คริสต์มาสออร์โธดอกซ์และคาทอลิก: อะไรคือความแตกต่าง คริสต์มาสคาทอลิกแตกต่างจากคริสต์มาสออร์โธดอกซ์อย่างไร

ความแตกต่างระหว่างสไตล์เก่าและใหม่คืออะไร? เหตุใดชาวคาทอลิกและคริสเตียนออร์โธดอกซ์จึงเฉลิมฉลองคริสต์มาสในแต่ละวัน? หลายคนถามคำถามเหล่านี้ แต่คำตอบก็มักจะง่าย - ปฏิทินที่แตกต่างกันก็แค่นั้นแหละ จะเป็นอย่างไรถ้าเราตกลงที่จะจัดปฏิทินเข้าแถว?

ลองคิดดูสิ สิ่งนี้สำคัญจริง ๆ หรือไม่และเพราะเหตุใด - ในเนื้อหาของพอร์ทัล Moscow 24

รูปถ่าย: พอร์ทัลของนายกเทศมนตรีและรัฐบาลมอสโก

เมื่อมองแวบแรก วันที่เดียวสำหรับคริสต์มาสจะทำให้ง่ายขึ้นมากในทันที - ผู้เชื่อออร์โธดอกซ์จะเฉลิมฉลองคริสต์มาสในวันที่ 25 ธันวาคมอีกครั้ง เช่นเดียวกับในปีก่อนการปฏิวัติ พวกเขาไม่จำเป็นต้องถือศีลอดการประสูติในช่วงปีใหม่ และ เพื่อนต่างชาติคงไม่ต้องอธิบายว่าทำไมทุกครั้งที่เราไม่เฉลิมฉลองวันหยุดหลักของชาวคริสต์ร่วมกับคนอื่นๆ ทั่วโลก ในความเป็นจริงทุกอย่างไม่ง่ายนัก แต่ก่อนอื่นคุณจะต้องเข้าใจความแตกต่างระหว่างปฏิทินและทุกสิ่งที่พวกเขานำไปสู่ในที่สุด

ปฏิทินจูเลียนได้รับการแนะนำให้เข้าสู่จักรวรรดิโรมันตามคำสั่งของจูเลียส ซีซาร์ ซึ่งภายหลังได้รับการตั้งชื่อให้เมื่อวันที่ 1 มกราคม 45 ปีก่อนคริสตกาล ก่อนหน้านี้ ปีโรมันกินเวลา 355 วัน ซึ่งเป็นสาเหตุที่พวกเขาแนะนำเดือนเพิ่มเติมเป็นระยะเพื่อให้ทันกับปีเขตร้อน ซึ่งเป็นช่วงเวลาจริงที่ดวงอาทิตย์สิ้นสุดวงจรของฤดูกาลที่เปลี่ยนแปลง โครงสร้างปีตามปฏิทินจูเลียนมีลักษณะเหมือนเดิมคือ 365 วัน ทุก ๆ ปีที่สี่จะเป็นปีอธิกสุรทิน ดังนั้น ความยาวเฉลี่ยของปีคือ 365 ¼ วัน ปีปฏิทินนี้แตกต่างจากปีก่อนหน้าตรงที่ยาวกว่าปีปฏิทินร้อนแล้ว เพียง 11 นาที 15 วินาที ดูเหมือนจะไม่น้อย และทุก ๆ 128 ปีจะสะสมเพิ่มอีก 1 วัน ด้วยเหตุนี้ คริสต์มาสจึงค่อย ๆ เปลี่ยนจากการเข้าใกล้ครีษมายันไปสู่ฤดูใบไม้ผลิ และวันวสันตวิษุวัตก็เปลี่ยนไปเช่นกัน และนับวันอีสเตอร์ด้วย ท้ายที่สุดแล้ว ความคลาดเคลื่อนระหว่างเวลาในปฏิทินกับเวลาจริงนั้นยากที่จะมองข้าม จากนั้นความต้องการปฏิทินใหม่ก็เกิดขึ้น

ปฏิทินเกรกอเรียนได้รับการแนะนำโดยสมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 13 ในประเทศคาทอลิกเมื่อวันที่ 4 ตุลาคม ค.ศ. 1582 - หลังจากวันนี้ 15 ตุลาคมก็มาทันที ระบบการคำนวณเวลานี้เรียกว่ารูปแบบใหม่ (และปฏิทินจูเลียนจึงกลายเป็นที่รู้จักในชื่อรูปแบบเก่า) รัสเซียไม่ได้เปลี่ยนไปใช้ปฏิทินเกรกอเรียนและยังคงอาศัยอยู่ในปฏิทินจูเลียนต่อไป ดังนั้นเราจึงมีคริสต์มาสเหมือนคนอื่นๆ ในวันที่ 25 ธันวาคม เฉพาะชาวคาทอลิกเท่านั้นที่ตอนนั้นเป็นเดือนมกราคมแล้ว จากนั้นการปฏิวัติก็เกิดขึ้นและสภาผู้บังคับการประชาชนได้ออกกฤษฎีกา - เพื่อเปลี่ยนมาใช้ระบบตัวเลขเดียวกันกับคนทั้งโลก สิ่งนี้เกิดขึ้นเมื่อวันที่ 31 มกราคม พ.ศ. 2461 หลังจากนั้นวันที่ 14 กุมภาพันธ์ก็มาถึง RSFSR ดังนั้นเราจึง "ประสาน" กับประเทศอื่น ๆ

แล้วคริสตจักรล่ะ?

นี่คือจุดเริ่มต้นของความสนุก ในลำดับเหตุการณ์ทางโลก เราเริ่มดำเนินชีวิตไปพร้อมๆ กันกับชาติตะวันตก แต่คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย (รวมถึงเซอร์เบีย จอร์เจีย เยรูซาเลม และเอโธสด้วย) ปฏิเสธที่จะเปลี่ยนปฏิทิน และประเด็นนี้ไม่ใช่การฝืนใจที่จะติดตามชาวคาทอลิกเลย - มีเหตุผลที่สำคัญมากสำหรับคริสตจักรที่อยู่เบื้องหลังการตัดสินใจครั้งนี้

