงิน และผ้าฝ้ายธรรมดา ชุดนี้เสริมด้วยการตกแต่งหน้าอก yaga เข็มขัด (“ ұshtѧ”) และผ้ากันเปื้อน (“ onchalasakysh”) แจ๊กเก็ตเป็นตะเข็บซึ่งเป็นชุดคาฟทันสวิงฤดูร้อนที่ทำจากผ้าใบโฮมสปันสีขาว ผ้าโพกศีรษะ - bashlyk หรือ shymaksh - เป็นผืนผ้าใบสี่เหลี่ยมมุมซึ่งด้านแคบด้านใดด้านหนึ่งถูกยึดและก่อตัวเป็นรูปสามเหลี่ยมซึ่งเมื่อสร้างหมวกแล้ววางบนหัว ส่วนที่แหลมโผล่ออกมาเหนือหน้าผาก ส่วนล่างคล้ายผ้าขนหนู ลงมาที่ด้านหลังศีรษะจนถึงไหล่ Byshlyk สวมใส่โดยเจ้าสาวในวันแต่งงานครั้งแรกของเธอ ผ้าพันคอไหล่สามเหลี่ยม (“โซลิค”) ตกแต่งด้วยขอบ การถักเปีย การปักอันงดงาม จี้ลูกปัด และเลื่อมที่ปลายด้านกว้าง Solyk สวมใส่สำหรับงานแต่งงานและวันหยุดเท่านั้น
ผู้ชายสวมเสื้อเชิ้ตแบบทูนิค (“ทูวีร์”) ซึ่งสั้นกว่าผู้หญิงเล็กน้อย เสื้อเชิ้ตยังตกแต่งด้วยงานปัก ลูกปัด และเหรียญ
ในฐานะรองเท้าพวกเขาสวมรองเท้าบาส (“ yidal”) ที่ทอแบบตรงโดยมีหัวเล็กและจีบแบบจีบ รองเท้า Mari bast มีนิ้วเท้าที่มีมุมแหลมซึ่งทำให้แตกต่างจากรองเท้ารัสเซียที่มีนิ้วเท้ากลม ขาถูกพันด้วยผ้าพันเท้าทำจากผ้าสีขาวและสีดำ (“yshtyr”, “vurgyshtyr”) ในวันหยุดพวกเขาจะสวมโอนุจิ โดยประดับตามขอบด้านยาวด้านหนึ่งด้วยลูกปัด กระดุม และโล่ รองเท้าหนังไม่ค่อยแพร่หลายในศตวรรษก่อนหน้าที่ผ่านมา มีเพียงมาริผู้มั่งคั่งเท่านั้นที่สวมมัน ปัจจุบันในหมู่บ้านมารีพวกเขาสวมกาโลเช่ซึ่งก่อนหน้านี้ถือเป็นรองเท้าของมารีผู้ร่ำรวย รองเท้าฤดูหนาวเป็นรองเท้าบูทจากช่างฝีมือท้องถิ่น
ปัจจุบันเครื่องแต่งกายประจำชาติของ Mari ยังไม่สูญเสียความเกี่ยวข้องและยังคงรักษาคุณค่าประจำตัวเอาไว้
ตั้งแต่ปี 1990 มีสตูดิโอเย็บปักถักร้อยแบบดั้งเดิมของ Mari ในเมือง Zvenigovo, หมู่บ้าน Medvedevo, หมู่บ้าน Chodrayal, เขต Morkinsky และหมู่บ้าน Shorunzha ซึ่งช่างฝีมือเย็บเสื้อผ้าพื้นบ้าน ทอผ้า และสร้างเครื่องแต่งกายสมัยใหม่ที่มีองค์ประกอบของการเย็บปักถักร้อยแบบดั้งเดิม ที่สตูดิโอเหล่านี้ ทุกคนจะได้รับการฝึกอบรมด้านศิลปะประยุกต์ประเภทต่างๆ
เสื้อผ้าทันสมัยพร้อมงานปักประจำชาติใน Yoshkar-Ola สามารถซื้อได้ที่ Sayver atelier
คณะกรรมการสาธารณรัฐมารีเอลด้านการท่องเที่ยว

