ஸ்பெயினின் தேசிய ஆடைகளின் கருப்பொருளில் திட்டம். ஸ்பானிஷ் தேசிய உடை - வரலாறு மற்றும் நவீனம்

நாம் பார்க்கும் ஸ்பெயின்? ஆன்மாவைத் தழுவும் மெல்லிசைகள் மற்றும் கட்டுப்பாடற்ற நடனம் ஆகியவற்றுடன் உணர்ச்சிவசப்பட்ட, வாழ்க்கையை உறுதிப்படுத்தும், பிரகாசமான, விசித்திரமான, உணர்ச்சிகரமான மற்றும் மிகவும் இசை. மேலும் ஜிப்சி கார்மெனுடன் தொடர்புடையது, அவர் தனது அழகு மற்றும் ஆடைகளால் உலகை வென்றார். ஸ்பானிஷ் நடன ஆடை (மதிப்பீட்டில் உள்ள புகைப்படத்தைப் பார்க்கவும்) ஒரு வளமான வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் பிராந்தியத்தை மட்டுமல்ல, நகரத்தையும் பொறுத்து மிகவும் மாறுபட்டது. மேலும் இது எப்போதும் வண்ணங்களின் வெற்றி, பூச்சுகள் மற்றும் துணிகளின் செழுமை.

"ஸ்பானிஷ் ஆடை" என்ற கருத்து ஒரு குறிப்பிட்ட வரலாற்று காலத்துடன் தொடர்புடையது - 15 முதல் 19 ஆம் நூற்றாண்டுகள். உண்மையில், இவை ஸ்பெயினில் உள்ள ஹப்ஸ்பர்க் மன்னர்களின் நீதிமன்றத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட கடினமான சட்ட ஆடைகள் (அவை ஐரோப்பாவில் உள்ள பல அரச நீதிமன்றங்களின் பாணியில் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது). ஆடைகளில், சில சமயங்களில் இணக்கமாக, சில சமயங்களில் நன்றாக இல்லை, பிரபுத்துவத்தின் பாரம்பரிய தரநிலைகள், கத்தோலிக்க நம்பிக்கையின் சந்நியாசம் மற்றும் வீரம் நிறைந்த காலத்தின் முன்னாள் மகிமை ஆகியவை ஒன்றிணைந்தன.

ஸ்பானிஷ் பெண்கள் ஆடை

திரைப்படங்கள், புத்தகங்கள், விளக்கப்படங்கள் மற்றும் இடைக்கால ஓவியங்கள் (அதாவது கலையில் உருவான படம்) ஆகியவற்றிலிருந்து ஸ்பானிஷ் நாட்டுப்புற உடையை இப்போது அனைவரும் அறிந்த வடிவத்தில், இது இறுதியாக 18-19 ஆம் நூற்றாண்டில் உருவாக்கப்பட்டது. மஹோ கலாச்சாரம் இதில் முக்கிய பங்கு வகித்தது. இது மக்கள்தொகையின் ஒரு சிறப்பு சமூக அடுக்கு ஆகும், ஸ்பானிஷ் டான்டிகள் பொது மக்களிடமிருந்து வெளிவந்து, ஆடை கூறுகளுடன் தங்கள் தோற்றத்தை வலியுறுத்துகின்றனர்.

எஃப். கோயாவின் ஓவியங்களில் ஒரு பொதுவான பெண்ணின் அழகு மற்றும் ஒட்டுமொத்தமாக அவரது உருவம் குறிப்பாகப் போற்றப்படுகிறது. இது அண்டலூசியாவில் உருவாக்கப்பட்டது என்பது பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது, அதன்பிறகுதான் அது ஒரு நிலையான மற்றும் விசிட்டிங் கார்டாகக் கருதத் தொடங்கியது, இதன் மூலம் ஸ்பானிஷ் இன்றும் அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது.

மேலே உள்ள படம் சார்டினியா பகுதியைச் சேர்ந்த பெண்கள். அங்கு, பெண்கள் மற்றும் ஆண்களின் ஆடைகள் கிட்டத்தட்ட ஒரே மாதிரியான கூறுகளைக் கொண்டிருந்தன. மஹி ஆடை பின்வரும் பகுதிகளைக் கொண்டிருந்தது:

இந்த வடிவத்தில் ஆடைகளைக் கண்டுபிடிப்பது இப்போது சாத்தியமற்றது, இருப்பினும், ஸ்பானிஷ் ஃபிளமெங்கோ உடையை ஓரளவு அதன் நவீன அவதாரமாகக் கருதலாம்.

ஆண்கள் ஸ்பானிஷ் உடை

ஒரு கருப்பு பெண் மன்டிலாவின் பின்னணியில், தலையை மட்டுமல்ல, தோள்களையும் மறைக்கிறது (வரலாற்று ரீதியாக இந்த உறுப்பு கிழக்கிலிருந்து வந்தது என்று கருதப்படுகிறது), ஆண் உடை பிரகாசமாக இருப்பதை விட அதிகமாக தெரிகிறது. தேவையான கூறுகள் இங்கே:

• அதிகமாக வெட்டப்பட்ட ஜாக்கெட், ஜாக்கெட் போன்றது. அது கட்டப்படவில்லை, இடுப்பில் முடிந்தது, பின்னர் பிரெஞ்சுக்காரர்கள் அதை "ஃபிகரோ" என்று அழைப்பார்கள்.
• ஒரு குறுகிய ஆடை, எப்போதும் பிரகாசமான வண்ணங்களில்.
• முழங்கால் வரை இறுக்கமான பேன்ட் மற்றும் அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.
• ஒரு புடவை என்பது ஒரு பரந்த பெல்ட், பெரும்பாலும் வண்ணம்.
• தலை முதல் கால் வரை உறையும் மற்றும் பிரகாசமான வண்ணங்களில் வரிசையாக இருக்கும் ஒரு மேலங்கி.
• மான்டேரா அல்லது மூன்று கோண தொப்பி மற்றும் ஹேர்நெட்.
• காலுறைகள்.
• உலோக கொக்கிகள் கொண்ட குறைந்த வெட்டு காலணிகள்.

பெண்கள் மற்றும் ஆண்களின் ஸ்பானிஷ் உடைகள் (மேலே உள்ள புகைப்படத்தைப் பார்க்கவும்) நவாஜா உடைய மற்றொரு வித்தியாசமான துணை. சாமானியர்கள் மட்டுமே பெரிய மடிப்பு கத்தியை அணிந்தனர், இது பெரிய குளிர் ஆயுதங்களை எடுத்துச் செல்வதற்கான தடை காரணமாகும்.

நவீன ஸ்பெயினில், அத்தகைய உடையின் பெரும்பாலான கூறுகள் ஒரு காளைச் சண்டை வீரரின் ஆடைகளுக்குள் சென்றன.

பேஷன் மேச்சோக்கள் எப்படி பிரபுத்துவ வீடுகளுக்கு இடம்பெயர்ந்தார்கள் ...

உங்களுக்குத் தெரியும், தடைசெய்யப்பட்ட அனைத்தும் அணுகக்கூடியதை விட அதிக சக்தியுடன் ஒரு நபரை ஈர்க்கின்றன - இது எங்கள் இயல்பு. மாச்சோக்களின் வாழ்க்கை மற்றும் நடத்தையின் ஒழுக்கக்கேடு, காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டது, காஸ்டனெட்டுகள் மற்றும் டம்ளர்களுடன் சத்தமில்லாத நடனங்கள், பாடல்கள் - இவை அனைத்தும் உயர் சமூகத்தை ஈர்த்தது. எனவே, 1770களில், சாமானியர்களின் வாழ்க்கை முறை மற்றும் உடைகள் இரண்டுமே உயர்குடியினருக்கு ஒரு மோகமாக மாறியது.

இருப்பினும், மற்றவற்றுடன், இந்த நிகழ்வு மற்றொரு சுவாரஸ்யமான அம்சத்தைக் கொண்டிருந்தது. ஸ்பானிஷ் வரலாற்றின் இந்த காலம் அஃப்ரான்சடோஸின் (ஹப்ஸ்பர்க் வம்சத்தின் ஆதரவாளர்கள்) ஆதிக்கத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. எனவே, இந்த வழக்கில் ஸ்பானிஷ் மஹோ ஆடை தேசிய சுயநிர்ணயம், அடையாளத்தின் அடையாளமாகவும் செயல்பட்டது. மிக உயர்ந்த பதவிகள் கூட, தயக்கமின்றி, ஆடைகளின் தனி கூறுகளை அணிந்திருந்தன. முழு ஐரோப்பாவும் பேரரசு பாணியால் கைப்பற்றப்பட்டது, இதற்கிடையில், ஸ்பெயினில், அந்த நேரத்தில் மஹோ அரச நீதிமன்றத்தை அடைந்தார்.

வரலாற்றின் சூழலில் ஸ்பானிஷ் உடையைப் பற்றி நாம் பேசினால், அதன் வளர்ச்சியின் காலங்களை நாம் முன்னிலைப்படுத்த வேண்டும்.

Reconquista சகாப்தத்தின் ஒரு பிரபுவின் ஆடை

சராசரியாக, வரலாற்று காலம் சுமார் 600-700 ஆண்டுகள் நீடித்தது. இந்த நேரத்தில், பைரேனியன் கிறிஸ்தவர்கள் (முக்கியமாக போர்த்துகீசியம் மற்றும் ஸ்பானியர்கள்) மூரிஷ் எமிரேட்ஸால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட தங்கள் தீபகற்பத்தில் உள்ள பகுதிகளை மீண்டும் கைப்பற்ற தங்கள் முழு பலத்துடன் முயன்றனர். ஒரு அற்புதமான மற்றும் தனித்துவமான சூழ்நிலை, விசிகோத் ஸ்பானியர்களின் தேசிய உடையின் மரபுகள், அரபு போக்குகள் மற்றும் ஐரோப்பா முழுவதிலுமிருந்து வரும் தனிப்பட்ட கூறுகள் ஒரு “கால்ட்ரானில்” கலக்கப்பட்டபோது (மற்ற நாடுகளைச் சேர்ந்த மாவீரர்கள் பிரச்சாரங்களில் தீவிரமாக பங்கேற்றனர்). நீண்ட கால் காலணிகள், அடையாளம் காணக்கூடிய தலைக்கவசங்கள் (கேபிரோட் - ஒரு நீண்ட தொப்பி உட்பட), ஸ்லீவ் இல்லாத ஒரு நீண்ட சர்கோட் (ஆடை-ஆயுதம்), இது கவசத்தின் மீது இணைக்கப்பட்டு, கோதிக் காலத்திலிருந்து ஸ்பானிஷ் உடைக்கு (புகைப்படம்) இடம்பெயர்ந்தது. வானிலையிலிருந்து உலோகம். சோப்ரெரோபா (ஒரு வகையான கேப்), அப்ரிகோ, ஹூபோன் (ஒரு வகை ஜாக்கெட்), ஒரு தோளில் ஒரு துணியுடன் கூடிய ஆடை, கசகா மற்றும் ரோப்பிலா போன்ற படத்தின் கூறுகள் பிரத்தியேகமாக தேசிய அளவில் இருந்தன.

பெண்களின் ஸ்பானிஷ் உடை 15 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் அதன் அசல் தன்மையின் அம்சங்களைப் பெறத் தொடங்குகிறது. இது நன்கு வரையறுக்கப்பட்ட இடுப்பைக் கொண்டுள்ளது, அதில் இருந்து துணி மடிப்புகள் மேலும் கீழும் பரவுகின்றன, இது பெரும்பாலும் ஒரு கேப்பைப் பயன்படுத்துகிறது. சிகை அலங்காரங்கள் மென்மையான நேராக பிரித்தல் மற்றும் பின்னல் பின்னல் ஆகியவற்றை நோக்கிய போக்கு ஆதிக்கம் செலுத்தியது. பாரம்பரிய தலைக்கவசங்கள்:

• காபி டி பாபோஸ் - ஒரு உலோக சட்டகம் மற்றும் மெல்லிய வெள்ளை துணியால் செய்யப்பட்ட ஒரு சிக்கலான அமைப்பு;
• வெஸ்பையோ - நெற்றியையும் தலையையும் மூடிய மெல்லிய ஒன்று, தோள்களின் பின்புறத்தில் விழுந்து, விலைமதிப்பற்ற கற்களால் பொறிக்கப்பட்ட மெல்லிய உலோக வளையம் மேலே அணிந்திருந்தது;
• ட்ரென்சாடோ - ஒரு பின்னல் கிரீடத்தை உள்ளடக்கிய ஒரு துணியில் மூடப்பட்டிருந்தது, மேலே ஒரு கருப்பு ரிப்பனுடன் முறுக்கப்பட்டது.

கடைசி தலைக்கவசம் 1520 வரை பயன்படுத்தப்பட்டது மற்றும் இத்தாலிய பெண்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. ட்ரென்சாடோ சில சமயங்களில் தலைப்பாகையுடன் இணைக்கப்பட்டது (ஓரியண்டல் மூரிஷ் உருவங்களின் போக்கு).

மறுமலர்ச்சி ஆடை

முற்றிலும் அனைத்து கலைகளும் ஒரு புயல் விடியலை அனுபவித்த காலகட்டம் உடையில் பிரதிபலிக்காமல் இருக்க முடியாது. 16 ஆம் நூற்றாண்டில், மென்மையான பாயும் துணிகள் கொண்ட கோதிக் ஆடை ஒரு கடினமான சட்டத்தில் ஒரு வகையான கவசமாக மாறத் தொடங்கியது. இத்தாலிய மறுமலர்ச்சிக்கு மாறாக, அவர் மேனரிசத்தின் உணர்வில் தனது சிறந்த உருவத்தை வழங்குகிறார்.

பிற காரணிகளும் ஸ்பானிஷ் மீது வலுவான செல்வாக்கைக் கொண்டிருந்தன - முதலாவதாக, கத்தோலிக்க திருச்சபை அதன் துறவறம், அரச நீதிமன்றத்தின் ஆசாரத்தின் தீவிரம் மற்றும் அதே வீரம். பேஷன் வரலாற்றாசிரியர்கள் கூறுகையில், ஸ்பானிஷ் ஃபேஷன், இணக்கமான இத்தாலியத்துடன் ஒப்பிடுகையில், மனித உடல் "மரியாதை", விறைப்புத்தன்மையின் அம்சங்களைப் பெற்றது, கடுமையான வடிவவியலால் பாதிக்கப்பட்டது, இது நிழலின் இயற்கையான கோட்டை மாற்றி உருவத்தை சிதைத்தது.