ก่อนอื่น ตามหลักการของคริสเตียน พันธสัญญาใหม่อีสเตอร์จะต้องเป็นไปตามพันธสัญญาเดิม สิ่งนี้ถูกกำหนดโดยการพิจารณาตามลำดับเวลา - พระเยซูคริสต์ถูกตรึงบนไม้กางเขนก่อนเทศกาลปัสกาของชาวยิว และฟื้นคืนพระชนม์ในวันที่สาม สำหรับคริสเตียนที่ดำเนินชีวิตตามปฏิทินเกรโกเรียนบางครั้งกฎนี้อาจถูกละเมิดซึ่งในทางทฤษฎีแล้วบิดเบือนตรรกะของการคำนวณเวลาพิธีกรรม - และในปฏิทินคริสตจักรออร์โธดอกซ์เหตุการณ์แห่งชีวิตของพระเยซูคริสต์ติดตามกันอย่างเคร่งครัด นอกจากนี้ ในวันอีสเตอร์ออร์โธดอกซ์นั้นไฟศักดิ์สิทธิ์จะลงมาที่สุสานศักดิ์สิทธิ์ในกรุงเยรูซาเล็มตามธรรมเนียม และในคืนวันศักดิ์สิทธิ์น้ำก็ได้รับพร ปาฏิหาริย์เหล่านี้เป็นข้อโต้แย้งอีกประการหนึ่งของคริสเตียนออร์โธดอกซ์ที่สนับสนุนความจริงในปฏิทินของพวกเขา เห็นด้วย เหตุผลนั้นร้ายแรงมากกว่า ดังนั้นจุดยืนของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ส่วนใหญ่จึงชัดเจน - ปล่อยให้ชาวคาทอลิกกลับสู่ปฏิทินที่ถูกต้อง และเราจะรอ

บันทึก

เป็นที่น่าสนใจที่โบสถ์ออร์โธดอกซ์ท้องถิ่น 11 แห่ง (ในจำนวนนี้ได้แก่ กรีก โรมาเนีย บัลแกเรีย และอื่นๆ) เฉลิมฉลองคริสต์มาสเช่นเดียวกับชาวคาทอลิกในคืนวันที่ 25 มกราคม ในปีพ. ศ. 2466 พวกเขาเปลี่ยนมาใช้ปฏิทินนิวจูเลียน - อันที่จริงแล้วเป็นปฏิทินที่มีปฏิทินจูเลียนอีสเตอร์และปฏิทินเกรกอเรียนในเวลาเดียวกัน ปรากฎว่าพวกเขาเฉลิมฉลองเทศกาลอีสเตอร์กับนิกายออร์โธดอกซ์และวันหยุดที่ไม่เปลี่ยนแปลงกับชาวคาทอลิก

ความแตกต่างระหว่างวันที่ของปฏิทินจูเลียนและเกรกอเรียนนั้นเพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่อง - ทุกๆ 400 ปีเป็นเวลาสามวัน ดังนั้น คริสตจักรออร์โธดอกซ์ที่ใช้ปฏิทินจูเลียนจะเริ่มเฉลิมฉลองคริสต์มาสในวันที่ 8 มกราคม ตั้งแต่ปี 2101

ช่วงเวลาที่สำคัญมากมาถึงแล้วสำหรับคริสเตียนทุกนิกาย - การเตรียมตัวสำหรับหนึ่งในสองวันหยุดที่สำคัญที่สุด - คริสต์มาส- อย่างไรก็ตาม สาวกของศาสนาคริสต์สาขาต่างๆ ไม่เพียงแต่เฉลิมฉลองวันหยุดนี้ในเวลาที่ต่างกัน แต่ยังเตรียมตัวสำหรับวันหยุดในรูปแบบที่ต่างกันด้วย

โบสถ์คริสต์ที่อาศัยอยู่ใน ปฏิทินเกรกอเรียน(ที่เรียกว่า สไตล์ใหม่), บันทึก คริสต์มาสในเวลากลางคืน ตั้งแต่วันที่ 24 ถึง 25 ธันวาคม- ใช้ชีวิตตามสไตล์ใหม่ คริสตจักรคาทอลิกและนั่นคือทั้งหมด โปรเตสแตนต์นิกาย สิบจาก 15 ออร์โธดอกซ์ท้องถิ่นคริสตจักรเฉลิมฉลองวันหยุดตามที่เรียกว่าปฏิทินนิวจูเลียนซึ่งปัจจุบันตรงกับปฏิทินเกรกอเรียน คริสตจักรทุกแห่งที่ดำเนินชีวิตตามรูปแบบใหม่ รวมถึงผู้ที่อาศัยอยู่ในประเทศส่วนใหญ่ซึ่งมีวัฒนธรรมที่ยึดถือค่านิยมตะวันตก จะเฉลิมฉลองการประสูติของพระบุตรของพระเจ้าในคืนวันที่ 24-25 ธันวาคม 2017

โดย ปฏิทินจูเลียน(ที่เรียกว่า แบบเก่า) วันคริสต์มาสจะมาในอีก 14 วันต่อมา ผู้ศรัทธาที่ยึดติดกับรูปแบบเก่าจะเฉลิมฉลองวันหยุดที่น่าตื่นตาตื่นใจนี้ในคืนนี้ ตั้งแต่วันที่ 6 ถึง 7 มกราคม.

คริสตจักรออร์โธดอกซ์ทั้งห้าแห่งของโลกดำเนินชีวิตตามปฏิทินจูเลียน เหล่านี้ ได้แก่ โบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย เยรูซาเลม จอร์เจีย เซอร์เบีย และโบสถ์ออร์โธดอกซ์โปแลนด์ รวมถึงอาราม Athos ชาวคาทอลิกบางคนจากพิธีกรรมตะวันออกและโปรเตสแตนต์จำนวนไม่น้อยจะเฉลิมฉลองคริสต์มาสในคืนวันที่ 6-7 มกราคมร่วมกับพวกเขา

คำถามนี้ค่อนข้างซับซ้อนโดยเฉพาะเมื่อพิจารณาว่าการเฉลิมฉลอง อีสเตอร์ออร์โธดอกซ์และคาทอลิกบางครั้งมีสิ่งเดียวกัน

ปฏิทินเกรกอเรียนถูกนำมาใช้ครั้งแรกโดยสมเด็จพระสันตะปาปา เกรกอรีที่ 13ในประเทศคาทอลิกในปี ค.ศ. 1582 แทนที่จะเป็นจูเลียนครั้งก่อน สิ่งนี้เกิดขึ้นเนื่องจากงานค้างที่เกิดขึ้นเนื่องจากปฏิทินจูเลียนไม่ได้คำนึงถึงปีอธิกสุรทิน

ในโซเวียต รัสเซีย ปฏิทินเกรกอเรียนถูกนำมาใช้โดยพระราชกฤษฎีกาลงวันที่ 26 มกราคม พ.ศ. 2461 แต่คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียไม่เคยยอมรับสิ่งนี้ แม้ว่าจะมีความพยายามเช่นนั้นก็ตาม

ในปีพ.ศ. 2466 คริสตจักรออร์โธดอกซ์ในท้องถิ่นส่วนใหญ่ได้นำปฏิทินนิวจูเลียนมาใช้ ซึ่งคล้ายกับปฏิทินเกรกอเรียน และเริ่มเฉลิมฉลองวันหยุดพร้อมกับชาวคาทอลิกและโปรเตสแตนต์ อย่างไรก็ตาม คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย เยรูซาเลม จอร์เจีย และเซอร์เบีย รวมถึงอารามแห่ง Athos ปฏิเสธที่จะปฏิบัติตามการตัดสินใจนี้ ดังนั้นคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียจึงยังคงยึดถือรูปแบบเก่าและชาวรัสเซียส่วนใหญ่แม้กระทั่งผู้ที่ห่างไกลจากศาสนาก็ยังเฉลิมฉลองวันหยุดของชาวคริสต์ตามปฏิทินจูเลียน

นั่นเป็นเหตุผล คาทอลิกคริสต์มาสจะมาถึง 25 ธันวาคม, ก ดั้งเดิม - 7 มกราคม.

