วันเสาร์ของผู้ปกครอง Dimitrievskaya Dmitrievskaya Saturday: ประวัติความเป็นมาของการสถาปนาและประเพณีการรำลึกถึงผู้ตาย

วันเสาร์ของผู้ปกครอง Dimitrievskaya เป็นวันแห่งการรำลึกถึงผู้ตายทั่วโลกจัดขึ้นทุกปีในวันเสาร์ก่อนวันรำลึกถึงผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่เดเมตริอุสแห่งเทสซาโลนิกา ซึ่งตรงกับวันที่ 26 ตุลาคม (8 พฤศจิกายน)

ตามตำนานการรำลึกถึงนักรบ - ผู้พิทักษ์ดินแดนรัสเซีย - ก่อตั้งขึ้นโดยเจ้าชายผู้สูงศักดิ์ Demetrius Donskoy และด้วยพรของนักบุญเซอร์จิอุสแห่ง Radonezh หลังจากการสู้รบที่ยากลำบากและนองเลือดในสนาม Kulikovo ซึ่งเกิดขึ้น วันประสูติของพระนางมารีย์พรหมจารี 8 กันยายน 1380 (ฤดูร้อนปี 6888 นับจากการสร้างโลก)

ในตอนแรก Dimitrievskaya Saturday เป็นวันแห่งการรำลึกถึงทหารออร์โธดอกซ์ที่สละชีวิตในสนามรบเพื่อความศรัทธาและปิตุภูมิ วันนี้ยังเตือนเราถึงบรรดาผู้ที่เสียชีวิตและทนทุกข์เพื่อออร์โธดอกซ์ เพราะ คริสเตียนทุกคนที่รับบัพติศมาจะได้รับตำแหน่งนักรบของพระคริสต์ จากนั้นวันเสาร์เดเมตริอุสก็ค่อยๆ กลายเป็นวันแห่งการรำลึกถึงงานศพของคริสเตียนออร์โธดอกซ์ที่เสียชีวิตทุกคน

ประเพณีพิธีฌาปนกิจ

Dimitrievsky Saturday มีการเฉลิมฉลองอย่างเคร่งขรึมเสมอ: พวกเขาไปที่หลุมศพของญาติ, ทำหน้าที่รำลึกและจัดงานศพ ถ้าปัจจุบันนี้ไม่สามารถไปวัดหรือสุสานได้ คุณสามารถสวดภาวนาที่บ้านเพื่อสวดภาวนาให้กับผู้ตายได้

อธิษฐานเผื่อผู้จากไป
ข้าแต่พระเจ้า ดวงวิญญาณของผู้รับใช้ที่จากไปของพระองค์: พ่อแม่ ญาติ ผู้มีพระคุณ (ชื่อของพวกเขา) และคริสเตียนออร์โธดอกซ์ทุกคน และให้อภัยบาปทั้งหมดแก่พวกเขา ทั้งด้วยความสมัครใจและไม่สมัครใจ และมอบอาณาจักรแห่งสวรรค์ให้พวกเขา

จะสะดวกกว่าในการอ่านชื่อจากหนังสือรำลึก - หนังสือเล่มเล็กที่เขียนชื่อญาติที่ยังมีชีวิตและผู้เสียชีวิต มีธรรมเนียมปฏิบัติเคร่งครัดในพิธีรำลึกถึงครอบครัว โดยการอ่านซึ่งทั้งในการสวดภาวนาที่บ้านและระหว่างพิธีในโบสถ์ ชาวออร์โธดอกซ์จะจดจำชื่อบรรพบุรุษที่เสียชีวิตหลายชั่วอายุคน

เพื่อรำลึกถึงญาติที่เสียชีวิตของคุณในโบสถ์ คุณต้องมาโบสถ์เพื่อนมัสการในเย็นวันศุกร์ก่อนวันเสาร์ของผู้ปกครอง ในเวลานี้มันเกิดขึ้น บริการงานศพที่ยอดเยี่ยม, หรือ ปารัสตา- การอ่าน troparia, stichera, บทสวดและ parastas ทั้งหมดมีไว้สำหรับการอธิษฐานเพื่อคนตาย จะมีการแสดงในตอนเช้าของวันเสาร์แห่งความทรงจำ พิธีสวดพระอภิธรรมศพหลังจากนั้นพวกเขาก็ให้บริการ บริการงานศพทั่วไป .

สำหรับการรำลึกถึงคริสตจักรที่ Parastas แยกสำหรับพิธีสวด นักบวชเตรียมบันทึกรำลึกถึงผู้เสียชีวิต ในบันทึกเป็นลายมือขนาดใหญ่อ่านง่าย ชื่อของผู้ที่ระลึกถึงจะเขียนในกรณีสัมพันธการก (เพื่อตอบคำถาม "ใคร?") และกล่าวถึงพระสงฆ์และสงฆ์ก่อนเพื่อระบุยศและระดับของสงฆ์ (สำหรับ ตัวอย่างเช่น Metropolitan John, Schema-Abbot Savva, Archpriest Alexander, แม่ชี Rachel, Andrey, Nina) ชื่อทั้งหมดจะต้องสะกดตามคริสตจักร (เช่น Tatiana, Alexy) และแบบเต็ม (Mikhail, Lyubov ไม่ใช่ Misha, Lyuba)

นอกจากนี้ ถือเป็นธรรมเนียมที่จะต้องนำอาหารมาถวายที่วัดด้วย ตามกฎแล้ว ขนมปัง ขนมหวาน ผลไม้ ผัก ฯลฯ จะถูกวางไว้บนศีล คุณสามารถนำแป้งสำหรับโปรฟอรา คาฮอร์สำหรับพิธีกรรม เทียน และน้ำมันสำหรับตะเกียง คุณไม่ได้รับอนุญาตให้นำผลิตภัณฑ์จากเนื้อสัตว์หรือเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ที่มีฤทธิ์รุนแรง

เกี่ยวกับหน้าที่ของเราต่อผู้ตาย

ความรักที่องค์พระเยซูคริสต์เจ้าทรงบัญชาเราควรไม่เพียงแต่แผ่ขยายไปถึงคนเป็นเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้ที่เรารักและญาติพี่น้องที่จากเราไปด้วย ความรักที่เรามีต่อผู้จากไปควรจะยิ่งใหญ่กว่านี้ เพราะผู้ที่เรารักที่ยังมีชีวิตอยู่สามารถช่วยตัวเองได้ด้วยการกลับใจหรือทำความดี และทำให้ชะตากรรมของพวกเขาบรรเทาลง แต่ผู้ตายไม่สามารถช่วยเหลือตัวเองได้อีกต่อไป ความหวังทั้งหมดของพวกเขาที่จะผ่อนคลายในชีวิตหลังความตายนั้นโกหกอยู่ เฉพาะในสมาชิกของศาสนจักรที่ยังมีชีวิตอยู่เท่านั้น เราต้องเห็นใจพวกเขาในเรื่องนี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเราไม่สามารถรู้ชะตากรรมของพวกเขาได้ ดังที่นักบุญธีโอฟานผู้สันโดษกล่าวไว้ว่า “ชะตากรรมของผู้ที่จากไปจะไม่ได้รับการพิจารณาจนกว่าจะมีคำพิพากษาทั่วไป จนกว่าจะถึงตอนนั้น เราไม่สามารถถือว่าใครถูกประณามโดยสิ้นเชิง และบนพื้นฐานนี้ เราอธิษฐาน เสริมกำลังด้วยความหวังแห่งความเมตตาอันล้ำค่าของพระเจ้า!”(รวบรวมจดหมายฉบับที่ 6 จดหมาย 948) คนส่วนใหญ่ตายพร้อมกับบาป พระคำนี้เป็นความจริงที่เราเกิดมาในบาป และใช้ชีวิตในบาป และแม้ว่าเราจะกลับใจและรับการมีส่วนร่วม แต่กระนั้น เราก็ทำบาปอีกครั้ง เพื่อที่ความตายจะพบเราในบาปอยู่เสมอ

บุคคลจะละร่างของตนไปชั่วขณะหนึ่ง ละร่างที่มองเห็นนี้ไว้ แล้วเคลื่อนไปยังอีกโลกหนึ่งซึ่งเรามองไม่เห็น เพื่อจะได้ฟื้นคืนชีพอีกครั้ง ร่างกายสลายไป แต่วิญญาณยังคงมีชีวิตอยู่และไม่หยุดดำรงอยู่ชั่วขณะหนึ่ง พระผู้ช่วยให้รอดตรัสว่าพระเจ้าไม่ใช่พระเจ้าของคนตาย แต่เป็นพระเจ้าของคนเป็น เพราะว่าทุกคนมีชีวิตอยู่กับพระองค์ (ลูกา 20:38)

ดวงวิญญาณบางดวงอยู่ในสภาพที่รอคอยความสุขและความสุขชั่วนิรันดร์ ในขณะที่ดวงอื่นๆ กลัวความทรมานชั่วนิรันดร์ ซึ่งจะเกิดขึ้นอย่างสมบูรณ์หลังจากการพิพากษาครั้งสุดท้าย จนกว่าจะถึงตอนนั้น การเปลี่ยนแปลงในสภาพของจิตวิญญาณยังคงเป็นไปได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งโดยการถวายเครื่องบูชาแบบไม่มีเลือดสำหรับพวกเขา (การรำลึกในพิธีสวด) เช่นเดียวกับการสวดมนต์อื่นๆ

