போடி பழங்குடியினர் எத்தியோப்பியாவின் மிகவும் முழுமையான மக்கள். எத்தியோப்பிய பழங்குடி பெண்களின் அமானுஷ்ய அழகு

எத்தியோப்பியாவில் வாழும் சுர்மா பழங்குடியினரில், வடுக்கள் பெண்களின் தோல்அழகு மற்றும் பாலுணர்வின் அடையாளமாக கருதப்படுகிறது. அதனால்தான் பழங்குடியினரின் 12 வயது சிறுமிகள் ஒரு சிறப்பு புனிதமான விழாதலை முதல் கால் வரை வெட்டுக்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. பெண்ணின் பொருட்டு கொடூரமான வலியை தாங்கும் திறன் எதிர்கால அழகுதாய்மைக்கான உணர்ச்சி முதிர்ச்சி மற்றும் தயார்நிலையின் அடையாளமாக கருதப்படுகிறது.

"இரத்தம் பாய்கிறது, காயங்களில் ஈக்கள் இறங்குகின்றன, சூரியன் எரிகிறது," புகைப்படக் கலைஞர் எரிக் லாஃபோர்க் 12 வயது சிறுமியின் சடங்கு வடுக்கள் விழாவை இவ்வாறு விவரித்தார். எத்தியோப்பியன் பழங்குடிசுர்மா. லாஃபோர்குவின் கூற்றுப்படி, சிறுமி முன்னோடியில்லாத நெகிழ்ச்சியையும் தைரியத்தையும் காட்டினார், அதே நேரத்தில் அவரது தாயார் 10 நிமிடங்கள் தோலை வெட்டினார். “அவள் சத்தம் போடவில்லை அல்லது வலியில் இருப்பதாக எதையும் காட்டவில்லை. ஆனால் அவள் வலியில் இருக்கிறதா என்று நான் பின்னர் அவளிடம் கேட்டபோது, ​​அவள் வலியால் கிட்டத்தட்ட இறந்துவிட்டதாக ஒப்புக்கொண்டாள்! - புகைப்படக்காரர் கூறினார்.

எப்படி இருக்கும் இளம் பெண்கள்அல்லது தங்களை சிதைக்க வேண்டாம் என்று அவர்கள் வலியுறுத்தப்படவில்லை, பழங்குடியினர் இன்னும் நம்புகிறார்கள் மென்மையான தோல்"அசிங்கம்". கூடுதலாக, ஒரு பெண்ணின் வலியைத் தாங்கும் விருப்பம் அவளுடைய உணர்ச்சி முதிர்ச்சி மற்றும் தாய்மைக்கான தயார்நிலையின் குறிகாட்டியாகக் கருதப்படுகிறது. எனவே சிறுமிகள் தழும்புகளைப் பெறவும் பொருத்தமான சடங்கிற்கு உட்படுத்தவும் முயற்சி செய்கிறார்கள். "இந்த பழங்குடியினரின் வடுக்கள் சுர்மாக்கள் உட்பட அழகின் அடையாளமாகும். சிறுமிகள் இந்த நடைமுறையை அமைதியாக சகித்துக்கொள்கிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் வலியுடன் இருப்பதைக் காட்டினால், அது சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி குடும்பத்திற்கு அவமானத்தை ஏற்படுத்தும்.

தழும்புகள் அழகின் அடையாளம் என்பதால், பழங்குடியினத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் வெட்டுக் குறிகளை அதிகமாகக் காண தங்கள் காயங்களை மீண்டும் மீண்டும் எடுப்பார்கள். அதே நோக்கங்களுக்காக, அவர்கள் காயங்களில் நிலக்கரி தூசி மற்றும் தாவர சாறு தேய்க்கிறார்கள். சில நேரங்களில் ஒரு தொற்று காயத்திற்குள் நுழைகிறது, பின்னர் வடு இன்னும் பெரிதாகிறது, இது அதன் உரிமையாளரை மட்டுமே மகிழ்விக்கிறது.

சுர்மா பழங்குடியினருக்கு, தோல் வடுக்கள் ஒரு கலை வடிவம், தங்களை வெளிப்படுத்த ஒரு வழி. ஒரு வார்த்தையில், அழகுசாதனப் பொருட்கள் தங்கள் வெள்ளை நிற சகாக்களுக்கு வகிக்கும் அதே பங்கை அவர்களுக்காகவும் வகிக்கின்றன.

வடுக்கள் ஒரு கலை வடிவம் மட்டுமல்ல, சமூக தொடர்பு முறையும் கூட. இவ்வாறு, பழங்குடியினரின் ஒவ்வொரு உறுப்பினரின் உடலிலும் கூடுதல் வடுக்கள் பயன்படுத்தப்படலாம், இது சில நிகழ்வுகள் அல்லது சாதனைகளைக் குறிக்கிறது. ஒவ்வொரு பழங்குடியினருக்கும் அதன் சொந்த வரைபட வடிவங்கள் உள்ளன. எனவே, உடல் பழங்குடியினர், பெண்கள் பூசுவதற்கு உலோகத் துண்டுகளைப் பயன்படுத்துகிறார்கள் வட்ட வரைபடங்கள்தோள்களைச் சுற்றி.
Carraiu பழங்குடியினப் பெண்கள் தங்கள் முகத்தில் எஞ்சியிருக்கும் தழும்புகள் பூனைகளைப் போல தோற்றமளிக்கும் வகையில் சொறிந்து கொள்கிறார்கள்.

எத்தியோப்பிய காரோ பழங்குடியினரில், ஆண்களும் பெண்களும் தங்களுக்குள் தழும்புகளை ஏற்படுத்திக் கொள்கிறார்கள். ஆண்கள் தாங்கள் கொன்ற எதிரிகளின் எண்ணிக்கையை தழும்புகளால் குறிக்கிறார்கள், மேலும் பெண்கள் இந்த வழியில் அழகாகவும் கவர்ச்சியாகவும் மாற முயற்சி செய்கிறார்கள்.

மெனைட் பழங்குடியினரில், பெண்கள் ஆழமான வடுக்களை விட்டுச்செல்ல தங்கள் தோலை கூர்மையான கற்களால் வெட்டுகிறார்கள். தஸ்சனேஷ் பழங்குடியினரில், பெண்கள் தங்கள் தோள்களில் மட்டுமே வெட்டுக்களைச் செய்கிறார்கள். முர்சி பழங்குடியினரில், ஆண்களின் வடுக்கள் வலிமையின் அடையாளம். சுருக்கமாக, இந்த பாரம்பரியம் பரவலாக உள்ளது வெவ்வேறு நாடுகள்பிராந்தியம்.

IN ஆப்பிரிக்க பழங்குடியினர்எத்தியோப்பியாவில் வசிக்கும் வடுக்கள் ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் அலங்காரமாக கருதப்படுகிறது. அவை ஆண்களை அச்சுறுத்தும், பெண்களை அழகாகவும், கவர்ச்சியாகவும் ஆக்குகின்றன.

சூடானில் வசிக்கும் டோபோசா பழங்குடியினரில், பெண்கள் தங்கள் வயிற்றில் பூசுகிறார்கள். வடிவியல் முறைதிருமணம் செய்யும் போது ஏற்படும் வடுக்கள். டோபோஸ் ஆண்கள் தங்கள் மார்பில் வடுக்களை வைக்கிறார்கள் - அவர்கள் கொல்லப்பட்ட எதிரிகளை அடையாளப்படுத்துகிறார்கள். சூடானிய நூயர் பழங்குடியினத்தைச் சேர்ந்த ஆண்கள் தங்கள் மார்பில் இணையான தழும்புகளைப் பயன்படுத்துகிறார்கள், மற்றும் தான்சானியாவில் வசிக்கும் டடோகா பழங்குடியினத்தைச் சேர்ந்த பெண்கள் அழகுக்காக கண்களைச் சுற்றி வடுவைப் பயன்படுத்துகிறார்கள்.