இருப்பினும், இந்த ஃபேஷன் சாமானியர்களிடையே ஆதரவைக் காணவில்லை. ஆடைகள் இன்னும் நவீன ஸ்பானிஷ் நடன உடையை (முதல் புகைப்படம்) ஒரு சிறிய அறிமுகத்துடன் ஒத்திருந்தன - ஒரு பிரகாசமான வண்ண லேஸ்-அப் கோர்செட்.

ஆண்கள் உடை

மறுமலர்ச்சியில், ஆண்கள் வழக்கு குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்களுக்கு உட்படுகிறது, அது ஒரு கூம்பு வடிவத்தை பெறுகிறது, இடுப்புகளில் அதிகபட்ச அகலத்தை அடைகிறது. அந்த நாட்களில், அலமாரிகளின் பின்வரும் கூறுகள் இல்லாமல் பிரபுக்களின் உருவம் நினைத்துப் பார்க்க முடியாததாக இருந்தது.

• காமிசா - சட்டை அல்லது சட்டை. அவள் முற்றிலும் வெளிப்புற ஆடைகளால் மறைக்கப்பட்டாள், அதன் கீழ் ஒரு கைத்தறி அல்லது கேம்ப்ரிக் காலர் மற்றும் சரிகை டிரிம் கொண்ட உயர் சுற்றுப்பட்டைகள் மட்டுமே தோன்றின.
• கால்சஸ் - ஸ்டாக்கிங் பேன்ட், இது ஃபேஷன் போக்குகளைப் பொறுத்து, அவற்றின் அகலத்தை மாற்றியது: ஒரு சட்டத்தைப் பயன்படுத்தி ஒரு பீப்பாயின் வடிவத்திலிருந்து ஒரு தளர்வான வெட்டு வரை. அதே நேரத்தில், ஒரு பையன் அல்லது ஒரு மனிதனுக்கான ஸ்பானிஷ் உடையில் ஒரு முழுமையான ஒற்றுமை இருந்தது.
• ஹூபன் என்பது ஒரு வகை ட்யூனிக் ஜாக்கெட். ஸ்டாண்ட்-அப் காலர் கொண்ட ரவிக்கை அந்த உருவத்தை இறுக்கமாகப் பொருத்தியது. கொலுசு மறைக்கப்பட்டது. குறுகிய உண்மையான ஸ்லீவ்களுக்கு கூடுதலாக, அவர் மடிப்பு தவறானவற்றையும் வைத்திருந்தார். ஜாக்கெட் கவனமாக, ஒரு புறணி உதவியுடன், கவசத்தின் வடிவம் கொடுக்கப்பட்டது.
• ப்ராஜெட் - பருத்தியால் அடைக்கப்பட்ட காட்பீஸ் கொண்ட குறுகிய காலுறை.
• காலர் ஒரு தனி உறுப்பாக செயல்பட்டது. விளிம்பில் பெரிதும் ஸ்டார்ச் செய்யப்பட்ட, அவர் ruffles இருந்தது. காலப்போக்கில், அதன் உயரம் மாறியது - நூற்றாண்டின் இறுதியில் 20 செ.மீ. பிரபலமான நெளி கிராங்கோலா அல்லது கோர்கெரா, இது உலகம் முழுவதும் அறியப்படுகிறது.
• ரோபன் (நடுத்தர நீளம் அல்லது ஃபர் காலர் அல்லது எம்பிராய்டரி கொண்ட குறுகிய வெளிப்புற ஆடைகள்) மற்றும் அதை மாற்றிய கேபிடா அல்லது ஃபில்ட்ரோ, கேபா (பல்வேறு பாணிகளின் ஆடைகள்).
• தொப்பிகள்: கடினமான ஃபர் டிரிம் செய்யப்பட்ட விளிம்புடன் கூடிய மென்மையான பெரட் மற்றும் சிறிய கூம்பு வடிவ விளிம்புடன் கூடிய கடினமான தொப்பி (முறையே நூற்றாண்டின் முதல் மற்றும் இரண்டாம் பாதியில்)
• காலணிகள்: போர்க்காலத்தில் பூட்ஸ், மற்றும் அமைதி காலத்தில் பிளவுகளுடன் கூடிய குறுகிய வெல்வெட் அல்லது சாடின் காலணிகள்.

பொது மக்களில், மறுமலர்ச்சியின் ஸ்பானிஷ் தேசிய உடை முற்றிலும் மாறுபட்ட அம்சங்களைக் கொண்டிருந்தது மற்றும் மிகவும் வண்ணமயமானது. ஒரு குறுகிய இறுக்கமான ஹூபனுக்குப் பதிலாக, அவர்கள் ஒரு தளர்வான கேபிங்கோட்டை அணிந்திருந்தனர்.

பெண் உடை

அவர் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்களுக்கு உள்ளானார், ஆண்களைப் போலவே, வரிகளின் மென்மையையும் பெண்மையையும் இழந்தார், ஆனால் அதற்கு பதிலாக கடுமையையும் சட்டத்தையும் பெற்றார். நிழல், அது போலவே, ஒருவருக்கொருவர் எதிர்க்கும் இரண்டு முக்கோணங்களைக் கொண்டுள்ளது (பாவாடை மற்றும் பாவாடை), அதன் மேற்பகுதி இடுப்பில் வெட்டுகிறது. ஆடை பின்வரும் கூறுகளைக் கொண்டிருந்தது.

• வெர்டிகாடோ (வெர்டுகோஸ்) - அடர்த்தியான பொருட்களால் தைக்கப்பட்ட உலோக வளையங்களைக் கொண்ட ஒரு கீழ்பாவாடை.
• பாஸ்குயின்ஹா ​​- கருப்பு டஃபெட்டாவால் செய்யப்பட்ட முந்தைய பாவாடையின் மேல் அணிந்திருந்த மேல்பாவாடை.
• Sayo, vestido - முன் ஒரு முக்கோண பிளவு அல்லது வில் மற்றும் சுழல்கள் கொண்டு fastening மேல் ஆடை. ஒரு ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக ஒரு vaquero இருந்தது - மடிப்பு அல்லது போலி சட்டை ஒரு ரவிக்கை. இது கீல்கள் மீது மெல்லிய உலோகத் தகடுகளால் ஆனது, அவை வளைந்து வெல்வெட் அல்லது மெல்லிய மெல்லிய தோல் கொண்டு மூடப்பட்டிருக்கும். ஒரு பெண்ணுக்கான ஸ்பானிஷ் உடை இந்த உறுப்பை விலக்கியது. உருவத்தை இறுக்குவதற்கு உலோகத்தைப் பயன்படுத்துவது, மார்பின் வீக்கம் உட்பட இயற்கையான கோடுகளை மறைப்பது, அடிக்கடி காயமடைகிறது, சிரமத்தைக் குறிப்பிடவில்லை.
• பஸ்க் - இடுப்பை பார்வைக்கு சுருக்கி வயிற்றை தட்டையாக்க ஒரு உலோக அல்லது மர குறுகிய தட்டு ஒரு கோர்செட்டுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.
• கிராங்கோலா மற்றும் சட்டை - ஒரு மனிதனின் உடையைப் போன்றது.
• நெக்லைன் பொதுவாக சதுரமானது மற்றும் எம்பிராய்டரி மூலம் மூடப்பட்டிருக்கும்.
• ரோபா - நீண்ட அல்லது குறுகிய சட்டை கொண்ட மேல் அலமாரி ஒரு உறுப்பு. மூர்ஸிலிருந்து தத்தெடுக்கப்பட்டிருக்கலாம்.

அத்தகைய உடையில் வேலை செய்வது அல்லது சுறுசுறுப்பான வாழ்க்கையை நடத்துவது தெளிவாக சாத்தியமற்றது. எனவே, சாதாரண நகரப் பெண்கள் வித்தியாசமான தோற்றத்தைக் கொண்டிருந்தனர். அவர்கள் கடினமான எலும்புக்கூடு வெர்டுகோ பாவாடைகளை அணியவில்லை. பாடத்திட்டத்தில் ஒரு குறுகிய ஆனால் இறுக்கமான ரவிக்கை கொண்ட ஒரு எளிய சட்டை இருந்தது, பிரிக்கக்கூடிய சட்டைகள். பாவாடை பெரிய மடிப்புகளுடன் சுருங்கியது அல்லது இடுப்பில் frills இல் சேகரிக்கப்பட்டது. அவர் இப்போது ஸ்பானிஷ் நடன உடையில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள முக்கிய உறுப்பு (மாதிரிகளின் புகைப்படம் இதை உறுதிப்படுத்துகிறது), ஃபிளமெங்கோ உட்பட.

காலணிகள் மற்றும் நகைகள்

இத்தாலிய பிரகாசம் மற்றும் அலங்கார கூறுகளின் வண்ணங்களின் செழுமைக்கு மாறாக, ஸ்பானியர்களின் ஆடைகள் இருண்டதாகவும், சந்நியாசியை விட அதிகமாகவும் காணப்பட்டன. வண்ணத் திட்டம் கருப்பு, சாம்பல், பழுப்பு, வெள்ளை மற்றும் அரிதான சந்தர்ப்பங்களில், சிவப்பு மற்றும் பச்சை என வரையறுக்கப்பட்டது. ஒரே வண்ணமுடைய மென்மையான துணிகளுக்கு முன்னுரிமை அளிக்கப்பட்டது. அச்சிடப்பட்ட, எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்ட மலர் அல்லது மத வடிவங்களும் பொதுவானவை.

ஆண்கள் வெல்வெட் அல்லது வண்ணத் தோலால் செய்யப்பட்ட மென்மையான காலணிகளை அணிந்தனர், குதிகால் இல்லாமல், அகலமான கால்விரல் படிப்படியாகக் கூரானது. பெண்களின் காலணிகளின் வடிவமைப்பு ஒத்ததாக இருந்தது, எம்பிராய்டரி சேர்க்கப்பட்டது தவிர, 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் ஒரு குதிகால் தோன்றியது. துணிகளுக்கு அடியில் இருந்து காலணிகளின் சாக்ஸைக் காண்பிப்பது ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது, விதிவிலக்கு சப்பைன்களுக்கு மட்டுமே செய்யப்பட்டது (மேலே உள்ள புகைப்படம்) - பாரிய மர கால்களைக் கொண்ட காலணிகள், மேலும் அந்த பெண் எவ்வளவு உன்னதமானவள், அவள் தடிமனாக இருக்க வேண்டும்.

நிறங்களின் சந்நியாசம் மற்றும் இருள் பற்றி புகார் கூறும்போது, ​​ஒரு பெண் அல்லது பெண்ணுக்கான ஸ்பானிஷ் உடையானது பெரிய, கவர்ச்சியான மற்றும் பிரகாசமான நகைகளால் நிரப்பப்படுகிறது என்று ஒருவர் சொல்லத் தவற முடியாது. நாடு - புதிய உலகின் எஜமானி, அதன் அனைத்து செல்வங்களுடனும், அதை வாங்க முடியும். மற்றும் ஆடையே ஓரளவு மங்கலான பின்னணி. முக்கிய கூறுகள்: விசிறி, பெல்ட்கள், சங்கிலிகள், நெக்லஸ்கள், கொக்கிகள், அக்ராஃப்கள், தலை ஆபரணங்கள், முத்து எம்பிராய்டரி போன்றவை.

கோல்டன் ஏஜ் ஃபேஷன்

ஒரு சூட்-கவசம் என்ற கருத்து தொடர்ந்தது, 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் மட்டுமே போக்குகள் ஸ்பெயினில் ஊடுருவத் தொடங்கின, எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு திறந்த நெக்லைன். இல்லையெனில், சட்ட அமைப்பு பாதுகாக்கப்படுகிறது, பாவாடை நீளமாக உள்ளது. சாமானியர்கள் இன்னும் தளர்வான கைத்தறி சட்டைகள், பிரகாசமான பாவாடைகள் மற்றும் வண்ணமயமான லேஸ்-அப் கோர்செட் அணிந்துள்ளனர். சிகை அலங்காரங்கள் அடக்கமானவை மற்றும் சுருக்கமானவை - தலைமுடி ஒரு பின்னலில் சேகரிக்கப்பட்டது, இது தலையின் பின்புறத்தில் "கூடையுடன்" போடப்பட்டது. உயர் சமூகமும் சாமானியர்களும் ஒரே மண்டிலா மற்றும் ஒரு ரசிகரின் இருப்பால் ஒன்றிணைந்தனர்.

ஸ்பானிஷ் ஆண்களின் உடையில் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்கள் ஏற்பட்டுள்ளன. பீப்பாய் கால்சட்டை மறைந்துவிடும், அவை குறைந்த பஞ்சுபோன்ற, முழங்கால் நீளமாக மாறும், அங்கு அவை வில்லுடன் கட்டப்பட்டுள்ளன. ஹூபன் தோள்பட்டை போல்ஸ்டர்கள் மற்றும் அடிக்கடி மடிந்த சட்டைகளைக் கொண்டுள்ளது, படிப்படியாக நீளமாகிறது. வடிவம் பெரிதும் எளிமைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, மேலும் மிகவும் முற்போக்கான நாகரீகர்கள் பிரஞ்சு "மஸ்கடியர்ஸ்" போன்ற ஆடைகளை அணியத் தொடங்குகின்றனர். ஸ்பானிஷ் ஆண்கள் விக்களைப் பயன்படுத்தவில்லை என்பது குறிப்பிடத்தக்கது, அவர்கள் தலைமுடியைக் குட்டையாக வெட்டினார்கள், 17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து சிகை அலங்காரத்தின் அதிகபட்ச நீளம் கன்னத்தின் நடுப்பகுதி வரை இருந்தது.