เหตุใดคริสต์มาสจึงไม่ตรงกับชาวคาทอลิกและคริสเตียนออร์โธดอกซ์ แต่สำหรับเทศกาลอีสเตอร์ ทุกอย่างจะซับซ้อนมากขึ้น

ดังที่คุณทราบในศาสนาคริสต์มีวันหยุด ไม่ชั่วคราวคือกำหนดไว้ในปฏิทินและจะเฉลิมฉลองวันเดียวกันเสมอและเคลื่อนไหว (คือ มีวันที่ลอย)

ดังนั้นในปี 1948 ที่การประชุมมอสโกของคริสตจักรออร์โธดอกซ์จึงมีมติว่าควรคำนวณอีสเตอร์และวันหยุดที่ย้ายทั้งหมดตามปฏิทินจูเลียนและวันที่ไม่เคลื่อนไหว - ตามปฏิทินตามที่คริสตจักรท้องถิ่นอาศัยอยู่

แต่ในความเป็นจริง ทั้งหมดนี้ต้องได้รับการยอมรับและจดจำ และสำหรับการย้ายวันหยุด เช่น อีสเตอร์ คุณเพียงแค่ต้องตรวจสอบวันที่ของพวกเขาทุกปีตามปฏิทินของคริสตจักร

ชาวออร์โธดอกซ์และชาวคาทอลิกเตรียมตัวอย่างไรสำหรับคริสต์มาส

คริสเตียนออร์โธดอกซ์เริ่มเตรียมตัวสำหรับคริสต์มาสล่วงหน้ามากกว่าหนึ่งเดือน - ด้วยเหตุนี้เอง โพสต์คริสต์มาสซึ่งเริ่มต้น 28 พฤศจิกายนและมีอายุ 40 วัน - จนถึงเย็นวันที่ 6 มกราคม- อ่านเพิ่มเติมเกี่ยวกับวิธีการถือศีลอดการประสูติในออร์โธดอกซ์เป็นธรรมเนียม

ชาวคาทอลิกและนิกายลูเธอรันเตรียมการสำหรับคริสต์มาส การจุติคราวนี้ยังมาพร้อมกับการอดอาหารและพิธีกรรมแบบดั้งเดิมซึ่งไม่เพียงแต่มีความหมายทางศาสนาเท่านั้น แต่ยังมีความหมายทางวัฒนธรรมด้วย

จุติคืออะไร

การจุติ(จากคำภาษาละติน adventus - การมาถึง) เป็นชื่อของช่วงก่อนคริสต์มาสในความหมายทางจิตวิญญาณคล้ายกับการอดอาหารการประสูติในหมู่ออร์โธดอกซ์

การมาถึงเป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งสำหรับชาวคาทอลิก - ท้ายที่สุดแล้วมันเป็นช่วงเวลาของการเตรียมตัวทางวิญญาณและร่างกายสำหรับวันหยุดแห่งการประสูติของพระคริสต์ ควรสังเกตที่นี่ว่าหากออร์โธดอกซ์ถือเป็นวันหยุดหลักของคริสเตียน อีสเตอร์ดังนั้นในประเพณีตะวันตกสถานที่แรกก็คืออย่างแม่นยำ คริสต์มาสดังนั้นทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับสิ่งนี้จึงมีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับชาวคาทอลิกและโปรเตสแตนต์

การจุติเป็นเวลาสี่สัปดาห์ - จนถึงคริสต์มาสคาทอลิกนั่นคือมันสั้นกว่าการอดอาหารการประสูติของออร์โธดอกซ์ 40 วันประมาณหนึ่งในสาม ในระหว่างการจุติเป็นธรรมเนียมที่คริสเตียนตะวันตกจะถือศีลอด แม้ว่าจะไม่เข้มงวดเท่าในออร์โธดอกซ์ และทำความดีต่างๆ

วันอาทิตย์แรกของเทศกาลจุติ

วันที่สำคัญที่สุดวันหนึ่งก่อนคริสต์มาสคาทอลิกคือ วันอาทิตย์แรกของเทศกาลจุติซึ่งในปี 2560 ตรงกับ 3 ธันวาคม.

ในวันนี้จะมีการจุดเทียนเล่มแรกในพวงหรีดจุติแบบดั้งเดิม - เทียนแห่งคำทำนายซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความเชื่อมโยงระหว่างพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่

วันอาทิตย์ที่สองของการจุติ

ใน วันอาทิตย์ที่สองของการจุติซึ่งตรงกับ 10 ธันวาคมเทียนเล่มที่สองจะจุดพร้อมกับเทียนเล่มแรก เทียนอันที่สองเรียกว่า เบธเลเฮม- สว่างไสวในความทรงจำของการเดินทางของหญิงสาว มาเรียและนักบุญ โจเซฟไปยังเบธเลเฮมและการประสูติที่นั่น พระเยซู.

วันอาทิตย์ที่สามของการจุติ

วันอาทิตย์ที่สามของการจุติจะมา 17 ธันวาคม- วันนี้มีสัญลักษณ์เทียนเล่มที่สามซึ่งเรียกว่า เทียนคนเลี้ยงแกะ- สว่างไสวไปด้วยสองดวงแรก เทียนเล่มที่สามอุทิศให้กับคนเลี้ยงแกะที่เข้ามานมัสการพระกุมารเยซูเป็นคนแรก

วันคริสต์มาสอีฟสำหรับชาวคาทอลิก

ใน วันคริสต์มาสอีฟ- วันคริสต์มาสอีฟ (24 ธันวาคม) - ประดับไฟ เทียนจุติที่สี่ซึ่งเรียกว่า เทียนนางฟ้า- เทียนนี้เป็นสัญลักษณ์ของแก่นแท้ของพระคริสต์

ในคืนคริสต์มาส เทียนทั้งสี่เล่มในพวงหรีดจุติจะจุดขึ้น

อ่านเนื้อหาเกี่ยวกับวิธีที่คริสเตียนตะวันตกเฉลิมฉลองคริสต์มาสในสื่อต่างๆ สำนักข่าวของรัฐบาลกลาง.

