ஒவ்வொரு செயலுக்கும் ஒரு எதிர்வினை இருக்கிறது, சட்டம். விதியின் விதிகள்: நாம் செய்யும் ஒவ்வொரு செயலுக்கும், பிரபஞ்சம் ஒரு குறிப்பிட்ட எதிர்வினையைக் கொண்டுள்ளது

நியூட்டனின் முதல் விதி: வெளிப்புற சக்திகளுக்கு உட்பட்ட எந்தவொரு தனிமைப்படுத்தப்பட்ட உடலும் அதன் ஓய்வு நிலை அல்லது சீரான நேரியல் இயக்கத்தை பராமரிக்கும் குறிப்பு சட்டங்கள் உள்ளன. இத்தகைய குறிப்பு அமைப்புகள் செயலற்றவை என்று அழைக்கப்படுகின்றன.
நியூட்டனின் முதல் விதி பெரும்பாலும் நிலைம விதி என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் எந்த செல்வாக்கினாலும் ஆதரிக்கப்படாத இயக்கம் நிலைமத்தின் இயக்கமாகும். மந்தநிலை விதியை உருவாக்கும் போது, ​​​​I. நியூட்டன் ஜி. கலிலியோவின் படைப்புகளை நம்பியிருந்தார், அவர் எதுவும் செயல்படாத ஒரு உடல் ஓய்வில் மட்டுமே இருக்க முடியும் என்ற கூற்றின் தவறை முதலில் புரிந்து கொண்டார். அத்தகைய உடல் ஓய்வில் இருக்கலாம் அல்லது நிலையான வேகத்தில் நகரலாம் என்று கலிலியோ காட்டினார்.
நியூட்டனின் இரண்டாவது விதி: F விசையின் செயல்பாட்டின் கீழ், வெகுஜன m இன் உடல் அத்தகைய முடுக்கத்தைப் பெறுகிறது a நிறை மற்றும் முடுக்கம் ஆகியவற்றின் தயாரிப்பு செயல்படும் விசைக்கு சமமாக இருக்கும், அதாவது.

நியூட்டனின் இரண்டாவது விதிஒரு உடலின் வேகத்தில் ஏற்படும் மாற்றத்திற்கான காரணம் அதைச் சுற்றியுள்ள உடல்களின் செயல் என்று காட்டுகிறது.

நியூட்டனின் இரண்டாவது விதி சூத்திரம்:

இதில் Ap என்பது F விசையின் செயல்பாட்டினால் ஏற்படும் நேரத்தில் உடலின் வேகத்தில் ஏற்படும் மாற்றமாகும். உடலின் நிறை m மாறாத நிலையில் மட்டுமே ஃபார்முலா (1) செல்லுபடியாகும், அதே சமயம் (2) எப்போதும் உண்மை. m = const, சூத்திரம் (2) சூத்திரமாக (1) மாறுவதைக் காணலாம்:

சக்திகளின் சூப்பர்போசிஷன் கொள்கையை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது (பல சக்திகளின் விளைவாக அவற்றின் திசையன் தொகைக்கு சமம்), நியூட்டனின் இரண்டாவது விதி பின்வருமாறு எழுதப்படலாம்:
ma = F1 + ... + Fn.

நியூட்டனின் மூன்றாவது விதி: இரண்டு உடல்கள் தொடர்பு கொள்ளும்போது, ​​அவை ஒன்றுடன் ஒன்று செயல்படும் சக்திகள் அளவு மற்றும் எதிர் திசையில் சமமாக இருக்கும், அதாவது.
F12 = - F21
நியூட்டனின் மூன்றாவது விதியில் விவாதிக்கப்பட்ட சக்திகள் வெவ்வேறு உடல்களுக்குப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, ஆனால் எப்போதும் ஒரே தன்மையைக் கொண்டுள்ளன.
அத்தகைய ஜோடி சக்திகளின் எடுத்துக்காட்டுகள்: இரண்டு உடல்களின் ஈர்ப்பு தொடர்பு சக்திகள்; உடல் எடை மற்றும் தரை எதிர்வினை சக்தி; கூலம்ப் படைகள், முதலியன.
கிளாசிக்கல் மெக்கானிக்ஸின் அடிப்படையாக இருப்பதால், நியூட்டனின் சட்டங்கள் சார்பியல் அல்லாத இயக்கங்களில் பங்கேற்கும் மேக்ரோஸ்கோபிக் உடல்களின் தொடர்புகளை விவரிக்கின்றன (அவற்றின் வேகம் ஒளியின் வேகத்தை விட மிகக் குறைவு). இந்த வழக்கில், உடல்கள் பொருள் புள்ளிகளாகக் கருதப்படுகின்றன, மேலும் இயக்கம் செயலற்ற குறிப்பு அமைப்புகளுடன் தொடர்புடையதாக விவரிக்கப்படுகிறது.

பிரபஞ்சத்தின் அடிப்படை விதிகளில் ஒன்றைக் கருத்தில் கொள்ள முயற்சிப்போம் - கர்மாவின் விதி, அல்லது, விஞ்ஞான உலகில் இது அழைக்கப்படுகிறது, காரணம் மற்றும் விளைவு சட்டம்.

பிரபஞ்சத்தின் அடிப்படை விதிகளில் ஒன்றைக் கருத்தில் கொள்ள முயற்சிப்போம் - கர்மாவின் விதி, அல்லது, விஞ்ஞான உலகில் இது அழைக்கப்படுகிறது, காரணம் மற்றும் விளைவு சட்டம். ஒரு பள்ளி குழந்தை கூட அதை சுருக்கமாக உருவாக்க முடியும்: ஒவ்வொரு செயலுக்கும் ஒரு எதிர்வினை உண்டு.

வேதங்களும் அதையே கூறுகின்றன: “நம்முடைய ஒவ்வொரு செயலுக்கும், அது ஒரு எண்ணமாகவோ, உணர்வாகவோ, வார்த்தையாகவோ அல்லது உடல் ரீதியான செயலாகவோ இருந்தாலும், பிரபஞ்சம் ஒரு குறிப்பிட்ட எதிர்வினையைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் வெகுமதி - அது தண்டனையாக இருந்தாலும் சரி, தண்டனையாக இருந்தாலும் சரி - நடவடிக்கை.

சாதாரண வாழ்க்கையில், ஒரு நபர் ஒருபோதும் அரசாங்கம், நீதித்துறை அல்லது அவரைச் சுற்றியுள்ள மக்களிடமிருந்து வெகுமதி அல்லது தண்டனையைப் பெற முடியாது என்றால் - அவர்களே இந்தச் சட்டத்தின் செல்வாக்கின் கீழ் இருப்பதால், உலகளாவிய மட்டத்தில் படைப்பாளரே இதைக் கடைப்பிடிப்பதைக் கண்காணிக்கிறார். சட்டம். "கடவுளின் விருப்பம் இல்லாமல் ஒரு புல்லும் அசையாது." இது ஒரு நபரின் விதியை வடிவமைக்கும் கர்மாவின் விதி.

விதி என்றால் என்ன, அது எங்கிருந்து வருகிறது? “நான் ஏன் இந்த இடத்திலும் இந்தக் குடும்பத்திலும் பிறந்தேன்?”, “என் வாழ்க்கையின் அர்த்தம் என்ன?”, “நான் ஏன் கஷ்டப்படுகிறேன்?” என்ற கேள்விகளைப் பற்றி ஒவ்வொரு வாசகரும் சிந்தித்திருப்பார்கள் என்று நம்புகிறேன். - இந்தக் கேள்விகளுடன் தான் மனித வாழ்க்கை உண்மையிலேயே தொடங்குகிறது. ஒருவன் எப்படி உண்பது, உறங்குவது, உடலுறவு கொள்வது மற்றும் தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொள்வது என்று மட்டுமே நினைத்தால், அவன் மிருகத்திலிருந்து வேறுபட்டவன் அல்ல. ஒவ்வொரு நபருக்கும் ஒரு விதி உள்ளது - ஒரு குழந்தை பிறந்தது, அவருக்கு ஒரு வாழ்க்கைக் கோடு உள்ளது, விதியின் முக்கிய மைல்கற்களை எளிதில் தீர்மானிக்க உங்களை அனுமதிக்கும் ஒரு நேட்டல் விளக்கப்படம் உள்ளது.

மார்ச் 1994 இல், மெட்ராஸுக்கு (தென் இந்தியா) அருகிலுள்ள ஒரு சிறிய நகரத்திற்கு நான் சென்றது எனக்கு நினைவிருக்கிறது, அங்கு விஷ்ணு கோவிலில் இரண்டு பிராமணர்கள் (பூசாரிகள், மதகுருமார்கள்), ராசியை (இந்திய முறைப்படி செய்யப்பட்ட நேட்டல் சார்ட்) பார்த்துக்கொண்டேன். அவர்களின் கைகள், உங்கள் விதியை உங்களுக்குச் சொன்னது: நீங்கள் யார், நீங்கள் எந்த நாட்டைச் சேர்ந்தவர், உங்கள் குழந்தைப் பருவம் எப்படி இருந்தது, உங்கள் குடும்பம் மற்றும் நிதி நிலைமை என்ன, உங்களுக்கு என்ன காத்திருக்கிறது, முதலியன - 90 சதவிகித துல்லியத்துடன். மற்றும் பெரிய, அது கடினம் அல்ல. எனது படிப்புகளில், சில மாத பயிற்சிக்குப் பிறகு மாணவர்கள் சொல்லலாம், எடுத்துக்காட்டாக, இந்த அவதாரத்தில் ஒரு நபரின் குடும்ப வாழ்க்கை எப்படி மாறும்.

குழந்தைப் பருவத்தில் தங்கள் தலைவிதியை முன்னறிவித்த பல பெரிய மனிதர்கள் (மற்றும் பெரிய மனிதர்கள் அல்ல) உள்ளனர்:இவை அலெக்சாண்டர் தி கிரேட், ஏ.எஸ். புஷ்கின், ஜனாதிபதி கென்னடி மற்றும் பலர். எல்லா நேரங்களிலும் எதிர்காலத்தை மிகத் துல்லியமாகக் கணித்த வங்கா மற்றும் நாஸ்ட்ராடாமஸ் போன்ற சிறந்த பார்ப்பனர்கள் இருந்தனர் என்பதும் அனைவருக்கும் தெரியும். இந்த உலகில் உள்ள அனைத்தும் சீரற்றவை என்று நம்பும் விஞ்ஞானிகளின் கருத்துக்களை இவை அனைத்தும் முற்றிலும் மறுக்கின்றன. ஆனால் குறைந்தபட்சம் சில சதவிகிதம் துல்லியமாக கணிக்கப்படும் எதிர்காலம் இனி தற்செயலானதல்ல.

