இவனும் மரியாவும் எப்படி குளித்தனர். இவான் டா மரியா மற்றும் குபாலாவின் பேகன் விடுமுறை

இவான்-டா-மரியா

கிழக்கு ஸ்லாவ்களில், இவான்-டா-மரியா மலர் குபாலா கொண்டாட்டங்களின் அடையாளமாக இருந்தது. ரஷ்யர்களிடையே பல இடங்களில் இது "குபாலா மலர்", "குபாவ்கா" என்ற பெயர்களிலும் அழைக்கப்படுகிறது,

"நீச்சலுடை", "இவான்கோவ்ஸ்கி நிறம்". பெலாரசியர்கள் அவரை "சகோதரன் மற்றும் சகோதரி" மற்றும் "அழும் மலர்" என்றும் உக்ரேனியர்கள் அவரை "சகோதரர்கள்" என்றும் அழைக்கிறார்கள்.

கிழக்கு ஸ்லாவ்கள் மற்றும் அவர்களுக்கு அருகிலுள்ள சில மக்கள் - துருவங்கள், லிதுவேனியர்கள் - இந்த மலரின் தோற்றம் ஒரு சகோதரன் மற்றும் சகோதரியை இன்செஸ்ட் - இன்செஸ்டூஸ் திருமணத்திற்காக தண்டிக்கும் நாட்டுப்புற நோக்கத்துடன் தொடர்புடையது. இவ்வாறு, தடைசெய்யப்பட்ட உறவில் நுழைந்த ஒரு சகோதரன் மற்றும் சகோதரியை ஒரு பூவாக மாற்றுவது பற்றி ரஷ்யர்கள் ஒரு பிரபலமான நம்பிக்கையைக் கொண்டுள்ளனர், இது அவர்களின் பெயர்களின்படி - இவான் மற்றும் மரியா, இவான்-டா-மரியா என்று அறியப்பட்டது. உக்ரேனியர்களும் போலந்துகளும் இதேபோன்ற சதித்திட்டத்துடன் பரவலான புராணக்கதைகளைக் கொண்டுள்ளனர்: ஒரு சகோதரனும் சகோதரியும், குழந்தை பருவத்தில் பிரிந்து, நீண்ட காலமாக உலகம் முழுவதும் நடந்தார்கள், அவர்கள் சந்தித்தபோது, ​​அவர்கள் ஒருவரையொருவர் அடையாளம் காணவில்லை, திருமணம் செய்து கொண்டனர், பின்னர்தான் அவர்கள் அறிந்தார்கள். சகோதரன் மற்றும் சகோதரி. அவமானம் மற்றும் வருத்தத்தால் அவை புல்லாக மாறியது, அதன் பூக்கள் நீலம் மற்றும் மஞ்சள். அனைத்து கிழக்கு ஸ்லாவ்களின் நாட்டுப்புறக் கதைகளிலும் ஒரு சகோதரனும் சகோதரியும் எப்படி திருமணம் செய்து கொண்டனர் அல்லது ஏற்கனவே திருமணம் செய்து கொண்டனர் என்று கூறும் பாலாட்கள் மற்றும் பாடல்கள் உள்ளன, ஆனால் திருமண இரவுக்கு முன்பு அவர்கள் தங்கள் உறவைப் பற்றி அறிந்து கொண்டனர்:

மற்றும் ஞாயிற்றுக்கிழமை அவர்கள் திருமணம் செய்து கொண்டனர்,

திங்கட்கிழமை அவர்கள் படுக்கைக்குச் சென்றனர்.

அவர் குழந்தையை சித்திரவதை செய்ய ஆரம்பித்தார்.

அவள் எப்படிப்பட்ட பெண்?

"நான் கியேவைச் சேர்ந்த வோய்டோவ்னா, தந்தை கார்போவ்னா!"

சிறுமி சித்திரவதை செய்ய ஆரம்பித்தாள்

இது என்ன வகையான குழந்தை:

"நான் கியேவ், வொய்டோவிச், தந்தை கார்போவிச்சின் படி!"

“ஓ, அந்த பையன் எங்கே இருந்தான்?

ஒரு சகோதரி தன் சகோதரனை திருமணம் செய்யவா?

ஒரு சகோதரி தன் சகோதரனை மணக்க மாட்டார்

ஆனால் அண்ணன் தங்கையை எடுக்கவில்லை!

நாங்கள் வயலுக்குச் செல்வோம்

புல்லை தூக்கி எறிவோம்

அண்ணன் தங்கை என்னாச்சு!”

இந்த பாலாட்கள் பெரும்பாலும் குபாலா பாடல்களாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன. இந்த விஷயத்தில் சடங்கு பாடல்களில் காணப்படும் திருமண தடையின் விருப்பமற்ற மீறல், பண்டைய காலங்களில் குபாலா இரவில் அனைத்து ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் இடையிலான காதல் உறவுகளுக்கான தடைகள் நீக்கப்பட்ட பிரபலமான கதைகளுடன் தொடர்புபடுத்துகிறது. குபாலா பாடல்களில் அநாகரீக உருவங்கள் மிகவும் பொதுவானவை என்ற உண்மையையும் இந்த வழக்கம் விளக்குகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, தனது கவர்ச்சியான சகோதரியைக் கொல்ல விரும்பும் ஒரு சகோதரனைப் பற்றிய குபாலா பாடல் சதி பரவலாக இருந்தது. இன்செஸ்ட் பரிந்துரைக்கும் முன்முயற்சி சகோதரிக்கு சொந்தமானது என்பதை மற்றொரு பாடல் வலியுறுத்துகிறது:

கோனிக் நடந்து வருகிறார்

வோரோனென்கி.

அந்தக் குதிரையில்

இவன் அமர்ந்திருக்கிறான்

அவருக்குப் பின்னால் மரியா இருக்கிறார்

அவர் பின்தொடர்கிறார்:

"பொறு, இவன்

நான் ஒன்று சொல்கிறேன்!

நான் உன்னை காதலிக்கிறேன்

நான் உன்னுடன் செல்கிறேன்!

மூன்று புதிர்கள்.

மற்றும் என்ன வளரும்

ரூட் இல்லாமல்?

என்ன எரிகிறது?

சுடர் இல்லாமல்?

என்ன ஓடுகிறது?

காரணமே இல்லாமல்?

இந்த பாடலில் ஒரு காஸ்மோகோனிக் இயற்கையின் புதிர்களைத் தீர்ப்பதற்கான ஒரு தொன்மையான நோக்கம் உள்ளது (இந்த விஷயத்தில், தீர்வு கல், சூட், நீர்), இது புராண நூல்களில் திருமணத்திற்கான தயார்நிலையைக் குறிக்கும் அறிவை சோதிக்கும் கருப்பொருளுடன் தொடர்புடையது.

கிழக்கு ஸ்லாவ்களின் நாட்டுப்புற மற்றும் சடங்கு பொருட்களை மற்ற மக்களின் புராணங்களுடன் ஒப்பிட்டுப் பார்த்த ஆராய்ச்சியாளர்கள், இவான் டா மரியா பூவின் தோற்றம் பற்றிய நூல்கள் உட்பட புனைவுகள், நம்பிக்கைகள், பாலுறவு பற்றிய குபாலா பாடல்கள் ஆகியவற்றின் அடிப்படையானது என்ற முடிவுக்கு வந்தனர். இரட்டையர்களின் தொன்மையான கட்டுக்கதை, அவற்றில் ஒன்று - இவான் - வாழ்க்கை மற்றும் நெருப்புடன் தொடர்புடையது, மற்றொன்று - மரியா - மரணம் மற்றும் தண்ணீருடன். சடங்கு பாடல்களில் அவர்களின் உறவு நெருப்பு மற்றும் நீரின் திருமண சண்டையின் பண்டைய மையக்கருத்துடன் தொடர்புடையது, அதாவது குபாலா சடங்கில் மிக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த இயற்கை கூறுகளை எதிர்க்கிறது.

சகோதரனுக்கும் சகோதரிக்கும் இடையிலான திருமணத் தடையை மீறுவதோடு தொடர்புடைய இவான் டா மரியா பூவின் தோற்றம் பற்றிய பாடல்கள் குபாலா இரவில் சக்கரம் எரிந்து சடங்கு தீ இறக்கும் வரை பாடப்பட்டன.

உக்ரேனிய நம்பிக்கைகளில், இந்த மலர் இரத்தத்தால் நெருங்கிய மக்களின் அன்பிலிருந்து இரட்சிப்பின் அடையாளமாகும். குபாலா விடுமுறைக்கான கன்னி தலைக்கவசங்கள் - ரஷ்யர்கள் இவான்-டா-மரியாவை, வேறு சில மூலிகைகளுடன் மாலைகளை உருவாக்கப் பயன்படுத்தினர். இந்த மாலைகளை தண்ணீரில் எறிந்துவிட்டு, பெண்கள் தங்கள் தலைவிதியைப் பற்றி ஆச்சரியப்பட்டனர்: மாலை கரைக்கு திரும்பினால், அவர்கள் இந்த ஆண்டு சிறுமிகளாக இருப்பார்கள் என்று அர்த்தம்; மற்ற கரைக்கு கப்பலேறி - திருமணத்திற்கு; சரி, மாலை மூழ்கினால், அதிர்ஷ்டசாலி இறந்துவிடுவார். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் மாகாணத்தில், பெண்கள், இவான் குபாலாவின் நாளில் ஒரு சடங்கு கழுவுதல் செய்து, இவான் டா மரியா மலர்களுடன் தண்ணீருக்குள் நுழைந்து அவர்களை விடுவித்தனர்: மலர் மூழ்கினால், அது மரணத்தை முன்னறிவித்தது.