18-19 நூற்றாண்டு ஃபேஷன்

புதிய நூற்றாண்டின் வாசலில், 1700 இல், ஸ்பெயினின் சிம்மாசனத்தில் கடைசி பிரதிநிதி இறந்தார். புதிய மன்னர் லூயிஸ் XIV இன் பேரன். இந்த நேரத்தில், ஸ்பானிஷ் ஆடை "பிரஞ்சுமயமாக்கப்பட்டது" மற்றும் வெர்சாய்ஸ் கட்டளையிட்ட பாணியில் ஒரு முழுமையான போக்கை எடுக்கிறது. இருப்பினும், வரலாற்றாசிரியர்கள் அதன் மறுபிறவி மற்றும் மாற்றத்தைப் பற்றி பேசவில்லை, ஆனால் பான்-ஐரோப்பியனுடன் இணைவதைப் பற்றி பேசுகிறார்கள், ஆனால் விதிவிலக்கான தேசிய அம்சங்களைப் பாதுகாப்பதன் மூலம்.

18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து, மஹோ கலாச்சாரம் சமூகத்தின் மிக உயர்ந்த வட்டங்களில் ஆதிக்கம் செலுத்தியது, இது ஒரு காந்தம் போல, பிரபுக்களை ஈர்க்கிறது. கலைஞர்களின் பல படைப்புகளில், முதல் புகைப்படங்களில் இதை நீங்கள் காணலாம். பேரரசு ஐரோப்பாவில் ஆட்சி செய்தது, ஆனால் உள்ளூர் பிரபுத்துவம் "நாட்டுப்புற" அனைத்தையும் பெரிதும் விரும்புகிறது. வெளிப்படையான தைரியம் மற்றும் சுதந்திரம் (பெரியவர்கள் அல்லது குழந்தைகளுக்கானது) கூடுதலாக, ஸ்பானிஷ் ஆடை தேசிய சுய அடையாளத்தை வெளிப்படையாக வலியுறுத்தியது.

அதன் அசல் இருப்பில் "ஸ்பானிஷ் ஆடை" என்ற சொல் 15 முதல் 19 ஆம் நூற்றாண்டு வரையிலான காலகட்டத்தைச் சேர்ந்தது. 16-17 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் ஸ்பானிஷ் ஹப்ஸ்பர்க் நீதிமன்றத்தில் நாகரீகமாக வந்த கடினமான சட்ட உடைகள். மற்ற ஐரோப்பிய அரச நீதிமன்றங்களின் பாணியில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. நைட்லி இலட்சியங்கள், அரச நீதிமன்றத்தின் ஆசாரம் மற்றும் கத்தோலிக்க திருச்சபையின் துறவறம் ஆகியவை முரண்பாடான அழகியலில் பின்னிப்பிணைந்தன. ஒருபுறம், இது உருவத்தின் இயற்கையான வடிவங்கள் மற்றும் விகிதாச்சாரங்களுக்கு ஒரு பொதுவான மறுமலர்ச்சி முக்கியத்துவம், மறுபுறம், முடிந்தவரை உடலை மறைக்க வேண்டிய அவசியம்.

ஆண்கள் ஸ்பானிஷ் உடை

ஸ்பானிஷ் உடையில், ஐரோப்பாவில் முதன்முறையாக, பருத்தி கம்பளி, மரத்தூள், குதிரை முடி ஆகியவற்றால் செய்யப்பட்ட ஒரு குயில்ட் லைனிங் வடிவத்தில் ஒரு சட்டகம் பயன்படுத்தப்படுகிறது, அதில் ஆடைகளின் அனைத்து பகுதிகளும் நீட்டப்பட்டன.

ஆண்களின் உடையின் முக்கிய கூறுகள் ஒரு சட்டை, ஒரு டூனிக், குட்டையான பேன்ட் மற்றும் பல்வேறு வகையான ரெயின்கோட்டுகள்.

சட்டைஒரு மெசென்டெரிக் காலர் மற்றும் உயர் பாடிஸ்ட் சுற்றுப்பட்டைகள் சரிகையால் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டன.

அங்கி, அல்லது hubon, இடுப்பு அல்லது இடுப்புக்கு ஒரு குறுகிய ஜாக்கெட், ஒரு முன் மூடல், ஒரு ஸ்டாண்ட்-அப் காலர், தோள்பட்டை போல்ஸ்டர்கள் மற்றும் ஒரு துண்டிக்கக்கூடிய பெப்லம் கொண்ட குறுகிய சட்டைகளுடன் கூடிய ஒரு அருகில் உள்ள நிழல். படிப்படியாக, காலரின் உயரம் அதிகரித்தது, அதன் விளிம்பில் ஒரு ஃபிரில் தொடங்கப்பட்டது, இதன் அளவு 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் 15-20 செ.மீ., பிரபலமான ஸ்பானிஷ் ruffled காலர் தோன்றியது.

ஹிப் பேண்ட்ஸ், அல்லது ப்ராஜெட், ஒரு கோள வடிவத்தைக் கொண்டிருந்தது, பெரும்பாலும் செங்குத்து கோடுகளின் வடிவத்தில் அலங்கார துணியால் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டது, அவை மேல் மற்றும் கீழ் பகுதிகளில் மட்டுமே சரி செய்யப்பட்டு சுதந்திரமாக தொங்கவிடப்பட்டன. பிரகெட்டின் கீழ் கால்கள் அணிந்திருந்தன - இறுக்கமான காலுறைகள்.

வெளிப்புற ஆடைகளாக, அவர்கள் குறுகிய மற்றும் நீண்ட அகலத்தை அணிந்தனர் ரெயின்கோட்டுகள், பேட்டையுடன் மற்றும் இல்லாமல், அங்கியின் வகைகளில் ஒன்று ஒரு ரோபா - ஸ்விங்கிங் ஆடைகள் ஆகும், அவை பட்டன் செய்யப்படாத அல்லது கழுத்தின் கீழ் உயரமாக கட்டப்பட்டன. இது அலங்கார தொங்கும் சட்டைகள் மற்றும் தோள்பட்டை பட்டைகள் மூலம் வேறுபடுத்தப்பட்டது.

பெண்களின் ஸ்பானிஷ் உடை

பெண்களின் உடையில் ஒரு முக்கோண, தெளிவான மற்றும் கிராஃபிக் நிழல் இருந்தது. ஆடைகள் இடுப்பில் துண்டிக்கக்கூடியதாக இருந்தன, காதுகேளாத மூடிய ரவிக்கை ஒரு corset மீது ஒரு சிக்கலான வெட்டு. ஒரு கோர்செட்டின் உதவியுடன், மார்பின் இயற்கையான வீக்கம் தட்டையானது. ரவிக்கையின் முன்பகுதி நீண்ட கூரான கேப்பில் முடிந்தது. ஒரு கூம்பு வடிவ உலோக வெர்ட்யுகாடன் ரவிக்கைக்கு தைக்கப்பட்டது, அதன் மேல் இரண்டு ஓரங்கள் இழுக்கப்பட்டன, அதன் மேல் ஒரு முக்கோண வெட்டு முன் இருந்தது. இவ்வாறு, ஆடையின் நிழல் இரண்டு முக்கோணங்களைக் கொண்டிருந்தது, அதன் மேல் பகுதிகள் இடுப்பில் இணைக்கப்பட்டன.

ஆடைகள் பெரும்பாலும் கில்டட் கயிறுகள் மற்றும் முத்துக்களின் இழைகளின் கட்டம் வடிவில் மார்பு செருகல்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டன.

ஸ்லீவ்கள் குறுகியதாகவும், நீளமாகவும், இரட்டையாகவும், மேல் ஸ்லீவ் வேறு துணியால் ஆனது மற்றும் முழு நீளத்திலும் வெட்டுக்கள், கீழ்நோக்கி விரிவடைந்தது. ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் இருவரின் ஆடைகளிலும், தோள்பட்டை வலுவூட்டல்கள் மற்றும் விரிவாக்கப்பட்ட ஸ்லீவ் ஹெட் காரணமாக தோள்களின் வரிசை செயற்கையாக விரிவாக்கப்பட்டது.

பெண்களின் சட்டையின் மெசென்டெரிக் காலர் ஒரு குறிப்பிட்ட வடிவத்தைக் கொண்டிருந்தது; அது முன்னால் திறந்து, கழுத்தை வெளிப்படுத்தியது. இருப்பினும், வெவ்வேறு திரைச்சீலைகள் கொண்ட வெவ்வேறு அகலங்களின் மூடிய காலர்களும் பயன்படுத்தப்பட்டன.

பிரபுக்களைப் போலல்லாமல், நகரப் பெண்கள் ஓரங்கள் மற்றும் கோர்செட்டுகளுக்கு உலோக சட்டத்தைப் பயன்படுத்தவில்லை. அவர்கள் சட்டைகளை அணிந்திருந்தார்கள், கழற்றக்கூடிய சட்டைகளுடன் கூடிய இறுக்கமான ரவிக்கைகள், பாவாடைகள் பெரிய மடிப்புகளில் மடித்து அல்லது இடுப்பில் சேகரிக்கப்பட்டன.

நாட்டுப்புற ஸ்பானிஷ் உடை

கலாச்சாரத்தின் ஒரு பகுதியாக மாறிய வடிவத்தில் ஸ்பானிஷ் நாட்டுப்புற உடை 18-19 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் வடிவம் பெற்றது. இந்த காலகட்டத்தில்தான் நாட்டுப்புற உடையின் கூறுகள் பிரபுத்துவ பிரதிநிதிகளால் தீவிரமாக பயன்படுத்தத் தொடங்கின.

ஆண்களின் உடையில் ஒரு குட்டையான ஜாக்கெட் ("ஃபிகாரோ"), முழங்கால் வரை இறுக்கமான கால்சட்டை, பிரகாசமான வண்ணங்கள் கொண்ட ஒரு குட்டையான உடுப்பு, இடுப்பை இடைமறிக்கும் புடவை (பொதுவாக சிவப்பு மற்றும் 30 மீ நீளம் வரை), மூன்று மூலைகள் ஆகியவை அடங்கும். தொப்பி, காலுறைகள், கொக்கிகள் கொண்ட காலணிகள், ஒரு ரெயின்கோட்.

இன்று ஒரு டோரேடர் ஆடை இப்படித்தான் இருக்கிறது.

பெண்களின் உடையில் இதே போன்ற கூறுகள் பயன்படுத்தப்பட்டன: பரந்த மடியுடன் கூடிய பொருத்தப்பட்ட ஜாக்கெட் (ஒரு கோர்செட் இல்லாமல்), பல ஃபிரில்களுடன் ஒரு நீண்ட பரந்த பாவாடை, ஒரு சீப்பு, ஒரு விசிறி, ஒரு சால்வை.

இன்று ஒரு ஃபிளமெங்கோ நடனக் கலைஞர் இப்படித்தான் இருக்கிறார்.

உன்னதமான உறுப்பு மாண்டிலா ஆகும், இது கழுத்து, தலை மற்றும் மார்பை உள்ளடக்கிய ஒரு சரிகை பட்டு கேப் ஆகும். மாண்டிலா ஒரு உயர் சீப்புக்கு மேல் அணிந்திருந்தது, அது கண்டிப்பாக செங்குத்தாக முடியில் ஒட்டிக்கொண்டது. இன்று, ஏறக்குறைய ஒவ்வொரு பெண்ணும் தனது வாழ்க்கையில் ஒரு முறையாவது மாண்டிலாவை முயற்சி செய்கிறார்கள், ஏனெனில் இது இப்போது முக்காடு என்று அழைக்கப்படுகிறது.

துணிகள் மற்றும் வண்ணங்கள்

மிகவும் பொதுவானவை வடிவமைக்கப்பட்ட (எம்பிராய்டரி, அச்சிடப்பட்ட) துணிகள், பணக்கார பின்னணியில் தங்கம் மற்றும் வெள்ளி வடிவத்துடன். பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் ஒரு உடையில் உள்ள நிறங்கள் முரண்பாடுகளின் கொள்கையின்படி இணைக்கப்படுகின்றன. ஆபரணம் வித்தியாசமாக இருக்கலாம், ஆனால் பெரும்பாலும் இது மலர் வண்ணங்கள் மற்றும் பட்டாணி.

நகைகள், சிகை அலங்காரங்கள், காலணிகள்

ஆண்கள் குறுகிய முடி, தாடி மற்றும் மீசை அணிந்திருந்தனர்; உணர்ந்த தொப்பிகள், பெரெட்டுகள், ஃபிரிஜியன் தொப்பிகள் வடிவில் சிவப்பு தொப்பிகள் தலையில் போடப்பட்டன.

பெண்கள் நீண்ட கூந்தலில் இருந்து பல்வேறு சிகை அலங்காரங்களை உருவாக்கினர், இது முக்கியமாக தலையின் பின்புறத்தில் சேகரிக்கப்பட்டது. சிகை அலங்காரங்கள் ஹேர்பின்கள் மற்றும் சீப்புகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டன.

பெண்கள் மற்றும் ஆண்களின் உடைகளில், கவர்ச்சியான தொங்கும் நகைகள் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன: முத்து நெக்லஸ்கள், காதணிகள், மோதிரங்கள், நகை பெல்ட்கள், சங்கிலிகள், கொக்கிகள், பொத்தான்கள், கேமியோக்கள். ஆடையே பெரும்பாலும் அவர்களுக்கு ஒரு பின்னணியாக மட்டுமே ஆனது.

ஆண்கள் காலணிகள் தோல் அல்லது வெல்வெட் செய்யப்பட்ட மென்மையான காலணிகள், குதிகால் இல்லாமல். பெண்கள் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து - குதிகால் கொண்ட மென்மையான தோல், சாடின் அல்லது வெல்வெட், எம்பிராய்டரி மூலம் அலங்கரிக்கப்பட்ட காலணிகளை அணிந்தனர்.