இதுவும், லேசாகச் சொல்வதானால், நவீன கிறிஸ்தவக் கோட்பாட்டை முழுமையாக்குகிறது (நான் வலியுறுத்துகிறேன்: நவீனமானது, முதல் முந்நூறு ஆண்டுகளாக கிறிஸ்தவர்கள் மறுபிறவியில் நம்பிக்கை கொண்டிருந்தனர். முதல் எக்குமெனிகல் கவுன்சில்களில் ஒன்றில் மட்டுமே ஆன்மாவின் இடமாற்றம் பற்றிய கட்டுரை விலக்கப்பட்டது - இது ஒரு வரலாற்று உண்மை).

எந்த ஒரு கிறிஸ்தவ போதகரிடம் கேட்கவும்: "கடினமாக இறக்கும் குழந்தைகள் ஏன் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் எங்கு செல்கிறார்கள்?", "ஒரு கோடீஸ்வரரின் குடும்பத்தில் பிறந்தவர் ஏன் நோய் என்றால் என்ன என்று தெரியவில்லை, ஒருவர் ஏழையில் பிறந்தார். குடும்பம் மற்றும் அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் துன்பம்?

ஆனால் ஆன்மாக்களின் இடமாற்றம் மற்றும் கர்மாவின் சட்டத்தை நாம் ஏற்றுக்கொண்டால், எல்லாம் சரியாகிவிடும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, எங்கள் விதிக்கு ஏற்ப நாங்கள் மருத்துவர்களையும் பெறுகிறோம். என் மகளுக்கு அறுவை சிகிச்சை நடந்து கொண்டிருக்கும் போதே இந்த கட்டுரையை எழுதுகிறேன். அறுவை சிகிச்சை மிகவும் தீவிரமானது, இதய மாற்று அறுவை சிகிச்சை மட்டுமே மிகவும் கடினம்.

இதுவும் மீண்டும் ஒருமுறை எனக்கு கர்மா விதியை நினைவூட்டுகிறது. ஆறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, மாஸ்கோவில் உள்ள நன்கு அறியப்பட்ட வேத ஜோதிடர்கள், எனது வாழ்க்கை மற்றும் கர்ம பணிகளை பகுப்பாய்வு செய்து (நாம் ஒருவரையொருவர் "வழிநடத்துகிறோம்" என்று ஒரு விதி உள்ளது), முந்தைய வாழ்க்கையில் நான் இதுபோன்றவற்றைச் செய்தேன் என்று என்னிடம் கூறினார், மேலும் இதில் , எனக்கு இதய நோய் உள்ள ஒரு பெண் பிறப்பாள். அவளுடைய தலைவிதியை அறிந்து, இந்த கட்டத்தில் (உண்மையில், முன் மற்றும் எதிர்காலத்தில்), அவள் விதி மற்றும் உயர் விருப்பத்திற்கு ஏற்ப வாழ்கிறாள், மருத்துவர்களின் கருத்துப்படி அல்ல, உண்மையில், நாம் ஒவ்வொருவரும்.

கர்மாவின் வகைப்பாடு - முதன்மை ஆதாரங்களில் இருந்து. இப்போது நான் கர்மா விதியின் விளக்கத்தை கொடுக்க விரும்புகிறேன் - வேதங்களில் முதன்மை ஆதாரங்களில் நேரடியாக கொடுக்கப்பட்டதைப் போலவே அல்லது கிட்டத்தட்ட. இப்போது "கர்மா" என்ற சொல் அறியப்படுகிறது, மேலும் வெவ்வேறு நபர்கள், அதை உச்சரித்து, வெவ்வேறு அர்த்தங்களை அதில் வைக்கின்றனர். "கர்மா" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் என்னவென்று தெரியாமல், உங்கள் கர்மாவை "சுத்தம்" செய்ய முடியும் என்று கூறும் பல கர்மா "நிபுணர்கள்" உள்ளனர். கர்மா என்றால் "செயல்" (சமஸ்கிருதம்). இது பின்வரும் கருத்துகளை உள்ளடக்கியது

• சஞ்சிதா - பூர்வ ஜென்மத்தில் திரட்டப்பட்ட கர்மா;

பிராரப்தா - திரட்டப்பட்ட கர்மாவின் ஒரு பகுதி, தற்போதைய அவதாரத்திற்காக தீர்மானிக்கப்படுகிறது;

க்ரியாமான் - இந்த வாழ்க்கையில் நாம் உருவாக்கிய கர்மா;

• அகமி - எதிர்கால அவதாரங்களின் கர்மா, தற்போதையது கடைசியாக இல்லாவிட்டால்.

விகர்மாவும் உள்ளது, இதில் அடங்கும்:

பெற்றோருக்கு எதிரான கர்மா;

• குடும்ப விரோத கர்மா;

சமூக விரோத கர்மா;

• மனித விரோத கர்மா.

அகர்மா: கடவுள் மீது ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிலான அன்பை அடைந்த ஒருவருக்கு இனி கடமைகள் இல்லை, ஆனால் அவரது கர்மா நிலைத்திருக்கும். உங்கள் செயல்களை முழுமையான பற்றின்மையுடன், முடிவுகளுக்காக பாடுபடாமல், அன்புடன் செய்வதன் மூலம் நீங்கள் அகர்மத்தை அடையலாம். இந்த வகையான கர்மாவின் முடிவுகள் வேறுபட்டவை:

• அகர்மம் முக்திக்கு வழிவகுக்கிறது;

விகர்மா - மேலே இருந்து தண்டனை, பயங்கரமான அவதாரங்கள் மற்றும் முடிவில்லா துன்பங்கள்;

• கர்மா அகர்மா மற்றும் விகர்மாவுக்கு வழிவகுக்கும்.

அகர்ம உறுப்பு முக்திக்கும், விகர்ம அங்கம் பந்தத்திற்கும் வழிவகுக்கும். கர்மா இவ்வாறு நான்கு கூறுகளைக் கொண்டுள்ளது. அவற்றை இன்னும் விரிவாக விளக்குவோம். சஞ்சித கர்மா என்பது கர்மாவின் மொத்த திரட்சியான எச்சமாகும். மனிதன் மட்டுமே கர்மாவை உற்பத்தி செய்கிறான், அதே சமயம் விலங்குகள் போக-யோனி நிலையில் உள்ளன, அதில் அவை துன்பப்படவோ அல்லது மகிழ்ச்சியடையவோ மட்டுமே முடியும், மேலும் மக்களைப் போல கர்மாவை உருவாக்கவோ அல்லது அகற்றவோ முடியாது.

சஞ்சித கர்மா என்பது ஒரு நபர் தனது முந்தைய மனித அவதாரங்களில் உருவாக்கிய கர்மா ஆகும். மேலும் பிராரப்தா என்பது சஞ்சிதாவின் ஒரு பகுதியாகும், இந்த அவதாரத்திற்காக தீர்மானிக்கப்பட்டது. அவளுக்கு நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை பக்கங்கள் உள்ளன. மனித மகிழ்ச்சிகளும் சாதனைகளும் அதன் நேர்மறையான பக்கத்திலிருந்து உருவாகின்றன, துரதிர்ஷ்டங்களும் இழப்புகளும் அதன் எதிர்மறையான பக்கத்திலிருந்து உருவாகின்றன. சஞ்சிதாவின் மற்றொரு பகுதி, எந்த நேரத்திலும் தற்போதைய வாழ்க்கையில் நுழையக்கூடிய முன்பு உருவாக்கப்பட்ட தூண்டுதல்களாக விவரிக்கப்படலாம். மக்கள் எதிர்பாராத விதமாக அவர்கள் எதிர்பார்க்காத ஒன்றைச் செய்யும்போது, ​​​​அது அத்தகைய தூண்டுதலின் விளைவாக இருக்கலாம்.

எனவே, மனித வாழ்க்கை என்பது பரம்பரை மற்றும் சுற்றுச்சூழல் தாக்கங்களின் அடிப்படையில் சரியான விளக்கம் இல்லாத பிராரப்தா மற்றும் தூண்டுதலின் கதை. ஒரு தனிநபரின் நடத்தை நான்கு காரணிகளால் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது: சுற்றுச்சூழல் மற்றும் பரம்பரை, பிராரப்தா மற்றும் முந்தைய வாழ்க்கையில் அவற்றின் மூலத்தைக் கொண்ட உந்துதல்கள். க்ரியாமான் கர்மா என்பது ஒரு நபர் தனது விதியை மேம்படுத்த அல்லது அழிக்கக்கூடிய ஒரு பகுதி. இந்த மட்டுப்படுத்தப்பட்ட பகுதியில் மட்டுமே அவர் நடவடிக்கை சுதந்திரத்தை அனுபவிக்க முடியும். முந்தைய வாழ்க்கை மற்றும் பிராரப்தாவின் உந்துதல்கள் அடிக்கடி மோதல்களை உருவாக்கினாலும். அனைத்து சிறந்த யோகிகளும் மக்களுக்கு வழங்கும் சிறந்த அறிவுரை, பிராரப்தத்தை உணர்வுபூர்வமாக அனுபவிப்பது (அனுபவம்) ஆகும். மேலும் கிரிமான் துறையில் நல்ல செயல்களைச் செய்யுங்கள். அதாவது, தடுக்க முடியாததை அடக்கமாகவும், பொறுமையாகவும் ஏற்றுக்கொண்டு, அகர்மத்தை நெருங்கிச் செல்லும் செயல்களை சுதந்திரமாகச் செய்வது, ஆழ்நிலை நிலை.

கர்மா மற்றும் ஆரோக்கியம். விதி மற்றும் கர்மாவைப் பற்றி பேசியதால், வாசகருக்கு ஒரு அபாயகரமான மனநிலை இருப்பதை நாங்கள் முற்றிலும் விரும்பவில்லை. "எல்லாம் முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்டிருந்தால் ஏன் சிகிச்சை பெற வேண்டும்?" சரி, முதலில், எல்லாம் இல்லை - எப்போதும் ஒரு குறிப்பிட்ட தேர்வு சுதந்திரம் உள்ளது. இரண்டாவதாக, நோய்கள், தீ மற்றும் கடன்களை உடனடியாக எதிர்த்துப் போராடத் தொடங்க வேண்டும் என்று ஆயுர்வேதம் கூறுகிறது. மூன்றாவதாக, வேத ஜோதிடம் மற்றும் ஆயுர்வேதம் மற்றும் பல்வேறு வகையான பிற ஆதாரங்களின்படி, நாம் ஒரு புதிய சகாப்தத்தின் (பொற்காலம், கும்பத்தின் வயது, முதலியன) வாசலில் இருக்கிறோம், மேலும் நம் வாழ்க்கையின் வேகம் இப்போது இரண்டு நாட்களிலும் துரிதப்படுத்தப்படுகிறது. வெளிப்புற நிலை மற்றும் உள்ளே. எந்தவொரு கர்ம சிக்கலையும் தீர்த்து வைப்பதற்கு முன்பு பல உயிர்களை எடுத்திருந்தால், இப்போது அதை ஒரு வாழ்க்கையில் அல்லது பல ஆண்டுகளில் கூட தீர்க்க முடியும்.