ตามคำสอนของออร์โธดอกซ์ ผู้ตายสามารถได้รับการบรรเทาทุกข์หรือหลุดพ้นจากการลงโทษในชีวิตหลังความตายผ่านการอธิษฐานของคริสตจักร “ใครก็ตามที่ต้องการแสดงความรักต่อผู้ตายและให้ความช่วยเหลืออย่างแท้จริง สามารถทำได้ดีที่สุดโดยการสวดภาวนาเพื่อพวกเขา และโดยเฉพาะอย่างยิ่งโดยการรำลึกถึงพวกเขาในพิธีสวด เมื่ออนุภาคที่ถูกนำไปใช้สำหรับคนเป็นและคนตายถูกแช่อยู่ในเลือดของผู้ตาย พระเจ้าด้วยคำพูด: “ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงชำระล้างบาปของผู้ที่ถูกจดจำที่นี่ด้วยพระโลหิตอันเที่ยงธรรมของพระองค์ ด้วยคำอธิษฐานของวิสุทธิชนของพระองค์”(นักบุญยอห์น (แม็กซิโมวิช) ชีวิตหลังความตาย) เราไม่สามารถทำอะไรดีไปกว่าการสวดภาวนาเพื่อพวกเขา เป็นการรำลึกถึงพวกเขาในพิธีสวดได้

ความสำคัญของการรำลึกระหว่างพิธีสวดจะแสดงให้เห็นโดยเหตุการณ์ต่อไปนี้ ก่อนการเปิดพระธาตุของนักบุญธีโอโดเซียสแห่งเชอร์นิกอฟ (พ.ศ. 2439) นักบวชที่กำลังแสดงพระธาตุหมดแรงนั่งใกล้พระธาตุ หลับไปและเห็นนักบุญอยู่ตรงหน้าเขาซึ่งพูดกับเขาว่า: “ขอบคุณที่ทำงานหนักเพื่อฉัน ฉันขอถามคุณด้วยว่าเมื่อคุณทำพิธีสวดให้นึกถึงพ่อแม่ของฉัน”- และตั้งชื่อของพวกเขา (นักบวช Nikita และ Maria) “นักบุญเอ๋ย คุณจะขอคำอธิษฐานจากฉันได้อย่างไรในเมื่อคุณยืนอยู่บนบัลลังก์แห่งสวรรค์และมอบความเมตตาจากพระเจ้าให้กับผู้คน!”- ถามนักบวช “ใช่แล้ว ถูกต้องแล้ว- ตอบนักบุญธีโอโดเซียส “แต่เครื่องบูชาในพิธีสวดนั้นแข็งแกร่งกว่าคำอธิษฐานของฉัน”

นอกเหนือจากตัวอย่างอื่นๆ การสวดภาวนาเพื่อคนตายจำเป็นและสำคัญเพียงใด เรามั่นใจได้จากเหตุการณ์ลักษณะเฉพาะที่บรรยายไว้ในชีวิตของนักบุญมาคาริอุสมหาราช

วันหนึ่ง พระ Macarius เดินผ่านทะเลทราย พบกะโหลกแห้งๆ อยู่บนพื้น ขณะที่เขาหมุนมันด้วยไม้เท้า เขาสังเกตเห็นว่ากะโหลกมีเสียงบางอย่าง

- คุณเป็นใครกะโหลก? – ถามผู้อาวุโสศักดิ์สิทธิ์

“ฉันเป็นผู้นำของนักบวชทุกคนที่อาศัยอยู่ที่นี่” เสียงหนึ่งดังออกมาจากกะโหลกศีรษะ – และคุณคืออับบา มาคาเรียส เปี่ยมด้วยพระวิญญาณของพระเจ้า เมื่อคุณสวดภาวนาเพื่อพวกเราที่กำลังตกทุกข์ทรมาน เราจะพบกับความสุขบางอย่าง

– คุณมีความสุขและความทรมานอะไร? – หลวงพ่อถามกระโหลกอีกครั้ง

“ท้องฟ้าอยู่ไกลจากโลกฉันใด ไฟที่เราถูกทรมานและแผดเผาไปทุกแห่งก็ยิ่งใหญ่นักตั้งแต่หัวจรดเท้า” เสียงนั้นพูดด้วยเสียงครวญคราง “และเรามองไม่เห็นกันด้วยซ้ำ” เมื่อคุณอธิษฐานเผื่อเรา เราก็จะเห็นหน้ากันเป็นบางส่วน และสิ่งนี้ทำให้เราสบายใจขึ้นบ้าง

พระศาสดาทรงหลั่งน้ำตาแล้วตรัสว่า

- ความทุกข์คือวันที่บุคคลฝ่าฝืนพระบัญญัติของพระเจ้า

จากนั้นเขาก็ถามว่า:

– มีความทุกข์ทรมานอื่นใดที่ใหญ่กว่านี้อีกไหม?

ได้ยินคำตอบ:

– ยังมีคนที่อยู่ต่ำกว่าเราลึกกว่านั้น พวกเราที่ไม่รู้จักพระเจ้ายังคงได้รับความปลอบใจจากพระเมตตาของพระเจ้า แต่บรรดาผู้ที่ได้รู้จักพระเจ้า ปฏิเสธพระองค์และไม่ปฏิบัติตามพระบัญญัติของพระองค์ กลับประสบกับความทรมานที่สาหัสที่สุดจนบรรยายไม่ได้

หลังจากคำพูดเหล่านี้ Macarius ก็ฝังกะโหลกศีรษะลงบนพื้นแล้วเดินจากไปด้วยความคิดที่ดี

ต้องจำไว้ว่าคำอธิษฐานเพื่อผู้จากไปเป็นความช่วยเหลือหลักและล้ำค่าของเราสำหรับผู้ที่ผ่านไปยังอีกโลกหนึ่ง โดยทั่วไปแล้วผู้เสียชีวิตไม่จำเป็นต้องมีโลงศพ อนุสาวรีย์หลุมศพ และโต๊ะอนุสรณ์ ทั้งหมดนี้เป็นเพียงการแสดงความเคารพต่อประเพณี แม้ว่าจะเป็นคนเคร่งศาสนาก็ตาม แต่วิญญาณที่มีชีวิตอยู่ชั่วนิรันดร์ของผู้ตายประสบกับความต้องการอย่างมากในการอธิษฐานอย่างต่อเนื่องเพราะมันไม่สามารถทำความดีซึ่งจะทำให้พระเจ้าพอพระทัยได้

คริสเตียนออร์โธดอกซ์ทุกคนควรมุ่งมั่นที่จะทำหน้าที่ของเขาต่อพ่อแม่และญาติที่จากไปและในวันนี้ให้ส่งบันทึกสำหรับพิธีสวดและพิธีไว้อาลัย อธิษฐานเผื่อผู้ตาย ดูแลดวงวิญญาณของเขา จำไว้ว่าเราทุกคนมีถนนสายเดียวกันและทุกคนก็มีเส้นทางนั้นอยู่ข้างหน้าพวกเขา ถ้าอย่างนั้นเราจะหวังว่าพวกเขาจะจำเราด้วยการอธิษฐานด้วย!

วันเสาร์ของผู้ปกครอง Dimitrievskaya เป็นวันแห่งการรำลึกถึงผู้ตายทั่วโลก จัดขึ้นทุกปีในวันเสาร์ก่อนวันรำลึกถึงผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่เดเมตริอุสแห่งเทสซาโลนิกา ซึ่งตรงกับวันที่ 26 ตุลาคม (8 พฤศจิกายน)

ตามตำนานการรำลึกถึงนักรบ - ผู้พิทักษ์ดินแดนรัสเซีย - ก่อตั้งขึ้นโดยเจ้าชายผู้สูงศักดิ์ Demetrius Donskoy และด้วยพรของนักบุญเซอร์จิอุสแห่ง Radonezh หลังจากการสู้รบที่ยากลำบากและนองเลือดในสนาม Kulikovo ซึ่งเกิดขึ้น วันประสูติของพระนางมารีย์พรหมจารี ตรงกับวันที่ 21 กันยายน ค.ศ. 1380 (ฤดูร้อนปี 6888 นับตั้งแต่ทรงสร้างโลก)

การปรากฏของพระมารดาของพระเจ้าต่อเจ้าชายดิมิทรี ดอนสคอย

ในตอนแรก Dimitrievskaya Saturday เป็นวันแห่งการรำลึกถึงทหารออร์โธดอกซ์ที่สละชีวิตในสนามรบเพื่อความศรัทธาและปิตุภูมิ วันนี้ยังเตือนเราถึงบรรดาผู้ที่เสียชีวิตและทนทุกข์เพื่อออร์โธดอกซ์ เพราะ คริสเตียนทุกคนที่รับบัพติศมาจะได้รับตำแหน่งนักรบของพระคริสต์ จากนั้นวันเสาร์เดเมตริอุสก็ค่อยๆ กลายเป็นวันแห่งการรำลึกถึงงานศพของคริสเตียนออร์โธดอกซ์ที่เสียชีวิตทุกคน