இன்று ஸ்பானிஷ் உடை

இன்று, அலமாரியின் பின்வரும் கூறுகள் ஸ்பானிஷ் பாணி ஆடைகளின் சிறப்பியல்பு:

ஒரு வெள்ளை ரவிக்கை. இது கண்டிப்பான சட்டை-வெட்டப்பட்ட ரவிக்கையாக இருக்கக்கூடாது, ஆனால் மென்மையான காற்றோட்டமான துணியால் செய்யப்பட்ட மென்மையான ரவிக்கை, எப்போதும் சுற்றுப்பட்டைகள், ஃபிரில்ஸ், லேஸ் அல்லது ஜபோட் ஆகியவற்றைக் கொண்டிருக்கும். ஒரு உன்னதமான நெளி ஸ்டாண்ட்-அப் காலரும் பொருத்தமானதாக இருக்கும். முக்கிய நிபந்தனை பெண்மை.
நீண்ட பாவாடை. ஸ்பானிஷ் பாவாடை குறுகியதாகவோ அல்லது இறுக்கமாகவோ இருக்க முடியாது, பொதுவாக இது தொடையின் நடுவில் இருந்து ஒரு விரிவடையும், மென்மையான பாயும் துணி, ஒரு பறக்கும் நிழல். துணி பிரகாசமாக இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை, அது அச்சிடப்பட்ட அல்லது குவிந்த வடிவத்துடன் இருட்டாகவும் திடமாகவும் இருக்கலாம்.
பரந்த பேன்ட். பாவாடை-கால்சட்டை அல்லது இருண்ட டோன்களில், வெற்று, நீளமான கோடுகள் அல்லது காசோலைகளுடன் மிகவும் பரந்த விரிந்த கால்சட்டை. மலர் அச்சிட்டு மற்றும் பிற வடிவமைப்புகள் வரவேற்கப்படுவதில்லை.
பிரகாசமான சிவப்பு மாலை ஆடை. வெட்டு, நிழல் மற்றும் ஆடையின் நிழலில், முழுமையான சுதந்திரம் அனுமதிக்கப்படுகிறது, இது பல அடுக்குகளாக இருக்கலாம், கீழே பல ஓரங்கள் உள்ளன.
மலர் வடிவத்துடன் கோடைகால சண்டிரெஸ். மலர்கள் ஒரு ஒளி பின்னணியில், பெரிய மற்றும் பிரகாசமான இருக்க வேண்டும். அத்தகைய ஒரு சண்டிரெஸ் பெரிய துறைகள் அல்லது ஒரு தாவணியுடன் ஒரு தொப்பியுடன் கூடுதலாக வழங்கப்படலாம்.
கோர்செட். இது பலவிதமான பாத்திரங்களைச் செய்யக்கூடியது: கருப்பு துணியால் செய்யப்பட்ட ஒரு உடுப்பு மற்றும் ஒரு ரவிக்கையின் மேல் அணியும், ஒரு லேஸ்-அப் டாப் போன்றவை.
துணைக்கருவிகள். ஸ்பானிஷ் பாணியின் ஒரு சின்னமான துணை செயற்கை பூக்கள்: ஒரு பூ வடிவத்தில் முடி கிளிப்புகள், ஒரு ரவிக்கை, ஜாக்கெட் அல்லது டிரஸ் பெல்ட்டின் காலரில் பொருத்தப்பட்ட ஒரு மலர். ஆனால் ஒரு பூ மட்டுமே இருக்க வேண்டும். மற்றொரு துணை ஒரு நீண்ட விளிம்பு மற்றும் ஒரு பிரகாசமான வடிவத்துடன் ஒரு பெரிய பரந்த சால்வை.

வீடியோ - ஸ்பானிஷ் நடனம்

ஸ்பானிஷ் நடனம் "ஃபிளமெங்கோ" தேசிய ஸ்பானிஷ் உடையில்.

நான் ஒரு ஸ்பானிஷ் உடையை எங்கே வாங்குவது

ஃபிளமெங்கோ ஸ்பெயினின் அடையாளமாக இருப்பதால், ஃபிளெமெங்கோ ஆடைகளுக்கு அதிக தேவை உள்ளது. ஒரு ஃபிளெமெங்கோ பாவாடை நடன விநியோக கடைகளில் இருந்து வாங்கலாம்.

ஒரு ஸ்பானிஷ் உடையின் உதவியுடன், நீங்கள் ஸ்பெயினின் தேசிய பண்புகள் மற்றும் சுவையை வலியுறுத்தலாம். இது ஃபீனீசிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த ஒரு பண்டைய நாடு, இது ஐபீரியா என்று அழைக்கப்பட்டது. இது மத்திய தரைக்கடல் கடற்கரையில் அமைந்துள்ளது மற்றும் நீண்ட காலமாக ரோமானிய ஆட்சியின் கீழ் இருந்தது, பின்னர் கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொண்டது.

ஸ்பானிஷ் ஆடை - எரியும் நடனத்தின் ஆடம்பரமும் அழகும்

ஸ்பானிஷ் ஆடை 15 ஆம் நூற்றாண்டில் நாகரீகமாக வந்தது. மறுமலர்ச்சிதான் அதன் விதிமுறைகளை ஆணையிட்டது. பின்னர் வீரமிக்க இலட்சியங்கள், மன்னர்களின் ஒழுக்கநெறிகள் மற்றும் கத்தோலிக்க திருச்சபையின் கடுமை, எல்லாம் பாவமாக இருந்தது, நடைமுறையில் இருந்தது.

ஆடைகளில், இயற்கையான மற்றும் விகிதாசார வடிவங்கள் முக்கியமானவை, ஆனால் அவை சோதனைக்கு அடிபணியாமல் இருக்க முடிந்தவரை துருவியறியும் கண்களிலிருந்து மறைக்கப்பட்டன. இந்த நேரத்தில், "ஸ்பானிஷ் ஃபேஷன்" என்ற சொல் ஹப்ஸ்பர்க்ஸின் உன்னத நீதிமன்றத்தில் தோன்றியது, பின்னர் இது ஐரோப்பாவின் பல அரச குடும்பங்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. உன்னத நபர்களுக்கு, தையல்காரர்கள் சட்டகம், பெரிய மற்றும் கனமான உடைகளை தைக்கிறார்கள். அவை அணிவது கடினமாக இருந்தது, ஏனெனில் அவை கிட்டத்தட்ட முழு உடலையும் மூடி, இயக்கத்திற்கு இடையூறாக இருந்தன. பெண்களின் உடையில் சுதந்திரம் இல்லை.

முக்கோண வடிவத்தின் உடை ஒரு பெண்ணை மறைத்து வைத்திருக்கும் ஒரு வழக்கை ஒத்திருந்தது. புராணத்தின் படி, இந்த பாணி போர்ச்சுகலின் காஸ்டில் ஜுவானாவின் ராணியால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, இதனால் அவரது கர்ப்பம் பற்றி யாருக்கும் தெரியாது. அரச கண்டுபிடிப்புக்கு நன்றி, ஸ்பானியர்கள் பல ஆண்டுகளாக பணக்கார மற்றும் ஆடம்பரமான ஆடைகளை அணிந்திருந்தனர், அவை சங்கடமான மற்றும் பருமனானவை.

பெண்களின் உடை - வடிவியல் வடிவங்களின் அழகு

ஸ்பெயின் ஐரோப்பிய ஃபேஷனின் ட்ரெண்ட்செட்டராக மாறியுள்ளது. மறுமலர்ச்சியின் அரச நீதிமன்றத்தின் பிரதிநிதிகளின் உடைகள் அவற்றின் சொந்த குணாதிசயங்களைக் கொண்டிருந்தன:

• உருவம் மற்றும் நிழல் ஒரு முக்கோண சட்டத்தை ஒத்திருந்தது.
• மார்பளவு இயற்கையான வடிவத்தை மறைக்க ஒரு ரவிக்கை மற்றும் இறுக்கமான மூடிய கோர்செட் மூலம் ஆடைகள் தைக்கப்பட்டன.
• முன்னால், ரவிக்கை ஒரு நீள்வட்ட கேப்பின் வடிவத்தைக் கொண்டிருந்தது. வளைந்த உலோக கம்பியிலிருந்து சட்டகம் உருவாக்கப்பட்டது, இது விலையுயர்ந்த துணியால் மூடப்பட்டிருந்தது.

• ரவிக்கையுடன் இரண்டு இறுக்கமான ஓரங்கள் இணைக்கப்பட்டன. அவை டஃபெட்டாவிலிருந்து தைக்கப்பட்டன மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் இணையாக அமைந்திருந்தன.
• மேல் பாவாடையில் V-கழுத்தும், கீழ்பாவாடையில் உலோக வளையங்களும் இருந்தன. பாவாடைகள் ஒன்றையொன்று தூக்கி எறிந்தன.
• ஒரு பிளவு கொண்ட ஒரு மேலடுக்கு பாவாடை மீது வீசப்பட்டது. அது சுழல்களால் கட்டப்பட்டு வில்லால் கட்டப்பட்டது.
• தங்க நூல்களால் நெய்யப்பட்ட முத்து மற்றும் வலையால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஆடை. இவை அனைத்தும் செருகிகளாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன.

• ஒரு கோர்செட்டின் உதவியுடன், இடுப்பைச் சுருக்கி, வயிறு கெட்டியானது. ஒரு குறுகிய தட்டு அதனுடன் இணைக்கப்பட்டது, இது இந்த நோக்கங்களுக்காக சேவை செய்தது.
• பெண்களின் ஆடைகளில் நீண்ட இரட்டைக் கைகள் இருந்தன, அவை வெவ்வேறு துணிகளிலிருந்து தைக்கப்பட்டன. ஸ்லீவ் அதன் முழு நீளத்திலும் ஒரு பிளவைக் கொண்டிருந்தது மற்றும் இறக்கைகள் போல கீழே விரிவடைந்தது.
• சிறப்பு உருளைகள் மற்றும் மேல் ஸ்லீவ் உதவியுடன் தோள்கள் செயற்கையாக பெரிதாக்கப்பட்டன.

அந்த நேரத்தில், பெண்கள் திறந்த கழுத்து மற்றும் டெகோலெட்டுடன் நடக்க அனுமதிக்கப்படவில்லை - எனவே காலர் அவர்களுக்கு ஒரு உண்மையான இரட்சிப்பாகவும் சிறப்பு அலங்காரமாகவும் இருந்தது. அது வட்டமானது, நெளிவுற்றது மற்றும் மெல்லிய வெண்ணிற உருண்டையிலிருந்து தைக்கப்பட்டது. முதலில், காலர் சிறியதாக இருந்தது - 15 செ.மீ.க்கு மேல் இல்லை, ஆனால் காலப்போக்கில் பெரிய காலர்களை அணிவது நாகரீகமாக மாறியது - 30 செ.மீ.

பல்வேறு அலங்காரங்கள் ஆடைக்கு கூடுதலாக சேவை செய்தன, உதாரணமாக, மணிகள், ஒரு விசிறி, ஒரு கொக்கி அல்லது தொப்பிகள் கொண்ட ஒரு பெல்ட்.

ஆடையின் கீழ், அந்த பெண் பாரிய மர பாதங்களுடன் காலணிகளை அணிந்திருந்தார். அவர்கள் ஆணி தலை ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டனர். காலணிகளின் தடிமன் ஒரு நபரின் பிரபுத்துவம் மற்றும் பிரபுக்களின் அடையாளத்தைக் குறிக்கிறது. காலணிகள் இயற்கையான தோல், வெல்வெட் அல்லது சாடின் ஆகியவற்றால் செய்யப்பட்டன மற்றும் வடிவங்கள் அல்லது எம்பிராய்டரிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டன. கணுக்கால் வரை தெரியும் மரக் காலணிகளைத் தவிர, அவர்கள் ஆடையின் அடியில் இருந்து எட்டிப்பார்க்கக் கூடாது.

துணிகள் மற்றும் பொருட்கள்

16 மற்றும் 17 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் ஸ்பானிஷ் சமுதாயத்தின் கடுமையான ஆசாரம் அதன் நிபந்தனைகளை ஆடைக்கு மட்டுமல்ல, பொருளுக்கும் கட்டளையிட்டது:

• அந்த நேரத்தில், ஒரு வடிவத்துடன் கூடிய பிரகாசமான, வண்ணமயமான துணிகள் பொதுவானவை. விலங்குகளின் நிழற்படங்கள், மத அடையாளங்கள் மற்றும் ஹெரால்டிக் அடையாளங்கள் வரைபடங்களாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன.
• வண்ணத் திட்டம் வேறுபட்டது. ஆடைகள் கருப்பு, பழுப்பு, சாம்பல், வெள்ளை, சிவப்பு, ஊதா மற்றும் பச்சை நிறங்களில் ஆதிக்கம் செலுத்தியது.
• ஆடை கூடுதலாக தங்க நூல்கள், கயிறுகள், ரிப்பன்கள் மற்றும் ப்ரோகேட் சரிகைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டது. இவை அனைத்தும் வெவ்வேறு திசைகளில் சூட்டில் தைக்கப்பட்டன.
• 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், மென்மையான வெற்று ஜவுளிகள் நாகரீகமாக இருந்தன.

காலம் மற்றும் பாரம்பரியம்

சாதாரண பெண்கள் உன்னத பெண்களை விட வித்தியாசமாக ஆடை அணிவதை விரும்புகிறார்கள். அவர்கள் வேறுபட்ட பாணியைக் கொண்டிருந்தனர், இது பாரம்பரிய ஸ்பானிஷ் நாட்டுப்புற உடையின் அடிப்படையை உருவாக்கியது. பிரபல ஸ்பானிஷ் கலைஞரான கோயாவின் ஓவியங்களிலிருந்து இதை நாம் தீர்மானிக்க முடியும், அவர் தனது வேலையில் பிரகாசமான வண்ணங்களையும் அசாதாரண விளக்குகளையும் பயன்படுத்தினார். புகழ்பெற்ற கார்மனின் முன்மாதிரியான நகரப் பெண் மச்சா என்ற பெண்ணைப் பாடிய முதல் நபர்களில் இவரும் ஒருவர்.

17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் உள்ள சாதாரண பெண்களின் ஆடைகள் பின்வரும் கூறுகளைக் கொண்டிருந்தன:

• பெண்கள் கோர்செட் இல்லாமல் வண்ணமயமான ஆடைகளை அணிந்தனர் மற்றும் பாவாடைகளுக்கு உலோக சட்டங்களைப் பயன்படுத்தவில்லை. ஆடையின் அடிப்பகுதி பெரிய மடிப்புகளுடன் காற்றில் சுதந்திரமாக படபடத்தது.
• சட்டைகளில் ரவிக்கை மற்றும் லேஸ்-அப் ரவிக்கை இருந்தது. ஸ்லீவ்ஸ் கீழே குறுகலாக இருந்தது. அவர்கள் முழங்கை வரை வச்சிட்டிருக்கலாம் அல்லது முற்றிலும் அகற்றப்படலாம்.
• ஆடையின் மேல் பொருத்தப்பட்ட ஜாக்கெட் அணிந்திருந்தார்.