இருப்பினும், இல் சமீபத்தில்மேலும் மேலும் ஆப்பிரிக்கர்கள் இதை நம்புகிறார்கள் பண்டைய பாரம்பரியம்ஆரோக்கியத்திற்கு ஆபத்தானது. பல பழங்குடியினரில், செயல்முறை பொதுவான கத்திகள் மற்றும் கத்திகளைப் பயன்படுத்தி மேற்கொள்ளப்படுகிறது, அவை நிச்சயமாக மலட்டுத்தன்மையற்றவை அல்ல. இது ஏற்கனவே பல ஹெபடைடிஸ் வெடிப்புகளுக்கு வழிவகுத்தது. வடு சாதனங்கள் மூலம் எச்.ஐ.வி பரவும் நிகழ்வுகளும் உள்ளன.

இதுவரை, அவர்களின் முன்னோர்களின் உடன்படிக்கைகள் மற்றும் மரபுகளின்படி வாழும் பழங்குடியினரை ஆரோக்கியத்திற்கான நடைமுறையின் ஆபத்துகள் கொஞ்சம் பயமுறுத்துகின்றன. ஆனால் இன்னும், குறிப்பாக மேம்பட்ட இளைஞர்கள் இந்த நடைமுறையை கைவிட முயற்சிக்கின்றனர், இதனால் உலகளாவிய கண்டனம் ஏற்படுகிறது.

சமீபகாலமாக, தழும்புகளால் உடலை அலங்கரிக்கும் ஆப்பிரிக்கக் கலை மேற்கு நாடுகளில் பிரபலமடைந்து வருகிறது. பல டாட்டூ பார்லர்கள், பாரம்பரியமானவற்றுடன், அத்தகைய சேவைகளை வழங்குகின்றன.

எத்தியோப்பியா அதன் அதிர்ச்சியூட்டும் நிலப்பரப்புகளுக்கு மட்டுமல்ல, அவர்களின் பாரம்பரியங்களை பொறாமையுடன் பாதுகாக்கும் ஏராளமான மற்றும் மிகவும் தனித்துவமான பழங்குடியினருக்கும் பிரபலமானது.

லெபனான் புகைப்படக் கலைஞர் ஓமர் ரெடா தெற்கு எத்தியோப்பியாவில் உள்ள ஓமோ பள்ளத்தாக்குக்குச் சென்று மூன்று வெவ்வேறு பழங்குடியினரின் பிரதிநிதிகளை புகைப்படம் எடுத்தார் - ஹமர், தசானெச் மற்றும் முர்சி. அவரது தெளிவான உருவப்படங்கள் ஒவ்வொரு பழங்குடியினரின் தனித்துவமான கலாச்சார அடையாளத்தை நிரூபிக்கின்றன அசாதாரண நகைகள்- முர்சியின் புகழ்பெற்ற லேபல் டிஸ்க்குகள், பாட்டில் தொப்பிகள்மற்றும் தாசனெக் பழங்குடியின பெண்களின் பட்டைகள்.

தனது திட்டத்தின் கலைத் திசையை வலியுறுத்தி, ஒவ்வொரு பழங்குடியினரின் விருந்தோம்பலுக்கும் நன்றி தெரிவித்து, ஒமர் ரெடா MailOnline க்கு கருத்துத் தெரிவித்தார்: “பூமியில் உள்ள கலாச்சாரங்களின் அழகான பன்முகத்தன்மையை நான் காட்ட விரும்புகிறேன். இந்த பழங்குடியினர் இன்னும் தங்கள் பாரம்பரியம் மற்றும் கலாச்சாரத்தை பராமரிக்கின்றனர். ஒரு உதாரணம், முர்சி பழங்குடியினரின் லிப் டிஸ்க், காலனித்துவம் மற்றும் அடிமைத்தனத்தின் காலத்திற்கு முந்தையது, பெண்கள் அடிமைத்தனத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்படுவதைத் தடுக்க தங்கள் உதடுகளைத் துளைத்து சிதைக்கத் தொடங்கினர். காலப்போக்கில், பாரம்பரியம் மாறியது, லேபல் டிஸ்க் அழகின் அடையாளமாக மாறியது. பெரிய வட்டு, மிகவும் அழகாக பெண் கருதப்படுகிறது. மற்றொரு உதாரணம்: திருமணத்திற்குப் பிறகு ஹமர் பெண்கள் குளிக்க அனுமதிக்கப்படுவதில்லை என்று என்னிடம் கூறப்பட்டது.

உமர் ரெடாவின் சில அற்புதமான புகைப்படங்களைப் பார்க்க உங்களை அழைக்கிறோம் விசித்திரமான அழகு எத்தியோப்பியன் பெண்கள்.

களிமண், எண்ணெய், விலங்கு கொழுப்பு மற்றும் காவியால் ஓவியம் வரைவதற்கு பிரபலமான ஹமர் பழங்குடியைச் சேர்ந்த ஒரு வயதான பெண்மணி. கழுத்தில் உள்ள நெக்லஸ் திருமண மோதிரத்தைப் போன்றது.

200 ஆயிரம் மக்களைக் கொண்ட தசானெக் பழங்குடியினர், தெற்கு எத்தியோப்பியாவில் உள்ள ஓமோ பள்ளத்தாக்கில் வாழ்கிறார்கள் மற்றும் உருவாக்குவதில் பிரபலமானவர். தனித்துவமான நகைகள்பழைய எலக்ட்ரானிக்களிலிருந்து எல்லாவற்றிலிருந்தும் கைக்கடிகாரம்மற்றும் முடிவடைகிறது பிளாஸ்டிக் மூடிகள்பாட்டில்களில் இருந்து. புகைப்படத்தில் - வயதான பெண், வாட்ச் பட்டைகள் மற்றும் குண்டுகள், அத்துடன் வண்ண மணிகள் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.

வண்ணமயமான அணிகலன்களுடன் மற்றொரு வயதான தாசனெச் பெண். தீக்கோழி இறகு அணிந்தால், அந்த நபர் ஒரு காட்டு விலங்கு அல்லது எதிரி பழங்குடியினரைக் கொன்றார் என்று அர்த்தம்.

முர்சி பழங்குடியினரிடையே, லேபல் டிஸ்க் அழகின் அடையாளமாகக் கருதப்படுகிறது இளமைப் பருவம், படிப்படியாக அளவு அதிகரிக்கும். வட்டுக்கு ஏற்றவாறு இரண்டு கீழ்ப் பற்களை அவை அகற்றுகின்றன - மேலும் அது பெரியதாக இருக்கும் அழகான பெண். சீஷெல்ஸ் மிகவும் கவர்ச்சியான அலங்காரமாக கருதப்படுகிறது.

களிமண்ணால் செய்யப்பட்ட மற்றும் பெரும்பாலும் ஐந்து அங்குல விட்டம் கொண்ட கனமான லேபியல் டிஸ்க்குகள், ஒரு பெண்ணை பெண்ணாக மாற்றும் பாரம்பரிய முர்சி சடங்குகளைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. சில பெண்கள் வட்டு அகற்றாமல் சாப்பிடலாம், மற்றவர்கள் அதை சாப்பிட வெளியே எடுக்கிறார்கள்.

எட்டு குலங்களைக் கொண்ட தசானெச் பழங்குடியினத்தைச் சேர்ந்த பார்வையற்ற வயதான பெண். மணிகள் அவை ஒவ்வொன்றின் அடையாளமாகும். அந்தப் பெண் மிகவும் விலையுயர்ந்த பாட்டில் தொப்பிகளை அணிந்துள்ளார், இது பழங்குடியினரின் கையொப்ப நகையாக மாறியுள்ளது.