แม้ว่าเทศกาลจุติถือเป็นช่วงเวลาแห่งการอธิษฐานและการถือศีลอด แต่ในประเทศตะวันตกก็เป็นเวลาที่สนุกสนานมากสำหรับการรอคอยปาฏิหาริย์ ซึ่งคริสต์มาสมีความเกี่ยวข้องอยู่เสมอ ในการตั้งถิ่นฐานทั้งหมด - ตั้งแต่เมืองหลวงของยุโรปอันเขียวชอุ่มไปจนถึงหมู่บ้านบนภูเขาเล็ก ๆ - มีการจัดงานแสดงสินค้าและการขายและเปิดตลาดคริสต์มาสซึ่งนักท่องเที่ยวชอบไปเยี่ยมชม ทุกคนพยายามตุนของขวัญ ซึ่งโดยปกติจะมอบให้ทั้งเด็กและผู้ใหญ่ในวันคริสต์มาส

คริสต์มาสถือเป็นวันหยุดที่สำคัญสำหรับชาวคริสต์ทั่วโลก เหตุการณ์นี้ถือเป็นการประสูติของพระกุมารพระเยซูคริสต์ในเมืองเบธเลเฮมโบราณ

วันนี้มีการเฉลิมฉลองโดยตัวแทนจากทิศทางและคำสารภาพที่แตกต่างกัน รวมถึงชาวคาทอลิกและคริสเตียนออร์โธดอกซ์ การเฉลิมฉลองมีความคล้ายคลึงกันหลายประการ เนื่องจากเป็นงานเดียวแต่ก็มีลักษณะพิเศษบางประการเช่นกัน

การฉลองคริสต์มาสในประเทศตะวันตกกับที่นี่แตกต่างกันอย่างไร?

ความแตกต่างหลัก 5 ประการระหว่างคริสต์มาสสำหรับชาวคาทอลิกและคริสเตียนออร์โธดอกซ์

คริสต์มาสตะวันตกมีการเฉลิมฉลองที่แตกต่างกันเล็กน้อยในหมู่ชาวคาทอลิกและโปรเตสแตนต์ และระหว่างศาสนาอื่นๆ

ให้เราจำไว้ว่ามีคริสเตียนมากที่สุดในโลกของเรา (2.3 พันล้านคน) - นี่คือศาสนาที่แพร่หลายที่สุดในโลก และครึ่งหนึ่งเป็นชาวคาทอลิก ซึ่งเป็นนิกายคริสเตียนที่แพร่หลายที่สุด มีคริสเตียนออร์โธดอกซ์น้อยกว่า 10 เท่า - ตามการประมาณการต่างๆ 225-300 ล้านคน

ดังนั้นเกี่ยวกับความแตกต่างในการฉลองคริสต์มาสตามประเทศ

1. วันคริสต์มาส

คริสเตียนทุกคนเฉลิมฉลองงานเดียวใช่ไหม?

มันคือทั้งหมดที่เกี่ยวกับระบบลำดับเหตุการณ์ คริสตจักรคาทอลิกคำนวณวันที่ตามปฏิทินเกรโกเรียน (แบบเดียวกับที่เราใช้ในชีวิตประจำวัน) และคริสเตียนออร์โธดอกซ์คำนวณตามปฏิทินจูเลียน

เป็นที่น่าสังเกตว่าตัวแทนของขบวนการส่วนบุคคลส่วนใหญ่ แต่ไม่ใช่ทั้งหมดทำเช่นนี้ ตัวอย่างเช่น คาทอลิกตะวันออก (โบสถ์ยูเครน) เฉลิมฉลองวันหยุดตั้งแต่วันที่ 6 ถึง 7 มกราคม และโบสถ์ที่ใช้ปฏิทินนิวจูเลียน (ท้องถิ่น) - ในคืนวันที่ 25 ธันวาคม

วันที่ 25 ธันวาคมและ 7 มกราคมมีเวลาระหว่างพวกเขา 13 วัน นี่คือจำนวนปฏิทินจูเลียนที่ก้าวหน้าไปมากจริงๆ เมื่อเทียบกับปฏิทินดาราศาสตร์ที่แน่นอน (ซึ่งปฏิทินที่เราใช้ทุกวันนั้นใกล้เคียงที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้) ทุกๆ 400 ปี คริสตจักรออร์โธดอกซ์จะเคลื่อนไปข้างหน้า 3 วันนับจากเวลาทางดาราศาสตร์ที่ถูกต้อง ตั้งแต่วันที่ 1 มีนาคม 2100 จะมีความแตกต่าง 14 วันระหว่างปฏิทินจูเลียนและปฏิทินเกรกอเรียน

2. ความสำคัญของวันหยุด

สำหรับประเทศตะวันตกและอเมริกา ซึ่งมีศาสนาคาทอลิกและโปรเตสแตนต์ครอบงำ คริสต์มาสถือเป็นงานที่สำคัญที่สุดของปี นี่เป็นวันหยุดของครอบครัวที่มีการเฉลิมฉลองในขนาดที่ค่อนข้างใหญ่ ผู้ศรัทธาถือศีลอดหนึ่งเดือนก่อนวันงาน การรอคอยวันหยุดนี้เรียกว่าจุติ

คริสเตียนออร์โธดอกซ์ซึ่งส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในประเทศตะวันออกและรัสเซียเฉลิมฉลองปีใหม่ในขนาดที่ใหญ่กว่ามากและสิ่งสำคัญอันดับแรกคือวันหยุดทางศาสนาของเทศกาลอีสเตอร์ - การฟื้นคืนพระชนม์ของพระเจ้า

ชาวตะวันตกประดับต้นคริสต์มาส และผู้อยู่อาศัยในอดีตสหภาพโซเวียตประดับต้นคริสต์มาส หลังจากที่ศาสนาถูกห้ามในบอลเชวิค รัสเซียเมื่อ 100 ปีที่แล้ว ชาวรัสเซียก็ย้ายประเพณีคริสต์มาสมาสู่ปีใหม่ ซึ่งรวมถึงต้นคริสต์มาสและการตกแต่งด้วยแวววาวสีแดงเขียว

3. บริการคริสต์มาส

ออร์โธดอกซ์ถือพิธีเดียวตลอดคืนคริสต์มาสจนถึงรุ่งเช้า ในรัสเซียบริการนี้ให้ความสำคัญอย่างยิ่งโดยออกอากาศทางโทรทัศน์จากมหาวิหารแห่งพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอด

ชาวคาทอลิกแบ่งพิธีออกเป็นสามส่วน - ส่วนหนึ่งจัดขึ้นในตอนเช้า (รุ่งเช้า) อีกครั้งในช่วงบ่าย และครั้งที่สามในเวลากลางคืน นักบวชอ่านพระคัมภีร์และจดจำเหตุการณ์ในพันธสัญญาเดิม นอกจากนี้ ในโลกตะวันตก เป็นเรื่องปกติที่จะสารภาพก่อนวันหยุด เชื่อกันว่าก่อนวันคริสต์มาสจำเป็นต้องชำระล้างบาปและให้อภัยศัตรู

4. อาหารคริสต์มาส

แต่ละการเคลื่อนไหวได้พัฒนาประเพณีของตัวเอง อาหารจานหลักบนโต๊ะคาทอลิกคือห่านคริสต์มาส ยัดไส้ อบ และเสิร์ฟพร้อมแอปเปิ้ลและลูกพรุน บ่อยครั้งที่ห่านถูกแทนที่ด้วยเป็ดหรือไก่งวงได้สำเร็จ อาหารแบบดั้งเดิมอีกจานคือพุดดิ้งโรยเหล้ารัม

เครื่องดื่มที่ต้องมีบนโต๊ะวันหยุดแบบตะวันตกคือ Eggnog เครื่องดื่มยอดนิยมนี้ทำจากไข่ ครีม และนม เวอร์ชันแอลกอฮอล์ก็เป็นไปได้เช่นกัน - ด้วยการเติมเหล้ารัมหรือคอนญัก คุณสามารถทำเหล้าไข่ของคุณเองหรือซื้อได้ที่ร้านค้า พวกเขาจะปฏิบัติต่อแขกทุกคนที่แวะมาดูแสงสว่าง อาหารเหล่านี้เป็นเรื่องปกติสำหรับชาวอเมริกัน ฝรั่งเศส เยอรมัน อังกฤษ และตัวแทนของประเทศตะวันตกอื่นๆ

ตัวแทนของออร์โธดอกซ์กำลังพยายามเตรียมอาหารถือบวชจากผักและผลไม้มากขึ้น อาหารจะเปิดในตอนเย็นของวันที่ 6 มกราคม วันคริสต์มาสอีฟ จำเป็นต้องชิมโจ๊กที่เรียกว่า "kutya" และ uzvar (ชง) ถือเป็นเครื่องดื่มแบบดั้งเดิม ข้าวต้มปรุงจากถั่ว น้ำผึ้ง ผลไม้แห้ง และธัญพืช Uzvar เป็นผลไม้แช่อิ่มวิตามินที่ทำจากผลไม้แห้ง วันหยุดจะไม่สมบูรณ์หากไม่มีแพนเค้กและขนมอบทุกชนิด

เค้กคริสต์มาสแบบตะวันตกแบบดั้งเดิมประกอบด้วยลูกเกดและเชอร์รี่ที่ใส่น้ำตาล เหล้ารัมและถั่วจำนวนมาก

5. การนำเสนอของขวัญ

คริสเตียนออร์โธดอกซ์ให้ของขวัญและแสดงความยินดีซึ่งกันและกันเป็นการส่วนตัวในวันเฉลิมฉลอง

เป็นเรื่องปกติที่ชาวคาทอลิกจะปิดผนึกของขวัญไว้อย่างสวยงามล่วงหน้าและวางไว้ใต้ต้นไม้วันหยุด พวกเขาเป็นคนที่แนะนำประเพณีการใส่ถุงน่องคริสต์มาสแบบเซอร์ไพรส์

นอกจากนี้จำนวนเงินที่ตัวแทนของขบวนการต่าง ๆ ใช้ในการซื้อของขวัญนั้นแตกต่างกันอย่างมาก ทางตะวันตกซึ่งนับถือศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก มีราคาประมาณ 50,000 รูเบิลรัสเซีย ในบางประเทศ ช่วงก่อนคริสต์มาสคิดเป็นประมาณครึ่งหนึ่งของรายได้ต่อปีของร้านค้า

ในรัสเซียซึ่งมีการฝึกฝนออร์โธดอกซ์เป็นส่วนใหญ่จำนวนเงินนั้นน้อยกว่ามากเพียงไม่กี่พันรูเบิลและจะมีการมอบของขวัญสำหรับปีใหม่ไม่ใช่สำหรับคริสต์มาส

ทุกคนรักของขวัญวันหยุด แต่ที่นี่มอบให้สำหรับปีใหม่ และในประเทศตะวันตกสำหรับคริสต์มาสในวันที่ 25 ธันวาคม

ลักษณะทั่วไปของคริสต์มาสในหมู่ชาวคาทอลิกและคริสเตียนออร์โธดอกซ์

คริสต์มาสคาทอลิกและออร์โธดอกซ์มีความแตกต่างกันมากมาย ไม่มีอะไรที่เหมือนกันจริงหรือ? นอกจากเหตุการณ์ (การประสูติของพระเยซู) ที่เป็นจุดเริ่มต้นของวันหยุดแล้ว ยังมีประเด็นทั่วไปหลายประการ:

1. การเฉลิมฉลองกับครอบครัว

สำหรับชาวคริสต์ทุกคน ไม่ว่าจะเป็นชาวคาทอลิกหรือออร์โธดอกซ์ วันหยุดนี้เป็นวันหยุดของครอบครัว ปีละครั้งญาติทุกคนจะมาแสดงความยินดีกันอย่างอบอุ่นที่โต๊ะคริสต์มาส ในหลายประเทศ วันคริสต์มาสเป็นวันหยุด บางคนจัดให้มีวันหยุด 2-3 วันเพื่อเป็นวันหยุด หรือแม้แต่วันหยุดหนึ่งหรือสองสัปดาห์เมื่อสำนักงานของบริษัทไม่เปิดเลย นี่เป็นโอกาสที่ดีในการไปเยี่ยมพ่อแม่และเพื่อนสนิทของคุณ

2. ชาวคริสต์ทุกคนพยายามตกแต่งบ้านของตนในเทศกาลคริสต์มาส

การตกแต่งหลักคือต้นคริสต์มาสซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความอุดมสมบูรณ์และความอุดมสมบูรณ์ มีเวอร์ชันหนึ่งที่ต้นสนเป็นสัญลักษณ์ของต้นไม้แห่งสวรรค์ และของประดับตกแต่งต่างๆ บนต้นนั้นเป็นผลไม้แห่งความอุดมสมบูรณ์ รูปแกะสลักและรูปของพระเยซูคริสต์และพระแม่มารีล้วนเป็นคุณลักษณะที่ไม่อาจทดแทนได้ของวันหยุดนี้ ทั้งสำหรับชาวคาทอลิกและคริสเตียนออร์โธดอกซ์