ดินแดนหลักที่ชาวมารีอาศัยอยู่คือบริเวณที่ไหลผ่านของแม่น้ำโวลก้าและแควทางซ้ายของมันชื่อเวตลูกา ชาวฟินโน-อูกริกกลุ่มนี้กระจัดกระจายไปทั่วภูมิภาคและสาธารณรัฐใกล้เคียง โดยมีตัวแทนจำนวนมากในเทือกเขาอูราล เครื่องแต่งกาย Mari เป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มเครื่องแต่งกายประจำชาติของชาวภูมิภาคโวลก้า

โครงสร้างทางชาติพันธุ์

เช่นเดียวกับกลุ่มชาติพันธุ์ทุกกลุ่ม ชาวมารีถูกแบ่งออกเป็นกลุ่มบางกลุ่ม ซึ่งมักจะเกี่ยวข้องกับสถานที่ที่คุณอาศัยอยู่ สามารถแบ่งดิวิชั่นหลักได้สามส่วน: ทุ่งหญ้า (มีจำนวนมากที่สุด) ภูเขาและมารีตะวันออก คนแรกครอบครองการแทรกแซง Volga-Vyatka ครั้งที่สองอาศัยอยู่ทางตะวันตกของสาธารณรัฐ Mari El คนที่สามเป็นทายาทของผู้อพยพจากภูมิภาคโวลก้าไปยังภูมิภาคตะวันออก - Bashkiria และ Urals การแต่งกายมารีของแต่ละกลุ่มก็มี แต่รายละเอียดหลักของการแต่งกายจะเหมือนกันทุกประการ ยิ่งกว่านั้นเครื่องแต่งกายชายและหญิงของคนกลุ่มนี้ในสมัยโบราณมีความแตกต่างกันเฉพาะในการตกแต่งเท่านั้น

เสื้อผ้าที่เหมาะกับทุกเพศ

ส่วนประกอบหลักของเครื่องแต่งกายมีดังนี้: เสื้อเชิ้ตและกางเกงขายาว, เข็มขัดพร้อมจี้และผ้าโพกศีรษะ, รองเท้าบาสต์และผ้าใบหรือโอนูจิทำด้วยผ้าขนสัตว์ วันหยุดก็ใส่รองเท้าหนัง แต่การตัดเย็บของชุดเทศกาลนั้นเหมือนกับชุดประจำวันโดยสิ้นเชิง และมีเพียงการตกแต่งเท่านั้นที่ทำให้เขาดูหรูหรา ผู้ชาย Mari ส่วนใหญ่ทำงานในห้องน้ำ ซึ่งอำนวยความสะดวกในการติดต่อกับเพื่อนบ้าน ดังนั้นเครื่องแต่งกายของผู้ชาย Mari จึงดูคล้ายกับเครื่องแต่งกายประจำชาติของรัสเซีย ต่อมาสินค้าที่ผลิตจากโรงงานเริ่มปรากฏให้เห็นในชุดเครื่องแต่งกายของผู้ชาย แต่จนถึงช่วงทศวรรษที่ 30 ของศตวรรษที่ผ่านมา ลักษณะเฉพาะของชาติได้แสดงออกมาทั้งในด้านการตัดและการตกแต่ง และในการสวมใส่องค์ประกอบบางอย่างของเสื้อผ้า

กำหนดโดยสภาพชีวิต

เครื่องแต่งกายของประเทศใดๆ ก็ตามถูกสร้างขึ้นภายใต้อิทธิพลของปัจจัยหลายประการ เช่น สภาพเศรษฐกิจสังคม ประวัติศาสตร์ และสภาพภูมิอากาศ ปัจจัยด้านแรงงานที่มีอยู่มีบทบาทสำคัญ ดังนั้น การตัดเสื้อทูนิคจึงอธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าผ้าที่ทอด้วยเครื่องทอผ้าที่บ้านนั้นพับไว้เหนือไหล่และมีการตัดช่องสำหรับศีรษะ ผ้าถูกเย็บที่ด้านข้างโดยไม่ตัดช่องแขนออก งอตามยาว ทำให้เกิดแขนเสื้อ ในระยะแรกจะทอผ้าตามความยาวของตัวเสื้อและแขนเสื้อ เครื่องแต่งกาย Mari แบ่งออกเป็นเสื้อผ้าประจำวัน งานรื่นเริง และพิธีกรรม แน่นอนว่าชุดแต่งงานของเจ้าสาวนั้นสวยที่สุด ได้รับการตกแต่งอย่างหรูหราด้วยการเย็บปักถักร้อย, ถักเปีย, ถักเปีย, ลูกปัด, เปลือกหอยมุก, ขนสัตว์และทุกสิ่งที่จินตนาการของช่างฝีมือหญิงแนะนำ แต่ยึดมั่นในมาตรฐานอย่างเคร่งครัด สีของเสื้อผ้ามารีจะเป็นสีขาวเป็นหลัก ชุดมาริ (แนบรูป) ใส่สบายและสนุกสนาน