லிப் டிஸ்க்குகள் தவிர, முர்சியிடம் மணிகள் கொண்ட தலைக்கவசங்கள், பழங்கள், கொம்புகள், தோலடி பச்சை குத்தல்கள் மற்றும் துப்பாக்கி உறைகளால் செய்யப்பட்ட நெக்லஸ்கள் உள்ளிட்ட பல்வேறு நகைகள் உள்ளன.

குண்டுகளால் ஆன நம்பமுடியாத கிரீடம் மற்றும் இதேபோன்ற நெக்லஸ் ஆகியவை தாசனெக் பழங்குடியின பெண்களுக்கு விரும்பப்படும் நகைகளாகும்.

ஏனெனில் எத்தியோப்பியர்கள் நீக்ராய்டு இனத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் அல்ல, ஆனால் கிழக்கு ஆப்பிரிக்க அல்லது எத்தியோப்பியன் சிறிய இனத்தின் பிரதிநிதிகள், இது நீக்ராய்டு இனத்தின் சிறப்பியல்புகளைக் கொண்டுள்ளது ( இருண்ட நிறமிதோல், சுருள் முடி), ஆனால் எத்தியோப்பியர்களின் முக அம்சங்கள் காகசியனாக இருக்க வாய்ப்புகள் அதிகம். கிழக்கு ஆப்பிரிக்க இனத்தின் தோற்றம் தற்போது சர்ச்சைக்குரியதாகவே உள்ளது.
எத்தியோப்பியாவைத் தவிர, 1993 இல் எத்தியோப்பியாவிலிருந்து பிரிந்த எரித்திரியாவிலும், சோமாலியா, ஜிபூட்டி மற்றும் ஓரளவு கென்யா, தான்சானியா, சூடான் மற்றும் எகிப்திலும் எத்தியோப்பியன் சிறு இனம் பொதுவானது.

84 மில்லியனுக்கும் அதிகமான மக்கள்தொகையுடன், எத்தியோப்பியா ஆப்பிரிக்காவில் இரண்டாவது அதிக மக்கள்தொகை கொண்ட நாடாகவும் (நைஜீரியாவுக்குப் பிறகு) உலகில் 14 வது இடமாகவும் உள்ளது. எத்தியோப்பியா மட்டுமே பாரம்பரியமாக கிறிஸ்தவ ஆபிரிக்க நாடு; எத்தியோப்பியன் மக்கள்தொகையில் 63% பேர் கிறித்துவம், 34% பேர் முஸ்லீம்கள், 2.6% பேர் ஆபிரிக்க ஆன்மிக வழிபாட்டு முறைகளைக் கடைப்பிடிக்கின்றனர்.

அடுத்தது - மிக அழகானது, என் கருத்துப்படி, எத்தியோப்பியர்கள் (இனத்தில் அல்ல, ஆனால் தேசிய-மாநில வார்த்தையின் அர்த்தத்தில், அதாவது முதலில் எத்தியோப்பியாவிலிருந்து). எத்தியோப்பியன் யூதப் பெண்களும் மதிப்பீட்டில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளனர், ஏனெனில் மானுடவியல் ரீதியாக, அவர்கள் மற்ற எத்தியோப்பியர்களிடமிருந்து வேறுபட்டவர்கள் அல்ல.

23 வது இடம்: - அமெரிக்கா மற்றும் ஐரோப்பாவில் பணிபுரியும் எத்தியோப்பியன் மாடல். உயரம் 179 செ.மீ., உடல் அளவீடுகள் 84-61-89.

22வது இடம்: திருனேஷ் திபாபா / திருனேஷ் திபாபா(பிறப்பு ஜூன் 1, 1985) ஒரு எத்தியோப்பியன் தடகள தடகள வீரர் ஆவார். 5000 மற்றும் 10,000 மீட்டரில் மூன்று முறை ஒலிம்பிக் சாம்பியன் மற்றும் நான்கு முறை உலக சாம்பியன்.

21வது இடம். Belean Getachew- எத்தியோப்பியன் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த அமெரிக்காவைச் சேர்ந்த ஆர்வமுள்ள மாடல்.

20வது இடம்: Zewdy Awalom(பிறப்பு ஜூலை 4, 1990, நியூயார்க், அமெரிக்கா) எத்தியோப்பியன் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த ஒரு அமெரிக்க பாடகர். பாடகர் சேனல் - http://www.youtube.com/Zewdy

19வது இடம். ஹிவோட் அசெஃபா டெஸ்ஃபே- மிஸ் இன்டர்காண்டினென்டல் ஆப்பிரிக்கா 2009 பட்டத்தை வென்றவர். மிஸ் வேர்ல்ட் 2010 இல் எத்தியோப்பியாவைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினார்.

18வது இடம். ஃபெபென் நெகாஷ் - ஸ்வீடிஷ் மாடல், ஸ்வீடனின் நெக்ஸ்ட் டாப் மாடலின் வெற்றியாளர் 2014. எத்தியோப்பியாவில் பிறந்த அவர், 14 வயதில் தனது தாயுடன் ஸ்வீடனுக்குச் சென்றார்.

17வது இடம். எஸ்டி எலியாஸ் / எஸ்டி எலியாஸ்- இஸ்ரேலிய மாதிரி. எத்தியோப்பிய யூதர்.

16வது இடம். மேர்க் தாரேகே- அமெரிக்க மாடல். அவர் ஏப்ரல் 29, 1991 இல் எத்தியோப்பியாவில் பிறந்தார்.

7வது இடம்: லியா கெபேடே / லியா கெபேடே(பிறப்பு ஜனவரி 3, 1978) ஒரு எத்தியோப்பியன் மாடல், ஆடை வடிவமைப்பாளர் மற்றும் நடிகை. அமெரிக்காவில் வசித்து வருகிறார். உயரம் 178 செ.மீ., உடல் அளவீடுகள் 82-59-86.

6வது இடம். செனைட் கிடே- எத்தியோப்பியன் வம்சாவளியின் கனடிய மாதிரி.

5வது இடம். தஹுனியா ரூபெல் / தஹூனியா ரூபெல்- இஸ்ரேலிய மாடல், "பிக் பிரதர்" நிகழ்ச்சியின் இஸ்ரேலிய பதிப்பின் வெற்றியாளர். எத்தியோப்பிய யூதர். பிப்ரவரி 20, 1988 இல் எத்தியோப்பியாவில் பிறந்தார், அவர் தனது 3 வயதில் சாலமன் இராணுவ நடவடிக்கையின் ஒரு பகுதியாக இஸ்ரேலுக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார்.

நன்கு அறியப்பட்ட சர்வதேச பதிப்பகம் "லோன்லி பிளானட்" எத்தியோப்பியா 1வது இடத்தில் உள்ளது 2017 ஆம் ஆண்டின் முதல் பத்து உலகப் பயண இடங்கள். அப்படிச் சொன்னால், நாங்கள் இப்போது அங்கு செல்லாமல் இருக்க முடியாது.