คนตะวันตกตกแต่งบ้านเป็นจำนวนมากจนผู้ชื่นชอบบางคนใช้เงินฟรีทั้งหมดและใช้เวลาหลายสัปดาห์ไปกับมัน การแข่งขัน "ไฟคริสต์มาส" จัดขึ้นโดยมีรางวัลใหญ่หลายพันดอลลาร์ โดยทั้งบ้านเดี่ยวและถนนทั้งสายจะแข่งขันกัน ศาลากลางท้องถิ่นยังจัดทัวร์รถบัสเพื่อชมของตกแต่งที่ดีที่สุดฟรี และถนนบางสายก็จัดปาร์ตี้ก่อนคริสต์มาสเพื่ออวดของตกแต่งและสร้างรายได้เพียงเล็กน้อย (แม้ว่าจะไม่เคยได้รับผลตอบแทนจากการลงทุนก็ตาม)

ตกแต่งบ้านสำหรับคริสต์มาส ภาพถ่าย: “City of Gold Coast Christmas Lights Competition”

พิธีกรรมทั่วไป - การร้องเพลง

ประเพณีอันร่าเริงนี้แพร่หลายในหมู่คริสเตียนออร์โธดอกซ์ คนหนุ่มสาวแต่งตัวแฟนซี เดินไปรอบๆ เพื่อนบ้านเป็นกลุ่ม สนุกสนานบนท้องถนน เสียงหัวเราะและเพลงดังดังไปทั่ว นี่คือวิธีที่คริสเตียนออร์โธดอกซ์ถวายเกียรติแด่พระคริสต์ รูปแบบการเฉลิมฉลองก็เหมือนกับวันฮาโลวีนในหมู่ชาวอเมริกัน

ชาวคาทอลิกร้องเพลงคริสต์มาสในวงกว้าง ในประเทศตะวันตก จะมีการจัดแสดงเพลงคริสต์มาส () 1-2 สัปดาห์ก่อนวันที่ 25 ธันวาคม ซึ่งจัดขึ้นในสวนสาธารณะ คอนเสิร์ตฮอลล์ และท่ามกลางผู้คนจำนวนมาก ที่นี่ทุกคนสามารถเข้าร่วมคณะนักร้องประสานเสียงและร้องเพลงได้เต็มปอด ไม่ว่าจะได้ยินหรือไม่ก็ตาม รายการทีวีที่นักร้องชื่อดังแสดงเพลงคริสต์มาสแบบดั้งเดิมในคอนเสิร์ต ซึ่งโดยปกติแล้วเพื่อการกุศล ดาราเพลงป๊อปชาวตะวันตกหลายคนออกซีดีเพลงคริสต์มาส ศูนย์การค้าทุกแห่งจะได้ยินเสียงเพลงคริสต์มาส ซึ่งคณะนักร้องประสานเสียงของเด็กนักเรียนและผู้สูงอายุมักแสดงในช่วงวันหยุด ชาวคาทอลิกไม่ไปเยี่ยมเพื่อนบ้าน แม้ว่าพวกเขาจะสวมหมวกสีแดงที่มีพู่ปอมปอมสีขาวในช่วงเพลงคริสต์มาส และยังนำเทียนจริงหรือเทียนไฟฟ้ามาด้วย

ในประเทศตะวันตก คอนเสิร์ตเพลงคริสต์มาสแบบดั้งเดิมจะถูกฉายทางทีวี และป๊อปสตาร์ถือว่าการเข้าร่วมเป็นเกียรติอย่างยิ่ง

แม้จะมีความแตกต่างและลักษณะทั่วไป แต่วันหยุดของการประสูติของพระคริสต์ก็ถือเป็นสถานที่สำคัญในชีวิตของชาวคริสเตียนทั้งโลก สำหรับทั้งชาวคาทอลิกและคริสเตียนออร์โธดอกซ์ วันนี้ถือเป็นวันศักดิ์สิทธิ์ ผู้ศรัทธาพยายามพบปะและเฉลิมฉลองคริสต์มาสอย่างสมศักดิ์ศรี ทุกปี การเฉลิมฉลองของงานนี้จะนำครอบครัวหลายล้านครอบครัวมารวมตัวกันโดยไม่คำนึงถึงศาสนา และยังทำให้บรรยากาศอบอุ่นและสว่างไสวอีกด้วย

สุขสันต์วันคริสต์มาสออร์โธดอกซ์!

แบ่งปันบทความนี้

ชาวคาทอลิกคิดค้นและนำปฏิทินเกรโกเรียนมาใช้ในปี 1582 สมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 13 ทรงดึงมันออกไป มีแผนการปฏิรูปต่อหน้าเขา แต่พวกเขาไม่ได้ตัดสินใจต่อหน้าเขา

สิ่งนี้ทำเพื่อให้วันทางดาราศาสตร์ของวสันตวิษุวัตตรงกับวันตามปฏิทิน และพวกมันก็ค่อยๆ แยกออก เนื่องจากความยาวของปีในปฏิทินจูเลียนไม่สอดคล้องกับความยาวที่แท้จริงของปีอย่างแน่นอน (ในปฏิทินเกรกอเรียน ความคลาดเคลื่อนน้อยกว่ามาก)

วันวสันตวิษุวัตถือเป็นวันสำคัญสำหรับการเฉลิมฉลองเทศกาลอีสเตอร์

เทศกาลอีสเตอร์มีการเฉลิมฉลองในวันอาทิตย์แรกหลังจากพระจันทร์เต็มดวงครั้งแรก ซึ่งเกิดขึ้นไม่เร็วกว่าวันวสันตวิษุวัต นี่เป็นเพราะลำดับเหตุการณ์พระกิตติคุณ

นี่คือจุดเริ่มต้นของปัญหา

ความจริงก็คือในขั้นต้นแต่ละคริสตจักรท้องถิ่นและแม้แต่แต่ละชุมชนเองก็กำหนดวันที่เฉพาะสำหรับการเฉลิมฉลองอีสเตอร์ ทำไมจึงเป็นเช่นนี้?