คุณสมบัติที่โดดเด่น

ดังที่ได้กล่าวไว้ข้างต้น องค์ประกอบหลักของเครื่องแต่งกายประจำชาตินั้นถูกกำหนดโดยสภาพธรรมชาติและสภาพภูมิอากาศ ดังนั้นนอกเหนือจากส่วนที่กล่าวมาข้างต้นของชุดแล้ว องค์ประกอบยังรวมถึงคาฟตานเดมี่ซีซั่น (ไมเซอร์) เสื้อคลุมขนสัตว์ (uzhga) รองเท้าฤดูหนาว และผ้าโพกศีรษะ สินค้าเหล่านี้มีการตัดที่แตกต่างกัน - หลังตรงและตัดที่เอว ควรสังเกตว่ากลุ่มย่อยทั้งหมดมีรายละเอียดที่แตกต่างกัน - บางแห่งที่ด้านหลังเป็นรูปสี่เหลี่ยมคางหมู, เวดจ์ถูกแทรก, รูปร่างของปกเสื้อแตกต่างกัน สิ่งนี้ใช้ไม่เพียงกับแจ๊กเก็ตเท่านั้น ตัวอย่างเช่น เสื้อตัว (ทูเวียร์) ของทุ่งหญ้า ภูเขา และมารีตะวันออก ต่างกันตรงตำแหน่งของรอยตัดที่คอและความยาวของเสื้อ

สูทผู้ชาย

ตั้งแต่สมัยโบราณ เครื่องแต่งกาย Mari แบบดั้งเดิมสำหรับผู้ชายได้รวมเอา tuvyr (เสื้อเชิ้ต) ซึ่งมีความยาวต่ำกว่าเข่า แต่เมื่อถึงปลายศตวรรษที่ 19 ก็มาถึงตรงกลางต้นขาเท่านั้น กางเกง (yolash) ก็แตกต่างกันเช่นกัน - ในบรรดาทุ่งหญ้าและภูเขานั้นเย็บด้วยขั้นบันไดแคบและในบรรดาแบบตะวันออก - ด้วยขั้นบันไดที่กว้างซึ่งมั่นใจได้ด้วยการตัดหรือเป้าเสื้อกางเกง

เสื้อผ้าในชีวิตประจำวันทำจากผ้าใบบ้านสีขาว (vyner) ซึ่งทอจากป่านหรือทอจากผ้าลินินไม่บ่อยนัก ในการทำรองเท้า มีการใช้หนังสัตว์สีแทน แป้งและขนสัตว์ ลักษณะเฉพาะคือแบบมารีที่ทำด้วยไม้เจ็ดตัว จีบ (เชือกพันรอบขา) ทำจากวัสดุชนิดเดียวกัน

โอนุจิสวมผ้าแคนวาสในฤดูร้อนและสวมเสื้อผ้าในฤดูหนาว ในสภาพอากาศที่รุนแรงยิ่งขึ้น มีการสวมรองเท้าบูทสักหลาด หมวกของผู้ชายส่วนใหญ่ก็ทำจากผ้าสักหลาดซึ่งมีรูปทรงต่างกัน ต่อมาเครื่องแต่งกาย Mari แบบดั้งเดิมได้รับการเสริมอย่างกลมกลืนด้วยรองเท้าบูทและหมวกแก๊ปอุตสาหกรรม ควรเพิ่มว่าช่องเปิดทั้งหมดของเสื้อกล้าม (คอเสื้อ ปลายแขน ชายเสื้อ) จำเป็นต้องตกแต่งด้วยเครื่องประดับ มันมีคาถาจากมันปักหรือถักเปีย