1. எத்தியோப்பியா அழகானது. எடுத்துக்காட்டாக, வியாழன் கிரகத்தின் துணைக்கோளான அயோவின் மேற்பரப்பை நினைவூட்டும் வேற்று கிரக நிலப்பரப்புகளுக்கு பெயர் பெற்ற டல்லோல் எரிமலையைக் கவனியுங்கள். அதன் கலவை கந்தகம் மற்றும் ஆண்டிசைட்டால் ஆன எரிமலை ஆகும். 1926 ஆம் ஆண்டில், ஒரு வலுவான வெடிப்பு கடல் மட்டத்திற்கு கீழே 48 மீட்டர் உயரத்தில் அமைந்துள்ள ஒரு பெரிய ஏரியை உருவாக்கியது. (புகைப்படம் எரிக் லாஃபோர்க்):

2. எத்தியோப்பியாவில் 100 மில்லியனுக்கும் அதிகமான மக்கள் வாழ்கின்றனர் - இது ஆப்பிரிக்காவில் இரண்டாவது அதிக மக்கள் தொகை கொண்ட நாடு. (புகைப்படம் எரிக் லாஃபோர்க்):

3. லாலிபெலா என்பது வடக்கு எத்தியோப்பியாவில் உள்ள ஒரு நகரமாகும், இது கல்லால் வெட்டப்பட்ட கிறிஸ்தவ தேவாலயங்களுக்கு பிரபலமானது. தேவாலயங்கள் துல்லியமாக தேதியிடப்படவில்லை என்றாலும், அவற்றில் பெரும்பாலானவை லாலிபெலாவின் ஆட்சியின் போது, ​​அதாவது 12-13 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் அமைக்கப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. மொத்தம் 13 தேவாலயங்கள் உள்ளன.

தேவாலயங்கள் பொறியியலின் குறிப்பிடத்தக்க சாதனையை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன, அவை அனைத்தும் தண்ணீருடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன (பல தேவாலயங்களின் சுற்றுப்புறங்களில் உள்ள கிணறுகளை நிரப்புகின்றன), ஆர்ட்டீசியன் புவியியல் அமைப்பைப் பயன்படுத்தி, மலைத்தொடரின் உச்சிக்கு தண்ணீரை வழங்குகிறது. நகரம் அமைந்துள்ளது. (கோரன் டோமாசெவிக் எடுத்த புகைப்படம் | ராய்ட்டர்ஸ்):

4. செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயம், லலிபெலாவின் பல கற்களால் வெட்டப்பட்ட தேவாலயங்களில் ஒன்றாகும். எத்தியோப்பியாவின் லாலிபெலா நகரில் உள்ள 13 ஆம் நூற்றாண்டின் பதினொரு பண்டைய ஒற்றைக்கல் தேவாலயங்களில் இது மிகவும் பிரபலமானது மற்றும் கடைசியானது. தளத்தின் ஒரு பகுதியாக "லாலிபெலாவின் ராக் தேவாலயங்கள்" யுனெஸ்கோ உலக பாரம்பரிய தளத்தின் ஒரு பகுதியாகும்.

கோயில் கட்டும் தொழில்நுட்பம் குறித்து இரண்டு பதிப்புகள் உள்ளன. அவர்களில் ஒருவரின் கூற்றுப்படி, தேவாலய முற்றம் ஒரு வளைய வடிவ அகழி போல பாறையில் செதுக்கப்பட்டது, பின்னர் மட்டுமே கல் தொகுதிநடுவில் எஞ்சியிருந்த அவர்கள், தேவாலயத்தை அதன் உட்புற இடங்கள், பெட்டகங்கள், வளைவுகள், நெடுவரிசைகள் மற்றும் ஜன்னல்களுடன் வெட்டத் தொடங்கினர். மற்றொரு கோட்பாட்டின் படி, பாறையின் அகழ்வாராய்ச்சி மற்றும் தேவாலயத்தை முடித்தல் ஆகியவை ஒரே நேரத்தில், மேலிருந்து கீழாக, அடுக்கு வாரியாக மேற்கொள்ளப்பட்டன. (புளோரா பேஜெனல் புகைப்படம் | ராய்ட்டர்ஸ்):

5. கல்லில் செதுக்கப்பட்ட சில தேவாலயங்களின் நுழைவாயில்கள் இப்படித்தான் இருக்கும். (கோரன் டோமாசெவிக் எடுத்த புகைப்படம் | ராய்ட்டர்ஸ்):

6. எத்தியோப்பியா ஆப்பிரிக்க கண்டத்தில் மிக உயரமான மலை நாடு. அதன் பிரதேசத்தின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதி எத்தியோப்பியன் ஹைலேண்ட்ஸால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது, இது எத்தியோப்பியாவின் வடக்கிலிருந்து தெற்கே நீண்டுள்ளது. (கார்ல் கோர்ட்டின் புகைப்படம்):

7. எத்தியோப்பியா உலகிலேயே அதிக மக்கள்தொகை கொண்ட நிலத்தால் சூழப்பட்ட மாநிலமாகும். செங்கடலுக்கு அருகில் இருந்தாலும் - 50 கி.மீ. மேலும் இங்குள்ள மக்கள் வண்ணமயமானவர்கள். (புகைப்படம் எரிக் லாஃபோர்கு):

8. நிலப்பரப்புகள். தெற்கு எத்தியோப்பியாவில் ஓமோ நதி. (டீன் கிராக்கலின் புகைப்படம்):

9. ஓரோமோ மக்களின் எத்தியோப்பிய மூதாதையர்கள் காபி பீன்களின் தூண்டுதல் விளைவை முதலில் கவனித்ததாக நம்பப்படுகிறது. இருப்பினும், இந்த விஷயத்தில் நேரடி ஆதாரம் இல்லை. பரவலான புராணத்தின் படி, கண்டுபிடித்தவர் தனித்துவமான பண்புகள் காபி மரம் 850 இல் எத்தியோப்பியன் மேய்ப்பன் கல்டிம் ஆனார். எத்தியோப்பியாவிலிருந்து, காபி பானம் அருகில் மற்றும் மத்திய கிழக்கு முழுவதும் பரவியது. TO 19 ஆம் நூற்றாண்டுகாபி இத்தாலி, இந்தோனேசியா மற்றும் அமெரிக்காவில் பரவலாக பரவியது.

எத்தியோப்பியா உலகின் முக்கிய காபி உற்பத்தியாளர்களில் ஒன்றாகும் மற்றும் ஆப்பிரிக்க கண்டத்தில் உள்ளது (மொத்த ஆப்பிரிக்க அறுவடையில் 20% க்கும் அதிகமானவை). எத்தியோப்பியன் காபி கடல் மட்டத்திலிருந்து 1100 முதல் 2100 மீட்டர் உயரத்தில் வளரும். (Per-Anders Pettersson இன் புகைப்படம்):

10. எத்தியோப்பியன் பாதிரிகள் இப்படித்தான் இருக்கிறார்கள். (புகைப்படம் எரிக் லாஃபோர்க்):

11. டானகில் தாழ்நிலத்தில் உப்புச் சுரங்கம் மற்றும் ஒட்டகக் கேரவன். இந்த பள்ளத்தாக்கு கடல் மட்டத்திலிருந்து சராசரியாக 100 மீட்டர் கீழே அமைந்துள்ளது. புவியியலாளர்கள் செங்கடல் அவ்வப்போது டானகில் தாழ்நிலத்திற்குள் நுழைந்து அதை வெள்ளத்தில் மூழ்கடிப்பதாக நம்புகிறார்கள் ( கடந்த முறைஇது சுமார் 30,000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நடந்தது). இதன் விளைவாக வரும் சேனல் மூடப்பட்ட பிறகு, நீர் படிப்படியாக ஆவியாகி, தரையில் உப்பு ஒரு தடிமனான மேலோடு உருவாகிறது. (கார்ல் கோர்ட்டின் புகைப்படம்):

12. நிற பொட்டாசியம் உப்பு. (புகைப்படம் எரிக் லாஃபோர்க்):

13. எத்தியோப்பியாவின் முழுப் பகுதியும் சப்குவடோரியல் மற்றும் பூமத்திய ரேகை காலநிலை மண்டலங்களில் அமைந்துள்ளது. ஆனால் நாட்டின் பெரும்பகுதி எத்தியோப்பியன் ஹைலேண்ட்ஸில் அமைந்துள்ளது என்பது எத்தியோப்பியாவின் மிதமான மற்றும் ஈரமான காலநிலையை விளக்குகிறது. இங்கே வெப்பநிலை ஆண்டு முழுவதும்+25…+30°செ. (புகைப்படம் எரிக் லாஃபோர்க்):