ประวัติความเป็นมาของการสถาปนาอนุสรณ์สถาน Dimitrievskaya เมื่อวันเสาร์

ในช่วงรัชสมัยของ Dmitry Donskoy Khan แห่ง Horde Mamai ได้นำฝูงชนทั้งหมดของเขามาที่ Rus Dmitry Donskoy มาหา Sergius of Radonezh เพื่อขอคำแนะนำ: "เราควรไปต่อสู้กับศัตรูที่แข็งแกร่งเช่นนี้หรือไม่?" พระภิกษุอวยพรเจ้าชายด้วยคำพูด: “ท่านอธิปไตย ท่านต้องดูแลฝูงแกะของพระคริสต์ที่พระเจ้ามอบไว้ให้ท่าน และด้วยความช่วยเหลือของพระองค์ ท่านจะได้รับชัยชนะ” ในเวลาเดียวกันเขาได้มอบพระภิกษุสองคน: Alexander Peresvet และ Andrei Oslabya พระทั้งสองล้มลงในการต่อสู้และถูกฝังไว้ใกล้กับกำแพงของโบสถ์แห่งการประสูติของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ในอาราม Old Simonov ในความทรงจำของพวกเขา มีการจุดตะเกียงที่ไม่มีวันดับ ซึ่งเป็นเปลวไฟนิรันดร์ดวงแรกบนหลุมศพของทหารที่เสียชีวิต นี่คือที่มาของธรรมเนียมการให้เกียรติความทรงจำของผู้ล่วงลับด้วยการจุดเปลวไฟนิรันดร์ใช่หรือไม่

บนสนาม Kulikovo ในปี 1380 แกรนด์ดุ๊กยังคงได้รับชัยชนะ ชัยชนะอันยอดเยี่ยมนี้กลายเป็นจุดเริ่มต้นของการปลดปล่อยมาตุภูมิจากการเป็นทาสของ Horde เมื่อกลับจากสนามรบ เจ้าชายก็มาหาพระเซอร์จิอุส ที่อารามทรินิตี พวกเขารำลึกถึงทหารออร์โธดอกซ์ที่ล้มลงในยุทธการคูลิโคโว ด้วยพิธีศพและอาหารร่วมกัน และมีการเสนอให้คริสตจักรระลึกถึงทุกปีในวันเสาร์ก่อนวันรำลึกถึงนักบุญเดเมตริอุส ของเมืองเธสะโลนิกา ข้อเสนอของแกรนด์ดุ๊กได้รับการยอมรับเนื่องจากชัยชนะที่กองทัพรัสเซียได้รับนั้นเปื้อนไปด้วยเลือดของทหารออร์โธด็อกซ์หลายพันคน - การสูญเสียลูกชาย สามี และบิดาทำให้ครอบครัวชาวรัสเซียน้ำตาแห่งความโศกเศร้าและความสิ้นหวัง

ทหารมากกว่า 250,000 คนที่ต่อสู้เพื่อปิตุภูมิไม่ได้กลับจากสนามคูลิโคโว นอกจากความสุขในชัยชนะแล้ว ความขมขื่นของการสูญเสียยังมาสู่ครอบครัวของพวกเขา และวันของพ่อแม่ส่วนตัวนี้ก็กลายเป็นวันแห่งการรำลึกสากลในรัสเซีย

เมื่อเวลาผ่านไป ประเพณีที่พัฒนาขึ้นเพื่อรำลึกถึงทุกปี: ในวันเสาร์ก่อนวันที่ 8 พฤศจิกายน มีพิธีศพทุกที่ในรัสเซีย ต่อจากนั้นในวันนี้พวกเขาเริ่มรำลึกถึงไม่เพียง แต่ทหารที่สละชีวิตในสนามรบเพื่อความศรัทธาและปิตุภูมิของพวกเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคริสเตียนออร์โธดอกซ์ที่เสียชีวิตทั้งหมดและกลายเป็นอนุสรณ์สถานผู้ปกครองสากลในวันเสาร์ดังนั้นในวันนี้คริสเตียนออร์โธดอกซ์จึงรำลึกถึงพวกเขาทั้งหมด ญาติผู้ล่วงลับไปในลักษณะเดียวกับการรำลึกถึงผู้ปกครองอื่น ๆ

และอีวานผู้น่ากลัวโดยกฤษฎีกาพิเศษได้ยืนยันกฤษฎีกาของคริสตจักรและ "สั่งให้ร้องเพลงพิธีมิสซาและรับมิสซาในโบสถ์ทุกแห่งและให้บิณฑบาตทั่วไปและให้อาหาร" ในวันนี้

ประเพณีพิธีฌาปนกิจ

Dimitrievskaya Saturday มีการเฉลิมฉลองอย่างเคร่งขรึมเสมอ: เราไปที่หลุมศพของญาติและให้บริการบังสุกุล ถ้าปัจจุบันนี้ไม่สามารถไปวัดหรือสุสานได้ คุณสามารถสวดภาวนาที่บ้านเพื่อสวดภาวนาให้กับผู้ตายได้

อธิษฐานเผื่อผู้จากไป
ข้าแต่พระเจ้า ดวงวิญญาณของผู้รับใช้ที่จากไปของพระองค์: พ่อแม่ ญาติ ผู้มีพระคุณ (ชื่อของพวกเขา) และคริสเตียนออร์โธดอกซ์ทุกคน และให้อภัยบาปทั้งหมดแก่พวกเขา ทั้งด้วยความสมัครใจและไม่สมัครใจ และมอบอาณาจักรแห่งสวรรค์ให้พวกเขา

จะสะดวกกว่าในการอ่านชื่อจากหนังสือรำลึก - หนังสือเล่มเล็กที่เขียนชื่อญาติที่ยังมีชีวิตและผู้เสียชีวิต มีธรรมเนียมปฏิบัติเคร่งครัดในพิธีรำลึกถึงครอบครัว โดยการอ่านซึ่งทั้งในการสวดภาวนาที่บ้านและระหว่างพิธีในโบสถ์ ชาวออร์โธดอกซ์จะจดจำชื่อบรรพบุรุษที่เสียชีวิตหลายชั่วอายุคน

เพื่อรำลึกถึงญาติที่เสียชีวิตของคุณในโบสถ์ คุณต้องมาโบสถ์เพื่อนมัสการในเย็นวันศุกร์ก่อนวันเสาร์ของผู้ปกครอง ในเวลานี้มันเกิดขึ้น บริการงานศพที่ยอดเยี่ยม, หรือ ปารัสตา- การอ่าน troparia, stichera, บทสวดและ parastas ทั้งหมดมีไว้สำหรับการอธิษฐานเพื่อคนตาย จะมีการแสดงในตอนเช้าของวันเสาร์แห่งความทรงจำ พิธีสวดพระอภิธรรมศพหลังจากนั้นพวกเขาก็ให้บริการ บริการงานศพทั่วไป.

สำหรับการรำลึกถึงคริสตจักรที่ Parastas แยกสำหรับพิธีสวด นักบวชเตรียมบันทึกรำลึกถึงผู้เสียชีวิต ในบันทึกเป็นลายมือขนาดใหญ่อ่านง่าย ชื่อของผู้ที่ระลึกถึงจะเขียนในกรณีสัมพันธการก (เพื่อตอบคำถาม "ใคร?") และกล่าวถึงพระสงฆ์และสงฆ์ก่อนเพื่อระบุยศและระดับของสงฆ์ (สำหรับ ตัวอย่างเช่น Metropolitan John, Schema-Abbot Savva, Archpriest Alexander, แม่ชี Rachel, Andrey, Nina) ชื่อทั้งหมดจะต้องสะกดตามคริสตจักร (เช่น Tatiana, Alexy) และแบบเต็ม (Mikhail, Lyubov ไม่ใช่ Misha, Lyuba)

นอกจากนี้ ถือเป็นธรรมเนียมที่จะต้องนำอาหารมาถวายที่วัดด้วย ตามกฎแล้ว ขนมปัง ขนมหวาน ผลไม้ ผัก ฯลฯ จะถูกวางไว้บนศีล คุณสามารถนำแป้งสำหรับโปรฟอรา คาฮอร์สำหรับพิธีกรรม เทียน และน้ำมันสำหรับตะเกียง คุณไม่ได้รับอนุญาตให้นำผลิตภัณฑ์จากเนื้อสัตว์หรือเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ที่มีฤทธิ์รุนแรง

