Sergei Anashkevich เขียนว่า: ทำไมพวกเขาถึงออกเดทกับเพื่อน ๆ เท่านั้น, มีผู้ชายกี่คนในชีวิต, ชีวิตของหญิงสาวเปลี่ยนไปมากแค่ไหนหลังงานแต่งงาน, และทำไมในงานแต่งงานจึงไม่มีญาติฝ่ายเจ้าสาว?

ในระหว่างการเดินทางไปเชชเนีย ชาวเมืองบอกฉันมากมายเกี่ยวกับเรื่องทั้งหมดนี้ - เพื่อนของฉันอิสมาอิล ไกด์ใน Tsoi-Ped Said และสาวชาวเชเชนหลายคนที่ฉันจัดการพูดคุยเกี่ยวกับสิ่งเหล่านี้และหัวข้อที่น่าตื่นเต้นไม่แพ้กันเกี่ยวกับชีวิตความสัมพันธ์ในครอบครัวของพวกเขา และเซ็กส์ ...

และการสนทนาเกี่ยวกับเด็กผู้หญิงชาวเชเชนเริ่มต้นด้วยภาพนูนต่ำนี้ใกล้กับน้ำพุบนถนนจากกรอซนีถึงอาร์กุน

เรากำลังได้รับน้ำและไกด์ของเรา Said ชี้ไปที่รูปปั้นนูน ซึ่งเป็นธรรมเนียมในการออกเดทในเชชเนีย เอาล่ะเราไป...

ปรากฎว่าผู้หญิงชาวเชเชนจะไม่มีวันออกเดทตามธรรมเนียมที่นี่แบบตัวต่อตัว สิ่งนี้อาจได้รับการตอบรับที่ไม่ดีจากครอบครัวและเพื่อนฝูง ผู้หญิงชาวเชเชนออกเดทเฉพาะในกลุ่มที่มีสมาชิก 2 คนเท่านั้น และบางครั้งก็มากกว่านั้นก็เป็นเพื่อนกัน นี่คือพยานของเธอว่าไม่มีอะไรที่ไม่จำเป็นเกิดขึ้นในวันที่ออกเดท - ไม่ต้องสัมผัสและจูบน้อยลง!

ผู้ชายไม่ได้ออกเดทตามลำพังเช่นกัน ด้วยเหตุผลเดียวกัน โดยทั่วไปแล้วการออกเดทในเชเชนเป็นเรื่องทั้งหมดที่มีการประชุมมากมาย สิ่งสำคัญคือพระเจ้าห้ามใครคิดหรือสงสัยอะไรที่ไม่จำเป็น!

เรื่องราวต่อไปนี้เกิดจากวันที่ งานแต่งงานของชาวเชเชน
โดยธรรมชาติแล้วนี่เป็นความต่อเนื่องของการออกเดทระหว่างชายและหญิง

ระยะเวลาในการพบปะคู่รักก่อนวันแต่งงานอาจยาวนานพอสมควร และทั้งหมดนี้ยังอยู่ต่อหน้าพยาน คุณยังแตะต้องหรือจูบคนรักไม่ได้ ไม่มีการพูดคุยเรื่องเพศก่อนแต่งงานเลย สังคมและญาติๆ ไม่ยอมรับอย่างเด็ดขาด แน่นอนว่าแนวคิดเรื่องการอยู่ร่วมกันก่อนแต่งงานหรือการแต่งงานแบบพลเรือนก็ไม่มีเช่นกัน

โดยทั่วไปแล้วเจ้าบ่าวจะแหย่เจ้าสาวเหมือนหมู เช่นเดียวกับเจ้าสาวที่แต่งงานกับหมูตัวเดียวกันในการแหย่ เขาไม่รู้ว่าเธอเป็นอย่างไรบนเตียง และเธอก็ไม่รู้เกี่ยวกับเขาด้วย จะชอบหรือไม่พวกเขาก็ต้องปรับตัวเพราะพวกเขายังมีทั้งชีวิตรออยู่ข้างหน้า

ศาสนาอิสลามไม่เห็นด้วยกับการหย่าร้างและเกิดขึ้นน้อยมากในเชชเนีย

ตามที่ได้ชัดเจนจากข้อความแล้วในชีวิตของเธอผู้หญิงชาวเชเชนที่เหมาะสมมีผู้ชายเพียงคนเดียว ซึ่งเธอลองเป็นครั้งแรกหลังงานแต่งงานเท่านั้น อย่างไรก็ตามนี่ไม่ได้หมายความว่าชายชาวเชเชนจะมีผู้หญิงเพียงคนเดียวในชีวิตของเขาเลย ก่อนงานแต่งงานพวกเขาไม่ได้รับอนุญาตให้มีเพศสัมพันธ์เลย หนุ่มคอเคเชียนสุดฮอตไปที่ Pyatigorsk และเมืองต่างๆ ที่ห่างไกลออกไปเพื่อพูดคุยและฝึกฝนทักษะกับสาวที่ไม่ใช่ชาวเชเชน แต่ฉันพูดนอกเรื่อง...

งานแต่งงานของชาวเชเชนเองก็น่าสนใจเช่นกัน รู้ไหมว่ามีแต่ญาติและแขกฝั่งสามีเท่านั้นที่เดินบนได้? ใช่ใช่ถูกต้อง

เจ้าสาวไม่มีใครอยู่เคียงข้าง แม้แต่พ่อแม่ของเธอด้วยซ้ำ! เช่น ถ้าผู้ชายมีลูกสาว 5 คนและไม่มีลูกชาย เขาจะไม่มีวันไปร่วมงานแต่งงานของลูกๆ เลย...

เพียงหนึ่งเดือนหลังจากงานแต่งงาน พ่อแม่และญาติของเจ้าสาวจะมาเยี่ยมคู่บ่าวสาวเป็นรายบุคคลเพื่อแสดงความยินดีกับการแต่งงานและมอบของขวัญให้พวกเขา

หลังจากงานแต่งงานผู้หญิงคนหนึ่งจะย้ายจากการเป็นผู้ปกครองของญาติของเธอไปเป็นผู้ปกครองของเจ้าบ่าวและญาติของเขาโดยสมบูรณ์ ตอนนี้พวกเขามีความรับผิดชอบต่อผู้หญิงคนนั้นอย่างสมบูรณ์และปกป้องเธอในทุกวิถีทาง น่าแปลกที่ถ้าผู้หญิงต้องไปที่ไหนสักแห่งเพื่อทำธุรกิจ บ่อยครั้งสามีก็เลิกทำธุรกิจและไปกับเธอ (เช่น ไปอ่านหนังสือในเมืองอื่น) ขณะที่เธอกำลังเรียนและสอบผ่าน เขาก็อยู่ใกล้ๆ เพื่อไม่ให้ใครรบกวนเธอ และพระเจ้าห้ามไม่ให้ทำให้เธอขุ่นเคือง

นี่คือลักษณะที่น่าสนใจของชีวิตผู้หญิงชาวเชเชนที่ฉันเล่าให้ฟังในเชชเนีย

จากความคิดเห็นในหัวข้อ:

นอกจากนี้ หากหญิงสาวไม่บริสุทธิ์ เธอก็จะถูกส่งกลับ และหากเธอมีน้องสาว พวกเขาก็จะไม่แต่งงานกัน และสามีจะพาภรรยากลับได้ถ้าไม่ชอบสิ่งใด เธอก็จะไม่แต่งงานอีก เว้นแต่จะเป็นพ่อม่ายที่มีลูกหรือคนไม่มีสภาพคล่อง และในครอบครัวของเธอเอง นางจะเป็นคนนอกรีตและเป็นเป้าของ การเยาะเย้ยและการเยาะเย้ย และไม่มีใครรับแมวตัวใดตัวหนึ่ง ทุกคนรู้จักกัน พ่อแม่ที่ดีคอยสอบถามข้อมูล ฯลฯ

ความไม่ถูกต้องบางประการ...