ให้สังเกตคำว่าพระจันทร์เต็มดวงในสูตรวาจาของปาสคาล ชาวยิวเช่นเดียวกับวัฒนธรรมโบราณอื่น ๆ พยายามรวมวงกลมประจำปีของสุริยคติเข้ากับดวงจันทร์ มันคืออะไรและมาจากไหน - สั้น ๆ ที่นี่:

และเมื่อถึงเวลาประสูติของพระคริสต์ ชาวโรมันได้ตระหนักแล้วว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะสร้างปฏิทินจันทรคติ-สุริยคติในอุดมคติ และตัดสินใจที่จะมุ่งความสนใจไปที่ความยาวของปีสุริยคติเท่านั้น สิ่งนี้ทำโดย Julius Caesar ผู้โด่งดังคนเดียวกันซึ่งปฏิทินเริ่มถูกเรียกว่า Julian ผู้เขียนปฏิทินคือนักวิทยาศาสตร์จากเมืองอเล็กซานเดรียน (นี่คืออียิปต์) นำโดยโซซิเจเนส ความสัมพันธ์ระหว่างเดือนและระยะของดวงจันทร์ซึ่งก่อให้เกิดแนวคิดเรื่องเดือนถูกละเลย - ตอนนี้พระจันทร์เต็มดวงและพระจันทร์ใหม่ไม่ตกในวันเดียวกันของเดือน ปัญหาคือวัฏจักรดวงจันทร์ (~29.5 วัน) ไม่เข้ากับวัฏจักรสุริยะ (~365.2425 วัน)

ตอนนี้เราจำได้ว่าเพื่อกำหนดวันอีสเตอร์เราต้องมีข้อมูลเกี่ยวกับพระจันทร์เต็มดวง

ชาวยิวในสมัยนั้นทำตัวเรียบง่าย - ส่วนใหญ่ใช้การสังเกตโดยตรง

ชุมชนคริสเตียนที่กระจัดกระจายตามเมืองห่างไกลต่างๆ ควรทำอย่างไร? เป้าหมายคือการเฉลิมฉลองอีสเตอร์ในวันหนึ่ง (ต้องบอกว่าเป้าหมายที่ดีนี้ไม่ได้สำเร็จเสมอไปเนื่องจากการเมือง) จะสังเกตโดยตรงได้อย่างไร (และยังมีปัจจัยสภาพอากาศและอาจไม่มีผู้เข้าใจ)? หลังจากตัดสินใจเรื่องวันที่แล้ว คุณจะได้รับการยืนยันจากทุกคนว่าพวกเขาเห็นด้วยกับการตัดสินใจนี้จากการสังเกตได้อย่างไร

นี่คือจุดที่ตัดสินใจใช้ปฏิทินจูเลียนเป็นพื้นฐาน และสร้างสูตรที่ง่ายที่สุดที่เป็นไปได้โดยคำนึงถึงพระจันทร์เต็มดวงซึ่งไม่ได้อยู่ในปฏิทิน (พระจันทร์เต็มดวงไม่ตรงกับจำนวนเดือนเท่ากันทุกเดือน ทุกปี) ตามสูตรนี้ แม้จะอยู่ฝั่งต่างประเทศ แค่มีปฏิทินและเลขปีเท่านั้นที่คนจะรู้ว่าเมื่อใดควรฉลองอีสเตอร์ร่วมกับคนอื่นๆ

สูตรนี้พบในอเล็กซานเดรีย มันขึ้นอยู่กับความจริงที่ว่าใน 433 ปีก่อนคริสตกาล เมตัน นักดาราศาสตร์ชาวเอเธนส์พบว่าทุกๆ 19 ปี รอบดวงจันทร์จะสิ้นสุดในวันเดียวกันของปีสุริยคติ นั่นคือพระจันทร์เต็มดวงทุกๆ 19 ปีจะตรงกับจำนวนเดือนเท่าเดิมอีกครั้ง

ดังนั้น ตั้งแต่ประมาณศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสตศักราช คริสตจักรส่วนใหญ่ตกลงที่จะคำนวณวันอีสเตอร์โดยใช้สูตรนี้ วันคริสต์มาสมีการเฉลิมฉลองง่ายๆ ในวันที่ 25 ธันวาคม

ในความเป็นจริง ทุกสิ่งทุกอย่างมีความซับซ้อนมากขึ้น และโรมก็เลือกที่จะใช้สูตรปาสคาลแทน บางครั้งก็เป็นไปได้ที่จะตกลงวันที่ล่วงหน้า 50 ปี

ตอนนี้ขอกลับไปสู่การปฏิรูปปฏิทิน ผู้รวบรวมปฏิทินจูเลียนตระหนักถึงความไม่ถูกต้อง แต่ถือว่าความเรียบง่ายของปฏิทินมีความสำคัญมากกว่าและไม่ได้คำนึงถึงความสำคัญของปฏิทินที่มีการนับต่อเนื่อง นั่นคือพวกเขาเชื่อว่าหากพวกเขาต้องการ ผู้คนก็จะปฏิรูปปฏิทินอีกครั้ง เท่านี้ก็เรียบร้อย (เหมือนที่เคยทำในโรมโบราณ) และเมื่อถึงเวลาของการปฏิรูปแบบคริสต์ศักราช ผู้คนได้ใช้ชีวิตอยู่กับปฏิทินเดียวมาเป็นเวลา 1,500 ปีแล้ว และตกหลุมรักความมั่นคง :) ดังนั้น การปฏิรูปของสมเด็จพระสันตะปาปาจึงมีความเสี่ยงและแน่นอนว่าต้องใช้เวลานานมากในการเปลี่ยนมาใช้ ปฏิทินใหม่ไม่เพียงแต่รัสเซียใช้เวลานานในการเตรียมตัว

หลังจากปฏิรูปปฏิทินและเปลี่ยนวันที่เพื่อคำนึงถึงข้อผิดพลาดที่เกิดขึ้น (วันวสันตวิษุวัตและวันวสันตวิษุวัต) พระองค์ยังทรงแนะนำสูตรใหม่สำหรับปาสคาลด้วย แต่คริสตจักรออร์โธดอกซ์ไม่ยอมรับ เนื่องจากพวกเขาต้องการคำนวณวันที่ต่อไปโดยใช้สูตรที่ยอมรับกันในออร์โธดอกซ์ วันอีสเตอร์สำหรับชาวคาทอลิกและคริสเตียนออร์โธดอกซ์มักไม่ตรงกันมาก่อน แต่ตอนนี้วันหยุดอื่น ๆ ได้แยกออกไป - คริสต์มาส วันศักดิ์สิทธิ์ และอื่น ๆ โดยมีวันที่แน่นอนตามปฏิทิน

วันนี้สถานการณ์มีความน่าสนใจเป็นพิเศษ สมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสองค์ปัจจุบันในฤดูใบไม้ผลินี้ (พ.ศ. 2558) ทรงมีแถลงการณ์ที่น่าตื่นเต้น (แต่ไม่เป็นทางการในรูปแบบของการตัดสินใจหรือข้อเสนออย่างเป็นทางการ) ว่าเพื่อประโยชน์ของความสามัคคีในการฉลองเทศกาลอีสเตอร์ ชาวคาทอลิกพร้อมที่จะยอมรับเทศกาลอีสเตอร์ออร์โธดอกซ์และไม่ทำ คิดว่ามันผิดอย่างใด ข้อเสนอนี้เป็นเรื่องยากที่จะหารือกัน เพราะโดยหลักการแล้ว ถ้าเป็นเช่นนั้น ออร์โธดอกซ์ไม่จำเป็นต้องทำอะไรเลย ชาวคาทอลิกสามารถเข้าร่วมได้ และนั่นก็ดี เหล่านั้น. นี่เป็นคำแถลงทางการทูตบางประเภทที่ทั้งโรมและไบแซนเทียมเป็นผู้เชี่ยวชาญ