14. யாத்ரீகர்கள். டிம்காட் என்பது ஜோர்டான் நதியில் இயேசுவின் ஞானஸ்நானத்தின் கொண்டாட்டமாகும். போலல்லாமல் ஆர்த்தடாக்ஸ் பாரம்பரியம், ஒரே ஒரு நாள் கொண்டாட்டம் இருக்கும் இடத்தில், எத்தியோப்பியாவில் ஜனவரி 19 முதல் 21 வரை மூன்று நாள் திருவிழா நடைபெறுகிறது, இது இந்த நாட்டில் ஆண்டின் முக்கிய நிகழ்வாகிறது. எத்தியோப்பியன் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்மற்றும் பிற பண்டைய கிழக்கு தேவாலயங்கள் இந்த நாளில் எபிபானி மட்டுமல்ல, எபிபானியும் கொண்டாடுகின்றன, இது இந்த பிரிவின் சிறப்பியல்பு அம்சமாகும். (புகைப்படம் கார்ல் டி சோசா):

15. உள்ளூர்வாசி. ஹைனா வனப்பகுதி குறைந்ததால், விலங்குகளின் எண்ணிக்கையும் குறைந்துள்ளது. இன்றும் எத்தியோப்பியாவில் நீங்கள் யானைகள், சிறுத்தைகள் அல்லது சிங்கங்களைக் காணலாம். நரிகள், முதலைகள், ஒட்டகச்சிவிங்கிகள், நீர்யானைகள் மற்றும் குரங்குகளின் மக்கள்தொகையும் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது. (புகைப்படம் எரிக் லாஃபோர்கு):

16. பண்டைய கிரேக்க மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்ட "எத்தியோப்பியா" என்றால் "சூரிய ஒளியில் எரிந்த முகங்களைக் கொண்ட மக்களின் நாடு" என்று பொருள். எத்தியோப்பியாவின் தெற்கே ஆப்பிரிக்கக் கண்டத்தின் மிகவும் அணுக முடியாத பகுதிகளில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது. எனவே, இங்கே, சூடான் மற்றும் கென்யாவுடனான எத்தியோப்பியாவின் எல்லையில் இழந்த நிலங்களில், மாற்றத்தின் காற்று நடைமுறையில் ஊடுருவவில்லை. அவர்கள் தங்கள் மீது எந்த உச்ச அதிகாரத்தையும் அங்கீகரிக்கவில்லை, வரி செலுத்துவதில்லை மற்றும் எத்தியோப்பியாவின் மாநில மொழியான அம்ஹாரிக் பேசுவதில்லை. (புகைப்படம் கார்ல் டி சோசா):

17. விமான பணிப்பெண்கள். இங்கு பழங்குடியினர் மட்டுமே இருப்பதாக நினைத்தீர்களா? எத்தியோப்பியா முரண்பாடுகளின் நாடு. (புகைப்படம் டிக்சா நெகிரி | ராய்ட்டர்ஸ்):

18. அழிந்துபோன எல் சோட் எரிமலையின் பள்ளம். மற்றும் ஒரு ஏரி உள்ளது. அழகான. (புகைப்படம் எரிக் லாஃபோர்கு):

19. பொரனா பழங்குடியினரின் வண்ணமயமான மக்கள். (புகைப்படம் எரிக் லாஃபோர்கு):

20. ஹராரே, எத்தியோப்பியாவில் பல வண்ண மசூதி. (புகைப்படம் எரிக் லாஃபோர்கு):

21. எத்தியோப்பியாவின் தெற்கு ஓமோ பள்ளத்தாக்கில் சூரி பழங்குடியினத்தைச் சேர்ந்த குழந்தைகள். ஓமோ பள்ளத்தாக்கின் மக்கள் மிகவும் கடினமான வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்த வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர், ஆனால் அதே நேரத்தில், இந்த மக்கள் ஆப்பிரிக்கா முழுவதிலும் மிகவும் விருந்தோம்பல் மற்றும் நட்புடன் உள்ளனர். (புகைப்படம் கார்ல் டி சோசா):

22. கால்நடைகள். (புகைப்படம் எரிக் லாஃபோர்கு):

23. எத்தியோப்பியா வரலாற்றில் மிகவும் வளமானது. சொர்க்கத்திற்கு நீர்ப்பாசனம் செய்யும் நதிகளில் ஒன்று எத்தியோப்பியர்களின் நிலங்களில் ஓடியதாக பழைய ஏற்பாடு குறிப்பிடுகிறது. கூடுதலாக, இந்த பகுதிகளில் வாழ்ந்த முதல் மக்கள் - இது ஓமோ நதி பள்ளத்தாக்கில் எத்தியோப்பியாவின் தெற்கில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட ஆஸ்ட்ராலோபிதெசின்களின் பழமையான புதைபடிவ எச்சங்களால் சாட்சியமளிக்கப்படுகிறது.

பொதுவாக, பழங்குடியினரைப் பார்ப்பது இங்கு பிரபலமான சுற்றுலாத் தலங்களில் ஒன்றாகும். (புகைப்படம் கார்ல் டி சோசா):

24. ஓமோ பள்ளத்தாக்கின் மேலே இருந்து பார்க்கவும். எத்தியோப்பியா மிகவும் உள்ளது குறைந்த நிலைபோக்குவரத்து உள்கட்டமைப்பின் வளர்ச்சி. பெரும்பான்மை நெடுஞ்சாலைகள்அவை கடினமான பூச்சு இல்லை மற்றும் வறண்ட காலங்களில் மட்டுமே பயன்படுத்த ஏற்றது. (புகைப்படம் எரிக் லாஃபோர்கு):

25. எத்தியோப்பியாவில், முகத்தில் பச்சை குத்தும் பாரம்பரியம் பாதுகாக்கப்படுகிறது. (புகைப்படம் எரிக் லாஃபோர்கு):

26. தூண்கள். டானகில் என்பது எத்தியோப்பியா மற்றும் எரித்திரியாவின் எல்லையில் உள்ள அஃபர் படுகையின் வடக்குப் பகுதியில் அதே பெயரில் உள்ள பாலைவனத்தின் ஒரு பகுதியாகும். (புகைப்படம் எரிக் லாஃபோர்க்):

27. சடை முடியுடன் அஃபார் பழங்குடியினத்தைச் சேர்ந்த ஒரு பெண். (புகைப்படம் எரிக் லாஃபோர்கு):

28. எத்தியோப்பியன் ஆர்த்தடாக்ஸ் பாறை தேவாலயத்தின் நுழைவாயிலுக்கு முன்னால் ஒரு பாதிரியார் ஒரு குன்றின் விளிம்பில் நிற்கிறார். எத்தியோப்பியா மட்டுமே பாரம்பரியமாக கிறிஸ்தவர்கள் வாழும் ஆப்பிரிக்க நாடு. (படம் - மட்ஜாஸ் கிரிவிக்).

பெரும்பாலும் நீங்கள் அவர்களின் சுங்கத்தை காட்டுமிராண்டித்தனம் என்று அழைப்பீர்கள்.
இது புரிந்துகொள்ளத்தக்கது, சில விஷயங்கள் இடைக்காலத்தின் மட்டத்தில் நடக்கும், சில உங்கள் தலையைச் சுற்றிக் கொள்வது கடினம், மேலும் சில உங்கள் தலைமுடியை வெளியே நிற்க வைக்கின்றன.
மேலும் உதட்டில் உள்ள தட்டுகள் முற்றிலும் பாதிப்பில்லாதவை... பிறக்கும்போதே பெண்களுக்கு விருத்தசேதனம் செய்து, உடல் முழுவதும் தழும்புகளால் அலங்கரித்து, முழுப் படங்களையும் உருவாக்கி, மணமகள் மீதான தகராறில் இரக்கமில்லாமல் குச்சியால் வெட்டுகிறார்கள், மனசாட்சியின்றிக் கொல்லத் தயாராக இருக்கிறார்கள். விரோதமான பழங்குடியினரில் யாரேனும், மற்றும் 20 பசுக்கள் மற்றும் இயந்திர துப்பாக்கிக்காக மணமகளை மீட்கவும்...