• ஒரு முக்கியமான பண்பு ஒரு செவ்வக முகடு என்று கருதப்பட்டது. அவர்கள் தலைமுடியைப் பிடுங்கினார்கள். சீப்பு 20 செ.மீ உயரத்தில் பல பற்களுடன் செதுக்கப்பட்டது. இது தந்தம் அல்லது ஆமை ஓட்டினால் ஆனது. மாகாணங்களில் உள்ள பெண்கள் இந்த சிகை அலங்காரத்தை அணிந்தனர்.
• மண்பானை சிறப்பு அலங்காரமாக இருந்தது. சீப்பில் அணிந்திருந்த நீண்ட சரிகை முக்காட்டின் பெயர் இது. திருமணமாகாத பெண்களால் லைட் மேண்டிலாவும், பெண்கள் கருப்பு மண்டிலாவும் அணிந்தனர். புனிதமான சந்தர்ப்பங்களில், அவர்கள் முழு முதுகையும் முழுவதுமாக மூடிய ஒரு நீண்ட முக்காடு அணிந்திருந்தார்கள். நடனங்களில், முக்காடு பயன்படுத்தப்படவில்லை, அல்லது அதன் சுருக்கப்பட்ட பதிப்பு இருந்தது.

• இந்த ஆடை ஒரு மடிப்பு விசிறியால் நிரப்பப்பட்டது. இது ஒரு உண்மையான கலை வேலை, அது கையால் செய்யப்பட்டது. விசிறியின் அடிப்பகுதி மரத்தால் ஆனது. இது பட்டு, வெல்வெட் அல்லது மென்மையான தோலால் மூடப்பட்டிருந்தது. சில ரசிகர்கள் சரிகையால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தனர்.
• பெண்களின் உடையில் விவரங்கள் முக்கியமானவை: பெரிய காதணிகள், பூக்கள் மற்றும் முடி சீப்பு.

ஸ்பானிஷ் நாட்டுப்புற உடை பற்றி

ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன, ஸ்பானிஷ் உடை மாறியது: நகரப் பெண்ணின் சில கூறுகள் 19 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில் - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் அணிவதை நிறுத்தியது. உதாரணமாக, ஸ்பானிய மொழியில் பீனெட்டா என்று அழைக்கப்படும் மாண்டிலா மற்றும் முகடு அரச உடையின் ஒரு பகுதியாக மாறியது. இப்போது இந்த விவரங்கள் வரலாற்று ரீதியாக உணரப்படுகின்றன: அவை எப்போதாவது தேசிய விடுமுறைகள், திருவிழாக்கள் அல்லது திருமணங்களில் காணப்படுகின்றன.

ஸ்பானிஷ் தேசிய உடை ஸ்பெயினின் கலாச்சாரத்தின் ஒரு பகுதியாகும். நாட்டின் ஒவ்வொரு பிராந்தியத்திற்கும் அதன் சொந்த ஆடை பண்புகள் உள்ளன:

• தெற்கில், கிராமப்புறங்களில், ஸ்பானியர்கள் ஃபிளமெங்கோ நடனமாடுகிறார்கள். மக்கள் இந்த வார்த்தையைக் கேட்கும்போது, ​​​​சிவப்பு நிற உடையில் உணர்ச்சிவசப்பட்ட ஒரு பெண்ணின் உருவத்தை அவர்கள் கற்பனை செய்கிறார்கள். அண்டலூசியாவின் ஜிப்சிகளால் ஃபிளமென்கோ உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் பிற தலைமுறைகளுக்கு அனுப்பப்பட்டது. அவர்கள் ஒவ்வொரு அசைவையும் முன்னிலைப்படுத்த, நடனத்திற்காக வெளிப்படையாக ஆடை அணிவதை விரும்பினர். நடனக் கலைஞர்கள் ஒரு குறுகிய இடுப்பு மற்றும் அடுக்கு பாவாடைகள், ஃபிளௌன்ஸ் மற்றும் டிராப்பரி ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளனர். அவர்களின் கைகள் திறந்திருக்கும் அல்லது முற்றிலும் மூடப்பட்டிருக்கும்.
• நாட்டின் மையத்தில், பெண்கள் பாரம்பரிய ஸ்பானிஷ் ஆடைகள் அல்லது பட்டைகள் கொண்ட ஒரு சட்டை அணிந்திருந்தனர், இது ஒரு குறுகிய ஒளி ஜாக்கெட்டுடன் அணிந்திருந்தது. தலை தாவணி அல்லது தொப்பிகளால் மூடப்பட்டிருந்தது.

• வலென்சியாவில், பெண்களின் ஆடை ஒரு கவசத்துடன் கூடிய லேசான பட்டு ஆடையைக் கொண்டுள்ளது. தலையில் ஒரு வடிவத்துடன் ஒரு மெல்லிய ஓபன்வொர்க் தாவணி உள்ளது, இது பின்புறத்தில் ஒரு வில்லுடன் கட்டப்பட்டுள்ளது. ஆடை ஒளி காலுறைகள் மற்றும் குறைந்த ஹீல் காலணிகள் மூலம் பூர்த்தி செய்யப்படுகிறது.
• கேடலோனியாவில், பெண்கள் திறந்த பாவாடைகளை வடிவமைக்கப்பட்ட கவசங்களுடன் அணிய விரும்புகிறார்கள். அவர்களின் உருவம் ஒரு வெள்ளை சரிகை ரவிக்கை மூலம் வலியுறுத்தப்படுகிறது, மற்றும் தோள்கள் ஒரு திறந்தவெளி சால்வையால் மூடப்பட்டிருக்கும். மெல்லிய கையுறைகள் கைகளில் போடப்பட்டு, முழங்கையை அடையும். தலையில் ஒரு மண்டிலா உள்ளது.

• கலீசியாவின் பெண்களின் ஆடை நீண்ட கை ரவிக்கை மற்றும் நீளமான இருண்ட வெல்வெட் கோடுகளுடன் கூடிய சிவப்பு நிற பாவாடை ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. சரிகை மற்றும் மணிகள் கொண்ட ஒரு சிறிய அல்லது பெரிய கவசம் பாவாடை மீது போடப்படுகிறது. ஒரு மென்மையான சால்வை தோள்களில் வீசப்படுகிறது. தலையில் தாவணி கட்டப்பட்டுள்ளது.
• ஸ்பெயினின் வடக்கில், தேசிய பெண்களின் ஆடை அமைதியான நிழல்களிலும், அடக்கமான வடிவத்திலும் உள்ளது.
• அப்பர் அரகோனைச் சேர்ந்த பெண்களின் உடையில், வீங்கிய சண்டிரெஸ்ஸுடன் கிரீம் சட்டை உள்ளது.
• லோயர் அரகோனில், பண்டிகை உடையில் ஒரு குட்டையான மடிப்பு பாவாடை, ஒரு ஏப்ரான் மற்றும் ஒரு குட்டைக் கை ரவிக்கை உள்ளது, அதன் மேல் ஒரு சால்வை வீசப்படுகிறது.

தீக்குளிக்கும் நடனத்தின் தாளத்தில்: தற்போதைய போக்குகள்

ஸ்பெயின் கலாச்சாரம் மற்றும் மரபுகள் நிறைந்த நாடு. நவீன பெண்களின் தேசிய உடை பல வரலாற்று கூறுகளை பெற்றுள்ளது. பாரம்பரிய உடைகள் நேர்த்தியானவை, சுவாரஸ்யமான அலங்காரங்கள். இது தங்கம் மற்றும் வெள்ளி எம்பிராய்டரி மற்றும் பல வண்ண கற்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. இது இன்னும் அலங்கார பொத்தான்கள், பரந்த பெல்ட்கள் மற்றும் பெரிய காலர்களைப் பயன்படுத்தலாம். ஒரு பெண் ஸ்பானிஷ் உடையில், பின்வரும் விவரங்கள் பொருத்தமானவை:

• வெள்ளை அல்லது வெளிர் கிரீம் ரவிக்கை, கஃப்ஸ், ரஃபிள்ஸ் மற்றும் லேஸ் கொண்ட லேசான துணியால் ஆனது.
• நீளமான, தொடையின் நடுவில் இருந்து விரிந்து, மென்மையான துணியால் செய்யப்பட்ட பாவாடை. இது குவிந்த வடிவங்களுடன் அல்லது அவை இல்லாமல் இருக்கலாம்.
• பல அலங்காரங்கள் கொண்ட சிவப்பு ஆடை.
• ஒளி வண்ணங்கள் மற்றும் பெரிய பிரகாசமான மலர்கள் ஒரு வடிவத்துடன் கோடை sundress. இது ஒரு பரந்த விளிம்பு தொப்பி அல்லது தாவணி மூலம் பூர்த்தி செய்யப்படுகிறது.
• ஒரு கருப்பு வெஸ்ட் அல்லது லேஸ்-அப் மேல் வடிவத்தில் கோர்செட்.
• விவரங்கள்: பெல்ட், முடி அல்லது காலர் மீது செயற்கை பூக்கள்.
• வண்ணமயமான காற்றோட்டமான விளிம்பு சால்வை.

ஒரு சன்னி நாட்டில் வசிப்பவர்கள் அசல் மற்றும் சாதாரண முறையில் ஆடை அணிவதை விரும்புகிறார்கள். வெளிப்படையான விவரங்களுடன் அவர்களின் பிரகாசமான ஆடைகள் ஒரு மறக்கமுடியாத படத்தை உருவாக்கி விருந்தினர்களுக்கு பண்டிகை மனநிலையை அளிக்கும்.

ஸ்பெயினின் அடையாளமாக மாறியுள்ள ஃபிளமென்கோ நடனம் பல நாடுகளால் விரும்பப்படுகிறது.ஸ்பெயினின் ஒரு பகுதியைக் கொண்டு வந்து அதன் தேசிய சுவைக்கு அறிமுகப்படுத்த பல நிகழ்வுகளின் திட்டத்தில் இது சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. சமீபத்தில், பல்வேறு கல்வி நிறுவனங்கள், எடுத்துக்காட்டாக, மழலையர் பள்ளி அல்லது பள்ளிகள், மடினிகள் மற்றும் திருவிழாக்களை நடத்துகின்றன. கார்னிவல் ஆடைகளைத் தேர்ந்தெடுப்பதன் மூலம், நீங்கள் ஒரு அழகான மற்றும் பொருத்தமான மேடை தோற்றத்தை உருவாக்கலாம். ஒரு பெண்ணுக்கான தேசிய ஸ்பானிஷ் உடையில் ஒரு பெண் உருவத்தின் அனைத்து விவரங்களும் அடங்கும்.

ஃபிளமெங்கோ உடையில் இரண்டு வகைகள் உள்ளன:

• முதல் விருப்பம் ஒரு ஸ்கூப் நெக்லைன் மற்றும் ஃப்ளவுன்ஸ் அல்லது ஒரு அடுக்கு ஜிப்சி பாணி பாவாடை கொண்ட ஒரு ஆடை. நீங்கள் அதன் கீழ் எந்த பிளவுஸ் அல்லது டாப்ஸ் அணியலாம்.
• இரண்டாவது விருப்பம் ஒரு சிறப்பு பாட் ஆகும். இது ஒரு ப்ளைன் ஸ்கர்ட் மற்றும் பின்புறம் நீண்ட ரயில். அவரது பாணி நடன பாணியைப் பொறுத்தது. வேகமான இயக்கங்களுக்கு இடையூறாக இல்லாததால், பாட்டா உங்களை மேடையைச் சுற்றி சுதந்திரமாகச் செல்ல அனுமதிக்கிறது. அதன் உதவியுடன், நடனமாடும் ஸ்பானியரின் கண்கவர் படத்தை உருவாக்குவது எளிது.

பாடத்தின் நோக்கம்:"ஆடைகள்" என்ற தலைப்பில் சொற்களஞ்சியத்தை ஒருங்கிணைத்தல்.

பணிகள்:

• கல்வி:
  • "ஆடைகள்" என்ற தலைப்பில் மாணவர்களின் அறிவை ஆழப்படுத்துதல் மற்றும் விரிவுபடுத்துதல்;
  • நடைமுறை நடவடிக்கைகளில் பெற்ற அறிவைப் பயன்படுத்துதல்;
  • தலைப்பில் லெக்சிகல் பொருள் செயல்படுத்துதல்.
• கல்வி:
  • நினைவகம், கவனம், சிந்தனை வளர்ச்சி;
  • அறிவாற்றல் ஆர்வத்தின் வளர்ச்சி;
  • மொழி திறன்களின் வளர்ச்சி, மோனோலாக் பேச்சு வளர்ச்சி.
• கல்வி:
  • வெளிநாட்டு மொழியைக் கற்றுக்கொள்வதில் ஆர்வத்தையும் நேர்மறையான அணுகுமுறையையும் வளர்ப்பது.

எதிர்பார்த்த முடிவு:மாணவர்கள் தலைப்பில் முன்னர் படித்த சொற்களஞ்சியத்தை நினைவில் வைத்துக் கொள்ள வேண்டும், பணிகளை முடிக்கும் போது அவர்களின் அறிவின் அளவை சரிபார்த்து, மோனோலாக் பேச்சு திறன்களை வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும்.

பயன்படுத்தப்படும் முறைகள்:

• காட்சிப்படுத்தல் முறை;
• பல மறுபடியும் முறை;
• தொடர்பு முறை.

வகுப்புகளின் போது

1. அமைப்பு சார்ந்தகணம்

ஆசிரியர்: “பியூனோஸ் டயஸ். சென்டாஸ். ஹோய் எல் டெமா டி நியூஸ்ட்ரா கிளாஸ் எஸ் "லா ரோபா". Alguien sabe qué es "la ropa" en ruso?

மாணவர்களில் ஒருவர் இந்த வார்த்தையை மொழிபெயர்க்கிறார் - "ஆடைகள்"

ஆசிரியர்: “என் பையன். ரெக்கார்டைஸ் அல்குனாஸ் பலப்ராஸ்? க்யூ பாலாப்ராஸ்?