ชาวคาทอลิกและโปรเตสแตนต์ที่ดำเนินชีวิตตามปฏิทินเกรโกเรียน เช่นเดียวกับคริสตจักรออร์โธดอกซ์ท้องถิ่นของโลกที่ยึดถือปฏิทินจูเลียนใหม่เฉลิมฉลองวันประสูติของพระเยซูคริสต์ในคืนวันที่ 24-25 ธันวาคม

คริสต์มาสเป็นวันหยุดของชาวคริสต์ที่สำคัญที่สุดเทศกาลหนึ่ง ซึ่งจัดขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่การประสูติของพระเยซูคริสต์ในเมืองเบธเลเฮม คริสต์มาสมีการเฉลิมฉลองในหลายประเทศทั่วโลก มีเพียงวันที่และรูปแบบปฏิทิน (จูเลียนและเกรกอเรียน) เท่านั้นที่แตกต่างกัน

คริสตจักรโรมันได้สถาปนาขึ้น 25 ธันวาคมเป็นวันเฉลิมฉลองการประสูติของพระคริสต์ภายหลังชัยชนะของพระเจ้าคอนสแตนตินมหาราช (ประมาณ 320 หรือ 353- ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 4 แล้ว ชาวคริสต์ทั่วโลกเฉลิมฉลองคริสต์มาสในวันนี้ (ยกเว้นโบสถ์ตะวันออกซึ่งมีการเฉลิมฉลองวันหยุดนี้ในวันที่ 6 มกราคม)

และในสมัยของเรา คริสต์มาสออร์โธดอกซ์ "ล่าช้า" ตามหลังคริสต์มาสคาทอลิก 13 วัน ชาวคาทอลิกเฉลิมฉลองคริสต์มาสในวันที่ 25 ธันวาคม และชาวคริสเตียนออร์โธดอกซ์เฉลิมฉลองในวันที่ 7 มกราคม

นี่เป็นเพราะปฏิทินปะปนกัน ปฏิทินจูเลียนถูกนำมาใช้ ใน 46 ปีก่อนคริสตกาลจักรพรรดิจูเลียส ซีซาร์ซึ่งเพิ่มอีกวันหนึ่งในเดือนกุมภาพันธ์นั้นสะดวกกว่าโรมันเก่ามาก แต่ก็ยังไม่ชัดเจนเพียงพอ - เวลา "พิเศษ" ยังคงสะสมต่อไป ทุกๆ 128 ปี จะมีวันสะสมหนึ่งวัน สิ่งนี้นำไปสู่ความจริงที่ว่าในศตวรรษที่ 16 หนึ่งในวันหยุดคริสเตียนที่สำคัญที่สุด - อีสเตอร์ - เริ่ม "มาถึง" เร็วกว่าที่คาดไว้มาก ดังนั้นสมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 13 จึงดำเนินการปฏิรูปอีกครั้ง โดยแทนที่สไตล์จูเลียนด้วยสไตล์เกรกอเรียน วัตถุประสงค์ของการปฏิรูปคือเพื่อแก้ไขความแตกต่างที่เพิ่มขึ้นระหว่างปีดาราศาสตร์และปีปฏิทิน

ดังนั้น ในปี ค.ศ. 1582ในยุโรป ปฏิทินเกรกอเรียนใหม่ปรากฏขึ้น ในขณะที่รัสเซียยังคงใช้ปฏิทินจูเลียนต่อไป

ปฏิทินเกรกอเรียนถูกนำมาใช้ในรัสเซีย ในปี พ.ศ. 2461อย่างไรก็ตาม คริสตจักรไม่เห็นด้วยกับการตัดสินใจดังกล่าว

ในปี พ.ศ. 2466ตามความคิดริเริ่มของพระสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิลมีการจัดประชุมของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ซึ่งมีการตัดสินใจที่จะแก้ไขปฏิทินจูเลียน เนื่องจากสถานการณ์ทางประวัติศาสตร์ คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียจึงไม่สามารถเข้าร่วมได้ เมื่อทราบเกี่ยวกับการประชุมในกรุงคอนสแตนติโนเปิลแล้ว พระสังฆราช Tikhon ยังได้ออกพระราชกฤษฎีกาเกี่ยวกับการเปลี่ยนไปใช้ปฏิทิน "New Julian" แต่สิ่งนี้ทำให้เกิดการประท้วงในหมู่ประชาชนในคริสตจักรและกฤษฎีกาก็ถูกยกเลิกภายในเวลาไม่ถึงหนึ่งเดือนต่อมา

ร่วมกับคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียในคืนวันที่ 6-7 มกราคมงานฉลองการประสูติของพระคริสต์ได้รับการเฉลิมฉลองโดยโบสถ์ออร์โธดอกซ์จอร์เจียเยรูซาเลมและเซอร์เบียเซอร์เบียอาราม Athos ที่อาศัยอยู่ตามปฏิทินจูเลียนเก่ารวมถึงชาวคาทอลิกจำนวนมาก ของพิธีกรรมทางตะวันออก (โดยเฉพาะคริสตจักรคาทอลิกกรีกยูเครน) และโปรเตสแตนต์รัสเซียบางส่วน

คริสตจักรออร์โธดอกซ์ท้องถิ่นอื่นๆ อีก 11 แห่งทั่วโลกเฉลิมฉลองการประสูติของพระคริสต์เช่นเดียวกับชาวคาทอลิกในคืนวันที่ 24-25 ธันวาคม เนื่องจากพวกเขาไม่ได้ใช้ปฏิทินเกรกอเรียน "คาทอลิก" แต่เรียกว่าปฏิทิน "นิวจูเลียน" ซึ่งยังคงตรงกับปฏิทินเกรกอเรียน ความคลาดเคลื่อนระหว่างปฏิทินเหล่านี้ในหนึ่งวันจะสะสม 2,800 (ความคลาดเคลื่อนระหว่างปฏิทินจูเลียนและปีดาราศาสตร์ในหนึ่งวันสะสมมากกว่า 128 ปี เกรกอเรียน - มากกว่า 3 พัน 333 ปี และ "จูเลียนใหม่" - มากกว่า 40,000 ปี ปี).