ரஷ்ய நாட்டுப்புற கைவினை டிம்கோவோ பொம்மை. டிம்கோவோ பொம்மையின் வரலாறு

உயர் தொழில்நுட்ப உலகில் இருந்து சமீபத்திய மற்றும் மிகவும் சுவாரஸ்யமான செய்திகள், இணையத்தில் இருந்து மிகவும் அசல் மற்றும் அற்புதமான படங்கள், சமீபத்திய ஆண்டுகளில் இருந்து பத்திரிகைகளின் பெரிய காப்பகம், படங்களில் சுவையான சமையல் வகைகள், தகவல். பகுதி தினமும் புதுப்பிக்கப்படுகிறது. எப்போதும் சிறந்தவற்றின் சமீபத்திய பதிப்புகள் இலவச திட்டங்கள்தேவையான திட்டங்கள் பிரிவில் தினசரி பயன்பாட்டிற்கு. அன்றாட வேலைக்கு உங்களுக்கு தேவையான அனைத்தும் கிட்டத்தட்ட உள்ளன. மிகவும் வசதியான மற்றும் செயல்பாட்டு இலவச ஒப்புமைகளுக்கு ஆதரவாக திருட்டு பதிப்புகளை படிப்படியாக கைவிடத் தொடங்குங்கள். நீங்கள் இன்னும் எங்கள் அரட்டையைப் பயன்படுத்தவில்லை என்றால், அதைப் பற்றி நீங்கள் தெரிந்துகொள்ளுமாறு நாங்கள் மிகவும் பரிந்துரைக்கிறோம். அங்கு நீங்கள் பல புதிய நண்பர்களைக் காண்பீர்கள். கூடுதலாக, திட்ட நிர்வாகிகளைத் தொடர்புகொள்வதற்கான விரைவான மற்றும் மிகவும் பயனுள்ள வழி இதுவாகும். வைரஸ் தடுப்பு புதுப்பிப்புகள் பிரிவு தொடர்ந்து வேலை செய்கிறது - Dr Web மற்றும் NODக்கான புதுப்பிப்புகள் எப்போதும் இருக்கும். எதையாவது படிக்க நேரமில்லையா? டிக்கரின் முழு உள்ளடக்கத்தையும் இந்த இணைப்பில் காணலாம்.

டிம்கோவோ பொம்மையை உருவாக்கும் செயல்முறை

ரஷ்யாவின் ஜனாதிபதி டி.ஏ. மெட்வெடேவ் ஒரு டிம்கோவோ பொம்மையை வரைகிறார்

டிம்கோவோ பொம்மையின் உற்பத்தி தொழில்நுட்பம்

டிம்கோவோ பொம்மை- களிமண் சிற்பம், தனி இனங்கள்கலை. இது ஒரு குறிப்பிட்ட ஒயிட்வாஷிங் மற்றும் பிரகாசமான ஓவியத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

கிரோவ் நகருக்கு அருகிலுள்ள வியாட்கா ஆற்றின் தாழ்வான கரையில் உள்ள டிம்கோவோ குடியேற்றத்தில் உற்பத்திக்கான களிமண் பாரம்பரியமாக வெட்டப்பட்டது. குடியேற்றத்தில் சேகரிக்கப்பட்ட சிவப்பு களிமண்ணை மண்வெட்டியால் நறுக்கி, மெல்லிய ஆற்று மணலுடன் கலக்கவும் - அருகில் ஒரு பெரிய நதி கடற்கரை உள்ளது. எனவே, கலந்த பிறகு, களிமண் பல முறை திருப்பி, தண்ணீரில் ஈரப்படுத்தப்பட்டது. பழைய காலத்தில் கால்களால் பிசைந்தனர்.

இப்போது கைவினைஞர் களிமண்ணைத் தோண்டுவதில்லை, பிசைவதில்லை. பீங்கான் உற்பத்தி வசதிகளில் ஒன்றில் இயந்திரம் மூலம் பொருள் தயாரிக்கப்படுகிறது. களிமண் முடிக்கப்பட்ட வடிவத்தில் பட்டறைகளுக்கு வருகிறது - பிளாஸ்டிக் பேக்கேஜிங்-10 கிலோகிராம் ப்ரிக்வெட்டுகள்.

டிம்கோவோ பொம்மையின் மாடலிங்.


டிம்கோவோ பொம்மையின் மாடலிங்


ஒவ்வொரு பொம்மையும் ஒரு களிமண் துண்டு முதல் முடிக்கப்பட்ட சிற்பம் வரை ஒரு மாஸ்டர் நிகழ்த்தினார். முன்பு ஒரு கைவினைஞர் களிமண் தயாரிப்பதற்கும் வெள்ளையடிப்பதற்கும் நிறைய நேரம் செலவிட்டார் என்றால், இப்போது ஒரு பொம்மையை சிற்பம் மற்றும் ஓவியம் வரைவதற்கு அதிக கவனம் செலுத்தப்படுகிறது.

களிமண் துண்டுகள் பிரிக்கப்பட்டு உருண்டைகளாக உருட்டப்படுகின்றன. பந்துகளில் இருந்து தயாரிக்கப்படுகிறது தனிப்பட்ட பாகங்கள்பொம்மைகள். டிம்கோவோ பொம்மை வேறுபட்டது, அது ஒரு களிமண்ணிலிருந்து அல்ல, ஆனால் பலவற்றிலிருந்து தயாரிக்கப்படுகிறது. களிமண் பந்து ஒரு கேக்கில் உருட்டப்படுகிறது, கேக்கிலிருந்து ஒரு கூம்பு தயாரிக்கப்படுகிறது - பெண்ணின் பாவாடை தயாராக உள்ளது. இது 4-6 மிமீ தடிமன் கொண்ட சுவர்களுடன் உள்ளே வெற்று உள்ளது. உங்கள் கைகளில் பணிப்பகுதியைத் திருப்புவதன் மூலம் கூம்பின் சுவர்கள் சமன் செய்யப்படுகின்றன. பின்னர், தண்ணீரில் ஈரப்படுத்தி, தொத்திறைச்சி கைப்பிடிகள் மற்றும் தலை பந்தை இணைக்கவும். அனைத்தும் சிறிய களிமண்ணால் செய்யப்பட்டவை.

பொம்மையின் அனைத்து முக்கிய கூறுகளும் முதலில் செய்யப்படுகின்றன. அனைத்து மூட்டுகளும் ஈரமான துணியால் மென்மையாக்கப்படுகின்றன. இது முழுவதுமாக மாறிவிடும். பின்னர் அவர்கள் பொம்மையை விவரங்களுடன் அலங்கரிக்கிறார்கள் - கோகோஷ்னிக், மஃப், கைப்பை, நாய், ஜடை, தொப்பி போன்றவை.

டிம்கோவோ பொம்மையை உலர்த்துதல் மற்றும் சுடுதல்.


டிம்கோவோ பொம்மைகளை உலர்த்துதல் மற்றும் சுடுதல்

வார்ப்பு செய்யப்பட்ட பணிப்பகுதியை 3-5 நாட்களுக்கு உலர்த்தவும், சில நேரங்களில் நீண்ட நேரம், காற்றில்.

பழைய நாட்களில் ஒரு பொம்மை ரஷ்ய சூளைகளில் சுடப்பட்டது. நேரடியாக விறகு அல்லது இரும்பு பேக்கிங் தாளில் வைக்கப்படுகிறது.

களிமண் வெப்பமடையத் தொடங்குகிறது மற்றும் விரைவில் வெளிப்படையானது போல் மாறும் - அது நெருப்பில் இன்னும் சிவப்பு நிறத்துடன் ஒளிரும். இந்த கட்டத்தில், துப்பாக்கி சூடு செயல்முறை முடிந்தது, மற்றும் பொம்மைகள் மெதுவாக அணைக்கப்பட்ட அடுப்பில் குளிர்ந்து.

இப்போது பொம்மைகள் எரிக்கப்படுகின்றன மஃபிள் உலைகள் 1000 டிகிரிக்கு மேல் வெப்பநிலையில். அத்தகைய உயர் வெப்பநிலைகளிமண்ணுக்கு இன்னும் அதிக பலம் கொடுக்கிறது. அடுப்புகள் மிகவும் பெரியவை மற்றும் பொம்மைகள் தொகுதிகளாக அவற்றில் ஏற்றப்படுகின்றன. மீண்டும், இது கைவினைஞர்களிடமிருந்து எடுக்கப்படவில்லை பொன்னான நேரம்ஆக்கப்பூர்வமற்ற செயல்முறைகளுக்கு.

பொம்மைகளை வெள்ளையடித்தல் மற்றும் ஓவியம் வரைதல்.


வெண்மையாக்கும் பொம்மைகள்


அடுப்புக்குப் பிறகு, பணிப்பகுதி பழுப்பு-சிவப்பு நிறமாக மாறும். பழைய நாட்களில் வெண்மையாக்க அவர்கள் பாலில் சுண்ணாம்பு கரைசலைப் பயன்படுத்தினர் - அவர்கள் முழு பொம்மையையும் நனைத்தனர். மேற்பரப்பில் பால் புளிப்பு மற்றும் வடிவங்கள் கேசீன் பசை நீடித்த, பிரகாசமான படம். ஒயிட்வாஷிங் என்பது டிம்கோவோ பொம்மையின் சிறப்பியல்பு அம்சமாகும்.

இப்போதெல்லாம் டெம்பரா ஒயிட் பயன்படுத்தி வெண்மையாக்கப்படுகிறது, இது தூரிகை மூலம் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

டிம்கோவோ பொம்மையின் ஓவியம்.

செயல்முறையின் இறுதி பகுதி ஓவியம்.

முதலில், பழைய பாரம்பரிய ஓவியம் முறையைப் பற்றி பேசலாம்:
உலர் வண்ணப்பூச்சுகள் முட்டையுடன் அரைக்கப்பட்டு, பெராக்சைடு க்வாஸ் அல்லது வினிகர் சேர்க்கப்பட்டது. வண்ணத் திட்டம் பணக்காரர் அல்ல, அடிப்படை டோன்கள் மட்டுமே. சூட் முதல் ஃபுச்சின் மற்றும் குரோமியம் வரையிலான கலவைகள் பயன்படுத்தப்பட்டன. இந்த வண்ணப்பூச்சுகள் அவற்றின் நிறத்தில் சிலவற்றை பணிப்பகுதிக்கு விட்டுக்கொடுத்து ஒலியடக்கப்பட்டது. 20 ஆம் நூற்றாண்டில், அவர்கள் ஒரு முட்டையில் நீர்த்த கோவாச்சியைப் பயன்படுத்தினர். இப்போதெல்லாம் பளிச்சென்று பயன்படுத்துகிறார்கள் அக்ரிலிக் வண்ணப்பூச்சுகள்- மிகவும் நீடித்தது.