மிக துடிப்பான மற்றும் பிரபலமான ஆப்பிரிக்க பேகன் பழங்குடியினரில் ஒன்றான முர்சி பழங்குடியினருக்கு வரவேற்கிறோம், இது ஒரு நாள் இருக்காது...

2. ... மற்றும் இதற்குக் காரணம் நாகரிகத்தின் தொடக்கம் மற்றும்... tse-tse fly ஆகும்.
10-15 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, ஒரு சில பயணிகள் மட்டுமே முர்சி பழங்குடியினத்தைச் சேர்ந்த பெண்களை தங்கள் கண்களால் தங்கள் உதட்டில் ஒரு தட்டுடன் பார்த்ததாக பெருமை கொள்ள முடியும். விஷயம் என்னவென்றால், முர்சி, ஒரு டஜன் பிற பழங்குடியினருடன் சேர்ந்து, ஓமோ நதி பள்ளத்தாக்கில் ஒரு தொலைதூர பகுதியில் வாழ்கிறார்கள் மற்றும் அண்டை மற்றும் அந்நியர்களிடமிருந்து தங்கள் பிரதேசங்களின் எல்லைகளை ஆர்வத்துடன் பாதுகாக்கிறார்கள்.
இப்போதெல்லாம், சுற்றுலா மன்றங்களில், ஓமோ பள்ளத்தாக்கில் பழங்குடியினரைப் பார்வையிடுவதால் ஏற்படும் ஆபத்துகள் மற்றும் முர்சிக்கு சொந்தமாகச் செல்ல முயற்சிக்கக்கூடாது என்ற திட்டவட்டமான பரிந்துரைகள் பற்றிய எச்சரிக்கைகளை நீங்கள் அடிக்கடி காணலாம். நகைச்சுவைகள் ஒருபுறம் இருக்க, நீங்கள் பாதுகாப்பு மற்றும் பாதுகாப்பு இல்லாமல் அவர்கள் அருகில் சென்றால், நீங்கள் வீடு திரும்ப முடியாது.
இன்று, பழங்குடியினர் வசிக்கும் மாகோ மற்றும் ஓமோ நதிகளுக்கு இடையில் உள்ள பகுதி, மாகோ தேசிய பூங்காவின் பிரதேசமாகும், இதன் வருகைகள் கண்டிப்பாக கட்டுப்படுத்தப்படுகின்றன. உடன் இருந்தால் மட்டுமே சட்டப்படி இங்கு வர முடியும் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட குழுக்கள்அல்லது அங்கீகாரம் பெற்றவரின் உதவியுடன் பயண நிறுவனம், இது பழங்குடித் தலைவர்களுடன் நன்கு அறிமுகமான ஒரு ஓட்டுநர் மற்றும் கட்டாய வழிகாட்டியுடன் ஒரு ஜீப்பை வழங்குகிறது. கூடுதலாக, பூங்காவின் நுழைவாயிலில், உங்கள் காரில் ஒரு ஆயுதமேந்திய ரேஞ்சர் வைக்கப்படுவார், அதன் பணி பார்வையாளர்களின் பாதுகாப்பை உறுதிசெய்து, மோதல்களைத் தவிர்ப்பதற்காக அவர்களைக் கட்டுப்படுத்துவதாகும்.

3. தேசிய பூங்காவின் பிரதேசம் நாகரீகத்தின் எந்த தடயமும் இல்லாத பசுமையான சவன்னாவாகும்.
இந்த மண் ரோடு மட்டும் தான் எஞ்சியிருப்பதை நினைவூட்டுகிறது... மொபைல் தொடர்பு இல்லை, மின்சாரம் இல்லை, அன்றாட வாழ்க்கையில் நமக்குப் பழகிய வேறு எதுவும் இல்லை.
முன்பு சாலை இல்லை. க்கு சமீபத்திய ஆண்டுகள்இது தரமற்ற சுற்றுலா ரசிகர்களின் ஜீப்புகளால் இயக்கப்பட்டது மற்றும்... ஒரு செயலாக்க ஆலையின் கட்டுமானத்திற்கு தேவையான அனைத்தையும் கொண்டு சென்ற கட்டுமான தொழிலாளர்களின் டிரக்குகள் கரும்பு. பூங்காவிற்கு வெளியே ஆலை கட்டப்படுகிறது, ஆனால் ஒரே ஒரு சாலை அதன் வழியாக செல்கிறது.

4. முர்சி பழங்குடியினர் சுமார் 2 ஆயிரம் சதுர கிலோமீட்டர் பரப்பளவைக் கொண்ட ஒரு பிரதேசத்தில் வாழ்கின்றனர், எத்தியோப்பிய அரசாங்கத்துடன் ஒப்புக்கொண்ட சுற்றுலாப் பயணிகள் மற்றும் கட்டுமான லாரிகளின் ஒதுக்கீட்டைத் தவிர, அதன் எல்லைகளை மிகவும் கண்டிப்பாகக் காத்து, வெளியாட்களை அனுமதிக்கவில்லை.
வெளித்தோற்றத்தில் வெறிச்சோடிய சாலையில், அங்கும் இங்கும் நீங்கள் ஈட்டிகள் அல்லது கலாஷ்னிகோவ்களுடன் மனிதர்களைக் காணலாம். சில சமயங்களில் நிராயுதபாணியான நபர்கள் தங்கள் தொழிலில் ஈடுபடுவதை நீங்கள் சந்திப்பீர்கள்.

5. பல டஜன் முதல் பல நூறு மக்கள் வரையிலான மக்கள்தொகை கொண்ட சிறிய கிராமங்களில் முர்சி வாழ்கின்றனர். மொத்தத்தில் பழங்குடியினத்தில் சுமார் 7.5 ஆயிரம் பேர் உள்ளனர்.
இந்த கிராமமானது வைக்கோல் அல்லது கிளைகளால் கட்டப்பட்ட குழப்பமான குடிசைகளைக் கொண்டுள்ளது, பழங்குடியின முதியவர்கள் கால்நடைகளுக்காக தங்கள் நேரத்தையும் பேனாக்களையும் செலவிடும் முக்கிய "சதுரம்".
முர்சிகள் கால்நடை வளர்ப்பவர்கள் மற்றும் அதில் மிகவும் வெற்றிகரமானவர்கள். இந்த பழங்குடியினர் இப்பகுதியில் உள்ள பணக்கார பழங்குடியினங்களில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது, துல்லியமாக கால்நடைகளின் எண்ணிக்கை காரணமாக. பொதுவாக, ஒவ்வொரு முக்கியமான சமூகச் செயலும் கால்நடைகளின் உதவியுடன் இங்கே முடிக்கப்படுகிறது, எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு பெண்ணை திருமணம் செய்வதற்காக, மணமகனின் குடும்பம் மணமகளின் தந்தைக்கு “டவுரி” செலுத்துகிறது - ஒரு விதியாக, இது 20-40 பசுக்கள் மற்றும் ஒரு கலாஷ்னிகோவ் தாக்குதல் துப்பாக்கி. இந்த பாரம்பரியம் அனைத்து ஓமோ பழங்குடியினருக்கும் பொதுவானது, அதனால்தான் இங்கு பிறந்த பெண்கள் குடும்பத்தின் நல்வாழ்வுக்கு நல்ல உத்தரவாதமாக கருதப்படுகிறார்கள்.

6. அது பெண்கள், பின்னர் பெண்கள், ஆனார்கள் வணிக அட்டைபழங்குடி அதன் கீழ் உதட்டில் பிரபலமான பெரிய தட்டுகளுக்கு நன்றி. நேற்றைய பதிவில் உதட்டில் தட்டு செருகும் பாரம்பரியம் பற்றி அதிகம் பேசினேன். கீழே உள்ள பிற மரபுகள் பற்றி மேலும்.
அவற்றில் ஒன்று ஆயுதம். இங்கு ஏறக்குறைய அனைவரும் ஆயுதங்களை எடுத்துச் செல்கிறார்கள், குறைந்தபட்சம் ஆண்கள்.
வரலாற்றில் இப்படித்தான் நடந்தது. உயிர்வாழ்வதற்காக, அண்டை நாடுகளின் கூற்றுகளிலிருந்து தங்கள் பிரதேசங்களைப் பாதுகாக்க, திருட்டு மற்றும் காட்டு விலங்குகளிடமிருந்து கால்நடைகளைப் பாதுகாக்க, முர்சி நீண்ட காலமாக பற்களுக்கு ஆயுதம் ஏந்தியிருக்கிறார்கள், தயக்கமின்றி, அவர்களின் நோக்கத்திற்காக ஆயுதங்களைப் பயன்படுத்துகிறார்கள். ஈட்டிகள், துப்பாக்கிகள், இயந்திர துப்பாக்கிகள் - யார் பணக்காரர்.

7. முர்சி பழங்குடியினரில், பெண்கள் பெரும்பாலான கடினமான வேலைகளைச் செய்கிறார்கள்: அவர்கள் வீடுகளைக் கட்டுதல், குழந்தைகளைப் பராமரித்தல், உணவு தயாரித்தல் மற்றும் அருகிலுள்ள மூலத்திலிருந்து அல்லது ஆற்றங்கரையில் இருந்து கிராமத்திற்கு தண்ணீர் வழங்குவதற்கு பொறுப்பானவர்கள். முர்சி பழங்குடியின ஆண்கள் கால்நடை வளர்ப்பவர்கள். மாடு, ஆடு மேய்ப்பதும், ஊரைக் காப்பதும் இவர்களின் முக்கிய வேலைகளாகும். பழங்குடியினர் மோதல்கள் ஏற்பட்டால் கிராமத்தைப் பாதுகாக்கும் பொறுப்பு ஆண்களுக்கும் உண்டு. அதே நேரத்தில், பெண்கள் ஆரம்ப வயதுஅவர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையை ஒழுங்கமைக்க தாய்மார்களுக்கு உதவுகிறார்கள், மேலும் சிறுவர்கள் ஆயுதங்களை எவ்வாறு பயன்படுத்துவது என்பதைக் கற்றுக்கொள்கிறார்கள்.

8. முர்சி பெண்கள், பிரபலமான தட்டுகளுக்கு கூடுதலாக, நிறைய நகைகளை அணிவார்கள். நான் சொல்ல வேண்டும், தட்டுகள், தலையில் இக்பானாக்கள் மற்றும் கொம்புகளுடன், அவை மிகவும் ஈர்க்கக்கூடியவை.
ஆண்களோ பெண்களோ தலையில் முடியை அணிவதில்லை, அதை முழுவதுமாக ஷேவிங் செய்வது அல்லது புகைப்படத்தில் உள்ள குழந்தையைப் போல சிகை அலங்காரம் செய்வது.

9. முர்சி குடிசைகள் இரண்டு வகைகளாகும்: புகைப்படத்தில் உள்ளதைப் போல வைக்கோலால் செய்யப்பட்ட திடமானவை மற்றும் புகைப்பட எண் 5 இல் உள்ளதைப் போல குச்சிகளால் செய்யப்பட்ட "கோடைகால" குடிசைகள்.

10. குச்சிகளால் செய்யப்பட்ட குடிசைகளில், மழையின் போது தண்ணீர் செல்ல அனுமதிக்காதபடி கூரை மிகவும் அடர்த்தியானது, ஆனால் சுவர்கள் "வெளிப்படையானவை". இது "முக்கியமாக" குடிசைகளைப் போலல்லாமல், பகல் ஒளியைக் கடக்க அனுமதிக்கிறது, மேலும் இங்கு குளிர் இல்லை...

11. முர்சியின் முக்கிய உணவு சோளம் அல்லது சோளத்திலிருந்து தயாரிக்கப்பட்ட உலர் கஞ்சி ஆகும். சில நேரங்களில் பால் மற்றும் விலங்குகளின் இரத்தம் அதில் சேர்க்கப்படுகிறது, பசுவின் கழுத்தில் உள்ள காயத்திலிருந்து நேரடியாக எடுக்கப்படுகிறது (விலங்கு கொல்லப்படவில்லை), அல்லது ஏற்கனவே சேகரிக்கப்பட்டு கலாபாஷில் சேமிக்கப்படுகிறது. முர்சி இறைச்சி நடைமுறையில் உண்ணப்படுவதில்லை, முக்கிய விடுமுறை நாட்களில் மட்டுமே உட்கொள்ளப்படுகிறது.

12. முர்சியின் விருப்பமான பானம் மிகவும் தனித்துவமான சுவை கொண்ட மசாலாக்களுடன் கூடிய காபி ஆகும், இது அன்டோஷாவை உருவாக்குகிறது ஆண்டனாபோஸ்டல் நான் மாலை வரை கிட்டத்தட்ட வாந்தி மற்றும் உடம்பு சரியில்லை.
ஆனால் உள்ளூர்வாசிகள் அதைக் குடிக்கிறார்கள், ஒரு ட்செட்ஸி ஈ திடீரென்று கடித்தால் ஒரு தடுப்பு நடவடிக்கையாக இது மிகவும் நல்லது என்று நம்புகிறார்கள்.

13. ஆண்கள் "ஹேங் அவுட்", ஒரு விதியாக, பெண்களிடமிருந்து தனித்தனியாக. மேலும் ஒரு டம்ளர் காபிக்கு மேல்.

14. பலர் தங்கள் மனைவி மற்றும் குழந்தைகளை குடிசையில் கழிக்க விட்டுவிட்டு திறந்த வெளியில் சரியாக தூங்குகிறார்கள்.
பழங்குடியினருக்கு தலையணைகள் இல்லை, அவர்கள் போர்கோடோ என்று அழைக்கப்படும் அசாதாரண நாற்காலிகளைப் பயன்படுத்துகின்றனர். நாம் அவற்றை எடுத்துச் செல்வது போல் ஆண்கள் எல்லா இடங்களிலும் அவற்றை எடுத்துச் செல்கிறார்கள். மொபைல் போன். பகலில் அவை மீது அமர்ந்து, இரவில் தலைக்குக் கீழே...

15. பாரம்பரிய உடைகள்முர்சி எப்பொழுதும் ஆட்டின் தோல்களை அணிந்திருப்பார், ஆனால் சமீபகாலமாக அதிகமான முர்சிகள் இலகுவான பருத்தி தொப்பிகளை அணிந்து வருகின்றனர், அதை அவர்கள் சந்தைகளில் வாங்குகிறார்கள். இன்று எல்லா ஆண்களும் கட்டுகிறார்கள் வண்ணமயமான துணிகள்இடுப்பைச் சுற்றி, முர்சி பெண்கள் தோல்களால் செய்யப்பட்ட ஆடைகளை அணிந்திருப்பதைக் காணலாம், ஆனால் அவர்கள் மேலும் மேலும் துணிகளைப் பயன்படுத்த விரும்புகிறார்கள்.