เกี่ยวกับหน้าที่ของเราต่อผู้ตาย

ความรักที่องค์พระเยซูคริสต์เจ้าทรงบัญชาเราควรไม่เพียงแต่แผ่ขยายไปถึงคนเป็นเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้ที่เรารักและญาติพี่น้องที่จากเราไปด้วย ความรักที่เรามีต่อผู้จากไปควรจะยิ่งใหญ่กว่านี้ เพราะผู้ที่เรารักที่ยังมีชีวิตอยู่สามารถช่วยตัวเองได้ด้วยการกลับใจหรือทำความดี และทำให้ชะตากรรมของพวกเขาบรรเทาลง แต่ผู้ตายไม่สามารถช่วยเหลือตัวเองได้อีกต่อไป ความหวังทั้งหมดของพวกเขาที่จะผ่อนคลายในชีวิตหลังความตายนั้นโกหกอยู่ เฉพาะในสมาชิกของศาสนจักรที่ยังมีชีวิตอยู่เท่านั้น เราต้องเห็นใจพวกเขาในเรื่องนี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเราไม่สามารถรู้ชะตากรรมของพวกเขาได้ ดังที่นักบุญธีโอฟานผู้สันโดษกล่าวไว้ว่า “ชะตากรรมของผู้ที่จากไปจะไม่ได้รับการพิจารณาจนกว่าจะมีคำพิพากษาทั่วไป จนกว่าจะถึงตอนนั้น เราไม่สามารถถือว่าใครถูกประณามโดยสิ้นเชิง และบนพื้นฐานนี้ เราอธิษฐาน เสริมกำลังด้วยความหวังแห่งความเมตตาอันล้ำค่าของพระเจ้า!” (รวบรวมจดหมายฉบับที่ 6 จดหมาย 948) คนส่วนใหญ่ตายพร้อมกับบาป พระคำนี้เป็นความจริงที่เราเกิดมาในบาป และใช้ชีวิตในบาป และแม้ว่าเราจะกลับใจและรับการมีส่วนร่วม แต่กระนั้น เราก็ทำบาปอีกครั้ง เพื่อที่ความตายจะพบเราในบาปอยู่เสมอ

บุคคลจะละร่างของตนไปชั่วขณะหนึ่ง ละร่างที่มองเห็นนี้ไว้ แล้วเคลื่อนไปยังอีกโลกหนึ่งซึ่งเรามองไม่เห็น เพื่อจะได้ฟื้นคืนชีพอีกครั้ง ร่างกายสลายไป แต่วิญญาณยังคงมีชีวิตอยู่และไม่หยุดดำรงอยู่ชั่วขณะหนึ่ง พระผู้ช่วยให้รอดตรัสว่าพระเจ้าไม่ใช่พระเจ้าของคนตาย แต่เป็นพระเจ้าของคนเป็น เพราะว่าทุกคนมีชีวิตอยู่กับพระองค์ (ลูกา 20:38)

ดวงวิญญาณบางดวงอยู่ในสภาพที่รอคอยความสุขและความสุขชั่วนิรันดร์ ในขณะที่ดวงอื่นๆ กลัวความทรมานชั่วนิรันดร์ ซึ่งจะเกิดขึ้นอย่างสมบูรณ์หลังจากการพิพากษาครั้งสุดท้าย จนกว่าจะถึงตอนนั้น การเปลี่ยนแปลงในสภาพของจิตวิญญาณยังคงเป็นไปได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งโดยการถวายเครื่องบูชาแบบไม่มีเลือดสำหรับพวกเขา (การรำลึกในพิธีสวด) เช่นเดียวกับการสวดมนต์อื่นๆ

ตามคำสอนของออร์โธดอกซ์ ผู้ตายสามารถได้รับการบรรเทาทุกข์หรือหลุดพ้นจากการลงโทษในชีวิตหลังความตายผ่านการอธิษฐานของคริสตจักร “ใครก็ตามที่ต้องการแสดงความรักต่อผู้ตายและให้ความช่วยเหลืออย่างแท้จริง สามารถทำได้ดีที่สุดโดยการสวดภาวนาเพื่อพวกเขา และโดยเฉพาะอย่างยิ่งโดยการรำลึกถึงพวกเขาในพิธีสวด เมื่ออนุภาคที่ถูกนำไปใช้สำหรับคนเป็นและคนตายถูกแช่อยู่ในเลือดของผู้ตาย พระเจ้าด้วยคำพูด: “ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงชำระล้างบาปของผู้ที่ถูกจดจำที่นี่ด้วยพระโลหิตอันบริสุทธิ์ของพระองค์ ด้วยคำอธิษฐานของวิสุทธิชนของพระองค์” (นักบุญยอห์น (แม็กซิโมวิช) ชีวิตหลังความตาย) เราไม่สามารถทำอะไรดีไปกว่าการสวดภาวนาเพื่อพวกเขา เป็นการรำลึกถึงพวกเขาในพิธีสวดได้

ความสำคัญของการรำลึกระหว่างพิธีสวดจะแสดงให้เห็นโดยเหตุการณ์ต่อไปนี้ ก่อนการเปิดพระธาตุของนักบุญธีโอโดเซียสแห่งเชอร์นิกอฟ (พ.ศ. 2439) พระสงฆ์ผู้แสดงพระธาตุหมดแรงนั่งใกล้พระธาตุหลับไปและเห็นนักบุญต่อหน้าเขาซึ่งบอกเขาว่า: “ ขอบคุณที่ทำงานหนักเพื่อฉัน ฉันยังถามคุณด้วยว่าเมื่อคุณเฉลิมฉลองพิธีสวดให้นึกถึงพ่อแม่ของฉัน“ - และตั้งชื่อของพวกเขา (นักบวช Nikita และ Maria) - นักบุญ คุณขอคำอธิษฐานจากฉันได้อย่างไร ในเมื่อคุณยืนอยู่บนบัลลังก์แห่งสวรรค์และมอบความเมตตาจากพระเจ้าให้กับผู้คน!"- ถามนักบวช “ใช่ นี่เป็นเรื่องจริง” นักบุญธีโอโดเซียสตอบ “แต่เครื่องบูชาในพิธีสวดนั้นแข็งแกร่งกว่าคำอธิษฐานของฉัน”

นอกเหนือจากตัวอย่างอื่นๆ การสวดภาวนาเพื่อคนตายจำเป็นและสำคัญเพียงใด เรามั่นใจได้จากเหตุการณ์ลักษณะเฉพาะที่บรรยายไว้ในชีวิตของนักบุญมาคาริอุสมหาราช

วันหนึ่ง พระ Macarius เดินผ่านทะเลทราย พบกะโหลกแห้งๆ อยู่บนพื้น ขณะที่เขาหมุนมันด้วยไม้เท้า เขาสังเกตเห็นว่ากะโหลกมีเสียงบางอย่าง

- คุณเป็นใครกะโหลก? – ถามผู้อาวุโสศักดิ์สิทธิ์

“ฉันเป็นผู้นำของนักบวชทุกคนที่อาศัยอยู่ที่นี่” เสียงหนึ่งดังออกมาจากกะโหลกศีรษะ – และคุณคืออับบา มาคาเรียส เปี่ยมด้วยพระวิญญาณของพระเจ้า เมื่อคุณสวดภาวนาเพื่อพวกเราที่กำลังตกทุกข์ทรมาน เราจะพบกับความสุขบางอย่าง

– คุณมีความสุขและความทรมานอะไร? – หลวงพ่อถามกระโหลกอีกครั้ง

“ท้องฟ้าอยู่ไกลจากโลกฉันใด ไฟที่เราถูกทรมานและแผดเผาไปทุกแห่งก็ยิ่งใหญ่นักตั้งแต่หัวจรดเท้า” เสียงนั้นพูดด้วยเสียงครวญคราง “และเรามองไม่เห็นกันด้วยซ้ำ” เมื่อคุณอธิษฐานเผื่อเรา เราก็จะเห็นหน้ากันเป็นบางส่วน และสิ่งนี้ทำให้เราสบายใจขึ้นบ้าง

พระศาสดาทรงหลั่งน้ำตาแล้วตรัสว่า
- ความทุกข์คือวันที่บุคคลฝ่าฝืนพระบัญญัติของพระเจ้า

จากนั้นเขาก็ถามว่า:
– มีความทุกข์ทรมานอื่นใดที่ใหญ่กว่านี้อีกไหม?

ได้ยินคำตอบ:
– ยังมีคนที่อยู่ต่ำกว่าเราลึกกว่านั้น พวกเราที่ไม่รู้จักพระเจ้ายังคงได้รับความปลอบใจจากพระเมตตาของพระเจ้า แต่บรรดาผู้ที่ได้รู้จักพระเจ้า ปฏิเสธพระองค์และไม่ปฏิบัติตามพระบัญญัติของพระองค์ กลับประสบกับความทรมานที่สาหัสที่สุดจนบรรยายไม่ได้

หลังจากคำพูดเหล่านี้ Macarius ก็ฝังกะโหลกศีรษะลงบนพื้นแล้วเดินจากไปด้วยความคิดที่ดี

ต้องจำไว้ว่าคำอธิษฐานเพื่อผู้จากไปเป็นความช่วยเหลือหลักและล้ำค่าของเราสำหรับผู้ที่ผ่านไปยังอีกโลกหนึ่ง โดยทั่วไปแล้วผู้เสียชีวิตไม่จำเป็นต้องมีโลงศพ อนุสาวรีย์หลุมศพ และโต๊ะอนุสรณ์ ทั้งหมดนี้เป็นเพียงการแสดงความเคารพต่อประเพณี แม้ว่าจะเป็นคนเคร่งศาสนาก็ตาม แต่วิญญาณที่มีชีวิตอยู่ชั่วนิรันดร์ของผู้ตายประสบกับความต้องการอย่างมากในการอธิษฐานอย่างต่อเนื่องเพราะมันไม่สามารถทำความดีซึ่งจะทำให้พระเจ้าพอพระทัยได้

คริสเตียนออร์โธดอกซ์ทุกคนควรมุ่งมั่นที่จะทำหน้าที่ของเขาต่อพ่อแม่และญาติที่จากไปและในวันนี้ให้ส่งบันทึกสำหรับพิธีสวดและพิธีไว้อาลัย อธิษฐานเผื่อผู้ตาย ดูแลดวงวิญญาณของเขา จำไว้ว่าเราทุกคนมีถนนสายเดียวกันและทุกคนก็มีเส้นทางนั้นอยู่ข้างหน้าพวกเขา ถ้าอย่างนั้นเราจะหวังว่าพวกเขาจะจำเราด้วยการอธิษฐานด้วย!