ஓவியம் பொம்மைகள்

தூரிகைகள் பெரும்பாலும் மென்மையானவை, வெவ்வேறு அளவுகளில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. மெல்லிய தூரிகைகள் கைவினைஞரை கொண்டு வர அனுமதிக்கின்றன சிறிய விவரங்கள்- இது எப்போதும் நல்லதல்ல, ஏனெனில் இது சதி மிகைப்படுத்தலுக்கு வழிவகுக்கிறது.

தங்க இலை அல்லது தங்க இலை துண்டுகள் - துத்தநாகம் மற்றும் செம்பு கலவை - வண்ணப்பூச்சின் மேல் ஒட்டப்படுகிறது. அவர்கள் பிரகாசிக்கிறார்கள் மற்றும் சேர்த்து கொடுக்கிறார்கள் பிரகாசமான நிறங்கள் டிம்கோவோ பொம்மையின் திகைப்பூட்டும் வசீகரம்.


டிம்கோவோ பொம்மைகளின் கடந்த காலத்திலிருந்து தொழில்நுட்ப நூல்

இன்று டிம்கோவோ பொம்மைகளின் உற்பத்தி கடந்த காலத்தின் முழு தொழில்நுட்ப நூலையும் தக்க வைத்துக் கொண்டுள்ளது:

1. தயாரிப்புவேலைக்கு சிவப்பு களிமண்.

டிம்கோவோ பொம்மை. கதை.

டிம்கோவோ மீன்வளம்- ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கலையின் ஒரு தனித்துவமான நிகழ்வு, பழங்காலத்திலிருந்தே நமக்கு வந்துள்ளது. இது 15-16 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் க்ளினோவ்-வியாட்கா நகருக்கு அருகிலுள்ள வியாட்கா ஆற்றின் கீழ் வலது கரையில் உள்ள டிம்கோவோவின் குடியேற்றத்தில் எழுந்தது என்று நம்பப்படுகிறது. களிமண் பொம்மைகள் செய்யும் பரம்பரை மரபு அங்குதான் உருவாகி வடிவம் பெற்றது. பெண் வரிதாயிடமிருந்து மகளுக்கு அனுப்பப்பட்டது. படிப்படியாக, டிம்கோவோ பொம்மைகளின் கைவினைஞர்களின் வம்சங்கள் உருவாக்கப்பட்டன: நிகுலின்ஸ், பென்கின்ஸ், கோஷ்கின்ஸ் ... அவை ஒவ்வொன்றும் வடிவம் மற்றும் விகிதாச்சாரங்கள், நிறம் மற்றும் ஆபரணங்களில் தயாரிப்புகளின் சொந்த குணாதிசயங்களைக் கொண்டிருந்தன. இங்கு, குடியேற்றத்தில், 19 ஆம் நூற்றாண்டில், பொம்மை தயாரிப்பாளர்களின் 30 முதல் 50 குடும்பங்கள் வசித்து வந்தனர்.

கடந்த காலத்தில், முழு குடும்பங்களும் டிம்கோவோ குடியேற்றத்தில் பொம்மைகளை உருவாக்கி, களிமண்ணைத் தோண்டி, பிசைந்து, பெயிண்ட் கிரைண்டர்களால் கைமுறையாகத் துடைத்து, சுண்ணாம்பைத் தேய்த்து, இலையுதிர்காலத்தில் இருந்து வசந்த காலம் வரை செதுக்கி, உலர்த்தி சுடப்பட்டனர். ஈஸ்டருக்குப் பிறகு நான்காவது சனிக்கிழமையன்று நடந்த விசில்-விசிலிங்-டான்சிங் கண்காட்சியின் தொடக்கத்தில், பொம்மைகள் கொழுப்பு நீக்கப்பட்ட பசுவின் பாலில் நீர்த்த சுண்ணாம்பினால் வெள்ளையடிக்கப்பட்டது, முட்டை வண்ணப்பூச்சுகளால் வர்ணம் பூசப்பட்டது மற்றும் தங்க இலைகளின் பெரிய புள்ளிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டது. பின்னர் அவர்கள் விடுமுறைக்காக வியாட்கா நகரத்திற்கு படகுகளில் பிரகாசமான, அசல் பொருட்களைக் கொண்டு வந்தனர், குழந்தைகள் மற்றும் பெரியவர்களை தங்கள் கலையால் மகிழ்வித்தனர். சோகமான போரின் போது இறந்த க்ளினோவ் மற்றும் வெலிகி உஸ்ட்யுக் குடியிருப்பாளர்களின் வருடாந்திர நினைவகத்தின் தொடர்ச்சியாக இந்த கண்காட்சி இருந்தது, இது நகரத்தின் வரலாற்றில் க்ளினோவ் படுகொலை என்று இறங்கியது, "உங்கள் சொந்தம் உங்களுக்குத் தெரியாது." இந்த நிகழ்வின் நினைவாக, ரஸ்டெரிகின்ஸ்கி பள்ளத்தாக்கில் ஒரு நினைவு சிலுவை அமைக்கப்பட்டது, பின்னர் ஒரு தேவாலயம். இதையடுத்து கலவரம் வெடித்தது இனிய விடுமுறை, இது மூன்று நாட்கள் நீடித்தது, அங்கு Vyatka குடியிருப்பாளர்கள், இளைஞர்கள் மற்றும் பெரியவர்கள், களிமண் விசில்களில் விசில் அடித்தனர்.


1811 இல் இந்த விடுமுறையைப் பார்த்த ஜெனரல் கிட்ரோவோ இந்த விடுமுறையை விவரிக்கிறார்: “வியாட்கா நகரத்தில் வசிப்பவர்கள் இந்த நாளில் ஒரு சிறிய மர தேவாலயத்தில் கூட்டமாக கூடுகிறார்கள், அங்கு அவர்கள் தங்கள் தோழர்களின் ஆன்மாக்களின் நிதானத்திற்காக நினைவுச் சேவைகளைப் பாடுகிறார்கள். மற்றும் உறவினர்கள் அன்று கொல்லப்பட்டனர் ... முழு காலை பிரார்த்தனை அர்ப்பணிக்கப்பட்ட, மற்றும் இந்த குறிப்பிடத்தக்க நாள் - ஒரு நடை மற்றும் கேளிக்கைகள். மக்கள் நாள் முழுவதும் சிறிய விசில் மற்றும் விசில்களுடன் கூடி, தெருக்களில் நடந்து, கோட்டையில் நின்று, களிமண் பந்துகளை பள்ளத்தில் வீசுகிறார்கள். போருக்குப் பிறகு எஞ்சியிருக்கும் விதவைகளின் நினைவாக, அந்த இடங்களில் களிமண் பொம்மைகள், வண்ணம் பூசப்பட்ட மற்றும் தங்கத்தால் செய்யப்பட்ட பொம்மைகள் விற்கப்படுகின்றன. இந்த விடுமுறை இந்த பிராந்தியத்தில் "பேண்டமோனியம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது.


நேரில் கண்ட சாட்சியாக, வியாட்கா எழுத்தாளர் வி.வி. லெபடேவ் "வியாட்கா நோட்ஸ்" இல் எழுதினார்: "நீங்கள் சதுக்கத்திற்கு வந்து விசில் அடிக்கும் கூட்டத்தின் மத்தியில் நடக்கும்போது, ​​​​நீங்கள் காற்றில் நடப்பது போல் தெரிகிறது. எல்லோருக்கும் சிரிப்பு மற்றும் சற்றே துடுக்குத்தனமான முகங்கள் உள்ளன. நடந்து செல்பவர்கள் மூன்று அல்லது ஐந்து கோபெக்குகள் மதிப்புள்ள ஒரு சிறிய களிமண் பொம்மையை தங்கள் முகங்களுக்கு முன்னால் கவனமாகப் பிடித்துக் கொள்கிறார்கள், இரண்டு தலை மிருகம் அல்லது ஆட்டுக்குட்டியை அதன் பக்கங்களில் தங்கப் புள்ளிகளுடன் சித்தரிக்கிறார்கள். இந்த ஆட்டின் வாலில் விசில் அடிக்கிறார்கள்...”


டிம்கோவோ பொம்மைகளின் பழமையான கைவினைஞர் ஈ.ஐ. பென்கினா தனது குழந்தைப் பருவத்தை இவ்வாறு நினைவு கூர்ந்தார்: “...அனைத்து நகர மக்களும் தங்கள் குழந்தைகளுடன் ஸ்விஸ்துன்யாவுக்குச் சென்றனர் - மூன்று நாட்களுக்கு குழந்தைகள் வீட்டில், தெருவில் விசில், குழாய்களில் விசில் அடித்து ஆண்டு முழுவதும் அனைத்து வகையான பொம்மைகளையும் பெற்றனர். அப்பாவும் அம்மாவும் தங்கள் களிமண் பொம்மைகளை விற்றார்கள் - அவர்கள் எங்களுக்கு இனிப்புகளுக்கு பணம் தருவார்கள் - இனிப்புகள், கிங்கர்பிரெட் குக்கீகள் மற்றும் கிங்கர்பிரெட் குக்கீகள் சிறப்பு - அவை ஆர்க்காங்கெல்ஸ்கிலிருந்து கொண்டு வரப்பட்டன - வெள்ளை சர்க்கரையுடன் கருப்பு மாவை அதிகம், உருவம் ... " துரதிர்ஷ்டவசமாக, 1920 களுக்கு முன்பு இருந்த இந்த விடுமுறை இப்போது இழக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் 20 ஆம் மற்றும் 21 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் உருவாக்கப்பட்ட வெவ்வேறு தலைமுறைகளின் டிம்கோவோ கைவினைஞர்களின் படைப்பு அமைப்புகளால் இது பற்றிய ஒரு யோசனை நமக்கு வழங்கப்படுகிறது.

பண்டைய வேர்களைக் கொண்ட டிம்கோவோ பொம்மை 15-16 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் நாளாகமங்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது என்பது அறியப்படுகிறது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், இது மக்கள், விலங்குகள், பறவைகள் மற்றும் விசில்களின் ஒற்றை சுயாதீன உருவங்களைக் கொண்டிருந்தது, பண்டைய படங்களை சுமந்து - உலகத்தைப் பற்றிய மக்களின் கருத்துக்கள்.