17. சுவாரஸ்யமானது திருமண வழக்கங்கள்முர்சியில்.
ஆண்கள் வயது வந்தவுடன், அவர்கள் திருமணம் செய்து கொள்ளும் உரிமையைப் பெற முயற்சி செய்யலாம். இது எப்படி நடக்கிறது?
நியாயமான குச்சி சண்டையில். இந்த சண்டைகள் டோங்கா சண்டைகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன, இதற்காக இளைஞர்கள் நீண்ட நேரம் தயாராகி, நீண்ட குச்சிகளால் சண்டையிடும் கலையில் தேர்ச்சி பெறுகிறார்கள்.
சண்டையில், அவர்கள் ஒருவரையொருவர் இரக்கமின்றி குச்சிகளால் அடித்துக் கொண்டனர், ஏனென்றால் வெற்றியாளர் மட்டுமே இந்த ஆண்டு திருமணம் செய்து கொள்ளும் உரிமையைப் பெறுவார்.
நீங்கள் இழந்தால், அனைத்தும் அடுத்த ஆண்டுநீங்கள் சூடாக நினைக்காமல் கால்நடைகளை மேய்ப்பீர்கள் பெண் மார்பகம்உன் அருகில்...

18. பெண்கள், ஆண்களை முடிந்தவரை கவர்ந்திழுக்கும் வகையில், நேற்று நான் எழுதியது போல், பெரிய பீங்கான் தட்டுகளை தங்கள் கீழ் உதடுகளில் அணிவார்கள்.
துளைத்தல் கீழ் உதடுமுர்சி செய்ய இளம் பெண்கள் 12-13 வயதை எட்டியவர்கள். முதலில், ஒரு சிறிய மர வாஷர் உதட்டில் செருகப்படுகிறது, அதன் அளவு படிப்படியாக அதிகரித்து, பெண்ணின் உதடுகளை நீட்டி, பின்னர் பீங்கான் சாஸர்களால் மாற்றப்படுகிறது. ஒரு பெண்ணின் உதட்டில் அதைச் செருகுவதற்காக, அவளுடைய கீழ் பற்கள் தட்டப்படுகின்றன.

19. ஆனால் உதட்டைக் கிழிப்பதும், பற்களை இடிப்பதும், தட்டை சாப்பிடுவதும் இங்கு பெண்களுக்கு செய்யும் காட்டுமிராண்டித்தனமான செயல் அல்ல.
பிறக்கும் போது (மற்றும் பெரும்பாலும் பின்னர்) தாமத வயது) பெண்கள் பெண் விருத்தசேதனம் என்று அழைக்கப்படுவார்கள். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அவை கிளிட்டோரிஸை அகற்றும். எதற்கு?
ஒரு பெண்ணை அடிபணியச் செய்வது மற்றும் ஏமாற்றுவதற்கு வாய்ப்பில்லை.
மூலம், இந்த பழங்குடி மரபுகள் என்ன நடக்கிறது என்பதில் மிகவும் முரண்படுகின்றன பாலியல் வாழ்க்கைமீதமுள்ள எத்தியோப்பியன் பெண்கள் (ஆனால் மற்றொரு முறை)

20. எனவே, "அழகாகப் பிறக்காதே, ஆனால் மகிழ்ச்சியாகப் பிறக்க" என்ற சொற்றொடர் முர்சிப் பெண்களுக்கு நன்றாகப் பொருந்துகிறது...

21. மூலம், சமீபத்திய ஆண்டுகளில், அனைத்து முர்சி பெண்களும் தட்டுகளுக்காக உதடுகளை வெட்டவில்லை. சிலர் இந்த பாரம்பரியத்தை மறுத்து, தங்கள் காதுகளில் உள்ள டிஸ்க்குகளுக்கு மட்டுமே தங்களை கட்டுப்படுத்திக் கொள்கிறார்கள்.

22. உதடு மற்றும் கிளிட்டோரிடெக்டோமியில் உள்ள தட்டுகளுக்கு கூடுதலாக, முர்சி இன்னும் ஒரு தனித்துவமான அம்சத்தைக் கொண்டுள்ளது.
உடம்பில் தழும்புகளை ஏற்படுத்தப் பழகுகிறார்கள். ஆண்களுக்கு, இவை கொல்லப்பட்ட எதிரிகள் அல்லது பெண்களுக்கு பெரிய கொள்ளையடிக்கும் விலங்குகள், அவை வெறுமனே அலங்காரங்கள்.
ஆம், ஆம், அவர்கள் நம் உலகில் பச்சை குத்துவது போல தங்கள் உடலில் வடுக்களை வரைகிறார்கள்.

23. சில பெண்கள் தங்கள் "நகைகளால்" வெறுமனே அசத்துகிறார்கள்

24. அவளுடைய உதடுகள் அப்படியே இருக்கின்றன, ஆனால் அவளுடைய காதுகள்....

25. ... மற்றும் உடலில் உள்ள தோல்...

26. எத்தனை வெட்டுக்கள் மற்றும் வடுக்கள் செய்யப்பட வேண்டும் என்று உங்களால் கற்பனை செய்ய முடியுமா?
இது முழுமையான சுகாதாரமற்ற நிலைமைகள் மற்றும் சாத்தியமான, மருத்துவ பராமரிப்பு இல்லாத நிலையில் உள்ளது.

27. தோள்கள், கைகள், முதுகு, வயிறு, மார்பு... என எல்லா இடங்களிலும் “வரைகிறார்கள்”.

28. முர்சிகள் கலாச்சார ரீதியாகவும் மொழி ரீதியாகவும் சூரி பழங்குடியினருடன் தொடர்புடையவர்கள் மற்றும் தங்களை ஒரு மக்களாகக் கருதுகின்றனர். முர்சிகளிடையே இந்த பழங்குடியினருடன் நல்ல உறவுமற்றும் பழங்குடியினருக்கு இடையிலான திருமணங்கள் கூட அனுமதிக்கப்படுகின்றன. மீதமுள்ள பழங்குடியினர் முர்சியை ஒரு ஆக்கிரமிப்பு மக்களாகப் பார்க்கிறார்கள், அவர்களுடனான உறவுகள் மிகவும் அழகாக இருக்கின்றன. சில நேரங்களில் ஆயுதம் ஏந்தியவை உட்பட கடுமையான மோதல்கள் கூட வெடிக்கின்றன. ஆனால் இதைப் பற்றி எங்களுக்கு கொஞ்சம் தெரியும், ஏனென்றால் நிருபர்கள் இல்லை, தொலைக்காட்சி கேமராக்கள் இல்லை, அல்லது காவல்துறை கூட இல்லை.

29. பழங்குடியினரைப் பார்வையிடுவதால் ஏற்படும் ஆபத்துகள் மற்றும் கேமராக்களுக்கு அவர்களின் எதிர்வினையில் சில பயங்கள் குறித்து பல எச்சரிக்கைகள் இருந்தபோதிலும், முர்சி குடியிருப்பாளர்கள் மிகவும் நட்பாகவும் பேசுவதற்கு இனிமையானவர்களாகவும் மாறினர். இதுவும் நாகரீகத்தின் ஒரு "சாதனை" ஆகும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சுற்றுலாப் பயணிகள் பணம் என்று பொருள். ஒவ்வொரு புகைப்படமும் பணம். அதிகம் இல்லை, ஒரு புகைப்படத்திற்கு 5 பிர்ர். ஆனால் நாங்கள் மூன்று பேர் இருந்தோம், நாங்கள் பலரை புகைப்படம் எடுத்தோம், எனவே இந்த மக்கள் அனைவரும் கொஞ்சம் பணம் சம்பாதித்து புன்னகையுடன் எங்களிடம் விடைபெற்றனர், மண் சாலையில் SUV துடைத்த பிறகு நீண்ட நேரம் கைகளை அசைத்து ...

பயண பங்குதாரர் - விமான டிக்கெட் தேடல் சேவை