วันเสาร์ผู้ปกครอง Dmitrievskaya เป็นวันที่ผู้เชื่อออร์โธดอกซ์แสดงความเคารพต่อความทรงจำของบรรพบุรุษของพวกเขา
ประเพณีรำลึกถึงผู้ล่วงลับจะจัดขึ้นในวันเสาร์แรกของเดือนพฤศจิกายน คือวันที่ 2 พฤศจิกายน 2019
มันเก่ามากและหลายคนอาจจำไม่ได้ว่าทำไมชาวออร์โธดอกซ์จึงรำลึกถึงผู้เสียชีวิตในเวลานี้ มีวันเสาร์ของผู้ปกครองหลายวันเสาร์ตลอดทั้งปี และวันเสาร์นี้เป็นวันพิเศษ...

วันเสาร์ในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์เป็นวันพิเศษ ในพันธสัญญาเดิมเป็นวันพักผ่อน และในพันธสัญญาใหม่เป็นวันแห่งการอภัยโทษและการปลดบาป และไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่คริสตจักรได้รับเลือกในวันเสาร์ให้เป็นมหาวิหารเพื่อรำลึกถึงวีรบุรุษแห่ง Battle of Kulikovo ในวันหยุด - วันอาทิตย์เมื่อคริสเตียนทุกคนควรอยู่ในโบสถ์ตามธรรมเนียมผู้เชื่อรวมตัวกันเพื่อสวดภาวนาขอให้ดวงวิญญาณของพี่น้องในศรัทธาสงบลง

…วันนั้นเป็นวันแห่งความยินดีและความโศกเศร้าอย่างยิ่ง ผู้ส่งสารของเจ้าชายดิมิทรีมาถึงประตูกรุงมอสโกในเวลาไม่กี่วันและเมื่อถึงเวลาที่ทหารอาสากลับมาผู้อยู่อาศัย - นักบวชพระภิกษุและฆราวาสทั้งเด็กและผู้ใหญ่ - พร้อมไอคอนและแบนเนอร์ก็ไปที่ชานเมืองเพื่อ สถานที่ด้านล่าง Yegoryevskaya Hill จากจุดที่ถนนมุ่งสู่ The Kremlin และการค้าขายครั้งใหญ่

ตอนนี้เรียกว่า Varvarka (เพื่อเป็นเกียรติแก่โบสถ์ St. Great Martyr Barbara ซึ่งสร้างขึ้นในภายหลังตั้งแต่เริ่มต้น)

จาก Kulishki เราสามารถมองเห็นโดมของวิหารเพื่อเป็นเกียรติแก่ Holy Great Martyr และ Victorious George - "Egoria" ตามที่เรียกกันทั่วไป ตามถนนสายนี้เพื่อขอพรจากนักบุญอุปถัมภ์ของมอสโก ทหารอาสารัสเซียได้เดินขบวนไปยังยุทธการคูลิโคโว ตัดสินใจกลับไปตามถนนสายเดียวกัน เส้นทางแห่งความหวัง การอธิษฐาน การขอบพระคุณ และน้ำตา - นั่นคือสิ่งที่เกิดขึ้นสำหรับทหารอาสาและชาวเมือง

บรรดาภรรยา มารดา ลูก และผู้ใหญ่ต่างรอคอยอย่างใจจดใจจ่อ “ผู้ส่งสารแจ้งข่าวว่าการสูญเสียมีมหาศาล “พวกเขาออกไปพบเจ้าชายและหมู่คณะ โดยรู้ว่ามีเกวียนจำนวนมากพร้อมผู้บาดเจ็บและเสียชีวิตติดตามพวกเขาไป เสียงโห่ร้องด้วยความยินดี การร้องไห้ การสรรเสริญพระเจ้า และทั่วทั้งทะเล - คำอธิษฐานจากใจจริงเพื่อการพักผ่อนของดวงวิญญาณของทหารออร์โธดอกซ์ที่ถูกสังหารในสนาม Kulikovo


ไม่เคยมีมาก่อนที่กองทัพรัสเซียรู้จักชัยชนะเช่นนี้ มันคล้ายกับสงครามศักดิ์สิทธิ์จากประวัติศาสตร์ของพันธสัญญาเดิม เมื่อพระเจ้าพระองค์เองทรงต่อสู้เคียงข้างอิสราเอลโบราณ เมื่อชัยชนะไม่ได้ได้รับจากตัวเลขและทักษะทางทหาร แต่โดยศรัทธาในความช่วยเหลืออย่างใกล้ชิดและไม่ต้องสงสัยของพระองค์

เช่นเดียวกับที่กษัตริย์เดวิดยังเยาว์วัยออกมาเพื่อพบกับยักษ์ด้วยสลิงในมือของเขา และด้วยการสวดพระนามของพระเจ้าก็บดขยี้คนชั่วร้าย ดังนั้นคราวนี้พระอเล็กซานเดอร์เปเรสเวตจึงขี่ม้าออกจากค่ายขี้อายไปยังเชลูบี สวมชุดเกราะหนัก มีเพียงหอกอยู่ในมือ

เมื่อวันที่ 8 กันยายน ค.ศ. 1380 กองทัพรัสเซียหลายพันคนได้เห็นปาฏิหาริย์ที่คล้ายกัน เมื่อโจมตีศัตรูด้วยการโจมตีเพียงครั้งเดียว พระก็ล้มตายและมอบวิญญาณของเขาต่อพระเจ้า แต่นี่ก็เพียงพอแล้วสำหรับกองทหารรัสเซียที่จะออกมาอธิษฐาน

ในวันนั้นคำพูดของนักบุญเซอร์จิอุสแห่งราโดเนซได้สำเร็จซึ่งคาดเดาถึงชัยชนะของเจ้าชายเดเมตริอุสไอโออันโนวิช แต่ได้รับชัยชนะในราคาที่สูง จากกองทหารอาสาสมัคร 150,000 นาย มีเพียง 40,000 นายที่กลับมายังมอสโกว อย่างไรก็ตาม ตั้งแต่นั้นมา Rus' ก็เริ่มมีชีวิตอยู่ด้วยความหวังที่จะได้รับการปลดปล่อยจากแอก Horde

ทันทีที่เสด็จกลับมา เจ้าชายดิมิทรีทรงสั่งให้จัดพิธีรำลึกถึงผู้เสียชีวิตในโบสถ์และอารามทุกแห่ง รายชื่อผู้เสียชีวิตจะถูกรวบรวมและแจกจ่ายให้กับตำบลและอารามทันที นักรบจำนวนมากยังคงไม่มีใครรู้จักตลอดไป และในสมัยนั้นคริสตจักรออร์โธดอกซ์ได้ร่วมกันอธิษฐานเพื่อการอภัยบาปและขอให้นักรบรัสเซียทุกคนไม่ว่าจะรู้จักและไม่รู้จักผู้สละชีวิตเพื่อมาตุภูมิเพื่อศรัทธาออร์โธดอกซ์

ชาวเมืองอาศัยอยู่ด้วยการถอนหายใจเพียงครั้งเดียว ด้านหน้าแท่นบูชาภายใต้แสงโคมไฟระย้าและใต้ส่วนโค้งของเซลล์สงฆ์ในห้องของโบยาร์และในกระท่อมที่คับแคบด้วยแสงเทียนเพนนีพระกิตติคุณและเพลงสดุดีถูกอ่านพร้อมกับความทรงจำของผู้ว่าการที่ตกสู่บาปหลายพันคน และนายร้อยและกองกำลังติดอาวุธออร์โธดอกซ์ทั้งหมด คนที่อ่านหนังสือไม่ออกก็สวดภาวนาจากใจด้วยน้ำตาและโค้งคำนับลงบนพื้นต่อหน้ารูปเคารพอันมืดมิดและบนระเบียงโบสถ์ ทุกปีในวันเสาร์ฤดูใบไม้ร่วงเดียวกัน เจ้าชายเดเมตริอุสจะจัดงานรำลึกถึงผู้เสียชีวิต

เมื่อเวลาผ่านไป ประเพณีที่จัดตั้งขึ้นเปลี่ยนไปบ้าง: คำอธิษฐานสำหรับทหารที่เสียชีวิตเริ่มเข้าร่วมด้วยการอธิษฐานเพื่อญาติที่เสียชีวิตและสำหรับคริสเตียนออร์โธดอกซ์ทุกคนที่เสียชีวิตเป็นครั้งคราว ตอนนั้นเองที่ "Dimitrovskaya Saturday" - ตามที่เรียกในความทรงจำของเจ้าชาย Dimitri Donskoy - เริ่มถูกเรียกว่า "ผู้ปกครอง"

ตั้งแต่สมัยโบราณ ในคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย เป็นวันอธิษฐานเผื่อผู้จากไป เป็นวันแห่งความหวังสำหรับความเมตตาของพระเจ้า ประเพณีที่จัดตั้งขึ้นในคริสตจักรตั้งแต่สมัยเจ้าชายดิมิทรี อิโออันโนวิช กลายเป็น "สายใยเชื่อมโยง" ที่รวมคนรัสเซียหลายรุ่นเข้าด้วยกันด้วยความรู้สึกปรองดองและความสามัคคีในคริสตจักร