“ชายชาวเชเชนมีผู้หญิงเพียงคนเดียวในชีวิตของเขา ก่อนแต่งงาน พวกเขาไม่ได้รับอนุญาตให้มีเพศสัมพันธ์เลย”
ต้องห้าม. ก็ยังห้ามอยู่ ทั้งตาม adat และ Sharia เป็นเพียงการที่ผู้ชายสามารถออกไปปาร์ตี้ข้าง ๆ ได้หากญาติของหญิงสาวไม่มาด้วย นั่นเป็นสาเหตุว่าทำไมทุกอย่างถึงห่างไกลกัน

“เช่น ถ้าผู้ชายมีลูกสาว 5 คนและไม่มีลูกชาย เขาจะไม่มีวันไปร่วมงานแต่งงานของลูกๆ ของเขาเลย...”
ครอบครัวของหญิงสาวก็มีงานแต่งงานของตัวเองเช่นกัน เพียงแต่มันไม่เขียวชอุ่มและเก๋ไก๋เหมือนของเจ้าบ่าวเท่านั้น เช่น มันไม่สุภาพเลยที่จะชื่นชมยินดีเมื่อเด็กผู้หญิงย้ายไปอยู่ครอบครัวอื่น เหมือนเป็นการไปส่งมากกว่า

และเจ้าบ่าวไม่เข้าร่วมงานแต่งงานของเขา เขากำลังจัดงานปาร์ตี้สละโสดที่ไหนสักแห่งที่เพื่อนๆ เข้าถึงได้ และในเวลานี้เจ้าสาวกำลังยืนอยู่ที่มุมครอบครัวของเขา))

ฉันสามารถเสริมประเพณีการแต่งงานได้ว่าเจ้าสาวยืนบนรองเท้าส้นสูงตลอดทั้งวันไม่ขยับหรือพูด ถ้างานแต่งงานมี 3 วันก็ใช้ 3 วัน ตลอดเวลานี้เพื่อนเจ้าบ่าวเดินเข้ามาหาเธอและพูดอะไรมากมาย เธอไม่มีสิทธิ์ที่จะตอบ และเจ้าบ่าวก็มีระเบิด เขาใช้เวลาทั้งหมดไปกับการเฉลิมฉลองกับเพื่อน ๆ (เช่นงานปาร์ตี้สละโสด) เขาก็ไม่ควรปรากฏแก่ญาติพี่น้องเป็นเวลาหลายวัน และการไปเยี่ยมแม่สามีก็ถือว่าไม่เหมาะสม

ฉันรักสาวตะวันออก ฉันเดทกับผู้หญิงอาเซอร์ไบจันมา 1.5 ปี ยังคงมีความคิดที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง และทัศนคติต่อครอบครัวก็แตกต่างกัน แต่อนิจจาสำหรับผู้หญิงเช่นนี้ในระดับคลั่งไคล้การมีผู้ชายลูกครอบครัวในชีวิตเป็นสิ่งสำคัญ (นั่นคือไปที่สำนักงานทะเบียนเกือบจะเป็นโอกาสแรก) แต่ความรู้สึกเป็นเรื่องรอง นี่ไม่ค่อยดีนัก ครอบครัวไม่ใช่เป้าหมาย นี่เป็นผลของความรักระหว่างคนสองคนไม่ใช่ผลของการเดินทางไปสำนักทะเบียน

และประเพณีในศาสนาอิสลามนั้นเข้มงวด อย่างน้อยก็ตัดสินตามข้างต้น ฉันรู้สึกเสียใจกับทั้งผู้หญิงและผู้ชาย ในเรื่องนี้อิสลามถือเป็นวัฒนธรรมที่ยากลำบากมาก ฉันไม่มีอะไรต่อต้านมัน แต่ฉันไม่อยากใช้ชีวิตแบบนั้น
ทำไมบางคนถึงบังคับให้ใครบางคนใช้ชีวิตและต้องทำอย่างไร? ตั้งแต่วัยเด็ก พ่อแม่ควรคำนึงถึงบางสิ่งในหัว แต่การใช้ชีวิตและนอนกับใครนั้นเป็นเรื่องส่วนตัวของแต่ละคน และคำถามนี้ก็คือแม้กระทั่งในเรื่องเพศที่ไม่ได้สมรส (และจำเป็นเพราะว่าคนเราก็ต้องเข้ากันได้ในเรื่องเพศด้วย) แต่ในการอยู่ร่วมกันก่อนแต่งงาน คนรู้จักและเพื่อนของฉันมีตัวอย่างมากมายเมื่อมีคนออกเดทกันหลายปีแล้วใช้ชีวิตร่วมกันได้หนึ่งหรือสองเดือนก็แค่นั้นแหละ จบ. พวกเขาเข้าใจว่าพวกเขาเป็นคนละคน ชีวิตประจำวันมีจุดทั้งหมดที่ฉัน
ลองนึกภาพสถานการณ์: คนหนุ่มสาวอายุ 18-20 ปี (ยังต้องเดินและเดิน) ยังไม่เห็นอะไรจริงๆ ยังไม่ได้ตัดสินใจในชีวิต ยังไม่ได้อยู่ร่วมกันและยังไม่ได้แม้แต่ อยู่คนเดียวและนี่คืองานแต่งงาน (ยังไม่ถูก!) ชีวิตประจำวัน ... และทันใดนั้นฉันก็รู้ว่ามันไม่ใช่ของฉันเลย! แล้วฉันควรทำอย่างไร? เขาควรเดินไปกับผู้หญิง เธอควรทนทุกข์เงียบ ๆ ไหม? และชีวิตนี้มีไว้เพื่ออะไร?