அப்போதுதான், நூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, நான் எழுந்து நின்றேன் தீவிர அச்சுறுத்தல்பண்டைய டிம்கோவோ கைவினைப்பொருளின் இருப்பு. டிம்கோவோ பொம்மைகளின் உற்பத்தி படிப்படியாக குறைந்து வந்தது, அது முன்பு போல் வெற்றிகரமாக இல்லை, மேலும் பரம்பரை குடும்பங்களைச் சேர்ந்த பல கைவினைஞர்கள் வேலை செய்வதை நிறுத்திவிட்டு வேறு கைவினைத் தேடி வெளியேறினர். டிம்கோவோவின் குடியேற்றத்தில், களிமண் பொம்மைகளுக்கு மாறாக, ஜிப்சம் தயாரிப்புகளின் உற்பத்திக்கான பட்டறைகள் செழித்து வளர்ந்தன, அவை மத்தியில் பெரும் தேவை இருந்தது. உள்ளூர் மக்கள்மற்றும் பிற முக்கிய நகரங்களில் கண்காட்சிகளில். கைவினைஞர்களில் சிலர் பகுதி நேரமாக "பிளாஸ்டரில்" வேலை செய்தனர், அவற்றை ஓவியம் வரைந்தனர். ஒரே ஒரு கைவினைஞர் மட்டும் பழைய பாணியில் களிமண்ணிலிருந்து பொம்மைகளை செதுக்குவதைத் தொடர்ந்தார். இது அன்னா அஃபனசியேவ்னா மெஸ்ரினா (1853-1938), அவரது பணி நவீன கைவினைஞர்களுக்கான உன்னதமான டிம்கோவோ கைவினைப்பொருளின் கடந்த காலத்தையும் எதிர்காலத்தையும் இணைக்கும் நூலாக மாறியது.


A. I. டென்ஷின் மற்றும் கைவினைஞர் E. A. கோஷ்கினா

ஏ.ஐ. ஒரு ஆல்பத்திற்கான பொம்மையின் டென்ஷின் ஸ்கெட்ச்

ஆர்வம் நாட்டுப்புற கலை 1908 ஆம் ஆண்டில் வியாட்கா தொழில்நுட்பப் பள்ளியில் ஜெம்ஸ்டோவின் முன்முயற்சியின் பேரில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட ஞாயிற்றுக்கிழமை வரைதல் மற்றும் ஓவியம் படிப்புகளில் கலந்துகொண்ட பிறகு A.I. வரைதல் ஆசிரியர் I. F. ஃபெடோரோவ், ஸ்ட்ரோகனோவ் பள்ளியின் பட்டதாரி பயன்பாட்டு கலைகள்மாஸ்கோவில், ரஷ்ய கலை மற்றும் ரஷ்ய கலைஞர்கள், நாட்டுப்புற கலை மற்றும் எஜமானர்கள் பற்றி முடிவற்ற உரையாடல்களால் தனது மாணவர்களை கவர்ந்தார். ரஷ்ய கலை பாணிகளின் வரலாறு பற்றிய அறிவின் முதல் அடித்தளங்களை அவர் வழங்கினார் நாட்டுப்புற கலை, குறிப்பாக Vyatka, அவர் சேகரித்து சேகரித்த மாதிரிகள். நாட்டுப்புறக் கலையின் மீதான இந்தக் காதல், அவருக்குள் விதைக்கப்பட்டதால், ஏ.ஐ. டென்ஷின் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் "வியாட்கா நாட்டுப்புற கலை தயாரிப்புகளின் மாதிரிகளை சேகரித்து வரைவதில்" தீவிரமான வேலையில் ஈடுபட்டார், அதை அவர் ஓவியம் வரைவதற்கான ஆர்வத்துடன் இணைத்தார். 1917 புரட்சிக்குப் பிறகு ஏ.ஐ. டிம்கோவோ மீன்வளத்தின் ஆய்வு மற்றும் ஊக்குவிப்பதில் டென்ஷின் தீவிரமாக ஈடுபட்டார். அவரது மரணத்திற்கு பயந்து, இந்த சிக்கலுக்கு புதிய அதிகாரிகளின் கவனத்தை ஈர்க்க முயற்சிக்கிறார், கலைஞர் கையால் செய்யப்பட்ட ஆல்பங்களை உருவாக்குகிறார் “வரைபடங்களில் வியாட்கா களிமண் பொம்மை” (1917), “வியாட்கா களிமண் பொம்மை. நேர்த்தியான பொம்மைகள்" (1919), "வியாட்கா பண்டைய களிமண் பொம்மைகள்" (1926), சிறிய பதிப்புகளில் வியாட்கா மற்றும் மாஸ்கோவில் வெளியிடப்பட்டது, உடனடியாக ஒரு நூலியல் அரிதானது. கைவினை வரலாற்றைப் பற்றிய உரை பொருட்கள் வெளியீடுகளின் மதிப்புமிக்க பகுதியாக மாறியது மட்டுமல்லாமல், கலைஞரால் லித்தோகிராஃபிக் கற்களில் செய்யப்பட்ட டிம்கோவோ பொம்மைகளின் ஓவியங்கள் மிகவும் கவர்ச்சிகரமானவை, அதைத் தொடர்ந்து முட்டை வண்ணப்பூச்சுகளால் கையால் வண்ணம் தீட்டப்பட்டன. அசல். அவர்கள் பின்னர் அனைத்து தலைமுறை கைவினைஞர்களின் கைவினைத்திறன் மரபுகளை ஆய்வு செய்வதற்கு ஒரு தவிர்க்க முடியாத பொருளாக மாறினர்.


கூடுதலாக, கலைஞர் டிம்கோவோ பொம்மைகளின் முதல் தொகுப்புகளை மாஸ்கோ மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள அருங்காட்சியகங்களுக்கு சேகரித்து கொண்டு சென்றார். Vyatka Dymkovo மீன்வளத்தைப் பற்றி பொது மக்கள் அறிந்தது இப்படித்தான். இந்த நடவடிக்கை விரைவில் பலனைத் தந்தது. இந்த கைவினை மிகவும் கடினமான காலங்களில் தப்பிப்பிழைத்தது, மேலும் பழமையான கைவினைஞர் ஏ.ஏ. மெஸ்ரினாவுக்கு 1934 இல் தனிப்பட்ட ஓய்வூதியம் கூட வழங்கப்பட்டது. 1930 களில், டிம்கோவோ பொம்மைகளின் புகழ் அதிகரித்தது (வெளியீடுகள், பொம்மை சேகரிப்புக்கான மூலதன அருங்காட்சியகங்களிலிருந்து ஆர்டர்கள், பாரிஸ் மற்றும் நியூயார்க்கில் நடந்த உலக கண்காட்சிகளில் பங்கேற்பு). டென்ஷின் வயதானவர்களை மட்டுமல்ல, மீன்பிடித் தொழிலுக்கு திரும்பினார் அனுபவம் வாய்ந்த கைவினைஞர்கள்(E.A. Koshkina (1871-1953), E.I. பென்கினா (1882-1948)), ஆனால் இந்தக் கலையில் ஆர்வமுள்ள இளைஞர்களும் உள்ளனர்.


பழமையான கைவினைஞர்கள் மற்றும் 50 களின் தலைமுறை

Bezdenezhnykh Z.F. வேலையில்.
1960கள்

எலிசவெட்டா இவனோவ்னா பென்கினா 1940 களில் விசித்திரக் கதை கருப்பொருளை தீவிரமாக உருவாக்கினார் (1938 முதல், கைவினைஞர்களான எல்.என். நிகுலினா (1906-1961) மற்றும் ஈ.ஐ. கோஸ்-டென்ஷினா (1901-1979) ஓவியத்தில் அவருக்கு உதவினார்கள். 100 இங்கு குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டிருந்தது - கோடை ஆண்டுவிழாஏ.எஸ். புஷ்கின், பல்வேறு கைவினைகளின் நாட்டுப்புற கைவினைஞர்களுக்கு ஒவ்வொரு ரஷ்ய நபருக்கும் நெருக்கமான விசித்திரக் கதை படங்களை பரிந்துரைத்தார். எனவே, E.I. பென்கினா "At Lukomorye", "Baba Yaga" ஆகியவற்றில் தோன்றினார், அங்கு கோழி கால்களில் ஒரு விசித்திரக் குடில் தோன்றியது. 1939 ஆம் ஆண்டில், A.I இன் தலைமையில் E.A. Koshkina, E.I. Penkina, O.I. Konovalova மற்றும் Z.F. Bezdenezhnykh ஆகியோரைக் கொண்ட கைவினைஞர்களின் குழு. மாஸ்கோவில் அனைத்து யூனியன் விவசாய கண்காட்சியின் தொடக்கத்தில் லெனின்கிராட்-வடகிழக்கு பெவிலியனில் உள்ள கிரோவ் பிராந்திய மண்டபத்தின் அலங்காரத்தில் டென்ஷினா பங்கேற்றார்.