ஆனால், துரதிர்ஷ்டவசமாக, இதற்கு நேர்மாறானது உண்மைதான். இப்போது, ​​முன்னெப்போதையும் விட, தவறான உலகக் கண்ணோட்டம், மனக்கசப்பு, கோபம், எதிர்காலத்திற்கான பயம் போன்றவை ஆபத்தானவை, மேலும் ஒரு நபர் மிக விரைவாக அவரைப் புரிந்துகொள்ள அனுமதிக்காமல், "ஏன்?!" உங்கள் வாழ்க்கை நீண்டதாகவும் ஆரோக்கியமாகவும் இருக்க வேண்டுமெனில் அன்பு, மன்னிப்பு மற்றும் சகிப்புத்தன்மை ஆகியவற்றால் வழிநடத்தப்படுவது முன்பை விட இப்போது முக்கியமானது. ஆய்வுகளின்படி, நீண்ட காலமாக வாழும் மக்கள் கடவுளை நம்புகிறார்கள், சைவத்தை கடைபிடிக்கின்றனர், சுற்றுச்சூழலுக்கு உகந்த இடங்களில் வாழ்கிறார்கள், சரியாக சாப்பிடுகிறார்கள், நவீன மருத்துவத்தின் சேவைகளைப் பயன்படுத்துகிறார்கள்.

ஆனால் மேற்கூறிய எந்த நிபந்தனைகளுக்கும் இணங்காத நீண்ட காலமாக வாழ்பவர்களும் உள்ளனர். மேலும் அவர்களை ஒன்றிணைப்பது எது? இது அன்பு, இரக்கம், பொறுமை மற்றும் நல்ல நகைச்சுவை உணர்வு. தொட்ட, வெறி கொண்ட பெண்ணை நோயின்றி நீண்ட காலம் வாழ்வதை யாரும் பார்த்ததில்லை, கேள்விப்பட்டதில்லை. ஆக்கிரமிப்பு, எரிச்சல், அமைதியற்ற மக்களைப் போலவே. அதாவது, நமது மகிழ்ச்சி மற்றும் ஆரோக்கியம், அதே போல் நம்மைச் சுற்றியுள்ளவர்கள், நமது குணாதிசயங்கள் மற்றும் உலகக் கண்ணோட்டத்தால் பெரிதும் பாதிக்கப்படுகின்றனர்.

மூலம், மேற்கூறியவற்றின் ஆதாரங்களை நீங்கள் முனிவர்களிடமிருந்து மட்டுமல்ல - இந்தியா மற்றும் திபெத்தின் புனிதர்களிடமிருந்தும், ஆனால் நமது சமகாலத்தவர்களிடமிருந்தும் காணலாம். குறிப்பாக, எட்கர் கெய்ஸ் (Kevin J. Todeschi இன் புத்தகத்தை நீங்கள் பதிவிறக்கம் செய்யலாம். "Edgar Cayce and the Akashic Records" எங்கள் நூலகத்தில்), பல நிகழ்வுகளை மிகத் துல்லியமாகக் கணித்தவர். ஆனால் மிக முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், கடந்தகால வாழ்க்கையில் ஒவ்வொரு நோயின் தோற்றத்தையும் அவர் கண்டுபிடிக்க முடியும்.

இத்தகைய தொண்ணூற்றாயிரம் வழக்குகள் இந்த மாபெரும் அமெரிக்கரின் பெயரிடப்பட்ட நிறுவனத்தில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன. இந்த பகுதியில் மற்ற முக்கியமான ஆய்வுகள் உள்ளன, ஆனால் அவை அனைத்தையும் பட்டியலிட முடியவில்லை. ஆனால் இதுபோன்ற ஆராய்ச்சிகள் மேலும் மேலும் இருக்கும், மேலும் நோய்கள் தோற்கடிக்கப்படுவது புதிய மருந்துகளின் கண்டுபிடிப்பால் அல்ல, மாறாக மக்களின் நனவை மாற்றுவதன் மூலம்! எனவே தூய்மையான மனதுடன் ஆரோக்கியமான உடலுடன் புதிய நூற்றாண்டில் நுழைவோம்! வெளியிடப்பட்டது

நியூட்டனின் மூன்று விதிகள் கிளாசிக்கல் மெக்கானிக்ஸின் கீழ் உள்ளது மற்றும் இயக்கத்தின் சமன்பாடுகளைப் பெற அனுமதிக்கின்றன. நியூட்டனின் விதிகள் உருவாக்கப்பட்டதிலிருந்து, வரலாறு மட்டும் பதிவு செய்யப்படவில்லை

ஐசக் நியூட்டன்

(25.12.1642 - 20.03.1727)

ஆங்கில இயற்பியலாளர், கணிதவியலாளர் மற்றும் வானியலாளர், கிளாசிக்கல் இயற்பியலின் நிறுவனர்களில் ஒருவர். "இயற்கை தத்துவத்தின் கணிதக் கொள்கைகள்" என்ற அடிப்படைப் படைப்பின் ஆசிரியர்

நவீன இயற்பியல், ஆனால் இயற்கை அறிவியல்.

நியூட்டனின் முதல் விதி பெரும்பாலும் செயலற்ற விதி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. வெளிப்புற சக்திகளுக்கு உட்படுத்தப்படாத எந்தவொரு உடலும் ஓய்வு அல்லது நேர்கோட்டு சீரான இயக்கத்தை பராமரிக்கும் குறிப்பு சட்டங்கள் உள்ளன என்று அவர் வாதிடுகிறார்.

மீ x a = F

அதே அமைப்பில் வேறு எந்த சுதந்திர அமைப்புகளும் முற்றிலும் ஒரே மாதிரியாக நடந்து கொள்ள வேண்டும் என்று சட்டம் கூறுகிறது. ஓய்வு நிலை அல்லது சீரான இயக்கம் முற்றிலும் சமமானது மற்றும் விளக்கம் தேவையில்லை. மொழிமாற்ற இயக்கத்தில் இருக்கும் எந்த அமைப்பும், செங்குத்தாக மற்றும் சீரான நிலையில் செயலற்றது.

நியூட்டனின் இரண்டாவது விதி, ஒரே மாதிரியான இயக்க நிலையில் இருக்கும் உடல்களின் வேகத்தில் ஏற்படும் மாற்றத்திற்கான காரணம், வெளிநாட்டு உடல்களுக்கு வெளிப்படும் போது மட்டுமே அவற்றின் வேகத்தை மாற்ற முடியும் என்று கூறுகிறது. செயலற்ற அமைப்புகளில் உள்ள ஒரு புள்ளி (உடல்) அதன் மீது செயல்படும் விசையின் நேரடி விகிதத்தில் முடுக்கத்தைப் பெறுகிறது மற்றும் புள்ளியின் (உடல்) வெகுஜனத்திற்கு நேர்மாறான விகிதாசாரத்தைப் பெறுகிறது என்று சட்டம் கூறுகிறது.

இந்த சூத்திரம் நிலையான உடல் எடைக்கு செல்லுபடியாகும். இல்லையெனில், சூத்திரம் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

நியூட்டனின் மூன்றாவது விதி, உடல்கள் ஒன்றுக்கொன்று சமமான அளவு மற்றும் திசையில் வேறுபட்ட சக்திகளுடன் செயல்படுகின்றன என்று கூறுகிறது. ஒருவருக்கொருவர் உடல்களின் எந்தவொரு செல்வாக்கும் பரஸ்பரம் என்று அது கூறுகிறது. உடல் என்றால் (எஃப் 12) மற்றொரு உடலில் செயல்படுகிறது (F 21) ஒரு குறிப்பிட்ட சக்தியுடன், மற்ற உடலும் முதலில் செயல்படுகிறது. F 12 = F 21 .

இந்த விதிகளின் கண்டுபிடிப்பு இயற்பியல் வரலாற்றில் ஒரு திருப்புமுனையாக அமைந்தது. ஒன்றாக எடுத்துக்கொண்டால், சட்டங்கள் இயற்பியலாளர்களுக்கு நிகழும் அனைத்து செயல்முறைகளையும் அவதானிக்க வாய்ப்பளிக்கின்றன

"கடற்கரையில் விளையாடி, மற்றவர்களால் கையாளக்கூடியதை விட சில மென்மையான கூழாங்கற்கள் மற்றும் வண்ணமயமான ஓடுகளைக் கண்டறிந்த ஒரு குழந்தையாக நான் என்னைப் பார்க்கிறேன், அதே நேரத்தில் சத்தியத்தின் அளவிட முடியாத கடல் என் கண்களுக்கு முன்பாக ஆராயப்படவில்லை."

ஐசக் நியூட்டன்

ராக்கெட்டுகள், விண்கலங்கள் மற்றும் கார்களை வளிமண்டலத்தில் உயர்த்தும் திறனுக்கு முழு பிரபஞ்சமும் நன்றி.

இந்த சட்டங்கள் 1687 இல் ஐசக் நியூட்டனால் வகுக்கப்பட்டன. அவர்களின் கண்டுபிடிப்பு வரலாறு அனைவருக்கும் தெரியும். புராணத்தின் படி, நியூட்டன் தனது தோட்டத்தில் அமர்ந்து ஒரு மரத்திலிருந்து ஒரு ஆப்பிள் விழுவதைக் கவனித்தார். இதன் விளைவாக, புவியீர்ப்பு விசை ஒரு மரத்தில் செயல்பட்டால், அது எல்லா இடங்களிலும் செயல்பட முடியும் என்ற எண்ணம் அவருக்கு இருந்தது. முதன்முறையாக, அதே நியூட்டனின் மாணவரின் மனதில் புவியீர்ப்பு யோசனை வந்தது, ஆனால் அது தவறான கணக்கீடுகளின் விளைவாக பரவவில்லை.

பிரபஞ்சத்தின் அடிப்படை விதிகளில் ஒன்றைக் கருத்தில் கொள்ள முயற்சிப்போம் - கர்மாவின் விதி, அல்லது, விஞ்ஞான உலகில் இது அழைக்கப்படுகிறது, காரணம் மற்றும் விளைவு சட்டம்.

ஒரு பள்ளி குழந்தை கூட இந்த சட்டத்தை சுருக்கமாக உருவாக்க முடியும்: ஒவ்வொரு செயலுக்கும் ஒரு எதிர்வினை உண்டு. வேதங்களும் அதையே கூறுகின்றன: “நம்முடைய ஒவ்வொரு செயலுக்கும், அது ஒரு எண்ணமாகவோ, உணர்வாகவோ, வார்த்தையாகவோ அல்லது உடல் ரீதியான செயலாகவோ இருந்தாலும், பிரபஞ்சம் ஒரு குறிப்பிட்ட எதிர்வினையைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் வெகுமதி - அது தண்டனையாக இருந்தாலும் சரி, தண்டனையாக இருந்தாலும் சரி - நடவடிக்கை. சாதாரண வாழ்க்கையில், ஒரு நபர் ஒருபோதும் அரசாங்கம், நீதித்துறை அல்லது அவரைச் சுற்றியுள்ள மக்களிடமிருந்து வெகுமதி அல்லது தண்டனையைப் பெற முடியாது என்றால் - அவர்களே இந்தச் சட்டத்தின் செல்வாக்கின் கீழ் இருப்பதால், உலகளாவிய மட்டத்தில் படைப்பாளரே இதைக் கடைப்பிடிப்பதைக் கண்காணிக்கிறார். சட்டம். "கடவுளின் விருப்பம் இல்லாமல் ஒரு புல்லும் அசையாது." இது ஒரு நபரின் விதியை வடிவமைக்கும் கர்மாவின் விதி.

விதி என்றால் என்ன, அது எங்கிருந்து வருகிறது?

ஒவ்வொரு வாசகரும் கேள்விகளைப் பற்றி யோசித்திருப்பார்கள் என்று நம்புகிறேன்: "நான் யார்? நான் ஏன் இந்த இடத்திலும் இந்த குடும்பத்திலும் பிறந்தேன்?”, “என் வாழ்க்கையின் அர்த்தம் என்ன?”, “நான் ஏன் கஷ்டப்படுகிறேன்?” - இந்த கேள்விகளுடன் தான் உண்மையான மனித வாழ்க்கை தொடங்குகிறது. ஒருவன் எப்படி உண்பது, உறங்குவது, உடலுறவு கொள்வது மற்றும் தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொள்வது என்று மட்டுமே நினைத்தால், அவன் மிருகத்திலிருந்து வேறுபட்டவன் அல்ல.

ஒவ்வொரு நபருக்கும் ஒரு விதி உள்ளது - ஒரு குழந்தை பிறந்தது, அவருக்கு ஒரு வாழ்க்கைக் கோடு உள்ளது, விதியின் முக்கிய மைல்கற்களை எளிதில் தீர்மானிக்க உங்களை அனுமதிக்கும் ஒரு நேட்டல் விளக்கப்படம் உள்ளது. மார்ச் 1994 இல், மெட்ராஸுக்கு (தென் இந்தியா) அருகிலுள்ள ஒரு சிறிய நகரத்திற்கு நான் சென்றது எனக்கு நினைவிருக்கிறது, அங்கு விஷ்ணு கோவிலில் இரண்டு பிராமணர்கள் (பூசாரிகள், மதகுருமார்கள்), ராசியை (இந்திய முறைப்படி செய்யப்பட்ட நேட்டல் சார்ட்) பார்த்துக்கொண்டேன். அவர்களின் கைகள், உங்கள் விதியை உங்களுக்குச் சொன்னது: நீங்கள் யார், நீங்கள் எந்த நாட்டைச் சேர்ந்தவர், உங்கள் குழந்தைப் பருவம் எப்படி இருந்தது, உங்கள் குடும்பம் மற்றும் நிதி நிலைமை என்ன, உங்களுக்கு என்ன காத்திருக்கிறது, முதலியன - 90 சதவிகித துல்லியத்துடன். மற்றும் பெரிய, அது கடினம் அல்ல.

எனது படிப்புகளில், சில மாத பயிற்சிக்குப் பிறகு மாணவர்கள் சொல்லலாம், உதாரணமாக, இந்த அவதாரத்தில் ஒரு நபரின் குடும்ப வாழ்க்கை எப்படி மாறும். குழந்தை பருவத்தில் தங்கள் தலைவிதியை முன்னறிவித்த பல பெரிய மனிதர்கள் உள்ளனர் (மற்றும் பெரிய மனிதர்கள் அல்ல): அலெக்சாண்டர் தி கிரேட், ஏ.எஸ். புஷ்கின், ஜனாதிபதி கென்னடி மற்றும் பலர். எல்லா நேரங்களிலும் எதிர்காலத்தை மிகத் துல்லியமாகக் கணித்த வங்கா மற்றும் நாஸ்ட்ராடாமஸ் போன்ற சிறந்த பார்ப்பனர்கள் இருந்தனர் என்பதும் அனைவருக்கும் தெரியும். இந்த உலகில் உள்ள அனைத்தும் சீரற்றவை என்று நம்பும் விஞ்ஞானிகளின் கருத்துக்களை இவை அனைத்தும் முற்றிலும் மறுக்கின்றன. ஆனால் குறைந்தபட்சம் சில சதவிகிதம் துல்லியமாக கணிக்கப்படும் எதிர்காலம் இனி தற்செயலானதல்ல.

இதுவும், லேசாகச் சொல்வதானால், நவீன கிறிஸ்தவக் கோட்பாட்டை முழுமையாக்குகிறது (நான் வலியுறுத்துகிறேன்: நவீனமானது, முதல் முந்நூறு ஆண்டுகளாக கிறிஸ்தவர்கள் மறுபிறவியில் நம்பிக்கை கொண்டிருந்தனர். முதல் எக்குமெனிகல் கவுன்சில்களில் ஒன்றில் மட்டுமே ஆன்மாவின் இடமாற்றம் பற்றிய கட்டுரை விலக்கப்பட்டது - இது ஒரு வரலாற்று உண்மை). எந்த ஒரு கிறிஸ்தவ போதகரிடம் கேட்கவும்: "கடினமாக இறக்கும் குழந்தைகள் ஏன் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் எங்கு செல்கிறார்கள்?", "ஒரு கோடீஸ்வரரின் குடும்பத்தில் பிறந்தவர் ஏன் நோய் என்றால் என்ன என்று தெரியவில்லை, ஒருவர் ஏழையில் பிறந்தார். குடும்பம் மற்றும் அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் துன்பங்கள்? ஆனால் ஆன்மாக்களின் இடமாற்றம் மற்றும் கர்மாவின் சட்டத்தை நாம் ஏற்றுக்கொண்டால், எல்லாம் சரியாகிவிடும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, எங்கள் விதிக்கு ஏற்ப நாங்கள் மருத்துவர்களையும் பெறுகிறோம். என் மகளுக்கு அறுவை சிகிச்சை நடந்து கொண்டிருக்கும் போதே இந்த கட்டுரையை எழுதுகிறேன்.

அறுவை சிகிச்சை மிகவும் தீவிரமானது, இதய மாற்று அறுவை சிகிச்சை மட்டுமே மிகவும் கடினம். இதுவும் மீண்டும் ஒருமுறை எனக்கு கர்மா விதியை நினைவூட்டுகிறது. ஆறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, மாஸ்கோவில் உள்ள நன்கு அறியப்பட்ட வேத ஜோதிடர்கள், எனது வாழ்க்கை மற்றும் கர்ம பணிகளை பகுப்பாய்வு செய்து (நாம் ஒருவரையொருவர் "வழிநடத்துகிறோம்" என்று ஒரு விதி உள்ளது), முந்தைய வாழ்க்கையில் நான் இதுபோன்றவற்றைச் செய்தேன், இந்த பெண்ணில் இதய நோயுடன் எனக்குப் பிறக்கும். அப்படிப்பட்ட ஒருவர் ஏற்கனவே பிறந்துவிட்டார் என்பதை ஒப்புக்கொள்வதைத் தவிர எனக்கு வேறு வழியில்லை. அவள் அதிகபட்சம் 3-4 ஆண்டுகள் வாழ்வாள் என்று எல்லா மருத்துவர்களும் ஒரே குரலில் சொன்னாலும், அவளுடைய தலைவிதியை அறிந்த எனக்கு வேறு கருத்து இருந்தது. இந்த கட்டத்தில் (உண்மையில், முன் மற்றும் எதிர்காலத்தில்) அவள் விதி மற்றும் உயர்ந்த விருப்பத்திற்கு ஏற்ப வாழ்கிறாள், மருத்துவர்களின் கருத்துக்கு ஏற்ப அல்ல.

உண்மையில், நாம் ஒவ்வொருவரும்.

கர்மாவின் வகைப்பாடு - முதன்மை ஆதாரங்களில் இருந்து. இப்போது நான் கர்மா விதியின் விளக்கத்தை கொடுக்க விரும்புகிறேன் - வேதங்களில் உள்ள மூல ஆதாரங்களில் நேரடியாக கொடுக்கப்பட்டதைப் போலவே அல்லது கிட்டத்தட்ட. இப்போது "கர்மா" என்ற சொல் அறியப்படுகிறது, மேலும் வெவ்வேறு நபர்கள், அதை உச்சரித்து, வெவ்வேறு அர்த்தங்களை அதில் வைக்கின்றனர்.

"கர்மா" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் என்னவென்று தெரியாமல், உங்கள் கர்மாவை "சுத்தம்" செய்ய முடியும் என்று கூறும் பல கர்மா "நிபுணர்கள்" உள்ளனர். கர்மா என்றால் "செயல்" (சமஸ்கிருதம்).

இது பின்வரும் கருத்துகளை உள்ளடக்கியது:

• சஞ்சிதா- முந்தைய வாழ்க்கையில் திரட்டப்பட்ட கர்மா;
• பிராரப்தா- தற்போதைய அவதாரத்திற்காக நிர்ணயிக்கப்பட்ட திரட்டப்பட்ட கர்மாவின் ஒரு பகுதி;
• கிரியாமான்- நிஜ வாழ்க்கையில் நாம் உருவாக்கிய கர்மா;
• அகமி- எதிர்கால அவதாரங்களின் கர்மா, தற்போதையது கடைசியாக இல்லாவிட்டால்.

விகர்மாவும் உள்ளது, இதில் அடங்கும்:

• பெற்றோருக்கு எதிரான கர்மா;
• குடும்ப விரோத கர்மா;
• சமூக விரோத கர்மா;
• மனித விரோத கர்மா.

அகர்மா: கடவுள் மீது ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிலான அன்பை அடைந்த ஒருவருக்கு இனி கடமைகள் இல்லை, ஆனால் அவரது கர்மா நிலைத்திருக்கும். உங்கள் செயல்களை முழுமையான பற்றின்மையுடன், முடிவுகளுக்காக பாடுபடாமல், அன்புடன் செய்வதன் மூலம் நீங்கள் அகர்மத்தை அடையலாம்.

இந்த வகையான கர்மாவின் முடிவுகள் வேறுபட்டவை:

• அகர்மாஇரட்சிப்புக்கு வழிவகுக்கிறது;
• விகர்மா- மேலே இருந்து தண்டனைக்கு, தொடர்ச்சியான பயங்கரமான அவதாரங்கள் மற்றும் முடிவில்லாத துன்பங்கள்;
• கர்மாவழிவகுக்கும் akarmeமற்றும் விகர்மா.

அகர்ம உறுப்பு முக்திக்கும், விகர்ம அங்கம் பந்தத்திற்கும் வழிவகுக்கிறது. கர்மா இவ்வாறு நான்கு கூறுகளைக் கொண்டுள்ளது. அவற்றை இன்னும் விரிவாக விளக்குவோம். சஞ்சித கர்மா என்பது கர்மாவின் மொத்த திரட்சியான எச்சமாகும். மனிதன் மட்டுமே கர்மாவை உற்பத்தி செய்கிறான், அதே சமயம் விலங்குகள் போக-யோனி நிலையில் உள்ளன, அதில் அவை துன்பப்படவோ அல்லது மகிழ்ச்சியடையவோ மட்டுமே முடியும், மேலும் மக்களைப் போல கர்மாவை உருவாக்கவோ அல்லது அகற்றவோ முடியாது. சஞ்சித கர்மா என்பது ஒரு நபர் தனது முந்தைய மனித அவதாரங்களில் உருவாக்கிய கர்மா ஆகும். மேலும் பிராரப்தா என்பது சஞ்சிதாவின் ஒரு பகுதியாகும், இந்த அவதாரத்திற்காக தீர்மானிக்கப்பட்டது. அவளுக்கு நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை பக்கங்கள் உள்ளன. மனித மகிழ்ச்சிகளும் சாதனைகளும் அதன் நேர்மறையான பக்கத்திலிருந்து உருவாகின்றன, துரதிர்ஷ்டங்களும் இழப்புகளும் அதன் எதிர்மறையான பக்கத்திலிருந்து உருவாகின்றன. சஞ்சிதாவின் மற்றொரு பகுதி, எந்த நேரத்திலும் தற்போதைய வாழ்க்கையில் நுழையக்கூடிய முன்பு உருவாக்கப்பட்ட தூண்டுதல்களாக விவரிக்கப்படலாம். மக்கள் எதிர்பாராத விதமாக அவர்கள் எதிர்பார்க்காத ஒன்றைச் செய்யும்போது, ​​​​அது அத்தகைய தூண்டுதலின் விளைவாக இருக்கலாம்.

எனவே, மனித வாழ்க்கை என்பது பிராரப்தா மற்றும் தூண்டுதல்களின் கதையாகும், இதற்கு பரம்பரை மற்றும் சுற்றுச்சூழல் தாக்கங்களின் அடிப்படையில் எந்த விளக்கமும் இல்லை. ஒரு தனிநபரின் நடத்தை நான்கு காரணிகளால் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது: சுற்றுச்சூழல் மற்றும் பரம்பரை, பிராரப்தா மற்றும் முந்தைய வாழ்க்கையில் அவற்றின் மூலத்தைக் கொண்ட உந்துதல்கள். க்ரியாமான் கர்மா என்பது ஒரு நபர் தனது விதியை மேம்படுத்த அல்லது அழிக்கக்கூடிய ஒரு பகுதி. இந்த மட்டுப்படுத்தப்பட்ட பகுதியில் மட்டுமே அவர் நடவடிக்கை சுதந்திரத்தை அனுபவிக்க முடியும். முந்தைய வாழ்க்கை மற்றும் பிராரப்தாவின் உந்துதல்கள் அடிக்கடி மோதல்களை உருவாக்கினாலும். அனைத்து சிறந்த யோகிகளும் மக்களுக்கு வழங்கும் சிறந்த அறிவுரை, பிராரப்தத்தை உணர்வுபூர்வமாக அனுபவிப்பது (அனுபவம்) ஆகும். மேலும் கிரிமான் துறையில் நல்ல செயல்களைச் செய்யுங்கள். அதாவது, தடுக்க முடியாததை அடக்கமாகவும், பொறுமையாகவும் ஏற்றுக்கொண்டு, அகர்மத்தை நெருங்கிச் செல்லும் செயல்களை சுதந்திரமாகச் செய்வது, ஆழ்நிலை நிலை.

கர்மா மற்றும் ஆரோக்கியம். விதி மற்றும் கர்மாவைப் பற்றி பேசியதால், வாசகருக்கு ஒரு அபாயகரமான மனநிலை இருப்பதை நாங்கள் முற்றிலும் விரும்பவில்லை. "எல்லாம் முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்டிருந்தால் ஏன் சிகிச்சை பெற வேண்டும்?" சரி, முதலில், எல்லாம் இல்லை - எப்போதும் ஒரு குறிப்பிட்ட தேர்வு சுதந்திரம் உள்ளது. இரண்டாவதாக, நோய்கள், தீ மற்றும் கடன்களை உடனடியாக எதிர்த்துப் போராடத் தொடங்க வேண்டும் என்று ஆயுர்வேதம் கூறுகிறது. மூன்றாவதாக, வேத ஜோதிடம் மற்றும் ஆயுர்வேதம் மற்றும் பல்வேறு வகையான பிற ஆதாரங்களின்படி, நாம் ஒரு புதிய சகாப்தத்தின் (பொற்காலம், கும்பத்தின் வயது, முதலியன) வாசலில் இருக்கிறோம், மேலும் நம் வாழ்க்கையின் வேகம் இப்போது இரண்டு நாட்களிலும் துரிதப்படுத்தப்படுகிறது. வெளிப்புற நிலை மற்றும் உள்ளே. எந்தவொரு கர்ம சிக்கலையும் தீர்த்து வைப்பதற்கு முன்பு பல உயிர்களை எடுத்திருந்தால், இப்போது அதை ஒரு வாழ்க்கையில் அல்லது பல ஆண்டுகளில் கூட தீர்க்க முடியும். ஆனால், துரதிர்ஷ்டவசமாக, இதற்கு நேர்மாறானது உண்மைதான். இப்போது, ​​முன்னெப்போதையும் விட, தவறான உலகக் கண்ணோட்டம், மனக்கசப்பு, கோபம், எதிர்காலத்திற்கான பயம் போன்றவை ஆபத்தானவை, மேலும் ஒரு நபர் மிக விரைவாக அவரைப் புரிந்துகொள்ள அனுமதிக்காமல், "ஏன்?!" உங்கள் வாழ்க்கை நீண்டதாகவும் ஆரோக்கியமாகவும் இருக்க வேண்டுமெனில் அன்பு, மன்னிப்பு மற்றும் சகிப்புத்தன்மை ஆகியவற்றால் வழிநடத்தப்படுவது முன்பை விட இப்போது முக்கியமானது. ஆய்வுகளின்படி, நீண்ட காலமாக வாழும் மக்கள் கடவுளை நம்புகிறார்கள், சைவத்தை கடைபிடிக்கின்றனர், சுற்றுச்சூழலுக்கு உகந்த இடங்களில் வாழ்கிறார்கள், சரியாக சாப்பிடுகிறார்கள், நவீன மருத்துவத்தின் சேவைகளைப் பயன்படுத்துகிறார்கள். ஆனால் மேற்கூறிய எந்த நிபந்தனைகளுக்கும் இணங்காத நீண்ட காலமாக வாழ்பவர்களும் உள்ளனர். மேலும் அவர்களை ஒன்றிணைப்பது எது? இது அன்பு, இரக்கம், பொறுமை மற்றும் நல்ல நகைச்சுவை உணர்வு. தொட்ட, வெறி கொண்ட பெண்ணை நோயின்றி நீண்ட காலம் வாழ்வதை யாரும் பார்த்ததில்லை, கேள்விப்பட்டதில்லை. ஆக்கிரமிப்பு, எரிச்சல், அமைதியற்ற மக்களைப் போலவே. அதாவது, நமது மகிழ்ச்சி மற்றும் ஆரோக்கியம், அதே போல் நம்மைச் சுற்றியுள்ளவர்கள், நமது குணாதிசயங்கள் மற்றும் உலகக் கண்ணோட்டத்தால் பெரிதும் பாதிக்கப்படுகின்றனர்.

மூலம், மேற்கூறியவற்றின் ஆதாரங்களை நீங்கள் முனிவர்களிடமிருந்து மட்டுமல்ல - இந்தியா மற்றும் திபெத்தின் புனிதர்களிடமிருந்தும், ஆனால் நமது சமகாலத்தவர்களிடமிருந்தும் காணலாம். குறிப்பாக, எட்கர் கெய்ஸ் (Kevin J. Todeschi என்ற புத்தகத்தை எங்கள் நூலகத்தில் பதிவிறக்கம் செய்யலாம். “Edgar Cayce and the Akashic Records”), பல நிகழ்வுகளை மிகத் துல்லியமாகக் கணித்தவர். ஆனால் மிக முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், கடந்தகால வாழ்க்கையில் ஒவ்வொரு நோயின் தோற்றத்தையும் அவர் கண்டுபிடிக்க முடியும். இத்தகைய தொண்ணூற்றாயிரம் வழக்குகள் இந்த மாபெரும் அமெரிக்கரின் பெயரிடப்பட்ட நிறுவனத்தில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன. இந்த பகுதியில் மற்ற முக்கியமான ஆய்வுகள் உள்ளன, ஆனால் அவை அனைத்தையும் பட்டியலிட முடியவில்லை. ஆனால் இதுபோன்ற ஆராய்ச்சிகள் மேலும் மேலும் இருக்கும், மேலும் நோய்கள் தோற்கடிக்கப்படுவது புதிய மருந்துகளின் கண்டுபிடிப்பால் அல்ல, மாறாக மக்களின் நனவை மாற்றுவதன் மூலம்! எனவே தூய்மையான மனதுடன் ஆரோக்கியமான உடலுடன் புதிய நூற்றாண்டில் நுழைவோம்!

வெளிப்புற சக்தி தாக்கங்கள் இல்லாத நிலையில், உடல் ஒரு நேர்கோட்டில் சீராக நகரும்.

நகரும் உடலின் முடுக்கம் அதன் மீது பயன்படுத்தப்படும் சக்திகளின் கூட்டுத்தொகைக்கு விகிதாசாரமாகவும் அதன் வெகுஜனத்திற்கு நேர்மாறான விகிதாசாரமாகவும் இருக்கும்.

ஒவ்வொரு செயலும் வலிமையில் சமமான மற்றும் எதிர் திசையில் எதிர்வினையுடன் தொடர்புடையது.

நியூட்டனின் விதிகள், நீங்கள் அவற்றை எப்படிப் பார்க்கிறீர்கள் என்பதைப் பொறுத்து, கிளாசிக்கல் மெக்கானிக்ஸின் தொடக்கத்தின் முடிவையோ அல்லது முடிவின் தொடக்கத்தையோ குறிக்கும். எப்படியிருந்தாலும், இது இயற்பியல் அறிவியலின் வரலாற்றில் ஒரு திருப்புமுனையாகும் - இயற்பியல் கோட்பாட்டின் கட்டமைப்பிற்குள் இயற்பியல் உடல்களின் இயக்கம் பற்றி அந்த வரலாற்று தருணம் வரை திரட்டப்பட்ட அனைத்து அறிவின் அற்புதமான தொகுப்பு, இது இப்போது பொதுவாக அழைக்கப்படுகிறது. கிளாசிக்கல் மெக்கானிக்ஸ்.நியூட்டனின் இயக்க விதிகள் நவீன இயற்பியல் மற்றும் பொதுவாக இயற்கை அறிவியலின் வரலாற்றைத் தொடங்கின என்று நாம் கூறலாம்.

இருப்பினும், ஐசக் நியூட்டன் தனது பெயரிடப்பட்ட சட்டங்களை காற்றில் இருந்து எடுக்கவில்லை. அவை உண்மையில், கிளாசிக்கல் இயக்கவியலின் கொள்கைகளை உருவாக்கும் ஒரு நீண்ட வரலாற்று செயல்முறையின் உச்சம். சிந்தனையாளர்கள் மற்றும் கணிதவியலாளர்கள் - கலிலியோவைக் குறிப்பிடுவோம் ( செ.மீ.சீரான முடுக்கப்பட்ட இயக்கத்தின் சமன்பாடுகள்) - பல நூற்றாண்டுகளாக அவர்கள் பொருள் உடல்களின் இயக்க விதிகளை விவரிக்க சூத்திரங்களைப் பெற முயன்றனர் - மேலும் நான் தனிப்பட்ட முறையில் பேசாத மரபுகள் என்று அழைப்பதில் தொடர்ந்து தடுமாறினர், அதாவது, பொருள் உலகம் எந்தக் கொள்கைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது என்பது பற்றிய அடிப்படைக் கருத்துக்கள், மக்கள் மனதில் உறுதியாக நிலைநிறுத்தப்பட்டவை, மறுக்க முடியாதவையாகத் தோன்றுகின்றன. எடுத்துக்காட்டாக, வான உடல்கள் வட்டப் பாதைகளைத் தவிர வேறு சுற்றுப்பாதைகளில் நகர முடியும் என்பது பண்டைய தத்துவஞானிகளுக்கு கூட தோன்றவில்லை; சிறப்பாக, கிரகங்களும் நட்சத்திரங்களும் பூமியைச் சுற்றி செறிவான (அதாவது ஒன்றுக்கொன்று உள்ளமைந்த) கோள சுற்றுப்பாதையில் சுற்றுகின்றன என்ற எண்ணம் எழுந்தது. ஏன்? ஆம், ஏனென்றால் பண்டைய கிரேக்கத்தின் பண்டைய சிந்தனையாளர்களின் காலத்திலிருந்தே, கிரகங்கள் முழுமையிலிருந்து விலகக்கூடும் என்று யாருக்கும் தோன்றவில்லை, இதன் உருவகம் ஒரு கடுமையான வடிவியல் வட்டம். இந்தப் பிரச்சனையை வேறு கோணத்தில் நேர்மையாகப் பார்க்கவும், உண்மையான கண்காணிப்புத் தரவை பகுப்பாய்வு செய்யவும் ஜோஹன்னஸ் கெப்லரின் மேதை தேவைப்பட்டது. திரும்பப் பெறுங்கள்அவற்றில், உண்மையில் கிரகங்கள் நீள்வட்டப் பாதைகளில் சூரியனைச் சுற்றி வருகின்றன ( செ.மீ.கெப்லரின் சட்டங்கள்).

நியூட்டனின் முதல் விதி

இத்தகைய தீவிரமான, வரலாற்றுத் தோல்வியைக் கருத்தில் கொண்டு, நியூட்டனின் முதல் விதி நிபந்தனையற்ற புரட்சிகர வழியில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. எந்தவொரு பொருள் துகள் அல்லது உடல் வெறுமனே தொந்தரவு செய்யாமல் இருந்தால், அது தானாகவே ஒரு நிலையான வேகத்தில் ஒரு நேர்கோட்டில் தொடர்ந்து நகரும் என்று அவர் கூறுகிறார். ஒரு உடல் ஒரு நேர் கோட்டில் ஒரே சீராக நகர்ந்தால், அது நிலையான வேகத்துடன் ஒரு நேர் கோட்டில் தொடர்ந்து நகரும். உடல் ஓய்வில் இருந்தால், வெளிப்புற சக்திகள் அதில் பயன்படுத்தப்படும் வரை அது ஓய்வில் இருக்கும். உடல் உடலை அதன் இடத்தில் இருந்து நகர்த்த, நீங்கள் செய்ய வேண்டும் அவசியம்வெளிப்புற சக்தியைப் பயன்படுத்துங்கள். ஒரு விமானத்தை எடுத்துக்கொள்வோம்: என்ஜின்கள் தொடங்கும் வரை அது நகராது. கவனிப்பு சுயமாகத் தெரிகிறது, இருப்பினும், நேர்கோட்டு இயக்கத்திலிருந்து நம்மைத் திசைதிருப்பியவுடன், அது அவ்வாறு தோன்றுவதை நிறுத்துகிறது. ஒரு உடல் ஒரு மூடிய சுழற்சி பாதையில் செயலற்ற முறையில் நகரும் போது, ​​நியூட்டனின் முதல் விதியின் நிலையிலிருந்து அதன் பகுப்பாய்வு அதன் பண்புகளை துல்லியமாக தீர்மானிக்க அனுமதிக்கிறது.

ஒரு தடகள சுத்தியல் போன்ற ஒன்றை கற்பனை செய்து பாருங்கள் - உங்கள் தலையைச் சுற்றி நீங்கள் சுழலும் சரத்தின் முடிவில் ஒரு பீரங்கி பந்து. இந்த வழக்கில், கரு ஒரு நேர் கோட்டில் நகராது, ஆனால் ஒரு வட்டத்தில் - அதாவது, நியூட்டனின் முதல் விதியின்படி, ஏதோ ஒன்று அதைத் தடுத்து நிறுத்துகிறது; இந்த "ஏதாவது" என்பது மையவிலக்கு விசை ஆகும், இது நீங்கள் கருவில் சுழலுகிறது. உண்மையில், அதை நீங்களே உணரலாம் - தடகள சுத்தியலின் கைப்பிடி உங்கள் உள்ளங்கைகளில் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் அழுத்துகிறது. நீங்கள் உங்கள் கையைத் திறந்து சுத்தியலை விடுவித்தால், அது - வெளிப்புற சக்திகள் இல்லாத நிலையில் - உடனடியாக ஒரு நேர் கோட்டில் அமைக்கப்படும். பூமியின் ஈர்ப்பு ஈர்ப்பின் செல்வாக்கின் கீழ், இந்த நேரத்தில் மட்டுமே அது கண்டிப்பாக நேர்கோட்டில் பறக்கும் என்பதால், சிறந்த சூழ்நிலையில் (எடுத்துக்காட்டாக, விண்வெளியில்) சுத்தியல் இப்படித்தான் செயல்படும் என்று சொல்வது மிகவும் துல்லியமாக இருக்கும். நீங்கள் அதை விடுவித்தால், எதிர்காலத்தில் விமானப் பாதை பூமியின் மேற்பரப்பை நோக்கி மேலும் விலகும். நீங்கள் உண்மையில் சுத்தியலை வெளியிட முயற்சித்தால், ஒரு வட்ட சுற்றுப்பாதையில் இருந்து வெளியிடப்பட்ட சுத்தியல் ஒரு நேர்கோட்டில் கண்டிப்பாக பயணிக்கும் என்று மாறிவிடும். "சுற்றுப்பாதையில்" அதன் புரட்சியின் வேகத்திற்கு.

இப்போது தடகள சுத்தியலின் மையப்பகுதியை ஒரு கிரகமாகவும், சுத்தியலை சூரியனுடனும், சரத்தை ஈர்ப்பு விசையுடனும் மாற்றுவோம்: இங்கே உங்களிடம் சூரிய குடும்பத்தின் நியூட்டனின் மாதிரி உள்ளது.

ஒரு உடல் ஒரு வட்ட சுற்றுப்பாதையில் மற்றொன்றைச் சுற்றி வரும்போது என்ன நடக்கிறது என்பது பற்றிய ஒரு பகுப்பாய்வு முதல் பார்வையில் சுயமாகத் தெரிகிறது, ஆனால் முந்தைய தலைமுறையின் விஞ்ஞான சிந்தனையின் சிறந்த பிரதிநிதிகளின் முடிவுகளின் முழுத் தொடரையும் அது உள்ளடக்கியது என்பதை நாம் மறந்துவிடக் கூடாது. (கலிலியோ கலிலியை மட்டும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்). இங்குள்ள பிரச்சனை என்னவென்றால், ஒரு நிலையான வட்டப்பாதையில் நகரும் போது, ​​வான (மற்றும் வேறு ஏதேனும்) உடல் மிகவும் அமைதியானது மற்றும் நிலையான இயக்கவியல் மற்றும் இயக்கவியல் சமநிலையில் இருப்பது போல் தோன்றுகிறது. இருப்பினும், நீங்கள் அதைப் பார்த்தால், மட்டுமே தொகுதி(முழுமையான மதிப்பு) அத்தகைய உடலின் நேரியல் திசைவேகத்தின் போது, ​​அது திசையில்ஈர்ப்பு விசையின் செல்வாக்கின் கீழ் தொடர்ந்து மாறுகிறது. இதன் பொருள் விண்ணுலகம் நகர்கிறது சீராக முடுக்கிவிடப்பட்டது. மூலம், நியூட்டனே முடுக்கம் "இயக்கத்தில் மாற்றம்" என்று அழைத்தார்.

நியூட்டனின் முதல் விதி நமது இயற்கை விஞ்ஞானியின் பார்வையில் பொருள் உலகின் இயல்புக்கு மற்றொரு முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது. உடலின் இயக்கத்தின் தன்மையில் ஏற்படும் எந்த மாற்றமும் அதன் மீது செயல்படும் வெளிப்புற சக்திகளின் இருப்பைக் குறிக்கிறது என்று அவர் கூறுகிறார். ஒப்பீட்டளவில் கூறினால், எடுத்துக்காட்டாக, இரும்புத் தாவல்கள் எவ்வாறு மேலே குதித்து ஒரு காந்தத்தில் ஒட்டிக்கொண்டிருக்கின்றன, அல்லது, ஒரு சலவை இயந்திரத்தின் உலர்த்தியிலிருந்து சலவைகளை வெளியே எடுப்பதைக் கவனித்தால், பொருட்கள் ஒன்றாக ஒட்டிக்கொண்டு, ஒன்றோடொன்று காய்ந்திருப்பதைக் கண்டுபிடிப்போம். அமைதியாகவும் நம்பிக்கையுடனும் உணருங்கள்: இந்த விளைவுகள் இயற்கை சக்திகளின் செயல்பாட்டின் விளைவாக மாறிவிட்டன (உதாரணங்களில் இவை முறையே காந்த மற்றும் மின்னியல் ஈர்ப்பு சக்திகள் ஆகும்).

நியூட்டனின் இரண்டாவது விதி

நியூட்டனின் முதல் விதி ஒரு உடல் வெளிப்புற சக்திகளின் செல்வாக்கின் கீழ் உள்ளதா என்பதை தீர்மானிக்க உதவுகிறது என்றால், இரண்டாவது விதி அவற்றின் செல்வாக்கின் கீழ் ஒரு உடல் உடலில் என்ன நடக்கிறது என்பதை விவரிக்கிறது. உடலுக்குப் பயன்படுத்தப்படும் வெளிப்புற சக்திகளின் தொகை எவ்வளவு அதிகமாக இருக்கிறதோ, அவ்வளவு அதிகமாக இந்த சட்டம் கூறுகிறது முடுக்கம்ஒரு உடல் பெறுகிறது. இந்த முறை. அதே நேரத்தில், சமமான அளவு வெளிப்புற சக்திகள் பயன்படுத்தப்படும் அதிக பாரிய உடல், குறைந்த முடுக்கம் பெறுகிறது. அது இரண்டு. உள்ளுணர்வாக, இந்த இரண்டு உண்மைகளும் சுயமாகத் தோன்றுகின்றன, மேலும் அவை கணித வடிவத்தில் பின்வருமாறு எழுதப்பட்டுள்ளன:

எஃப் = மா

எங்கே F-படை, மீ-எடை, A -முடுக்கம். இது அநேகமாக அனைத்து இயற்பியல் சமன்பாடுகளிலும் மிகவும் பயனுள்ள மற்றும் மிகவும் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஒரு இயந்திர அமைப்பில் செயல்படும் அனைத்து சக்திகளின் அளவு மற்றும் திசையையும், அது கொண்டிருக்கும் பொருள் உடல்களின் வெகுஜனத்தையும் அறிந்து கொள்வது போதுமானது, மேலும் அதன் நடத்தையை முழுமையான துல்லியத்துடன் சரியான நேரத்தில் கணக்கிட முடியும்.

நியூட்டனின் இரண்டாவது விதியானது கிளாசிக்கல் மெக்கானிக்ஸ் அனைத்திற்கும் அதன் சிறப்பு அழகை அளிக்கிறது - முழு இயற்பியல் உலகமும் மிகத் துல்லியமான காலமானியைப் போல கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது போல் தோன்றத் தொடங்குகிறது, மேலும் அதில் உள்ள எதுவும் ஆர்வமுள்ள பார்வையாளரின் பார்வையிலிருந்து தப்பவில்லை. நியூட்டன் சொல்வது போல், பிரபஞ்சத்தில் உள்ள அனைத்து பொருள் புள்ளிகளின் இடஞ்சார்ந்த ஆயத்தொலைவுகள் மற்றும் வேகங்களைச் சொல்லுங்கள், அதில் செயல்படும் அனைத்து சக்திகளின் திசையையும் தீவிரத்தையும் சொல்லுங்கள், அதன் எதிர்கால நிலைகளில் ஏதேனும் ஒன்றை நான் உங்களுக்குக் கூறுவேன். மேலும் பிரபஞ்சத்தில் உள்ள விஷயங்களின் தன்மை பற்றிய இந்த பார்வை குவாண்டம் இயக்கவியலின் வருகை வரை இருந்தது.

நியூட்டனின் மூன்றாவது விதி

இந்தச் சட்டத்திற்காகவே, நியூட்டன் இயற்கை விஞ்ஞானிகளிடமிருந்து மட்டுமல்ல, மனிதநேய விஞ்ஞானிகள் மற்றும் பொதுமக்களிடமிருந்தும் மரியாதை மற்றும் மரியாதையைப் பெற்றார். அவர்கள் அவரை மேற்கோள் காட்ட விரும்புகிறார்கள் (வணிகம் மற்றும் வணிகம் இல்லாமல்), நம் அன்றாட வாழ்க்கையில் நாம் கவனிக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளவற்றுடன் பரந்த இணையை வரைந்து, எந்தவொரு பிரச்சினையிலும் விவாதங்களின் போது மிகவும் சர்ச்சைக்குரிய விதிகளை உறுதிப்படுத்த அவர்கள் அவரை கிட்டத்தட்ட காதுகளால் இழுக்கிறார்கள். தனிப்பட்ட மற்றும் சர்வதேச உறவுகள் மற்றும் உலகளாவிய அரசியலுடன் முடிவடைகிறது. எவ்வாறாயினும், நியூட்டன் தனது பின்னர் பெயரிடப்பட்ட மூன்றாவது விதிக்கு மிகவும் குறிப்பிட்ட உடல் அர்த்தத்தை வைத்தார் மற்றும் சக்தி தொடர்புகளின் தன்மையை விவரிக்கும் ஒரு துல்லியமான வழிமுறையைத் தவிர வேறு எந்த திறனையும் கொண்டிருக்கவில்லை. உடல் B உடலில் ஒரு குறிப்பிட்ட விசையுடன் செயல்பட்டால், உடல் B ஆனது உடல் A மீது அளவு மற்றும் எதிர் திசையில் சமமான விசையுடன் செயல்படுகிறது என்று இந்த சட்டம் கூறுகிறது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், நீங்கள் தரையில் நிற்கும்போது, ​​​​உங்கள் உடலின் வெகுஜனத்திற்கு விகிதாசாரமாக தரையில் ஒரு சக்தியைச் செலுத்துகிறீர்கள். நியூட்டனின் மூன்றாவது விதியின்படி, அதே நேரத்தில் தரையானது உங்கள் மீது முற்றிலும் அதே சக்தியுடன் செயல்படுகிறது, ஆனால் கீழ்நோக்கி அல்ல, ஆனால் கண்டிப்பாக மேல்நோக்கி இயக்கப்படுகிறது. இந்தச் சட்டத்தை சோதனை முறையில் சோதிப்பது கடினம் அல்ல: உங்கள் உள்ளங்காலில் பூமி அழுத்துவதை நீங்கள் தொடர்ந்து உணர்கிறீர்கள்.

நியூட்டன் முற்றிலும் மாறுபட்ட இயல்புடைய இரண்டு சக்திகளைப் பற்றி பேசுகிறார் என்பதை இங்கே புரிந்துகொள்வதும் நினைவில் கொள்வதும் முக்கியம், மேலும் ஒவ்வொரு சக்தியும் "அதன் சொந்த" பொருளில் செயல்படுகிறது. ஒரு ஆப்பிள் மரத்திலிருந்து விழும்போது, ​​அதன் ஈர்ப்பு விசையால் ஆப்பிளில் செயல்படுவது பூமிதான் (இதன் விளைவாக ஆப்பிள் பூமியின் மேற்பரப்பை நோக்கி ஒரே சீராக விரைகிறது), ஆனால் அதே நேரத்தில் ஆப்பிளும் சம சக்தியுடன் பூமியை தன்னிடம் ஈர்க்கிறது. பூமியில் விழுவது ஆப்பிள் என்று நமக்குத் தோன்றுகிறது, மாறாக அல்ல, ஏற்கனவே நியூட்டனின் இரண்டாவது விதியின் விளைவாகும். பூமியின் வெகுஜனத்துடன் ஒப்பிடும்போது ஒரு ஆப்பிளின் நிறை ஒப்பிடமுடியாத அளவிற்கு குறைவாக உள்ளது, எனவே அதன் முடுக்கம் பார்வையாளரின் கண்களுக்கு கவனிக்கத்தக்கது. ஒரு ஆப்பிளின் வெகுஜனத்துடன் ஒப்பிடும்போது பூமியின் நிறை மிகப்பெரியது, எனவே அதன் முடுக்கம் கிட்டத்தட்ட கண்ணுக்கு தெரியாதது. (ஒரு ஆப்பிள் விழுந்தால், பூமியின் மையம் அணுக்கருவின் ஆரத்தை விட குறைவான தூரத்தில் மேல்நோக்கி நகரும்.)

ஒன்றாக எடுத்துக்கொண்டால், நியூட்டனின் மூன்று விதிகள் இயற்பியலாளர்களுக்கு நமது பிரபஞ்சத்தில் நிகழும் அனைத்து நிகழ்வுகளையும் ஒரு விரிவான கண்காணிப்பைத் தொடங்க தேவையான கருவிகளைக் கொடுத்தன. மேலும், நியூட்டனின் காலத்திலிருந்து விஞ்ஞானத்தில் மகத்தான முன்னேற்றங்கள் ஏற்பட்டிருந்தாலும், புதிய காரை வடிவமைக்க அல்லது வியாழனுக்கு விண்கலத்தை அனுப்ப, நீங்கள் நியூட்டனின் அதே மூன்று விதிகளைப் பயன்படுத்துவீர்கள்.

மேலும் பார்க்க:

ஐசக் நியூட்டன், 1642-1727

ஒரு ஆங்கிலேயர், எல்லா காலத்திலும் மிகப் பெரிய விஞ்ஞானி என்று பலர் கருதுகிறார்கள். வூல்ஸ்டோர்ப் (லிங்கன்ஷயர், இங்கிலாந்து) அருகே சிறிய நிலப்பிரபுக்களின் குடும்பத்தில் பிறந்தார். நான் என் தந்தையை உயிருடன் காணவில்லை (அவர் மகன் பிறப்பதற்கு மூன்று மாதங்களுக்கு முன்பு இறந்தார்). மறுமணம் செய்து கொண்டதால், அவரது தாயார் இரண்டு வயது ஐசக்கை அவரது பாட்டியின் பராமரிப்பில் விட்டுவிட்டார். அவரது வாழ்க்கை வரலாற்றின் பல ஆராய்ச்சியாளர்கள் ஏற்கனவே வயது வந்த விஞ்ஞானியின் விசித்திரமான விசித்திரமான நடத்தைக்கு காரணம், ஒன்பது வயது வரை, அவரது மாற்றாந்தாய் இறந்தபோது, ​​சிறுவன் பெற்றோரின் கவனிப்பை முற்றிலுமாக இழந்திருந்தான்.

சில காலம், இளம் ஐசக் ஒரு தொழிற்கல்வி பள்ளியில் விவசாயத்தின் ஞானத்தைப் படித்தார். பிற்கால பெரிய மனிதர்களுடன் அடிக்கடி நடப்பது போல, அவரது வாழ்க்கையின் ஆரம்ப காலத்தில் அவரது விசித்திரங்கள் பற்றி இன்னும் நிறைய புராணக்கதைகள் உள்ளன. எனவே, குறிப்பாக, ஒரு நாள் சிறுவன் மரத்தடியில் அமர்ந்து ஆர்வத்துடன் தனக்கு ஆர்வமுள்ள புத்தகத்தை படித்துக்கொண்டிருந்தபோது, ​​தெரியாத திசையில் பாதுகாப்பாக சிதறிப்போன கால்நடைகளைக் காக்க மேய்ச்சலுக்கு அனுப்பப்பட்டதாக அவர்கள் கூறுகிறார்கள். இது உண்மையோ இல்லையோ, இளைஞனின் அறிவுத் தாகம் விரைவில் கவனிக்கப்பட்டது - மேலும் அவர் மீண்டும் கிரந்தம் ஜிம்னாசியத்திற்கு அனுப்பப்பட்டார், அதன் பிறகு அந்த இளைஞன் கேம்பிரிட்ஜ் பல்கலைக்கழகத்தின் டிரினிட்டி கல்லூரியில் வெற்றிகரமாக நுழைந்தார்.

நியூட்டன் விரைவாக பாடத்திட்டத்தில் தேர்ச்சி பெற்றார் மற்றும் அக்காலத்தின் முன்னணி விஞ்ஞானிகளின் படைப்புகளை ஆய்வு செய்தார், குறிப்பாக பிரெஞ்சு தத்துவஞானி ரெனே டெஸ்கார்டெஸின் (ரெனே டெஸ்கார்ட்ஸ், 1596-1650) பின்பற்றுபவர்கள், அவர் பிரபஞ்சத்தின் இயந்திர பார்வையை கடைபிடித்தார். 1665 வசந்த காலத்தில், அவர் இளங்கலை பட்டம் பெற்றார் - பின்னர் அறிவியல் வரலாற்றில் மிகவும் நம்பமுடியாத நிகழ்வுகள் நடந்தன. அதே ஆண்டில், புபோனிக் பிளேக்கின் கடைசி தொற்றுநோய் இங்கிலாந்தில் வெடித்தது, இறுதி ஊர்வலம் அதிகளவில் ஒலிக்கப்பட்டது, மேலும் கேம்பிரிட்ஜ் பல்கலைக்கழகம் மூடப்பட்டது. நியூட்டன் கிட்டத்தட்ட இரண்டு வருடங்கள் வூல்ஸ்டோர்ப்பிற்குத் திரும்பினார், சில புத்தகங்கள் மற்றும் அவரது குறிப்பிடத்தக்க அறிவுத்திறனை மட்டுமே எடுத்துக்கொண்டார்.

இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு கேம்பிரிட்ஜ் பல்கலைக்கழகம் மீண்டும் திறக்கப்பட்டபோது, ​​நியூட்டன் ஏற்கனவே (1) கணிதத்தின் ஒரு தனிப் பிரிவான டிஃபரன்ஷியல் கால்குலஸை உருவாக்கினார், (2) நவீன வண்ணக் கோட்பாட்டின் அடித்தளத்தை அமைத்தார், (3) உலகளாவிய ஈர்ப்பு விதியைப் பெற்றார், மேலும் (4) அவருக்கு முன்பிருந்த பல கணிதச் சிக்கல்களைத் தீர்த்தார். நியூட்டன் அவர்களே கூறியது போல், "அந்த நாட்களில் நான் எனது கண்டுபிடிப்பு சக்திகளின் முதன்மையான நிலையில் இருந்தேன், மேலும் கணிதமும் தத்துவமும் என்னைக் கவர்ந்ததில்லை." (நான் அடிக்கடி என் மாணவர்களிடம் நியூட்டனின் சாதனைகளைப் பற்றி மீண்டும் ஒருமுறை கூறுவேன்: "என்ன நீங்கள்கோடை விடுமுறையில் நீங்கள் அதைச் செய்ய முடிந்ததா?")

கேம்பிரிட்ஜ் திரும்பிய உடனேயே, நியூட்டன் டிரினிட்டி கல்லூரியின் கல்வி கவுன்சிலுக்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், அவருடைய சிலை இன்னும் பல்கலைக்கழக தேவாலயத்தை அலங்கரிக்கிறது. அவர் வண்ணக் கோட்பாட்டின் விரிவுரைகளை வழங்கினார், அதில் வண்ண வேறுபாடுகள் ஒளி அலையின் அடிப்படை பண்புகளால் விளக்கப்படுகின்றன (அல்லது, அவர்கள் இப்போது சொல்வது போல், அலைநீளம்) மற்றும் ஒளி ஒரு கார்பஸ்குலர் தன்மையைக் கொண்டுள்ளது என்பதைக் காட்டினார். அவர் ஒரு பிரதிபலிப்பு தொலைநோக்கியை வடிவமைத்தார், மேலும் இந்த கண்டுபிடிப்பு அவரை ராயல் சொசைட்டியின் கவனத்திற்கு கொண்டு வந்தது. ஒளி மற்றும் வண்ணங்கள் பற்றிய நீண்ட கால ஆய்வுகள் 1704 இல் அவரது அடிப்படைப் படைப்பான "ஒளியியல்" (Optics) இல் வெளியிடப்பட்டது. ஒளியியல்).

ஒளியின் "தவறான" கோட்பாட்டின் நியூட்டனின் வக்காலத்து (அந்த நேரத்தில் அலை கருத்துக்கள் ஆதிக்கம் செலுத்தியது) ராபர்ட் ஹூக்குடன் மோதலுக்கு வழிவகுத்தது ( செ.மீ.ஹூக்கின் சட்டம்), ராயல் சொசைட்டியின் தலைவர். மறுமொழியாக, நியூட்டன் ஒரு கருதுகோளை முன்மொழிந்தார், இது ஒளியின் கார்பஸ்குலர் மற்றும் அலைக் கருத்துகளை இணைக்கிறது. ஹூக் நியூட்டனை திருட்டுத்தனமாக குற்றம் சாட்டினார் மற்றும் இந்த கண்டுபிடிப்பில் முன்னுரிமை கோரினார். 1702 இல் ஹூக் இறக்கும் வரை இந்த மோதல் தொடர்ந்தது மற்றும் நியூட்டன் மீது ஒரு மனச்சோர்வை ஏற்படுத்தியது, அவர் ஆறு ஆண்டுகள் அறிவுசார் வாழ்க்கையிலிருந்து விலகினார். இருப்பினும், அந்தக் காலத்தின் சில உளவியலாளர்கள் இது அவரது தாயின் மரணத்திற்குப் பிறகு மோசமடைந்த ஒரு நரம்புக் கோளாறு என்று கூறுகின்றனர்.

1679 ஆம் ஆண்டில், நியூட்டன் வேலைக்குத் திரும்பினார் மற்றும் கிரகங்கள் மற்றும் அவற்றின் செயற்கைக்கோள்களின் பாதைகளைப் படிப்பதன் மூலம் புகழ் பெற்றார். இந்த ஆய்வுகளின் விளைவாக, முன்னுரிமை பற்றிய ஹூக்குடனான தகராறுகளுடன் சேர்ந்து, உலகளாவிய ஈர்ப்பு விதி மற்றும் நியூட்டனின் இயக்கவியல் விதிகள், அவற்றை இப்போது நாம் அழைக்கிறோம். நியூட்டன் தனது ஆராய்ச்சியை "இயற்கை தத்துவத்தின் கணிதக் கோட்பாடுகள்" என்ற புத்தகத்தில் சுருக்கமாகக் கூறினார். தத்துவவியல் இயற்கையின் முதன்மைக் கணிதம்), 1686 இல் ராயல் சொசைட்டிக்கு வழங்கப்பட்டது மற்றும் ஒரு வருடம் கழித்து வெளியிடப்பட்டது. அப்போதைய அறிவியல் புரட்சியின் தொடக்கத்தைக் குறிக்கும் இந்த வேலை நியூட்டனுக்கு உலகளாவிய அங்கீகாரத்தைக் கொண்டு வந்தது.

அவரது மதக் கருத்துக்கள் மற்றும் புராட்டஸ்டன்டிசத்திற்கான அவரது வலுவான அர்ப்பணிப்பு ஆகியவை ஆங்கில அறிவுசார் உயரடுக்கின் பரந்த வட்டங்களில் நியூட்டனின் கவனத்தை ஈர்த்தது, குறிப்பாக தத்துவஞானி ஜான் லாக் (ஜான் லாக், 1632-1704). லண்டனில் அதிக நேரம் செலவழித்த நியூட்டன் தலைநகரின் அரசியல் வாழ்க்கையில் ஈடுபட்டார் மற்றும் 1696 இல் புதினாவின் வார்டனாக நியமிக்கப்பட்டார். இந்த நிலைப்பாடு பாரம்பரியமாக ஒரு பாவம் என்று கருதப்பட்டாலும், நியூட்டன் தனது வேலையை மிகவும் தீவிரத்துடன் அணுகினார், கள்ளநோட்டுக்காரர்களுக்கு எதிரான போராட்டத்தில் ஆங்கில நாணயங்களை திரும்பப் பெறுவதை ஒரு சிறந்த நடவடிக்கையாகக் கருதினார். இந்த நேரத்தில்தான் நியூட்டன் மற்றொரு முன்னுரிமை தகராறில் ஈடுபட்டார், இந்த முறை கோட்ஃபிரைட் லீப்னிஸ் (1646-1716) உடன் வேறுபட்ட கால்குலஸ் கண்டுபிடிப்பு தொடர்பாக. அவரது வாழ்க்கையின் முடிவில், நியூட்டன் தனது முக்கிய படைப்புகளின் புதிய பதிப்புகளை வெளியிட்டார், மேலும் ராயல் சொசைட்டியின் தலைவராகவும் பணியாற்றினார், அதே நேரத்தில் புதினா இயக்குநராக வாழ்நாள் முழுவதும் பதவி வகித்தார்.