พี.ซี. ฉันยังรู้สึกรำคาญกับความคิดเห็นของคนผิวขาวที่ไม่ได้ใช้ชีวิตแบบอื่น แต่กำลังพยายามพิสูจน์ว่าพวกเขาสร้างทุกอย่างถูกต้องที่นั่น
พวกคุณ เนื่องจากคุณเป็นผู้ชายและคุณมีอิสระ ดังนั้นจงพยายามใช้ชีวิตให้แตกต่างออกไป เพื่อค้นหาผู้หญิงที่คุณสบายใจทุกประการซึ่งชีวิตมีความสุขและหลังจากความเข้าใจนี้คุณอยากจะอุ้มเธอไปที่สำนักงานทะเบียนจริงๆ และแต่งงานกับคนตาบอด...คือฉันไม่รู้ ถ้าแค่ที่บ้านมีทาสแม่บ้าน-เซ็กซ์ก็เป็นไปได้ แต่คุณยังต้องการบางสิ่งเพื่อจิตวิญญาณ คุณรู้ไหมในคอเคซัสความรักต่อจิตวิญญาณคืออะไร? แทบจะไม่. มันไม่ง่ายอย่างที่เราต้องการ คุณไม่สามารถแต่งงานกับคนแรกที่คุณพบ (โดยเฉพาะพ่อแม่เลือก) และมีความสุขได้ นี่คือภาพลวงตาของความสุขสำหรับคน 99.9%

งานแต่งงานมิลเลนเนียม: ทำไมหลุยส์ถึงร้องไห้

2. บทเรียนพลศึกษาที่โรงเรียนหมายเลข 1 ในหมู่บ้าน Serzhen-Yurt ประเทศเชชเนีย เด็กนักเรียนหญิงทุกคนทำพลศึกษาโดยสวมกระโปรงและผ้าโพกศีรษะ เนื่องจากชุดกีฬาไม่ปฏิบัติตามข้อกำหนดการแต่งกายของศาสนาอิสลาม เด็กผู้หญิงควรดูสุภาพเรียบร้อยมากกว่าเด็กผู้ชาย (ลิขสิทธิ์ ไดอาน่า มาร์โคเซียน)

3. Hedi Konchieva วัย 15 ปีออกเดทกับแฟนของเธอในหมู่บ้าน Serzhen-Yurt ประเทศเชชเนีย คู่รักควรพบปะกันในที่สาธารณะและรักษาระยะห่างทางสังคม ห้ามมีความใกล้ชิดทางกายใดๆ ก่อนแต่งงาน (ลิขสิทธิ์ ไดอาน่า มาร์โคเซียน)

4. คู่รักเต้นรำในงานปาร์ตี้ที่ Shali (ลิขสิทธิ์ไดอาน่า มาร์โคเซียน)

5. ครึ่งหนึ่งของนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 9 ของโรงเรียนหมายเลข 1 ซึ่งตั้งอยู่ในหมู่บ้าน Serzhen-Yurt ซึ่งใช้เวลาขับรถจาก Grozny 30 นาที สวมฮิญาบ การสวมผ้าโพกศีรษะที่คลุมทั้งศีรษะและคอถือเป็นการเบี่ยงเบนไปจากประเพณีของชาวเชเชน (ลิขสิทธิ์ไดอาน่า มาร์โคเซียน)

6. เด็กหญิงชาวเชเชนศึกษาอัลกุรอานในมาดราซาห์ใต้ดินในหมู่บ้าน Serzhen-Yurt ประเทศเชชเนีย ทศวรรษแห่งการกดขี่ทางศาสนาโดยเจ้าหน้าที่คอมมิวนิสต์ฆราวาสกลายเป็นอดีตไปแล้ว และเยาวชนชาวเชเชนรุ่นใหม่กำลังเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม (ลิขสิทธิ์ไดอาน่า มาร์โคเซียน)

7. เด็กหญิงชาวเชเชนไปละหมาดวันศุกร์ที่มัสยิดในหมู่บ้านเล็กๆ แห่ง Serzhen-Yurt ประเทศเชชเนีย (ลิขสิทธิ์ไดอาน่า มาร์โคเซียน)

8. ในเวลาว่างจากชั้นเรียน เด็กผู้หญิงชาวเชเชนนั่งบนม้านั่งใกล้กับมัสยิดที่ใหญ่ที่สุดในยุโรป “หัวใจแห่งเชชเนีย” เด็กหญิงชาวเชเชนทุกคนไม่ว่าจะนับถือศาสนาใดก็ตาม จะต้องคลุมศีรษะในโรงเรียนของรัฐและหน่วยงานของรัฐ (ลิขสิทธิ์ไดอาน่า มาร์โคเซียน)

9. ญาติของกวีชาวเชเชน Ruslan Akhkhanov โศกเศร้ากับการเสียชีวิตของเขา กวีผู้พูดต่อต้านการแบ่งแยกดินแดนในเชชเนียถูกสังหารในมอสโก (ลิขสิทธิ์ไดอาน่า มาร์โคเซียน)

10. นักเต้นชาวเชเชนรออยู่หลังเวทีที่ห้องแสดงคอนเสิร์ตในกรอซนี เมืองหลวงของสาธารณรัฐเชเชน มีผู้เสียชีวิตอย่างน้อยห้าคนและอีกหลายคนได้รับบาดเจ็บระหว่างการโจมตีของผู้ก่อการร้ายในห้องแสดงคอนเสิร์ต (ลิขสิทธิ์ ไดอาน่า มาร์โคเซียน)

11. ศิลปินชาวเชเชนยืนอยู่หลังเวทีก่อนการแสดง ผู้หญิงชาวเชเชนต้องสวมผ้าคลุมศีรษะในสถาบันการศึกษาของรัฐและหน่วยงานของรัฐ คนดังในท้องถิ่นเป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรก ๆ ที่พยายามปรับตัวเข้ากับสถานการณ์โดยทำเครื่องประดับศีรษะเป็นเครื่องประดับแฟชั่น (ลิขสิทธิ์ ไดอาน่า มาร์โคเซียน)

12. Amina Mutieva นักเรียนอายุ 20 ปีจากมหาวิทยาลัยอิสลามและเป็นลูกสาวของอิหม่ามท้องถิ่น กำลังละหมาดก่อนเข้าเรียน (ลิขสิทธิ์ ไดอาน่า มาร์โคเซียน)

13. เด็กผู้หญิงในผ้าพันคอไหมสีสดใสกำลังรอการเต้นรำในเมืองชาลี (ลิขสิทธิ์ ไดอาน่า มาร์โคเซียน)

14. นักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 1 เล่นระหว่างช่วงปิดภาคเรียนที่โรงเรียนท้องถิ่นในกรอซนี บนขาตั้ง (ด้านหลัง) มีรูปเหมือนของ Ramzan Kadyrov แขวนอยู่ (ลิขสิทธิ์ ไดอาน่า มาร์โคเซียน)

15. เพื่อน Seda Mahagieva, Kameta Sadulaeva และ Khedi Konchieva พูดคุยเรื่องอาหารกลางวันที่โรงเรียนหมายเลข 1 ในหมู่บ้าน Serzhen-Yurt ประเทศเชชเนีย (ลิขสิทธิ์ ไดอาน่า มาร์โคเซียน)

16. นักศึกษามหาวิทยาลัย Chechen State ในเมือง Grozny ชมคอนเสิร์ตเนื่องในโอกาสวันสตรีสากล (ลิขสิทธิ์ ไดอาน่า มาร์โคเซียน)

17. นักเรียนหญิงนั่งอยู่ในห้องเรียนที่ Chechen State University ใน Grozny ผู้อยู่อาศัยในเชชเนียทุกคนต้องสวมหมวกในสถาบันการศึกษาและหน่วยงานของรัฐ ตามรายงานบางฉบับ ผู้หญิงในเชชเนียถูกข่มเหงและทุบตีเนื่องจากปฏิเสธที่จะปฏิบัติตามกฎนี้ (ลิขสิทธิ์ ไดอาน่า มาร์โคเซียน)

18. Ellina Aleroeva วัย 25 ปีนั่งอยู่ที่บ้านกับลูกของเธอใน Grozny จากข้อมูลของ Aleroeva สามีของเธอถูกกองกำลังความมั่นคงของรัฐบาลกลางลักพาตัวเมื่อวันที่ 9 พฤษภาคม 2554 หลังจากถูกกล่าวหาว่ามีส่วนร่วมในกิจกรรมทางทหาร (ลิขสิทธิ์ ไดอาน่า มาร์โคเซียน)

19. Seda Mahagieva วัย 15 ปี คลุมศีรษะก่อนออกจากบ้าน หญิงสาวบอกว่าเป็นหน้าที่ของเธอ เนื่องจากผู้หญิงมุสลิมต้องสวมฮิญาบ (ลิขสิทธิ์ ไดอาน่า มาร์โคเซียน)

20. Seda Mahagieva และ Kameta Sadulaeva วัย 15 ปี เป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรกๆ ที่สวมฮิญาบ เด็กหญิงเหล่านี้สวมผ้าคลุมศีรษะแบบอิสลามมาเป็นเวลาสองปีแล้ว แม้ว่าครอบครัวของพวกเธอจะไม่เห็นด้วยก็ตาม (ลิขสิทธิ์ ไดอาน่า มาร์โคเซียน)

21. Diana Reshedova วัย 20 ปี และ Bekhlakhan Yusupov วัย 21 ปี ถูกถ่ายภาพในบ้านของพวกเขา พ่อแม่ของ Reshedova เห็นด้วยกับการแต่งงานของเธอ แต่ในคืนก่อนงานแต่งงาน เด็กหญิงคนนั้นวิ่งหนีไปหา Yusupov ซึ่งเธอแอบพบด้วย พวกเขาแต่งงานกันมาสองปีแล้ว (ลิขสิทธิ์ ไดอาน่า มาร์โคเซียน)

23. ชายหนุ่มมองเด็กผู้หญิงจากหน้าต่างรถที่มีกระจกสีในเมือง Urus-Martan เด็กผู้หญิงมักถูกลักพาตัวบนท้องถนนและแต่งงานกับผู้ชายที่ไม่รู้จัก ผู้หญิงยังคงถูกลักพาตัวในเชชเนีย แม้ว่าประเพณีนี้จะห้ามอย่างเป็นทางการก็ตาม (ลิขสิทธิ์ ไดอาน่า มาร์โคเซียน)

24. คนหนุ่มสาวมารวมตัวกันในงานแต่งงานใจกลางกรอซนี (ลิขสิทธิ์ ไดอาน่า มาร์โคเซียน)

25. ผู้หญิงยืนพิงกำแพงระหว่างงานปาร์ตี้ ในกรณีส่วนใหญ่ ชายและหญิงจะถูกแยกออกจากกันในระหว่างการรวมตัวทางสังคม (ลิขสิทธิ์ ไดอาน่า มาร์โคเซียน)

26. สาวๆ เตรียมตัวไปงานแต่งงาน (ลิขสิทธิ์ ไดอาน่า มาร์โคเซียน)

27. Layusa Ibragimova วัย 16 ปี ทำผมและทำเล็บที่บ้านของเธอในเมือง Urus-Martan ในเชเชน พ่อของ Layusa ตกลงที่จะแต่งงานกับ Ibragim Isaev วัย 19 ปี ก่อนงานแต่งงานเจ้าสาวและเจ้าบ่าวพบกันเพียงไม่กี่ครั้ง (ลิขสิทธิ์ ไดอาน่า มาร์โคเซียน)

28. Kazbek Mutsaev วัย 29 ปี ยิงปืนพกตอนพระอาทิตย์ตกที่ Grozny การถ่ายทำในงานแต่งงานถือเป็นประเพณีของชาวเชเชนที่มีมายาวนาน (ลิขสิทธิ์ ไดอาน่า มาร์โคเซียน)

29. แขกคนหนึ่งยิงปืนในงานแต่งงาน (ลิขสิทธิ์ ไดอาน่า มาร์โคเซียน)

30. Jamilya Idalova อายุสิบหกปีนั่งอยู่ในรถกับน้องสาวและเพื่อน ๆ ของเธอ เจ้าสาวถูกเจ้าบ่าวและเพื่อนๆ ลักพาตัวไป ผู้หญิงยังคงถูกลักพาตัวบ่อยครั้งในเชชเนีย แม้ว่าจะมีการสั่งห้ามประเพณีนี้อย่างเป็นทางการก็ตาม (ลิขสิทธิ์ไดอาน่า มาร์โคเซียน)

ฉันพูดเดอร์วิช:

เกี่ยวกับชาวมองโกล - ตาตาร์: ชนเผ่าหลักทั้งหกของชาวมองโกลที่เลี้ยงดูเจงกีสข่านด้วยผ้าสักหลาดสีขาวเป็นชนเผ่าคาซัคหลักและขาดหายไปจากคาลคามองโกลโดยสิ้นเชิง:
ไนมาน, เคเรย์ (t), คอนยรัต (คงกิรัต), เมอร์กิต, คิยัต, บาร์ชิกิต ฯลฯ
กฤษฎีกาที่เป็นลายลักษณ์อักษรทั้งหมดได้รับเป็นภาษาเตอร์กของ Ude ในระหว่างการรณรงค์ต่อต้านจีนในต่างประเทศครั้งแรก ดังนั้นการคาดเดาในตอนนั้นคือพวกมองโกลที่ได้รับชัยชนะ! Turkified ไม่ยอมทนต่อคำวิจารณ์ใด ๆ เนื่องจากการรณรงค์ในเอเชียกลางและ Turkestan ตะวันออกเริ่มขึ้นหลังจากนั้น ชื่อญาติของเจงกีสข่านทั้งหมดเป็นชื่อเตอร์กและไม่มีใครโต้แย้งเรื่องนี้ได้ ยกเว้นบางทีอาจเป็นคนโง่เขลาโดยสิ้นเชิง......
มองโกลยุคใหม่ไม่มีสถานะเป็นข่าน กูร์ข่าน บูร์กาน อาตาลิก ฯลฯ พวกเขาไม่มีเชื้อสายราชวงศ์เจงกีสข่านและข่มเหงเจงกีซิดทั้งหมดซึ่งยังคงอยู่กับคาซัคเท่านั้น

ฉันมองดูและที่นี่ชาวคาซัคก็เริ่มต่อสู้กัน
ชายผู้มีชื่อเล่นว่า "เดอร์วิช" เป็นนักประวัติศาสตร์ปลอมชาวคาซัคอีกคนหนึ่ง ซึ่งโพสต์ดังกล่าวไม่ควรได้รับการพิจารณาอย่างจริงจัง ทุกสิ่งเป็นเรื่องไร้สาระออกแบบมาสำหรับผู้ที่อยู่ห่างไกลจากประวัติศาสตร์ตะวันออก
ฉันจะเริ่มการโต้แย้งตามลำดับ:

1. เฉพาะใน "ประวัติศาสตร์ลับของชาวมองโกล" (แหล่งข้อมูลหลักที่สำคัญที่สุดในประวัติศาสตร์ของชาวมองโกล) เท่านั้นที่คุณสามารถเรียนรู้เกี่ยวกับเหตุการณ์และความผันผวนในช่วงเวลานั้นในบริภาษมองโกเลีย เตมูจินได้รับเลือกเป็น All-Mongol Khan และตั้งชื่อว่า Genghis Khan ในปี 1206 ที่ All-Mongol Kurultai ประวัติความลับไม่ได้ระบุถึงชนเผ่าที่มีอยู่เลย คุรุลไตเพียงรวมตัวกันสร้างธงสีขาวเก้าช่อแล้วตั้งชื่อเขาว่าเจงกีสข่าน และการที่เจงกีสข่านถูกเลี้ยงดูมาบนเสื่อสักหลาดสีขาวก็ไม่เป็นเช่นนั้นเช่นกัน
พวก Naimans, Kereits และ Merkits พ่ายแพ้ให้กับ Genghis Khan ดังนั้นพวกเขาจึงไม่สามารถมีส่วนร่วมใน kurultai ได้ เหล่านี้เป็นชนเผ่าที่ถูกพิชิต
เกียต คุนจิรัต เป็นชนเผ่ามองโกเลียล้วนๆ เรื่องนี้สามารถเรียนรู้ได้จากแหล่งข้อมูลปฐมภูมิที่สำคัญอีกแหล่งหนึ่งคือ “Collection of Chronicles” โดย Rashid ad-din ซึ่งเขียนเมื่อต้นศตวรรษที่ 14 มีชนเผ่ามองโกเลียและเตอร์กทั้งหมดอยู่ในรายการ พวก Naimans และ Kereits (รวมถึง Kipchaks, Karluks, Kirghiz, Uighurs...) ตกอยู่ในการแบ่งแยกชนเผ่า โดยไม่ได้รับความเคารพจากชาวมองโกลเพราะชาวมองโกลพิชิตพวกเขาได้
ไม่มีชนเผ่าเช่น "Barzhigit" แต่มี "Borjigin" (ตาสีเทา - ม้ง) นี่คือครอบครัวของเจงกีสข่านชาวมองโกเลียล้วนๆ

2. กฤษฎีกาทั้งหมดในจักรวรรดิมองโกลให้เป็นภาษามองโกเลียโดยใช้อักษรอุยกูร์ (ตัวอักษร) แม้แต่ Golden Horde paitsa ก็เขียนเป็นภาษามองโกเลียด้วยตัวอักษรอุยกูร์ Google: จดหมายมองโกเลียเก่า, paiza

3. ชื่อญาติของเจงกีสข่านทั้งหมดเป็นชาวมองโกเลีย: Jochi, Chaadai, Ogedei, Tolui, Daritai, Batu, Hoelun, Borte... อ่านตำนานลับ: มีชื่อมองโกเลียมากมายที่นั่น

4. การที่ชาวมองโกลยืมชื่อ "ข่าน ข่าน" จากพวกเติร์กไม่ได้มีความหมายอะไรเลย เหล่านี้เป็นสองประเทศใกล้เคียงและเกี่ยวข้องกันด้วยซ้ำ ภาษาปัจจุบันของพวกเขามีคำศัพท์ที่ทับซ้อนกันมากถึง 25% และมีไวยากรณ์ที่เชื่อมโยงกันทั่วไป ชาวมองโกลรับเอาชื่อนี้มาจากพวกเติร์กภายใต้อิทธิพลของอดีตเตอร์กคากาเนตซึ่งมีอยู่ในมองโกเลียในศตวรรษที่ 6 - 8 แม้กระทั่งก่อนพวกมองโกลด้วยซ้ำ

5. พวกตาตาร์ที่แท้จริงพูดภาษามองโกล พวกเขาอยู่ในชนเผ่ามองโกเลีย และพวกมองโกลก็สังหารพวกเขาไปหลายคนในมองโกเลีย จากนั้นชาติพันธุ์นี้แพร่กระจายไปยัง Kipchaks แห่ง Golden Horde ที่ถูกยึดครอง และจากพวกเขาไปยังชนชาติที่พูดภาษาเตอร์กที่เหลือใน Horde

6. มองโกลในศตวรรษที่ 13 พิชิตชนชาติเตอร์กทั้งหมดและสถาปนาราชวงศ์มองโกลที่ปกครองโดย Chingizids เป็นเวลาหลายศตวรรษ ในบรรดาชาวคาซัคเธอปกครองมา 6 ศตวรรษจนถึงกลางศตวรรษที่ 19 และถูกยกเลิกโดย "กฎบัตรว่าด้วยคีร์กีซไซบีเรีย" (พ.ศ. 2365) และ "กฎบัตรว่าด้วยโอเรนเบิร์กคีร์กีซ" (พ.ศ. 2367) ในเซนต์จูซ - หลังจากเข้าร่วมรัสเซียในปี พ.ศ. 2390

7. นี่คือสิ่งที่นักเดินทางมาร์โคโปโลเขียนใน "หนังสือ" ของเขาเกี่ยวกับ Mongols, Kipchaks (Komans), Batu (Sain) ใน Golden Horde (การสะกดคำเก็บรักษาไว้):
บทที่ SSXX
มีการอธิบายราชาแห่งพวกตาตาร์ตะวันตกไว้ที่นี่
กษัตริย์องค์แรกของพวกตาตาร์ตะวันตกคือเซน พระองค์ทรงเป็นกษัตริย์ที่แข็งแกร่งและทรงอำนาจ กษัตริย์ Sain องค์นี้พิชิตรัสเซีย, Komania, Alania, Lak, Mengiar, Zich, Guchia และ Khazaria ภูมิภาคทั้งหมดนี้ถูกยึดครองโดยกษัตริย์ Sain และก่อนที่เขาจะพิชิตพวกเขา พวกเขาทั้งหมดเป็นชาวโคมาน แต่พวกเขาไม่ได้เป็นมิตรต่อกันและไม่ได้ก่อตั้งอาณาจักรเดียว ดังนั้นพวกโคมานจึงสูญเสียดินแดนของตนและกระจัดกระจายไปทั่วโลก และผู้ที่เหลืออยู่ก็ตกเป็นทาสของกษัตริย์ไซน์องค์นี้ หลังจากกษัตริย์ Sain Patu ขึ้นครองราชย์ หลังจาก Patu Berka ขึ้นครองราชย์ Berka กษัตริย์ Mongletemur ครองราชย์ตามเขา King Totamongur และ Toktai ซึ่งขณะนี้ครองราชย์

มาร์โคโปโลแยก Sain จาก Batu ผิดโดยได้รับฉายา Sain Khan (good khan) จากชาวมองโกล
มาร์โค โปโล (เช่นเดียวกับชาวยุโรปในยุคนั้น) เรียกพวกตาตาร์ชาวมองโกล

ใน Golden Horde พวก Komans - Kipchaks (โปรโต - คาซัค) ตกเป็นทาสของพวกมองโกลที่ปกครอง

8. ในการรณรงค์ทางตะวันตกในปี 1236 ชาวมองโกลนำโดยบาตูใช้คิปชักโคมานที่ยึดมาอย่างแข็งขันเป็นฮาชาร์ (โล่มนุษย์ในระหว่างการปิดล้อมป้อมปราการ)
ประวัติศาสตร์ได้เก็บรักษาคำอธิบายอันมีค่าของกองทหารมองโกลในฮังการีไว้สำหรับเราโดยผู้เห็นเหตุการณ์ - ผู้ช่วยบาทหลวงที่เรียนรู้จากสปลิต:“ คนเหล่านั้นมีรูปร่างเล็ก แต่หน้าอกของพวกเขากว้าง รูปร่างหน้าตาของพวกเขาแย่มาก ใบหน้าไม่มีหนวดเคราและแบน จมูกทู่ และดวงตาเล็ก ๆ ของพวกเขาอยู่ห่างจากกัน เสื้อผ้าของพวกเขาซึ่งทนต่อความเย็นและความชื้นไม่ได้ ทำจากหนังสองชิ้นพับติดกัน (โดยให้ขนหันออก) เพื่อให้ดูเหมือนเกล็ด หมวกกันน็อคที่ทำจากหนังหรือเหล็ก อาวุธของพวกเขาคือดาบโค้ง ซองธนู คันธนู และลูกธนูที่มีปลายแหลมที่ทำจากเหล็กหรือกระดูก ซึ่งยาวกว่าของเรา 4 นิ้ว บนแบนเนอร์สีดำหรือสีขาวมีขนม้าเป็นกระจุก ม้าของพวกเขาซึ่งขี่โดยไม่มีอานนั้นมีขนาดเล็ก แต่แข็งแรง คุ้นเคยกับการเดินขบวนและความหิวโหยอย่างรุนแรง แม้ว่าม้าจะไม่ได้กระโดดก็ตาม แต่ก็ปีนและควบม้าผ่านถ้ำเหมือนแพะป่า และหลังจากการแข่งขันอย่างดุเดือดเป็นเวลาสามวัน พวกเขาก็พอใจกับการพักผ่อนระยะสั้นและอาหารเพียงเล็กน้อย และผู้คนไม่สนใจอาหารของตนมากนัก ราวกับว่าพวกเขามีชีวิตอยู่จากการเลี้ยงดูที่แสนสาหัส พวกเขาไม่กินขนมปัง อาหารของพวกเขาคือเนื้อสัตว์ และเครื่องดื่มของพวกเขาคือนมแม่ (คูมิส) และเลือด พวกเขานำนักโทษจำนวนมากไปด้วยโดยเฉพาะ Cumans (Polovtsians) ที่ติดอาวุธจำนวนมากขับรถนำหน้าพวกเขาไปสู่การต่อสู้และฆ่าพวกเขาทันทีที่พวกเขาเห็นว่าพวกเขาไม่ได้เข้าสู่การต่อสู้แบบสุ่มสี่สุ่มห้า ชาวมองโกลเองก็ไม่เต็มใจที่จะเข้าสู่สนามรบ หากหนึ่งในนั้นถูกฆ่า เขาจะถูกฝังทันทีโดยไม่มีโลงศพ

ชาวคูมานหรือที่รู้จักกันในชื่อชาวโปลอฟเชียนนั้นเป็นชาวคาซัคกลุ่มแรกเริ่ม

13 กรกฎาคม 2557, 21:55 น

ชาวเชเชนเป็นประชากรประมาณ 1.7 ล้านคน โดย 1.4 ล้านคนอาศัยอยู่ในรัสเซีย รวมถึง 1.2 ล้านคนในเชชเนีย ชาวเชเชน 14.5 พันคนอาศัยอยู่ในมอสโก มีชาวเชเชนพลัดถิ่นในคาซัคสถาน (31,000), ตุรกี (25,000) และประเทศอื่น ๆ

อันดับที่ 12: มิลาน่า บาคาเอวา

นักข่าวและนักเขียนชาวเชเชน (Milana Terloeva - นามแฝงสร้างสรรค์) ผู้แต่งหนังสือ "Danser sur les Rudes. Une jeunesse tchétchène" (เต้นรำบนซากปรักหักพัง เยาวชนชาวเชเชน) ซึ่งเธอเล่าให้ชาวยุโรปฟังเกี่ยวกับประสบการณ์ของเธอในช่วงแรกและ สงครามเชเชนครั้งที่สอง
ได้รับการเสนอชื่อเข้าชิงการแข่งขัน Caucasian Knot "Hero of the Caucasus-2013"

เกิดเมื่อวันที่ 30 ธันวาคม 2522 ในหมู่บ้าน Orekhovo เขต Achkhoy-Martan สาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเอง Chechen-Ingush ในช่วงสงครามเชเชนครั้งแรก ครอบครัวของ Milana Bakhaeva หนีจากหมู่บ้านบ้านเกิดไปยัง Grozny ในช่วงสงครามเชเชนครั้งที่สอง Milana และครอบครัวของเธอหนีไปยังอินกูเชเตีย หลังจากสิ้นสุดสงคราม Milana เข้ามหาวิทยาลัย Chechen State (ChSU) และเป็นหนึ่งในแปดนักศึกษาชาวเชเชนที่ได้รับเลือกโดยองค์กรสิทธิมนุษยชน Education Without Borders เพื่อศึกษาที่ Paris University of Political Sciences ภายใต้โครงการ Education Without Borders หลังจากได้รับการศึกษาระดับสูงจากมหาวิทยาลัยอันทรงเกียรติในยุโรปแล้วเขาก็กลับบ้านเกิด เขาวางแผนที่จะก่อตั้งสำนักพิมพ์อิสระและเป็นศูนย์กลางของวัฒนธรรมยุโรป
ความสำเร็จที่สร้างสรรค์
ในปี 2549 Milana Bakhaeva ตีพิมพ์เรื่องราวอัตชีวประวัติ "Danser sur les Rudes" เป็นภาษาฝรั่งเศส โดยอิงจากประสบการณ์ของเธอในช่วงสงครามเชเชนครั้งแรกและครั้งที่สอง
Milana Bakhaeva กำลังทำงานในหนังสือเล่มที่สองที่อุทิศให้กับชะตากรรมของผู้หญิงชาวเชเชน เขาพูดภาษาเชเชน รัสเซีย อังกฤษ และฝรั่งเศส อ่านภาษาอาหรับ สนใจการวาดภาพ และสนใจวรรณกรรมรัสเซีย
กิจกรรมสนับสนุนสาธารณะ
ในปี 2008 Milana Bakhaeva ในฐานะพนักงานของสำนักงานตัวแทน Grozny ของ Memorial Human Rights Center และพนักงานสามคนขององค์กรสิทธิมนุษยชนถูกควบคุมตัวโดยกองกำลังพิเศษของ Federal Penitentiary Service และถูกนำตัวไปที่ Urus-Martan District Department of Internal กิจการ. เหตุผลในการจับกุมถูกกล่าวหาว่าบันทึกวิดีโอโดยไม่ได้รับอนุญาตของอาคารที่เป็นของฟาร์มของรัฐ Solnechny ซึ่งก่อนหน้านี้เคยเป็นกรมตำรวจหมู่บ้าน (POM) ในอาคารกรมตำรวจ ตำรวจได้ทราบว่าพนักงานอนุสรณ์ถูกควบคุมตัว จึงกล่าวหาว่า เอ็ม บาคาเอวา และพนักงานที่ถูกควบคุมตัวคนอื่นๆ รวบรวมและส่งข้อมูล “ไปยังสถานที่ต่างๆ” เจ้าหน้าที่กรมตำรวจแย้งว่าทีมงานอนุสรณ์ไม่มีสิทธิ์ถ่ายทำภาพยนตร์โดยไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าหน้าที่ท้องถิ่น ตำรวจให้เหตุผลในการห้ามบันทึกวิดีโอโดยอ้างถึงสถานการณ์ที่รุนแรงขึ้นในสาธารณรัฐ นักเคลื่อนไหวด้านสิทธิมนุษยชนที่ถูกควบคุมตัวถูกขู่ประหารชีวิต หลังจากการเผยแพร่ข้อมูลเกี่ยวกับการคุมขังนักปกป้องสิทธิมนุษยชนโดย Interfax วิทยุ Ekho Moskvy รวมถึงสัญญาณจากสำนักงานกรรมาธิการสิทธิมนุษยชนในสาธารณรัฐเชเชน ผู้ถูกคุมขังได้รับการปล่อยตัว
ในเดือนพฤศจิกายน 2556 Milana Bakhaeva สมาชิกของคณะกรรมการติดตามสาธารณะของพรรครีพับลิกันเพื่อกำกับดูแลระบบทัณฑ์ของสาธารณรัฐเชเชนรายงานการใช้ความรุนแรงต่อนักโทษ 10 คนที่ถูกคุมขังในห้องขังของอาณานิคมราชทัณฑ์หมายเลข 2 ในหมู่บ้านเชอร์โนโคโซโว , เขต Naursky ของเชชเนีย
คณะทำงานคณะกรรมการติดตามตรวจสอบสาธารณะเยี่ยมชม IK-2 และยืนยันข้อมูลเกี่ยวกับการใช้ความรุนแรง มีการระบุข้อเท็จจริงเกี่ยวกับการทุบตีนักโทษโดยกองกำลังพิเศษจากอาณานิคม และคดีเปิดเส้นเลือด 3 กรณีอันเป็นสัญลักษณ์ของการประท้วงต่อต้านความรุนแรง “นักโทษบอกฉัน: “เราได้ยินเขากรีดร้อง แต่เนื่องจากเราไม่สามารถทำอะไรได้ เราจึงตัดข้อมือเพื่อหยุดมัน” Milana Bakhaeva กล่าว

อันดับที่ 11: อาเซต วัทสึเอวา(เกิด 3 สิงหาคม 2520 กรอซนี) - นักข่าวทำงานเป็นพรีเซนเตอร์ทาง NTV ตั้งแต่ปี 2545 ถึง 2549 จากนั้นลาออกเนื่องจากไม่เห็นด้วยกับการเซ็นเซอร์ทางการเมืองในช่องและไปเรียนที่ลอนดอน

อันดับที่ 10: อาเซ็ท อาบูบาคาโรวา- นักร้องชาวเชเชน

อันดับที่ 9: ลินดา อิดริโซวา- นักร้องชาวเชเชน

อันดับที่ 8: ซามิรา จาบราโลวา(เกิด 8 กุมภาพันธ์ 2535) - ผู้ชนะการประกวดความงาม "Beauty of Chechnya 2006" และ "Beauty of the North Caucasus 2006" ผู้ชนะรางวัลผู้ชมในการแข่งขัน "Beauty of Russia 2006"

อันดับที่ 7: ทมิฬา ซากาอิโปวา(เกิด 2 ธันวาคม 2536 กรอซนี) - นักร้องชาวเชเชน Tamila เป็นน้องสาว (ครึ่ง) ของ Makka Sagaipova นักร้องชาวเชเชนอีกคน

ช่างภาพ Diana Markosyan ซึ่งทำงานให้กับหน่วยงานในมอสโกเมื่อปี 2010 ขอให้ส่งตัวไปเชชเนีย ไดอาน่าซึ่งเติบโตในรัสเซียแต่ศึกษาอยู่ที่สหรัฐอเมริกา และในขณะนั้นมีอายุเพียงยี่สิบปี มีความสนใจในประวัติศาสตร์ของภูมิภาคที่โด่งดังแห่งนี้

“หน่วยงานปฏิเสธที่จะส่งฉันไปเชชเนีย ฉันจึงตัดสินใจไปที่นั่นด้วยตัวเอง กรอซนีกลายเป็นเป้าหมายของฉัน จากนั้นก็เป็นบ้านของฉัน”

หลังจากการเดินทางครั้งแรก ไดอาน่ากลับมาที่เชชเนีย ซึ่งเพื่อนร่วมงานของเธอหลายคนตามที่เธอยอมรับว่าไม่ต้องการไป เมื่อเดือนพฤศจิกายนปีที่แล้ว ในที่สุดไดอาน่าก็ย้ายมาที่นี่ ตามที่เธอพูด การใช้ชีวิตและทำงานในเชชเนียค่อนข้างมีความเสี่ยงและอันตราย กรณีของการลักพาตัวเด็กผู้หญิงเกิดขึ้นบ่อยมาก แม้ว่าทางการรัสเซียจะกล่าวว่าหลังจากสงครามกว่าทศวรรษ ชีวิตที่สงบสุขในภูมิภาคก็ดีขึ้น แต่ก็ไม่ได้เป็นเช่นนั้น
ในโครงการภาพถ่ายของเธอ Markosyan พยายามสาธิตชีวิตของเด็กผู้หญิงที่อาศัยอยู่ในเชชเนีย “การมาที่นี่เป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์เป็นเรื่องหนึ่งเหมือนที่ฉันเคยทำมาก่อน การมาพักที่นี่และสัมผัสประสบการณ์ของสาวๆ ในพื้นที่ก็ค่อนข้างจะแตกต่าง”

หลังจากการล่มสลายของสหภาพโซเวียต เชชเนียประสบกับคลื่นแห่งการนับถือศาสนาอิสลาม ผู้อยู่อาศัยในท้องถิ่นถูกบังคับให้สวมเสื้อผ้าที่สอดคล้องกับหลักศาสนา การแต่งงานหลายคู่และการแต่งงานตั้งแต่เนิ่นๆ มีบ่อยขึ้น และทัศนคติของผู้ชายต่อผู้หญิงก็เริ่มอนุรักษ์นิยมมากขึ้น หัวหน้าสาธารณรัฐเชเชน Ramzan Kadyrov เปิดเผยต่อสาธารณะว่าผู้หญิงเป็นทรัพย์สินของสามี

นอกจากข้อจำกัดทางศาสนาแล้ว ชีวิตของผู้หญิงชาวเชเชนยังมีความซับซ้อนตามสภาพทางสังคม สาธารณรัฐมีการว่างงานในระดับสูง เด็กผู้หญิงหลายคนถึงขั้นเป็นแม่ก็ถูกบังคับให้อาศัยอยู่กับพ่อแม่

ไดอาน่าต้องเปลี่ยนแนวทางในการทำงาน เนื่องจากคนในท้องถิ่นปฏิบัติต่อเธอด้วยความไม่ไว้วางใจและกลัวที่จะแสดงให้เธอเห็นในชีวิตประจำวัน ตัวอย่างเช่น ภาพถ่ายของผู้หญิงที่สูบบุหรี่ซึ่งดูไร้เดียงสาอาจส่งผลเสียต่อผู้สูบบุหรี่ได้มากที่สุด

Markosyan ต้องใช้เวลาหลายสัปดาห์ใกล้กับ "นางแบบ" ก่อนที่เธอจะสามารถถ่ายภาพได้ เด็กผู้หญิงและสตรีเหล่านั้นที่เธอรวมไว้ในโครงการของเธอเป็นภาพสะท้อนของกระบวนการที่เกิดขึ้นในเชชเนีย

Khedi Konchieva วัย 15 ปี กำลังออกเดทกับแฟนของเธอในหมู่บ้าน Serzhen-Yurt การประชุมควรจัดขึ้นในที่สาธารณะ และเยาวชนควรนั่งให้ห่างจากกันพอสมควร ห้ามมีการสัมผัสใกล้ชิดทุกรูปแบบโดยเด็ดขาด และเด็กผู้หญิงที่มีเพศสัมพันธ์ก่อนแต่งงานก็เสี่ยงต่อการถูกฆ่าด้วยน้ำมือของคนที่ตนรัก
ภาพ: ไดอาน่า มาร์โคเซียน

Seda Mahagieva วัย 15 ปีสวมฮิญาบก่อนออกจากบ้าน สีดาบอกว่ามันเป็นหน้าที่ของเธอในฐานะมุสลิม
ภาพ: ไดอาน่า มาร์โคเซียน

คู่รักเต้นรำในงานปาร์ตี้ในเมือง Shali ซึ่งอยู่ห่างจาก Grozny 30 กม.
ภาพ: ไดอาน่า มาร์โคเซียน

ฟาริดา มูคาเอวา วัย 13 ปี เต้นรำในงานแต่งงานของเพื่อนของเธอ ตามประเพณีเจ้าสาวชาวเชเชนควรยืนอย่างสุภาพเรียบร้อยที่มุมห้องในระหว่างพิธีและเจ้าบ่าวไม่ควรปรากฏตัวในที่สาธารณะ
ภาพ: ไดอาน่า มาร์โคเซียน

แขกเต้นรำในงานแต่งงาน หนึ่งในนั้นโบกปืน
ภาพ: ไดอาน่า มาร์โคเซียน

นักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 9 ในหมู่บ้าน Serzhen-Yurt ครึ่งหนึ่งของคนรุ่นก่อนต่างจากคนรุ่นก่อนสวมฮิญาบ
ภาพ: ไดอาน่า มาร์โคเซียน

เด็กผู้หญิงศึกษาอัลกุรอานในโรงเรียนสอนศาสนาใต้ดินในหมู่บ้าน Serzhen-Yurt
ภาพ: ไดอาน่า มาร์โคเซียน

ทีมฟุตบอลคนพิการที่ได้รับความทุกข์ทรมานจากทุ่นระเบิดกำลังฝึกซ้อมในโรงยิมแห่งหนึ่งในเขตชานเมืองกรอซนี อุบัติเหตุที่เกี่ยวข้องกับเหมืองมากกว่า 3,000 ครั้งเกิดขึ้นในเชชเนียตั้งแต่ปี 1994
ภาพ: ไดอาน่า มาร์โคเซียน

เด็กผู้หญิงกลับบ้านหลังจากสวดมนต์ตอนเช้าในหมู่บ้าน Serzhen-Yurt พวกเขาสวมฮิญาบมาเป็นเวลาสองปีแล้ว แม้ว่าครอบครัวจะไม่อนุมัติก็ตาม
ภาพ: ไดอาน่า มาร์โคเซียน

ที่ชานเมือง Grozny ในช่วงพระอาทิตย์ตกดิน Kazbek Mutsaev วัย 29 ปีถ่ายภาพการเฉลิมฉลองตามธรรมเนียมการแต่งงานแบบเก่าในเชชเนีย
ภาพ: ไดอาน่า มาร์โคเซียน

Layusa Ibragimova วัย 16 ปี อ่านคำสาบานในงานแต่งงานของเธอต่อหน้าอิหม่ามท้องถิ่น ตามประเพณีคู่รักชาวเชเชนจะอ่านคำสาบานแยกกัน
ภาพ: ไดอาน่า มาร์โคเซียน

Layusa Ibragimova จัดแต่งทรงผมและทำเล็บที่บ้านของเธอในเมือง Urus-Martan พ่อของเธอให้
Layusa แต่งงานกับ Ibragim Isaev วัย 19 ปี ก่อนงานแต่งงาน ลายูซาและอิบราฮิมพูดคุยกันเพียงไม่กี่ครั้ง
ภาพ: ไดอาน่า มาร์โคเซียน

เด็กนักเรียนหญิงนั่งบนม้านั่งใกล้มัสยิด Heart of Chechnya ในเมือง Grozny มัสยิดแห่งนี้ใหญ่ที่สุดในรัสเซียและยุโรป
ภาพ: ไดอาน่า มาร์โคเซียน

เพื่อนของ Seda Mahagieva ปรับผ้าโพกศีรษะของเธอในบ้านของเธอในหมู่บ้าน Serzhen-Yurt เซดาสวมฮิญาบแม้ว่าแม่ของเธอจะไม่เห็นด้วยก็ตาม
ภาพ: ไดอาน่า มาร์โคเซียน

แขกต่างรอคอยเจ้าบ่าวมารับเจ้าสาวจากบ้านในวันแต่งงานของเธออย่างใจจดใจจ่อ
ภาพ: ไดอาน่า มาร์โคเซียน