அந்த ஆண்டுகளில் பத்திரிகைகள் எழுதின: "மக்கள், விலங்குகள் மற்றும் பறவைகளின் வண்ணமயமான பல வண்ண படங்கள் சுவர்களின் வெள்ளை மேற்பரப்பில் தெளிவாக நிற்கின்றன, வண்ணங்களிலும் வடிவங்களிலும் டிம்கோவோ பொம்மைகளில் உள்ளார்ந்த அனைத்து பழமையான வெளிப்பாட்டையும் பாதுகாக்கின்றன." இருபதாம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் டிம்கோவோ கைவினைஞர்களின் ஆயுதக் களஞ்சியத்தில் உறுதியாக நுழைந்த டிம்கோவோ நிவாரணம் இப்படித்தான் பிறந்தது.தி கிரேட் பிகினிங் தேசபக்தி போர்புத்துயிர் பெற்ற டிம்கோவோ மீன்வளத்திற்கு பெரும் அடியாக இருந்தது. கைவினைஞர்கள் வேலையின்றி தவித்தனர். முழு நாட்டிற்கும் இவ்வளவு கடினமான நேரத்தில், களிமண் பொம்மைகள் தேவையில்லை என்று முதலில் தோன்றியது. ஆனால் விரைவில் நம்பிக்கையான டிம்கோவோ பொம்மை மீண்டும் வெற்றியை அனுபவிக்கத் தொடங்கியது, அதற்கு பெரும் தேவை இருந்தது. 1942 இல், பொம்மை உற்பத்தி மீண்டும் தொடங்கியது. அலெக்ஸி டென்ஷின் செய்தித்தாளில் எழுதினார்: “டிம்கோவோ பொம்மை ரஷ்ய நாட்டுப்புற ஆவியின் அழியாத தன்மைக்கு சான்றாக இருந்தது, இது நாட்டுப்புறத் துறையில் வெளிப்பட்டது. நுண்கலைகள். இரத்தவெறி பிடித்த எதிரிக்கு எதிரான பெரும் போராட்டத்தில் ஒரு போராளியின் உணர்வை உயர்த்தும் ஒரு மகிழ்ச்சியான, போர்க்குணமிக்க பாடலைப் போல, இந்த நாட்களில் டிம்கோவோ பொம்மை மக்களின் படைப்பு சக்திகள், அவர்களின் மேதைகளின் மங்கலில் சில பிரகாசமான, மகிழ்ச்சியான காரணிகளின் பங்கைக் கொண்டிருந்தது. ”1943 ஆம் ஆண்டில், தொழிற்பயிற்சியை மீண்டும் தொடங்க முடிவு செய்யப்பட்டது. பிப்ரவரி 1944 இல், அனைத்து யூனியன் கூட்டுறவு கூட்டாண்மை "கலைஞர்" இன் பிரீசிடியம் முடிவு செய்தது: "கிரோவ் கூட்டாண்மை வாரியத்திற்கு, கூட்டு உற்பத்தியின் முக்கிய வகை டிம்கோவோ வடிவ பொம்மை ஒரு நாட்டுப்புற தயாரிப்பு என்று குறிப்பிடவும்." கலை படைப்பாற்றல், ஏற்றுமதிக்கு நோக்கம். பொம்மையின் தரம், அசல் வடிவமைப்புகளை உருவாக்க பொம்மை எஜமானர்களிடையே கலை மற்றும் ஆக்கபூர்வமான முன்முயற்சியின் வளர்ச்சி மற்றும் இந்த வகையான படைப்பாற்றலில் புதிய பணியாளர்களை மேலும் ஈடுபடுத்துதல் ஆகியவற்றில் அனைத்து கவனத்தையும் செலுத்த கூட்டாண்மை கடமைப்பட்டுள்ளது.பாசிசத்தின் மீதான வெற்றிக்குப் பிறகு, சாம்பலில் இருந்து மறுபிறவி, நாடு மீண்டும் டிம்கோவோ கைவினைஞர்களின் மகிழ்ச்சியான படைப்பாற்றலுக்கு திரும்பியது. அவர்களின் பணி நிலைமைகளை மேம்படுத்தவும், இளைஞர்களுக்கு பயிற்சி அளிக்கவும் நிதி ஒதுக்கப்பட்டது. ஆனால் நிறுவன சிக்கல்கள் இந்த சிக்கலை உள்ளூரில் தீர்க்க முடியவில்லை. கூடுதலாக, அவர்கள் இறந்துவிடுகிறார்கள் பழைய தலைமுறைகைவினைஞர்கள் (E.I. பென்கினா, E.A. Koshkina) மற்றும் A.I. 1955 ஆம் ஆண்டில், இளம் கைவினைஞர்களுக்கு பயிற்சி அளிப்பதற்கான தொழிலாளர் ஒப்பந்தங்கள் முடிவுக்கு வந்தன. 1956 ஆம் ஆண்டில், டிம்கோவோ பொம்மைகளின் எட்டு கைவினைஞர்கள் ஏற்கனவே இருந்தனர், அவர்களில் இளம் E. Z. கோஷ்கினா (1914-1993) மற்றும் Z. V. பென்கினா (1897-1988), E. A. கோஷ்கினா மற்றும் E. I. பென்கினா ஆகியோரின் மருமகள்கள். அவர்களின் பெயர்கள் விரைவில் பிரபலமாகிவிடும்.1950 களின் பிற்பகுதியிலிருந்து, நாட்டில் கலைக் கைவினைகளின் மறுமலர்ச்சி தொடங்கியது, பண்டைய தேசிய வேர்களில் ஆர்வம் காட்டப்பட்டது, மேலும் மரபுகளின் பிரச்சனை மற்றும் அவற்றின் வளர்ச்சி ஆராயப்பட்டது. டிம்கோவோ கைவினைஞர்கள் ஆக்கப்பூர்வமாக எடுத்து புதிய தீர்வுகளைத் தேடத் தொடங்குகிறார்கள். பொம்மைகளுக்கான தேவை அதிகரித்துள்ளது, அவை இரண்டு வகைகளாகப் பிரிக்கத் தொடங்கின: மிகவும் பாரம்பரியமான ("வெகுஜன") மற்றும் கண்காட்சி. பிராந்திய, மண்டல, குடியரசு, அனைத்து யூனியன், சர்வதேச மற்றும் தனிப்பட்ட - பல கலைக் கண்காட்சிகளுக்காக தயாரிப்புகளின் கடைசி குழு அடிக்கடி தயாரிக்கப்பட்டது. தலைநகர் மற்றும் உள்ளூர் பத்திரிகைகளில் வெளியீடுகள், நிபுணர்கள் மற்றும் அருங்காட்சியக ஊழியர்களின் கவனம் கைவினைஞர்களின் பெயர்களை பிரபலமாக்குகிறது.1955 ஆம் ஆண்டில், வருங்கால பிரபல கைவினைஞர்களான ஈ.ஏ. ஸ்மிர்னோவா, இசட்.ஐ. கசகோவா, ஏ.வி. குஸ்மினிக் ஆகியோர் தொழிற்பயிற்சியாளர்களாக வர்த்தகத்திற்கு வந்தனர். 1958 இல், Z.V பென்கினா மற்றும் ஈ.இசட். Bezdenezhnykh மற்றும் L.N. Nikulina மற்றொரு "நட்சத்திர" குழு: L.S. Falaleev, A.F. Popyvanov, V.P. Plemyannikov, N.P.

பரிசு பெற்றவர்களின் பணி பற்றி

அவள் எப்போதும் தேடும் படத்தில் பாரம்பரிய பாடங்களை (விலங்குகள், பறவைகள், பெண்கள், ஆயாக்கள், விவசாயிகள்) விரும்புகிறார். சிறப்பியல்பு அம்சங்கள்வாழ்க்கையில் இருந்து, உங்கள் சொந்த வழியில் விளக்கம். அவரது பாடல்களை உருவாக்கும் போது, ​​E. Z. கோஷ்கினா ஒரு லாகோனிக் மொழியைப் பயன்படுத்தினார், தேவையற்ற விவரங்களை நிராகரித்தார் - அலங்காரங்கள், சமச்சீர் மற்றும் சமநிலைக்காக பாடுபடுவது, மாடலிங் மற்றும் ஆபரணத்தில் ஒவ்வொரு பொம்மையையும் கவனமாக முடித்தது. கோஷ்கினாவின் சிறப்பியல்பு வண்ணத் திட்டமும் அமைதியாகவும் சற்று வெண்மையாகவும் இருக்கிறது. நடுத்தர அளவு, முன் மற்றும் சமச்சீர் கொண்ட நினைவுச்சின்னம் கைவினைஞரின் பொம்மையில் உள்ளார்ந்தவை. 1961 ஆம் ஆண்டில், ஜோயா வாசிலீவ்னா பென்கினா தனது உண்மையான தலைசிறந்த படைப்பில் தோன்றினார் - உருவம் " பல குழந்தைகளின் தாய்" இங்கே, களிமண் பொம்மைகளில் தாய்மை என்ற பாரம்பரிய தீம் உருவாக்கப்பட்டது. எங்களுக்கு முன் ஒரு உயர் கோகோஷ்னிக், ஜாக்கெட்டில் ஒரு ஆயா-செவிலியின் படம் தோன்றுகிறது வீங்கிய சட்டைகள், அடிப்படை பாவாடையுடன் குழந்தைகளின் உருவங்கள் "சிறியது, சிறியது, சிறியது" இணைக்கப்பட்டுள்ளது. அவள் கைகளில் மேலும் இரண்டு சுவடு குழந்தைகளை வைத்திருக்கிறாள். நினைவுச்சின்னம் மற்றும் அமைதி இந்த கலவையை புள்ளிவிவரங்களின் இடம், வெகுஜனங்களின் விகிதம் மற்றும் கோகோஷ்னிக் மற்றும் கவசத்தின் விளிம்பில் குழந்தைகளின் தலைகளால் உருவாக்கப்பட்ட வட்டமான கோடுகளை மீண்டும் மீண்டும் செய்வதில் அதன் அற்புதமான தாளத்துடன் நிரப்புகிறது. 1960-1970கள் Z. V. பென்கினாவின் திறமை செழித்து வளர்ந்த காலம். அவர் பல புதிய தலைப்புகளை தைரியமாக எடுத்து விருப்பங்களை உருவாக்கினார். ஜோயா வாசிலியேவ்னா தனது கைகளால் மாடலிங் செய்வதில் விரைவாகவும், விரைவாகவும், "சொல்லவும்" நிறைய வேலை செய்தார், அதே நேரத்தில் அவரது பாடல்களைப் பற்றி உரத்த குரலில் கருத்து தெரிவித்தார். பென்கினாவின் மகிழ்ச்சியான, அப்பாவியான தன்மை, அவளது உணர்வுகள் உயிருள்ள, நடுங்கும் களிமண்ணில் பிரதிபலித்தது, கைவினைஞரின் விரல்களின் தடயங்களை விட்டுச் சென்றது. அவளுடைய பணி தொடர்ந்து வளர்ந்து வருகிறது விசித்திரக் கதை தீம், அவரது மாமியார் E.I பென்கினாவால் தொடங்கப்பட்டது. கைவினைஞர் ஒரு பொதுவான சதித்திட்டத்தால் ஒன்றுபட்ட 4 முதல் 80 படைப்புகள் வரை பல-உருவங்கள் மற்றும் கலவைகள்-தொகுப்புகளின் ஆசிரியரானார். இவை "டெரெமோக்", "லிட்டில் ரெட் ரைடிங் ஹூட்", "மிட்டன்", "ஆடு மற்றும் ஏழு சிறிய குழந்தைகள்", "கீஸ்-ஸ்வான்ஸ்" ஆகிய பாடல்கள். "தி டேல் ஆஃப் ஜார் சால்டன்", "ருஸ்லான் மற்றும் லியுட்மிலா" மற்றும் "தி டேல் ஆஃப் தி ப்ரீஸ்ட் அண்ட் ஹிஸ் வர்க்கர் பால்டா", அவரது அன்பான சிறந்த கவிஞர் ஏ.எஸ். முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் முக்கிய நிகழ்வுகளைக் காட்டுவதற்கு கூடுதலாக, ஒரு தங்க-குவிமாட நகரம் இங்கே தோன்றுகிறது, மாஸ்கோவில் உள்ள செயின்ட் பசில்ஸ் கதீட்ரலை அதன் குவிமாடங்களுடன் நினைவூட்டுகிறது. ஒரு வட்டத்தில் சுற்றிச் செல்லும் வகையில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, அதன் பல்வேறு வடிவங்கள், வார்ப்பு விவரங்கள் மற்றும் வெள்ளை பின்னணியில் ஆபரணங்கள் ஆகியவற்றை ஆச்சரியப்படுத்துகிறது. தங்க இலைகளை அதிக அளவில் பயன்படுத்துவது அற்புதமான உணர்வை அதிகரிக்கிறது. முதன்முறையாக, அத்தகைய வகையின் கட்டடக்கலை மையக்கருத்து தோன்றியது பெரிய அளவு, இது ஒரு பெரிய கலவையின் ஒரு பகுதியாகும் மற்றும் அதே நேரத்தில் சுயாதீனமாக இருக்க முடியும்.