จะทำอย่างไรในวันเสาร์ของผู้ปกครอง Dmitrievskaya

เชื่อกันในรัสเซียว่าวันนี้เป็นการเปลี่ยนผ่านจากฤดูใบไม้ร่วงเป็นฤดูหนาว น้ำค้างแข็งรุนแรงเริ่มขึ้นซึ่งผู้คนได้เตรียมพร้อมล่วงหน้า แม้ว่าหลายคนจะพยายามทำงานในฟาร์มให้เสร็จก่อนการขอร้องในวันที่ 14 ตุลาคม แต่ด้วยเหตุผลบางอย่างก็ไม่มีเวลาทำสิ่งนี้ จากนั้นพวกเขาก็พยายามเตรียมการให้เสร็จก่อน Dmitrievskaya Saturday

พิธีศพจะจัดขึ้นหลังพิธี ในวันเสาร์ที่ Dmitrievskaya เป็นเรื่องปกติที่จะต้องจัดโต๊ะให้หรูหราซึ่งจะต้องมีอาหารที่คนที่คุณรักผู้ล่วงลับชื่นชอบในช่วงชีวิตของพวกเขา

จานที่สำคัญที่สุดบนโต๊ะคือพาย: แม่บ้านต้องเตรียมขนมอบจำนวนมากที่มีไส้ต่างกัน ในสมัยโบราณเชื่อกันว่าสิ่งนี้สามารถบรรเทาและทำให้ผู้ตายพอใจได้

Miracle Berry - สตรอเบอร์รี่สด 3-5 กก. ทุก 2 สัปดาห์!

คอลเลกชันเทพนิยายเบอร์รี่มิราเคิลเหมาะสำหรับขอบหน้าต่าง, ระเบียง, ระเบียง, ระเบียง - สถานที่ใด ๆ ในบ้านหรืออพาร์ตเมนต์ที่มีแสงตะวันตก คุณสามารถเก็บเกี่ยวครั้งแรกได้ในเวลาเพียง 3 สัปดาห์ มิราเคิลเบอร์รี่ การเก็บเกี่ยวในเทพนิยายให้ผลตลอดทั้งปีและไม่ใช่แค่ในฤดูร้อนเช่นเดียวกับในสวน อายุการใช้งานของพุ่มไม้คือ 3 ปีขึ้นไป ตั้งแต่ปีที่สองสามารถใส่ปุ๋ยลงในดินได้

ในระหว่างมื้ออาหารงานศพ จำเป็นต้องวางจานสะอาดแยกต่างหากบนโต๊ะ โดยญาติแต่ละคนจะวางอาหารไว้หนึ่งช้อน จานนี้ถูกทิ้งไว้ข้ามคืนเพื่อให้ผู้ตายได้กลับมารับประทานอาหารกับครอบครัวได้

ก่อนวันเสาร์หรือวันศุกร์ของพ่อแม่ พนักงานต้อนรับหลังอาหารค่ำจะต้องเคลียร์ทุกอย่างจากโต๊ะและวางผ้าปูโต๊ะที่สะอาด จากนั้นจัดโต๊ะใหม่และวางอาหารที่ปรุงสดใหม่ ดังนั้นในสมัยโบราณจึงเรียกผู้ตายไปที่โต๊ะ

ในวันเสาร์ของผู้ปกครอง Dmitrievskaya ครอบครัวของผู้เสียชีวิตควรจดจำเฉพาะสิ่งดีๆ เกี่ยวกับเขา แบ่งปันความทรงจำอันอบอุ่นที่เกี่ยวข้องกับผู้เสียชีวิต วิธีนี้จะทำให้วิญญาณของผู้ตายรู้ว่าคุณยังจำและรักเขาอยู่

แม้ว่าในช่วงกิจกรรมต่างๆ ของคริสตจักรจะห้ามมิให้ทำงานบ้านโดยเด็ดขาด แต่สิ่งนี้ใช้ไม่ได้กับผู้ปกครอง Dmitrievskaya ในวันเสาร์ ตรงกันข้ามในวันนี้คุณควรทำความสะอาดทั่วไปแล้วล้างตัวเอง

บรรพบุรุษของเรามักจะทิ้งไม้กวาดและน้ำสะอาดไว้ในโรงอาบน้ำให้กับผู้ตายเสมอเพื่อเอาใจดวงวิญญาณของผู้ตาย สิ่งที่สำคัญที่สุดคืองานบ้านของคุณไม่รบกวนการไปโบสถ์

ในวันเสาร์ของผู้ปกครอง เป็นธรรมเนียมที่จะต้องไปสุสาน หลุมศพของผู้ตายจะต้องได้รับการจัดระเบียบและทำความสะอาด หลังจากนี้ขอให้ดวงวิญญาณของเขาสงบลง

ในวันเสาร์ของนักบุญเดเมตริอุส เป็นธรรมเนียมที่จะต้องเลี้ยงอาหารคนยากจนเพื่อที่พวกเขาจะได้สวดภาวนาเพื่อดวงวิญญาณของญาติที่เสียชีวิตของคุณ

วิธีจำ: คำอธิษฐานเพื่อผู้จากไป

ข้าแต่พระเจ้า ดวงวิญญาณของผู้รับใช้ที่จากไปของพระองค์: พ่อแม่ ญาติ ผู้มีพระคุณ (ชื่อของพวกเขา) และคริสเตียนออร์โธดอกซ์ทุกคน และให้อภัยบาปทั้งหมดแก่พวกเขา ทั้งด้วยความสมัครใจและไม่สมัครใจ และมอบอาณาจักรแห่งสวรรค์ให้พวกเขา

จะสะดวกกว่าในการอ่านชื่อจากหนังสือรำลึก - หนังสือเล่มเล็กที่เขียนชื่อญาติที่ยังมีชีวิตและผู้เสียชีวิต

มีธรรมเนียมปฏิบัติเคร่งครัดในพิธีรำลึกถึงครอบครัว โดยการอ่านซึ่งทั้งในการสวดภาวนาที่บ้านและระหว่างพิธีในโบสถ์ ชาวออร์โธดอกซ์จะจดจำชื่อบรรพบุรุษที่เสียชีวิตหลายชั่วอายุคน

ตามกฎแล้ว ขนมปัง ขนมหวาน ผลไม้ ผัก ฯลฯ จะถูกวางไว้บนศีล คุณสามารถนำแป้งสำหรับโปรฟอรา คาฮอร์สำหรับพิธีกรรม เทียน และน้ำมันสำหรับตะเกียง คุณไม่ได้รับอนุญาตให้นำผลิตภัณฑ์จากเนื้อสัตว์หรือเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ที่มีฤทธิ์รุนแรง

สัญญาณสำหรับวันเสาร์และคำพูดของผู้ปกครอง Dmitrievskaya

นวัตกรรมกระตุ้นการเจริญเติบโตของพืช!

เพิ่มการงอกของเมล็ด 50% เพียงครั้งเดียว ความคิดเห็นของลูกค้า: Svetlana อายุ 52 ปี ปุ๋ยที่น่าทึ่งเพียง เราได้ยินมามากมายเกี่ยวกับเรื่องนี้ แต่เมื่อเราได้ลอง เราก็แปลกใจกับตัวเองและเพื่อนบ้านด้วย พุ่มมะเขือเทศเติบโตจาก 90 เป็น 140 มะเขือเทศ ไม่จำเป็นต้องพูดถึงบวบและแตงกวา: การเก็บเกี่ยวถูกรวบรวมในรถสาลี่ เราใช้ชีวิตมาตลอดชีวิตและเราไม่เคยเก็บเกี่ยวได้ขนาดนี้....

เมื่ออากาศอบอุ่นข้างนอก พวกเขากล่าวว่า “คนตายเป็นสุขสำหรับเรา” ในช่วงสัปดาห์ปู่พ่อแม่ก็จะถอนหายใจเช่นกัน หากพ่อแม่ของคุณยังมีชีวิตอยู่ จงให้เกียรติพวกเขา แต่ถ้าพวกเขาตายไปแล้ว จงจดจำพวกเขาไว้ ปู่ไม่รู้จักปัญหา แต่ลูกหลานรู้จักความทรมาน อย่าจดจำผู้ตายด้วยความชั่วร้าย แต่ด้วยความเมตตา - ตามที่คุณต้องการ