மற்ற மூலிகைகளைப் போலவே, கோடைகால சங்கிராந்தி நாளில் இவான்-டா-மரியா மலர், இயற்கையானது அதன் மிகப்பெரிய பூக்கும் போது, ​​பிரபலமான நம்பிக்கைகளின்படி, மந்திர சக்திகளைக் கொண்டிருந்தது, விவசாயிகள் அதைப் பயன்படுத்த முயன்றனர். அக்ரஃபெனா குளியல் மற்றும் இவான் குபாலா நாளில் எல்லா இடங்களிலும், காடுகளிலும் வயல்களிலும் மூலிகைகள் மற்றும் பூக்கள் சேகரிக்கப்பட்டன. ஒரு விதியாக, நடப்பு ஆண்டில் திருமணமான பெண்கள் மற்றும் இளம் பெண்கள் அவர்களுக்காக அனுப்பப்பட்டனர். பிஸ்கோவ் மாகாணத்தில், அவர்கள் ஒரு "வரிசையில்" வயல் முழுவதும் நடந்து சென்றனர் - கைகளைப் பிடித்து, ஐந்து அல்லது ஆறு பேர் - மற்றும், தாவரங்களை சேகரித்து, அவர்கள் எப்போதும் பாடினர்:

பெண்களே, புல்வெளிக்கு செல்வோம்,

சுற்றி நிற்போம் பெண்களே,

ஒரு பூ எடுப்போம்,

மாலை போடுவோம்,

நாம் அவர்களை எங்கே கொண்டு செல்ல வேண்டும்?

மணப்பெண்களுக்கு அலங்காரம் செய்வோம்.

சில இடங்களில் ஆண்களும் பெண் குழந்தைகளுடன் மூலிகைகள் வாங்கச் சென்றனர். இவான்-டா-மரியா மலர் மிகவும் பொதுவான தாவரங்கள், பெரிய ஆயுதங்களுடன் கிராமத்திற்கு கொண்டு வரப்பட்டன. அவை தேவாலயங்கள், குடியிருப்புகள் மற்றும் முற்றங்களில் தரையில் சிதறி, ஜன்னல்கள் மற்றும் சின்னங்களுக்கு அருகில் வைக்கப்பட்டன. இந்த தாவரங்கள் பல்வேறு பிரச்சனைகளுக்கு சிறந்த தீர்வாக கருதப்பட்டன. இடியுடன் கூடிய மழையின் போது, ​​மின்னல் தாக்குதல்களிலிருந்து, அதாவது தீயின் கூறுகளிலிருந்து வீட்டைப் பாதுகாக்க பாதுகாக்கப்பட்ட புல் அடுப்பில் வீசப்பட்டது. குபாலா இரவில் எடுக்கப்பட்ட இவான் டா மரியா மலர், குடிசையின் மூலைகளில் வைக்கப்பட்டது: புராணத்தின் படி, இது திருட்டைத் தவிர்க்க உதவுகிறது. இவன் டா மரியா இருக்கும் வீட்டில் திருடன் நுழைய மாட்டான், ஏனென்றால் “அண்ணனும் தம்பியும் பேசுவார்கள்; எஜமானர் எஜமானியுடன் பேசுவதாக திருடன் கற்பனை செய்வான்." பெலாரஷ்ய பாரம்பரியத்தில், இந்த மலர் - "சகோதரன்-சகோதரி" - ஒரு குணப்படுத்தும் முகவராகப் பயன்படுத்தப்பட்டது: குபாலா காலையில் அது பசுக்களுக்கு வழங்கப்பட்டது, அதனால் அவை செழிப்பாக இருக்கும். இங்கே அவர்கள் இருமல் உதவுகிறது என்று நம்பினர். போலேசியில், 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதி வரை, குழந்தைகள் நன்றாக தூங்குவதற்காக "சகோதரர்கள்" என்று அழைக்கப்படும் அதே மூலிகையைக் கொண்டு குளித்தனர்.

என்.வி. கோகோல் "இவான் குபாலாவின் ஈவ் அன்று மாலை"

இவான் குபாலா (இவான்ஸ் நைட், மிட்சம்மர்ஸ் டே) ஸ்லாவிக் நாட்காட்டியின் முக்கிய விடுமுறை நாட்களில் ஒன்றாகும், இது ஜான் பாப்டிஸ்ட் பிறப்புடன் ஒத்துப்போகிறது. விடுமுறைக்கு பல பெயர்கள் உள்ளன. இடம் மற்றும் நேரத்தைப் பொறுத்து, இது குபாலா, கிரெஸ் (பழைய ரஷ்யன்), இவான் தி கிட், அன்பான, இவான் குபாலா, இவான் தி ஹெர்பலிஸ்ட், யாரிலின் நாள் (யாரோஸ்லாவ்ல் மற்றும் ட்வெர் மாகாணங்களில்), சோன்செக்ரெஸ் (உக்ரேனிய), ஸ்பிரிட்ஸ்-டே என்று அழைக்கப்பட்டது. (பல்கேரியன்) போன்றவை.

சமஸ்கிருதத்திற்கு நன்றி சொல்லும் வார்த்தையின் அர்த்தம் புரியும். எனவே, "குபாலா" - கு - முதல் பகுதி "நிலம், பகுதி" என்று பொருள். இரண்டாவது பகுதி பாலா - "காவலர், பாதுகாவலர், பாதுகாவலர், ஆட்சியாளர்." எனவே விடுமுறையின் பெயரின் பொருள் - பூமியின் பாதுகாவலர் அல்லது பூமியின் இறைவன். கோபாலா (வெலஸ்க்னிக்) உடன் ஒரு வெளிப்படையான ஒற்றுமை உள்ளது - சூரிய சுழற்சியின் (கோலா) மூன்றாவது மாதத்தின் தெய்வம், இதன் ஆரம்பம் வசந்த உத்தராயணத்தில் விழுந்தது. பூமியின் இறைவன் மற்றும் அதன் ஆட்சியாளர் சூரியனின் அடைமொழிகளில் ஒன்றாகும்.

குபாலா சடங்குகள், விடுமுறைக்கு முன்னதாக (“இவான் குபாலாவுக்கு முந்தைய இரவு”) ஒரு சிக்கலான சடங்கு வளாகத்தை உருவாக்குகின்றன, இதில் அடங்கும்: மூலிகைகள் மற்றும் பூக்களை சேகரித்தல், மாலைகளை நெசவு செய்தல், பசுமையால் கட்டிடங்களை அலங்கரித்தல், தீ மூட்டுதல், பயமுறுத்தும் அழித்தல், குதித்தல் நெருப்பு அல்லது பசுமை பூங்கொத்துகள், தண்ணீர் ஊற்றுதல், அதிர்ஷ்டம் சொல்லுதல், சூனியக்காரியைக் கண்டறிதல், இரவு கலவரங்கள்.

இவான் குபாலாவின் விடுமுறை, மாயமானது மற்றும் மர்மமானது, ஆனால் அதே நேரத்தில் மகிழ்ச்சியான மற்றும் கலகத்தனமானது, கார்பாத்தியன்கள் முதல் ரஷ்யாவின் வடக்கே வாழும் அனைத்து ஸ்லாவ்களால் கொண்டாடப்பட்டது. இவான் குபாலா தினத்துடன் தொடர்புடைய பல பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் சடங்குகள் உள்ளன. உதாரணமாக, இவான் குபாலாவின் நாளில் நீந்துவது ஒரு தேசிய வழக்கம், ஆனால் சில பழங்கால மக்கள் அத்தகைய நீச்சல் ஆபத்தானது என்று நம்பினர், ஏனென்றால் பிறந்தநாள் சிறுவன் இவான் குபாலா ஒரு மெர்மன், அந்நியர்கள் தனது ராஜ்யத்தில் தலையிடும்போது அதை விரும்பவில்லை. கவனமாக இல்லாத எவரையும் மூழ்கடிக்க தயாராக உள்ளது. ஆனால் குளிக்கும் இரவின் முக்கிய உறுப்பு சுத்திகரிப்பு நெருப்பு ஆகும், இது வெற்றிகரமாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் இருக்க நீங்கள் குதிக்க வேண்டும். கால்நடைகளின் கூட்டத்தை குளிக்கும் நெருப்பின் மூலம் ஓட்ட முடியும், இதன் மூலம் மக்கள் கால்நடைகளை கொள்ளைநோய் மற்றும் பிற நோய்களிலிருந்து பாதுகாக்க விரும்பினர். குழந்தைகள் மற்றும் இளைஞர்கள் எப்போதும் பர்னர்களுடன் விளையாடுவார்கள்.

ஜூலை 6 முதல் 7 வரையிலான குளிக்கும் இரவில் - ஆண்டின் மிகக் குறுகிய காலத்தில் - நீங்கள் தூங்கக்கூடாது என்று ரஷ்யாவில் ஒரு நம்பிக்கை இருந்தது. உண்மையில், இந்த இரவில் அனைத்து தீய சக்திகளும் உயிர்ப்பிக்கப்படுகின்றன: மந்திரவாதிகள் மற்றும் ஓநாய்கள், தேவதைகள் மற்றும் பாம்புகள், மந்திரவாதிகள் மற்றும் பிரவுனிகள், நீர் உயிரினங்கள் மற்றும் பூதங்கள். இவான் குபாலா விடுமுறையின் பல புனைவுகள் மற்றும் மரபுகள் தாவர உலகத்துடன் தொடர்புடையவை. இந்த நாளில் சேகரிக்கப்பட்ட பூக்கள் மற்றும் மூலிகைகள் சிறப்பு பண்புகளைக் கொண்டுள்ளன, அவை நோயுற்றவர்களைத் தூண்டவும், தீய சக்திகளை எதிர்த்துப் போராடவும், அன்பைத் தூண்டவும் பயன்படுகின்றன. புரட்சிக்கு முன், இவான் குபாலா மிக முக்கியமான மற்றும் மரியாதைக்குரிய விடுமுறை நாட்களில் ஒன்றாகும். மேலும்,

ஒவ்வொரு நபரின் பங்கேற்பும் கிட்டத்தட்ட கட்டாயமாக இருந்தது, ஏனென்றால் பல சடங்குகள் மற்றும் விதிகள் அனைவருக்கும் செயலில் பங்கு தேவை.

YouTube வீடியோ

அதிர்ஷ்டம் சொல்வது மற்றும் நம்பிக்கைகள்

இவான் குபாலாவில், பெண்கள் மாலைகளை நெய்கிறார்கள், அவற்றில் மெழுகுவர்த்திகளை ஒட்டிக்கொண்டு, தண்ணீரில் மிதக்கிறார்கள் மற்றும் அதிர்ஷ்டம் சொல்கிறார்கள். மாலை மூழ்காமல், மிதந்தால், விரைவான திருமணம் காத்திருக்கிறது என்று அர்த்தம். யாருடைய மாலை தண்ணீரில் அதிக நேரம் நீடிக்கிறதோ அவரே மகிழ்ச்சியாக இருப்பார், மேலும் யாருடைய மெழுகுவர்த்தி நீண்ட நேரம் எரிகிறதோ அவர் நீண்ட ஆயுளை வாழ்வார்.

நள்ளிரவில், பார்க்காமல், நீங்கள் மூலிகைகள் ஒரு கொத்து சேகரிக்க மற்றும் உங்கள் தலையணை கீழ் வைத்து, மற்றும் காலையில் நீங்கள் பன்னிரண்டு வெவ்வேறு தாவரங்கள் சேகரித்து இருந்தால் பார்க்க வேண்டும். உங்களுக்கு போதுமானதாக இருந்தால், இந்த ஆண்டு திருமணம் செய்து கொள்ளுங்கள். அவர்கள் தலையின் கீழ் ஒரு வாழைப்பழத்தையும் வைத்தார்கள், இது பழைய நாட்களில் திரிபுட்னிக் என்று அழைக்கப்பட்டது, "திரிபுத்னிக்-தோழரே, நீங்கள் சாலையில் வாழ்கிறீர்கள், நீங்கள் இளைஞர்களையும் வயதானவர்களையும் பார்க்கிறீர்கள், என் நிச்சயமானவர் என்று சொல்லுங்கள்!"

புராணத்தின் படி, நீங்கள் பன்னிரண்டு காய்கறி தோட்டங்களின் வேலிகள் மீது ஏறினால் உங்கள் விருப்பம் நிறைவேறும் என்று எதிர்பார்க்கலாம்.

இவான் குபாலா தின கொண்டாட்டத்தில் பங்கேற்கும் எவரும் நிச்சயமாக மகிழ்ச்சியையும் அன்பையும் காண்பார்கள் என்று நம்பப்படுகிறது.

நிச்சயதார்த்தம் செய்தவருக்கு மாலைகளை தண்ணீரில் எறிந்து ஜோசியம் சொல்லும் சடங்கு சில ரஷ்ய பிரதேசங்களில் இது "அமைதியான நீர்" என்றும் அழைக்கப்பட்டது.

இவான் குபாலா நீர் தொடர்பான சடங்குகள்:

பழைய நாட்களில், இவான் குபாலாவின் நாளிலிருந்து, இலின் நாள் வரை, அனைத்து தீய சக்திகளும் ஏரிகள், ஆறுகள் மற்றும் நீர்த்தேக்கங்களின் நீரை விட்டு வெளியேறின என்று மக்கள் நம்பினர், எனவே இந்த காலகட்டத்தில் நீச்சல் அனுமதிக்கப்பட்டது. குபாலா இரவில் மிக முக்கியமான வழக்கம் தண்ணீரில் கட்டாயமாக நீந்த வேண்டும்.

கூடுதலாக, இந்த இரவில், இது குணப்படுத்துவதாகக் கருதப்படும் நீர் மற்றும் மந்திர சக்திகளைக் கொண்டிருந்தது, இது அனைத்து தீமைகளிலிருந்தும் தன்னைத்தானே சுத்தப்படுத்தவும், குணமடையவும், நல்ல ஆரோக்கியத்தைப் பெறவும் உதவியது. கிராமத்திற்கு அருகில் திறந்த நீர்த்தேக்கம் இல்லை என்றால், மக்கள் குளியல் கட்டினார்கள், அதில் அவர்கள் இதயப்பூர்வமாக வேகவைத்து, தீய சக்திகளைக் கழுவி, இவான் குபாலாவின் அடுத்த நாள் வரை குபாலா விளக்குமாறு பயன்படுத்தினர். பண்டைய காலங்களில் இவான் குபாலாவின் இரவில் புனித நீரூற்றுகளில் குளிப்பது மிகவும் பிரபலமானது. பிரபலமான நம்பிக்கையின்படி, இந்த நேரத்தில்தான் நீர் நெருப்புடன் ஒரு புனிதமான ஒன்றியத்திற்குள் நுழைந்தது, இது ஒரு பெரிய இயற்கை சக்தியாகக் கருதப்பட்டது, இது குபாலா நெருப்பால் குறிக்கப்படுகிறது, இது இன்றுவரை ஏரிகள், ஆறுகள் மற்றும் நீர்த்தேக்கங்களின் கரையில் எரிகிறது. .

• குளிக்கும் இரவில், மந்திரவாதிகள் மிகவும் சுறுசுறுப்பாக மாறினர், எனவே மக்கள், கால்நடைகள் மற்றும் வயல்களில் பயிர்களுக்கு நிறைய தீங்கு விளைவித்தனர். கோடையின் நடுப்பகுதியில், மக்கள் நெட்டில்ஸ் மூலம் சூனிய தாக்குதல்களிலிருந்து தங்களைப் பாதுகாத்துக் கொண்டனர், அவை வீட்டின் வாசலில் மற்றும் ஜன்னல்கள் மீது போடப்பட்டன.
• அன்றிரவு குதிரைகள் குறிப்பாக பாதிக்கப்படக்கூடியவையாக இருந்தன; வழுக்கை மலைக்கு சவாரி செய்வதற்காக மந்திரவாதிகள் அவர்களை வேட்டையாடினர், ஆனால் குதிரைகள் உயிருடன் திரும்பவில்லை. குபாலா இரவில் மக்கள் எப்போதும் தங்கள் குதிரைகளைப் பூட்டினர்.
• குளிக்கும் இரவில், மக்கள் எறும்புகளைத் தேடி எறும்பு எண்ணெயைச் சேகரித்தனர், இது புராணத்தின் படி, இந்த இரவில் சிறந்த குணப்படுத்தும் பண்புகளைக் கொண்டிருந்தது.
• இரவில் பறிக்கப்பட்ட இவான்-டா-மரியா பூக்கள், குடிசையின் அனைத்து மூலைகளிலும் வைக்கப்பட வேண்டும், ஒரு திருடன் வீட்டிற்குள் சத்தம் கேட்கும் என்று நம்பப்பட்டது. புராணத்தின் படி, இவான் டா மரியா மலர் ஒரு சகோதரனும் சகோதரியும் தங்களைக் காதலித்து, அதற்காக தண்டிக்கப்பட்டு ஒரு பூவாக மாறியது. அண்ணனும் தம்பியும் பேசுவார்கள், இது திருடர்களை பயமுறுத்தும்.
• இவான் குபாலாவின் இரவில், மரங்கள் ஒரு இடத்திலிருந்து இன்னொரு இடத்திற்கு நகர்ந்து, இலைகளின் சலசலப்பு மூலம் ஒருவருக்கொருவர் பேச முடியும் என்று நம்பப்படுகிறது. இது புல் மற்றும் பூக்களுக்கும் பொருந்தும். புராணத்தின் படி, விலங்குகள் கூட இந்த இரவில் ஒருவருக்கொருவர் பேசுகின்றன.

ஃபெர்ன் மலர்

புராணத்தின் படி, இவான் குபாலாவுக்கு முந்தைய இரவில், ஒரு ஃபெர்ன் பூக்கும்: புதரின் மையத்திலிருந்து சூடான நிலக்கரி போல தோற்றமளிக்கும் ஒரு மொட்டு கொண்ட ஒரு மலர் அம்பு தோன்றும், சரியாக நள்ளிரவில் ஒரு உமிழும் மலர் ஒரு கணம் தோன்றும். அதைத் தேர்ந்தெடுத்தால், பூமியில் புதைந்துள்ள பொக்கிஷங்களைப் பார்க்கும் திறனைப் பெறலாம், விலங்குகளின் மொழியைப் புரிந்து கொள்ளலாம், பூவை வைப்பதன் மூலம் அனைத்து பூட்டுகளையும் திறக்கலாம், தொலைநோக்குப் பரிசைப் பெறலாம், எந்த வடிவத்தையும் எடுத்து கண்ணுக்கு தெரியாதவராக மாறும்.

மலர் வேட்டையாடுபவர் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கத்தியால் தன்னைச் சுற்றி ஒரு வட்டத்தை வரைந்து நள்ளிரவு வரை காத்திருக்க வேண்டும். ஃபெர்ன் பூவை எடுப்பது கடினம், ஏனென்றால் காடுகளின் தீய சக்திகள் இதை எல்லா வழிகளிலும் தடுக்கின்றன: அவை அழைக்கின்றன, பழக்கமான குரலில் அழைக்கின்றன, சத்தம் போடுகின்றன. எந்த சூழ்நிலையிலும் நீங்கள் பதிலளிக்கவோ அல்லது திரும்பவோ கூடாது - நீங்கள் உங்கள் வாழ்க்கையை இழக்கலாம். ஒரு பூவைப் பெற்ற பிறகு, அதை உங்கள் மார்பில் மறைத்து, திரும்பிப் பார்க்காமல் ஓட வேண்டும்.

நெருப்பு என்பது ஒரு பாரம்பரிய விடுமுறை பண்பு

அவை நடுக் கோடை இரவில் எல்லா இடங்களிலும் எரிக்கப்பட்டன. வழக்கமாக அவை மலைகளில் ஒரு கம்பு வயலில், ஒரு நீர்த்தேக்கத்தின் கரையில் அல்லது பாரம்பரிய விழாக்கள் நடைபெறும் இடத்தில் அமைக்கப்பட்டன.

இளமை. பீப்பாய்கள், ஸ்டம்புகள், கம்பங்களின் மேல் வைக்கப்பட்டிருந்த சக்கரங்கள், வைக்கோல் மூட்டைகளை எரித்தனர். சில இடங்களில் எரியும் வைக்கோல் கொத்துக்களுடன் வயல்வெளியில் நடந்தார்கள். இளைஞர்கள் நெருப்பைச் சுற்றி வேடிக்கை பார்த்துக் கொண்டிருந்தனர்: அவர்கள் பாடல்களைப் பாடினர், நடனமாடினர், அருகில் நிறுவப்பட்ட ஊஞ்சலில் ஆடினார்கள். இளைஞர்களின் விருப்பமான பொழுது போக்கு நெருப்பின் மீது தனியாகவோ அல்லது ஜோடியாகவோ குதிப்பது. கிறிஸ்மஸ்டைடைப் போலவே மிட்சம்மர் இரவிலும், இளைஞர்கள் வழக்கமான நடத்தை விதிமுறைகளைக் கடைப்பிடிக்கவில்லை. பெண்கள் மற்றும் சிறுவர்கள் உடையணிந்து, அதாவது. அவர்கள் உள்ளே வெளியே திரும்பிய ஃபர் கோட் அணிந்திருந்தார்கள். அவர்கள் இவானோவையும் மாரியையும் கம்புக்குள் ஓட்டினார்கள்; அவர்கள் கிராமத்தில் குறும்புகளை விளையாடினர்: அவர்கள் புகைபோக்கிகளைத் தடுத்தனர் அல்லது குடிசைகளின் வாயில்கள் மற்றும் கதவுகளை முட்டுக்கொடுத்தனர்; சவாரி செய்து கம்பு மல்யுத்தம் செய்தார். குபாலா இரவின் முக்கிய அம்சம், நிச்சயமாக, சுத்தப்படுத்தும் நெருப்பு ஆகும். மக்கள் அவர்களைச் சுற்றி நடனமாடி அவர்கள் மீது குதித்தனர்: யார் மிகவும் வெற்றிகரமாகவும் உயரமாகவும் குதிக்கிறார்களோ அவர் மகிழ்ச்சியாக இருப்பார். சில இடங்களில், கால்நடைகளை கொள்ளைநோயிலிருந்து பாதுகாக்க குபாலா தீக்கு இடையில் ஓட்டப்பட்டது. குபாலா நெருப்பில், தாய்மார்கள் தங்கள் நோய்வாய்ப்பட்ட குழந்தைகளிடமிருந்து எடுக்கப்பட்ட சட்டைகளை எரித்தனர், இதனால் நோய்கள் இந்த துணியுடன் சேர்ந்து எரிக்கப்படும்.

இவான் குபாலாவின் விடுமுறையின் வரலாறு

கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொண்ட பிறகு, ஜான் பாப்டிஸ்ட் பிறந்தநாளில் கொண்டாடத் தொடங்கியது, இது பழைய பாணியின் படி ஜூன் 24 அன்று விழுந்தது. பின்னர் ஒரு புதிய பாணிக்கு மாற்றம் ஏற்பட்டது, இதன் காரணமாக விடுமுறை தேதி ஜூலை 7 க்கு மாற்றப்பட்டது. இதன் விளைவாக, அவர் சங்கிராந்தியுடன் தனது வானியல் தொடர்பை இழந்தார்.

இந்த விடுமுறையின் பெயரின் வரலாறு மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. ஆரம்பத்தில் இது பேகன் கடவுளான குபாலாவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. கிறிஸ்தவமயமாக்கல் செயல்பாட்டில், ஜான் பாப்டிஸ்ட் (முன்னோடி) நினைவாக இது ஒரு பெயரைப் பெற்றது. அவர் இயேசு கிறிஸ்துவின் நெருங்கிய முன்னோடியாகக் கருதப்படுகிறார், அவர் தனது வருகையை முன்னறிவித்தார். ஜான் யூத பாலைவனத்தில் ஒரு துறவியாக வாழ்ந்து, யூதர்களுக்காக மனந்திரும்புவதற்கான ஞானஸ்நானத்தைப் பிரசங்கித்தார். ஜோர்டான் நீரில் இயேசு கிறிஸ்துவை ஞானஸ்நானம் செய்தவர். ஞானஸ்நானம் மூழ்கி அல்லது கழுவுவதன் மூலம் செய்யப்பட்டது. கிறிஸ்தவ கருத்துக்களில், அவர் தீர்க்கதரிசிகளின் வரிசையில் கடைசியாக இருக்கிறார். ஜான் பாப்டிஸ்ட் கன்னி மேரிக்குப் பிறகு கிறிஸ்தவத்தின் மிகவும் மதிக்கப்படும் துறவி ஆனார்.

இவான் குபாலாவின் விடுமுறை பற்றிய சுவாரஸ்யமான உண்மைகள்

• 10 வது இடம்: இவான் குபாலாவுக்கு முந்தைய இரவில், பெண்கள் மாலைகளை எரியும் பிளவுகள் அல்லது மெழுகுவர்த்திகளுடன் ஆற்றில் குறைக்கிறார்கள். மாலை உடனடியாக மூழ்கினால், நிச்சயமானவர் காதலில் விழுந்துவிட்டார், அவரை திருமணம் செய்ய முடியாது என்று அர்த்தம். யாருடைய மாலை அதிக நேரம் மிதக்கிறதோ அவர் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருப்பார், மேலும் யாருடைய மாலையை நீண்ட நேரம் எரிக்கிறார்களோ அவர் நீண்ட, நீண்ட ஆயுளை வாழ்வார்!

• 9 வது இடம்: இந்த இரவில் நீங்கள் இவான் டா மரியாவின் பூவைப் பறித்து குடிசையின் மூலைகளில் வைத்தால், திருடன் வீட்டை நெருங்க மாட்டார்: சகோதரனும் சகோதரியும் (இவான் டா மரியாவின் மஞ்சள் மற்றும் ஊதா பூக்கள்) ஒவ்வொருவரிடமும் பேசுவார்கள். மற்றவர், எஜமானரும் தொகுப்பாளினியும் பேசுகிறார்கள் என்று திருடன் நினைப்பான்.

• 8 வது இடம்: மத்திய கோடை இரவில் அவர்கள் போகடெங்கா புல் சேகரிக்கிறார்கள், இது குடும்பத்தின் ஒவ்வொரு உறுப்பினரின் பெயரிலும் சுவரில் சிக்கியுள்ளது; யாருடைய பூ விரைவில் வாடிவிடும் அல்லது இந்த ஆண்டு இறந்துவிடும் அல்லது நோய்வாய்ப்படும்.

• 7 வது இடம்: மற்றொரு உண்மையான அடையாளம். நள்ளிரவில் நீங்கள் பார்க்காமல் பூக்களைப் பறித்து தலையணையின் கீழ் வைக்க வேண்டும், காலையில் நீங்கள் பன்னிரண்டு வெவ்வேறு மூலிகைகளைச் சேகரித்துள்ளீர்களா என்று சரிபார்க்கவும். இருந்தால் போதும் இந்த வருடம் திருமணம் நடக்கும்.

• 6 வது இடம்: மிட்சம்மர் தினத்தின் முக்கிய கதாபாத்திரம் ஃபெர்ன் ஆகும், அதனுடன் புதையல்கள் பற்றிய புராணக்கதைகள் உலகளவில் தொடர்புடையவை. நள்ளிரவில் நள்ளிரவில் ஒரு சில கணங்களுக்குத் திறக்கும் புளிய பூவைக் கொண்டு, பூமியில் எவ்வளவு ஆழமாக இருந்தாலும், எல்லாப் பொக்கிஷங்களையும் காணலாம் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள்.

• 5 வது இடம்: இந்த இரவில் மரங்கள் இடம் விட்டு இடம் மாறி ஒருவருக்கொருவர் பேசுகின்றன. விலங்குகள் மற்றும் மூலிகைகள் கூட ஒருவருக்கொருவர் பேசுகின்றன, அவை அந்த இரவில் சிறப்பு, அதிசய சக்தியால் நிரப்பப்படுகின்றன.

• 4 வது இடம்: மத்திய கோடை இரவில், எறும்பு குவியல்களிலிருந்து ஒரு குறிப்பிட்ட எண்ணெய் சேகரிக்கப்படுகிறது, இது பல்வேறு நோய்களுக்கு எதிரான குணப்படுத்தும் தீர்வாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது.

• 3 வது இடம்: இவான் குபாலாவின் மந்திரவாதிகள் மிகவும் ஆபத்தானவர்களாக மாறுகிறார்கள், எனவே அவர்களின் தாக்குதல்களிலிருந்து உங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள நீங்கள் வாசலில் மற்றும் ஜன்னல்களில் நெட்டில்ஸை வைக்க வேண்டும். குதிரைகளை மந்திரவாதிகள் திருடாதபடி பூட்டி வழுக்கை மலைக்கு சவாரி செய்வதும் அவசியம்.

• 2 வது இடம்: மத்திய கோடை நாளில், சூரிய உதயத்திற்கு முன், நீங்கள் ஒரு கரடியின் தலையை உங்கள் மந்தையின் வழியாக எடுத்துச் சென்று முற்றத்தின் நடுவில் புதைக்க வேண்டும், பின்னர் கால்நடைகளுக்கு மரணம் ஏற்படாது. கரடியின் தலையை எங்கே, எப்படிப் பெறுவது என்ற கேள்வியை விட்டுவிடுவோம்.

• 1ம் இடம்: பன்னிரண்டு காய்கறித் தோட்டங்களில் மிட்சம்மர் நாளில் ஏறினால் எந்த ஆசையும் நிறைவேறும். நிச்சயமாக, நீங்கள் தோட்ட உரிமையாளர்களிடமிருந்து தப்பிக்க முடிந்தால் ...

பக்கம் உருவாக்கப்பட்டது:

• கிரிசென்கோ டாரியா
• கரேவா அலிசா
• குத்ரியவத்சேவா விகா
• விசாரியோனோவா ஒக்ஸானா
• ஷெர்ஷ்னேவா டயானா

பொதுவான பெயர்கள்:சகோதரன் மற்றும் சகோதரி, மஞ்சள் புல், வில்லோ புல்.

மந்திர பயன்கள்:பேய் எதிர்ப்பு மூலிகை. உடலின் இருப்புக்களின் உதவியுடன், தீமை ஊடுருவிச் செல்லும் ஆற்றல் துளைகளை நீக்குவதன் மூலம் அவள் தீய சக்திகளை நீக்குகிறாள். இந்த அழகான மூலிகை மனித எண்ணங்களில் எந்த விளைவையும் ஏற்படுத்தாது.

இவான் டா மரியா உட்செலுத்துதல்களில் மட்டுமே பயன்படுத்தப்படுகிறது.

இந்த மூலிகை உடலை யின் மற்றும் யாங் ஆற்றலுக்கு இடையில் இணக்கத்தை அடைய அனுமதிக்கிறது, ஒரு நபர் வாழ்க்கையில் மகிழ்ச்சியை அடைய உதவுகிறது, மேலும் அவர் இல்லாததை அவரிடம் ஈர்க்கிறது.

இந்த மூலிகையின் தொடர்ச்சியான பயன்பாட்டின் மூலம் நரம்பு மண்டலத்தை அமைதிப்படுத்துகிறது, ஒரு நபர் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் அழகாக மாறுகிறார்.

ஆனால் இந்த மூலிகை அதன் வலிமையை மிக நீண்ட காலத்திற்கு தக்கவைக்காது. இவான் குபாலாவின் நாளுக்கு அருகில் (அது பழுக்க வைக்கும் போது) அதை சேகரித்த பிறகு, ஒரு முழு சந்திர மாதத்திற்கு மேல் அதை முழுமையாகப் பயன்படுத்த முடியாது. உலர்த்தும்போது, ​​ஒவ்வொரு சந்திர மாதத்திலும் அதன் குணப்படுத்தும் பண்புகளில் சுமார் 10 சதவீதத்தை இழக்கிறது, இருப்பினும் அதன் வேதியியல் கலவை அப்படியே உள்ளது. ஆனால் இன்னும் அதிகமாக, ஜூலை 7 (இவான் குபாலா தினம்) மாலை இவான் டா மரியாவின் விளக்குமாறு உங்களைக் கழுவுவதற்கான வாய்ப்பை இழக்காமல் இருக்க முயற்சி செய்யுங்கள். இருப்பது.

ரஷ்ய வயல்களிலும் காடுகளிலும் பரவலாக இந்த மலரைப் பற்றி ஸ்லாவ்களால் பல புராணக்கதைகள் இயற்றப்பட்டன.

இவர்கள் புராண சகோதர சகோதரிகள், அவர்கள் ஒரு பதிப்பின் படி, தங்கள் உறவைப் பற்றி அறியாமல் திருமணம் செய்து கொண்டனர். வழக்கத்தை மீறியதற்காக, அவர்கள் கடவுளால் ஒரு பூவாக மாற்றப்பட்டனர்.

வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அவர்கள் பிரிக்கப்படாதபடி தங்களை மாற்றிக்கொண்டனர்.

மஞ்சள் மற்றும் நீலத்தை இணைத்து, இந்த மலர் நெருப்பு மற்றும் நீரின் குபாலா அர்த்தங்களை பிரதிபலிக்கிறது, திருவிழாவின் போது மிகவும் பரவலாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. சடங்குகள் மற்றும் பாடல்களில் மைய பாத்திரங்கள் இவான் மற்றும் மரியா. இயற்கை சக்திகளின் மிக உயர்ந்த பூக்கும் விடுமுறை மனித அன்பின் அபோதியோசிஸ் ஆனது, எனவே இந்த மலர் வலுவான காதல் ஆர்வத்தின் உருவகமாக இருந்தது. இந்த மலரை ஒருவருக்கொருவர் கொடுத்ததன் மூலம், அவர்கள் தங்கள் அன்பையும், பக்தியையும், விசுவாசத்தையும் ஒப்புக்கொண்டனர்.

பூவானது மூவர்ண வயலட் அல்லது பான்சியுடன் சரியாக அடையாளம் காணப்படவில்லை. Pansies - இந்த பெயர் அதன் சொந்த புராண விளக்கம் உள்ளது. மற்றவர்களின் வாழ்க்கையைப் பற்றி அதிகம் ஆர்வமாக இருப்பதற்காக ஒரு பூவாக மாற்றப்பட்ட ஒரு பெண் இது என்று கூறப்படுகிறது.

இவான்-டா-மரியா- முதலில் தோன்றுவது போன்ற பாதிப்பில்லாத ஆலை அல்ல. அதன் வேர்களில் சிறப்பு உறிஞ்சும் கோப்பைகள் உள்ளன, அவை மற்ற தாவரங்களின் வேர்களுடன் இணைக்கப்பட்டு அவற்றிலிருந்து சாறுகளை உறிஞ்சும். இதனால், ஓக் புல் கூடுதல் ஊட்டச்சத்துக்களைப் பெறுகிறது.

குபாலா மூலிகைகள் பற்றிய பொருளின் தொடர்ச்சி. Razryv-Grass, Bogatki, Plakun-Grass, Chernobylnik, Rasperstitsa, ஷெப்பர்ட்ஸ் பர்ஸ், தொட்டால் எரிச்சலூட்டுகிற ஒருவகை செடி மற்றும் முயல் முட்டைக்கோஸ் போன்ற பயனுள்ள மூலிகைகள் பற்றி நாங்கள் கற்றுக்கொண்டோம். மூலிகைகளை எவ்வாறு சேகரிப்பது என்பதை அறிய கட்டுரையைப் படிக்கவும் பரிந்துரைக்கிறோம். இப்போது குபாலாவில் குறிப்பாக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த மூலிகைகள் பற்றி பேசலாம் - இவை இவான் டா மரியா மற்றும் ஃபெர்ன் ஃப்ளவர்.

குபாலா விடுமுறைக்கு குணப்படுத்தும் மற்றும் மந்திர மூலிகைகள் சேகரிக்கும் பாரம்பரியம் மிக நீண்ட காலமாக உள்ளது. Pskov Eleazar மடாலயத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட மடாதிபதி, 1505 ஆம் ஆண்டில் ரோஸ்டோவின் டிமிட்ரி விளாடிமிரோவிச்சிற்கு எழுதினார், ஜான் தி பாப்டிஸ்ட் (இது குபாலா அல்லது கோடைகால சங்கிராந்தியுடன் ஒத்துப்போகிறது), ஆண்களும் பெண்களும் புல்வெளிகள், வயல்வெளிகள், காடுகள் மற்றும் சதுப்பு நிலங்கள் வழியாக நடந்து செல்கிறார்கள். "அழியும் பூக்கள்", "மனிதர்கள் மற்றும் கால்நடைகளால் அழிக்கப்படுதல்", "அங்கொன்றும் இங்கும் அவர்கள் தங்கள் கணவர்களின் இன்பத்திற்காக வேரூன்றி திவையைத் தோண்டுகிறார்கள்: இவை அனைத்தையும் அவர்கள் முன்னோடிகளின் நாளில் பிசாசின் செயலால் செய்கிறார்கள். சொட்டானின் வாக்கியங்களுடன்." மூலிகை மருத்துவர்கள் மற்றும் சாதாரண மக்களால் மருத்துவ மூலிகைகள் சேகரிப்பு பற்றிய விளக்கம் உள்ளது.

இவான்-டா-மரியா

இவான்-டா-மரியா(ஓக் புல், சகோதரன் மற்றும் சகோதரி, மஞ்சள் புல், மிட்சம்மர் புல், புல்வெளி பெல்வீட், மார்க் புல், பிராட்கா, மெடுங்கா, காப்பர்ஹெட், ஃபயர்ஃப்ளவர், மஞ்சள் புல், ஆடம் மற்றும் ஈவ், ஸ்க்ரோஃபுலஸ் புல், மாக்பி ஷேவிங்ஸ், குஷார்கா, அலுக்ராஸ், மேர் புல், மஞ்சள் தலை, குபாலா பூக்கள் ) என்பது ஒரு தாவரத்தின் பெயர், அதன் பூக்கள் இரண்டு வெவ்வேறு வண்ணங்களால் வேறுபடுகின்றன, பெரும்பாலும் மஞ்சள், நீலம் அல்லது ஊதா.

குபாலாவில்தான் இவான் டா மரியா ஆலை எடுக்கப்படுகிறது, இது சிறப்பு பண்புகளைக் கொண்டுள்ளது. கோடைகால சங்கிராந்தியில் எடுக்கப்படும் இந்த செடியின் மந்திர குணம் என்னவென்றால், அதை தன்னுடன் வைத்திருப்பவர்கள் நாட்டத்தில் இருந்து தப்பிக்க உதவுகிறது. இந்த பூவை தன்னுடன் வைத்திருப்பவர் வயதான நாகத்தின் மீதும் வேகமாக சவாரி செய்ய முடியும் என்ற நம்பிக்கையும் உள்ளது. நாம் காலத்தின் ஆவிக்கு ஒத்திருந்தால், குதிரைக்குப் பதிலாக காரைப் பயன்படுத்தும் பந்தய வீரருக்கு இவான் டா மரியா உதவ முடியும் என்று நாம் கருதலாம். முன்னதாக, தூதர்கள் மற்றும் உளவாளிகள் அதை அவர்களுடன் எடுத்துச் சென்றனர். கூடுதலாக, இந்த பூவிலிருந்து பிழிந்த புதிய சாறு அவர்களின் செவிப்புலன் அல்லது மனம், நினைவகம் அல்லது காரணத்தை இழந்தவர்களுக்கு குடிக்க கொடுக்கப்படுகிறது. மேலும், குபாலாவில் சேகரிக்கப்பட்டு வீட்டில் சேமிக்கப்படும் பூக்கள் கெட்ட எண்ணங்கள், தீய சக்திகள் (பேய் எதிர்ப்பு மூலிகை) உள்ளவர்களிடமிருந்து வீட்டைப் பாதுகாக்கின்றன மற்றும் வாழ்க்கைத் துணைவர்களிடையே நல்லிணக்கத்தை மீட்டெடுக்கின்றன. இந்த தாவரத்தின் பூக்கள் வீட்டின் மூலைகளில் வைக்கப்படுகின்றன. இந்த சடங்கு உங்கள் வீட்டை திருடர்களிடமிருந்து பாதுகாக்க உதவுகிறது. அண்ணனும் அக்காவும் (மஞ்சள் மற்றும் நீலப் பூக்கள்) ஒருவருக்கொருவர் பேசுவார்கள், திருடன் பேசுவது உரிமையாளர்கள் என்று நினைத்துக்கொள்வான், அதன் பிறகு அவன் வீட்டிற்குச் செல்வான்.

இவான் டா மரியா சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி குபாலா விடுமுறையின் மிக முக்கியமான தாவரங்களில் ஒன்றாகும். ஒரு அரிய மூலிகை மருத்துவர் மரியானிக் கண்டுபிடிக்க புல்வெளிகளுக்கு செல்ல மாட்டார். திருவிழாவுக்காக, குபாலா டா மவ்கா என்பது அதிர்ஷ்டம் சொல்லும் மாலையில் சேர்க்கப்படும் மூலிகைகளில் ஒன்றாகும்.

இவான் டா மரியா நம் காலத்தில் கூட மருந்தாகக் கருதப்படுகிறது மற்றும் பல்வேறு மருந்துகளை தயாரிக்கப் பயன்படுகிறது. தண்டுகள், இலைகள் மற்றும் பூக்கள் சேகரிக்கப்பட்டு நிழலில் ஒரு விதானத்தின் கீழ் மற்றும் நன்கு காற்றோட்டமான இடத்தில் உலர்த்தப்படுகின்றன. மற்ற தாவரங்களிலிருந்து தனித்தனியாக 10 மாதங்களுக்கு மேல் சேமிக்க முடியாது. நசுக்கப்பட்ட புதிய புல், காயங்களை நன்கு குணப்படுத்துகிறது.

பல சமையல் வகைகள்:

3 டீஸ்பூன். எல். ஓக் புல் மூலிகைகள் மீது ஒரு லிட்டர் கொதிக்கும் நீரை ஊற்றவும், 2 மணி நேரம் நிற்கவும், வடிகட்டவும். தோல் நோய்களுக்கு கழுவுதல் மற்றும் உள்ளூர் குளியல் பயன்படுத்தவும்.

1 டீஸ்பூன். எல். மருத்துவ தாவரமான இவானா டா மரியாவின் மூலிகைகள் மீது ஒரு கிளாஸ் கொதிக்கும் நீரை ஊற்றி, 30 நிமிடங்கள் விட்டு, பின்னர் வடிகட்டவும். கால்-கை வலிப்புக்கு ஒரு நாளைக்கு இரண்டு முறை அரை கண்ணாடி குடிக்கவும்.

அனுபவம் வாய்ந்த மூலிகை மருத்துவர்கள் ஒரு குளியல் இல்லத்தில் இவான் டா மரியாவின் விளக்குமாறு நீராவி குளியல் எடுக்க அறிவுறுத்துகிறார்கள், இதன் விளைவாக உங்கள் உடலில் நிறைய பயனுள்ள பொருட்களைப் பெறுவீர்கள்.

இந்த ஆலை துஷ்பிரயோகம் செய்யப்படக்கூடாது மற்றும் அதிக அளவு மருத்துவ மூலிகைகள் எடுக்கப்படக்கூடாது என்பதை அறிவது மதிப்பு, ஏனெனில் இது விஷ கிளைகோசைடுகளைக் கொண்டுள்ளது.

ஃபெர்ன்(ஃபெர்ன், ஃபெர்ன், சிற்றுண்டி, மன்மதன், பிசாசின் தாடி, பிளே வண்டு, கவசம் பிழை, ஒளிரும் மலர், பெருனோவ் நெருப்பு மலர், தீ மலர்) (பொதுவான பிராக்கன், ஸ்டெரிடியம் அகுயிலினம்) எப்போதும் சில சந்தேகங்களையும் பயத்தையும் தூண்டுகிறது. இந்த ஆலை வடக்கு மற்றும் நடுத்தர அட்சரேகைகளில் வளரும் மற்ற தாவரங்களைப் போலல்லாமல் உள்ளது. பண்டைய ஸ்லாவ்களில் சிலர் பார்த்த தெற்கு பனை மரங்கள் அல்லது கி.பி இரண்டாம் மில்லினியத்தின் இறுதியில் மக்கள் கற்றுக்கொண்ட புதைபடிவ தாவரங்களுக்கு இது மிகவும் ஒத்திருக்கிறது. மற்றவற்றுடன், ஃபெர்ன்கள், ஒரு விதியாக, திறந்த மற்றும் பிரகாசமான புல்வெளிகள் மற்றும் தெளிவுகளில் வளரவில்லை, ஆனால் சதுப்பு நிலங்களுக்கு நெருக்கமாக, ஈரமான மற்றும் அரை இருண்ட இடங்களில். இவை அனைத்தும் ஃபெர்ன் சில ரகசியங்களை மறைக்கக்கூடியது மற்றும் தாவர இராச்சியத்தின் எளிய தயாரிப்புகளிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது என்று மக்கள் நினைக்க வழிவகுத்தது.

ஃபெர்ன் பூக்கும் என்று ஸ்லாவிக் நம்பிக்கைகள் கூறுகின்றன. நவீன தாவரவியல் விஞ்ஞானம் இந்த சாத்தியத்தை மறுக்கிறது, ஆனால் மாயாஜால விவகாரங்கள் எந்தவொரு பொருள் அறிவியலின் சூழலுக்கும் பொருந்தாது, எனவே நம்பிக்கை இன்னும் உயிருடன் உள்ளது. ஒரு ஃபெர்ன் ஒரு வருடத்திற்கு ஒரு முறை மட்டுமே பூக்க முடியும், மிகக் குறுகிய காலத்திற்கு, சரியாக குபாலாவின் இரவில் (எல்லாம் சாத்தியமாகும்போது, ​​மிகவும் நம்பமுடியாதது) மற்றும் அதன் மலர் அசாதாரணமாக அழகாக இருக்கிறது. குபாலாவில் ஃபெர்ன் தாவரங்களின் ராஜா என்று நாம் கூறலாம்.

இது ஒரு சில கணங்களுக்கு மட்டுமே பூக்கும், அதைக் கண்டுபிடிப்பதை இன்னும் கடினமாக்குகிறது. பிரகாசமான உமிழும் மலர் பூத்து, அதைக் கண்டுபிடிப்பவருக்கு உண்மையான தெய்வீக பரிசைக் கொடுக்க முடியும். ஃபெர்ன் நிறத்தைத் தேடுபவர்கள் மட்டுமல்ல. அவர் பல்வேறு ஆவிகள் மற்றும் மற்றொரு உலகின் நிறுவனங்களால் வேட்டையாடப்படுகிறார். ஒரு நபர் அத்தகைய பூவைப் பார்த்தவுடன், ஒரு நொடி கூட தயங்காமல் உடனடியாக அதைப் பறிக்க வேண்டும் என்று ஒரு நம்பிக்கை உள்ளது. இல்லையெனில், ஒருவரின் கண்ணுக்கு தெரியாத கை அதைக் கிழித்துவிடும், பின்னர் நீங்கள் அதற்கு விடைபெறலாம். மேலும், ஒரு பூவைப் பறித்த பிறகு, அதை உங்கள் மார்பில் மறைத்து, திரும்பிப் பார்க்காமல் நடக்க வேண்டும். காட்டின் ஆவிகள் அழைக்கும், ஆலங்கட்டி மழை, ஸ்டாம்ப், அலறல், ஆனால் எந்த சூழ்நிலையிலும் நீங்கள் திரும்பிப் பார்க்கக்கூடாது, இல்லையெனில், ஸ்லாவிக் நம்பிக்கைகளின்படி, நீங்கள் கண்டுபிடிப்புக்கு மட்டுமல்ல, வாழ்க்கைக்கும் விடைபெறலாம். ஒரு ஃபெர்ன் மலர் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக உங்களுக்கு அதிகாரத்தை அளிக்கும், மேலும் உங்கள் கனவுகள் அனைத்தும் நனவாகும். அத்தகைய அதிர்ஷ்டசாலி விலங்குகளின் மொழியைப் புரிந்துகொள்வார், மறைக்கப்பட்ட அனைத்து ரகசியங்களையும் கற்றுக்கொள்வார், மக்களை மயக்க முடியும் மற்றும் கண்ணுக்குத் தெரியாத பரிசைப் பெறுவார். நீங்கள் புரிந்துகொள்வது போல், அத்தகைய திறமைகளைக் கொண்டிருப்பது மிகவும் மதிப்பு வாய்ந்தது. மற்றொரு நம்பிக்கையின்படி, ஒரு பூ ஒரு புதையலின் இருப்பிடத்தைக் குறிக்கும். ஒரு நபர் ஒரு பூவை எடுக்க முடிந்தால், எல்லா பொக்கிஷங்களும் அவரது கைகளுக்குச் செல்லும். எனவே, பேகன் ரஸ்ஸில் மட்டுமல்ல, இன்றும் கூட, மக்கள் பொக்கிஷமான ஃபெர்ன் மலரைக் கண்டுபிடிக்க குபாலாவில் காட்டுக்குள் செல்கிறார்கள்.

வோலோக்டா பகுதியில், ஒரு புராணக்கதை பாதுகாக்கப்படுகிறது, நீங்கள் குபாலாவில் ஒரு பெரிய ஃபெர்னைக் கண்டுபிடித்து, நகராமல் அதன் அருகில் உட்கார்ந்து துணியால் மூடப்பட்டால், மருத்துவ மூலிகைகளின் அனைத்து ரகசியங்களையும் நீங்கள் அறிந்து கொள்ளலாம். எல்லா மூலிகைகளும் அப்படிப்பட்டவரின் முன்னால் ஓடி, தங்களை அடையாளம் கண்டுகொண்டு, எந்த நோய்க்கு உதவுகின்றன என்பதைச் சொல்லும்.

நீங்கள் தேன் சேகரித்து தயார் செய்கிறீர்களா? தேன் பிரித்தெடுக்கும் ஒரு பெரிய தேர்வை நீங்கள் காணலாம். தேன் பிரித்தெடுக்கும் பொருட்கள் மற்றும் கூறுகள், கொள்கலன்கள், மெழுகு சுத்திகரிப்பு நிலையங்கள், ஹைவ் கூறுகள், உபகரணங்கள், சிறப்பு ஆடைகள் மற்றும் பல.

(D. A. Gavrilov, A. E. Nagovitsyn என்ற புத்தகத்திலிருந்து. GODS OF THE SLAVS. PAGANITY. TRADITION. M.: Refl-Buk, 2002, -464 p.)

நாம் இடைக்கால ஆதாரங்களுக்குத் திரும்பினால், குஸ்டின் குரோனிக்கிள் படி, பேகன் குபாலா ஒரு கோடைக் கடவுள்: “ஐந்தாவது (சிலை) குபாலா, நான் கற்பனை செய்தபடி, ஹெலனிக் செரிஸைப் போலவே ஏராளமான கடவுளாக இருந்தார். "விளாடிமிர் சிலைகளில்" புறமதத்திற்கு எதிரான போதனையில், "பூமியின் பழங்களின் கடவுள்" என்ற பெயர் வந்தபோது, ​​​​நிஷாவுக்கு மிகுதியாக நன்றி தெரிவித்தது பாப்டிஸ்ட் இங்கே அருகில் கூட இல்லை!
இந்த கடவுளின் பெயர் கிழக்கு ஸ்லாவ்களிடையே அசாதாரண புகழ் பெற்றது. இவான் குபாலாவின் இரவில், நெருப்பு மற்றும் நீரின் சங்கமம் நடைபெறுகிறது (உயிர் கொடுக்கும் நீராவி மற்றும் கொதிக்கும் நீரின் கட்டாய தோற்றத்துடன்) மற்றும் அற்புதங்கள் நிகழ்த்தப்படுகின்றன: “இந்த குபாலா, அரக்கன், சில நாடுகளில் இன்றும் நினைவுகூரப்படுகிறார்கள். , ஜூன் 23 ஆம் தேதி தொடங்கி, ஜான் பாப்டிஸ்ட் பிறப்பு மாலையில், அறுவடைக்கு முன்பே மற்றும் அதற்கு அப்பால் ...”, குஸ்டினோ குரோனிகல் தெரிவிக்கிறது. - “மாலையில், இரு பாலினத்தைச் சேர்ந்த எளிய குழந்தைகள் கூடி, ஒரு நச்சு மருந்து அல்லது வேரில் இருந்து கிரீடங்களை நெசவு செய்து, தங்களைத் தாங்களே கட்டிக்கொண்டு, நெருப்பைக் கொளுத்துகிறார்கள், பின்னர் அவர்கள் பச்சைக் கிளையை வழங்குகிறார்கள், மேலும், கையால் சாப்பிடுகிறார்கள், நெருப்பைச் சுற்றித் திரும்பவும், தங்கள் சொந்த பாடல்களைப் பாடி, குபாலாவைப் பாராட்டவும்; பின்னர் அவர்கள் இந்த இழிவான நெருப்பின் மீது குதித்து, இந்த அரக்கனுக்கு இந்த பலியைக் கொடுக்கிறார்கள்.
கே.எம். கல்கோவ்ஸ்கி 18 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து குபாலா, கோலியாடா மற்றும் லெலியா மற்றும் லாடோவின் பெயர்களைக் கொண்ட புறமதத்திற்கு எதிரான போதனைகளை மேற்கோள் காட்டுகிறார் * விடுமுறையின் விளக்கம் நாட்டுப்புற பாரம்பரியத்தின் ஸ்திரத்தன்மையைக் குறிக்கிறது.
ரோஸ்டோவின் பிஸ்கோவ் இளவரசர் டிமிட்ரி விளாடிமிரோவிச்சிற்கு ப்ஸ்கோவ் எலியாசர் மடாலயத்தின் மடாதிபதியின் செய்தி (Pskov Chronicles**, 1505 படி) ஜான் பாப்டிஸ்ட் நேட்டிவிட்டிக்கு முன்னதாக, "மந்திரவாதிகள்" - ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் "மனிதன் மற்றும் கால்நடைகளால் அழிவுக்காக" சில மரண பூக்களைத் தேடுகிறார்கள், "இங்கே அவர்கள் தங்கள் கணவர்களின் மகிழ்ச்சிக்காக திவியா வேர்களைத் தோண்டுகிறார்கள்: இதையெல்லாம் அவர்கள் முன்னோடிகளின் நாளில் பிசாசின் செயலால் செய்கிறார்கள். சொட்டானின் வாக்கியங்கள்." முன்னோடிகளின் விருந்தில், கோடைகால சங்கீதத்துடன் ஒத்துப்போகிறது, உண்மையில் குபாலாவுடன், “அந்த புனித இரவில், நகரம் முழுவதும் கொந்தளிப்பில் இருக்காது, கிராமங்களில் டம்ளர் மற்றும் மோப்பம் போன்ற கலவரம் இருக்கும். மற்றும் சரங்களின் முனகல், மற்றும் அனைத்து வகையான பொருத்தமற்ற சோடோனின் விளையாட்டுகள், தெறித்தல் மற்றும் தெறித்தல், ஆனால் மனைவிகள் மற்றும் கன்னிகள் மற்றும் தலைகள் தலையசைக்க, மற்றும் அவர்களின் உதடுகள் அழுகை, அனைத்து மோசமான பேய் பாடல்கள், மற்றும் அவர்களின் தள்ளாட்டம், மற்றும் அவர்களின் கால்கள் ஆகியவற்றிற்கு விரோதமானவை. துள்ளிக் குதிப்பதும், மிதிப்பதும், திருமணமான பெண்களுக்கும் அசுத்தமும், கன்னிப் பெண்களுக்கும் ஊழலும் இருக்கிறது என்பது, அந்த ஆண்டு நகரங்களிலும், கிராமங்களிலும் நடந்தவை - சிலைக் கொண்டாட்டம், சோடோனின் மகிழ்ச்சியும் அதில் இருக்கிறது. அதில் மகிழ்ந்து... பாப்டிஸ்ட்டின் நேட்டிவிட்டிக்கு அவமானம் மற்றும் கேலி செய்வது போலவும், கேலி செய்வதாகவும், அக்கிரமமாகவும், சத்தியத்தை அறியாதவர்களாகவும், பேய் உருவ வழிபாட்டாளர்கள் போலவும், இந்த விடுமுறையைக் கொண்டாடுகிறார்கள். "ஒவ்வொரு கோடையிலும், ஒரு சிலையாக, சோடனின் அதிகாரப்பூர்வ வழக்கம் அவரை அழைக்கிறது, எல்லா அசுத்தங்களையும் அக்கிரமத்தையும் கொண்டு வருபவர்களின் பலியாக, கடவுள் கொடுத்த பிரசாதம்; பிறந்த நாளைப் போலவே, பெரியவர்களின் முன்னோடிகளும் கொண்டாடுகிறார்கள், ஆனால் அவர்களின் பண்டைய வழக்கப்படி."
கலைக்களஞ்சியத்தின் படி "உலக மக்களின் கட்டுக்கதைகள்"*** குபாலாவின் சடங்குகள் மற்றும் பெயர்கள் "குளியல்", "கொதி" என்ற வினைச்சொல்லில் இருந்து வந்ததாக நம்பப்படுகிறது, இது லாட்டில் தெய்வத்தின் தொடர்புடைய பெயராகும். மன்மதன் (மன்மதன்) - "முயற்சி": "சிபி" இந்தோ-ஐரோப்பிய மூலத்துடன் - "குப்" அதன் பொருள் "கொதிக்க, கொதிக்க, உணர்ச்சியுடன் ஆசை." குபாலா சடங்குகளுக்கு நெருப்பு (பூமி மற்றும் பரலோகம் - சூரியன், குபாலா சடங்குகளில் நெருப்பு சக்கரத்தால் குறிப்பிடப்படுகிறது) மற்றும் தண்ணீருடன் குபாலா சடங்குகளின் தொடர்பை இது குறிக்கிறது, இது குபாலா புராணங்களில் சகோதரர் மற்றும் சகோதரியாக தோன்றுகிறது.
குபாலா சடங்குகளின் மிக முக்கியமான சின்னமான இவான் டா மரியா என்ற இரண்டு வண்ண மலர்களால் பொதிந்துள்ள இணங்காத திருமணத்தின் மையக்கருத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது இந்த கட்டுக்கதை. மஞ்சள் நிறம் அவற்றில் ஒன்றை உள்ளடக்கியது, மற்றொன்று நீலம். ஒரு விசித்திரக் கதையின் பதிப்பு உள்ளது, அங்கு ஒரு சகோதரர் தனது சகோதரியைக் கொல்லப் போகிறார், அவள் கல்லறையில் ஒரு பூவை நடவு செய்யச் சொல்கிறாள். இந்த இரவில் சேகரிக்கப்பட்ட மூன்று வகையான மந்திர மூலிகைகள் மற்றும் பூக்கள் குபாலாவின் மூன்று மகள்கள் மற்றும் மூன்று பாம்புகளுடன் தொடர்புடையவை.
குபாலாவின் சகோதரி மரியா, மாரா, மரியா-மோரேவ்னா என்று அழைக்கப்படுகிறார், பிற்காலங்களில் அவர்கள் அவளை கோஸ்ட்ரோமா என்று அழைக்கவில்லை. குபாலா நெருப்பு, மாரா - நீர் ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது என்று நம்பப்படுகிறது. சங்கிராந்தியின் இரவில் (குபாலாவின் இரவு), ஒரு ஃபெர்ன் மலர் பூக்கும் என்று கூறப்படுகிறது - பொக்கிஷங்கள் காணப்படுகின்றன. சடங்கின் போது, ​​மரியா-கோஸ்ட்ரோமா (அதாவது நெருப்புக்காக) எரிக்கப்படுகிறது, அதை நீர், திருமணத்தில் நெருப்புடன் இணைக்கிறது. அவர்கள் நெருப்பின் மேல் குதிக்கிறார்கள், எவ்வளவு அதிகமாக குதிக்கிறார்களோ, அவ்வளவு அதிகமாக ரொட்டியும். குபாலா தீயில் குதிக்கும் போது ஒரு இளம் ஜோடி தங்கள் கைகளை விடுவிக்கவில்லை என்றால், மற்றும் இளம் ஜோடி ஒருவரையொருவர் விடவில்லை என்றால், அவர்கள் இலையுதிர்காலத்தில் தங்கள் திருமணத்தை கொண்டாடலாம்.
மறைமுகமாக, குபாலா என்பது ஒளியின் கடவுளின் மகன் அல்லது ஹைப்போஸ்டாசிஸ் - Dazhdbog. அவர் உலகத்தை ஆன்மீகமயமாக்குகிறார், அதை ஆவியால் மூடி, சடங்கின் போது இறந்துவிடுகிறார். பண்டைய ஸ்லாவ்களில், அவர் உண்மையான, வெளிப்படையான உலகத்திற்கு கடவுளின் மகன் மற்றும் ஆவி. உலகத்தின் மறுபிறப்புக்காக அவர் மரணத்தை அனுபவிக்கிறார். அதனால்தான் அவர் ஜான் பாப்டிஸ்டுடன் தொடர்புடையவர், ஏனென்றால் அவர் நெருப்பு மற்றும் தண்ணீரால் ஞானஸ்நானம் பெற்றார். சடங்கின் போது, ​​​​குளியல் இல்லம் மூழ்கடிக்கப்படுகிறது - அதனால்தான் அது "குளிக்கிறது"
மரியா பூமிக்குரிய இரட்டைக் கொள்கையை (வாழ்வு மற்றும் இறப்பு) சுமப்பவர். அவரது சகோதரர் குபாலாவுடனான அவரது திருமணம் ஆன்மீகமயமாக்கல் மற்றும் பூமியின் நீர்ப்பாசனத்தின் திருமணமாகும். குபாலா ஒரு பரலோக கடவுள், அவர் எல்லாவற்றின் கதிர் மற்றும் தொல்பொருள். வானத்தின் ஆவி நெருப்பு. சடங்கின் போது, ​​நெருப்பு சக்கரம் தண்ணீரில் உருட்டப்படுகிறது. இது திருமணத்தின் செயல், புனிதமான உடலுறவு. புரோட்டோ-மேட்டர் - கிட்டத்தட்ட எல்லா மக்களிடையேயும் குழப்பம் தண்ணீரால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்பட்டது என்பதை நினைவில் கொள்வோம் ("மேலும் ஆவி தண்ணீருக்கு மேல் சுற்றியது." பைபிள்); முதல் விஷயம் - ஸ்காண்டிநேவியர்களிடையே பனி "இஸ்" நெருப்பால் உருகுகிறது மற்றும் வாழ்க்கை தோன்றுகிறது. டஜன் கணக்கான உதாரணங்களைக் கொடுக்கலாம்.
நெருப்பு தண்ணீரை கொதிக்க வைக்கிறது. குபாலா என்ற பெயரின் அதே வேரைக் கொண்ட “கொதி” என்ற வார்த்தையை நினைவில் கொள்வோம். நீர் ஆவியாகி வானத்தை நோக்கி எழுகிறது - அது ஆன்மீகமயமாகி, இறந்து, வயல்களின் உயிர் கொடுக்கும் ஈரமாக புதிய தரத்தில் பிறக்கிறது. ருசாலியா விடுமுறைகள் பெரும்பாலும் குபாலா விடுமுறைக்கு முன்னதாகவோ அல்லது ஒத்துப்போகின்றன. குபாலா தண்ணீரில் இறந்து மீண்டும் பிறந்தார். இந்த இரவில் புதையல்கள் மற்றும் விசித்திரமான சிகிச்சைமுறை மற்றும் மந்திர பூக்கள் மற்றும் மூலிகைகள் கண்டுபிடிப்பு குபாலா மற்றும் மேரி மற்றும் அவர்களின் திருமண பரிசுகளின் ஒன்றியத்தின் அடையாளமாகும் - அன்பு, வலிமை, வாழ்க்கை ஆகியவற்றை புதுப்பிக்கிறது. குபாலா அதன் குணாதிசயங்களில் டியோனிசஸ் மற்றும் ஒசைரிஸ் போன்றது. அவர் எப்போதும் புதுப்பிக்கும் இயற்கையின் கடவுள்.

* * *
பெண்கள் பூக்களை பறித்தனர்
ஆம், இவான் சித்திரவதை செய்யப்பட்டார்:
"என்ன வகையான பூக்கள்?"
"இவை குபாலாவின் பூக்கள்,
பெண்கள் - கழுவி,
மற்றும் தோழர்களுக்கு - பெருமூச்சு!"
தோழர்களே காய்ந்து உலர்த்துகிறார்கள்,
முகடுகளுக்குப் பின்னால் அமர்ந்து,
பெண்ணைப் பார்த்து
பெண்கள் நல்லவர்கள் என்று
மற்றும் தோழர்களே நிர்வாணமாக இருக்கிறார்கள்:
கோபெக்ஸ் ஆன்மாவைப் பற்றி கவலைப்படுவதில்லை!

அநேகமாக, அற்புதமான கோஷ்சேயிலிருந்து மாராவை (மரியா-மோரேவ்னா) மீட்டெடுத்த பேகன் ஹீரோ இவான் குபாலாவாக இருக்கலாம். புராணத்தின் சில பதிப்புகளில் அவர் அவளை தியாகம் செய்வது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. யூனியன் மற்றும் ஒற்றுமை, ஒரு தியாகமாக எரிவது மட்டுமல்ல, இவான் (குபாலா) டா மரியா (மோரேனா) மலரில் வெளிப்படுத்தப்படுவதாக கருதப்படுகிறது. இது நீலம் மற்றும் மஞ்சள். நீலம் நீரின் நிறம், மஞ்சள் என்பது நெருப்பின் நிறம் (சூரியன்) - மலர் கருவுறுதல் மற்றும் வாழ்க்கை, மகிழ்ச்சி மற்றும் அன்பின் சின்னமாகும். ஒருபோதும் பூக்காத ஒரு ஃபெர்ன் கூட, இந்த ஒன்றியத்தில் மகிழ்ச்சியுடன், இந்த இரவில் பூக்கிறது. அடுத்த நாள் சூரியன் மிக நீளமாக பிரகாசிக்கிறது, மக்கள் விருந்து. கொண்டாடப்படுவது குபாலாவின் மரணம் மற்றும் இறுதி விழா அல்ல, மாறாக மாராவுடனான அவரது திருமணம். பூமி மற்றும் சொர்க்கம் போன்ற சகோதர சகோதரிகளின் உடலுறவு புனிதமான உறவாகக் கருதப்பட்டது, மற்ற எந்த திருமணத்தையும் விட மிகவும் இரகசியமான சடங்கு.
இவான் குபாலாவின் விடுமுறை ஸ்லாவிக் மக்களின் மிகவும் பரவலான மற்றும் பிரியமான விடுமுறை நாட்களில் ஒன்றாகும், இது சைபீரியாவில் பழைய பாணியில் ஜூன் 23-24 இரவு எல்லா இடங்களிலும் கொண்டாடப்படுகிறது. அதன் மறுமலர்ச்சி இன்று ரஷ்யாவின் ஐரோப்பிய பகுதியிலும் நடைபெறுகிறது. மாஸ்கோவின் பண்டைய சுவர்கள் இந்த விடுமுறையை நினைவில் கொள்கின்றன. மாஸ்கோ மக்கள், கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொண்ட போதிலும், அவர்களின் பண்டைய பழக்கவழக்கங்களையும் சடங்குகளையும் மறக்கவில்லை. ஏறக்குறைய 20 ஆம் நூற்றாண்டு வரை, மாஸ்கோவிற்கு அருகிலுள்ள காடுகள் கண்டன, எடுத்துக்காட்டாக, அத்தகைய சடங்கு கவிதை:

காடு படி, காடு படி,
நம்பிக்கையால், நம்பிக்கையால்
கோனிக் நடக்கிறான், கோனிக் நடக்கிறான்
குட்டி காகம், குட்டி காகம்.
அந்தக் குதிரையில், அந்தக் குதிரையில்
சேணம் பொய், சேணம் பொய்.
அந்த சேணத்தில், அந்த சேணத்தில்
இவன் அமர்ந்திருக்கிறான், இவன் அமர்ந்திருக்கிறான்,
அவருக்குப் பின்னால் மரியா, இப்போது, ​​மரியா,
அவர் பின்னால் ஓடுகிறார், அவர் பின்னால் ஓடுகிறார்:
“காத்திரு, இவன், காத்திரு, இவன்!
நான் ஏதாவது சொல்வேன், நான் ஏதாவது சொல்கிறேன்!
நான் ஒன்று சொல்கிறேன் - நான் உன்னை விரும்புகிறேன்,
நான் உன்னை நேசிக்கிறேன், நான் உன்னை நேசிக்கிறேன்,
நான் உன்னை நேசிக்கிறேன், நான் உன்னுடன் செல்கிறேன்,
நான் உன்னுடன் செல்கிறேன்!"

* * *
நோஞ்சே குபாலா,
நாளை இவானா.
இவானா மீது குபாலா!
இவன் நீந்திக் கொண்டிருந்தான்
ஆம், அவர் தண்ணீரில் விழுந்தார்.
ஓ சகோதர சகோதரி
டுவோரு அழைக்கிறார்.
முற்றம் அழைக்கிறது,
அவர் அழிக்க விரும்புகிறார்.
"ஐயோ தம்பி
இவானுஷ்கா!
என்னைக் கெடுக்காதே
ஒரு வார நாளில்,
என்னை அழித்துவிடு
ஞாயிறு அன்று.
என்னை கீழே படுக்க
வேலியில்
என்னை கீழே இறக்கு
ஸ்ட்ரெலிட்சாமி,
என்னை மடக்கு
பாஸ்டிங் உடன்,
Vaselechki!
நல்லது தோழர்களே வருகிறார்கள்
அம்புகள் கிழிக்கின்றன.
வயதான பெண்கள் வருகிறார்கள்
அவர்கள் குறிப்புகளை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள்.
Vaselochki கிழிக்கிறார்கள்,
Vaselochki கிழிக்கிறார்கள்,
மாலைகள் வீசுகின்றன.
நான் இளைஞன்
அவர்கள் நினைவில் வைத்திருப்பார்கள்."