ஓல்கா இவனோவ்னா கொனோவலோவா (1886-1979) - பரம்பரை கைவினைஞர், ஏ.ஏ. மெஸ்ரினாவின் மகள்.

பெண்கள், ரைடர்ஸ், ஜோடிகள், பறவைகள் போன்ற பாரம்பரிய உருவங்களின் முக்கிய வட்டத்தை அவர் தனது தாயிடமிருந்து ஏற்றுக்கொண்டார். கைவினைஞர் குறிப்பாக விலங்குகள் (மான், பசுக்கள், முயல்கள், கரடிகள்) மற்றும் விசில்களை சிற்பம் செய்வதில் தன்மையின் பன்முகத்தன்மையை வெளிப்படுத்த விரும்பினார். சதி அடிப்படையிலான தினசரி மற்றும் விசித்திரக் கதை அமைப்புகளில், "படகு சவாரி", "விலங்குகளின் திருமணம்", "ரோலிங் டவுன் தி மவுண்டன்", "டர்னிப்", "ஓல்ட் மேன் வித் எ பேஸ்கெட்" ஆகியவற்றை முன்னிலைப்படுத்தலாம். "தி லேடி ஆன் லெக்ஸ்" சிற்பத்தை முதலில் ஆரம்பித்தவர். O. I. கொனோவலோவாவின் டிம்கோவோ பொம்மைகள் அவற்றின் சிறிய அளவு, பிளாஸ்டிக்கில் இயக்கத்தை வெளிப்படுத்தும் விருப்பம் மற்றும் பலவிதமான ஆபரணங்களால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. டென்ஷினின் மனைவி எகடெரினா அயோசிஃபோவ்னா கோஸ்-டென்ஷின் (1902-1979), 1940 களில் சுதந்திரமாக வேலை செய்யத் தொடங்கினார். அவரது படைப்புத் தேடல்கள் டிம்கோவோ கைவினைப்பொருளின் வளர்ச்சிக்கு நிறைய புதிய விஷயங்களைக் கொண்டு வந்தன. கைவினைஞர் ஏற்கனவே பாரம்பரியமாகிவிட்ட பல அடுக்குகளையும் பாடல்களையும் உருவாக்கினார். பொம்மை வேலை செய்யும் போது, ​​நான் சிற்பம் மற்றும் ஓவியம் பார்வையில் இருந்து படத்தை மூலம் நினைத்தேன். அவர் பல ஆபரணங்களை எழுதியவர் பாரம்பரிய கூறுகள்: வட்டங்கள் மற்றும் புள்ளிகள், நேராக மற்றும் அலை அலையான கோடுகள், கூண்டு. கூடுதலாக, 1948 இல் அவரது கணவர் இறந்த பிறகு, E.I பல ஆண்டுகளாக மீன்வளத்தின் கலை மேலாண்மையை மேற்கொண்டார். பழமையான கைவினைஞர்களின் படைப்பு பாதை, அவர்கள் உருவாக்கிய படைப்புகள், அருங்காட்சியகங்களில் சேமிக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் அவை அனைத்தும் சிக்கலானவை, ஆனால் சுவாரஸ்யமான வாழ்க்கைமிகவும் மதிப்புமிக்க மற்றும் முக்கியமான கட்டம்டிம்கோவோ மீன்பிடி மரபுகளைப் பாதுகாத்தல் மற்றும் வளர்ப்பதில். அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் பொதுவான காரணத்திற்காக அவர்களின் பங்களிப்பின் முக்கியத்துவத்தால் மறக்க முடியாத ஒரு புராணக்கதை. ஒரு நவீன கைவினைஞர், ஒரு பண்டைய கைவினைப்பொருளில் தேர்ச்சி பெற்றவர், அவர்களின் படைப்பாற்றலைக் கடந்து செல்லமாட்டார், ஆனால் ஒவ்வொரு பொம்மையின் முகத்தையும் கண்டிப்பாகப் பார்ப்பார். ஒவ்வொரு முன்னோடியின் கடந்த காலத்தையும் விதியையும் படைப்புகளையும் ஆழ்ந்த மரியாதையுடன் நடத்தினால் மட்டுமே டிம்கோவோ பொம்மையின் சாரத்தை நீங்கள் புரிந்து கொள்ள முடியும். இந்த பண்டைய வியாட்கா கைவினை உயிருடன் இருக்கும் வரை அது எப்போதும் இருக்கும்.

டிம்கோவோ பொம்மை ரஷ்யாவின் பழமையான கலை கைவினைகளில் ஒன்றாகும். இது 400 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக உள்ளது மற்றும் இன்னும் அதன் பிரபலத்தை இழக்கவில்லை. மாறாக, அது நம் நாட்டிலும் அதன் எல்லைகளுக்கு அப்பாலும் நிலையான வெற்றியைப் பெறுகிறது.

மீன்வளத்தின் பிறப்பிடம் கிரோவ் நகரம் (முன்னர் வியாட்கா மற்றும் க்ளினோவ்), அல்லது டிம்கோவ்ஸ்கயா ஸ்லோபோடா, இது இப்போது நகரத்தின் ஒரு பகுதியாகும்.

புராணக்கதை

மீன்வளத்தின் தோற்றம் பண்டைய கால நிகழ்வுகளுடன் தொடர்புடையது என்று ஒரு புராணக்கதை உள்ளது. ஒரு இரவு, இரண்டு நட்பு துருப்புக்கள் நகரத்திற்கு அருகில் சந்தித்தன, இருளில் ஒருவரையொருவர் அடையாளம் காணவில்லை, போரில் நுழைந்தனர். அந்த தற்செயலான போரில் பலர் இறந்தனர். அப்போதிருந்து, பாரம்பரியம் ஒவ்வொரு வசந்த காலத்திலும் இறந்தவர்களுக்கு ஒரு இறுதி விழாவைக் கொண்டாடத் தொடங்கியது.

காலப்போக்கில், இந்த கதை மறக்கப்பட்டது. கொண்டாட்டம், அதன் சோகமான அர்த்தத்தை இழந்து, வெகுஜன நாட்டுப்புற விழாக்களாக மாறியது - ஒரு விசில் திருவிழா, அல்லது கோலாகலமாக, மக்கள் விசில் அடித்து வர்ணம் பூசப்பட்ட களிமண் பந்துகளை வீச வேண்டும். கைவினைப்பொருளின் தோற்றம் களிமண் விசில் மற்றும் வர்ணம் பூசப்பட்ட பந்துகளுக்கான வருடாந்திர தேவை, அத்துடன் மட்பாண்டங்களுக்கு ஏற்ற களிமண் அதன் சொந்த வைப்பு, விதியை தீர்மானித்தது. டிம்கோவ்ஸ்கயா ஸ்லோபோடா. படிப்படியாக, சிறப்பு சிற்பம் மற்றும் ஓவியம் நுட்பங்கள் உருவாக்கப்பட்டன, இது உள்ளூர் பொம்மைகளை அடையாளம் காணக்கூடியதாகவும் தேவையாகவும் மாற்றியது.

XV-XVI நூற்றாண்டுகளில், Dymkovo போது நாட்டுப்புற பொம்மை, ஸ்லாவ்களின் பேகன் கருத்துக்கள் பெரும்பாலும் அவற்றின் அர்த்தத்தை இழந்துவிட்டன. பொம்மைகள் அதிகம் ஆரம்ப காலம்வடிவத்தில் மிகவும் எளிமையானவை, ஏனெனில் அவற்றின் புனிதமான பொருள் தீர்க்கமானதாகக் கருதப்பட்டது. கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்தைய சடங்குகள் மற்றும் சடங்குகள் கைவிடப்பட்டதால், பொம்மைகளின் வடிவங்கள் மாறத் தொடங்கி, நுட்பத்தையும் அழகையும் பெற்றன.

இன்று அறியப்படும் டிம்கோவோ பொம்மை 19 ஆம் நூற்றாண்டில் ரஷ்ய வாழ்க்கையை பிரதிபலிக்கிறது. ஆடம்பரமான ஆடைகளை வெளிப்படுத்தும் பெண்மணிகள் மற்றும் ஆண்களின் படங்கள் அதிகம் வெளிவந்தன தாமதமான நேரம். ஆயினும்கூட, எஜமானர்கள் இந்த கலையின் பிறப்பின் போது வளர்ந்த மரபுகள் மற்றும் நுட்பங்களை கவனமாக பாதுகாக்கின்றனர். சோவியத் காலத்தில் டிம்கோவோ மீன்வளம்


20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், டிம்கோவோ மீன்வளம் நடைமுறையில் இழந்தது. பொம்மைகளை உருவாக்குதல் மற்றும் ஓவியம் வரைதல் போன்ற மரபுகளைக் கடைப்பிடித்த ஒரு பரம்பரை கைவினைஞர் மட்டுமே எஞ்சியிருந்தார் - ஏ. ஏ. மெஸ்ரினா. அவருக்கும் டிம்கோவோ கலையின் முதல் ஆராய்ச்சியாளரான டெனிபின் கலைஞருக்கும் நன்றி, கைவினை 30 களின் முற்பகுதியில் புதுப்பிக்கப்பட்டது. ஆர்வலர்களின் குழு டெனிபின் மற்றும் மெஸ்ரினாவைச் சுற்றி குவிந்தது, அவர்களில் பெரும்பாலோர் தொடர்புடையவர்கள் குடும்ப உறவுகள். அவர்களின் முயற்சியால், டிம்கோவோ பொம்மை அதன் பழைய பெருமையை மீண்டும் பெற்றது. கைவினைப்பொருட்கள் மரபுகளைப் பாதுகாப்பதன் காரணமாக மட்டுமல்ல, புதிய கதைகளின் தோற்றத்தாலும் வாழ்கின்றன. இது இயற்கை வளர்ச்சி என்று அழைக்கப்படுகிறது.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் 20-30 களின் கைவினைஞர்கள் டிம்கோவோ பொம்மைகளின் படங்களின் தொகுப்பை கணிசமாக வளப்படுத்தினர். A. A. மெஸ்ரினா சிற்பம் மற்றும் ஓவியம் வரைவதற்கான பாரம்பரிய விதிகளை மிகவும் கண்டிப்பாக பின்பற்றினார். ஈ.ஏ. கோஷ்கினா குழு அமைப்புகளை பிரபலமாக்கினார். 1937 இல் பாரிஸில் நடந்த சர்வதேச கண்காட்சிக்காக தயாரிக்கப்பட்ட "டிம்கோவோ பொம்மைகளின் விற்பனை" என்ற அவரது படைப்பு மிகவும் பிரபலமானது. E. I. பென்கினா தனது அன்றாட உரைநடை பாடங்களின் சித்தரிப்புக்கு தனது கவனத்தை மாற்றினார், மேலும் O. I. கொனோவலோவா (கைவினைஞரான மெஸ்ரினாவின் மகள்) விலங்குகளை சித்தரிப்பதில் தனது விருப்பத்திற்காக அறியப்படுகிறார்.

டிம்கோவோ பொம்மை: வரலாறு, படங்கள் மற்றும் சதி

அனைத்து வெளிப்புற எளிமைக்காக, டிம்கோவோ பொம்மை மிகவும் கற்பனை மற்றும் வெளிப்படையானது. டிம்கோவோ கைவினைஞர்களின் முதல் தயாரிப்புகளின் படங்களை வரலாறு சேமிக்கிறது, அவை அலங்காரத்தை விட வழக்கமானவை. நவீன பொம்மைகள்மிகவும் மாறுபட்ட மற்றும் கலை. கைவினைப் பின்பற்றுபவர்கள் எந்த இரண்டு உருவங்களும் ஒரே மாதிரி இல்லை என்று மீண்டும் சொல்ல விரும்புகிறார்கள். இருப்பினும், அவற்றின் இனங்களின் முழு பன்முகத்தன்மையையும் ஐந்து முக்கிய குழுக்களாகப் பிரிக்கலாம் (PDF இல் அட்டவணையைப் பார்க்கவும்).

வடிவ அம்சங்கள்

அனைத்து டிம்கோவோ பொம்மைகளும் ஒற்றைக்கல் மற்றும் நினைவுச்சின்னமானவை. அவர்கள் எப்போதும் கீழ்நோக்கி விரிவடைகிறார்கள்: செலவில் பெண்கள் முழு ஓரங்கள், மனிதர்கள் எப்போதும் குதிரையில் இருப்பார்கள், விலங்குகளுக்கு குறுகிய மற்றும் நிலையான கால்கள் உள்ளன. இத்தகைய வடிவங்கள் உற்பத்தி தொழில்நுட்பத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன. மெல்லிய மீது ஃபேஷன் உருவங்கள் நீண்ட கால்கள்இது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது, ஏனென்றால் உலர்த்தும் போது அவை உடலின் எடையின் கீழ் தொய்வடையாமல் இருப்பதை உறுதி செய்வது அவசியம்.

டிம்கோவோ பொம்மையை உருவாக்கும் நிலைகள்

உற்பத்தி தொழில்நுட்பம் மிகவும் எளிமையானது. டிம்கோவோ பொம்மை நிலைகளில் செய்யப்படுகிறது. முக்கிய நிலைகள்: மாடலிங், உலர்த்துதல் மற்றும் துப்பாக்கி சூடு, வெள்ளையடித்தல் மற்றும் ஓவியம். அவை ஒவ்வொன்றையும் இன்னும் விரிவாகப் பார்ப்போம்.

டிம்கோவோ பொம்மைகளின் மாடலிங்

டிம்கோவோ பொம்மைகள் பகுதிகளாக செதுக்கப்பட்டுள்ளன. முதலில் கழுவி இருந்து கொழுப்பு களிமண், மணல், ரோல் பந்துகளில் நீர்த்த வெவ்வேறு அளவுகள். பின்னர் அவை தட்டையான கேக்குகளைப் பெறுவதற்கு தட்டையானவை, அதில் இருந்து பொம்மையின் உடல் தயாரிக்கப்படுகிறது. சிறிய பாகங்கள் (கைகள், தலைகள், வால்கள்) உடலுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. பாகங்கள் கட்டப்பட்ட இடங்கள் தாராளமாக தண்ணீரில் ஈரப்படுத்தப்படுகின்றன, பின்னர் மூட்டுகள் ஈரமான துணியால் மென்மையாக்கப்படுகின்றன. ஈரமான விரல்களால் உருவத்தை சமன் செய்யவும். உதாரணமாக, ஒரு பெண்ணை உருவாக்குவது கூம்பு வடிவ பாவாடையை மாடலிங் செய்வதன் மூலம் தொடங்குகிறது. சற்று நீளமான கழுத்துடன் ஒரு உடற்பகுதி அதனுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. தலையைக் குறிக்கும் பந்து கழுத்தில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. சற்று கீழே ஒரு தொத்திறைச்சி உள்ளது, அதில் இருந்து இடுப்பில் மடிந்த கைகள் கவனமாக இயக்கங்களுடன் செய்யப்படுகின்றன. இதற்குப் பிறகு, பொம்மையை அலங்கரிக்க வேண்டிய நேரம் இது. அவளுக்கு முறுக்கப்பட்ட பூங்கொத்துகள், தொப்பி அல்லது கோகோஷ்னிக் ஆகியவற்றால் செய்யப்பட்ட ஒரு சிகை அலங்காரம் வழங்கப்படுகிறது, ஒரு வடிவ தாவணி அவள் தோள்களில் வீசப்படுகிறது அல்லது ஒரு ஜாக்கெட் ஒரு வீங்கிய காலர் மற்றும் ஸ்லீவ்ஸுடன் செய்யப்படுகிறது. இறுதியாக, பெண்ணுக்கு ஒரு கைப்பை, ஒரு நாய் அல்லது ஒரு குழந்தை வழங்கப்படுகிறது. டிம்கோவோ பொம்மை குதிரை பின்வரும் பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது: ஒரு உருளை உடல், நான்கு குறுகிய கூம்பு வடிவ கால்கள், ஒரு வளைந்த கழுத்து ஒரு நீளமான முகவாய் மாறும். பொம்மையின் அடிப்பகுதி தயாரான பிறகு, அது ஒரு மேன், வால் மற்றும் சிறிய காதுகளுடன் கூடுதலாக வழங்கப்படுகிறது.

உலர்த்துதல் மற்றும் சுடுதல்

துப்பாக்கிச் சூடு நடத்துவதற்கு முன், ஒவ்வொரு டிம்கோவோ பொம்மையும் உலர்த்தும் நிலைக்குச் செல்ல வேண்டும், இதன் காலம் சிலையின் அளவைப் பொறுத்தது, அதே போல் அறையின் பண்புகள் (ஈரப்பதம், காற்று வெப்பநிலை போன்றவை). சராசரியாக, இந்த நிலை 2-3 நாட்கள் முதல் 2-3 வாரங்கள் வரை ஆகும். இதற்குப் பிறகு, துப்பாக்கிச் சூடு நடத்துவதற்கான நேரம் இது. முன்னதாக, விறகுக்கு மேலே நேரடியாக வைக்கப்பட்ட இரும்பு பேக்கிங் தாளில் ரஷ்ய அடுப்பில் தயாரிக்கப்பட்டது. பொம்மைகள் சிவப்பு-சூடாக சூடேற்றப்பட்டன, பின்னர் அடுப்பில் குளிர்விக்க விடப்பட்டன. இப்போது துப்பாக்கிச் சூடுக்கு சிறப்பு மின் உபகரணங்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, இது செயல்முறை குறைந்த உழைப்பு மற்றும் ஆபத்தானது.

ஒயிட்வாஷ்

அடுப்பில் சுடப்பட்ட பிறகு, பொம்மை சிவப்பு-பழுப்பு நிறமாக மாறும், எனவே அது வடிவங்களைப் பயன்படுத்துவதற்கு முன்பு வெளுக்கப்படுகிறது. இதற்காக நாங்கள் தயாராகி வருகிறோம் சிறப்பு தீர்வுசுண்ணாம்பு தூள் மற்றும் பாலில் இருந்து. பால் புளிப்பு போது, ​​இந்த தீர்வு கடினப்படுத்துகிறது, பொம்மை மேற்பரப்பில் ஒரு சீரான கேசீன் அடுக்கு உருவாக்கும். ஒயிட்வாஷ் பயன்படுத்துவதற்கான கலவை மற்றும் முறையை மாற்ற பல முயற்சிகள் பலனளிக்கவில்லை நேர்மறையான முடிவுகள். நிறம் மஞ்சள் நிறமாக மாறியது, மற்றும் அமைப்பு சீரற்றதாக இருந்தது, எனவே பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு பயன்படுத்தப்பட்டதைப் போலவே வெள்ளையடித்தல் இன்னும் செய்யப்படுகிறது. இந்த தொழில்நுட்பம் சில சந்தர்ப்பங்களில் மட்டுமே கைவிடப்படுகிறது, எடுத்துக்காட்டாக குழந்தைகளின் படைப்பாற்றல்கைவினை செய்யும் போது இளைய குழு. இந்த வழக்கில், டிம்கோவோ பொம்மை சாதாரண கௌச்சே மூலம் வரையப்பட்டுள்ளது.

ஓவியம்

ஒயிட்வாஷ் காய்ந்த பிறகு, ஓவியம் கட்டம் தொடங்குகிறது - பிரகாசமான வண்ணங்களுடன் எளிய வடிவங்களைப் பயன்படுத்துதல். வண்ணங்களின் தேர்வு சிறியது: நீலம், ஆரஞ்சு, பச்சை, பழுப்பு, மஞ்சள், கருஞ்சிவப்பு. முக்கியவற்றை சுண்ணாம்புடன் நீர்த்துப்போகச் செய்வதன் மூலம் கூடுதல் வண்ணங்களைப் பெறலாம். எனவே, ஹைலைட் செய்யப்பட்ட நீலம் மற்றும் ராஸ்பெர்ரி முறையே நீலம் மற்றும் இளஞ்சிவப்பு கொடுக்கின்றன. குஞ்சங்களுக்குப் பதிலாக, பழைய நாட்களில், அவர்கள் மரக் குச்சிகளை ஒரு கைத்தறி துணியுடன் சுற்றிப் பயன்படுத்தினர். எனவே, ஆபரணம் மிகவும் எளிமையானது: நேராக அல்லது அலை அலையான கோடுகள், வட்டங்கள், வைரங்கள், முதலியன. தற்போது, ​​கைவினைஞர்கள் கொலின்ஸ்கி அல்லது ஃபெரெட்டால் செய்யப்பட்ட தூரிகைகளைப் பயன்படுத்துகின்றனர். மூலம், அவர்கள் பெயிண்ட் சேர்க்க மூல முட்டை. இது வண்ணங்களை அதிக நிறைவுற்றதாக ஆக்குகிறது மற்றும் உருவத்திற்கு பிரகாசத்தை அளிக்கிறது. இறுதியாக, பொம்மை தங்க இலைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. அதிலிருந்து வெட்டப்பட்ட வடிவியல் வடிவங்கள் பெண்கள், காதுகள் அல்லது விலங்குகளின் கொம்புகளின் தொப்பிகள் மற்றும் காலர்களில் ஒட்டப்படுகின்றன. இது டிம்கோவோ பொம்மையை குறிப்பாக பண்டிகையாக மாற்றுகிறது.

ஓவியம், ஒரு விதியாக, ஒரு குறிப்பிட்ட வடிவத்தின் படி பயன்படுத்தப்படுகிறது. மனித முகங்கள் மிகவும் சலிப்பானவை. கன்னங்கள் மற்றும் வாய் கருஞ்சிவப்பு வண்ணப்பூச்சுடன் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ளன, புருவங்களின் வளைவுகள் மற்றும் வட்டக் கண்கள் கருப்பு வண்ணப்பூச்சுடன் வரையப்பட்டுள்ளன. முடி முக்கியமாக நிறத்தில் உள்ளது இருண்ட நிறம்: கருப்பு அல்லது பழுப்பு. சட்டைகள் மற்றும் தொப்பிகள் எளிமையானவை, மேலும் பெண்களின் ஓரங்கள் மற்றும் விலங்குகளின் தோல்கள் மேல் ஆபரணங்களால் மூடப்பட்டிருக்கும். வெள்ளை.

ஆபரணம்

அனைத்து பொம்மைகளும் கடுமையான ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன வடிவியல் வடிவங்கள்: வட்டங்கள், கோடுகள், செல்கள், வைரங்கள் மற்றும் ஜிக்ஜாக்ஸ். கைவினைஞர்கள் இந்த முறையை முன்கூட்டியே சிந்திக்க மாட்டார்கள். இது உருவத்தின் வடிவம் மற்றும் அளவைப் பொறுத்து, ஓவியத்தின் போது பிறக்கிறது. எனவே, அலங்காரத்திற்கும் அடித்தளத்திற்கும் இடையிலான தொடர்பு பிரிக்க முடியாதது என்று பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது, மேலும் இரண்டு ஒத்த பொம்மைகளைக் கண்டுபிடிப்பது சாத்தியமில்லை.

டிம்கோவோ பொம்மை வரைதல்

ஆபரணத்தின் வேண்டுமென்றே எளிமை இருந்தபோதிலும், இது மிகவும் குறியீட்டு மற்றும் ரஷ்ய மக்களுக்கு முக்கியமான கருத்துக்களை சித்தரிக்கிறது. எனவே, அலை அலையான கோடு ஒரு பரந்த அர்த்தத்தில் ஒரு நதி அல்லது தண்ணீருடன் தொடர்புடையது, வெட்டும் கோடுகளால் உருவாகும் செல்கள் ஒரு வீடு அல்லது கிணற்றின் சட்டத்தை ஒத்திருக்கும், மேலும் மையத்தில் ஒரு புள்ளியுடன் ஒரு வட்டம் சூரியன் மற்றும் பிற வானங்களின் சின்னமாகும். உடல்கள்.

உருவங்களும் அவற்றை உள்ளடக்கிய ஓவியங்களும் ரஷ்ய மக்களின் வாழ்க்கையையும் நம்பிக்கையையும் பிரதிபலிக்கின்றன.

தற்போதைய நிலைமீன்பிடித்தல்

டிம்கோவோ மீன்வளம் இன்னும் வெகுஜன உற்பத்தியைக் கொண்டிருக்கவில்லை. ஒவ்வொரு பொம்மையும் கையால் செய்யப்பட்ட, பல நூற்றாண்டுகளாக உருவான அனைத்து நியதிகளின்படி மேற்கொள்ளப்படுகிறது. ஒவ்வொரு கைவினைஞருக்கும் அதன் சொந்த அடையாளம் காணக்கூடிய பாணி உள்ளது, ஒவ்வொரு தயாரிப்பு தனித்துவமானது மற்றும் பொருத்தமற்றது. இதற்கு நன்றி, மீன்வளம் அதன் பிரபலத்தை இழக்கவில்லை. பாண்டேமோனியம் விடுமுறை நீண்ட காலமாக கொண்டாடப்படவில்லை, எனவே டிம்கோவோ பொம்மைகள் தங்கள் சடங்கு முக்கியத்துவத்தை இழந்துவிட்டன. இப்போது அவை பிரகாசமான நினைவுப் பொருட்களாகவும், ரஷ்ய மக்களின் வளமான வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரத்தின் நினைவூட்டல்களாகவும் செயல்படுகின்றன. இன்று, தனிப்பட்ட ஆர்வலர்கள் மட்டுமல்ல, ஒட்டுமொத்த அமைப்புகளும் - வணிக, அரசு மற்றும் பொது - மீன்வளத்தைப் பாதுகாத்தல் மற்றும் மேம்படுத்துவதற்கு வாதிடுகின்றனர்.

எனவே, 2010 ஆம் ஆண்டில், கிரோவின் மையத்தில் (முன்னர் வியாட்கா), மெகாஃபோன் நிறுவனத்தின் பங்கேற்புடன், டிம்கோவோ பொம்மைக்கு ஒரு நினைவுச்சின்னம் அமைக்கப்பட்டது. இது "குடும்பம்" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு சிற்பக் குழுவைக் குறிக்கிறது, அதில் ஒரு பெண் குழந்தையுடன் கைகளில் ஒரு பெண், ஹார்மோனிகா வாசிக்கும் ஒரு மனிதர், ஒரு குழந்தை மற்றும் செல்லப்பிராணிகள் உள்ளனர். டிம்கோவோ நாட்டுப்புற பொம்மை

2014 ஆம் ஆண்டில், சோச்சியில் நடந்த ஒலிம்பிக்கின் தொடக்கத்தில், ரஷ்ய கலையின் மற்ற பொக்கிஷங்களுக்கிடையில், ஒரு டிம்கோவோ பொம்மை வழங்கப்பட்டது.

டிம்கோவோ பொம்மைகள் - பிற கலை கைவினைகளுடன் - ரஷ்ய கலாச்சாரத்தின் செழுமை மற்றும் அசல் தன்மையைப் பற்றி பேசுகின்றன

டிம்கோவோ பொம்மை பிரகாசமான வண்ணங்களால் வரையப்பட்ட ஒரு சிறிய களிமண் சிலை. ஒவ்வொரு பொம்மையும் தனித்துவமானது, அதன் வடிவம் மற்றும் ஓவியம் உலகில் ஒப்புமை இல்லை.

டிம்கோவோ பொம்மையின் வரலாறு 16 ஆம் நூற்றாண்டில் ரஷ்யாவில் தோன்றியது. இந்த பழமையான நாட்டுப்புற கைவினைவியாட்கா நகருக்கு அருகிலுள்ள டிம்கோவோவின் குடியேற்றத்தில் (இன்று அது கிரோவ் பகுதி). டிம்கோவோ பொம்மை தோன்றிய இடத்திலிருந்துதான் அதன் பெயர் வந்தது. எப்போதாவது இது கிரோவ் அல்லது வியாட்கா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.

டிம்கோவோ பொம்மையின் தோற்றத்திற்கு நாங்கள் கடமைப்பட்டுள்ளோம் பேகன் விடுமுறைவிஸ்லர். இந்த நாளில், 1418 இல் வியாட்கா மற்றும் உஸ்துக் குழுக்களுக்கு இடையேயான மோதல்களின் போது இறந்தவர்களின் நினைவை கௌரவிப்பது வழக்கமாக இருந்தது (கிலினோவ்ஸ்கி படுகொலை என்று அழைக்கப்படுகிறது). சோகம் என்னவென்றால், படுகொலையில் பங்கேற்பாளர்கள் தாங்கள் டாடர்களுடன் சண்டையிடுகிறார்கள் என்பதில் உறுதியாக இருந்தனர், ஏனென்றால் இருள் காரணமாக எதிரிகளைப் பார்க்க முடியவில்லை. அவர்கள் சொல்வது போல், நேரம் குணமடைகிறது, படிப்படியாக சோகம் மறக்கப்பட்டது, ஆனால் விடுமுறை இருந்தது. இந்த நாளில், வெகுஜன கொண்டாட்டங்கள் பாடல்கள், நடனங்கள் மற்றும், விசில், விசில் என்ற பெயரில் இருந்து நீங்கள் யூகிக்க முடியும். குறிப்பாக இந்த நோக்கத்திற்காக, விடுமுறைக்கு விசில்கள் செய்யப்பட்டன, இது உண்மையில் முதல் டிம்கோவோ பொம்மைகள். குடியேற்றத்தில் வசிப்பவர்கள் பாரம்பரியத்தை மிகவும் நேசித்தார்கள், அவர்கள் விடுமுறைக்கு நேரத்தை ஒதுக்காமல், எல்லா நேரத்திலும் புள்ளிவிவரங்களை உருவாக்கத் தொடங்கினர். சுவாரஸ்யமாக, முக்கியமாக பெண்கள் பொம்மைகளை உருவாக்கினர்.

சோவியத் யூனியன் டிம்கோவோ பொம்மையின் நாட்டுப்புற கைவினைகளை ஆதரித்தது மற்றும் அதன் வளர்ச்சிக்கு சாத்தியமான எல்லா வழிகளிலும் பங்களித்தது. போருக்கு முன்பே, சிறந்த கைவினைஞர்கள் சிலைகளை உருவாக்குவதற்கான கலைப்பொருளாக ஏற்பாடு செய்யப்பட்டனர். அறிவு, மரபுகள் மற்றும் அனுபவங்களை எதிர்கால சந்ததியினருக்குக் கடத்தும் நோக்கத்துடன் இது செய்யப்பட்டது. கைவினைஞர்களில் ஒருவர் தனது திறமைக்காக சோவியத் ஒன்றியத்தின் தொழிலாளர் ஹீரோ என்ற பட்டத்தைப் பெற்றார்.