மாணவர்கள் தலைப்பில் நினைவில் வைத்திருக்கும் வார்த்தைகளை பெயரிடுகிறார்கள்.

2. செயல்படுத்துதல்சொல்லகராதி

ஆசிரியர்: அஹோரா வமோஸ் எ ரெக்கார்டர் தோடாஸ் லாஸ் பலப்ராஸ். Si no recordáis algunas palabras escribídlas en vuestros dicionarios.”

ஸ்லைடுகள் 2-7
	ஆசிரியர்: "Recuerda las fotos"
	ஆசிரியர்: ¨¿க்யூ ஃபால்டா?
ஸ்லைடுகள் 11-13
ஸ்லைடுகள் 14-17	மாணவர்கள் படத்தைப் பார்க்கிறார்கள் மற்றும் அதன் பெயரை நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.
	ஆசிரியர்: "Recuerda las fotos"
	ஸ்லைடில் உள்ள படங்களை மாணவர்கள் மனப்பாடம் செய்ய வேண்டும்
	ஆசிரியர்: ¨¿க்யூ ஃபால்டா?
ஸ்லைடுகள் 21-22	விடுபட்ட படத்திற்கு மாணவர்கள் பெயர்.
ஸ்லைடுகள் 23-27	மாணவர்கள் படத்தைப் பார்க்கிறார்கள் மற்றும் அதன் பெயரை நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.
	ஆசிரியர்: "Recuerda las fotos"
	ஸ்லைடில் உள்ள படங்களை மாணவர்கள் மனப்பாடம் செய்ய வேண்டும்
	ஆசிரியர்: ¨¿க்யூ ஃபால்டா?
ஸ்லைடுகள் 31,32	விடுபட்ட படத்திற்கு மாணவர்கள் பெயர்.
ஸ்லைடுகள் 33-37	மாணவர்கள் படத்தைப் பார்க்கிறார்கள் மற்றும் அதன் பெயரை நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.
	ஆசிரியர்: "Recuerda las fotos"
	ஸ்லைடில் உள்ள படங்களை மாணவர்கள் மனப்பாடம் செய்ய வேண்டும்
	ஆசிரியர்: ¨¿க்யூ ஃபால்டா?
ஸ்லைடுகள் 41-43	விடுபட்ட படத்திற்கு மாணவர்கள் பெயர்.
ஸ்லைடுகள் 44-48	மாணவர்கள் படத்தைப் பார்க்கிறார்கள் மற்றும் அதன் பெயரை நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.
	ஆசிரியர்: "Recuerda las fotos"
	ஸ்லைடில் உள்ள படங்களை மாணவர்கள் மனப்பாடம் செய்ய வேண்டும்
	ஆசிரியர்: ¨¿க்யூ ஃபால்டா?
ஸ்லைடுகள் 52-54	விடுபட்ட படத்திற்கு மாணவர்கள் பெயர்.

3. சொல்லகராதி ஒருங்கிணைப்பு

ஸ்லைடுகள் 55-56

மாணவர்கள் படங்களை விவரிக்க வேண்டும் (பெண் என்ன அணிந்திருக்கிறாள், பையன் என்ன அணிந்திருக்கிறாள் என்று சொல்லுங்கள்).

மாணவர்கள் குளிர்ச்சியாக இருக்கும்போது என்ன ஆடைகளை அணிவார்கள், சூடாக இருக்கும்போது என்ன அணிவார்கள் என்பதை விவரிக்கிறார்கள்.

4. புரிதல் கட்டுப்பாடு. ஜோடிகளாக வேலை செய்யுங்கள்

மாணவர்கள் தாங்கள் அணிந்திருப்பதை ஒருவருக்கொருவர் சொல்கிறார்கள்.

ஆசிரியர்: “Qué lleva tu companero?

மாணவர்கள் தங்கள் வகுப்பு தோழர்கள் என்ன அணிந்திருக்கிறார்கள் என்று சொல்ல வேண்டும்.

5. பாடத்தை சுருக்கவும்

ஆசிரியர்: “ஹோய் ஹீமோஸ் ரெபசாடோ முச்சாஸ் பலப்ராஸ். ஹே பலப்ராஸ் நியூவாஸ்? Hay palabras que habeis olvidado?

மாணவர்கள் அவர்களுக்கு புதிய சொற்களையும் அவர்கள் மறந்துவிட்ட, ஆனால் பாடத்தின் போது நினைவில் வைத்திருக்கும் அந்த வார்த்தைகளையும் பெயரிடுகிறார்கள்.
வார்த்தைகளை மீண்டும் மீண்டும் செய்ய வேண்டும் என்று ஆசிரியர் நினைவுபடுத்துகிறார்.

அறிமுகம்

ஸ்பானிஷ் ஆடை, ஸ்பெயின் ஃபேஷன்- XV-XIX நூற்றாண்டுகளில் ஸ்பெயினில் ஃபேஷன் அசல் இருப்பின் காலத்தை உள்ளடக்கியது. ஒரு குறுகிய அர்த்தத்தில் ஸ்பானிஷ் ஃபேஷன்- 16-17 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் ஸ்பானிஷ் ஹப்ஸ்பர்க் நீதிமன்றத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட கடினமான சட்ட உடைகளின் பாணி மற்றும் பிற ஐரோப்பிய அரச நீதிமன்றங்களின் பாணியில் அசாதாரண தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.

1. நாட்டுப்புற உடை

ஸ்பானிய நாட்டுப்புற உடை, அது சிறந்த கலாச்சாரத்தின் உண்மையாக மாறியது, 18-19 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் வடிவம் பெற்றது. அதன் உருவாக்கம் மஹோவின் கலாச்சாரத்தால் எளிதாக்கப்பட்டது (பார்க்க) - ஸ்பானிய டான்டிகளின் சமூக அடுக்கு பொது மக்களிடமிருந்து, அவர்களின் தோற்றத்தை வலியுறுத்தியது.

2.2.1. ஆண்கள் உடை

மஹோ ஆடை பின்வரும் கூறுகளை உள்ளடக்கியது:

குறுகிய ஜாக்கெட் (பின்னர் பிரெஞ்சுக்காரர்கள் அழைப்பார்கள் ஃபிகாரோ)

வண்ணமயமான குறுகிய உடுப்பு

முழங்கால் வரை அலங்கரிக்கப்பட்ட இறுக்கமான கால்சட்டை

இடுப்புப் புடவை

ஒரு கத்தி ஒரு பரந்த பெல்ட்டின் பின்னால் மறைக்கப்பட்டுள்ளது - நவாஜா

முடி வலை

தொப்பி - சேவல் தொப்பி அல்லது பொருத்துபவர்

காலணிகள் - குறைந்த வெட்டு, கொக்கிகளுடன்

இன்று, நாட்டுப்புற உடையின் பெரும்பாலான கூறுகள் காளைச் சண்டை வீரரின் உடையில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன (பார்க்க).

2.2.2. பெண் உடை

பெண் பதிப்பு, மஹி ஆடை, அதே கூறுகளைப் பயன்படுத்தியது:

பரந்த மடியுடன் கூடிய ஜாக்கெட் பொருத்தப்பட்டது, கோர்செட் அணியவில்லை

மண்டிலா- இன்றுவரை ஸ்பானிஷ் உடையில் மிகவும் பிரபலமான உறுப்பு

மாண்டிலா சீப்பு

இப்போதெல்லாம், ஒரு பெண் உடைக்கு ஒரு உதாரணம் ஒரு ஃபிளமெங்கோ நடனக் கலைஞரின் ஆடைகள்.

1.3 பிராந்தியங்கள்

மறுமலர்ச்சியின் போது பாஸ்க் விவசாய உடை:

பல இடைக்கால அம்சங்கள்: மேல் குறுகிய ஆடைகள் மடிப்பு சட்டைகளைக் கொண்டிருந்தன, பேட்டை நீண்ட வாலில் முடிந்தது. அவர்கள் வெறும் முழங்கால்களுடன் நடந்தார்கள். கால்களில் - தோல் பாவாடை மற்றும் செருப்புகளுடன் துணியால் செய்யப்பட்ட காலுறைகள்.

2. பிரபுத்துவ உடை

2.1 Reconquista சகாப்தம்

Reconquista சகாப்தத்தில் பைரனீஸில் உருவான சூழ்நிலை தனித்துவமானது: இடைக்கால விசிகோத் ஸ்பானியர்களின் சரியான வாரிசுகள், அரபு உடையின் செல்வாக்கு, ஒரு குழம்பில் கலக்கப்பட்டது, மேலும், மற்ற நாடுகளின் மாவீரர்கள் பங்கேற்றதால். போராட்டம், இத்தாலிய மற்றும் பிரஞ்சு உடையின் வடிவங்கள் பரவியது:

கோதிக் ஆடை கூறுகள்:

நீண்ட காலுறைகள் கொண்ட காலணிகள்

தொப்பிகள், எடுத்துக்காட்டாக, கேபிரோட்(fr. சாப்பரோன்)

ஸ்லீவ்லெஸ் நீண்ட சர்கோட்

ஸ்பானிஷ் கூறுகள்:

சோப்ரெரோபா(எட். "ஆடைகளில்") - ஆண்கள் வெளிப்புற ஆடைகள், கேப்

abrigo

ஹூபன்- ஒரு வகையான ஜாக்கெட்

மேலங்கி- வழக்கமாக ஒரு பக்கம் தோள்பட்டை மீது மூடப்பட்டிருக்கும், நீளம் சமூக நிலையைப் பொறுத்தது

• போமியோ- ஒரு வட்டத்தின் வடிவத்தைக் கொண்ட ஒரு ஆடை, வெட்டு வலது தோளில் அமைந்திருந்தது மற்றும் ஒரு கொக்கி மூலம் கட்டப்பட்டது.

கசகா- முறையான உடைகள், அகலமான, நீளமான, நீண்ட மடிப்பு சட்டைகளுடன்.

ரோப்பிலா

ஸ்பெயினில் பெண்களின் உடையில் அசல் தன்மையின் அம்சங்கள் 15 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் தோன்றும். இது கூர்மையாக உச்சரிக்கப்பட்ட மெல்லிய இடுப்பைக் கொண்டுள்ளது, அதில் இருந்து கதிரியக்க மடிப்புகள் மேலும் கீழும் பரவுகின்றன. ஒரு கேப் அடிக்கடி பயன்படுத்தப்பட்டது. முடி நேராக பிரித்தல் மற்றும் ஒரு பின்னல் மூலம் சீராக சீவப்பட்டது.

வெஸ்டிடோ(எழுத்து. "ஆடை") - ஒரு தளர்வான நீண்ட ஒரு துண்டு ஆடை. சட்டைக்கு மேல் அணிந்திருந்தார்.

காபி டி பாபோஸ்- மெல்லிய வெள்ளை துணியால் செய்யப்பட்ட ஒரு பாரம்பரிய பெண்களின் தலைக்கவசம். இது இரண்டு பகுதிகளைக் கொண்டிருந்தது, மெல்லிய துணியால் செய்யப்பட்ட தலைக்கவசம், ஒரு உலோக சட்டத்தில் தைக்கப்பட்டு, அதே துணியால் மூடப்பட்டிருந்தது, மேலும் ஒரு வகையான தாவணி.

பரிமாற்றம்- பெண் தலைக்கவசம். தலையின் மேற்பகுதி ஒரு துணியால் கட்டப்பட்டது, அதில் ஒரு பின்னல் சுற்றப்பட்டு, குறுக்கு வடிவ கருப்பு நாடாவுடன் பின்னிப்பிணைக்கப்பட்டது. இது 1520 கள் வரை உயிர் பிழைத்தது, சில காலம் அது இத்தாலியர்களால் கடன் வாங்கப்பட்டது. சில நேரங்களில் டிரான்ஸாடோ ஒரு சிறிய தலைப்பாகையுடன் இணைக்கப்பட்டது.

வெஸ்பையோ- வெளிப்படையான வெள்ளை துணியால் செய்யப்பட்ட தலைக்கவசம், நெற்றி, தலையை மூடி, பின்னால் இருந்து தோள்களுக்குச் சென்றது. படுக்கை விரிப்பின் மேல் நகைகளுடன் ஒரு குறுகிய வளையம் போடப்பட்டது.

2.2 மறுமலர்ச்சி

16 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், ஸ்பானிஷ் ஆடைகளில் மாற்றம் ஏற்பட்டது, மேலும் அவை பாயும் கோதிக் துணிகளிலிருந்து ஒரு சட்டத்தில் "சூட்-கவசத்திற்கு" நகர்கின்றன. "இத்தாலிய மறுமலர்ச்சி ஆடைகளின் இயல்பான தன்மைக்கு, ஸ்பெயின் மனித உருவத்தின் இலட்சியத்தை எதிர்க்கிறது, இது மேனரிசத்தின் உணர்வில் பகட்டானது."

ஸ்பானிஷ் உடையில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும் சமூக-உளவியல் காரணிகள்:

போர்க்குணமிக்க வீரத்தின் இலட்சியங்கள்

ஸ்பானிஷ் அரச நீதிமன்றத்தின் கடுமையான ஆசாரம்

கத்தோலிக்க திருச்சபையின் துறவு, பாவ சதை மறுப்பு

ஹூபன் மற்றும் மேல் கால்ஸ்களுக்கான வடிவம் இறுக்கமாக அடைத்த பட்டைகள் (பருத்தி, குதிரை முடி, பஞ்சு, சாஃப் அல்லது வைக்கோல்) பயன்படுத்தி உருவாக்கப்பட்டது. தோள்பட்டை கோடு செயற்கையாக தோள்பட்டை போல்ஸ்டர்கள் மற்றும் ஸ்லீவ் ஒரு நடப்பட்ட தலையால் விரிவுபடுத்தப்பட்டது, மேலும் தலை ஒரு திமிர்பிடித்த கடினமான காலரைப் பிடிக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. இந்த உடையில், மறுமலர்ச்சியின் பொதுவான உருவத்தின் இயற்கையான வடிவங்கள் மற்றும் விகிதாச்சாரங்களுக்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்பட்டது, ஆனால் அதே நேரத்தில் அந்த உருவத்தின் பிளாஸ்டிக் மென்மையான வட்டமான வரையறைகளை கோண கடின கோடுகளுடன் மாற்றியது. ஆராய்ச்சியாளர்கள் எழுதுவது போல்: "இத்தாலிய மறுமலர்ச்சியின் இணக்கமான பாணியுடன் ஒப்பிடுகையில், மரியாதைக்குரியமனித உடல், ஸ்பானிஷ் ஃபேஷன் மனித உடலின் இயற்கையான கோடுகளை செயற்கையாக மாற்றி, அவற்றை சிதைக்கும் வடிவியல் வடிவங்களால் வலுவாக பாதிக்கப்பட்டது. உடலின் தனிப்பட்ட பாகங்களுக்கிடையிலான உறவு, ஆடைகளால் வலியுறுத்தப்பட்டது, சமநிலையற்றதாக மாறியது: ஆண்களின் ஆடை ஒரு கூம்பாக பகட்டானது, அடிப்படை "இதன் அடிப்பகுதி இடுப்பு நிலைக்கு நகர்த்தப்படுகிறது, கூம்பு தோள்களை நோக்கி சுருங்குகிறது , கால்கள் கிட்டத்தட்ட இயற்கைக்கு மாறான தோற்றத்தை ஏற்படுத்துகின்றன, அதில், போட்டுகூம்பு". ஆண்களின் அலமாரிகளில், நீண்ட ஆடைகள் இறுதியாக மறைந்துவிடும் (வடிவத்தில் மட்டுமே பாதுகாத்தல்) - எனவே, ஆண்கள் மற்றும் பெண்களின் ஆடைகளுக்கு இடையே இறுதி வேறுபாடு உள்ளது.

ஸ்பானிஷ் ஃபேஷனின் தனித்துவமான அம்சங்கள் தெளிவான வடிவங்கள் மற்றும் எளிமையான மேற்பரப்புகளுக்கு ஆர்வமாக இருந்தன, இது ஓவியத்தின் கூறுகளை உருவாக்கியது, எடுத்துக்காட்டாக, இத்தாலியன், ஸ்பானியர்களுக்கு அதிக சுமை கொண்டதாகத் தெரிகிறது.

ஆண்கள் உடை

கமிசா- சட்டை, சட்டை. இது நடைமுறையில் கண்ணுக்கு தெரியாததாக இருந்தது. இது ஒரு மெசென்டெரிக் காலர் மற்றும் லேஸால் டிரிம் செய்யப்பட்ட லினன் அல்லது கேம்ப்ரிக் செய்யப்பட்ட உயர் சுற்றுப்பட்டைகளைக் கொண்டிருந்தது.

calces(ஸ்பானிஷ்) கால்சாஸ்) - பிரிக்கக்கூடிய காலுறைகள். 1540களில் குறுகிய காலங்களிலிருந்து ஃபேஷன் மாறியது. இரண்டு சுயாதீன அடுக்குகளின் தோற்றம் - கீழ் அகலம் மற்றும் தனி பரந்த கீற்றுகளின் மேல், கால்ஸின் மேல் பகுதி ஒரு பீப்பாய் வடிவத்தை எடுக்கும் போது. பின்னர் சட்டத்தின் பயன்பாடு, மற்றும் 1570-80 களில். - இரட்டை கால்சஸ், குறுகிய கால்-பொருத்தப்பட்ட கால்சட்டை மற்றும் தடிமனான திணிப்புடன் வட்டமானது gregescosஅது கால்களை மட்டும் மறைத்தது. 1590 களில், தளர்வான மற்றும் பரந்த கால்கள் மேலே தோன்றின. பெரும்பாலும் அவை அலங்கார துணியின் செங்குத்து கீற்றுகளால் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டன, அவை மேல் மற்றும் கீழ் இணைக்கப்பட்டு முழு நீளத்திலும் சுதந்திரமாக தொங்கவிடப்பட்டன.

கார்பெசுவேலோ- ஒரு குறுகிய ஸ்லீவ்லெஸ் உடை, அதில் காலுறைகள் ரிப்பன்களால் கட்டப்பட்டன.

வெளி ஆடை

கால்சட்டை (குறுகிய)

ஹூபன்(ஸ்பானிஷ்) ஜூபன்) - 1520 களில் ஒரு வகையான ஜாக்கெட், டூனிக். இத்தாலிய ஜுபோனுடன் ஒற்றுமை உள்ளது, ஆனால் அதிலிருந்து வேறுபட்டது. ஸ்டாண்ட்-அப் காலர், பொருத்தப்பட்ட ரவிக்கை, பிளவுகள் இல்லை, மறைக்கப்பட்ட மூடல், மடிந்த பாவாடை. அவர் குறுகிய சட்டைகளுடன் கூடுதலாக, போலி மடிப்பு சட்டைகளையும் வைத்திருந்தார். ஸ்லீவ்களை மாற்றலாம், ஏனெனில் அவை லேசிங் மூலம் ஹூபனுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன, அவற்றைச் சுற்றியுள்ள ஆர்ம்ஹோல்கள் எபாலெட்ஸ்-விசர்களால் மூடப்பட்டிருந்தன. 1540 களில். விகிதாச்சாரங்கள் மாறுகின்றன - இடுப்புக் கோடு முன்னால் குறைகிறது, மேலும் ரவிக்கையின் அடிப்பகுதியில் வீக்கம் அதிகரிக்கிறது, இருப்பினும் இது இன்னும் ஒரு சட்டமாக இல்லை. பின்னர், ஹூபனுக்கு ஏற்கனவே கவசத்தின் வடிவம் வழங்கப்பட்டது - லாட், இதற்காக, அட்டைத் துண்டுகள் அவற்றில் செருகப்பட்டன (1570-80 களில் ஹூபன் குறிப்பாக குவிந்ததாக மாறியது). அத்தகைய ஹூபன் "வாத்து வயிற்றுடன்" அழைக்கப்படுகிறது பான்செரான் .

பிரகெட்- குறுகிய காலுறை பருத்தியால் அடைக்கப்பட்டு, தாமதமான கோதிக் காட்பீஸுடன்

காலர்- லேஸ் ஸ்டார்ச், அதன் விளிம்பில் ஒரு ரஃபிள் வெளியிடப்படுகிறது, படிப்படியாக அளவு அதிகரித்து, நூற்றாண்டின் இறுதியில் 15-20 செ.மீ.

• கிராங்கோலா, கோர்கெரா- பிரபலமான நெளி ஸ்பானிஷ் காலர். காலர் கவசத்தின் விவரங்களுடன் ஒப்பிடப்படுகிறது, அவை கழுத்தைப் பாதுகாக்கும் உலோக கழுத்து தகடுகளிலிருந்து தயாரிக்கப்படுகின்றன.

ரோபன்- மேல் நீதிமன்ற ஆடை, அரை-குறுகிய அல்லது குறுகிய, உரோமத்துடன், ஒரு ஃபர் அல்லது எம்பிராய்டரி காலர். 1540 களில், இது ஒரு சிறிய அளவு மற்றும் ஸ்லீவ்களின் மேல் பகுதி குறைவாக வீங்கியிருந்தது.

கேப்டன்- ஒரு சிறிய ரெயின்கோட், கடைசியாக ரோபன் மாற்றப்பட்டது. 16 ஆம் நூற்றாண்டின் காலாண்டு.

ஃபீல்ட்ரோ- நீண்ட கோட்

வாய் காவலர்- ஒரு பேட்டை கொண்ட ஒரு உன்னதமான பரந்த மற்றும் நீண்ட ரெயின்கோட்.

ரோபா- அலங்கார தொங்கும் சட்டைகள் மற்றும் தோள்பட்டை பட்டைகளுடன் ஆடைகளை ஆடுங்கள். அது அவிழ்க்கப்பட்டது அல்லது கழுத்துக்குக் கீழே பொத்தான்கள் உயரமாக அணிந்திருந்தது.

தலைக்கவசம்:

• பெரட், மென்மையான, கடினமான, தாழ்வான பக்கத்துடன் (16 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதி)

  தொப்பி(தற்போதைய), கடினமான, சிறிய விளிம்புகளுடன் துண்டிக்கப்பட்ட கூம்பு வடிவத்தில் (16 ஆம் நூற்றாண்டின் 2 ஆம் பாதி)

காலணிகள் - வெல்வெட் அல்லது சாடின் செய்யப்பட்ட குறுகிய காலணிகள், வெட்டுக்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன.

• பூட்ஸ் - போர் காலத்தில் மட்டும். மெலிதான, மென்மையான உள்ளங்கால்.

காலுறைகள் - ஸ்பெயினில் பின்னப்பட்ட காலுறைகளின் முதல் குறிப்பு 1547 ஆம் ஆண்டிலிருந்து தொடங்குகிறது

கொச்சையான

16 ஆம் நூற்றாண்டின் நகரவாசிகளின் ஆடை பிரபுத்துவத்திலிருந்து மிகவும் வேறுபட்டது. இது மேலும் வண்ணமயமானது, தவிர:

தலையணிஒரு குறுகிய hubon பதிலாக எளிய மற்றும் வசதியான வெட்டு

அல்குவாசில் ஆடை:

பச்சை நிற மடிப்பு சட்டைகளுடன் கூடிய சாம்பல் நிற பேட்டை, சற்று நீளமான கட்-ஆஃப் பெப்ளம், சுற்றிலும் ஆழமான மடிப்புகளுடன் போடப்பட்டது. மஞ்சள் சட்டைகள். கால்சஸ் மற்றும் பெரட் - தொப்பியில் சிவப்பு, வெள்ளை இறகு. காலணி - இருண்ட நிறத்தின் குறுகிய காலணிகள். ஆயுதங்கள் - ஒரு பைக் மற்றும் ஒரு வாள், பெல்ட்டில் ஒரு டிரம். மேலும் ஒரு ரெயின்கோட்.

பெண் உடை

அதே போல் ஆணின் கோடுகளின் மென்மையை இழந்து ஒரு சட்டத்தை பெற்றுள்ளது. புராணத்தின் படி, 1468 ஆம் ஆண்டில் தனது கர்ப்பத்தை மறைக்க விரும்பிய போர்ச்சுகலின் என்ரிக் தி பவர்லெஸ் ஜோவாவின் நடைபயிற்சி மனைவியான காஸ்டில் ராணியால் இதுபோன்ற ஆடை முதலில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.

நிழற்படத்தில் தெளிவான, துல்லியமான கோடுகள் மற்றும் ஒரு விசித்திரமான கலவை திட்டம் உள்ளது: இரண்டு முக்கோணங்கள், சிறிய (ரடிகை) மற்றும் பெரிய (பாவாடை), ஒருவருக்கொருவர் எதிரே அமைந்துள்ளன, சிகரங்கள் இடுப்பில் வெட்டப்படுகின்றன. அதே நேரத்தில், சிறிய முக்கோணத்தின் மேற்புறத்தை உருவாக்கும் கோடுகள் ரவிக்கையின் அடிப்பகுதியை முடிக்கின்றன. (பாவாடையின் அகலத்தின் விகிதம் உயரத்திற்கு 1: 1.5 ஆகும், பாவாடையின் நீளத்திற்கு ரவிக்கை நீளம் 1: 2 ஆகும். தலையானது படத்தில் 7 முறை பொருந்துகிறது).

வெர்டுகோஸ், வெர்டுகோஸ்- அடர்த்தியான துணியால் செய்யப்பட்ட ஒரு கீழ்பாவாடை (வெர்டுகேடன், ரிஃப்ரோக்), அதில் உலோக வளையங்கள் தைக்கப்பட்டன. 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், கீழே உள்ள வெர்டுகோஸின் அகலம் கணிசமாக அதிகரித்தது.

பாஸ்குவின்ஹா- முந்தையதை விட கருப்பு டஃபெட்டா பாவாடை அணிந்திருந்தது

வெஸ்டிடோ, சேயோ- முந்தைய ஓரங்கள் மீது அணிந்திருந்த மேல் ஆடை. இது முன்னால் ஒரு முக்கோண வெட்டு அல்லது சுழல்கள் மற்றும் வில்லுக்கான ஃபாஸ்டென்சரைக் கொண்டிருந்தது.

• vaquero- வேஸ்டிடோவின் ஒரு பகுதி, நீக்கக்கூடிய அல்லது மடிப்பு தவறான சட்டைகளுடன் ரவிக்கை. நீக்கக்கூடிய சட்டைகள் லேசிங் மூலம் ஆர்ம்ஹோல்களுடன் இணைக்கப்பட்டன, அவை ரோலர் அல்லது ஃபிஸ்டன்களின் கீழ் மறைக்கப்பட்டன. ரவிக்கையின் சட்டகம் பெரும்பாலும் கீல்கள் மீது உலோக துளையிடப்பட்ட தகடுகளால் ஆனது, அவை ஒரு குறிப்பிட்ட வழியில் வளைந்து மெல்லிய மெல்லிய தோல் அல்லது வெல்வெட்டால் மூடப்பட்டிருக்கும். ரவிக்கையின் முன்பகுதி நீண்ட கூரான கேப்பில் முடிந்தது. அதன் வெட்டு சிக்கலானது: ஒரு வெட்டு பீப்பாய் மற்றும் அண்டர்கட்கள் கொண்ட வடிவமைப்பு. ரவிக்கையில் ஒரு குதிரை முடியின் உதவியுடன், மார்பின் இயற்கையான வீக்கத்தை மறைத்து, உடற்பகுதியின் ஒரு தட்டையான கூம்பு உருவாக்கப்பட்டது.

  • ஒரு லா ஜுபோன்- குறுகிய துண்டிக்கக்கூடிய சட்டைகளை உள்ளடக்கிய கூடுதல் அகலமான இறக்கை சட்டைகளுடன் கூடிய குறுகிய ரவிக்கை. 1570-80 இல். மாற்றங்கள் தோன்றும் - திடமான வடிவம் வழக்கற்றுப் போகிறது: ஹூபனின் மேல் ஸ்லீவ்ஸ்-இறக்கைகள் திடமான மற்றும் அசைவற்றதாக இருந்து மென்மையான "இறக்கைகளாக" மாறி, இயக்கம் பெறுகிறது மற்றும் கடினமான வடிவியல் வடிவத்தை உடைக்கிறது.