  • รำลึกถึงการมีชีวิตอยู่ด้วยความดี และระลึกถึงการตายด้วยไวน์เขียว
  • ไม่ดื่มเบียร์ ไม่ดื่มไวน์ และไม่ตื่น
  • มนุษย์เกิดมาเพื่อตาย ตายเพื่อมีชีวิตอยู่
  • โลกนี้หนัก แต่เมื่อคุณเทเบียร์และไวน์ลงไป ทุกอย่างจะง่ายขึ้น
  • จำความดี ลืมความชั่ว
  • คนรัสเซียไม่สามารถอยู่ได้โดยไม่มีญาติ
  • ผู้ชายเข้มแข็งกับครอบครัวของเขา และสนามก็เยี่ยมมาก แต่ไม่ใช่คนพื้นเมือง
  • วันเสาร์ของ Dmitriev - ทำงานเพื่อผู้ร่วมปาร์ตี้
  • ดื่มอย่าเสียใจจำอย่างมีความสุขมากขึ้น
  • ผู้ตายสนุกสนานกับงานรำลึกที่ร่าเริงมากขึ้น
  • เด็กผู้หญิงฉลาดแกมโกงกับมิทรี (พวกเขากำลังจะแต่งงานดังนั้นหลังจากวันนี้จึงไม่ค่อยมีงานแต่งงานในหมู่บ้านก่อนที่จะกินเนื้อในฤดูหนาว)
  • การเต้นรำรอบจาก Yegor การรวมตัวจาก Dmitry ไม่ใช่วันเสาร์เสมอไปสำหรับนักบวชแห่ง Dmitriev ผู้ปกครองจะได้พักผ่อนในช่วงสัปดาห์ปู่ จะมีการละลาย - ฤดูหนาวจะอบอุ่นตลอด
  • ในช่วงสัปดาห์ปู่ Rus ทั้งหมดมีลักษณะคล้ายเทียนเล่มใหญ่เล่มเดียว

บทความนี้เกี่ยวกับพิธีกรรมพื้นบ้าน สำหรับการเฉลิมฉลองในโบสถ์ โปรดดูบทความ

ผู้ศรัทธาเก่า. รัสเซียเหนือ
พิมพ์ พื้นบ้านออร์โธดอกซ์
มิฉะนั้น Dmitrov Saturday, ปู่ฤดูใบไม้ร่วง, Zadushnitsa
อีกด้วย Dimitrievskaya ผู้ปกครองวันเสาร์ (คริสเตียน)
ความหมาย การไว้อาลัยบรรพบุรุษ
ติดตั้งแล้ว ในปี 1903 เพื่อรำลึกถึงทหารที่เสียชีวิตในยุทธการ Kulikovo พิธีกรรมมีรากฐานมาจากยุคก่อนคริสต์ศักราช
เข้าใจแล้ว ชาวสลาฟตะวันออกในคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย
ในปี 2555 21 ตุลาคม (3 พฤศจิกายน)
ในปี 2556 20 ตุลาคม (2 พฤศจิกายน)
ประเพณี พวกเขาไปที่หลุมศพของบรรพบุรุษและให้บริการอนุสรณ์ที่นี่ ถวายเครื่องบูชามากมายแก่คนรับใช้ในโบสถ์
เกี่ยวข้องกับ วันมิทรี

Dmitrievskaya วันเสาร์- ตามปฏิทินพื้นบ้าน คือ วันเสาร์สุดท้ายของปีซึ่งเป็นการเคารพบูชาบรรพบุรุษ ในวันเสาร์ก่อนวันส.ค. Demetrius in Rus 'เฉลิมฉลองการอำลา (ตรงข้ามกับฤดูใบไม้ผลิ) งานศพของผู้ตาย ในภาคกลางของ Polesie งานศพในวันศุกร์จะจัดขึ้นอย่างรวดเร็วและเรียกว่าคุณปู่ และในวันเสาร์จะจัดขึ้นอย่างสุภาพเรียบร้อยและเรียกว่าผู้หญิง สัปดาห์ Dmitrov เรียกว่าสัปดาห์ของผู้ปกครองและปู่ ในลิทัวเนียและเบลารุสวันนี้เรียกว่า "งานฉลองแพะ" ซึ่งผู้เล่นแพะ กัสลาร์ นักบวช และนักร้องมีความสำคัญเหนือกว่า

ประเพณีของคริสตจักร

ในศตวรรษที่ 19 ความคิดเห็นเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่าง Demetrius Saturday และความทรงจำของทหารที่เสียชีวิตใน Battle of Kulikovo ได้รับการยอมรับโดยทั่วไปและในปี 1903 ได้มีการออกพระราชกฤษฎีกาของจักรวรรดิให้จัดพิธีรำลึกถึงทหารในวันนี้ในกองทัพ หน่วย เพื่อศรัทธาของซาร์และปิตุภูมิผู้สละชีวิตในสนามรบ» .

พิธีกรรมสลาฟ

พวกเขาทำความสะอาดต่อหน้าปู่ อาบน้ำในโรงอาบน้ำ โดยทิ้งถังน้ำสะอาดและไม้กวาดอันใหม่ไว้ให้กับดวงวิญญาณของบรรพบุรุษ การเฉลิมฉลองวันเสาร์ของผู้ปกครองเริ่มต้นในเย็นวันศุกร์ในกระท่อม: หลังจากรับประทานอาหารค่ำกับครอบครัว พนักงานต้อนรับจะจัดโต๊ะด้วยผ้าปูโต๊ะชุดใหม่ จัดอาหารและเชิญบรรพบุรุษ ในวันเสาร์พวกเขาจะเตรียมคุตยา แพนเค้ก ไข่คน เนื้อสัตว์ รวมถึงอาหารที่บรรพบุรุษชื่นชอบเป็นพิเศษ ในมื้อกลางวัน ให้ใส่ช้อนหนึ่งช้อนลงในชามอีกใบโดยปล่อยทิ้งไว้ค้างคืน พวกเขายังเทน้ำลงในชามแยกต่างหากแล้วแขวนผ้าเช็ดตัว (ผ้าเช็ดตัว) เพื่อว่าในเวลากลางคืน "วิญญาณของคนตายจะได้ชำระล้างตัวเองและรับประทานอาหารเย็น" พิธีเลี้ยงอาหารค่ำงานศพกินเวลาค่อนข้างนานทุกคนประพฤติตนด้วยความยับยั้งชั่งใจ พวกเขาจดจำสิ่งที่ดีที่สุดในตัวญาติที่เสียชีวิต การกระทำเหล่านั้นที่ครอบครัวนี้มากกว่าหนึ่งรุ่นสามารถภาคภูมิใจได้

Dmitrov Saturday มีการเฉลิมฉลองอย่างเคร่งขรึมเสมอ: พวกเขาไปที่หลุมศพของผู้ตายและให้บริการพิธีบังสุกุลที่นี่และถวายเครื่องบูชามากมายแก่คนรับใช้ในโบสถ์ ผู้หญิงคร่ำครวญถึงหลุมศพของพ่อแม่และญาติสนิทที่สุด “ พ่อแม่รับมืออย่างที่พวกเขาพูดอย่างมีเกียรติ ชาวบ้านบ้านนอกเตรียมมันราวกับว่าเป็นวันหยุดที่ยิ่งใหญ่: เขาชงเบียร์, จัดหาน้ำผึ้ง, อบพาย, เตรียมเยลลี่ต่าง ๆ - สำหรับพิธีศพและพระสงฆ์ในโบสถ์เพื่อรักษา, สำหรับพ่อแม่ผู้ล่วงลับและญาติ ๆ เพื่อการรำลึกถึงจิตวิญญาณของพวกเขา . ชาวไถนาชาวรัสเซียมักจะพาพวกเขาไปพักผ่อนโดยเริ่มจากสุขภาพที่ดี แต่มันเกิดขึ้น (และบ่อยครั้ง) ในทางตรงกันข้ามพวกเขานำพวกเขาไปสู่ความชื่นชมยินดีและสุขภาพที่ดีโดยเริ่มจากการรำลึกถึง ด้วยความยุติธรรมที่สมบูรณ์ คนหลังสามารถนำมาประกอบกับวันเดเมตริอุส ในวันหยุดของผู้ตายนี้ เราจะได้เห็น "ความชื่นชมยินดี" ของคนเป็นตามคติชนมาตุภูมิ

คำพูดและสัญญาณ

ผู้เสียชีวิตใน Rus เฉลิมฉลองวันของ Dmitriev; พวกเขาเป็นผู้นำคนตาย พวกเขาดูแลคนเป็น เมื่ออากาศอบอุ่นข้างนอก พวกเขากล่าวว่า “คนตายเป็นสุขสำหรับเรา” ในช่วงสัปดาห์ปู่พ่อแม่ก็จะถอนหายใจเช่นกัน หากพ่อแม่ของคุณยังมีชีวิตอยู่ จงให้เกียรติพวกเขา แต่ถ้าพวกเขาตายไปแล้ว จงจดจำพวกเขาไว้ ปู่ไม่รู้จักปัญหา แต่ลูกหลานรู้จักความทรมาน อย่าจดจำผู้ตายด้วยความชั่วร้าย แต่ด้วยความเมตตา - ตามที่คุณต้องการ รำลึกถึงการมีชีวิตอยู่ด้วยความดี และระลึกถึงการตายด้วยไวน์เขียว ไม่ดื่มเบียร์ ไม่ดื่มไวน์ และไม่ตื่น มนุษย์เกิดมาเพื่อตาย ตายเพื่อมีชีวิตอยู่ โลกนี้หนัก แต่เมื่อคุณเทเบียร์และไวน์ลงไป ทุกอย่างจะง่ายขึ้น จำความดี ลืมความชั่ว คนรัสเซียไม่สามารถอยู่ได้โดยไม่มีญาติ ผู้ชายเข้มแข็งกับครอบครัวของเขา และสนามก็เยี่ยมมาก แต่ไม่ใช่คนพื้นเมือง วันเสาร์ของ Dmitriev - ทำงานเพื่อผู้ร่วมปาร์ตี้ ดื่มอย่าเสียใจจำอย่างมีความสุขมากขึ้น ผู้ตายสนุกสนานกับงานรำลึกที่ร่าเริงมากขึ้น เด็กผู้หญิงฉลาดแกมโกงกับมิทรี (พวกเขากำลังจะแต่งงานดังนั้นหลังจากวันนี้จึงไม่ค่อยมีงานแต่งงานในหมู่บ้านก่อนที่จะกินเนื้อในฤดูหนาว) การเต้นรำรอบจาก Yegor การรวมตัวจาก Dmitry ไม่ใช่วันเสาร์เสมอไปสำหรับนักบวชแห่ง Dmitriev ผู้ปกครองจะได้พักผ่อนในช่วงสัปดาห์ปู่ จะมีการละลาย - ฤดูหนาวจะอบอุ่นตลอด ในช่วงสัปดาห์ปู่ Rus ทั้งหมดมีลักษณะคล้ายเทียนเล่มใหญ่เล่มเดียว

Pokrovskaya Saturday เปลือยเปล่าและ Dmitrieva เปลือยเปล่า (เช่น ไม่มีหิมะ ระดับการใช้งาน) ไม่มีฤดูหนาวระหว่างการขอร้องและวันเสาร์ของผู้ปกครอง วันของ Dmitriev ว่างเปล่า (ไม่มีหิมะ) วันศักดิ์สิทธิ์ (อีสเตอร์) อบอุ่น เดเมตริอุสวันเสาร์ท่ามกลางหิมะ และนักบุญท่ามกลางหิมะ คนเลี้ยงแกะกินหญ้า หิมะตก

ดูเพิ่มเติม

  • วันวิญญาณทั้งหมด - เทียบเท่ากับคาทอลิก
  • วันแห่งความตาย - เทียบเท่ากับชาวเม็กซิกัน

หมายเหตุ

วรรณกรรม

  • เซนต์วาซิเลวิช ก. Kalyandar พื้นบ้านเบลารุส (เบลารุส) // Paesia ของปฏิทินงานดินเบลารุส คลังสินค้า. ลิส เอ.เอส.- - มน. , 1992. - หน้า 554-612.
  • Dimitrievskaya (Dmitrievskaya) ผู้ปกครองวันเสาร์ // สารานุกรมออร์โธดอกซ์ ต. 14 หน้า 719-721
  • เนครีโลวา เอ.เอฟ.ตลอดทั้งปี ปฏิทินเกษตรกรรมของรัสเซีย - อ.: ปราฟดา, 2534. - 496 หน้า - ไอ 5-252-00598-6
  • ซาบิลลิน เอ็ม.คนรัสเซีย. ขนบธรรมเนียม พิธีกรรม ตำนาน ไสยศาสตร์ และบทกวี - M.: การตีพิมพ์ของผู้จำหน่ายหนังสือ M. Berezin, 1880. - 607 p.
  • จดหมายของ Filaret นครหลวงแห่งมอสโก ถึง A. N. Muravyov (2375-2410) - ก. 2412.

Dmitrievskaya Parental Saturday เป็นวันแห่งการรำลึกถึงผู้ตายในปฏิทินวันหยุดออร์โธดอกซ์ซึ่งปรากฏที่นั่นเพื่อเป็นความทรงจำของกองทัพรัสเซียที่เสียชีวิตใน การต่อสู้ที่คูลิโคโว- วันที่ย้ายเกี่ยวข้องโดยตรงกับวันรำลึกถึงผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่มิทรีแห่งเทสซาโลนิกิ - 8 พฤศจิกายน วันเสาร์ที่ใกล้ที่สุดก่อนการเฉลิมฉลองนักบุญบางครั้งเกิดขึ้นพร้อมกับวันสำคัญอื่นๆ ของออร์โธดอกซ์ จากนั้นจึงเลื่อนไปข้างหน้าหนึ่งสัปดาห์

การเลือกวันที่เป็นการรำลึกนี้ไม่ใช่เรื่องบังเอิญและเกิดขึ้นในปี 1380 ตามความประสงค์ของ Dmitry Donskoy นักบุญมิทรีแห่งเทสซาโลนิกาได้รับความเคารพนับถืออย่างมากในรัสเซียในยุคคริสเตียนตอนต้น และยังได้รับความเคารพในฐานะผู้ช่วยในการต่อสู้กับแอกตาตาร์-มองโกลอีกด้วย บุคลิกภาพของเขากระตุ้นความเคารพเป็นพิเศษในหมู่เจ้าชายรัสเซีย (ไม่เพียง แต่ Donskoy รับบัพติศมาเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญ) และวันของ Dmitriev ถือเป็นวันหยุดที่ยิ่งใหญ่ในหมู่ชาวสลาฟทั้งหมด

หลังจากการสู้รบบนสนาม Kulikovo Dmitry Donskoy ได้ไปเยี่ยมชมอาราม Trinity-Sergius และที่ปรึกษาทางจิตวิญญาณของเขา เซอร์จิอุสแห่งราโดเนซตระหนักถึงอิทธิพลของนักบวชในกิจกรรมทางสงฆ์ของเขา และในขณะเดียวกันก็เป็นนักการเมืองที่ชาญฉลาด นักพรตแห่งดินแดนรัสเซียผู้นี้พยายามที่จะรวมผู้คนเข้าด้วยกันและอำนาจทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของเขาทำให้เขากลายเป็นที่ปรึกษาของมิทรีและช่วยเหลือในกิจการของอาณาเขต เซอร์จิอุสอนุมัติแนวคิดในการรำลึกถึงกองทัพที่ล่มสลายเพราะในการสู้รบที่เป็นเวรเป็นกรรมนั้นผู้พิทักษ์หลายคนจากส่วนต่าง ๆ ของมาตุภูมิถูกสังหาร

นักประวัติศาสตร์ประเมินว่าตัวเลขมีการบิดเบือนเมื่อเวลาผ่านไป ทำให้จำนวนนักรบทั้งสองฝ่ายเพิ่มขึ้นเป็นแสนคน ซึ่งไม่เป็นความจริง สิ่งที่นักวิจัยเห็นด้วยกับนักประวัติศาสตร์ที่มีแนวโน้มจะปรุงแต่งความเป็นจริงคือนักรบรัสเซียเกือบครึ่งหนึ่งเสียชีวิตจริง ๆ (ประมาณ 20-30,000 คน)

ประเพณีการรำลึกถึงผู้วายชนม์มีรากฐานมาจากอดีตก่อนคริสต์ศักราช นอกจากนี้ยังมีการรำลึกถึงฤดูใบไม้ร่วงในปฏิทินของชาวสลาฟโบราณ - วันเสาร์ของคุณปู่ คริสตจักรออร์โธดอกซ์รับเอาอาหารที่อุดมสมบูรณ์และสัญลักษณ์แบบดั้งเดิม เช่น ช้อนสำหรับคนตาย แต่กลับได้รับการปรับปรุงให้ดีขึ้น ในการปฏิบัติของคริสตจักรในเวลานั้นซึ่งดำเนินการตามแบบฉบับภาษากรีก Demetrius Saturday ไม่ปรากฏจนกระทั่งปี 1380 แต่แม้หลังจากการก่อตั้งแล้ว การเปลี่ยนแปลงก็เกิดขึ้นตามกาลเวลา

จากแหล่งสารคดีที่ยังมีชีวิตอยู่ เป็นที่ทราบกันดีว่าในศตวรรษที่ 15-17 พวกเขาไม่ได้จำกัดตัวเองอยู่เฉพาะพิธีรำลึกในวัดหลายแห่ง กฎบัตรของการสักการะเทียบเคียงความสำคัญของวันเสาร์เดเมตริอุสกับวันเสาร์ทั่วโลก แม้ว่าจะไม่ใช่ทั้งหมดก็ตาม จริง (Meat Empty และ Trinity Saturday ถือเป็นเช่นนี้) ปัจจุบันพิธีกรรมประกอบด้วยพิธีช่วงเย็นและช่วงเช้า ก่อนไปเยี่ยมชมหลุมศพ ควรมาที่โบสถ์ที่มีพิธีรำลึกเพื่อจะได้มีเวลาเขียนบันทึกพร้อมชื่อผู้เสียชีวิตและสั่งการรำลึกบนแท่นบูชา คุ้มค่าที่จะละทิ้งงานบ้านหากสิ่งนี้รบกวนการเยี่ยมชมวัดและสวดภาวนาเพื่อคนที่คุณรัก

ในวันนี้ มีการจัดกิจกรรมทางวัฒนธรรมโดยมุ่งเป้าไปที่การศึกษาด้านจิตวิญญาณ ศีลธรรม และความรักชาติ เนื่องจากวันเสาร์นี้ทำหน้าที่เป็นเครื่องเตือนใจถึงบรรพบุรุษผู้สละชีวิตเพื่อปกป้องดินแดนรัสเซียและออร์โธดอกซ์ ความสำคัญของวันหยุดนี้และหน้าที่ของผู้เชื่อทุกคนคือการช่วยให้ผู้ตายได้รับการบรรเทาทุกข์ผ่านการอธิษฐาน ซึ่งทำหน้าที่เป็นช่องทางในการสื่อสารระหว่างคนเป็นและคนตาย




แบ่งปัน: