மேதைகள் எப்படி நினைக்கிறார்கள். "ஹேக்கிங் கிரியேட்டிவிட்டி": மேதைகள் எப்படி நினைக்கிறார்கள் மற்றும் ஏன் புத்திசாலித்தனம் முக்கிய விஷயம் அல்ல

படிப்பதில் விருப்பம்.மேதைகள் தாங்கள் செய்வதில் ஆர்வம் கொண்டவர்கள். நீங்கள் ஒரு மேதை போல் சிந்திக்க விரும்பினால், நீங்கள் விரும்பும் ஒன்றைக் கண்டுபிடித்து அதில் உங்களைத் தள்ளுங்கள்.

லட்சியத் திட்டங்களைத் தொடங்கி, தொடக்கத்தில் இருந்து முடிக்க அவற்றைக் கண்காணிக்கவும்.பல சமகாலத்தவர்கள் சுத்த பைத்தியக்காரத்தனமாக கருதியதைப் பின்தொடர்வதில் புத்திசாலித்தனமான யோசனைகள் அடிக்கடி தோன்றின. இதுவரை யாரும் மேற்கொள்ளாத பயணங்களுக்குச் சென்று புதிய விஷயங்களைக் கண்டறியும் வாய்ப்புகளை நீங்களே உருவாக்கிக் கொள்ளுங்கள்.

மாற்றம், நிச்சயமற்ற தன்மை மற்றும் சந்தேகத்தைத் தழுவுங்கள்.புதுமையும் கண்டுபிடிப்பும் அறிவின் விளிம்பில் நிகழும். கோட்பாடுகளை கேள்வி கேட்க பயப்பட வேண்டாம், ஏனென்றால் மேதைகள் பெரும்பாலும் நவீன விதிகளை மீண்டும் எழுதுகிறார்கள்.

எந்தவொரு சகாப்தமும் அவர்களின் விதிவிலக்கான திறன்களால் வரலாற்றின் போக்கை பாதித்த மக்களுக்கு பிரபலமானது. வெவ்வேறு காலங்கள் மற்றும் மக்களின் மேதைகளுக்கு பொதுவானது ஏதேனும் உள்ளதா? மரபியலாளர்கள், மானுடவியலாளர்கள், தத்துவவாதிகள் மற்றும் பிற விஞ்ஞானிகள் கேள்விக்கு பதிலளிக்க முயற்சிக்கின்றனர்.

பிலடெல்பியாவில் உள்ள முட்டர் மியூசியம் ஆஃப் மெடிக்கல் ஹிஸ்டரியில் நூற்றுக்கணக்கான அசாதாரண மாதிரிகள் உள்ளன. ஒரு மண்டபத்தில், கண்ணாடிப் பாத்திரங்கள், இணைந்த இரட்டையர்களான சாங் மற்றும் எங் பங்கர் ஆகியோரின் இணைந்த கல்லீரல், கீல்வாதத்தால் வீங்கிய ஒருவரின் விரல்கள், அமெரிக்க சட்ட அமைப்பின் நிறுவனர்களில் ஒருவரான ஜான் மார்ஷலின் பித்தப்பைக் கற்கள், அமெரிக்கர்களின் தாடையில் இருந்து எடுக்கப்பட்ட புற்றுநோய் கட்டி ஆகியவை காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளன. ஜனாதிபதி க்ரோவர் க்ளீவ்லேண்ட் மற்றும் ஒரு வட அமெரிக்க உள்நாட்டுப் போர் வீரரின் தொடை கட்டியில் ஒரு தோட்டா.

ஆனால் நுழைவாயிலில் அமைந்துள்ள ஒரு கண்காட்சி, அனைத்து பார்வையாளர்களிடமும் குறிப்பிட்ட வெற்றியை எப்போதும் அனுபவிக்கிறது, காட்சி பெட்டியில் ஏராளமான கறைகளை விட்டுவிட்டு, அருங்காட்சியகத்தின் இணையதளத்தில் மதிப்புரைகளை வெளியிடுகிறது. பொதுவான ஆர்வமுள்ள பொருள் ஒரு சிறிய மரப்பெட்டியில் சேமிக்கப்படுகிறது: இவை 46 ஜோடி கண்ணாடி ஸ்லைடுகளாகும், அவற்றுக்கிடையே... ஆல்பர்ட் ஐன்ஸ்டீனின் மூளையின் பிரிவுகள் உள்ளன. அவற்றில் ஒன்றில் ஒரு பூதக்கண்ணாடி இணைக்கப்பட்டுள்ளது, இதன் மூலம் நீங்கள் ஒரு அஞ்சல் முத்திரையின் அளவிலான மூளையின் ஒரு பகுதியைப் பார்க்க முடியும். ஒரு நதியின் வான்வழி புகைப்படத்தை நினைவூட்டும் வகையில், ஏராளமான சுருட்டைகள் மற்றும் வளைவுகளில் பார்வை சறுக்குகிறது. அவற்றைப் பார்க்கும்போது, ​​நீங்கள் விருப்பமின்றி உறைந்து போகிறீர்கள், உண்மை இருந்தபோதிலும் (அல்லது ஒருவேளை, மாறாக, ஏனெனில்) இந்த ஏற்பாடுகள் எந்த வகையிலும் சிறந்த இயற்பியலாளரின் தனித்துவமான திறன்களை வெளிப்படுத்தாது. பிற காட்சிகள் பல்வேறு நோய்களின் விளைவுகளையும், வளர்ச்சியில் உள்ள அனைத்து வகையான குறைபாடுகளையும் தெளிவாகக் காட்டுகின்றன, ஆனால் ஐன்ஸ்டீனின் மூளை, மாறாக, மேதைக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு, மனதின் வளர்ச்சியின் மிக உயர்ந்த நிலை, இது ஒரு சிலரால் மட்டுமே அடையப்பட்டது. "அவர் உலகத்தை வித்தியாசமாகப் பார்த்தார், நாம் பார்க்கும் விதம் அல்ல," என்று கண்காட்சி பார்வையாளர்களில் ஒருவரான கரேன் ஓ'ஹேர், மூளையின் தேநீர் நிறப் பகுதியைப் பார்த்துப் பாராட்டுகிறார். "ஆனால் என்னை மிகவும் ஆச்சரியப்படுத்துவது என்னவென்றால், அவர் மேலும் "பார்க்க" முடியும் - சாதாரண பார்வைக்கு அப்பாற்பட்ட பகுதிகளுக்கு!"

ஒவ்வொரு சகாப்தமும் ஒரு குறிப்பிட்ட அறிவுத் துறையில் சிறந்த பங்களிப்பைச் செய்த அதன் மேதைகளுக்கு பிரபலமானது. ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வாழ்ந்த ஜப்பானிய எழுத்தாளர் முரசாகி ஷிகிபு தனது இலக்கியப் புத்திசாலித்தனத்தால் பிரபலமானார். மைக்கேலேஞ்சலோ உளி மற்றும் தூரிகையின் சிறந்த பயன்பாட்டிற்காக பிரபலமானவர். ரோசாலிண்ட் ஃபிராங்க்ளின் ஒரு தனித்துவமான அறிவியல் திறனைக் கொண்டிருந்தார்: டிஎன்ஏ ஹெலிக்ஸை எவ்வாறு புகைப்படம் எடுப்பது என்பதைக் கண்டுபிடித்தவர் அவர் (கதிரியக்கப் பொருட்களுடன் பணிபுரிந்ததால் அவர் விரைவில் இறந்தார், மேலும் நோபல் பரிசு வாட்சன், கிரிக் மற்றும் வில்கின்சன் ஆகியோருக்குச் சென்றது). "... ஜீனியஸ் அதன் காலத்தில் படையெடுக்கிறது, கிரகங்களின் வட்டத்திற்குள் ஒரு வால்மீன் போல, அதன் இயக்கத்தில் சரியான மற்றும் வெளிப்படையான ஒழுங்கு அதன் விசித்திரமான விமானத்திற்கு முற்றிலும் அந்நியமானது" என்று தத்துவவாதி ஆர்தர் ஸ்கோபன்ஹவுர் சிறந்த நபர்களின் பங்கை அடையாளப்பூர்வமாக விவரிக்கிறார். ஆனால் ஐன்ஸ்டீனிடம் திரும்புவோம் - அவரது ஆயுதக் களஞ்சியத்தில் உலகைப் புரிந்துகொள்ள ஒரே கருவி மனம் மட்டுமே. கடந்த நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் அவர் உருவாக்கிய பொதுவான சார்பியல் கோட்பாடு, பிரபஞ்சத்தின் விண்வெளி நேர "கடலில்" பிரம்மாண்டமான வெகுஜனப் பொருட்களிலிருந்து (கருந்துளைகள் போன்றவை) எழும் ஈர்ப்பு "சிற்றலைகள்" இருப்பதை முன்னறிவித்தது. ஒரு நூற்றாண்டு முழுவதும், விஞ்ஞானிகள் ஐன்ஸ்டீன் கணித்த ஈர்ப்பு அலைகளைக் கண்டறிய முயன்றனர் - சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அவை வெற்றி பெற்றன. (நாகரிகத்தின் அனைத்து சமீபத்திய தொழில்நுட்ப சாதனைகளையும் பயன்படுத்த வேண்டியது அவசியம்.)

ஐன்ஸ்டீனின் கண்டுபிடிப்புகள் பிரபஞ்சத்தின் அடித்தளத்தைப் பற்றிய புரிதலை மறுபரிசீலனை செய்ய அனுமதித்தன. இருப்பினும், மனித மூளை எவ்வாறு செயல்படுகிறது என்பது பற்றிய நமது அறிவு இன்னும் மோசமாக உள்ளது. ஏன் ஐன்ஸ்டீனின் திறமைகள் அவரது சமமான அறிவொளி பெற்ற சக மாணவர்களை விட பல மடங்கு அதிகமாக இருந்தது? மேதைகள் எப்படி நினைக்கிறார்கள்?

பலருக்கு, ஆல்பர்ட் ஐன்ஸ்டீன் மேதையின் மாதிரியாக இருந்து வருகிறார் - இது சிறந்த இயற்பியலாளரின் மூளையைப் படிப்பதில் ஆராய்ச்சியாளர்களின் தீராத ஆர்வத்தை விளக்குகிறது. 1951 ஆம் ஆண்டில், அவரது எலக்ட்ரோஎன்செபலோகிராம் பதிவு செய்யப்பட்டது, மேலும் 1955 ஆம் ஆண்டில், விஞ்ஞானியின் மரணத்திற்குப் பிறகு, ஒரு நோயியல் நிபுணர் அவரது மூளையின் ஒரு பகுதியின் பகுதியைப் பாதுகாத்தார். பெரும்பாலான மருந்துகள் சில்வர் ஸ்பிரிங் (மேரிலாந்து) இல் உள்ள தேசிய சுகாதார மற்றும் மருத்துவ அருங்காட்சியகத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளன.

பல்வேறு சிறப்புகளைச் சேர்ந்த விஞ்ஞானிகள் நீண்ட காலமாக இந்த கேள்விக்கான பதிலைத் தேடி வருகின்றனர். பண்டைய கிரேக்க சிந்தனையாளர்கள், மனித உடலில் உள்ள நான்கு திரவங்களில் ஒன்றான ஹிப்போகிரட்டீஸின் வகைப்பாட்டின் படி, "கருப்பு பித்தம்" (மனச்சோர்வு) அதிகப்படியானது - கவிஞர்கள், தத்துவவாதிகள் மற்றும் பிற படைப்பாற்றல் நபர்களில் ஆன்மாவின் உயர்ந்த நிலையை தீர்மானிக்கிறது என்று நம்பினர். ஃபிரெனாலஜிஸ்டுகள் முக்கிய நபர்களின் மண்டை ஓடுகளை விடாமுயற்சியுடன் அளவிடுவதன் மூலம் மேதைக்கும் தலை வடிவத்திற்கும் இடையிலான உறவை நிறுவ முயன்றனர்; அவர்கள் தத்துவஞானி இம்மானுவேல் கான்ட்டின் தலைவரைக் கூட படிக்க முடிந்தது. இருப்பினும், அவர்களின் அனைத்து முயற்சிகளும் பலனளிக்கவில்லை.

மேதை "வாலைப் பிடிப்பது" கடினம்: இந்த குணம் அகநிலை, பெரும்பாலும் காலப்போக்கில் மட்டுமே கற்றுக் கொள்ளப்படுகிறது மற்றும் பல்வேறு ஆளுமைப் பண்புகளின் வெளிப்பாட்டில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, அவற்றில் ஒன்றை மட்டும் தனிமைப்படுத்தி சொல்ல முடியாது: இங்கே "எல்லா தொடக்கங்களின் ஆரம்பம்." பெரும்பாலும் அவர்கள் அறிவாற்றலின் அளவை (IQ) மேதையின் முக்கிய அளவுகோலாக அங்கீகரிக்க முயற்சி செய்கிறார்கள். 1920 களில் முதல் IQ சோதனையை கண்டுபிடித்த ஸ்டான்போர்ட் பல்கலைக்கழகத்தின் உளவியலாளர் லூயிஸ் டெர்மன், புத்திசாலித்தனமானவர்களை அடையாளம் காண அதைப் பயன்படுத்த முயன்றார். டெர்மன் 140 க்கு மேல் IQ அளவைக் கொண்ட ஒன்றரை ஆயிரம் கலிபோர்னியா பள்ளி மாணவர்களின் முன்னேற்றத்தைக் கண்காணிக்கத் தொடங்கினார் - இது அவரது கருத்துப்படி, மேதையின் நுழைவாயிலை வரையறுத்தது. அத்தகைய குழந்தைகள் வாழ்க்கையில் என்ன சாதிக்க முடியும் மற்றும் எந்த வகையிலும் தனித்து நிற்காத தங்கள் சகாக்களை அவர்கள் எவ்வளவு மிஞ்ச முடியும் என்பதை நிறுவ ஆராய்ச்சியாளர் நம்பினார். டெர்மனின் குழு பல தசாப்தகால வாழ்க்கையில் அவர்களின் "வழிகாட்டிகள்" பற்றிய தகவல்களைக் கண்காணித்தது-விஞ்ஞானிகள் தங்களுக்குள் "கரையான்கள்" என்று அழைத்தனர் - மேலும் "மேதைகளின் அடித்தளங்களை ஆராய்தல்" என்ற தொடர் கட்டுரைகளை வெளியிட்டனர். பல ஆண்டுகளாக, பல "கரையான்கள்" அமெரிக்க தேசிய அறிவியல் அகாடமியின் உறுப்பினர்களாகி, பிரபல அரசியல்வாதிகள், மருத்துவர்கள், பேராசிரியர்கள் மற்றும் இசைக்கலைஞர்களாக ஆனார்கள். திட்டத்தின் 40 ஆண்டுகளில், விஞ்ஞானிகள் ஆயிரக்கணக்கான வெளியிடப்பட்ட அறிவியல் கட்டுரைகள் மற்றும் புத்தகங்களை "பரிசோதனை பாடங்கள்" மூலம் பதிவு செய்துள்ளனர், 350 காப்புரிமை பெற்ற கண்டுபிடிப்புகள் மற்றும் சுமார் 400 வெளியிடப்பட்ட கதைகள்.

இருப்பினும், டெர்மனின் ஆராய்ச்சியின் போது அது மாறியது, சிறந்த நுண்ணறிவு அதன் உரிமையாளரின் உயர் சாதனைகளுக்கு உத்தரவாதம் அளிக்காது. சில "கரையான்கள்", அவற்றின் உயர் IQ நிலை இருந்தபோதிலும், ஒருபோதும் வெற்றியை அடைய முடியவில்லை, மேலும் பல டஜன் பேர் மோசமான செயல்திறனுக்காக பல்கலைக்கழகத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டனர்.

இயற்பியலில் நோபல் பரிசு பெற்ற லூயிஸ் அல்வாரெஸ் மற்றும் வில்லியம் ஷாக்லி போன்ற தேர்வில் தேர்ச்சி பெற்று மேதை பட்டையை எட்டாத பள்ளி மாணவர்கள் தங்கள் துறைகளில் மிக அதிகமாக சாதித்தபோது எதிர் உதாரணங்களும் இருந்தன. வருங்கால பிரபல விஞ்ஞானிகளின் திறனைக் குறைத்து மதிப்பிடுவதற்கான பிற நிகழ்வுகளையும் வரலாறு அறிந்திருக்கிறது - உயிரினங்களின் பன்முகத்தன்மையின் ரகசியத்தை வெளிப்படுத்திய சார்லஸ் டார்வின், தனது இளமை பருவத்தில் "சராசரி அளவிலான புத்திசாலித்தனம் கொண்ட மிகச் சாதாரண பையன்" என்று கருதப்பட்டார். இப்போது அவரது பெயர் அனைவருக்கும் தெரியும்.

ஒரு விஞ்ஞான முன்னேற்றத்தை உருவாக்க-உதாரணமாக, இயற்கையான தேர்வின் மூலம் பரிணாமக் கோட்பாட்டை உருவாக்க-நீங்கள் ஆக்கப்பூர்வ ஆற்றலையும் கொண்டிருக்க வேண்டும். இந்த IQ தரத்தை அளவிட முடியாது. எனவே, பிலடெல்பியாவில் உள்ள படைப்பாற்றலுக்கான நிறுவனத்தின் அறிவியல் இயக்குநரான ஸ்காட் பாரி காஃப்மேன், படைப்பாற்றல் மிக்க நபர்களின் மூலம் அசாதாரண திறனின் தன்மையைப் படிக்க முடிவு செய்தார், மேலும் உளவியலாளர் ஸ்டீவன் பிங்கர் மற்றும் இரண்டாவது நகரத்தின் தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சியின் மேம்பட்ட நகைச்சுவையாளர் அன்னே லிபெரா உட்பட பல்வேறு கண்டுபிடிப்பாளர்களை நேர்காணல் செய்தார். படைப்பாற்றல் நபர்களிடமிருந்து எழும் புதிய யோசனைகளின் முடிவில்லாத ஓட்டத்தின் மூலத்தைக் கண்டுபிடிக்க காஃப்மேன் முயன்றார், ஆனால் மேதைகளின் தன்மையைப் புரிந்து கொள்ளும் எண்ணம் அவருக்கு இல்லை. இந்த சொல் சமூகம் ஒரு சில பிடித்தவைகளை முன்னிலைப்படுத்த அனுமதிக்கிறது என்று அவர் நம்புகிறார், மற்றவர்களுக்கு கவனம் செலுத்தாமல், குறைவான தகுதியுள்ள நபர்களுக்கு இல்லை. மாறாக, ஒவ்வொரு நபரிடமும் கற்பனையின் வளர்ச்சியைத் தூண்டுவது சாத்தியமாகும் என்று அவர் நம்பினார்.

பிரிட்டிஷ் ஆட்டிஸ்டிக் கலைஞரான ஸ்டீபன் வில்ட்ஷயர், ஐந்து நாட்களில் மெக்ஸிகோ நகரத்தின் நம்பமுடியாத துல்லியமான பனோரமாவை உருவாக்கினார், நகரத்தை அரை நாள் மட்டுமே கவனித்தார். மனநல மருத்துவர் டாரோல்ட் ட்ரெஃபர்ட், ஸ்டீபன் போன்றவர்களின் மூளையில் உள்ள இரண்டு அரைக்கோளங்களுக்கிடையே உள்ள தனித்துவமான தொடர்பு அவர்களின் படைப்பாற்றலை வெளிக்கொணர அனுமதிக்கிறது என்று நம்புகிறார்.

பாவ்லோ வூட்ஸ்

ஸ்காட் தனது ஆராய்ச்சியின் போது, ​​​​அற்புதமான "யுரேகா தருணம்" - ஒரு சிக்கலை எவ்வாறு தீர்ப்பது என்பதை நீங்கள் புரிந்து கொள்ளும்போது - திடீரென்று நிகழ்கிறது என்ற முடிவுக்கு வந்தார்: சில நேரங்களில் ஒரு கனவில், சில நேரங்களில் நடைபயிற்சி போது, ​​மற்றும் சில நேரங்களில் குளியலறையில். பெரும்பாலும், ஒரு பணியின் நீண்ட பிரதிபலிப்புக்குப் பிறகு நுண்ணறிவு ஏற்படுகிறது: மூளை நனவான மட்டத்தில் தகவலைப் பதிவிறக்குகிறது, மேலும் ஆழ்நிலை மட்டத்தில் அதை செயலாக்குகிறது. நீங்கள் அதை எதிர்பார்க்காத போது, ​​தீர்வு தானாகவே வெளிப்படுகிறது. "மக்கள் ஒரு பணியில் கவனம் செலுத்தும்போது அவர்களின் சிறந்த யோசனைகளைக் கொண்டு வர மாட்டார்கள்" என்று காஃப்மேன் கூறுகிறார்.

நவீன மூளை ஆராய்ச்சி "யுரேகா தருணங்களுக்கு" மற்ற விளக்கங்களை வழங்குகிறது. நியூ மெக்சிகோ பல்கலைக்கழகத்தின் நரம்பியல் விஞ்ஞானி ரெக்ஸ் ஜங்கின் கூற்றுப்படி, படைப்பாற்றல் செயல்முறையானது பல நரம்பியல் நெட்வொர்க்குகளின் ஆற்றல்மிக்க தொடர்புகளால் தூண்டப்படுகிறது, அவை மூளையின் வெவ்வேறு பகுதிகளை இடது மற்றும் வலது அரைக்கோளங்களிலும், குறிப்பாக முன் புறணியிலும் செயல்படுத்துகின்றன. . இந்த நரம்பியல் நெட்வொர்க்குகளில் ஒன்று, முதன்மையாக மூளையின் வெளிப்புற பகுதிகளில் அமைந்துள்ளது, வெளிப்புற தூண்டுதல்களுக்கு பதிலளிக்கும் திறனுக்கு பொறுப்பாகும்-உதாரணமாக, நாம் வேலைக்கு தயாராகும்போது அல்லது ஊதியத்தை நிரப்பும்போது. மற்றொரு நெட்வொர்க் நமது எண்ணங்கள் மற்றும் கற்பனைகளுக்கு பொறுப்பாகும், கற்பனையை செயல்படுத்துகிறது - மேலும் முக்கியமாக புறணி நடுப்பகுதியில் உள்ள நியூரான்களை உள்ளடக்கியது.

படைப்பாற்றல் செயல்பாட்டில் நரம்பியல் நெட்வொர்க்குகள் ஒருவருக்கொருவர் எவ்வாறு சரியாக தொடர்பு கொள்கின்றன என்பது ஜாஸ் மேம்பாட்டின் மூலம் தெளிவாக நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. சான் பிரான்சிஸ்கோவில் உள்ள கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகத்தின் ஓட்டோலரிஞ்ஜாலஜிஸ்ட் சார்லஸ் லிம்ப், ஒரு விசைப்பலகை கருவியை உருவாக்கினார், அதில் எந்த உலோக பாகங்களும் இல்லை, அது ஒரு எம்ஆர்ஐ ஸ்கேனருக்குள் இசைக்கப்பட்டது. அங்கு வைக்கப்பட்டிருந்த ஆறு ஜாஸ் பியானோ கலைஞர்கள், முதலில் மெயின் ஸ்கேல் மற்றும் நினைவிலிருந்து சில பகுதிகளிலிருந்து ஒரு பகுதியை மாறி மாறி நிகழ்த்தினர், மேலும் கடைசி கட்டத்தில் அவர்கள் ஜாஸ் குவார்டெட்டின் பதிவுடன் இணைந்து வாசித்தனர். சார்லஸின் கூற்றுப்படி, ஆய்வின் முடிவுகள், மேம்பாட்டின் போது மூளையின் செயல்பாடு, இசைக்கலைஞர்கள் நினைவகத்திலிருந்து வாசித்தபோது கவனிக்கப்பட்டதிலிருந்து அடிப்படையில் வேறுபட்டது என்பதைக் காட்டுகிறது. "மூளை அதன் சுயக்கட்டுப்பாட்டு செயல்பாட்டை தற்காலிகமாக முடக்குவது போல் இருந்தது" என்று லிம்ப் விளக்குகிறார்.

ஒரு திரவ ஊடகத்தின் இயக்கவியலை விவரிக்கும் பலகையில் உள்ள சூத்திரங்கள் கணிதவியலாளர் டெரன்ஸ் தாவோவால் பெறப்பட்டன, அவர் விஷயங்களைப் பற்றிய தனித்துவமான பார்வைக்கு பெயர் பெற்றவர் - "வெளிப்படையான சிந்தனை": 31 வயதில் அவர் மதிப்புமிக்க ஃபீல்ட்ஸ் பதக்கத்தை வென்றார். அவரது சாதனைகள் இருந்தபோதிலும், கடின உழைப்பு மட்டுமே முக்கியமானது என்று தாவோ நம்புகிறார்.

பாவ்லோ வூட்ஸ்

பிரபல ஜாஸ் பியானோ கலைஞரான கீத் ஜாரட்டின் உணர்வுகளை இது அறிவியல் பூர்வமாக விளக்குகிறது. கச்சேரிகளில் கீத்தின் மேம்பாடுகள் பல மணிநேரங்கள் நீடிக்கும், ஆனால் அவர் இசைக்கும் இசை அவருக்கு எப்படி வருகிறது என்ற கேள்விக்கு அவரிடம் பதில் இல்லை. "நான் வேண்டுமென்றே என் மூளையை அணைக்கிறேன்," கீத் தனது ரகசியத்தை என்னுடன் பகிர்ந்து கொள்கிறார். "நான் எல்லையில்லா இடத்திற்குத் தப்பிச் செல்வது போல் இருக்கிறது... புதிய இசை எனக்குக் காத்திருக்கிறது."

ஒரு படைப்பு இயல்புக்கான அறிகுறிகளில் ஒன்று, முதல் பார்வையில் எதுவும் இல்லாத இணைப்புகளை நிறுவும் திறன் ஆகும். தாமஸ் ஜெபர்சன் பல்கலைக்கழகத்தில் உள்ள மார்கஸ் இன்ஸ்டிடியூட் ஆப் ஜெனரல் மெடிசின் கதிரியக்க நிபுணர் ஆண்ட்ரூ நியூபெர்க், படைப்பாற்றல் மிக்கவர்களின் மூளையில் நரம்பியல் மூட்டைகளின் இருப்பிடத்தின் வரைபடத்தை உருவாக்க டிஃப்யூஷன் டென்சர் காந்த அதிர்வு இமேஜிங்கைப் பயன்படுத்துகிறார். சோதனையில் பங்கேற்பாளர்கள் - காஃப்மேன் படித்த அதே "மேதைகள்" - படைப்பாற்றல் சோதனைகளிலிருந்து நிலையான பணிகள் வழங்கப்பட்டன: எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு பேஸ்பால் பேட் அல்லது பல் துலக்குதலுக்கான புதிய பயன்பாட்டைக் கண்டறிதல். நியூபெர்க் பணியை கண்காணிக்கும் போது, ​​ஒரு கட்டுப்பாட்டு குழுவில் உள்ள சாதாரண மக்களின் மூளையின் செயல்பாட்டுடன் தரவுகளை ஒப்பிடுகிறார். ஒவ்வொரு குழுவிலும் உள்ள 25 உறுப்பினர்களின் மூளையை ஸ்கேன் செய்து, குழுக்களுக்குள் ஒரே மாதிரியான மூளை செயல்பாட்டின் அறிகுறிகளைக் கண்டறியவும், படைப்பாற்றல் இல்லாதவர்களிடமிருந்து படைப்பாற்றல் கொண்டவர்களை வேறுபடுத்துகிறதா என்பதைப் பார்க்கவும் அவர் திட்டமிட்டுள்ளார்.

"மேதைகளை" ஒருவருக்கொருவர் ஒப்பிடுவதற்கான ஆரம்ப முடிவுகள் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாட்டை வெளிப்படுத்தின: மூளையின் ஸ்கேன் செய்யப்பட்ட படங்களில் பிரகாசமான வண்ண கோடுகள் தெரியும் - இவை நரம்பு செல் செயல்முறைகளின் கொத்துகள் ஆகும், இதன் மூலம் செல்கள் மின் சமிக்ஞைகளை ஒருவருக்கொருவர் கடத்துகின்றன. பெரிய சிவப்பு புள்ளி - கார்பஸ் கால்சோம் - 200 மில்லியனுக்கும் அதிகமான நரம்பு செயல்முறைகளை ஒன்றிணைக்கும் ஒரு மைய தொடர்பு மையமாகும். கார்பஸ் கால்சோம் மூளையின் அரைக்கோளங்களை இணைக்கிறது, அவற்றுக்கிடையே தொடர்ச்சியான தகவல் பரிமாற்றத்தை உறுதி செய்கிறது. "படம் சிவப்பு நிறமாக இருந்தால், மூட்டையில் அதிக நரம்பு முனைகள் உள்ளன" என்று நியூபெர்க் விளக்குகிறார். வேறுபாடுகள் உடனடியாக கவனிக்கத்தக்கவை: "மேதைகளின்" சிவப்பு பகுதி கட்டுப்பாட்டு குழுவின் பிரதிநிதிகளை விட தோராயமாக இரண்டு மடங்கு அகலமானது. "அதிக படைப்பாளிகளுக்கு அரைக்கோளங்களுக்கிடையில் மிகவும் தீவிரமான தகவல் பரிமாற்றம் உள்ளது என்று நாம் முடிவு செய்யலாம்" என்று ஆண்ட்ரூ கூறுகிறார், ஆனால் அவர் உடனடியாக முன்பதிவு செய்கிறார்: ஆய்வு இன்னும் முடிக்கப்படவில்லை. "அவர்களின் சிந்தனை செயல்முறைகள் நெகிழ்வானவை மற்றும் மூளையின் பல்வேறு பகுதிகளை உள்ளடக்கியது." பச்சை மற்றும் நீல மூட்டைகள் கார்டெக்ஸின் முன், பாரிட்டல் மற்றும் டெம்போரல் லோப்களுக்கு இடையில் தகவல் பரிமாற்றத்தை உறுதி செய்யும் கூடுதல் இணைப்புகளைக் குறிக்கின்றன. "அவற்றின் கட்டமைப்பில் உள்ள வேறுபாடுகளை அடையாளம் காண முடியும்" என்கிறார் நியூபெர்க். "மூளை ஆராய்ச்சியிலிருந்து நாம் வேறு என்ன கற்றுக்கொள்வோம் என்பது தெரியவில்லை."

வெவ்வேறு சகாப்தங்களில், திறமையான மக்கள் எப்போதும் ஆக்கப்பூர்வமான செயல்பாட்டின் மையங்களுக்கு இழுக்கப்படுகிறார்கள். இன்று, இந்த மையங்களில் ஒன்று சிலிக்கான் பள்ளத்தாக்கு. விகாரியஸில் செயற்கை நுண்ணறிவை உருவாக்கும் வென்ஷாவோ லியான், பல்வேறு பொருட்களை அடையாளம் கண்டு கையாள ஒரு ரோபோவுக்கு பயிற்சி அளிக்கிறார். நிறுவனம் மனித மூளையின் செயல்பாட்டைப் பின்பற்றும் மென்பொருளை உருவாக்குகிறது.

பாவ்லோ வூட்ஸ்

நரம்பியல் விஞ்ஞானிகள் நியூரான்களின் நுணுக்கங்களைப் புரிந்து கொள்ள முயற்சிக்கும் அதே வேளையில், இந்த மூளையின் அம்சங்களுக்கும் மேதைகளுக்கும் ஏதாவது தொடர்பு இருக்கிறதா என்பதைப் புரிந்து கொள்ள, மற்ற விஞ்ஞானிகள் மேதைகள் பிறக்கிறார்களா அல்லது உருவாக்கப்படுகிறார்களா என்பதைப் புரிந்துகொள்ள முயற்சிக்கின்றனர். எனவே, சார்லஸ் டார்வினின் உறவினரான உளவியலாளர் பிரான்சிஸ் கால்டன், "இயற்கை சமத்துவத்திற்கான பாசாங்குகளை" அங்கீகரிக்கவில்லை, மேலும் மேதை இரத்தத்தால் குடும்பம் வழியாக அனுப்பப்பட்டார் என்று நம்பினார். இந்த யோசனையை நிரூபிக்க, அவர் பல்வேறு துறைகளில் புகழ் பெற்ற பிரகாசமான ஐரோப்பியர்களின் பரம்பரைகளை தொகுத்து பகுப்பாய்வு செய்தார்: மொஸார்ட் மற்றும் ஹெய்டன் முதல் பைரன், சாசர், டைட்டஸ் மற்றும் நெப்போலியன் வரை. இந்த ஆராய்ச்சிகளின் முடிவுகளை கால்டன் 1869 ஆம் ஆண்டில் "தி இன்ஹெரிட்டன்ஸ் ஆஃப் டேலண்ட்" என்ற புத்தகத்தில் வெளியிட்டார், இது உண்மையில் "பிறப்பது அல்லது மாறுவது" பற்றி இன்றுவரை தொடரும் விவாதத்தின் தொடக்கத்தைக் குறித்தது. மேதைகள் அரிதானவர்கள் - ஒரு மில்லியனில் ஒருவர் என்ற முடிவுக்கு கால்டன் தானே வந்தார். மற்றொரு முடிவு மிகவும் யூகிக்கக்கூடியதாக மாறியது: "மிகவும் வெற்றிகரமான நபர்களுக்கு பிரபலமான உறவினர்கள் உள்ளனர்."

இன்று, விஞ்ஞானிகள் நிறுவ நம்புகிறார்கள்: புத்திசாலித்தனம், நடத்தை அல்லது இசையில் ஆர்வமுள்ளவர் போன்ற அரிதான குணங்களின் வளர்ச்சிக்கு மரபணுக்கள் உள்ளனவா? அறிவுசார் திறன்களின் ஆய்வு சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி தெளிவான நெறிமுறை கேள்விகளை எழுப்புகிறது: அத்தகைய ஆராய்ச்சியின் முடிவுகள் எவ்வாறு பயன்படுத்தப்படும்? கூடுதலாக, அத்தகைய வேலையைச் செய்வது பல மரபணு சிக்கல்களை எதிர்கொள்கிறது, ஏனென்றால் நுண்ணறிவு உருவாக்கத்தில் நூற்றுக்கணக்கான மரபணுக்கள் ஈடுபடலாம், அவை ஒவ்வொன்றும் சிறிய ஆனால் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்பை செய்கின்றன.

மற்ற திறன்களைப் பற்றி என்ன - இசைக்கான உள்ளார்ந்த காது போன்றது? பல பிரபலமான இசைக்கலைஞர்கள் சரியான சுருதியைக் கொண்டிருந்தனர் - எடுத்துக்காட்டாக, மொஸார்ட். இந்த குணத்திற்கு நன்றி அவர் ஒரு பிரபலமாக மாறினார்? உண்மையில் இல்லை. மரபணு திறன் மட்டுமே எதிர்கால வெற்றிக்கு உத்தரவாதம் அளிக்காது. ஒரு மேதையாக மாற, உங்கள் மரபணுக்களில் உள்ளார்ந்த திறமையை வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும். இங்கே ஒரு மேதை உருவாகும் சமூக-கலாச்சார சூழலைப் பொறுத்தது - எடுத்துக்காட்டாக, இஸ்லாமிய மறுமலர்ச்சியின் போது பாக்தாத்தில் (8-13 ஆம் நூற்றாண்டுகள்) அல்லது நம் காலத்தில் சிலிக்கான் பள்ளத்தாக்கில்.

இருப்பினும், உள்ளார்ந்த திறமை மற்றும் அதன் வளர்ச்சிக்கான சாதகமான சூழல் ஆகியவை மேதைக்கு உத்தரவாதம் அல்ல: இவை அனைத்திற்கும் உத்தேசிக்கப்பட்ட இலக்கை நோக்கி நகருவதில் விடாமுயற்சி தேவை. டார்வின், திறமை இல்லாதவர் மற்றும் சிறந்த சூழ்நிலையில் வளர்ந்தார், ஆயினும்கூட, இரண்டு தசாப்தங்கள் முழுவதுமாக தனது வாழ்க்கையின் வேலையைச் செலவிட்டார் - "இனங்களின் தோற்றம்" புத்தகம். உளவியலாளர் ஏஞ்சலா டக்வொர்த், கற்றல் மற்றும் விடாமுயற்சியின் மீதான ஆர்வத்தின் கலவையாகும்-அவர் "கிரிட்" என்று அழைக்கிறார் - இது திறமையானவர்களை வெற்றிக்கு அழைத்துச் செல்கிறது. ஏஞ்சலாவை ஒரு மேதை என்றும் அழைக்கலாம் - அவர் மதிப்புமிக்க மேக்ஆர்தர் அறக்கட்டளையின் ஆதரவைப் பெறுகிறார் மற்றும் பென்சில்வேனியா பல்கலைக்கழகத்தில் பேராசிரியராக உள்ளார். அவளைப் பொறுத்தவரை, மேதைகளின் பொதுவான பார்வையில் அதிகப்படியான "மந்திரம்" உள்ளது: வெளியில் இருந்து, மிகப்பெரிய சாதனைகள் எங்கும் தோன்றவில்லை மற்றும் முயற்சி தேவையில்லை என்பது போல் தெரிகிறது. நிச்சயமாக, ஏஞ்சலா இயற்கையான திறமை அவசியம் என்பதை மறுக்கவில்லை, ஆனால் அது ஒரு "பிறந்த மேதை" எதையாவது சாதிக்க முடியுமா என்பதை தீர்மானிக்கும் தன்மையின் வலிமை. "எந்தவொரு வெற்றிகரமான நபரையும் நீங்கள் கூர்ந்து கவனித்தால், அவருக்கு எதுவும் கொடுக்கப்படவில்லை என்பது தெளிவாகிறது," என்று அவள் உறுதியாக நம்புகிறாள்.

டீன் கீத் சைமண்டன், கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகத்தின் (டேவிஸ்) உளவியல் பேராசிரியரான எமரிட்டஸ், மேதையின் தன்மையை நீண்ட காலமாக ஆய்வு செய்தவர், "ஒரே நேரத்தில்" எந்த முடிவையும் பெற முடியாது என்பதை ஒப்புக்கொள்கிறார். "வெற்றிக்கு மிக முக்கியமான திறவுகோல் விடாமுயற்சி மற்றும் கடின உழைப்பு" என்கிறார் சைமன்டன். ஒரு விதியாக, தீவிர சாதனைகள் நிறைய சோதனை மற்றும் பிழையின் விளைவாகும். "வெளியிடப்பட்ட பெரும்பாலான அறிவியல் கட்டுரைகள் ஒருபோதும் மேற்கோள் காட்டப்படவில்லை. பெரும்பாலான இசைப் படைப்புகள் பதிவு செய்யப்படவில்லை, மேலும் பெரும்பாலான ஓவியங்கள் தங்கள் பார்வையாளர்களை கண்காட்சிகளில் பார்க்க மாட்டார்கள், ”என்று சைமன்டன் நம்புகிறார். ஒரே ஒரு எடுத்துக்காட்டு: தாமஸ் எடிசன் ஃபோனோகிராஃப் மற்றும் ஒளிரும் விளக்கின் முதல் தொழில்துறை வடிவமைப்பைக் கண்டுபிடித்தவர் என்று அறியப்படுகிறார், ஆனால் அவர் காப்புரிமை பெற்ற ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட கண்டுபிடிப்புகளில் இவை இரண்டு மட்டுமே!

மற்றொரு முக்கியமான நுணுக்கம் என்னவென்றால், ஆதரவின் பற்றாக்குறை ஒரு சாத்தியமான மேதையின் வளர்ச்சியை மெதுவாக்கும், மேலும் அவர் தன்னை நிரூபிக்க வாய்ப்பில்லை. சமீப காலம் வரை, பெண்கள் ஆண்களுடன் சமமாக கல்வி பெற முடியவில்லை, அவர்கள் தொழில் ரீதியாக வளர அனுமதிக்கப்படவில்லை மற்றும் அவர்களின் சாதனைகளுக்கு அங்கீகாரம் இல்லை. உதாரணமாக, மொஸார்ட்டின் மூத்த சகோதரி மரியா அண்ணா ஒரு திறமையான ஹார்ப்சிகார்டிஸ்ட், ஆனால் அவரது தந்தையின் வற்புறுத்தலின் பேரில் அவர் திருமணம் செய்து கொள்வதற்காக இசை வாசிப்பதை நிறுத்திவிட்டார், வயதுக்கு வரவில்லை. லூயிஸ் டெர்மனின் படிப்பில் பாதிப் பெண்களும் இல்லத்தரசிகளாக தங்கள் வாழ்க்கையை முடித்துக்கொண்டனர்.

செயல்பாட்டு காந்த அதிர்வு இமேஜிங்கைப் பயன்படுத்தி, செவிப்புலன் நிபுணர் சார்லஸ் லிம்ப், ஜாஸ் இசைக்கலைஞர்கள் மற்றும் ஃப்ரீஸ்டைல் ​​ராப்பர்கள், மேம்படுத்தும் போது, ​​சுய கட்டுப்பாட்டிற்குப் பொறுப்பான மூளையின் பகுதியின் செயல்பாட்டை விருப்பமின்றி அடக்குவதைக் கண்டறிந்தார். சார்லஸ், ஸ்டாண்ட்-அப் காமெடியன்கள் போன்ற பிற படைப்பாளிகளின் மூளையில் மின் செயல்பாட்டை அளவிடுவதற்கு எலக்ட்ரோஎன்செபலோகிராம்களைப் பயன்படுத்த திட்டமிட்டுள்ளார். "மேம்படுத்துவதற்கான சிறந்த வழி கட்டுப்பாட்டை விட்டுவிடுவதாகும்" என்கிறார் இசையமைப்பாளர் கீத் ஜாரெட்.

ஏழ்மையில் அல்லது அடிமைத்தனத்தில் பிறந்தவர்கள் வாழ்வதற்கு முயற்சிப்பதைத் தவிர வேறு எதையும் செய்யும் வாய்ப்பு அரிதாகவே கிடைக்கிறது. "மேதைகளை அடையாளம் கண்டு வளர்க்க முடியும் என்று நாம் உண்மையில் கருதினால், நம்பமுடியாத சோகம் என்னவென்றால், ஆயிரக்கணக்கான திறமையான மேதைகள் தங்கள் திறமைகளை வெளிப்படுத்தாமல் அழிந்துவிட்டனர்!" - வரலாற்றாசிரியர் டேரின் மக்மேயன் புலம்புகிறார்.

அரிதான சந்தர்ப்பங்களில் - பாதுகாப்பின் விருப்பத்தால் - சூழ்நிலைகள் இருந்தபோதிலும், திறமையின் தலைவிதி வெற்றிகரமாக உருவாகிறது. எனவே, மறுக்கமுடியாத மேதை லியோனார்டோ டா வின்சி 1452 இல் திருமணத்திற்குப் புறம்பாக மலைப்பாங்கான டஸ்கனியின் ஆலிவ் தோப்புகளில் தொலைந்துபோன ஒரு கிராமப்புற வீட்டில் பிறந்தார். ஆயினும்கூட, லியோனார்டோ தனக்கு சமமாக இல்லாத அகலத்திலும் வகையிலும் திறன்களை வளர்த்துக் கொள்ள முடிந்தது: ஒரு ஓவியர், உடற்கூறியல் நிபுணர், புவியியலாளர் மற்றும் கண்டுபிடிப்பாளர், அவரது நேரத்தை விட வெகு தொலைவில்.

லியோனார்டோவின் படைப்புப் பாதை இத்தாலிய சிற்பியும் ஓவியருமான ஆண்ட்ரியா டெல் வெரோச்சியோவிடம் புளோரன்சில் படிப்பதில் தொடங்கியது. அவரது வாழ்நாள் முழுவதும், லியோனார்டோ புதிதாக ஒன்றைக் கண்டுபிடிப்பதை நிறுத்தவில்லை - அவரது பணிப்புத்தகங்களின் ஆயிரக்கணக்கான பக்கங்கள் கண்டுபிடிப்புகளின் ஓவியங்கள் (சுழலும் போர்ட்டபிள் பாலத்தின் மாதிரி மற்றும் விமானத்தின் வரைபடங்கள் உட்பட), அத்துடன் அனைத்து பகுதிகளையும் உள்ளடக்கிய எண்ணங்கள் - ஒளியியல் முதல் இராணுவ பொறியியல். மேதை எந்த சிரமத்திலும் நிற்கவில்லை. "தடைகள் என்னை உடைக்க முடியாது," என்று அவர் எழுதினார். - எந்த தடைகளும் உறுதியின் அழுத்தத்தின் கீழ் நொறுங்குகின்றன. ஒரு நட்சத்திரத்தின் மீது தீவிரமாக பார்வையை வைக்கும் எவரும் தங்கள் எண்ணத்தை மாற்ற மாட்டார்கள்.

லியோனார்டோ தனது வாழ்நாளின் பெரும்பகுதியை புளோரன்சில் கழித்தார், மேலும் இந்த வாழ்க்கை இத்தாலிய மறுமலர்ச்சியின் சகாப்தத்தில் விழுந்தது, கலை பணக்கார புரவலர்களால் போற்றப்பட்டது, மேலும் அவரது இளைய புத்திசாலித்தனமான சமகாலத்தவர்களான மைக்கேலேஞ்சலோ மற்றும் ரபேல் ஆகியோர் தங்கள் படைப்புகளால் பொதுமக்களை மகிழ்விப்பதை நிறுத்தவில்லை. லியோனார்டோ சாத்தியமற்றதை எதிர்பார்த்து இன்பத்தை அனுபவித்தார். ஸ்கோபன்ஹவுர் எழுதியது போல், "மேதைகளின் படைப்புகள்... அவர்களின் [சமகாலத்தவர்களின்] கருத்து வரம்புகளுக்கு அப்பால் செல்கின்றன." நவீன ஆராய்ச்சியாளர்களின் குழு தங்களை ஓரளவு ஒத்த பணியை அமைத்து, ஆய்வுக்கு சமமான மாயையான பொருளைத் தேர்ந்தெடுத்தது - லியோனார்டோ டா வின்சியின் மேதை. லியோனார்டோ திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக, விஞ்ஞானிகள் அவரது குடும்ப மரத்தைத் தொகுத்து, அவர் எங்கிருந்து வந்தார், அவருக்கு என்ன உடல் குணங்கள் இருந்தன என்பதைப் புரிந்துகொள்வதற்கும், படைப்புகளின் நம்பகத்தன்மையை உறுதிப்படுத்துவதற்கும் முடிந்தவரை அவரது டிஎன்ஏ மாதிரிகளை சேகரிக்க முயற்சிக்கின்றனர். அவருக்குக் காரணம் மற்றும், மிகவும் சுவாரஸ்யமாக, அவரது அசாதாரண திறமையின் ரகசியத்தை வெளிப்படுத்த முயற்சிக்கவும்.

திட்ட பங்கேற்பாளர்களில் ஒருவரான டேவிட் காரமெல்லியின் மூலக்கூறு மானுடவியல் ஆய்வகம் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் கட்டிடத்தில் அமைந்துள்ளது மற்றும் புளோரன்ஸ் பல்கலைக்கழகத்திற்கு சொந்தமானது. ஜன்னல்கள் நகரத்தின் மகிழ்ச்சிகரமான காட்சியை வழங்குகின்றன, அதற்கு மேலே சாண்டா மரியா டெல் ஃபியோரின் கதீட்ரல், வெரோச்சியோவால் செதுக்கப்பட்ட செப்புப் பந்தால் முடிசூட்டப்பட்டு, 1471 இல் கண்டுபிடிப்பு லியோனார்டோவின் உதவியுடன் நிறுவப்பட்டது, கம்பீரமாக உயர்கிறது. கடந்த காலத்தையும் நிகழ்காலத்தையும் நெருக்கமாகப் பிணைப்பது டேவிட் பணியின் ஒருங்கிணைந்த பண்பு ஆகும், நியண்டர்டால்கள் மற்றும் பனி யுகத்தின் பிற உயிரினங்களின் டிஎன்ஏ மாதிரிகளைப் படிக்கிறது. இப்போது அவர் டிஎன்ஏவைப் படிக்க தனது கண்டுபிடிப்புகளைப் பயன்படுத்தத் தயாராகி வருகிறார், அதன் எச்சங்கள் லியோனார்டோவின் எச்சங்களின் புதைப்பிலிருந்து பாதுகாக்கப்பட்ட முடி மற்றும் அவரது ஓவியங்கள் அல்லது பணிப்புத்தகங்களில் இழந்த தோல் செதில்களிலிருந்து பிரித்தெடுக்கும் என்று நம்புகிறார். இது உதவவில்லை என்றால், விஞ்ஞானிகள் மேதையின் உமிழ்நீரின் தடயங்களிலிருந்து டிஎன்ஏவைப் பிரித்தெடுக்கத் தயாராக உள்ளனர், அதில் அவர் எலும்பு மாவு, பிளாஸ்டர் மற்றும் சுண்ணாம்பு ஆகியவற்றைத் தேய்க்கும் முன் காகிதத்தை ஈரப்படுத்தி வெள்ளி ஊசியால் வரைந்தார். இதற்கிடையில், மரபியல் வல்லுநர்கள் டா வின்சியின் தந்தைவழி சந்ததியினரைக் கண்டுபிடித்து அவர்களிடமிருந்து டிஎன்ஏ மாதிரிகளை எடுக்க முயற்சிக்கின்றனர். எனவே லியோனார்டோவின் சொந்த டிஎன்ஏவின் நம்பகத்தன்மையை உறுதிப்படுத்தும் ஒரு மரபணு மார்க்கரை காரமெல்லி நிறுவ முடியும் - அது எஞ்சியிருந்தால், நிச்சயமாக கண்டறிய முடியும். 1519 இல் மாஸ்டர் இறந்த அம்போயிஸ் என்ற பிரெஞ்சு கோட்டையில் தங்கியிருக்கும் லியோனார்டோவின் எச்சங்களை அணுக மானுடவியலாளர்கள் நம்புகின்றனர்.

இருப்பினும், மேதைகளின் தோற்றத்திற்கான காரணங்களை அவிழ்ப்பதற்கான முயற்சிகள் விரைவில் வெற்றியுடன் முடிசூட்டப்படாது, மேலும் பிரபஞ்சத்தின் இந்த மர்மம், பலரைப் போலவே, விஞ்ஞானிகளின் மனதை நீண்ட காலமாக ஆக்கிரமிக்கும்.

மேதைகள் தங்கள் கருத்துகளுக்கு எப்படி வருகிறார்கள்? மோனாலிசாவை உருவாக்கிய மனங்களுக்கும் சார்பியல் கோட்பாட்டை உருவாக்கிய மனங்களுக்கும் பொதுவானது என்ன? ஐன்ஸ்டீன், எடிசன், டாவின்சி, டார்வின், பிக்காசோ, மைக்கேலேஞ்சலோ, கலிலியோ, பிராய்ட், மொஸார்ட் ஆகியோரின் சிந்தனை உத்திகளை வேறுபடுத்துவது எது? அவர்களிடமிருந்து நாம் என்ன கற்றுக்கொள்ளலாம்?

பல ஆண்டுகளாக, விஞ்ஞானிகளும் ஆராய்ச்சியாளர்களும் புள்ளிவிவரங்களைப் பயன்படுத்தி மேதைகளைப் படிக்க முயன்றனர், தரவுகளின் ஒரு மலை எப்படியாவது மேதையின் ரகசியத்தை வெளிப்படுத்தலாம். 1904 ஆம் ஆண்டு மேதைகள் பற்றிய தனது ஆய்வில், பெரும்பாலான மேதைகளுக்கு முப்பது வயதுக்கு மேற்பட்ட தந்தைகள் இருப்பதாக ஹேவ்லாக் எல்லிஸ் குறிப்பிட்டார்; தாய்மார்கள் 25 வயதிற்குட்பட்டவர்கள் மற்றும் பொதுவாக குழந்தைகளாக இருந்தபோது நோய்வாய்ப்பட்டுள்ளனர். பல மேதைகள் பிரம்மச்சரியத்தின் (டெகார்ட்ஸ்) சபதத்தை கடைப்பிடித்ததாக மற்ற ஆராய்ச்சியாளர்கள் குறிப்பிட்டனர், மற்றவர்கள் தந்தைகள் (டிக்கன்ஸ்) அல்லது தாய்கள் (டார்வின்) இல்லாமல் வளர்ந்தனர். இறுதியில், புள்ளிவிவரங்கள் எதையும் தெளிவுபடுத்தவில்லை என்பது தெளிவாகியது.

அறிவியலாளர்கள் புத்திசாலித்தனத்திற்கும் மேதைக்கும் இடையிலான உறவை அளவிட முயற்சித்துள்ளனர். ஆனால் புலனாய்வு மட்டும் போதாது என்பது தெரிந்தது. மர்லின் வோஸ் சாவந்த், அதன் IQ 228 இதுவரை பதிவு செய்யப்பட்ட மிக உயர்ந்தது, அறிவியல் அல்லது கலைகளில் சிறிய பங்களிப்பை வழங்கவில்லை. மாறாக, அவர் பரேட் பத்திரிகையின் வழக்கமான கட்டுரையாளராக பணியாற்றுகிறார். சராசரி இயற்பியலாளர்கள் நோபல் பரிசு வென்ற ரிச்சர்ட் ஃபெய்ன்மேனை விட மிக அதிகமான IQ களைக் கொண்டுள்ளனர், பலரால் அமெரிக்காவின் கடைசி சிறந்த மேதையாகக் கருதப்படுகிறார் (அவரது IQ மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கதாக இருந்தது 122).

ஒரு மேதையாக இருப்பது என்பது SAT இல் 1600 மதிப்பெண்கள் பெறுவது, ஏழு வயதில் பதினான்கு மொழிகளை அறிந்திருப்பது, சாதனை நேரத்தில் மென்சா பணிகளை முடிப்பது, மிக உயர்ந்த IQ, அல்லது புத்திசாலித்தனமாக இருப்பது என்று அர்த்தமல்ல. அறுபதுகளில் டி.பி. கில்ஃபோர்ட், ஒரு முன்னணி உளவியலாளர், படைப்பாற்றலில் அறிவியல் கவனம் செலுத்த அழைப்பு விடுத்த ஒரு நீண்ட விவாதத்திற்குப் பிறகு, உளவியலாளர்கள் படைப்பாற்றல் என்பது புத்திசாலித்தனம் அல்ல என்ற முடிவுக்கு வந்துள்ளனர். ஒரு நபர் புத்திசாலியை விட மிகவும் ஆக்கப்பூர்வமாக இருக்க முடியும் அல்லது படைப்பாற்றலை விட மிகவும் புத்திசாலியாக இருக்க முடியும்.

சராசரி அறிவுத்திறன் கொண்ட பெரும்பாலான மக்கள், ஒரு கேள்வி அல்லது சிக்கலை முன்வைக்கும்போது, ​​எதிர்பார்க்கப்படும் வழக்கமான பதிலைக் கொண்டு வர முடியும். உதாரணமாக, "பதின்மூன்றில் பாதி என்றால் என்ன?" நம்மில் பெரும்பாலோர் உடனடியாக பதிலளிப்போம் - ஆறரை. நீங்கள் பெரும்பாலும் வினாடிகளில் பதிலைக் கண்டுபிடித்து, இந்த உரையை மீண்டும் படிக்கத் திரும்புவீர்கள்.

பெரும்பாலும், நாங்கள் இனப்பெருக்க ரீதியாக சிந்திக்கிறோம், அதாவது, கடந்த காலத்தில் நாம் ஏற்கனவே சந்தித்த இதே போன்ற சிக்கல்களின் அடிப்படையில். ஒரு சிக்கலை எதிர்கொள்ளும் போது, ​​முன்பு வேலை செய்த நமது கடந்த காலத்திலிருந்து சில தீர்வுகளில் கவனம் செலுத்துகிறோம். நாம் நம்மை நாமே கேட்டுக்கொள்கிறோம், "இந்த பிரச்சனையை தீர்க்கக்கூடிய என் வாழ்க்கை, பள்ளி அல்லது வேலையில் இருந்து எனக்கு என்ன தெரியும்?" கடந்த கால அனுபவத்தின் அடிப்படையில் மிகவும் நம்பிக்கைக்குரிய அணுகுமுறையை பகுப்பாய்வு ரீதியாகத் தேர்ந்தெடுத்து, மற்ற எல்லா அணுகுமுறைகளையும் நிராகரித்து, அந்தச் சிக்கலைத் தீர்ப்பதற்கு தெளிவாக வரையறுக்கப்பட்ட திசையில் செயல்படத் தொடங்குகிறோம். கடந்த கால அனுபவத்தின் அடிப்படையிலான செயல்களின் பகுத்தறிவு காரணமாக, எங்கள் முடிவுகளின் சரியான தன்மையில் நாம் திமிர்பிடித்து நம்பிக்கை கொள்கிறோம்.

இந்த முறைக்கு மாறாக, மேதைகள் இனப்பெருக்க ரீதியாக அல்ல, உற்பத்தி ரீதியாக சிந்திக்கிறார்கள். ஒரு பிரச்சனையை எதிர்கொள்ளும் போது, ​​அவர்கள் தங்களைத் தாங்களே கேட்டுக்கொள்கிறார்கள், "இந்த பிரச்சனையை நான் எத்தனை விதங்களில் பார்க்க முடியும்?", "நான் எப்படி வேறு கோணத்தில் பார்க்க முடியும்?" மற்றும் "எத்தனை வழிகளில் நான் அதை தீர்க்க முடியும்?" அவை பல்வேறு தீர்வுகளைக் கண்டுபிடிக்க முனைகின்றன, அவற்றில் சில வழக்கத்திற்கு மாறானவை மற்றும் தனிப்பட்டவை. உதாரணமாக, பதின்மூன்று எண்ணைப் பற்றி சிந்திக்க பல வழிகள் உள்ளன மற்றும் எதையாவது பிரிப்பதற்கு பல வழிகள் உள்ளன என்று ஒரு உற்பத்தி சிந்தனையாளர் கூறலாம். இதோ சில உதாரணங்கள்.

6.5
13 = 1 மற்றும் 3
XIII = 11 மற்றும் 2
XIII = 8

(குறிப்பு: நீங்கள் பார்க்கிறபடி, ஆறரைக்கு கூடுதலாக, "பதின்மூன்று" ஐ வெவ்வேறு வழிகளில் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதன் மூலம் மற்றும் வெவ்வேறு வழிகளில் பிரிப்பதன் மூலம், 13 இன் பாதியை 6.5, 1 மற்றும் 3, 11 மற்றும் 2 அல்லது 8, மற்றும் பல). உற்பத்தி சிந்தனை மூலம், ஒரு நபர் முடிந்தவரை பல அணுகுமுறைகளை உருவாக்க முடியும். இது குறைவான வெளிப்படையான மற்றும் மிகவும் சாத்தியமான அணுகுமுறைகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்கிறது. முக்கியமானதாகத் தோன்றும் அனைத்து அணுகுமுறைகளையும் ஆராய்வதற்கான விருப்பம், மிகவும் நம்பிக்கைக்குரிய ஒன்று கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பிறகும், இங்கே ஒரு பாத்திரத்தை வகிக்கிறது. ஐன்ஸ்டீனுக்கும் ஒரு சாதாரண மனிதனுக்கும் என்ன வித்தியாசம் என்று ஒருமுறை கேட்கப்பட்டது. ஒரு சாதாரண மனிதனிடம் வைக்கோல் அடுக்கில் ஊசியைக் கண்டுபிடிக்கச் சொன்னால், அந்த ஊசியைக் கண்டவுடன் அந்த நபர் நிறுத்திவிடுவார் என்று பதிலளித்தார். சாத்தியமான அனைத்து ஊசிகளையும் தேடி அவர் முழு அடுக்கையும் திருப்புவார்.

படைப்பாற்றல் மேதைகள் எப்படி பல மாற்று வழிகளையும் யூகங்களையும் உருவாக்குகிறார்கள்? அவர்களின் பல கருத்துக்கள் ஏன் மிகவும் ஆழமானவை மற்றும் நம்பிக்கைக்குரியவை? புதிய மற்றும் அசல் கண்டுபிடிப்புகளுக்கு வழிவகுக்கும் குருட்டு மாறுபாடுகளை அவை எவ்வாறு உருவாக்குகின்றன? புத்திசாலித்தனமான மக்கள் சிந்திக்கும் விதத்தை அவர்கள் குணாதிசயப்படுத்த முடியும் என்பதற்கான ஆதாரங்களை வளர்ந்து வரும் விஞ்ஞானிகள் வழங்குகிறார்கள். மனிதகுலத்தின் சிறந்த சிந்தனையாளர்களின் நாட்குறிப்புகள், குறிப்பேடுகள், கடிதங்கள், உரையாடல்கள் மற்றும் யோசனைகளைப் படிப்பதன் மூலம், மேதைகள் பல புதிய மற்றும் அசல் யோசனைகளை உருவாக்க அனுமதிக்கும் சில பொதுவான உத்திகள் மற்றும் சிந்தனை பாணிகளை அவர்கள் கண்டறிந்தனர்.

உத்திகள்

மனித வரலாறு முழுவதும் அறிவியல், கலை மற்றும் தொழில்துறையில் உள்ள படைப்பாற்றல் மேதைகளின் சிந்தனை பாணியை வகைப்படுத்தும் உத்திகளின் சுருக்கமான விளக்கம் கீழே உள்ளது.

மேதைகள் ஒரு பிரச்சனையை பல வழிகளில் பார்க்கிறார்கள்.. இதுவரை யாரும் ஆராயாத ஒரு புதிய கண்ணோட்டத்தை மேதைகள் அடிக்கடி காண்கிறார்கள். லியோனார்டோ டா வின்சி ஒரு பிரச்சனையின் வடிவத்தைப் பற்றிய அறிவைப் பெற, நீங்கள் அதை பல்வேறு வழிகளில் மறுகட்டமைக்க முயற்சிக்க வேண்டும் என்று நம்பினார். பிரச்சனையைப் பற்றிய அவரது முதல் அபிப்ராயம், விஷயங்களைப் பார்க்கும் வழக்கத்திற்கு மாறாக மிகவும் பாரம்பரியமானது என்று அவர் உணர்ந்தார். அவர் தனது பிரச்சனையை பல்வேறு கோணங்களில் தொடர்ந்து பார்த்து மறுகட்டமைத்தார். ஒவ்வொரு புதிய அடியிலும், அவரது புரிதல் ஆழமடைந்தது, மேலும் இந்த பிரச்சனையின் சாரத்தை அவர் புரிந்து கொள்ளத் தொடங்கினார். ஐன்ஸ்டீனின் சார்பியல் கோட்பாடு, உண்மையில், வெவ்வேறு கண்ணோட்டங்களுக்கு இடையிலான தொடர்பு பற்றிய விளக்கமாகும். பிராய்டின் பகுப்பாய்வு முறைகள் பாரம்பரிய கண்ணோட்டத்துடன் பொருந்தாத விவரங்களைக் கண்டறிய வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, முற்றிலும் புதிய கண்ணோட்டத்தைக் கண்டறியும் நோக்கத்துடன்.

ஒரு சிக்கலை ஆக்கப்பூர்வமாக தீர்க்க, ஒரு சிந்தனையாளர் தனது அசல் அணுகுமுறையை விட்டு வெளியேற வேண்டும், இது கடந்த கால அனுபவத்திலிருந்து வருகிறது, மேலும் சிக்கலை மீண்டும் கருத்தியல் செய்ய வேண்டும்.

மேதைகள் தங்கள் எண்ணங்களைப் புலப்படுத்துகிறார்கள்.மறுமலர்ச்சியின் போது படைப்பாற்றலின் வெடிப்பு, டா வின்சி மற்றும் கலிலியோவின் புகழ்பெற்ற வரைபடங்கள் போன்ற இணையான மொழிகளில் - ஓவியம், வரைதல் மற்றும் வரைபடங்களின் மொழி - பெரிய அளவிலான தகவல்களைப் பதிவுசெய்து பரப்புவதோடு நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. கலிலியோ தனது எண்ணங்களை வரைபடங்கள், வரைபடங்கள் மற்றும் வரைபடங்கள் மூலம் காணக்கூடிய வடிவத்தில் வைப்பதன் மூலம் அறிவியலில் புரட்சியை ஏற்படுத்தினார், அதே நேரத்தில் அவரது சமகாலத்தவர்கள் பாரம்பரிய கணித மற்றும் வாய்மொழி வடிவத்தை தொடர்ந்து பயன்படுத்தினர்.

மேதைகள் குறைந்தபட்ச வாய்மொழி திறன்களை தேர்ச்சி பெற்றவுடன், அவர்கள் காட்சி மற்றும் இடஞ்சார்ந்த திறன்களில் தேர்ச்சி பெறத் தொடங்குகிறார்கள், பல்வேறு வழிகளில் தகவல்களை நெகிழ்வாக முன்வைக்கும் திறனை அவர்களுக்கு வழங்குகிறார்கள். ஐன்ஸ்டீன் ஒரு சிக்கலைப் பற்றி யோசித்தபோது, ​​வரைபடவியல் உட்பட, முடிந்தவரை பல வழிகளில் அதன் விஷயத்தை உருவாக்குவது அவசியம் என்று அவர் எப்போதும் கண்டார். அவர் மிகவும் காட்சி மனம் கொண்டவர். அவர் முற்றிலும் கணித ரீதியாக அல்லது தர்க்கத்தின் வாய்மொழி சங்கிலிகளைப் பயன்படுத்துவதை விட காட்சி மற்றும் இடஞ்சார்ந்த வடிவங்களின் அடிப்படையில் சிந்தித்தார். உண்மையில், வார்த்தைகள் மற்றும் எண்கள், எழுதப்பட்டாலும் அல்லது பேசப்பட்டாலும், அவரது சிந்தனை செயல்பாட்டில் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டிருக்கவில்லை என்று அவர் நம்பினார்.

மேதைகள் உற்பத்தி திறன் கொண்டவர்கள். மேதைகளின் தனித்துவமான அம்சம் அவர்களின் நம்பமுடியாத உற்பத்தித்திறன் ஆகும். தாமஸ் எடிசன் 1,093 காப்புரிமைகளை வைத்திருந்தார், இது இன்னும் மீறமுடியாத சாதனையாகும். அவர் தனக்கும் அவரது உதவியாளர்களுக்கும் யோசனைகளின் தரத்தை அமைத்து அதிக உற்பத்தித்திறனை உறுதி செய்தார். ஒவ்வொரு பத்து நாட்களுக்கும் ஒரு சிறிய கண்டுபிடிப்பு மற்றும் ஆறு மாதங்களுக்கு ஒரு பெரிய கண்டுபிடிப்பு என்பது அவரது சொந்த விதிமுறை. பாக் ஒவ்வொரு வாரமும் ஒரு பாடலை எழுதினார், அவர் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தாலும் அல்லது சோர்வாக இருந்தாலும் கூட. மொஸார்ட் அறுநூறுக்கும் மேற்பட்ட இசைத் துண்டுகளை எழுதினார். ஐன்ஸ்டீன் சார்பியல் கோட்பாட்டில் தனது பணிக்காக மிகவும் பிரபலமானவர், ஆனால் அவர் 248 கட்டுரைகளையும் வெளியிட்டார். மனித வரலாற்றில் 2,036 வெவ்வேறு விஞ்ஞானிகளை ஆய்வு செய்ததில், கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகத்தின் டீன் சைமண்டன், மிகவும் மரியாதைக்குரிய விஞ்ஞானிகள் சிறந்த படைப்புகளை மட்டுமல்ல, நியாயமான அளவு மோசமான வேலைகளையும் உருவாக்கினர் என்பதைக் கண்டறிந்தார். அவர்களின் ஈர்க்கக்கூடிய மொத்த அளவிலிருந்து தரம் வெளிப்பட்டது. எனவே, மேதைகள் உற்பத்தி செய்கிறார்கள். புள்ளி.

மேதைகள் புதிய சேர்க்கைகளுடன் வருகிறார்கள்.டீன் சைமண்டன், 1989 ஆம் ஆண்டு தனது அறிவியல் மேதை புத்தகத்தில், மேதைகள் மேதைகள் என்று பரிந்துரைத்தார், ஏனெனில் அவர்கள் திறமையானவர்களை விட புதிய சேர்க்கைகளுடன் வருகிறார்கள். நிறைய லெகோக்களைக் கொண்ட மிகவும் விளையாட்டுத்தனமான குழந்தையைப் போல, ஒரு மேதை தனது மூளை மற்றும் ஆழ் மனதில் பல்வேறு சேர்க்கைகளில் தொடர்ந்து யோசனைகள், படங்கள் மற்றும் எண்ணங்களை ஒருங்கிணைத்து மீண்டும் இணைக்கிறார். ஐன்ஸ்டீனின் பிரபலமான சமன்பாடு E=mc2 ஐ எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். ஐன்ஸ்டீன் ஆற்றல், நிறை அல்லது ஒளியின் வேகம் பற்றிய கருத்துக்களைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை. மாறாக இக்கருத்துக்களை ஒரு புதிய கலவையில் இணைத்து, அனைவரும் பார்க்கும் அதே உலகத்தையே புதிய முறையில் பார்க்கவும் அவரால் முடிந்தது. நவீன மரபியல் அடிப்படையாக கொண்ட பரம்பரை விதிகள் கிரிகோர் மெண்டலின் பணியின் முடிவுகள் ஆகும், அவர் கணிதத்தையும் உயிரியலையும் இணைத்து ஒரு புதிய அறிவியலை உருவாக்கினார்.

மேதைகள் தொடர்புகளைத் தேடுகிறார்கள்.எந்தவொரு குறிப்பிட்ட சிந்தனை முறையும் ஒரு படைப்பாற்றல் மேதையை வேறுபடுத்துகிறது என்றால், அது தொடர்பில்லாத பொருட்களை இணைக்கும் திறன் ஆகும். தொடர்பில்லாதவர்களை இணைக்கும் இந்தத் திறன்தான் மற்றவர்கள் கவனிக்காத விஷயங்களைப் பார்க்கும் வாய்ப்பை அவர்களுக்கு வழங்குகிறது. லியோனார்டோ டாவின்சி தனது கற்பனையில் மணியின் ஒலியையும் தண்ணீரில் வீசப்பட்ட கல்லின் தடயத்தையும் இணைத்தார். ஒலி அலைகளில் பயணிக்கிறது என்ற முடிவுக்கு இது அவரை அனுமதித்தது. 1865 ஆம் ஆண்டில், எஃப்.ஏ. கெகுலே பென்சீன் மூலக்கூறின் வளைய வடிவ வடிவத்தை உள்ளுணர்வாகக் கண்டுபிடித்தார், அதை தனது கனவில் ஒரு பாம்பின் வாலைக் கடிக்கும் உருவத்துடன் இணைத்தார். சாமுவேல் மோர்ஸ் ஒரு கடல் கடற்கரையிலிருந்து மற்றொன்றுக்கு தந்தி சிக்னலை அனுப்புவதில் சிக்கலை எதிர்கொண்டார். ஒரு நாள் அவர் ஒரு தபால் நிலையத்தில் குதிரைகள் மாற்றப்படுவதைப் பார்த்தார் மற்றும் அஞ்சல் நிலையங்கள் மற்றும் தந்தி சிக்னல்களை இணைத்தார். சிக்னல் காலமுறை ஊக்கத்தை வழங்குவதே தீர்வு. நிகோலா டெஸ்லா சூரியனுக்கும் மின்சார மோட்டாருக்கும் இடையே ஒரு தொடர்பைக் கண்டார், இது ஒரு மாற்று மின்னோட்ட மின்சார மோட்டாரை உருவாக்க அனுமதித்தது, அதில் மோட்டாரின் காந்தப்புலம் சூரியன் சுழல்வதைப் போலவே (எங்கள் பார்வையில் இருந்து) சுழலும்.

மேதைகள் பின்னோக்கி சிந்திக்கிறார்கள். இயற்பியலாளரும் தத்துவஞானியுமான டேவிட் போம், மேதைகள் வித்தியாசமாக சிந்திக்க முடியும் என்று நம்பினார், ஏனெனில் அவர்கள் எதிரெதிர் அல்லது இரண்டு பொருந்தாத பொருள்களுக்கு இடையிலான தெளிவின்மையை பொறுத்துக்கொள்ள முடியும். படைப்பாற்றல் செயல்முறையின் புகழ்பெற்ற ஆராய்ச்சியாளரான டாக்டர். ஆல்பர்ட் ரோதன்பெர்க், ஐன்ஸ்டீன், மொஸார்ட், எடிசன், பாஸ்டர், ஜோசப் கான்ராட் மற்றும் பிக்காசோ உட்பட ஏராளமான மேதைகளிடம் இந்தத் திறனைக் குறிப்பிட்டார். அவரது 1990 ஆம் ஆண்டு புத்தகமான The Goddess Appears: The Creative Process in Art , அறிவியல் மற்றும் அப்பால். இயற்பியலாளர் நீல்ஸ் போர், நீங்கள் எதிரெதிர்களை ஒன்றாக வைத்திருக்க முடிந்தால், உங்கள் எண்ணங்களை இடைநிறுத்தி, உங்கள் மனம் ஒரு புதிய நிலையில் செயல்படத் தொடங்கும் என்று நம்பினார். ஒரு சிந்தனையை இடைநிறுத்துவது அதன் பின்னால் உள்ள நுண்ணறிவு செயல்படவும் புதிய வடிவங்களை உருவாக்கவும் அனுமதிக்கிறது. எதிரெதிர்களின் சூறாவளி உங்கள் மனதின் ஆழத்திலிருந்து சுதந்திரமாக வெளிப்படுவதற்கான ஒரு புதிய பார்வைக்கான சூழ்நிலையை உருவாக்குகிறது. ஒளியை அலையாகவும் துகளாகவும் கருதும் போரின் திறன் அவரை ஒன்றுக்கொன்று சார்ந்திருக்கும் கொள்கையைக் கண்டறிய வழிவகுத்தது. தாமஸ் எடிசனின் நடைமுறை விளக்கு அமைப்பு கண்டுபிடிப்பு, அவரது விளக்குகளில் உள்ள அதிக எதிர்ப்புத் தன்மை கொண்ட இழையுடன் இணையான தொடர்பை இணைப்பதை உள்ளடக்கியது, இது சாதாரண சிந்தனையாளர்களால் சாத்தியமற்றதாகக் கருதப்பட்டது, உண்மையில் இது சாத்தியமற்றதாகக் கருதப்பட்டதால் அது கருதப்படவில்லை. எடிசன் இந்த இரண்டு பொருந்தாத விஷயங்களுக்கிடையேயான தெளிவற்ற தன்மையை பொறுத்துக்கொள்ள முடிந்ததால், அவரது பெரிய முன்னேற்றத்திற்கு வழிவகுத்த தொடர்பை அவரால் பார்க்க முடிந்தது.

மேதைகள் உருவகமாக சிந்திக்கிறார்கள். அரிஸ்டாட்டில் உருவகத்தை மேதையின் அடையாளம் என்று நம்பினார், இரு வேறு பகுதிகளுக்கு இடையே உள்ள ஒற்றுமையை உணர்ந்து அவற்றை ஒன்றோடொன்று இணைக்கக்கூடிய ஒரு நபர் ஒரு சிறப்பு பரிசு பெற்றவர் என்று நம்பினார். வித்தியாசமான விஷயங்கள் சில விஷயங்களில் ஒத்துப் போனால், சில விஷயங்களில் அவையும் ஒத்துப்போகின்றன. அலெக்சாண்டர் கிரஹாம் பெல், மனித காதுகளின் உள் செயல்பாடுகளுக்கும் திடமான சவ்வின் அதிர்வுத் திறனுக்கும் இடையே உள்ள ஒற்றுமையைக் கவனித்து, தொலைபேசியின் யோசனையைக் கொண்டு வந்தார். தாமஸ் எடிசன் ஒரு நாள் பொம்மை எக்காளம் மற்றும் காகித மனிதனின் அசைவுகள் மற்றும் ஒலி அதிர்வுகளுக்கு இடையே ஒரு ஒப்புமையை வரைந்த பிறகு ஃபோனோகிராஃப் கண்டுபிடித்தார். நீருக்கடியில் வேலை செய்வது கப்பல் புழுக்களின் அவதானிப்புகளுக்குப் பிறகு சாத்தியமானது, அவை கப்பல் மரத்தில் கடித்து, முதலில் அதில் குழாய்களை உருவாக்குகின்றன. ஐன்ஸ்டீன் தனது பல சுருக்கக் கொள்கைகளை எடுத்து விளக்கினார், படகு இயக்கம் அல்லது ரயில் கடந்து செல்லும் ரயில் நடைமேடையில் நிற்பது போன்ற அன்றாட நிகழ்வுகளுக்கு ஒப்புமைகளை வரைந்து விளக்கினார்.

மேதைகள் வாய்ப்புக்காக தங்களை தயார்படுத்திக் கொள்கிறார்கள். நாம் எதையாவது செய்ய முயற்சித்து தோல்வியடையும் போதெல்லாம், வேறு எதையாவது செய்து முடிக்கிறோம். இந்த வெளிப்பாடு எளிமையானது போல் தோன்றினாலும், இது படைப்பு சீரற்ற தன்மையின் முதல் கொள்கையாகும். நாம் செய்யத் திட்டமிட்டதில் ஏன் தோல்வியடைந்தோம் என்று நம்மை நாமே கேட்டுக்கொள்ளலாம், மேலும் இது விஷயங்களை அணுகுவதற்கான நியாயமான மற்றும் எதிர்பார்க்கப்படும் வழியாகும். ஆனால் படைப்பு வாய்ப்பு மற்றொரு கேள்வியைத் தூண்டுகிறது: "நாங்கள் என்ன செய்தோம்?" இந்த கேள்விக்கு புதிய, எதிர்பாராத விதத்தில் பதிலளிப்பது படைப்பாற்றல் செயலின் முக்கிய பகுதியாகும். இது அதிர்ஷ்டம் மட்டுமல்ல, மிக உயர்ந்த வரிசையின் ஆக்கபூர்வமான நுண்ணறிவு. அலெக்சாண்டர் ஃப்ளெமிங், கொடிய பாக்டீரியாக்கள் பற்றிய ஆய்வுகளின் போது, ​​வெளிப்புற சூழலுக்கு வெளிப்படும் கலாச்சாரத்தின் மேற்பரப்பில் அச்சு உருவாகிறது என்பதைக் கவனித்த முதல் மருத்துவர் அல்ல. திறமை குறைந்த மருத்துவர், இந்த அற்பமான விஷயத்தை அவரது மனதில் இருந்து நிராகரித்திருக்கலாம், ஆனால் ஃப்ளெமிங் அதை "சுவாரஸ்யமாக" கண்டறிந்து, அதற்கு ஏதேனும் சாத்தியம் உள்ளதா என்று பார்க்க விரும்பினார். இந்த "சுவாரஸ்யமான" கவனிப்பு பென்சிலின் உருவாக்கத்திற்கு வழிவகுத்தது, இது மில்லியன் கணக்கான உயிர்களைக் காப்பாற்றியது. தாமஸ் எடிசன், கார்பன் இழையை எப்படி உருவாக்குவது என்று யோசித்து, புட்டியைத் துண்டித்து, அதை விரல்களில் முறுக்கி, மடித்து, மனமில்லாமல் விளையாடி, கைகளைப் பார்த்தபோது, ​​அவன் கண்முன்னே பதில் வந்தது: கார்பன் இழையை முறுக்கு கயிறு . B.F. ஸ்கின்னர் விஞ்ஞான முறையின் முதல் கொள்கையை வகுத்தார்: நீங்கள் சுவாரஸ்யமான ஒன்றைக் கண்டால், எல்லாவற்றையும் கைவிட்டு அதைப் படிக்கவும். தங்கள் திட்டத்தைச் செயல்படுத்துவதில் மிகவும் பிஸியாக இருப்பதால், அதிர்ஷ்டம் கதவைத் தட்டும் போது பலர் கேட்க மாட்டார்கள். படைப்பாற்றல் மேதைகள் விதியின் பரிசுக்காக காத்திருப்பதில்லை; மாறாக, அவர்கள் தீவிரமாக வாய்ப்புக் கண்டுபிடிப்பைத் தேடுகிறார்கள்.

பொதுமைப்படுத்தல்

படைப்பாற்றல் மேதைகளின் பொதுவான சிந்தனை உத்திகளைக் கற்றுக்கொள்வதும் பயன்படுத்துவதும் உங்கள் வேலையிலும் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையிலும் உங்களை மேலும் ஆக்கப்பூர்வமாக்கும். படைப்பாற்றல் மேதைகள் மேதைகள், ஏனென்றால் அவர்கள் "எதை" சிந்திக்க வேண்டும் என்பதற்கு பதிலாக "எப்படி" சிந்திக்க வேண்டும் என்று தெரியும். சமூகவியலாளர் ஹாரியட் ஜுக்கர்மேன் 1977 இல் அமெரிக்காவில் வாழ்ந்த நோபல் பரிசு வென்றவர்களின் சுவாரஸ்யமான ஆய்வை வெளியிட்டார். என்ரிகோ ஃபெர்மியின் ஆறு மாணவர்கள் பரிசு பெற்றதை அவள் கண்டுபிடித்தாள். எர்ன்ஸ்ட் லாரன்ஸ் மற்றும் நீல்ஸ் போர் ஆகியோர் தலா நான்கு பேர் இருந்தனர். டி.டி.தாம்சன் மற்றும் எர்னஸ்ட் ரதர்ஃபோர்ட் அவர்களுக்கு இடையே பதினேழு நோபல் பரிசு பெற்றவர்களுக்கு பயிற்சி அளித்தனர். மேலும் இது ஒரு விபத்து அல்ல. இந்த நோபல் பரிசு பெற்றவர்கள் தங்கள் சொந்த படைப்பாற்றல் மட்டுமல்ல, மற்றவர்களுக்கு ஆக்கப்பூர்வமாக சிந்திக்கக் கற்பிக்கும் திறனையும் கொண்டிருந்தனர் என்பது தெளிவாகிறது.

– கோவாஞ்சி

மேதைகள் தங்கள் கருத்துகளுக்கு எப்படி வருகிறார்கள்? மோனாலிசாவை உருவாக்கிய மனங்களுக்கும் சார்பியல் கோட்பாட்டை உருவாக்கிய மனங்களுக்கும் பொதுவானது என்ன? ஐன்ஸ்டீன், எடிசன், டாவின்சி, டார்வின், பிக்காசோ, மைக்கேலேஞ்சலோ, கலிலியோ, பிராய்ட், மொஸார்ட் ஆகியோரின் சிந்தனை உத்திகளை வேறுபடுத்துவது எது? அவர்களிடமிருந்து நாம் என்ன கற்றுக்கொள்ளலாம்?

பல ஆண்டுகளாக, விஞ்ஞானிகளும் ஆராய்ச்சியாளர்களும் புள்ளிவிவரங்களைப் பயன்படுத்தி மேதைகளைப் படிக்க முயன்றனர், தரவுகளின் ஒரு மலை எப்படியாவது மேதையின் ரகசியத்தை வெளிப்படுத்தலாம்.

மேதைகள் பற்றிய தனது 1904 ஆய்வில், ஹேவ்லாக் எல்லிஸ் (பிரபல ஆங்கில எழுத்தாளர் மற்றும் உளவியலாளர்; இணையதளக் குறிப்பு) பெரும்பாலான மேதைகளுக்கு முப்பது வயதுக்கு மேற்பட்ட தந்தைகள் இருப்பதாகக் குறிப்பிட்டார்; தாய்மார்கள் 25 வயதிற்குட்பட்டவர்கள் மற்றும் பொதுவாக குழந்தைகளாக இருந்தபோது நோய்வாய்ப்பட்டுள்ளனர்.

பல மேதைகள் பிரம்மச்சரியத்தின் (டெகார்ட்ஸ்) சபதத்தை கடைப்பிடித்ததாக மற்ற ஆராய்ச்சியாளர்கள் குறிப்பிட்டனர், மற்றவர்கள் தந்தைகள் (டிக்கன்ஸ்) அல்லது தாய்கள் (டார்வின்) இல்லாமல் வளர்ந்தனர். இறுதியில், புள்ளிவிவரங்கள் எதையும் தெளிவுபடுத்தவில்லை என்பது தெளிவாகியது.

அறிவியலாளர்கள் புத்திசாலித்தனத்திற்கும் மேதைக்கும் இடையிலான உறவை அளவிட முயற்சித்துள்ளனர். ஆனால் புலனாய்வு மட்டும் போதாது என்பது தெரிந்தது. மர்லின் வோஸ் சாவந்த், அதன் IQ 228 இதுவரை பதிவு செய்யப்பட்ட மிக உயர்ந்தது, அறிவியல் அல்லது கலைகளில் சிறிய பங்களிப்பை வழங்கவில்லை.

மாறாக, அவர் பரேட் பத்திரிகையின் வழக்கமான கட்டுரையாளராக பணியாற்றுகிறார். சராசரி இயற்பியலாளர்கள் நோபல் பரிசு வென்ற ரிச்சர்ட் ஃபெய்ன்மேனை விட மிக அதிகமான IQ களைக் கொண்டுள்ளனர், பலரால் அமெரிக்காவின் கடைசி சிறந்த மேதையாகக் கருதப்படுகிறார் (அவரது IQ மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கதாக இருந்தது 122).

ஒரு மேதையாக இருப்பது என்பது SAT இல் 1600 மதிப்பெண்கள் பெறுவது, ஏழு வயதில் பதினான்கு மொழிகளை அறிந்திருப்பது, சாதனை நேரத்தில் மென்சா பணிகளை முடிப்பது, மிக உயர்ந்த IQ, அல்லது புத்திசாலித்தனமாக இருப்பது என்று அர்த்தமல்ல.

அறுபதுகளில் டி.பி. கில்ஃபோர்ட், ஒரு முன்னணி உளவியலாளர், படைப்பாற்றலில் அறிவியல் கவனம் செலுத்த அழைப்பு விடுத்த ஒரு நீண்ட விவாதத்திற்குப் பிறகு, உளவியலாளர்கள் படைப்பாற்றல் என்பது புத்திசாலித்தனம் அல்ல என்ற முடிவுக்கு வந்துள்ளனர். ஒரு நபர் புத்திசாலியை விட மிகவும் ஆக்கப்பூர்வமாக இருக்க முடியும் அல்லது படைப்பாற்றலை விட மிகவும் புத்திசாலியாக இருக்க முடியும்.

சராசரி அறிவுத்திறன் கொண்ட பெரும்பாலான மக்கள், ஒரு கேள்வி அல்லது சிக்கலை முன்வைக்கும்போது, ​​எதிர்பார்க்கப்படும் வழக்கமான பதிலைக் கொண்டு வர முடியும். உதாரணமாக, "பதின்மூன்றில் பாதி என்றால் என்ன?" நம்மில் பெரும்பாலோர் உடனடியாக பதிலளிப்போம் - ஆறரை. நீங்கள் பெரும்பாலும் வினாடிகளில் பதிலைக் கண்டுபிடித்து, இந்த உரையை மீண்டும் படிக்கத் திரும்புவீர்கள்.

பெரும்பாலும், நாங்கள் இனப்பெருக்க ரீதியாக சிந்திக்கிறோம், அதாவது, கடந்த காலத்தில் நாம் ஏற்கனவே சந்தித்த இதே போன்ற சிக்கல்களின் அடிப்படையில். ஒரு சிக்கலை எதிர்கொள்ளும் போது, ​​முன்பு வேலை செய்த நமது கடந்த காலத்திலிருந்து சில தீர்வுகளில் கவனம் செலுத்துவோம்.

நாம் நம்மை நாமே கேட்டுக்கொள்கிறோம், "இந்த பிரச்சனையை தீர்க்கக்கூடிய என் வாழ்க்கை, பள்ளி அல்லது வேலையில் இருந்து எனக்கு என்ன தெரியும்?" கடந்த கால அனுபவத்தின் அடிப்படையில் மிகவும் நம்பிக்கைக்குரிய அணுகுமுறையை பகுப்பாய்வு ரீதியாகத் தேர்ந்தெடுத்து, மற்ற எல்லா அணுகுமுறைகளையும் நிராகரித்து, அந்தச் சிக்கலைத் தீர்ப்பதற்கு தெளிவாக வரையறுக்கப்பட்ட திசையில் செயல்படத் தொடங்குகிறோம். கடந்த கால அனுபவத்தின் அடிப்படையிலான செயல்களின் பகுத்தறிவு காரணமாக, எங்கள் முடிவுகளின் சரியான தன்மையில் நாம் திமிர்பிடித்து நம்பிக்கை கொள்கிறோம்.

இந்த முறைக்கு மாறாக, மேதைகள் இனப்பெருக்க ரீதியாக அல்ல, உற்பத்தி ரீதியாக சிந்திக்கிறார்கள். ஒரு பிரச்சனையை எதிர்கொள்ளும் போது, ​​அவர்கள் தங்களைத் தாங்களே கேட்டுக்கொள்கிறார்கள், "இந்த பிரச்சனையை நான் எத்தனை விதங்களில் பார்க்க முடியும்?", "நான் எப்படி வேறு கோணத்தில் பார்க்க முடியும்?" மற்றும் "எத்தனை வழிகளில் நான் அதை தீர்க்க முடியும்?" அவை பல்வேறு தீர்வுகளைக் கண்டுபிடிக்க முனைகின்றன, அவற்றில் சில வழக்கத்திற்கு மாறானவை மற்றும் தனிப்பட்டவை.

உதாரணமாக, பதின்மூன்று எண்ணைப் பற்றி சிந்திக்க பல வழிகள் உள்ளன மற்றும் எதையாவது பிரிப்பதற்கு பல வழிகள் உள்ளன என்று ஒரு உற்பத்தி சிந்தனையாளர் கூறலாம்.

இதோ சில உதாரணங்கள்.

6.5
13 = 1 மற்றும் 3
XIII = 11 மற்றும் 2
XIII = 8

(குறிப்பு: நீங்கள் பார்க்கிறபடி, ஆறரைக்கு கூடுதலாக, "பதின்மூன்று" ஐ வெவ்வேறு வழிகளில் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதன் மூலம் மற்றும் வெவ்வேறு வழிகளில் பிரிப்பதன் மூலம், 13 இன் பாதியை 6.5, 1 மற்றும் 3, 11 மற்றும் 2 அல்லது 8, மற்றும் பல).

உற்பத்தி சிந்தனை மூலம், ஒரு நபர் முடிந்தவரை பல அணுகுமுறைகளை உருவாக்க முடியும். இது குறைவான வெளிப்படையான மற்றும் மிகவும் சாத்தியமான அணுகுமுறைகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்கிறது. முக்கியமானதாகத் தோன்றும் அனைத்து அணுகுமுறைகளையும் ஆராய்வதற்கான விருப்பம், மிகவும் நம்பிக்கைக்குரிய ஒன்று கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பிறகும், இங்கே ஒரு பாத்திரத்தை வகிக்கிறது.

ஐன்ஸ்டீனுக்கும் ஒரு சாதாரண மனிதனுக்கும் என்ன வித்தியாசம் என்று ஒருமுறை கேட்கப்பட்டது. ஒரு சாதாரண மனிதனிடம் வைக்கோல் அடுக்கில் ஊசியைக் கண்டுபிடிக்கச் சொன்னால், அந்த ஊசியைக் கண்டவுடன் அந்த நபர் நிறுத்திவிடுவார் என்று பதிலளித்தார். சாத்தியமான அனைத்து ஊசிகளையும் தேடி அவர் முழு அடுக்கையும் திருப்புவார்.

படைப்பாற்றல் மேதைகள் எப்படி பல மாற்று வழிகளையும் யூகங்களையும் உருவாக்குகிறார்கள்? அவர்களின் பல கருத்துக்கள் ஏன் மிகவும் ஆழமானவை மற்றும் நம்பிக்கைக்குரியவை? புதிய மற்றும் அசல் கண்டுபிடிப்புகளுக்கு வழிவகுக்கும் குருட்டு மாறுபாடுகளை அவை எவ்வாறு உருவாக்குகின்றன? புத்திசாலித்தனமான மக்கள் சிந்திக்கும் விதத்தை அவர்கள் குணாதிசயப்படுத்த முடியும் என்பதற்கான ஆதாரங்களை வளர்ந்து வரும் விஞ்ஞானிகள் வழங்குகிறார்கள்.

மனிதகுலத்தின் சிறந்த சிந்தனையாளர்களின் நாட்குறிப்புகள், குறிப்பேடுகள், கடிதங்கள், உரையாடல்கள் மற்றும் யோசனைகளைப் படிப்பதன் மூலம், மேதைகள் பல புதிய மற்றும் அசல் யோசனைகளை உருவாக்க அனுமதிக்கும் சில பொதுவான உத்திகள் மற்றும் சிந்தனை பாணிகளை அவர்கள் கண்டறிந்தனர்.

உத்திகள்

மனித வரலாறு முழுவதும் அறிவியல், கலை மற்றும் தொழில்துறையில் உள்ள படைப்பாற்றல் மேதைகளின் சிந்தனை பாணியை வகைப்படுத்தும் உத்திகளின் சுருக்கமான விளக்கம் கீழே உள்ளது.

மேதைகள் ஒரு பிரச்சனையை பல வழிகளில் பார்க்கிறார்கள்.. இதுவரை யாரும் ஆராயாத ஒரு புதிய கண்ணோட்டத்தை மேதைகள் அடிக்கடி காண்கிறார்கள். லியோனார்டோ டா வின்சி ஒரு பிரச்சனையின் வடிவத்தைப் பற்றிய அறிவைப் பெற, நீங்கள் அதை பல்வேறு வழிகளில் மறுகட்டமைக்க முயற்சிக்க வேண்டும் என்று நம்பினார். பிரச்சனையைப் பற்றிய அவரது முதல் அபிப்ராயம், விஷயங்களைப் பார்க்கும் வழக்கத்திற்கு மாறாக மிகவும் பாரம்பரியமானது என்று அவர் உணர்ந்தார்.

அவர் தனது பிரச்சனையை பல்வேறு கோணங்களில் தொடர்ந்து பார்த்து மறுகட்டமைத்தார். ஒவ்வொரு புதிய அடியிலும், அவரது புரிதல் ஆழமடைந்தது, மேலும் இந்த பிரச்சனையின் சாரத்தை அவர் புரிந்து கொள்ளத் தொடங்கினார்.

ஐன்ஸ்டீனின் சார்பியல் கோட்பாடு, உண்மையில், வெவ்வேறு கண்ணோட்டங்களுக்கு இடையிலான தொடர்பு பற்றிய விளக்கமாகும்.

பிராய்டின் பகுப்பாய்வு முறைகள் பாரம்பரிய கண்ணோட்டத்துடன் பொருந்தாத விவரங்களைக் கண்டறிய வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, முற்றிலும் புதிய கண்ணோட்டத்தைக் கண்டறியும் நோக்கத்துடன்.

ஒரு சிக்கலை ஆக்கப்பூர்வமாக தீர்க்க, ஒரு சிந்தனையாளர் தனது அசல் அணுகுமுறையை விட்டு வெளியேற வேண்டும், இது கடந்த கால அனுபவத்திலிருந்து வருகிறது, மேலும் சிக்கலை மீண்டும் கருத்தியல் செய்ய வேண்டும்.

மேதைகள் தங்கள் எண்ணங்களைப் புலப்படுத்துகிறார்கள்.மறுமலர்ச்சியின் போது படைப்பாற்றலின் வெடிப்பு, டா வின்சி மற்றும் கலிலியோவின் புகழ்பெற்ற வரைபடங்கள் போன்ற இணையான மொழிகளில் - ஓவியம், வரைதல் மற்றும் வரைபடங்களின் மொழி - பெரிய அளவிலான தகவல்களைப் பதிவுசெய்து பரப்புவதோடு நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

கலிலியோ தனது எண்ணங்களை வரைபடங்கள், வரைபடங்கள் மற்றும் வரைபடங்கள் மூலம் காணக்கூடிய வடிவத்தில் வைப்பதன் மூலம் அறிவியலில் புரட்சியை ஏற்படுத்தினார், அதே நேரத்தில் அவரது சமகாலத்தவர்கள் பாரம்பரிய கணித மற்றும் வாய்மொழி வடிவத்தை தொடர்ந்து பயன்படுத்தினர்.

மேதைகள் குறைந்தபட்ச வாய்மொழி திறன்களை தேர்ச்சி பெற்றவுடன், அவர்கள் காட்சி மற்றும் இடஞ்சார்ந்த திறன்களில் தேர்ச்சி பெறத் தொடங்குகிறார்கள், பல்வேறு வழிகளில் தகவல்களை நெகிழ்வாக முன்வைக்கும் திறனை அவர்களுக்கு வழங்குகிறார்கள்.

ஐன்ஸ்டீன் ஒரு சிக்கலைப் பற்றி யோசித்தபோது, ​​வரைபடவியல் உட்பட, முடிந்தவரை பல வழிகளில் அதன் விஷயத்தை உருவாக்குவது அவசியம் என்று அவர் எப்போதும் கண்டார். அவர் மிகவும் காட்சி மனம் கொண்டவர். அவர் முற்றிலும் கணித ரீதியாக அல்லது தர்க்கத்தின் வாய்மொழி சங்கிலிகளைப் பயன்படுத்துவதை விட காட்சி மற்றும் இடஞ்சார்ந்த வடிவங்களின் அடிப்படையில் சிந்தித்தார்.

உண்மையில், வார்த்தைகள் மற்றும் எண்கள், எழுதப்பட்டாலும் அல்லது பேசப்பட்டாலும், அவரது சிந்தனை செயல்பாட்டில் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டிருக்கவில்லை என்று அவர் நம்பினார்.

மேதைகள் உற்பத்தி திறன் கொண்டவர்கள். மேதைகளின் தனித்துவமான அம்சம் அவர்களின் நம்பமுடியாத உற்பத்தித்திறன் ஆகும். தாமஸ் எடிசன் 1,093 காப்புரிமைகளை வைத்திருந்தார், இது இன்னும் மீறமுடியாத சாதனையாகும். அவர் தனக்கும் அவரது உதவியாளர்களுக்கும் யோசனைகளின் தரத்தை அமைத்து அதிக உற்பத்தித்திறனை உறுதி செய்தார்.

ஒவ்வொரு பத்து நாட்களுக்கும் ஒரு சிறிய கண்டுபிடிப்பு மற்றும் ஆறு மாதங்களுக்கு ஒரு பெரிய கண்டுபிடிப்பு என்பது அவரது சொந்த விதிமுறை. பாக் ஒவ்வொரு வாரமும் ஒரு பாடலை எழுதினார், அவர் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தாலும் அல்லது சோர்வாக இருந்தாலும் கூட. மொஸார்ட் அறுநூறுக்கும் மேற்பட்ட இசைத் துண்டுகளை எழுதினார். ஐன்ஸ்டீன் சார்பியல் கோட்பாட்டில் தனது பணிக்காக மிகவும் பிரபலமானவர், ஆனால் அவர் 248 கட்டுரைகளையும் வெளியிட்டார்.

மனித வரலாற்றில் 2,036 வெவ்வேறு விஞ்ஞானிகளை ஆய்வு செய்ததில், கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகத்தின் டீன் சைமண்டன், மிகவும் மரியாதைக்குரிய விஞ்ஞானிகள் சிறந்த படைப்புகளை மட்டுமல்ல, நியாயமான அளவு மோசமான வேலைகளையும் உருவாக்கினர் என்பதைக் கண்டறிந்தார்.

அவர்களின் ஈர்க்கக்கூடிய மொத்த அளவிலிருந்து தரம் வெளிப்பட்டது. எனவே, மேதைகள் உற்பத்தி செய்கிறார்கள். புள்ளி.

மேதைகள் புதிய சேர்க்கைகளுடன் வருகிறார்கள்.டீன் சைமண்டன், 1989 ஆம் ஆண்டு தனது அறிவியல் மேதை புத்தகத்தில், மேதைகள் மேதைகள் என்று பரிந்துரைத்தார், ஏனெனில் அவர்கள் திறமையானவர்களை விட புதிய சேர்க்கைகளுடன் வருகிறார்கள். நிறைய லெகோக்களைக் கொண்ட மிகவும் விளையாட்டுத்தனமான குழந்தையைப் போல, ஒரு மேதை தனது மூளை மற்றும் ஆழ் மனதில் பல்வேறு சேர்க்கைகளில் தொடர்ந்து யோசனைகள், படங்கள் மற்றும் எண்ணங்களை ஒருங்கிணைத்து மீண்டும் இணைக்கிறார்.

ஐன்ஸ்டீனின் பிரபலமான சமன்பாடு E=mc2 ஐ எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். ஐன்ஸ்டீன் ஆற்றல், நிறை அல்லது ஒளியின் வேகம் பற்றிய கருத்துக்களைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை. மாறாக இக்கருத்துக்களை ஒரு புதிய கலவையில் இணைத்து, அனைவரும் பார்க்கும் அதே உலகத்தையே புதிய முறையில் பார்க்கவும் அவரால் முடிந்தது.

நவீன மரபியல் அடிப்படையாக கொண்ட பரம்பரை விதிகள் கிரிகோர் மெண்டலின் பணியின் முடிவுகள் ஆகும், அவர் கணிதத்தையும் உயிரியலையும் இணைத்து ஒரு புதிய அறிவியலை உருவாக்கினார்.

மேதைகள் தொடர்புகளைத் தேடுகிறார்கள்.எந்தவொரு குறிப்பிட்ட சிந்தனை முறையும் ஒரு படைப்பாற்றல் மேதையை வேறுபடுத்துகிறது என்றால், அது தொடர்பில்லாத பொருட்களை இணைக்கும் திறன் ஆகும். தொடர்பில்லாதவர்களை இணைக்கும் இந்தத் திறன்தான் மற்றவர்கள் கவனிக்காத விஷயங்களைப் பார்க்கும் வாய்ப்பை அவர்களுக்கு வழங்குகிறது. லியோனார்டோ டாவின்சி தனது கற்பனையில் மணியின் ஒலியையும் தண்ணீரில் வீசப்பட்ட கல்லின் தடயத்தையும் இணைத்தார். ஒலி அலைகளில் பயணிக்கிறது என்ற முடிவுக்கு இது அவரை அனுமதித்தது.

1865 ஆம் ஆண்டில், எஃப்.ஏ. கெகுலே பென்சீன் மூலக்கூறின் வளைய வடிவ வடிவத்தை உள்ளுணர்வாகக் கண்டுபிடித்தார், அதை தனது கனவில் ஒரு பாம்பின் வாலைக் கடிக்கும் உருவத்துடன் இணைத்தார்.

சாமுவேல் மோர்ஸ் ஒரு கடல் கடற்கரையிலிருந்து மற்றொன்றுக்கு தந்தி சிக்னலை அனுப்புவதில் சிக்கலை எதிர்கொண்டார். ஒரு நாள் அவர் ஒரு தபால் நிலையத்தில் குதிரைகள் மாற்றப்படுவதைப் பார்த்தார் மற்றும் அஞ்சல் நிலையங்கள் மற்றும் தந்தி சிக்னல்களை இணைத்தார். சிக்னல் காலமுறை ஊக்கத்தை வழங்குவதே தீர்வு.

நிகோலா டெஸ்லா (அவரைப் பற்றி மேலும் படிக்க) சூரியனுக்கும் மின்சார மோட்டாருக்கும் இடையே ஒரு தொடர்பைக் கண்டார், இது ஒரு மாற்று மின்னோட்ட மின் மோட்டாரை உருவாக்க முடிந்தது, அதில் சூரியன் சுழலும் (நம்மில் இருந்து) மோட்டார் காந்தப்புலம் அதன் உள்ளே சுழலும். பார்வையில்).

மேதைகள் பின்னோக்கி சிந்திக்கிறார்கள். இயற்பியலாளரும் தத்துவஞானியுமான டேவிட் போம், மேதைகள் வித்தியாசமாக சிந்திக்க முடியும் என்று நம்பினார், ஏனெனில் அவர்கள் எதிரெதிர் அல்லது இரண்டு பொருந்தாத பொருள்களுக்கு இடையிலான தெளிவின்மையை பொறுத்துக்கொள்ள முடியும்.

படைப்பாற்றல் செயல்முறையின் புகழ்பெற்ற ஆராய்ச்சியாளரான டாக்டர். ஆல்பர்ட் ரோதன்பெர்க், ஐன்ஸ்டீன், மொஸார்ட், எடிசன், பாஸ்டர், ஜோசப் கான்ராட் மற்றும் பிக்காசோ உட்பட ஏராளமான மேதைகளிடம் இந்தத் திறனைக் குறிப்பிட்டார். அவரது 1990 ஆம் ஆண்டு புத்தகமான The Goddess Appears: The Creative Process in Art , அறிவியல் மற்றும் அப்பால். இயற்பியலாளர் நீல்ஸ் போர், நீங்கள் எதிரெதிர்களை ஒன்றாக வைத்திருக்க முடிந்தால், உங்கள் எண்ணங்களை இடைநிறுத்தி, உங்கள் மனம் ஒரு புதிய நிலையில் செயல்படத் தொடங்கும் என்று நம்பினார். ஒரு சிந்தனையை இடைநிறுத்துவது அதன் பின்னால் உள்ள நுண்ணறிவு செயல்படவும் புதிய வடிவங்களை உருவாக்கவும் அனுமதிக்கிறது. எதிரெதிர்களின் சூறாவளி உங்கள் மனதின் ஆழத்திலிருந்து சுதந்திரமாக வெளிப்படுவதற்கான ஒரு புதிய பார்வைக்கான சூழ்நிலையை உருவாக்குகிறது.

ஒளியை அலையாகவும் துகளாகவும் கருதும் போரின் திறன் அவரை ஒன்றுக்கொன்று சார்ந்திருக்கும் கொள்கையைக் கண்டறிய வழிவகுத்தது. தாமஸ் எடிசனின் நடைமுறை விளக்கு அமைப்பு கண்டுபிடிப்பு, அவரது விளக்குகளில் உள்ள அதிக எதிர்ப்புத் தன்மை கொண்ட இழையுடன் இணையான தொடர்பை இணைப்பதை உள்ளடக்கியது, இது சாதாரண சிந்தனையாளர்களால் சாத்தியமற்றதாகக் கருதப்பட்டது, உண்மையில் இது சாத்தியமற்றதாகக் கருதப்பட்டதால் அது கருதப்படவில்லை.

எடிசன் இந்த இரண்டு பொருந்தாத விஷயங்களுக்கிடையேயான தெளிவற்ற தன்மையை பொறுத்துக்கொள்ள முடிந்ததால், அவரது பெரிய முன்னேற்றத்திற்கு வழிவகுத்த தொடர்பை அவரால் பார்க்க முடிந்தது.

மேதைகள் உருவகமாக சிந்திக்கிறார்கள். அரிஸ்டாட்டில் உருவகத்தை மேதையின் அடையாளம் என்று நம்பினார், இரு வேறு பகுதிகளுக்கு இடையே உள்ள ஒற்றுமையை உணர்ந்து அவற்றை ஒன்றோடொன்று இணைக்கக்கூடிய ஒரு நபர் ஒரு சிறப்பு பரிசு பெற்றவர் என்று நம்பினார். வித்தியாசமான விஷயங்கள் சில விஷயங்களில் ஒத்துப் போனால், சில விஷயங்களில் அவையும் ஒத்துப்போகின்றன.

அலெக்சாண்டர் கிரஹாம் பெல், மனித காதுகளின் உள் செயல்பாடுகளுக்கும் திடமான சவ்வின் அதிர்வுத் திறனுக்கும் இடையே உள்ள ஒற்றுமையைக் கவனித்து, தொலைபேசியின் யோசனையைக் கொண்டு வந்தார். தாமஸ் எடிசன் ஒரு நாள் பொம்மை எக்காளம் மற்றும் காகித மனிதனின் அசைவுகள் மற்றும் ஒலி அதிர்வுகளுக்கு இடையே ஒரு ஒப்புமையை வரைந்த பிறகு ஃபோனோகிராஃப் கண்டுபிடித்தார். நீருக்கடியில் வேலை செய்வது கப்பல் புழுக்களின் அவதானிப்புகளுக்குப் பிறகு சாத்தியமானது, அவை கப்பல் மரத்தில் கடித்து, முதலில் அதில் குழாய்களை உருவாக்குகின்றன.

ஐன்ஸ்டீன் தனது பல சுருக்கக் கொள்கைகளை எடுத்து விளக்கினார், படகு இயக்கம் அல்லது ரயில் கடந்து செல்லும் ரயில் நடைமேடையில் நிற்பது போன்ற அன்றாட நிகழ்வுகளுக்கு ஒப்புமைகளை வரைந்து விளக்கினார்.

மேதைகள் வாய்ப்புக்காக தங்களை தயார்படுத்திக் கொள்கிறார்கள். நாம் எதையாவது செய்ய முயற்சித்து தோல்வியடையும் போதெல்லாம், வேறு எதையாவது செய்து முடிக்கிறோம். இந்த வெளிப்பாடு எளிமையானது போல் தோன்றினாலும், இது படைப்பு சீரற்ற தன்மையின் முதல் கொள்கையாகும். நாம் செய்யத் திட்டமிட்டதில் ஏன் தோல்வியடைந்தோம் என்று நம்மை நாமே கேட்டுக்கொள்ளலாம், மேலும் இது விஷயங்களை அணுகுவதற்கான நியாயமான மற்றும் எதிர்பார்க்கப்படும் வழியாகும். ஆனால் படைப்பு வாய்ப்பு மற்றொரு கேள்வியைத் தூண்டுகிறது: "நாங்கள் என்ன செய்தோம்?" இந்த கேள்விக்கு புதிய, எதிர்பாராத விதத்தில் பதிலளிப்பது படைப்பாற்றல் செயலின் முக்கிய பகுதியாகும். இது அதிர்ஷ்டம் மட்டுமல்ல, மிக உயர்ந்த வரிசையின் ஆக்கபூர்வமான நுண்ணறிவு.

அலெக்சாண்டர் ஃப்ளெமிங், கொடிய பாக்டீரியாக்கள் பற்றிய ஆய்வுகளின் போது, ​​வெளிப்புற சூழலுக்கு வெளிப்படும் கலாச்சாரத்தின் மேற்பரப்பில் அச்சு உருவாகிறது என்பதைக் கவனித்த முதல் மருத்துவர் அல்ல.

திறமை குறைந்த மருத்துவர், இந்த அற்பமான விஷயத்தை அவரது மனதில் இருந்து நிராகரித்திருக்கலாம், ஆனால் ஃப்ளெமிங் அதை "சுவாரஸ்யமாக" கண்டறிந்து, அதற்கு ஏதேனும் சாத்தியம் உள்ளதா என்று பார்க்க விரும்பினார். இந்த "சுவாரஸ்யமான" கவனிப்பு பென்சிலின் உருவாக்கத்திற்கு வழிவகுத்தது, இது மில்லியன் கணக்கான உயிர்களைக் காப்பாற்றியது.

தாமஸ் எடிசன், கார்பன் இழையை எப்படி உருவாக்குவது என்று யோசித்து, புட்டியைத் துண்டித்து, அதை விரல்களில் முறுக்கி, மடித்து, மனமில்லாமல் விளையாடி, கைகளைப் பார்த்தபோது, ​​அவன் கண்முன்னே பதில் வந்தது: கார்பன் இழையை முறுக்கு கயிறு .

B.F. ஸ்கின்னர் விஞ்ஞான முறையின் முதல் கொள்கையை வகுத்தார்: நீங்கள் சுவாரஸ்யமான ஒன்றைக் கண்டால், எல்லாவற்றையும் கைவிட்டு அதைப் படிக்கவும். தங்கள் திட்டத்தைச் செயல்படுத்துவதில் மிகவும் பிஸியாக இருப்பதால், அதிர்ஷ்டம் கதவைத் தட்டும் போது பலர் கேட்க மாட்டார்கள்.

படைப்பாற்றல் மேதைகள் விதியின் பரிசுக்காக காத்திருப்பதில்லை; மாறாக, அவர்கள் தீவிரமாக வாய்ப்புக் கண்டுபிடிப்பைத் தேடுகிறார்கள்.

பொதுமைப்படுத்தல்

படைப்பாற்றல் மேதைகளின் பொதுவான சிந்தனை உத்திகளைக் கற்றுக்கொள்வதும் பயன்படுத்துவதும் உங்கள் வேலையிலும் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையிலும் உங்களை மேலும் ஆக்கப்பூர்வமாக்கும். படைப்பாற்றல் மேதைகள் மேதைகள், ஏனென்றால் அவர்கள் "எதை" சிந்திக்க வேண்டும் என்பதற்கு பதிலாக "எப்படி" சிந்திக்க வேண்டும் என்று தெரியும்.

சமூகவியலாளர் ஹாரியட் ஜுக்கர்மேன் 1977 இல் அமெரிக்காவில் வாழ்ந்த நோபல் பரிசு வென்றவர்களின் சுவாரஸ்யமான ஆய்வை வெளியிட்டார். என்ரிகோ ஃபெர்மியின் ஆறு மாணவர்கள் பரிசு பெற்றதை அவள் கண்டுபிடித்தாள். எர்ன்ஸ்ட் லாரன்ஸ் மற்றும் நீல்ஸ் போர் ஆகியோர் தலா நான்கு பேர் இருந்தனர். டி.டி.தாம்சன் மற்றும் எர்னஸ்ட் ரதர்ஃபோர்ட் அவர்களுக்கு இடையே பதினேழு நோபல் பரிசு பெற்றவர்களுக்கு பயிற்சி அளித்தனர். மேலும் இது ஒரு விபத்து அல்ல.

இந்த நோபல் பரிசு பெற்றவர்கள் தங்கள் சொந்த படைப்பாற்றல் மட்டுமல்ல, மற்றவர்களுக்கு ஆக்கப்பூர்வமாக சிந்திக்கக் கற்பிக்கும் திறனையும் கொண்டிருந்தனர் என்பது தெளிவாகிறது.