คุณสมบัติของชุดสูทผู้หญิง

เช่นเคย เครื่องแต่งกายของผู้หญิงที่มีความโดดเด่นด้วยความสวยงามและเอกลักษณ์เฉพาะตัว สมควรได้รับคำพิเศษ เครื่องแต่งกายของชาวภูมิภาคโวลก้าโดยเฉพาะ Mari นอกเหนือจากการตัดเย็บแบบเฉพาะแล้วยังมีคุณสมบัติอื่น ๆ ของรัสเซียตอนกลางนั่นคือวัสดุที่ใช้ทำเสื้อผ้า (ป่านและผ้าลินิน, การพนัน, ผลิตภัณฑ์สักหลาด) การใช้เปลือกหอยแม่น้ำในเครื่องประดับใกล้กับไข่มุกแม่น้ำเหนือ เสื้อกล้ามรุ่น Mari ซึ่งเป็นลักษณะของภูมิภาคโวลก้าทั้งหมดในชุดของผู้หญิงมีความแตกต่างกันที่แขนเสื้อและชายเสื้อ เครื่องแต่งกายโดยรวมไม่เหมือนเครื่องแต่งกายอื่นๆ ได้รับการตกแต่งอย่างหรูหราด้วยการปักลาย Mari (tur) อันเป็นเอกลักษณ์ ซึ่งมีความหนาแน่นสูงและชัดเจน นอกจากนี้ยังมีข้อมูลเกี่ยวกับพนักงานต้อนรับ - เธออยู่ในกลุ่มชาติพันธุ์บางกลุ่ม บางครั้งด้านหลังของชุดก็ถูกคลุมด้วยงานปักด้วย และแน่นอนว่าแต่ละกลุ่มของมารีในท้องถิ่นก็มีรูปแบบ รูปร่าง และตำแหน่งการปักที่แตกต่างกัน

เครื่องประดับ - “จดหมายจากอดีต” และเครื่องราง

สีของขนสัตว์หรือผ้าไหมที่ใช้ปักส่วนใหญ่เป็นสีแดงและสีน้ำตาลทั้งหมด เครื่องแต่งกายของชาวภูมิภาคโวลก้า รวมถึงชาวมารี ถือเป็นองค์ประกอบที่สดใสและสำคัญของวัฒนธรรมประจำชาติ มีข้อมูลที่มีค่าที่สุดเกี่ยวกับคนกลุ่มนี้ เนื่องจากย้อนกลับไปในสมัยก่อนประวัติศาสตร์เมื่อภาพวาดแรกปรากฏขึ้น ค่อยๆ กลายเป็นเครื่องประดับที่สามารถบอกได้ว่าชาวพื้นเมืองกลัวอะไร พวกเขากำลังทำอะไร และอยู่รอบตัวพวกเขาอย่างไร

รายละเอียดที่สำคัญที่สุด

นอกจากความยาวและคัตติ้งของชายเสื้อแล้ว เสื้อผ้าของชายและหญิงมาริแตกต่างกันอย่างไร? ตามที่ระบุไว้ข้างต้น เครื่องแต่งกายของผู้ชาย Mari เสริมด้วยหมวกสักหลาด ผ้าโพกศีรษะของผู้หญิงสมควรได้รับคำพูดพิเศษเพราะเป็นองค์ประกอบที่สำคัญที่สุดของการแต่งกาย โดยแบ่งออกเป็นสตรีและเด็กหญิง ดังนั้น นอกจากสถานะทางสังคมและชาติพันธุ์แล้ว ยังบ่งบอกถึงอายุของเจ้าของอีกด้วย

สามารถเขียนบทความแยกต่างหากเกี่ยวกับความหลากหลายได้ ในสมัยโบราณผู้หญิง Mari ใช้ผ้าพันคอและผ้าคาดผมหลายแบบ - การค้นพบทางโบราณคดีระบุสิ่งนี้ เด็กผู้หญิงมีที่คาดผมสองประเภท - ทำด้วยผ้าขนสัตว์และหนัง พวกเขาได้รับการตกแต่งอย่างหรูหราด้วยลูกปัดและเหรียญ

ซับซ้อนและมีเอกลักษณ์

ผู้หญิงสวมทากียะห์ครึ่งวงกลม ซึ่งรวมอยู่ในผ้าโพกศีรษะของสตรีชาวมารีหลายคนในสมัยโบราณ เสริมด้วยผ้าพันคอที่พับในแนวทแยงมุม วางไว้บนทากียะห์และผูกไว้ใต้คาง ผ้าโพกศีรษะของผู้หญิงที่แต่งงานแล้วนั้นมีความหลากหลายผิดปกติ - มีกรอบ, แหลม, รูปจอบ, รูปผ้าขนหนู และทั้งหมดก็แบ่งออกเป็นหลายประเภทย่อย ดังนั้นนกกางเขนที่รู้จักจากปริศนาอักษรไขว้จึงเป็นของคลาสที่มีรูปทรงจอบและ shurka mariek ที่สูงที่สุดนั้นสูงมาก (40 ซม.) และเป็นของหมวกกรอบ เครื่องแต่งกายแบบดั้งเดิมของชาวภูมิภาคโวลก้ารวมถึงมารีสะท้อนซึ่งกันและกัน - ผู้หญิงมอร์โดเวียน, อุดมูร์ดและคาซัคสวมหมวกบนเปลือกไม้เบิร์ชหรือกรอบหนัง ในตอนแรกมันเป็นผ้าโพกศีรษะของชาวไซเธียน

รายละเอียดที่จำเป็นและโดดเด่น

คุณลักษณะบังคับของเครื่องแต่งกายของผู้หญิงคือเข็มขัดผ้ากันเปื้อนและเอี๊ยม ไม่ต้องพูดอะไรมาก รายละเอียดทั้งหมดเหล่านี้ได้รับการตกแต่งอย่างพิถีพิถัน เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับเข็มขัดได้เป็นเวลานานมาก พวกเขาแขวนสิ่งของต่างๆ มากมายไว้บนตัว: กระเป๋าเงินหรือกระเป๋าสตางค์, ผ้าเช็ดตัวแถบเดี่ยวและแถบคู่แคบ, พู่และแหวนที่สวยงาม แจ๊กเก็ตคาดเข็มขัดด้วยผ้าคาดเอวที่สลับซับซ้อน ผ้ากันเปื้อนก็เหมือนกับส่วนอื่นๆ ของเครื่องแต่งกายที่ปักและปักด้วยเปีย ลูกไม้ ประดับด้วยลูกปัดและเหรียญ ทับทรวงอาจมีรูปทรงแตกต่างออกไป มักประกอบด้วยเหรียญ ดูรายละเอียดปลีกย่อยในรูปถ่ายที่แนบมาจะดีกว่า ชุดมารีสวยมาก ผู้หญิง Mari ประสบความสำเร็จในการเสริมด้วยเครื่องประดับ - แหวนต่างหูและอื่น ๆ

ในภูมิภาค Volga-Vyatka มีสาธารณรัฐอิสระ Mari El ซึ่งอาศัยอยู่ตามทุ่งหญ้า ภูเขา และกลุ่ม Mari ทางตะวันออก ความคิด ความอดทนต่อผู้อื่น และอุปนิสัยที่อ่อนโยนของพวกเขามีพื้นฐานมาจากการยอมรับทุกสิ่งในโลกนี้ สิ่งนี้ทำให้พวกเขาสามารถรักษาความศรัทธาและวัฒนธรรมของตนไว้เป็นพื้นฐานของความถูกต้องและสีสันของชาติจนถึงทุกวันนี้ เครื่องแต่งกายเป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมของคนกลุ่มนี้

เสื้อผ้า Mari ถูกสร้างขึ้นหลายโอกาส:

• ชีวิตประจำวัน
• วันหยุด;
• งานแต่งงาน

ชุดมารีมีรายละเอียดอะไรบ้าง?

เสื้อผ้าผู้ชาย Mari ในฤดูร้อนมีองค์ประกอบดังต่อไปนี้:

ในฤดูหนาว เสื้อผ้าอื่นๆ ได้ถูกเพิ่มเข้ามาในชุดนี้:

• caftan อบอุ่น - ทำจากผ้าโฮมเมด
• เสื้อคลุมขนสัตว์, เสื้อคลุมหนังแกะ - koryk, uzga - หนังแกะ, ทรงตรงหรือตัดที่เอว;
• หมวกทำจากขนแกะ

ลักษณะ วัสดุ สี ลวดลายในการตัดเย็บ

เครื่องแต่งกายประจำชาติของชาวมารีเป็นสีขาว ปักลายดอกไม้หรือรูปทรงเรขาคณิตสีแดง งานปักเสริมด้วยสีเบอร์กันดี สีดำ สีฟ้า สีเขียว และสีน้ำตาล เสื้อผ้าทำจากผ้าใบ (วีเนอร์) ซึ่งเป็นวัสดุเริ่มต้นซึ่งประกอบด้วยป่านหรือผ้าลินิน ผู้หญิงใช้เวลาหกเดือนในการทอด้วยมือและฟอกสี.

งานนี้มีความเข้มข้นมาก เมื่อเวลาผ่านไป ผู้หญิง Mari เริ่มยืมผ้าฝ้ายสีขาวเหมือนหิมะจากวัฒนธรรมรัสเซีย

เสื้อผ้ากันหนาว

เสื้อผ้าฤดูหนาวของ Mari ทำจากหนังแกะ: เสื้อคลุมขนสัตว์ทำจากผิวหนังและขนแกะที่ตัดแล้วถูกปั่นและทอเป็นผ้าอุ่น (shrash) และผ้าครึ่งผืนสำหรับ caftans สไตล์เสื้อผ้าค่อนข้างเรียบง่าย: เสื้อเชิ้ตถูกตัดเหมือนเสื้อคลุมคอปกเล็กและมีรอยผ่าด้านข้าง เย็บแขนเสื้อโดยไม่มีรูแขน เพียงแต่เชื่อมเข้ากับผ้าหลัก รูปแบบของคาฟทันไม่ได้โดดเด่นด้วยความซับซ้อน เป็นแบบหลังตรงหรือแบบผ่าเอว

เสื้อคลุมขนสัตว์ของผู้หญิงตัดยากกว่าเล็กน้อย พวกเขามีตะเข็บที่ไหล่และรวมตัวกันเป็นกลุ่ม สะดวกในการทำงานและพักผ่อนด้วยเสื้อผ้าแบบนี้ในวันหยุด เพราะไม่จำกัดการเคลื่อนไหว

สำคัญ! ตามความเชื่อโบราณของผู้คนจำเป็นต้องปกป้องขอบและช่องเปิดทั้งหมดด้วยการเย็บปักถักร้อยจากตาชั่วร้ายและโรค: ปก, แขนเสื้อ, รอยตัด, มิ้ม มารีปักรายละเอียดชุดเป๊ะมากจริงๆ เสื้อผ้าผู้หญิงมีเครื่องประดับมากมายโดยเฉพาะ

ผู้ชาย ผู้หญิง ชุดแต่งงาน

ผู้ชายสวมเสื้อเชิ้ต กางเกง คาดเข็มขัด และสวมหมวกหรือหมวกแก๊ปคลุมศีรษะ ถ้ามันเย็นสบายชุดสูทก็เสริมด้วยคาฟตันในฤดูหนาว - คาฟตันหรือเสื้อคลุมขนสัตว์ที่อบอุ่น

ชุดสูทสำหรับผู้หญิง

เครื่องแต่งกายของผู้หญิงยังรวมถึงเสื้อเชิ้ต กางเกงขายาว ผ้าคาฟตันที่มีปกปิด และเข็มขัดพร้อมจี้ เสื้อผ้าเสริมด้วยผ้ากันเปื้อนที่ไม่มีหน้าอกในรุ่นดั้งเดิมและต่อมา - มีหน้าอก เสื้อผ้าชิ้นนี้ตกแต่งด้วยการปักแบบถักเปีย ลูกไม้ ลูกปัด และด้าย โทนสีของเครื่องประดับคือสีแดง, สีน้ำตาล, เบอร์กันดี, สีม่วง, ราสเบอร์รี่, ลิงกอนเบอร์รี่, สีดำ

ดูหรูหรา

เครื่องแต่งกายสำหรับงานรื่นเริงแตกต่างจากเครื่องแต่งกายในชีวิตประจำวันด้วยรูปแบบการเย็บปักถักร้อยที่ซับซ้อนมากขึ้น และการปรากฏเหรียญบนเข็มขัด เสื้อเชิ้ต และผ้าโพกศีรษะมากขึ้น เสื้อผ้าก็เนื้อผ้าดีที่สุด ตัวอย่างเช่น คาฟตานถูกเย็บเป็นสีดำสำหรับชีวิตประจำวัน และสีขาวสำหรับวันหยุด ตกแต่งด้วยผ้าใบพื้นเมืองสีดำ หมวกทำจากขนสัตว์สีดำสำหรับชีวิตประจำวัน และขนสัตว์สีขาวมีไว้สำหรับพิธีกรรมและวันหยุด

ชุดสูทสำหรับงานแต่งงาน

ชุดแต่งงานของเจ้าสาวสวยมาก ตกแต่งอย่างหรูหราด้วยการปักทุกชนิด เขาไม่สามารถทำได้หากไม่มีการตกแต่งหน้าอกอันใหญ่โตที่ทำจากเหรียญและการตกแต่งด้วยโลหะ ของประดับตกแต่งนี้จัดทำขึ้นเพื่อใช้ในพิธีและส่งต่อไปยังครอบครัวเป็นมรดกตกทอด บางครั้งน้ำหนักของเขาถึง 35 กก. ผ้าคลุมหน้าแต่งงานแบบบังคับ (เวอร์เกนชีค) เย็บจากผืนผ้าใบสีขาวสามแถบและปักด้วยเครื่องประดับแบบดั้งเดิม ทำหน้าที่เป็นผ้าโพกศีรษะของเจ้าสาว

สำคัญ! คู่บ่าวสาวไม่เคยสวมเสื้อผ้าจากงานแต่งงานเลย พวกเขาเก็บไว้สำหรับงานศพเป็นชุดงานศพ

เครื่องประดับและรองเท้าสำหรับเสื้อผ้า “มาริ”

รายละเอียดพิเศษของชุดประจำชาติคือผ้าโพกศีรษะของผู้หญิงซึ่งมีข้อมูลพื้นฐานเกี่ยวกับเจ้าของ: สถานะทางสังคม อายุ ที่อยู่ในทุ่งหญ้า ภูเขา หรือมารีตะวันออก ผ้าโพกศีรษะของเด็กผู้หญิง - ที่คาดผม - อาจทำจากหนังหรือขนสัตว์ ได้รับการตกแต่งอย่างระมัดระวังเป็นพิเศษด้วยเหรียญและลูกปัด คลุมทั้งชุดด้วยและเสริมด้วยจี้ที่ทำจากวัสดุชนิดเดียวกัน

ผ้าโพกศีรษะของผู้หญิงค่อนข้างซับซ้อนและมีประเภทดังต่อไปนี้:

1. กรอบแหลม - shymaksh, shurka;
2. รูปพลั่ว - นกกางเขน;
3. ผ้านุ่ม – ชาร์ปาน;
4. ผ้าเช็ดหน้า.

Shurka, shymaksh และ soroka เป็นผ้าโพกศีรษะแบบกรอบซึ่งเป็นพื้นฐานสำหรับเปลือกไม้เบิร์ช ผ้าโพกศีรษะและหมวกแหลมเหล่านี้ยังได้รับการปักและตกแต่งอย่างหรูหราอีกด้วย ไม่เพียงแต่ใช้การปักแบบถักเปียเท่านั้น อาจมีเหรียญจำนวนมากอยู่บนชุดเดรส- ชาร์ปานถูกปัก ในฤดูหนาว ผู้หญิงสวมหมวกทรงสูงที่ทำจากขนสัตว์สุนัขจิ้งจอกหรือบีเวอร์

ผู้ชายสวมหมวกสักหลาด หมวกแก๊ป และในฤดูหนาว - หมวกที่ทำจากขนสัตว์หรือหนังแกะ

รองเท้าแตะเจ็ดแถววางอยู่บนเท้า ในวันหยุดรองเท้าบาสจะถูกแทนที่ด้วยรองเท้าหรือรองเท้าบูทที่ทำจากหนังนิ่มและในสภาพอากาศหนาวเย็นพวกเขาจะถูกหุ้มด้วยรองเท้าบูทสักหลาด

เครื่องแต่งกาย Mari สมัยใหม่

ชาวมารีมีความอ่อนไหวต่อประเพณีของตนมาก จนถึงทุกวันนี้ความเชื่อเรื่องเทพเจ้านอกรีตยังคงอยู่ที่นี่ และถึงแม้มีเพียงไม่กี่คนที่นับถือศรัทธานี้ แต่ประชากรส่วนใหญ่ของสาธารณรัฐก็มีส่วนร่วมในพิธีกรรมทางศาสนาที่เป็นสัญลักษณ์ สำหรับวันหยุดประจำชาติและงานแต่งงานแบบดั้งเดิมของ Mari จะมีการเย็บและสวมเครื่องแต่งกายพื้นบ้านซึ่งได้รับการเปลี่ยนแปลงบางอย่างหลอมรวมเข้ากับสภาพสมัยใหม่ แต่ยังคงคุณสมบัติหลักไว้