விரிந்த பாவாடை- வெஸ்டிடோவின் இரண்டாம் பகுதி

பஸ்க்- ஒரு குறுகிய மர அல்லது உலோக தகடு, இது கோர்செட்டுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. அதன் உதவியுடன், வயிறு தட்டையானது மற்றும் இடுப்பு பார்வை சுருக்கப்பட்டது.

கிராங்கோலா- காலர். 1590 களில் "காலர்கள்-உணவுகள்", "சிறு மில்ஸ்டோன்கள்" ஆக மாறியது.

சட்டை, ஆண்களைப் போலவே, ஆடையின் கீழ் இருந்து கிட்டத்தட்ட கண்ணுக்கு தெரியாததாக இருந்தது.

நெக்லைன்(பொதுவாக சதுரம்) ஒரு எம்பிராய்டரி செருகலுடன் மூடப்பட்டது.

ரோபா- குறுகிய அல்லது நீண்ட சட்டை கொண்ட வெளிப்புற ஆடைகள். மூர்ஸிடமிருந்து கடன் வாங்கியிருக்கலாம்.

நகரப் பெண்கள், பிரபுக்களைப் போலல்லாமல், மென்மையான பிளாஸ்டிக் பொருட்களை அணிந்து, வெர்டுகோஸைப் பயன்படுத்தவில்லை. அவர்கள் ஒரு சட்டை, ஒரு குறுகிய (ஆனால் எப்போதும் இறுக்கமாக பொருந்தாத) ரவிக்கை, நீக்கக்கூடிய சட்டைகள், ஒரு பாவாடை (பெரிய மடிப்புகள் அல்லது இடுப்பில் கூடி) அணிந்திருந்தனர்.

ஸ்பெயினின் பிராந்தியங்களுக்கு:

செவில்லே - பணக்கார பெண்களின் ஆடை இத்தாலிய மொழிக்கு நெருக்கமானது.

ஜவுளி

துணிகளின் வண்ண வரம்பு, கோதிக் அரேபியர்களின் செல்வாக்கின் கீழ் வண்ணமயமானவற்றுடன் ஒப்பிடுகையில், மங்குகிறது - துறவற ஆணைகளின் நிறங்கள் முக்கிய வண்ணங்களாகின்றன: கருப்பு மற்றும் பழுப்பு, சாம்பல் மற்றும் வெள்ளை, மேலும் சிவப்பு, ஊதா, பச்சை. அவர்கள் மென்மையான துணிகள் மற்றும் ஒரே வண்ணமுடைய வழக்கு தீர்வுகளை விரும்புகிறார்கள்.

ஸ்பானிஷ் உடையில் மிகவும் பொதுவானது வடிவமைக்கப்பட்ட (நெய்த, எம்பிராய்டரி, அச்சிடப்பட்ட) துணிகள். ஒரு சிறப்பியல்பு வடிவமானது, பகட்டான விலங்குகளை சித்தரிக்கும் பெரிய பதக்கங்கள்-முத்திரைகள், அத்துடன் கிறிஸ்தவ மதத்தின் சின்னங்கள் மற்றும் ஹெரால்டிக் உருவங்கள். "இந்த முறை பணக்கார பின்னணி நிறத்தில் நிறைய தங்கம் மற்றும் வெள்ளியைப் பயன்படுத்தியது. செங்குத்தாக அல்லது குறுக்காக தைக்கப்பட்ட பலவிதமான கோடுகள், ப்ரோகேட் ரிப்பன்கள், தங்க கயிறுகள், சரிகை ஆகியவற்றால் வடிவமைக்கப்பட்ட துணிகளும் அலங்கரிக்கப்பட்டன.

காலணிகள்

ஆண்கள் காலணி

16 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் - பரந்த சாக்ஸ் ("கரடியின் பாதம்") கொண்ட குதிகால் இல்லாமல் வண்ண தோல் அல்லது வெல்வெட் செய்யப்பட்ட மென்மையான காலணிகள்.

16 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து - காலணிகளின் கால் கூர்மையாகிறது. முழு பாதத்தையும் உள்ளடக்கிய சாடின் அல்லது வெல்வெட் காலணிகளில், அடிக்கடி பிளவுகள் இருந்தன, அதன் கீழ் ஒரு வண்ண புறணி பார்க்க முடியும். இராணுவம் மென்மையான உள்ளங்கால் மற்றும் குறுகிய மென்மையான டாப்ஸ் கொண்ட பூட்ஸ் அணிந்திருந்தது. வேட்டையாடுவதற்கு, ஆண்கள் முழங்கால்களுக்கு மேல் மென்மையான பூட்ஸ் அணிந்தனர், முழங்காலுக்கு அடியில் ஸ்காலப்ஸ் கொண்ட வெள்ளை பூட்ஸ் குறிப்பாக நாகரீகமாக கருதப்பட்டது.

பெண்கள் காலணிகள்

எம்பிராய்டரி கொண்டு அலங்கரிக்கப்பட்ட மென்மையான தோல், வெல்வெட் அல்லது சாடின் ஆகியவற்றால் செய்யப்பட்ட காலணிகள்.

16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், ஒரு குதிகால் தோன்றுகிறது.

காலணிகளின் கால்விரல்கள் பாவாடைக்கு அடியில் இருந்து தெரிவது ஏற்றுக்கொள்ள முடியாததாகக் கருதப்பட்டது, ஆனால் இது தடிமனான மர கால்களைக் கொண்ட காலணிகளுக்கு பொருந்தாது - "சாப்பின்கள்".அந்த பெண் எவ்வளவு உன்னதமானவளாக இருந்தாளோ, அவ்வளவு தடிமனான உள்ளங்கால்கள், அதே சமயம் கால் கணுக்கால் வரை காணக்கூடியதாக இருந்தது. அந்த மரம் செப்பு நகங்களால் ஆன பளபளப்பான தொப்பிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது.

முடி

ஆண்கள் குறுகிய முடி, தாடி மற்றும் மீசை அணிந்திருந்தனர்.

பெண்களும் தங்கள் தலைமுடியை அடக்கமாக சீவினார்கள். பெரும்பாலும், முடி நேராகப் பிரித்து, கன்னங்களுடன் இழைகள் குறைக்கப்பட்டு, பின்புறத்தில் ஒரு சிக்னானாக வெட்டப்படுகின்றன. இந்த சிகை அலங்காரம் என்று அழைக்கப்படுகிறது "பந்தோ". மேலும் தொடர்ந்து அணிந்தனர் பரிமாற்றம்.

அலங்காரங்கள்

ஸ்பெயின், அதன் அனைத்து பொக்கிஷங்களுடனும் புதிய உலகின் எஜமானி, அதன் உடையில் நிறைய கவர்ச்சியான மற்றும் பெரிய அலங்காரங்களை தீவிரமாக பயன்படுத்துகிறது. ஆடை சில நேரங்களில் அவருக்கு ஒரு பின்னணியாக மாறும். இவை நெக்லஸ்கள், செயின்கள், பெல்ட்கள், மின்விசிறிகள், தலை ஆபரணங்கள், கொக்கிகள், அகிராஃப்கள், மோதிரங்கள், பொத்தான்கள், முத்துக்கள் கொண்ட எம்பிராய்டரி மற்றும் பல.

"பொற்காலம்" (XVII நூற்றாண்டு)

பாணியில், முந்தைய நூற்றாண்டின் பாரம்பரியம் தொடர்ந்தது - சூட்-கவசம். 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் இருந்து, பிரஞ்சு நாகரீகத்தின் செல்வாக்கு, எடுத்துக்காட்டாக, நெக்லைன்கள், ஸ்பெயினுக்குள் ஊடுருவியது.

ஆண்கள் உடை

தலைமுறை பஞ்சுபோன்ற கால்சட்டை முழங்கால்களின் கீழ் வில்லுடன் கட்டப்பட்டுள்ளது ("பீப்பாய்கள்" மறைந்துவிடும்)

hubon, அடிக்கடி தொங்கும் மடிப்பு சட்டைகள் மற்றும் தோள்பட்டை போல்ஸ்டர்கள். இது நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து நீண்டு கொண்டே செல்கிறது.

ஸ்டார்ச் செய்யப்பட்ட காலர்

மேலங்கி. நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து நீண்டுள்ளது

"நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், ஆண்கள் உடையின் வடிவம் ஓரளவு எளிமைப்படுத்தப்பட்டது, மேலும் சில நாகரீகர்கள் பிரஞ்சு "மஸ்கடியர்" உடையை அணியத் தொடங்கினர்." ஆடம்பரமான கிரங்கோல் காலர் மறைந்துவிடும், அதற்கு பதிலாக ஒரு சிறிய டர்ன்-டவுன் காலர் (குறிப்பாக, ஆடம்பர சட்டங்களின் செல்வாக்கின் கீழ்).

பெண் உடை

முந்தைய நூற்றாண்டின் மரபுகள் பாதுகாக்கப்படுகின்றன. பாவாடைகள் பெரிதாகின்றன.

“சாதாரண பெண்கள் பிரகாசமான நிறமுள்ள பாவாடை, சட்டை-சட்டை, முழங்கை வரை சுருட்டப்பட்ட சட்டை மற்றும் வண்ணமயமான ஜரிகை அணிந்திருந்தார்கள். சிகை அலங்காரம் எளிமையானது: முடி நீளமாக அணிந்து, நடுவில் சீவப்பட்டு, பின்னல் தலையின் பின்புறத்தில் "கூடை" போடப்பட்டது. மக்களில் இருந்து பெண்களும் ஒரு மாண்டிலாவை அணிந்தனர், இது ஒரு விசிறியைப் போலவே, உடையில் ஒரு தவிர்க்க முடியாத கூடுதலாக இருந்தது.

முடி

முடி வெட்டப்பட்டது; "பிரெஞ்சு" விக் அணியவில்லை, சில டான்டீகளைத் தவிர. நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து, முடி சற்று நீளமானது, ஆனால் கன்னத்தின் நடுப்பகுதிக்கு கீழே இல்லை.

காலணிகள்

அவர்கள் பெரும்பாலும் வெல்வெட்டால் செய்யப்பட்ட, தங்கம் அல்லது வெள்ளி கொக்கிகள் கொண்ட காலணிகளை அணிந்தனர். "வெள்ளை தோல், குறுகிய மற்றும் மிக உயரமான, முழங்காலுக்கு அப்பால் சென்ற ஸ்பானிஷ் பூட்ஸ் குறிப்பாக பிரபலமானது."

2.4 18 ஆம் நூற்றாண்டு

1700 ஆம் ஆண்டில், ஹப்ஸ்பர்க் வம்சத்தின் கடைசி மன்னர் இறந்தார் மற்றும் லூயிஸ் XIV இன் பேரன் அரியணைக்கு உயர்த்தப்பட்டார். இது சம்பந்தமாக, வெர்சாய்ஸால் கட்டளையிடப்பட்ட அப்போதைய தற்போதைய பிரெஞ்சு ஃபேஷனுக்கு முழுமையான மறுசீரமைப்புடன் ஸ்பானிஷ் உடையின் "பிரெஞ்சைசேஷன்" இருந்தது, அல்லது ஆராய்ச்சியாளர்கள் சொல்வது போல்: "ஸ்பானிஷ் ஃபேஷன் பான்-ஐரோப்பியனுடன் இணைக்கப்பட்டது".

2.5 18 ஆம் ஆண்டின் பிற்பகுதி - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி

பொதுவான நாட்டுப்புற டான்டீஸ் மஹோவின் வாழ்க்கையின் ஒழுக்கக்கேடுகளை வெளிப்படுத்தியது, அவர்களின் பாடல்கள் மற்றும் நடனங்கள் (டம்பூரைன்கள், காஸ்டனெட்டுகள் மற்றும் கிடார்களுடன்) உயர் சமூகத்தை மிகவும் கவர்ந்தன. பெரும்பாலும் பிரபுக்கள் அவர்களிடமிருந்து எஜமானிகளையும் காதலர்களையும் தேர்ந்தெடுத்தனர். 1770களில் "மச்சாயிசம்" என்பது மிக உயர்ந்த வட்டாரங்களில் ஒரு மோகமாக மாறிவிட்டது. கூடுதலாக, ஸ்பெயினின் வரலாற்றில் இந்த காலகட்டத்தில், ஆதிக்கத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது கடல்கடந்த("பிரெஞ்சஸ்", ஆளும் வம்சத்தின் ஆதரவாளர்கள் - ஸ்பானிஷ் போர்பன்கள், வெறுமனே காலோமேனியாக்ஸ், பின்னர் போனபார்டே), மஹோ, அவர்களின் ஆடை மற்றும் நடத்தை மூலம், மற்றவற்றுடன், தேசிய சுய அடையாளத்தை வலியுறுத்தினார். அறிவொளிக்கு எதிர்ப்பின் இந்த கருத்தியல் நிகழ்வின் பெயர் (அதன் அனைத்து தகுதிகள் இருந்தபோதிலும், பிரான்சில் இருந்து வந்தது) "மச்சிசம்", "மச்சாயிசம்" (மஜிஸ்மோ).

பிரபுத்துவத்தின் எஞ்சியிருக்கும் உருவப்படங்களில் இதைக் காணலாம்: உன்னத பிரபுக்கள் தங்கள் ஆடைகளில் தேசிய உடையின் கூறுகளை மகிழ்ச்சியுடன் பயன்படுத்தினர், மேலும் ஐரோப்பாவின் பிற பகுதிகளில் பேரரசு ஆட்சி செய்த சகாப்தத்தில் இந்த போக்கு மிகவும் பரவலாக இருந்தது. ஃபேஷன் அரச நீதிமன்றத்தை அடைந்தது - எடுத்துக்காட்டாக, மண்டிலாக்களில் போஸ் கொடுக்கும் ராணிகளின் பல உருவப்படங்கள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன.

நூல் பட்டியல்:

எம்.என். மெர்ட்சலோவா. வெவ்வேறு காலங்கள் மற்றும் மக்களின் ஆடை. டி.1 எம்., 1993. எஸ். 307-362.

லியுட்மிலா கிபலோவா, ஓல்கா கெர்பெனோவா, மிலேனா லமரோவா. பேஷன் விளக்கப்பட கலைக்களஞ்சியம். 1987

என்.எம். கமின்ஸ்கயா. மறுமலர்ச்சி ஆடை

கிரீவா ஈ.வி. ஆடை வரலாறு. ஆடை வரலாறு