டிம்கோவோ பொம்மைகள் கையால் பிரத்தியேகமாக தயாரிக்கப்படுகின்றன, மேலும் தொழில்நுட்ப திறன்களின் வளர்ச்சியுடன் கூட, உற்பத்தி தானியங்கு செய்யப்படவில்லை. சிலைகள் தயாரிப்பதற்கான பொருள் சிவப்பு களிமண், ஆற்று மணலுடன் முழுமையாக கலக்கப்படுகிறது. தயாரிப்புகள் சுடப்பட்டு, வெள்ளை (பால் மற்றும் சுண்ணாம்பு) என்று அழைக்கப்படுபவை பூசப்பட்டு, பின்னர் வர்ணம் பூசப்படுகின்றன. வண்ணப்பூச்சுகள் முட்டை மற்றும் kvass ஆகியவற்றிலிருந்து சுயாதீனமாக தயாரிக்கப்படுகின்றன. இறுதியாக, பொம்மைகள் மூடப்பட்டிருக்கும் முட்டையின் வெள்ளைக்கரு, இது அவர்களுக்கு பிரகாசத்தை அளிக்கிறது.

டிம்கோவோ பொம்மைகள் மாறுபாடு மற்றும் தெளிவான வண்ண எல்லைகளால் வேறுபடுகின்றன, இது ஆழ்மனதில் தூண்டுகிறது நேர்மறை உணர்ச்சிகள். ஆபரணம் சிக்கலானதாகத் தோன்றினாலும், இது எளிய வடிவியல் வடிவங்களிலிருந்து தயாரிக்கப்படுகிறது - ஒரு வட்டம், ஒரு கூண்டு, ஒரு துண்டு மற்றும் ஒரு புள்ளி. ஒருவேளை இதனால்தான் பொம்மைகள் குழந்தைகளால் வரையப்பட்டதாகத் தெரிகிறது.

டிம்கோவோ நினைவுப் பொருட்களுக்கான பாடங்கள் வாழ்க்கையின் பல்வேறு பகுதிகளிலிருந்து எடுக்கப்படலாம். இங்கு எந்த கட்டுப்பாடுகளும் இல்லை. மிகவும் பொதுவானது வீட்டு விலங்குகள், நீர் கேரியர்கள் மற்றும் குழந்தைகளின் உருவங்கள். டிம்கோவோ பொம்மை கிரோவ் பிராந்தியத்தின் ஒரு வகையான அழைப்பு அட்டையாக மாறியுள்ளது. நகரின் மையத்தில், ஒரு "குடும்ப" நினைவுச்சின்னம் கூட திறக்கப்பட்டது - இரண்டு குழந்தைகளுடன் ஒரு பெண், ஒரு துருத்தி கொண்ட ஒரு மனிதன், ஒரு பூனை மற்றும் ஒரு நாய். கலவை Dymkovo பொம்மைகள் ஆவி செய்யப்படுகிறது.

Dymkovo பொம்மை ஒன்று வணிக அட்டைகள்இது தயாரிக்கப்படும் வியாட்கா பகுதியில் மட்டுமல்ல, தாய் ரஷ்யா முழுவதும். அவளுக்கு கிட்டத்தட்ட அதே உள்ளது உலகளாவிய முக்கியத்துவம், ஒரு பாலலைகா மற்றும் ஒரு மாட்ரியோஷ்கா போன்றது. வண்ணமயமான, பொருத்தமற்ற வடிவமைப்புகளுடன் கூடிய இந்த திகைப்பூட்டும் வெள்ளை களிமண் உருவங்கள், அவற்றைப் பார்ப்பவரின் இதயத்தை ஒருமுறை மற்றும் அனைத்தையும் வெல்லும்.

டிம்கோவோ பொம்மை. கதை

வர்ணம் பூசப்பட்ட விசிலில் விசில் அடிப்பதை விட குழந்தைகளுக்கு பெரிய மகிழ்ச்சி இல்லை. மேலும், இதைப் பார்த்து, நான் சிரிக்கவும் கேலி செய்யவும் விரும்புகிறேன், ஏனென்றால் வண்ணமயமான வண்ணங்கள் மற்றும் மாறுபட்ட படங்கள் என்னை மிகவும் நேர்மறையான மனநிலையில் வைத்தன, நம் சமகாலத்தவர்கள் சொல்வது போல். மேலும் இந்த மந்திரத்தை கண்டுபிடித்த நம் முன்னோர்கள், அத்தகைய பொம்மை இதயத்திற்கு மகிழ்ச்சியைத் தருகிறது என்று கூறியிருப்பார்கள்!

இந்த களிமண் நினைவுப் பொருட்களின் உற்பத்தியின் வளர்ச்சி வியாட்கா மாகாணத்தில் உருவானது (இல் இந்த நேரத்தில்கிரோவ் பகுதி), சுமார் 400 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு டிம்கோவோ என்ற மட்பாண்டக் குடியேற்றத்தில். இங்குதான் டிம்கோவோ பொம்மை தோன்றியது. ஒரு ஆடு, ஒரு சேவல், ஒரு ஆட்டுக்குட்டி, ஒரு பிரகாசமான சண்டிரெஸ்ஸில் ஒரு பெண் - முதலில், முக்கியமாக, பெண்கள் மற்றும் விலங்குகள் எதிர்கால வர்ணம் பூசப்பட்ட கைவினைகளுக்கு மாதிரிகளாக செயல்பட்டன. பின்னர், பாடங்கள் விரிவடைந்தன, ஆண் மற்றும் குழந்தைகளின் உருவங்கள், கொணர்வி மற்றும் முழு சிற்பக் குழுக்களும் தோன்றின. உற்பத்தி மேம்பாடு தலைமுறைகளாகக் கடத்தப்பட்டு வருகிறது. முதலில் இந்த மீன்வளம் இருந்தது குடும்ப விஷயம், பின்னர் பெண்கள் மட்டுமே அதில் ஈடுபடத் தொடங்கினர்.

விசிலரின் கொண்டாட்டம்

இந்த தனித்துவமான உருவங்களின் தோற்றத்திற்கான உத்வேகம் "தி விஸ்லர்" கொண்டாட்டமாகும். இந்த விடுமுறைக்காக ஒரு டிம்கோவோ பொம்மை உருவாக்கப்பட்டது. குழந்தைகள் மற்றும் பெரியவர்களுக்கு ஆர்வமில்லாத கதை, இந்த பாரம்பரியத்தின் தோற்றத்தைப் பற்றி சொல்கிறது.

1418 இல் இறந்த வியாட்சன்கள் மற்றும் உஸ்துஜான்களின் நினைவாக அவர்கள் இந்த நாளைக் கொண்டாடத் தொடங்கினர். முதலில், ஒவ்வொரு ஆண்டும் அவர்கள் இறந்தவர்களுக்கு இறுதி சடங்கு கொண்டாடினர். பின்னர் அது வளர்ச்சியடைந்தது நாட்டுப்புற விழா, களிமண் விசில் இருந்து விசில் சேர்ந்து. இந்த விடுமுறைக்காக, உள்ளூர் கைவினைஞர்கள் வண்ணமயமான மற்றும் குரல் உருவங்களை உருவாக்கத் தொடங்கினர், இது பின்னர் "டிம்கோவோ பொம்மை" என்ற பெயரைப் பெற்றது. பெரியவர்களும் இந்த விசில்களை விரும்புவதால் குழந்தைகளுக்காகவும் அவர்களின் மகிழ்ச்சியான விசில்களுக்காகவும் தொடங்கிய கதை தொடர்ந்தது. பின்னர் பொம்மைகள் அவற்றில் சேர்க்கப்பட்டன.

பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், டிம்கோவோ பொம்மைகளின் உற்பத்தி முடிந்தது. இருபதாம் நூற்றாண்டின் 30 களில் மட்டுமே அது மீண்டும் புத்துயிர் பெற்றது.

Dymkovo பொம்மை செய்ய பயன்படுத்தப்படும் வளர்ச்சி

குழந்தைகள் மற்றும் பெரியவர்களுக்காக சொல்லப்பட்ட கதை, வியட்ச்சினாவில் எப்போது, ​​​​எதற்காக வர்ணம் பூசப்பட்ட களிமண் உருவங்கள் செய்யப்பட்டது என்பது பற்றி கூறப்பட்டது, ஆனால் அவை எவ்வாறு தயாரிக்கப்பட்டன என்பதைக் குறிப்பிடவில்லை.

அவை சிவப்பு களிமண்ணிலிருந்து செதுக்கப்பட்டன, பின்னர் உலர்த்தப்பட்டன (20-25 நாட்களுக்கு), பின்னர் ஒரு அடுப்பில் சுடப்பட்டன. முடிக்கப்பட்ட புள்ளிவிவரங்கள் நீர்த்த சுண்ணக்கட்டியால் மூடப்பட்டிருந்தன பசுவின் பால், முட்டை வண்ணப்பூச்சுகளால் வர்ணம் பூசப்பட்டது, தங்க இலை (சாயல் தங்கம்) செய்யப்பட்ட வைரங்களுடன் நிரப்பப்பட்டது. கிளாசிக் நிறங்கள்: பிரகாசமான சிவப்பு, மஞ்சள், நீலம், பச்சை. ஸ்கெட்ச் - கூடுதலாக வடிவியல் (வட்டங்கள், ரோம்பஸ்கள், கோடுகள், செல்கள்) மலர் உருவங்கள். வண்ணங்களை பிரகாசமாக மாற்ற, வர்ணம் பூசப்பட்ட பொம்மை அடிக்கப்பட்ட முட்டையால் பூசப்பட்டது.

இன்று டிம்கோவோ பொம்மை

இப்போது பண்டைய வியாட்கா கைவினை நம் நாட்டிலும் வெளிநாட்டிலும் பரவலாக அறியப்பட்டு பிரபலமாக உள்ளது. எங்களைப் பொறுத்தவரை, இது க்செல், பலேக், கோக்லோமா போன்ற எங்கள் தாயகத்தின் அதே அடையாளம். கிரோவ் நகரின் மையத்தில் "குடும்பம்" என்ற சிற்ப அமைப்பு உள்ளது, இது இந்த இடங்களை மகிமைப்படுத்தும் பொம்மைகளை சித்தரிக்கிறது. 2011 ஆம் ஆண்டில், ஒரு அருங்காட்சியகம் திறக்கப்பட்டது, அதன் முக்கிய மற்றும் ஒரே தீம் டிம்கோவோ பொம்மை. அதே பெயரில் ஒரு நடனம் குழந்தைகள் மற்றும் பெரியவர்களில் நிகழ்த்தப்படுகிறது. நடனக் குழுக்கள்ரஷ்யா முழுவதும்.

இன்னும் பல இருக்கும் என்று நம்புவோம் நீண்ட ஆண்டுகள்நாங்கள், எங்கள் குழந்தைகள் மற்றும் பேரக்குழந்தைகள் இந்த மகிழ்ச்சியான மற்றும் அலங்கரிக்கப்பட்ட சிலைகளை அனுபவிப்போம்.



பகிர்: