மார்ச் 8 கொண்டாட்டத்தின் வரலாறு. விடுமுறையின் வரலாறு

ஆண்டுதோறும், ரஷ்யா, உக்ரைன், பெலாரஸ் மற்றும் பிற "நட்பு" குடியரசுகளின் முழு ஆண் மக்களும் பிப்ரவரி 23 அன்று தங்கள் "ஆண்" விடுமுறையைக் கொண்டாடுகிறார்கள். பெண் பாதி அதன் "பெண்கள்" விடுமுறையைக் கொண்டாடுகிறது மார்ச் 8 - பிப்ரவரி 23க்குப் பிறகு சரியாக 14 நாட்கள். இது கிட்டத்தட்ட நூறு வருடங்களாக நடந்து வருகிறது.

மக்கள் கொண்டாடுகிறார்கள், ஒருவருக்கொருவர் வாழ்த்துகிறார்கள், இந்த விடுமுறைகள் எவ்வாறு ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன என்று கூட சந்தேகிக்கவில்லை, மேலும் மூன்றாவது விடுமுறையின் சாரத்தையும் கூட எடுத்துச் செல்கிறார்கள், இது நம் மக்களின் ஆண் அல்லது பெண் பகுதியுடன் எந்த வகையிலும் தொடர்பில்லாதது, ஆனால் ஒரு "மகிழ்ச்சியை" பிரதிபலிக்கிறது. யூத மக்களாகிய எங்களுக்கு விடுமுறை அன்னியர்!

பிப்ரவரி 23 முதலில் சோவியத் இராணுவம் மற்றும் கடற்படையின் நாள் என்பதை நாங்கள் நன்கு அறிவோம், பின்னர், சபாத் யூதர்களால் சோவியத் ஒன்றியத்தின் சரிவுக்குப் பிறகு, இந்த விடுமுறை தந்தையர் தினத்தின் பாதுகாவலர் என்று மறுபெயரிடப்பட்டது. ஆனால் அதன் கொண்டாட்டம் 1918 இல் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டதில் இருந்து ஒரு வருடமாக குறுக்கிடப்படவில்லை, இது செம்படையின் (தொழிலாளர் மற்றும் விவசாயிகளின் செம்படை) உருவாக்கத்தின் நினைவாக கூறப்படுகிறது.

ஆனால் அது உண்மையில் அப்படியா?

பிப்ரவரி 23 மற்றும் மார்ச் 8 ஆகியவை ஏன் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டு சரியாக 14 நாட்களுக்குள் பிரிக்கப்படுகின்றன?

இந்த புள்ளியை சமாளிக்க "நான் ”, கடந்த காலத்தின் உண்மைகளால் நாங்கள் உதவுவோம்.

நமக்குப் பரிச்சயமான இந்த விடுமுறை நாட்களின் முழு உண்மையையும், உண்மையான சாராம்சத்தையும் புரிந்து கொள்வதற்கு, யூதர்கள் அனைவரும் கொண்டாடும், நமக்குப் பழக்கமில்லாத யூத விடுமுறையிலிருந்து தொடங்குவது அவசியம். ud, மற்றும் ud என்பது ஆண் பிறப்புறுப்பு உறுப்பின் பழைய பெயர், அதே நேரத்தில் , இது அனைத்து யூத விடுமுறை நாட்களிலும் மிகவும் வேடிக்கையாகவும் மிக முக்கியமானதாகவும் கருதப்படுகிறது... மேலும் இந்த "சுவாரஸ்யமான" விடுமுறை பூரிம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

http://dokumentika.org/religiya/purim

இந்த நிகழ்வின் நினைவாக யூதர்கள் விடுமுறையை அங்கீகரித்து, யூத விடுமுறை நாட்களில் மிக முக்கியமானதாக தங்கள் நாட்காட்டியில் குறிக்கும் அளவுக்கு பழங்காலத்தில் என்ன நடந்தது?

யூதர்களின் கூற்றுப்படி, இது ஒரு மத விடுமுறை அல்ல. எனவே யூத கலைக்களஞ்சியம் அவரைப் பற்றி கூறுகிறது, இந்த விடுமுறை என்று வலியுறுத்துகிறது "ஒரு கோவிலுடனோ அல்லது எந்த மத நிகழ்வுகளுடனோ தொடர்பு இல்லை"("யூத என்சைக்ளோபீடியா", தொகுதி 13. எம்., உருப்படி 123).

எனவே, பூரிம் விடுமுறை வரலாற்றில் மிகப்பெரிய மகிழ்ச்சியான நினைவாக அமைக்கப்பட்டுள்ளது இரத்தக்களரி படுகொலைபாதுகாப்பற்ற பெர்சியர்களிடையே யூதர்களால் நிகழ்த்தப்பட்டது. பழைய ஏற்பாட்டு பைபிளின் புத்தகங்களில் ஒன்றான "எஸ்தர்" புத்தகம் சாட்சியமளிக்கிறது, யூதர்கள் ஒரே நாளில் அழிக்கப்பட்டனர் 75 800 பெர்சியர்கள் தங்கள் மனைவிகள் மற்றும் குழந்தைகளுடன்.

பாரசீக அதிகாரிகளின் உத்தியோகபூர்வ அனுசரணையுடனும் உதவியுடனும் யூதர்களால் முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்ட வரிசையில், ஒரு குறிப்பிட்ட நாளில், இந்த அடித்தல் நடத்தப்பட்டது. அது இருந்தது இரத்தம் தோய்ந்த படுகொலைபாரசீக இராச்சியத்தின் 127 பகுதிகளில் யூதர்களால் உற்பத்தி செய்யப்பட்டது.

பல மக்களின் கடந்த காலத்தில், மக்களை பெருமளவில் அழித்ததற்கான பல எடுத்துக்காட்டுகள் அறியப்படுகின்றன, ஆனால் உலகில் ஒரு மக்கள் கூட உருவாக்கத் துணியவில்லை. பாதுகாப்பற்ற மக்களின் அருவருப்பான படுகொலைஒரு மத விழாவின் உச்சத்திற்கு. உங்கள் வழிபாட்டு சடங்கில் இரத்தக்களரி படுகொலையின் நினைவகத்தை உள்ளடக்குங்கள், மேலும் இந்த இனப்படுகொலை விடுமுறையை மிகப்பெரிய விடுமுறை நாட்களில் ஒன்றாக அங்கீகரிக்கவும். ஆனால் ஒரே ஒரு இனப்படுகொலை வெறி கொண்ட மனிதர்களால் மட்டுமே இதைச் செய்ய முடியும், நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தில் இருந்து இன்று வரை இரத்தம் குடிக்கும் மக்கள்.

அழகான அரச காமக்கிழத்தியான யூத எஸ்தரின் இரத்தக்களரி சாதனையின் விளக்கம் பழைய ஏற்பாட்டின் புத்தகங்களில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. யூத உலகின் பார்வையில் அவள் ஒரு நாட்டுப்புற கதாநாயகி என்பது எஸ்தர் புத்தகத்தைப் படித்த எவருக்கும் தெளிவாகத் தெரியும். நாட்டுப்புற ஹீரோக்களின் கூற்றுப்படி, மக்களின் தன்மை மிகவும் துல்லியமாக தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

இந்த யூத நாயகி தனது யூத இயல்பை எவ்வாறு வெளிப்படுத்தினார்?

பாரசீக அரசவை ஆமானின் யூதர்களுக்கு எதிரான திட்டம் வெளிப்படுத்தப்பட்டது மற்றும் வெற்றிகரமான அரச துணைக் மனைவி தனது எதிரியின் மரணதண்டனையை அடைந்தபோது, ​​அவள் இதில் சிறிதும் திருப்தியடையவில்லை.

அன்பின் பேரார்வத்தால் கண்மூடித்தனமான அர்தக்செர்க்ஸிடம் இருந்து, அவள் அனுமதி பெற்றாள், அதனால் அவள் விரும்பியதெல்லாம் ராஜா சார்பாக யூதர்களைப் பற்றி எழுதப்பட்டது.

மொர்தெகாயுடன், ஆரம்பத்திலிருந்தே எல்லாம் தெளிவாக இருந்தது, அவர் யார், அவர் என்ன: “சூசா சிம்மாசன நகரத்தில் ஒரு யூதர் இருந்தார், அவருடைய பெயர் மொர்தெகாய், ஜெய்ரஸின் மகன், செமியின் மகன், கீஷின் மகன். , பெஞ்சமின் கோத்திரத்திலிருந்து" ("எஸ்தர்", அத்தியாயம் 2 , ஐந்து).

ராஜா தனது மனைவி வஷ்தியுடன் பிரிந்தபோது, ​​வேகமான மற்றும் மோசமான மொர்தெகாய் தனது வளர்ப்பு மகள் எஸ்தரை தனது துணைக் மனைவியாக மாற்ற முடிவு செய்தார். நீங்கள் விரும்பியபடி ராஜாவைத் திருப்புங்கள். யூத மக்கள் தங்கள் மனைவிகள் அல்லது மகள்களை யூத மனைவிகளின் நிறுவனம் என்று அழைக்கப்படும் அரச நபர்களிடம் அடைத்து வைப்பது வரலாற்றில் (தோராவிலிருந்து) மிகவும் பொதுவான முறையாகும்.

இருப்பினும், அவர், மோசமான யூதர்களுக்கு பெர்சியர்களின் பொதுவான விரோதம் மற்றும் வெறுப்பைப் பற்றி அறிந்த அவர், தனது யூத பழங்குடியினருக்கான பாரம்பரிய பொய்க்குச் சென்றார், அவளுடைய தேசியத்தை மறைக்க அவளை கண்டிப்பாக தண்டித்தார்: “எஸ்தர் தன் மக்களைப் பற்றியோ, தன் உறவினர்களைப் பற்றியோ பேசவில்லை; ஏனென்றால் மொர்தெகாய் பேசக்கூடாது என்று அவளுக்குக் கட்டளையிட்டான்.("எஸ்தர்", அத்தியாயம் 2, 10). யூதர்கள் எப்பொழுதும் பச்சோந்தி உருமறைப்பில் ஈடுபட்டுள்ளனர் (கீவன் இளவரசர் ஸ்வெடோஸ்லாவுடன் அவர்கள் அவ்வாறே செய்தார்கள், அவர்களது சக பழங்குடியினரான வீட்டுக்காப்பாளர் மல்காவை நழுவவிட்டார்கள், அவரிடமிருந்து முறைகேடான யூதர் கோகன் விளாடிமிர் பிறந்தார், பின்னர் அவர் கிரேக்க மதத்தில் கீவன் ரஸின் பாப்டிஸ்ட் ஆனார். , மற்றும் இரத்த ஆறுகளை சிந்தியவர் - நமது முன்னோர்களில் 12 மில்லியனில் 9 பேர் கொல்லப்பட்டனர், இதற்காக மக்கள் விளாடிமிர் தி ரெட் சன் என்று செல்லப்பெயர் சூட்டினார்கள்).

இறுதியாக, அன்று 13 அடாரா (யூத நாட்காட்டியின் இந்த மாதம் பிப்ரவரி இறுதியில் வருகிறது - மார்ச் தொடக்கத்தில்) படுகொலைகள் தொடர்பான அரச கட்டளை பேரரசின் அனைத்து நகரங்களுக்கும் வருகிறது.

எஸ்தர் மற்றும் அவரது மாமா மொர்தெகாய் ஆகியோர் வரவிருக்கும் அடிகள் பற்றி ஒரு ஆணையை உருவாக்க ராஜா அனுமதித்தார். "யூதர்களைப் பற்றி நீங்கள் விரும்பியதை, அரசரின் பெயரில் எழுதி, அதை அரச மோதிரத்தால் கட்டுங்கள் ..."("எஸ்தர்", அத்தியாயம் 8, 8).

பலவீனமான விருப்பமுள்ள, அல்லது விசேஷமாக மது அருந்திய ராஜா, அல்லது இருவருமே, தனது சொந்த மக்களின் எதிரிகளை தனது முத்திரையில் அனுமதித்தார், தீங்கிழைக்கும் யூதர்கள் சாதகமாகப் பயன்படுத்தத் தாமதிக்கவில்லை.

"அரச மறைநூல் அறிஞர்கள் அழைக்கப்பட்டனர், மொர்தெகாய் அரசன் சார்பாக நூற்று இருபத்தேழு பகுதிகளின் ஆட்சியாளர்களுக்கு கட்டளையிட்டது போல் எல்லாம் எழுதப்பட்டது - ஒவ்வொரு நகரத்திலும் இருக்கும் யூதர்கள் தங்கள் பாதுகாப்பிற்காக ஒன்றுகூடி நிற்க ராஜா அனுமதிக்கிறார். உயிர்கள், மக்கள் மற்றும் பிராந்தியத்தில் உள்ள அனைத்து வலிமையானவர்களை அழித்து, கொன்று, அழிக்கவும்அவர்களுடன் பகை கொண்டவர்கள் குழந்தைகள் மற்றும் மனைவிகள், மற்றும் அவர்களின் சொத்துக்களை சூறையாடுகின்றனர்» ("எஸ்தர்", அத்தியாயம் 8, 9-11)

பெர்சியர்களின் யூதர்களின் பரவலான படுகொலை இந்த மொர்தெகாய் ஆணையால் நியமிக்கப்பட்டது. நாள் 13ஆதார் மாதம். "மற்றும் யூதர்கள் தங்கள் எதிரிகளை வென்றனர், வாளால் அடிப்பது, கொன்று அழிப்பது, மற்றும் அவர்களின் விருப்பப்படி எதிரிகளை சமாளித்தார்கள்» ("எஸ்தர்", அத்தியாயம் 9, 5).

நிறைய இரத்தம் சிந்தப்பட்டது, ஆனால் யூத "அழகு" எஸ்தர் போதுமானதாக இல்லை. சூசா நகரில், யூதர்கள் அன்று 500 பேரை மட்டுமே கொன்றனர். எனவே யூதர்களின் கொண்டாட்டத்தை இன்னும் ஒரு நாள் நீட்டிக்கும்படி எஸ்தர் ராஜாவிடம் கேட்கிறாள்: "அதற்கு எஸ்தர், ராஜாவுக்கு விருப்பமானால், சூசாவில் இருக்கும் யூதர்கள் இன்று போலவே செய்ய நாளை அனுமதிக்கட்டும், மேலும் அமானோவின் பத்து மகன்களையும் ஒரு மரத்தில் தூக்கிலிடட்டும்" என்றாள்.("எஸ்தர்", அத்தியாயம் 9.13).

இரண்டாவது நாளில் (ஆதார் 14 வது மாதத்தின் நாள்) யூதர்கள் கொல்லப்பட்டனர்சூசாவில், எஸ்தரை திருப்திப்படுத்த, மேலும் 300 மனிதன் மற்றும் அமனோவின் பத்து மகன்கள் ஒரு மரத்தில் தூக்கிலிடப்பட்டனர். அமானோவ்ஸின் பத்து மகன்களும் படுகொலையின் முதல் நாளிலேயே கொல்லப்பட்டதால், கடைசி செயல் கேலிக்காக மட்டுமே செய்யப்பட்டது.

எஸ்தர் மற்றும் மொர்தெகாயின் உத்தரவின் பேரில் மொத்தம் கொல்லப்பட்டார் 75 800 "வலுவான" மற்றும் உன்னதமான பெர்சியர்கள் தங்கள் மனைவிகள் மற்றும் குழந்தைகளுடன்: "அரசரின் பிராந்தியங்களில் இருந்த மற்ற யூதர்கள் தங்கள் உயிரைக் காத்துக்கொள்ளவும், தங்கள் எதிரிகளிடமிருந்து சமாதானமாக இருக்கவும் ஒன்றுகூடினர். அவர்களின் எதிரிகளில் எழுபத்தைந்தாயிரம் பேரைக் கொன்றனர்ஆனால் அவர்கள் கொள்ளையடிக்க தங்கள் கையை நீட்டவில்லை.

இதனால், 2 நாட்களில் சூசா மட்டும் கொல்லப்பட்டார் 800 பெர்சியர்கள் (முதல் நாளில் 500 பேர், இரண்டாவது நாளில் 300 பேர்), மற்றும் பெர்சியாவின் மற்ற 127 பிராந்தியங்களில் 75 000 மனிதன்! மொத்தத்தில், 75,800 அப்பாவிகள் மற்றும் யூதர்களால் ஏமாற்றப்பட்டவர்கள், சிறியவர்கள் முதல் பெரியவர்கள் வரை. நாட்டின் உயரடுக்கு. போட்டியாளர்களாக இருக்கக்கூடிய அனைவரும். பாரசீகப் பேரரசின் தலைவிதி சீல் வைக்கப்பட்டது...

அதிகாரப்பூர்வமாக, இந்த இரத்தக்களரி படுகொலை ஆமான் என்று கூறப்பட்ட யூதர்களின் பழிவாங்கலால் விளக்கப்பட்டது. நோக்கம்யூதர்களை அழித்துவிடுங்கள். உண்மையில், இது பாரசீக தேசியவாதிகளிடமிருந்து பாரசீக இராச்சியத்தை யூத சுத்திகரிப்பு - தங்கள் தாயகத்தை நேசித்த தங்கள் நாட்டின் குடிமக்கள், தேசபக்தர்கள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, யூதர்கள் 75,800 பெர்சியர்களால் கொடூரமாக கொல்லப்பட்டனர்மனைவிகள் மற்றும் குழந்தைகளுடன் அரண்மனை ஆமானின் திட்டங்களுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை. யூதர்களுக்கு எதிரான அமனோவின் சதித்திட்டத்தில் அமானோவின் மகன்களோ அல்லது அழிக்கப்பட்ட பெர்சியர்களோ ஈடுபட்டதாக எஸ்தரின் புத்தகத்திலேயே ஒரு குறிப்பும் இல்லை.

அவளுடைய இரத்தக்களரி பழிவாங்கலை நிறைவேற்றியது (இப்படித்தான் “யூதர்கள் தங்கள் எதிரிகளை பழிவாங்குகிறார்கள்” என்பது எஸ்தர் புத்தகத்தில் ஒன்பதாவது அத்தியாயம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, இந்த இரத்தக்களரி இனப்படுகொலை விவரிக்கப்பட்டுள்ளது) நாட்டின் சிறந்த மக்களின் அப்பாவி மக்கள் மீது அது அதன் மக்களுக்கு அடைக்கலம் கொடுத்தது, எஸ்தர் இறுதியாக ராணியின் பாத்திரத்தில் நுழைந்து, அர்டாக்செர்க்ஸஸ் எழுத்து இராச்சியத்தின் அனைத்து பகுதிகளுக்கும் அனுப்பினார், அங்கு அவர் எழுதினார். "எல்லா விடாமுயற்சியுடன்"("எஸ்தர்", அத்தியாயம் 9, 22, 29) யூதர்கள் இந்த கொலை நாட்களைக் கொண்டாடி, அவர்களை விருந்து மற்றும் மகிழ்விக்கும் நாட்களாக ஆக்குகிறார்கள்.

பூரிம் என்பது எதிரிகளை வெல்லும் விடுமுறை . மேலும் யூதர்களுக்கு யார் எதிரிகள்? துரதிர்ஷ்டவசமான ஹாமானின் பழங்குடியினர் மட்டுமா?

இடைக்கால "நாச்மனிடீஸ் தகராறு" என்ற சங்கீதத்தில் ஒரு யூதர் "ஆண்டவர் என் இறைவனிடம் கூறினார், நான் உங்கள் எதிரிகளை உங்கள் பாதபடியில் வைக்கும் வரை என் வலது பக்கத்தில் உட்காருங்கள்" என்று சங்கீதத்தை விளக்குகிறார். நாங்கள் மேசியாவைப் பற்றி பேசுகிறோம் என்பதை யூதர் ஒப்புக்கொள்கிறார். மேலும் அவர் விளக்குகிறார்: "இதுவரை கடவுள் மேசியாவுக்கு உதவுவார் எல்லா தேசங்களையும் அவருடைய பாதபடியாக்குவார், ஏனென்றால், அவர்கள் அனைவரும் அவருக்கு எதிரிகள்"அவர்கள் அவரை அடிமைப்படுத்துகிறார்கள், அவருடைய வருகையையும் அவருடைய சக்தியையும் மறுக்கிறார்கள், அவர்களில் சிலர் தங்களுக்காக மற்றொரு மேசியாவை உருவாக்கியுள்ளனர்."

பூரிமின் நிகழ்வுகள் எதிரிகளை எவ்வாறு கையாள்வது என்பதை நமக்கு நினைவூட்டுகின்றன. இன்றுவரை, யூதர்கள் தங்கள் "நல்ல" ராணியின் இந்த கட்டளையை கடைபிடிக்கின்றனர், மேலும் பூரிமை விட அவர்களுக்கு மகிழ்ச்சியான மற்றும் குடிபோதையில் விடுமுறை இல்லை. இந்த நாட்களில், ஒவ்வொரு யூதரும் போதுமான அளவு குடிபோதையில் இருக்க வேண்டும் "ஆமானிடம் மொர்தெகாயிடம் சொல்ல முடியவில்லை".

எஸ்தரின் இந்த பழங்கால சாதனை பயங்கரமானது மற்றும் அருவருப்பானது, ஆனால் 2400 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, யூதர்கள் பண்டைய காலத்தில் அவர்கள் செய்த வெகுஜன அட்டூழியத்தின் நினைவை இன்று மகிழ்ச்சியுடன் கொண்டாடுகிறார்கள் மற்றும் பிரார்த்தனையுடன் புனிதப்படுத்துகிறார்கள் என்பதைப் பார்ப்பது இன்னும் பயங்கரமானது மற்றும் அருவருப்பானது. இவை அனைத்திற்கும் பிறகு, யூதர்கள் தங்களுக்கு எதிரான துன்புறுத்தல்களைப் பற்றி புகார் செய்யத் துணிகிறார்கள் மற்றும் யூத படுகொலைகள் என்று மற்ற மக்கள் மீது குற்றம் சாட்டுகிறார்கள்?!

இராணுவ வெற்றியை யூதர்கள் கொண்டாடினார்கள் என்பதையும் புரிந்து கொள்ளலாம். ஆண் போர்வீரர்களின் வாழ்க்கைக்கு இது ஒரு வெளிப்படையான மற்றும் ஆபத்தான மோதலாக இருந்தால், வெற்றியின் நாள் ஆண்பால் மற்றும் நேர்மையான விடுமுறை. ஆனால் படுகொலை நாளை நீங்கள் எவ்வாறு கொண்டாட முடியும்? அப்பாவி பெண்கள், சிறு குழந்தைகள் உட்பட பல்லாயிரக்கணக்கான மக்கள் கொல்லப்பட்ட நாளை எப்படி கொண்டாட முடியும்? அதே நேரத்தில், இந்த விடுமுறையை "மகிழ்ச்சியான விடுமுறை" என்று அழைக்கலாமா?

யூதர்கள் பூரிமை எப்படி கொண்டாடுகிறார்கள்?

இந்த விடுமுறை மிகவும் வேடிக்கையாக உள்ளது. நிதானமான மற்றும் பிடிவாதமான டால்முட் குடிபோதையில் இருக்க பரிந்துரைக்கும் ஒரே நாள் இதுதான்."பிற்பகல் அவர்கள் ஒரு பண்டிகை உணவை சாப்பிடுகிறார்கள் மற்றும் மதுபானங்களை குடிக்கிறார்கள், "ஆமான் சபிக்கப்பட்டவர்" மற்றும் "ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மொர்தெகாய்" என்ற வார்த்தைகளை வேறுபடுத்திப் பார்க்க மாட்டார்கள். (சித்தூர். வாரநாட்கள், சனி மற்றும் விடுமுறை நாட்களுக்கான பிரார்த்தனை வாயில்கள்).மேலும், பண்டிகை உணவில் "ஹாமானின் காதுகள்" (யூத கலைக்களஞ்சியம், தொகுதி. 13, ப. 126) என்ற கவிதைப் பெயர் கொண்ட பைகள் அடங்கும்.இவை உள்ளே இறைச்சியுடன் கூடிய முக்கோண பஃப் பேஸ்ட்ரி துண்டுகள், நம் அனைவருக்கும் நன்கு தெரிந்தவை.

அத்தகைய நேர்மையான குடும்பக் காட்சியை கற்பனை செய்து பாருங்கள்: இன்சோலில் குடிபோதையில் இருக்கும் ஒரு பெற்றோர், மொர்தெகாயை ஒரு கழிப்பறை கிண்ணத்திலிருந்து வேறுபடுத்திப் பார்க்காமல், தனது மகனுக்கு வழங்குகிறார்: “நீங்கள் இன்னும் சுவைக்க விரும்புகிறீர்களா? எங்கள் எதிரியின் சதை, புளிப்பு கிரீம் அதாவது அவரது காதுகள்?

இந்த விடுமுறை மிகப்பெரியதாக கருதப்படுகிறது. டால்முடிக் அதிகாரிகள் மத்தியில் "தீர்க்கதரிசிகள் மற்றும் ஹாகியோகிராபர்களின் அனைத்து புத்தகங்களும் மறந்துவிட்டால், எஸ்தரின் புத்தகம் இன்னும் மறக்கப்படாது, பூரிம் விடுமுறை கொண்டாடப்படுவதை நிறுத்தாது" என்று ஒரு கருத்து உள்ளது..

பூரிம் என்ற வார்த்தை பாரசீக வார்த்தையான பூர் என்பதிலிருந்து வந்தது, அதாவது நிறைய. இந்த நாளில் யூதர்களுக்கு ஆதரவாக சீட்டு விழுந்தது, பெர்சியர்களுக்கு அல்ல என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். இதில் வருத்தப்பட வேண்டிய விஷயம்.

பூரிம் நாளில், பூமியின் அனைத்து யூத சமூகங்களிலும் பெரிய விழாக்கள் நடத்தப்படுகின்றன: ஏராளமான மது, திருவிழாக்கள் மற்றும் நாடக நிகழ்ச்சிகள் கொண்ட ஆடம்பரமான உணவுகள், பெரியவர்களும் குழந்தைகளும் ஆடைகளை தைக்கிறார்கள். ஜெப ஆலயங்களில் எஸ்தரின் சுருள் வாசிக்கப்படுகிறது. பாரம்பரியத்தின் படி, ஆமானின் பெயரைக் கேட்டவுடன், ஜெப ஆலயத்தில் ஒரு பயங்கரமான சத்தம் எழுகிறது: அடிப்பவர்கள் அடிக்கப்படுகிறார்கள், ஸ்கிம்மர்கள் முறுக்கப்படுகிறார்கள், அவர்கள் எதையாவது தட்டுகிறார்கள், பாரசீக தேசபக்தரின் பெயர் மாறாமல் அவதூறு செய்யப்படுகிறது.

ஆனால், நேர்மையான வைசியர் அமான் தனது நிலத்தையும் தனது நாட்டு மக்களையும் கவனித்துக்கொண்டார், மேலும் பைபிளின் வேதத்தில் அவர் ஒரு யூதரையாவது தூக்கிலிட்டதாகவோ அல்லது கசையடியாகவோ ஒரு வார்த்தை கூட இல்லை. இதற்காக, யூதர்கள் அவரை தூக்கிலிட்டனர், பெரியவர்கள் முதல் சிறியவர்கள் வரை அவரது பத்து மகன்களையும் கொன்றனர், பின்னர் இறந்தவர்கள், அவர்களின் துன்பகரமான வேடிக்கையில், அவர்களும் தூக்கிலிடப்பட்டனர். அவர்கள் இன்னும் முற்றிலும் அப்பாவி நபரின் பெயரில் துப்புகிறார்கள்.

பண்டைய பெர்சியர்கள் கூட ஒரு குறிப்பிடத்தக்க மனதையும், தொலைநோக்கு பார்வையின் அற்புதமான பரிசையும் மறுக்க முடியாது. "ஜூடித்" புத்தகத்தில் (அதி. 10, 19) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: « ஒரு யூதனையும் உயிருடன் விடக்கூடாது; அவர்கள் சுதந்திரமான கட்டுப்பாட்டைக் கொடுத்தால், அவர்கள் உலகம் முழுவதையும் விஞ்சிவிடுவார்கள்» .

துரதிர்ஷ்டவசமாக, பெர்சியாவில் வசிப்பவர்கள், தீய மனிதநேயமற்றவர்களை தங்கள் தலையில் சூடேற்றினர், அவர்கள் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு விஞ்சினர்: 75 800 அவற்றில் கொடூரமாக கொலை, ஒரு காலத்தில் மிகப் பெரிய நாடாக இருந்த இந்த நாட்டின் பெயரை உலக வரைபடத்தில் இருந்து கூட அழிக்க முடிந்தது!

பூரிம் பண்டிகையை எந்த வகையிலும் கொண்டாட வேண்டும் என்ற யூதர்களின் வெறித்தனமான ஆர்வம், தங்கள் யூத இரத்தக்களரி விடுமுறைக்கு மாறாமல் "பரிசுகளை" வழங்குவது நமது வரலாற்றில் பிரதிபலித்தது.

1917 ஆம் ஆண்டு யூதர்கள் ஆட்சிக்கு வருவதற்கான முதல் முயற்சி, பிப்ரவரி புரட்சி என்று அழைக்கப்பட்டது, சரியாக பிப்ரவரி 23 அன்று பூரிம் நாளில் விழுந்தது!

இருப்பினும், ரஷ்ய சிம்மாசனத்தின் வீழ்ச்சிக்கு வழிவகுத்த கலவரம் மற்றும் ஜார் பதவி விலகுவதற்கு வழிவகுத்தது, ரஷ்யாவில், ரஷ்ய மக்கள் கொண்டாட மாட்டார்கள்.

எனவே, நாட்டில் ஏற்கனவே அதிகாரத்தை முழுமையாகக் கைப்பற்றிய யூதர்கள் மற்றொரு தந்திரத்தைக் கொண்டு வந்தனர் - அவர்கள் இந்த தேதிக்கு ஒரு புதிய போலி விடுமுறையை திட்டமிட்டனர் - சோவியத் இராணுவத்தின் நாள், 1918 இல் இந்த நாளில் உருவாக்கப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது.

நிச்சயமாக, இது ஒரு சுத்தமான பொய். அந்த நேரத்தில் சோவியத் இராணுவம் இல்லை, அதே போல் அதன் வெற்றிகளும்.

1919 ஆம் ஆண்டு பிப்ரவரி நாளிதழ்கள் "பெரிய வெற்றியின்" முதலாம் ஆண்டு நிறைவைக் கண்டு மகிழ்ச்சியடையாதது போல, 1918 பிப்ரவரி இறுதியில் செய்தித்தாள்களில் வெற்றிச் செய்திகள் இல்லை.

மற்றும் லெனின், பிராவ்தாவில் வெளியான "ஒரு கடினமான ஆனால் அவசியமான பாடம்" என்ற கட்டுரையில் பிப்ரவரி 25, 1918அன்றைய சூழ்நிலையை அவர் பின்வருமாறு விவரித்தார். "ரெஜிமென்ட்கள் தங்கள் நிலைகளைத் தக்கவைக்க மறுப்பது, நர்வா கோட்டைக் கூட பாதுகாக்க மறுப்பது, பின்வாங்கலின் போது அனைத்தையும் மற்றும் அனைவரையும் அழிக்க வேண்டும் என்ற கட்டளைக்கு இணங்கத் தவறியது பற்றிய வேதனையான வெட்கக்கேடான அறிக்கைகள்; விமானம், குழப்பம், கையின்மை, உதவியற்ற தன்மை, சோம்பேறித்தனம் (...) சோவியத் குடியரசில் இராணுவம் இல்லை».

1922 இல் மட்டுமே, பிப்ரவரி 23 செஞ்சிலுவைச் சங்கத்தின் நாளாக அறிவிக்கப்பட்டது. இருப்பினும், பிப்ரவரி 23, 1918 க்கு ஒரு வருடம் முன்பு, பிராவ்தா செய்தித்தாள் பிப்ரவரி 23 விடுமுறை என்று எழுதுகிறது: "போருக்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு பாட்டாளி வர்க்க சர்வதேசம் பிப்ரவரி 23 ஐ சர்வதேச மகளிர் தினமாக அறிவித்துள்ளது» (பெருநாள் // பிராவ்தா, மார்ச் 7, 1917; விவரங்களுக்கு, எம். சிட்லின் பார்க்கவும். பிப்ரவரி 23 அன்று சர்வதேச மகளிர் தினத்திற்கான சிவப்பு பரிசு // நெசவிசிமயா கெசெட்டா, 22.2.1997).

பிப்ரவரி 5, 1923 இல் ட்ரொட்ஸ்கி கையெழுத்திட்ட குடியரசின் புரட்சிகர இராணுவ கவுன்சிலின் வரிசையில், விடுமுறைக்கு காரணமான நிகழ்வு பின்வருமாறு வரையறுக்கப்படுகிறது: "பிப்ரவரி 23, 1918 இல், எதிரிகளின் அழுத்தத்தின் கீழ், தொழிலாளர்கள் மற்றும் விவசாயிகளின் அரசாங்கம் ஆயுதப்படையை உருவாக்க வேண்டியதன் அவசியத்தை அறிவித்தது".

ஆகவே, செம்படையில் அன்று தொடங்கிய தன்னார்வலர்களின் வெகுஜன அணிதிரட்டலை தேதி நினைவுபடுத்துகிறது, அது பின்னர் காகிதத்தில் மட்டுமே இருந்தது (அதன் உருவாக்கம் ஜனவரி 15/28 அன்று ஆணையிடப்பட்டது). ஜேர்மன் தாக்குதல் மற்றும் பழைய ரஷ்ய இராணுவத்தின் எச்சங்களின் மொத்த விமானம் தொடர்பாக, "சோசலிச தாய்நாடு ஆபத்தில் உள்ளது!" என்பதற்கு முந்தைய நாள் வெளியிடப்பட்ட மக்கள் ஆணையர்களின் கவுன்சிலின் ஆணையின்படி அணிதிரட்டல் அறிவிக்கப்பட்டது. இதற்கிடையில், அணிதிரட்டல் எதிர்பார்த்த பலனைத் தரவில்லை.

ஏற்கனவே பிப்ரவரி 23, 1935திரு. வோரோஷிலோவ், பிராவ்டாவில் ஒரு கட்டுரையில் கூறினார்: "பிப்ரவரி 23 அன்று செம்படையின் ஆண்டு நிறைவைக் கொண்டாடும் நேரம் மிகவும் பொருத்தமானது சீரற்ற மற்றும் இயற்கையில் விளக்குவது கடினம் மற்றும் வரலாற்று தேதிகளுடன் ஒத்துப்போவதில்லை» .

ஆயினும்கூட, பிப்ரவரி 23, 1918 வரலாற்றில் இறங்கியது. இந்த நாளில்தான் மக்கள் ஆணையர்களின் கவுன்சிலின் மத்திய செயற்குழு பிரெஸ்ட் அமைதியின் நிபந்தனைகளை ஏற்றுக்கொண்டது. இது முதலாம் உலகப் போரில் ரஷ்யா சரணடைந்த நாள்.

புரட்சியின் இரத்தம் தோய்ந்த கத்தியை மறைமுகமாக நாட்டின் பின்பகுதியில் விதைத்து மண்டியிடச் செய்த சியோன் இன்டர்நேஷனலின் கட்டளையின் பேரில் சரணடைகிறது. ரஷ்யாவின் வரலாற்றில் ஒரு வெட்கக்கேடான நாளைக் கண்டுபிடிப்பது கடினம்.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் யெல்ட்சினின் திரவங்கள் இந்த தேதியை ஃபாதர்லேண்ட் தினத்தின் பாதுகாவலர் என்று மறுபெயரிட்டன - இது மற்றொரு, ரஷ்யர்களின் புதிய கேலிக்கூத்து மற்றும் பூரிமின் நினைவகத்தின் புதிய நிரந்தரம்.

இருப்பினும், பிப்ரவரி 23 பழைய பாணி. ஆனால், ரஷ்யா ஒரு புதிய காலெண்டருக்கு மாறியவுடன் - பிப்ரவரி 23ஆனது மார்ச் 8! இங்கும் யூதர்கள் தவறு செய்யவில்லை.

ரஷ்யாவில் யூத அகிலம் ஆட்சிக்கு வருவது நாட்காட்டியில் ஏற்பட்ட மாற்றத்துடன் தொடர்புடையது என்பதை நாம் நினைவில் வைத்துக் கொள்ள வேண்டும், மேலும் கேட்க வேண்டியது என்னவென்றால்: முன்-பின் புரட்சிகர வட்டங்களில் இன்று மார்ச் 8 என்று அழைக்கப்படும் நாள் எப்போது கொண்டாடப்பட்டது. புரட்சிகர ரஷ்யா?

அது மாறிவிடும் என்று புதிய பாணியில் மார்ச் 8 பழையது பிப்ரவரி 23 ஆகும். "ஆண்கள்" தினம் மற்றும் "பெண்கள்" தினம் ஏன் ஒருவருக்கொருவர் நெருக்கமாக உள்ளன, இந்த விடுமுறைகளுக்கு இடையிலான வித்தியாசம் ஏன் சரியாக 14 நாட்கள் என்பதற்கான பதில் இதுதான். ஜாரிஸ்ட் ரஷ்யாவில் பயன்பாட்டில் இருந்த பழைய பாணியிலும், ஐரோப்பாவில் பயன்படுத்தப்பட்ட புதிய பாணியிலும் 14 நாட்கள் காலண்டர்களின் தேதிகள் வேறுபட்டன. மூலம், நாங்கள் இன்னும் 14 நாட்கள் கத்தோலிக்க கிறிஸ்துமஸ் வித்தியாசமாக பழைய பாணியில் கிறிஸ்துமஸ் கொண்டாட.

பெட்ரோகிராடில் பட்டினி கிடப்பதாகக் கூறப்படும் வசிப்பவர்களின் கலவரங்கள் பெண்கள் புரட்சிகர தினத்துடன் ஒத்துப்போகின்றன. பிப்ரவரி 23, 1917ஜி.

சர்வதேசத்தில் உள்ள ஐரோப்பிய சகோதரர்கள் மார்ச் 8 ஐக் கொண்டாடியபோது, ​​ரஷ்யாவில் இந்த நாள் பிப்ரவரி 23 என்று அழைக்கப்பட்டது. எனவே, புரட்சிக்கு முந்தைய ஆண்டுகளில், கட்சி உறுப்பினர்களும் அனுதாபிகளும் பிப்ரவரி 23 ஐ விடுமுறையாகக் கருதுவது வழக்கம். பின்னர் நாட்காட்டி மாற்றப்பட்டது, ஆனால் பிப்ரவரி 23 அன்று புரட்சிகரமான ஒன்றைக் கொண்டாடும் பாரம்பரியம் இருந்தது. தேதி இருந்தது. கொள்கையளவில், பூரிமின் மிதக்கும் தன்மையைப் பொறுத்தவரை, இந்த தேதி மோசமாக இல்லை மற்றும் மார்ச் 8 ஐ விட சிறந்தது அல்ல. ஆனால் அவளுக்கு ஒரு கவர் கண்டுபிடிக்க வேண்டியிருந்தது.

சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, தொடர்புடைய கட்டுக்கதை உருவாக்கப்பட்டது: "செம்படையின் நாள்", முதல் போர் மற்றும் முதல் வெற்றியின் நினைவாக.

எனவே பூரிம் கொண்டாடும் பாரம்பரியம் மார்ச் 8 அன்று பெண்கள் விடுமுறையை நிறுவ வழிவகுத்தது.

யூதப் பெண்ணான கிளாரா ஜெட்கின் (உண்மையான யூத பெயர் ஈஸ்னர்) நன்கு அறியப்பட்ட முயற்சியின் பேரில், மார்ச் 8 சர்வதேச மகளிர் தினத்திற்குக் குறையாத விரைவில் அறிவிக்கப்பட்டது.

மார்ச் 8 சர்வதேச மகளிர் தினம் என்பது நாம் அனைவரும் அறிந்ததே. மேலும், பெண்கள் எல்லா நாடுகளிலும் வாழ்கிறார்கள் என்பது அனைவருக்கும் தெரியும். கூடுதலாக, மார்ச் 8 சோவியத் ஒன்றியத்தில் மட்டுமே கொண்டாடப்பட்டது என்பதை சமீபத்திய ஆண்டுகளில் கிட்டத்தட்ட அனைவரும் அறிந்திருக்கிறார்கள்.

மற்ற நாடுகளில் உள்ள பெண்கள் ஏன் கொண்டாடவில்லை?

எனவே இது பெண்களைப் போல பெண்கள் தினம் அல்ல. இந்த நாளில், சில குணங்களைக் கொண்ட பெண்களை மகிமைப்படுத்துவது அவசியம். சில காரணங்களால் இந்த குணங்கள் மற்ற நாடுகளில் மிகவும் பாராட்டப்படவில்லை.

இந்த விசித்திரத்திற்கான காரணம் வெளிப்படையானது: மார்ச் 8 ஒரு பெண்ணின் நாள் அல்ல, மாறாக ஒரு புரட்சிகர பெண்ணின் நாள். எனவே, இருபதாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் புரட்சிகர அலை வீழ்ந்த அந்த நாடுகளில், புரட்சிப் பெண்ணின் கொண்டாட்டம் வேரூன்றவில்லை.

ஆனால் இன்னும், துல்லியமாக, அது எஸ்தரின் சர்வதேச தினம், யூத குற்றவாளிகள், பெண் கொலையாளிகள். அதாவது, ரஷ்யாவிலும் பிற நாடுகளிலும், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி மக்கள் பூரிம் இரண்டு முறை கொண்டாடுகிறார்கள்!

ஒரே நேரத்தில் இரண்டு நாட்கள், அதனால் "சேவை விலங்குகள்" அனைத்து நாட்காட்டிகளின்படி கொக்கி-மூக்கு "பூமியின் எஜமானர்களுக்கு" தங்கள் விடுமுறையைக் கொண்டாடுகின்றன.

ஒவ்வொரு முறையும் விடுமுறையின் தேதியை மாற்றுவது (யூத நாட்காட்டியின்படி, பூரிம் தினம் மிதக்கிறது, ஒவ்வொரு ஆண்டும் வெவ்வேறு நாட்களில் வருகிறது) சிரமமாகவும் வெளிப்படையாகவும் இருந்தது: பூரிம் மட்டுமே கொண்டாடப்படுகிறது என்பது மிகவும் கவனிக்கத்தக்கது.

எனவே, ஒவ்வொரு ஆண்டும் மார்ச் 8 ஆம் தேதி, சந்திர சுழற்சிகளைப் பொருட்படுத்தாமல், பூமியின் அனைத்து மக்களும் துன்பகரமான பெண்ணான தீய யூதரை மகிமைப்படுத்த வேண்டும் - எஸ்தர். உண்மையில், கொண்டாடுங்கள் பல்லாயிரக்கணக்கான அப்பாவி மக்களின் படுகொலை, அதாவது, பூரிமில் ஒருவரையொருவர் வாழ்த்துவது (உண்மையை அவர்கள் அறியாத போதிலும் கூட).

ரஷ்யப் பேரரசின் வீழ்ச்சி பாரசீகப் பேரரசின் தோல்வியுடன் ஒத்துப்போனது. பூரிம் 1917 முதல், ரஷ்யாவில் படுகொலையின் வாசனை உள்ளது - ரஷ்ய கலாச்சாரத்தின் படுகொலை ...

அனைத்து நாடுகளும் யூதர்களின் எதிரிகளாக அறிவிக்கப்பட்டிருப்பதால், அவர்கள் எவ்வாறு நடத்தப்பட வேண்டும் என்பதை பூரிமின் நிகழ்வுகள் தெளிவாகக் குறிப்பிடுகின்றன.

இந்த "மகிழ்ச்சியான விடுமுறையின்" மகத்துவம் இதுதான்: தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு, யூதர்கள் தங்கள் எதிரிகளாகக் கருதும் நபர்களின் சிகிச்சையின் மாதிரியை அவர் மீண்டும் உருவாக்குகிறார்.

அதாவது, அவர்கள் மறைத்து, புதிய பூரிம்களை மீண்டும் செய்யக்கூடிய நியமிக்கப்பட்ட மணிநேரத்திற்காக காத்திருக்கிறார்கள். ஆனால் இப்போது, ​​​​புதிய படுகொலையால் பாதிக்கப்பட்ட அனைவரையும் பட்டியலிட, அதிக பூஜ்ஜியங்களைக் கொண்டிருக்க வேண்டியது அவசியம்.

சரியாக பூரிம் நாளில் மார்ச் 10, 1945டோக்கியோவில் யூதர்களின் உத்தரவின் பேரில் ஆயிரக்கணக்கான டன் குண்டுகள் வீசப்பட்டன - 100,000 அப்பாவி பொதுமக்கள் கொல்லப்பட்டனர்.

1953 இல், பூரிம் விழுந்தது மார்ச் 1- அல்லது, யூத முறையில், ஆதார் 14, 5713 அன்று: 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஹாமான் விஷத்தின் ஒரு பகுதியைப் பெற்றார்: யூதர்கள் பெரிய ஸ்டாலினை இப்படித்தான் அழைத்தனர். மார்ச் 5 அன்று, சீயோன் மரணதண்டனை மருத்துவர்களின் விசாரணைக்கு முன்னதாக, விஷம் சேர்க்கப்பட்டு சோவியத் தலைவர் இறந்தார்.

1985 இல், பூரிம் விழுந்தது மார்ச் 10 ஆம் தேதி. சோவியத் ஒன்றியத்தில் அவருக்கு யூதர்கள் வழங்கிய பரிசு விஷம் கலந்த பொதுச் செயலாளர் கே. செர்னென்கோவுடன் ஒரு சவப்பெட்டியாகும்.

2011 இல், பூரிமின் "மகிழ்ச்சியான" விடுமுறை விழுந்தது மார்ச் 20 ஆம் தேதி, ஆனால் அமைதியான லிபியர்களுக்கு, இது நேட்டோ படைகளின் படையெடுப்பின் தொடக்கமாக மாறியது, அதன் பின்னால் அமெரிக்கா, இங்கிலாந்து மற்றும் பிரான்ஸ் - அதாவது. போரின் ஆரம்பம்! இதன் விளைவாக, 10,000 அப்பாவித்தனமாக கொல்லப்பட்ட லிபியர்கள் "ஜாலி" யூத விடுமுறைக்காக தங்கள் உயிரைக் கொடுத்தனர்.

சமீபத்தில் இணையத்தில் தகவல் கிடைத்தது, அதன்படி, யூத விடுமுறையான பூரிமின் நினைவாக, இந்த ஆண்டு, 2012 அன்று வருகிறது. மார்ச் 8, ஒரு வாரம் கழித்து, மார்ச் 14-15 அன்று, ஈரான் மீது இஸ்ரேலிய இராணுவப் படையெடுப்பு திட்டமிடப்பட்டுள்ளது, அதன் பின்னணியில் மூன்றாம் உலகப் போரின் தூண்டுதல் உள்ளது.

மேலே உள்ள அனைத்தையும் சுருக்கமாகக் கூறினால், பிப்ரவரி 23 அல்லது மார்ச் 8 அன்று புத்திசாலித்தனமான ரஸ் ஒருவரையொருவர் வாழ்த்துவது இனி பணிவு அல்ல, ஆனால் சடோமாசோகிசம். எனவே பூரிம் பண்டிகையை வேறு பெயரில் கொண்டாடுவது ஏற்புடையதல்ல. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது நாம் கடந்த காலத்திற்கு செல்ல விரும்பும் விடுமுறை.

எந்த வெளியேறு?

"ஆண்" மற்றும் "பெண்" விடுமுறை நாட்களின் தேதிகள் நமது மாநிலத்தின் சோவியத் காலத்துடன் தொடர்புடையவை என்ற போதிலும், எங்கள் தந்தை நாடு மிக நீண்ட காலமாக இருந்தது - பல நூறாயிரக்கணக்கான ஆண்டுகள்.

பண்டைய காலங்களில் ஸ்லாவிக்-ஆரியர்கள் கணக்கீட்டின் பல காலண்டர் வடிவங்களைக் கொண்டிருந்தனர் என்பதையும், அவை அனைத்தும் இன்றுவரை கவனமாகப் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன என்பதையும் நினைவுபடுத்துவது மதிப்பு.

பண்டைய காலங்களில் உலகின் உருவாக்கம் போரிடும் மக்களுக்கு இடையிலான சமாதான ஒப்பந்தத்தின் முடிவு என்று அழைக்கப்பட்டது.

கிரேட் இனம் (பண்டைய ஸ்லாவிக்-ஆரியர்கள்) மற்றும் கிரேட் டிராகன் (பண்டைய சீனர்கள்) இடையே இந்த மிகவும் அமைதியான ஒப்பந்தம் கடைசியாக இலையுதிர் உத்தராயணத்தின் நாளில் அல்லது 5500 கோடையின் முதல் மாதத்தின் 1 வது நாளில் முடிவடைந்தது. பெரும் குளிர் (பெரிய குளிர்ச்சி). வெற்றியை பின்னர் கிரேட் ரேஸ் வென்றது, இது ஒரு உருவத்தின் வடிவத்தில் காட்டப்பட்டது - குதிரையின் மீது வெள்ளை நைட் டிராகனை ஈட்டியால் தாக்குகிறது. (இப்போது இந்த படம் பண்டைய பாம்பை தோற்கடித்த ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் என்று விளக்கப்படுகிறது, இந்த ஜார்ஜுக்கு பண்டைய நிகழ்வுகளுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை என்றாலும், கிறிஸ்தவர்கள் பண்டைய உருவத்தை தங்கள் சொந்த நோக்கங்களுக்காகப் பயன்படுத்துகிறார்கள் என்பது உண்மைதான்). உண்மையில், இது ஒரு பெரிய வெற்றி மற்றும் தாய்நாட்டின் பாதுகாப்பு.

பண்டைய சீனாவின் மீதான வெற்றி நம் முன்னோர்களுக்கு மிகவும் முக்கியமானது மற்றும் பெரியது, அதன் நினைவாக அவர்கள் இந்த பெரிய வெற்றிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட புதிய காலெண்டர் காலவரிசையைத் தொடங்கினர்.

ஆகவே, ஃபாதர்லேண்டின் பாதுகாவலரின் பழமையான தேதிகளில் ஒன்று கோடையின் முதல் மாதத்தின் 1 வது நாள் 5500 பெரும் குளிரில் இருந்து - 7520 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ராம்ஹாட் மாதத்தின் முதல் நாள் (நட்சத்திரத்தில் உலகத்தை உருவாக்கியதிலிருந்து. கோவில் (கிமு 5510)) அல்லது செப்டம்பர் 21 5510 கி.மு

அனைத்து ரஷ்யர்களுக்கும் உண்மையிலேயே வீர, தைரியமான, தேசபக்தி தினமாக, ஆண்களின் விடுமுறையை இந்த தேதிக்கு மாற்றுவது விவேகமானதாக இருக்கும்.

எங்கள் அன்பான மற்றும் அழகான பெண்களை நாங்கள் புண்படுத்த மாட்டோம், மேலும் அவர்களுக்கு சமமான அழகான மற்றும் உண்மையான வசந்த நாளை வழங்குவோம் - மார்ச் 22 அன்று வரும் வசந்த உத்தராயணத்தின் நாள்.

ரஷ்யர்கள் நீங்கள் கொண்டாடுவதைப் பற்றி சிந்திக்கிறார்கள் மற்றும் அறியாமையாக இருப்பதை நிறுத்துங்கள் (வாழ்க்கையை அறிய விரும்பாதவர்கள் அல்லது அறியாதவர்கள்) ஆன்மீகத்தை (ஆன்மீகம் - செம்மறியாடுகளின் ஆவி, அதாவது செம்மறி ஆடுகளின் ஆவி) உங்களுக்குள் சுமந்துகொண்டு!

எங்கள் விடுமுறையை கொண்டாடுவோம், எங்கள் ஆவிக்கு அன்பே!!!

அனிமேஷன் செய்யப்பட்ட பழைய ஏற்பாட்டுக் கதைகள்: எஸ்தர் ராணி

ஆர்த்தடாக்ஸ் நியதியில், ஜூடித் மற்றும் யோப் புத்தகங்களுக்கு இடையில் பைபிள் வைக்கப்பட்டுள்ளது. அதன் ஆசிரியர் உறுதியாக தெரியவில்லை, பாரம்பரியமாக இது மொர்தெகாய் (மொர்தெகாய்) - எஸ்தரின் (எஸ்தர்) உறவினர் என்று கருதப்படுகிறது. இது எபிரேய மொழியில் எழுதப்பட்டுள்ளது, ஆனால் பாரசீக மற்றும் அராமிக் சொற்களின் கலவையுடன்.

புத்தகத்தின் எபிரேய உரையில் கடவுளின் பெயர் ஒருபோதும் தோன்றவில்லை என்றாலும், அது ஆழ்ந்த மத உணர்வால் முழுமையாக ஊடுருவியுள்ளது. சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் எஸ்தர் புத்தகத்தில் பார்த்தது ஒரு உண்மையான கதை அல்ல, மாறாக ஒரு வகையான உவமை அல்லது போலி வரலாற்று கதை; ஆனால் இந்த கருத்து பல உண்மைகளால் மறுக்கப்படுகிறது, குறிப்பாக, வாழ்க்கை மற்றும் சூழ்நிலை பற்றிய விரிவான விளக்கம், பாரசீக மன்னர் அர்டாக்செர்க்ஸின் தன்மை, மொழியின் தனித்தன்மைகள், உண்மையான பாரசீக மற்றும் ஜெண்ட் பெயர்கள்.

புத்தகத்தின் முக்கிய கதாபாத்திரம் எஸ்தர், யூத மொர்தெகாயின் (மொர்தெகாய்) உறவினரும் மாணவியும் ஆவார், அவர் சூசாவில் (ஷுஷான்) வாழ்ந்தார் மற்றும் ஒருமுறை அர்தக்செர்க்சஸ் (அகாஷ்வெரோஷ்) மன்னரின் உயிரைக் காப்பாற்றினார். ராஜா ஒரு புதிய மனைவியைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் சிக்கலை எதிர்கொண்டபோது (அவரால் நிராகரிக்கப்பட்ட வஷ்டிக்குப் பதிலாக), அவருடைய விருப்பம் எஸ்தர் மீது விழுந்தது.

அர்தசஷ்டாவின் அரசவையில் இருந்தவர்களில் ஒருவரான அமலேக்கிய ஆமான், மொர்தெகாய் தனக்கு முன்னால் தலைவணங்க மறுத்ததால் மிகவும் கோபமடைந்தார். சூழ்ச்சிகளின் வலைப்பின்னலை நெசவு செய்த ஹாமான், முழு யூத மக்களையும் அழிக்க ராஜாவின் சம்மதத்தைப் பெற்றார்.

இதை அறிந்த மொர்தெகாய், எஸ்தரிடம் தன் மக்களுக்காக அரசனிடம் பரிந்து பேசும்படி கோரினார். கடுமையான நீதிமன்ற நெறிமுறைகளுக்கு மாறாக, அவளுடைய பதவியையும் வாழ்க்கையையும் இழக்க நேரிடும் என்ற அச்சுறுத்தலை ஏற்படுத்திய எஸ்தர், அழைப்பின்றி அர்டாக்செர்க்ஸுக்குத் தோன்றி, தான் தயாரித்த விருந்தில் கலந்துகொள்ளும்படி அவனை சமாதானப்படுத்தினாள். யூதர்களின் பாதுகாப்பு.

ஆமானின் சூழ்ச்சிகளின் பின்னணியைக் கற்றுக்கொண்ட அர்தக்செர்க்சஸ், மொர்தெகாய்க்காகத் தயாரித்த அதே தூக்கு மேடையில் ஆமானைத் தூக்கிலிட உத்தரவிட்டார், மேலும் யூதர்களை அழிப்பது குறித்த ஆணையைத் தவிர, ஒரு புதிய ஆணையும் அனுப்பப்பட்டது: அவர்கள் எதிர்க்கும் உரிமையில் முதல்வரின் மரணதண்டனை (அரச கட்டளையை ரத்து செய்ய இயலாது என்று ராஜா விளக்கினார்). இந்த ஆணையின் மூலம், யூதர்கள் தங்கள் உயிரைக் காக்க ஆயுதம் ஏந்தி பல எதிரிகளையும், ஆமானின் பத்து மகன்களையும் அழித்தார்கள். இதை நினைவுகூரும் வகையில், யூதர்கள் பூரிம் விடுமுறையை நிறுவினர்.

இலவச கலைக்களஞ்சியமான விக்கிபீடியாவிலிருந்து

எஸ்தர், அல்லது எஸ்தர்(ஹீப்ரு אסתר, எஸ்தர்) - முக்கிய கதாபாத்திரம்அதே பெயருடைய தனாக் புத்தகம் (பழைய ஏற்பாடு ) மற்றும் விடுமுறை தொடர்பான நிகழ்வுகள்பூரிம் . புகழ்பெற்ற பைபிள் பெண்களில் ஒருவர்.

எஸ்தர் (முன்பு ஹடாஸா) சூசாவில் வாழ்ந்து ஒருமுறை பாரசீக மன்னர் அர்தக்செர்க்சஸின் உயிரைக் காப்பாற்றிய யூத மொர்தெகாயின் (மொர்தெகாய்) உறவினர் மற்றும் மாணவர் ஆவார். ராஜா தனக்கென ஒரு புதிய மனைவியைத் தேர்ந்தெடுத்தபோது, ​​பெருமைமிக்க ராணி வஷ்திக்கு (கிரேக்கத்தில், மூலத்தில்: வஷ்டி) பதிலாக, அவர் நிராகரித்ததால், அவரது விருப்பம் எஸ்தர் மீது விழுந்தது. எஸ்தர் அழகானவள் மட்டுமல்ல. அவர் ஒரு அமைதியான, அடக்கமான, ஆனால் ஆற்றல் மிக்க மற்றும் அவரது மக்கள் மற்றும் அவரது மதத்தின் மீது தீவிர பக்தி கொண்ட பெண்.

யூதரின் எழுச்சி சில பிரபுக்கள் மத்தியில் பொறாமை மற்றும் தீமை ஆகிய இரண்டையும் தூண்டியது, குறிப்பாக அமாலேக்கியரான ஆமான் மத்தியில், தீவிர ஆணவத்துடனும் சர்வாதிகாரத்துடனும் அதிகாரத்தைப் பயன்படுத்தினார். மொர்தெகாய் தன்னை அடிமைத்தனம் இல்லாமல் நடத்தியதால் எரிச்சலடைந்த ஆமான், தன்னை மட்டுமல்ல, தன் மக்கள் அனைவரையும் அழிக்க முடிவு செய்து, யூதர்களை அழிப்பது குறித்த ஆணையை வெளியிட அரசனின் ஒப்புதலைப் பெற்றார். இதை அறிந்த மொர்தெகாய், எஸ்தரிடம் தன் மக்களுக்காக அரசனிடம் பரிந்து பேசும்படி கோரினார். தைரியமான எஸ்தர், கடுமையான நீதிமன்ற ஆசாரத்திற்கு மாறாக, தனது பதவியையும் வாழ்க்கையையும் இழக்க நேரிடும் என்று அஞ்சி, அழைப்பின்றி ராஜாவுக்குத் தோன்றி, தான் தயாரித்த விருந்தில் கலந்து கொள்ளுமாறு அவரை சமாதானப்படுத்தினார், அந்த நேரத்தில் அவர் பாதுகாப்புக் கோரிக்கையுடன் அவரிடம் திரும்பினார். விஷயம் என்ன என்பதை அறிந்த ராஜா, ஆமானை மொர்தெகாய்க்காகத் தயாரித்த தூக்கு மேடையில் தூக்கிலிட உத்தரவிட்டார், மேலும் யூதர்களை அழிப்பது குறித்த ஆணையை ரத்து செய்வதற்காக, ஒரு புதிய ஆணையை அனுப்பினார்: அவர்கள் எதிர்க்கும் உரிமையில் முதல் மரணதண்டனை. இந்த ஆணையின் மூலம், யூதர்கள், தங்கள் கைகளில் ஆயுதங்களுடன், தங்கள் உயிரைப் பாதுகாக்கவும், பல எதிரிகளை "அடிக்க" எழுந்தனர், மேலும் ஆமானின் பத்து மகன்களும் தங்கள் தந்தையின் அதே விதியை அனுபவித்தனர்.

எஸ்தர் மற்றும் மொர்தெகாயின் கல்லறை மற்றும் அவர்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கோயில் ஆகியவை நவீன ஈரானில் உள்ள ஹமாடன் (பண்டைய எக்படான்ஸ்) நகரில் அமைந்துள்ளது.

இதன் நினைவாகடெம்ப்ளேட்: எதைப் பற்றி? யூதர்களுக்கு ஒரு சிறப்பு விடுமுறை இருந்ததுபூரிம் . இந்த கதை விவரிக்கப்பட்டுள்ளதுஎஸ்தரின் புத்தகம் , ரஷ்ய மொழியில் வைக்கப்பட்டுள்ளதுஜூடித் மற்றும் ஜாப் புத்தகங்களுக்கு இடையே உள்ள பைபிள்கள் . இது சில பாரசீக மற்றும் அராமிக் சொற்களைச் சேர்த்து எபிரேய மொழியில் எழுதப்பட்டுள்ளது. அசல் எபிரேய உரையில் கடவுளின் பெயர் ஒருபோதும் காணப்படவில்லை என்றாலும், அது ஒரு ஆழமான மத உணர்வால் முழுமையாக ஊடுருவியுள்ளது. சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் எஸ்தர் புத்தகத்தில் பார்த்தது ஒரு உண்மையான கதை அல்ல, ஆனால் ஒரு வகையான உவமை அல்லது வரலாற்று கதை (ஜெம்லர் மற்றும் பலர்). ஆனால் இந்த கருத்து பல உண்மைகளால் மறுக்கப்படுகிறது. வாழ்க்கை மற்றும் தளபாடங்கள் பற்றிய அனைத்து விவரங்களும், ராஜாவின் தன்மை, வெளிப்படையாக, இதன் பொருள் Xerxes I (அர்டாக்செர்க்ஸின் கிரேக்க மொழிபெயர்ப்பில்), மொழியின் தனித்தன்மைகள், பாரசீக மற்றும் ஜெண்டிக் பெயர்களின் நிறை - இவை அனைத்தும் புனைகதை அல்லது உருவகத்தின் அனுமானத்திற்கு எதிராக பேசுகின்றன. பெயர் அகாஸ்வேருஸ் கியூனிஃபார்ம் க்ஷயர்ஷாவுடன் முழுமையாக ஒத்துப்போகிறது.

விக்கிபீடியா

எஸ்தர். மின்னணு யூத கலைக்களஞ்சியம்

எஸ்தர்(אֶסְתֵּר , எஸ்தர்), நியமன ஹீப்ரு பைபிளின் இருபத்தியோராம் புத்தகம், வேதாகமப் பகுதியின் ஒரு பகுதி, அத்துடன் அதன் முக்கிய பாத்திரம். யூத பாரம்பரியத்தில், எஸ்தர் ஐந்து சுருள்களில் கடைசி. கிறிஸ்தவ நியதியில் இது நெகேமியா மற்றும் யோபின் புத்தகங்களுக்கு இடையில் வைக்கப்பட்டுள்ளது.

உள்ளடக்கம்.பாரசீக மன்னன் அஹஸ்வேரஸ் (ரஷ்ய பாரம்பரியத்தில் அர்டாக்செர்க்ஸ்) சூசாவில் ஏற்பாடு செய்த ஒரு ஆடம்பரமான விருந்து பற்றிய விளக்கத்துடன் புத்தகம் தொடங்குகிறது (எஸ்பி. 1:1-9). விருந்தின் ஏழாவது நாளில், அகாஸ்வேருஸ் ராணி வஷ்தியை (ரஷ்ய மொழியில், வஷ்டி) விருந்துகளுக்கு முன் "அரச கிரீடத்தில், மக்களுக்கும் இளவரசர்களுக்கும் தன் அழகைக் காட்ட" வருமாறு கோரினார்; மறுக்கப்பட்டதால், காயமடைந்த ராஜா அவளது அரச கௌரவத்தை இழக்க முடிவு செய்து, ஒரு புதிய மனைவியைத் தேடும்படி கட்டளையிட்டார். ஹடாஸா (ஹீப்ருவில் இருந்து) உட்பட நாடு முழுவதிலுமிருந்து அழகான பெண்கள் அரண்மனைக்கு அழைத்து வரப்பட்டனர். x அடாஸ், `மிர்டில்`), இது எஸ்தர் என்ற பெயரையும் கொண்டிருந்தது; அவளுடைய குடும்பம் பென்யமின் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்தது (2:5-7). எஸ்தர் அகாஸ்வேரஸின் ஆதரவைப் பெற்று அவருடைய மனைவியாக மாறினார்.

யூதர்கள் பூரிம் 09.03.2012 அன்று கொண்டாடினர்

இஸ்ரேலில், பூரிம் பெரிய அளவில் கொண்டாடப்பட்டது. பாரசீக மன்னன் அர்தக்செர்க்சஸ் ஆட்சியின் போது யூதர்களின் இரட்சிப்பின் நினைவாக இது கொண்டாடப்படுகிறது. இது யூத நாட்காட்டியின் மிகவும் மகிழ்ச்சியான நாள். விடுமுறை நாளில், மது அருந்துவதும், இனிப்புகளை வழங்குவதும், தேவைப்படுபவர்களுக்கு பண உதவி செய்வதும் வழக்கம்.

அநேகமாக, திருவிழாக்களின் தரவரிசையில், பூரிம் மிகவும் பழமையானது. இருப்பினும், இந்த விடுமுறை இன்றும் பொருத்தமானது, ஏனெனில் இது வெனிஸில் பிப்ரவரி ஊர்வலங்களைப் போல இடைக்காலத்தின் குளிரைக் கொடுக்கவில்லை, மேலும் பிரேசிலிய ஈஸ்டர்-க்கு முந்தைய சாட்டர்னாலியா போன்ற அளவிலான பாலுணர்வுடன் பிரகாசிக்கவில்லை. பெரும்பாலான யூத விடுமுறை நாட்களைப் போலவே இது நாட்டுப்புற மற்றும் குடும்பம். மற்றும் பண்டிகைகளின் சாராம்சம், பாரம்பரிய யூத மகிழ்ச்சியில் வேடிக்கையின் பொருள். அவர்கள் அவர்களை அழிக்க விரும்பினர், ஆனால் அவர்களே இறந்துவிட்டார்கள், அவர்கள் தீமையைக் கருத்தரித்தார்கள், அவர்கள் அதை நெரித்தார்கள். மீண்டும் இந்த மக்கள் படுகுழியைக் கடந்து சென்றனர், ஆனால் காப்பாற்றப்பட்டனர். ஆனால் படைப்பாளியின் நம்பிக்கையை எப்படி நம்பாமல் இருக்க முடியும்?

இந்த மகிழ்ச்சியான கேலிக்கூத்து எங்கள் அலங்காரமான தேவாலய விடுமுறைகளைப் போன்றது அல்ல. இது ஜெப ஆலயத்தில் நடைபெறுகிறது, கொண்டாட்டத்தில் ஆரவாரங்கள் மற்றும் குழாய்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இந்த விடுமுறையில் பெரியவர்கள் மற்றும் குழந்தைகள் என்ன கொண்டாடுகிறார்கள் - பூரிம்? 23 நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு அரண்மனை சூழ்ச்சி. ஆனால் இந்த 23 நூற்றாண்டுகளில் என்னென்ன அரண்மனைகள் மற்றும் சூழ்ச்சிகள் இருந்தன என்பது உங்களுக்குத் தெரியாதா? புள்ளி வேறுபட்டது - ஒரு கூட்டு, பொதுவான பெயர்ச்சொல். ஓமன் என்ற பெயரில், மக்களை அழிக்க நினைத்தவனில், ஆனால் அவனே அழிந்தான். யூத மக்களுக்கு அத்தகைய "ஓமன்கள்" போதுமானதாக இருந்தது. கடைசியாக - ஹிட்லர் மற்றும் ஸ்டாலினை மட்டுமே நினைவில் கொள்வது மதிப்பு.

ஜெப ஆலயத்தின் மேடையில் பூரிம்ஷ்பில் இசைக்கப்படுகிறது. கிழக்குப் பேரரசின் 127 மாகாணங்களிலும் யூதப் படுகொலையைத் தொடங்கிய பாரசீகக் கொடுங்கோலன் ஆர்டோக்செர்க்ஸஸ், அவரது தீய விஜியர் ஓமன். இளம் யூத ராணி எஸ்தர் மற்றும் அவரது புத்திசாலித்தனமான மாமா மொர்டெச்சாய் ஆகியோர் அனைத்து சக்திவாய்ந்த கொடுங்கோலரின் கருணைக்காக இரத்தக்களரி போராட்டத்தில் ஓமானை விஞ்சினார்கள்.

லெவி யிஷாய், ரபி: "பண்டைய பெர்சியா முழுவதிலும் உள்ள யூதர்களை அழித்தொழிக்க கும்பலை ஆயுதபாணியாக்க ஒரு சிறப்பு நாளுக்காக காத்திருக்க ஒரு இரகசிய ஆணை இருந்தது. ஆனால் யூதர்கள் ஆயுதங்களுடன் தங்களைத் தற்காத்துக் கொள்ள அனுமதிக்கும் மற்றொரு ஆணையை பிறப்பிக்கும்படி எஸ்தர் ராஜாவிடம் கேட்டார். அவர்களின் கைகள். படுகொலை செய்பவர்கள் தங்கள் சண்டை உருகியை இழக்க இது போதுமானதாக இருந்தது."

பூரிமின் நாட்களில் இஸ்ரவேல் மக்கள் மொர்தெகாய் மற்றும் எஸ்தர் போன்ற வேடமணிந்தனர், ஆனால் இப்போது மற்ற முகமூடிகள் மரியாதைக்குரியவை. ஒரு பள்ளி ஆசிரியர் ஆல்பர்ட் ஐன்ஸ்டீன் என்று நினைத்திருப்பார். உயர்நிலைப் பள்ளி மாணவர்கள் அனைவரும் அல்காட்ராஸின் முற்றிலும் கைதிகள், பிசாசுகள் மற்றும் காட்டேரிகளின் இராணுவம் மற்றும் பிற மகிழ்ச்சியான இறக்காதவர்கள். கடிகார மனிதன், மீன்வள மனிதன், பார்பி பெண். குறைவான மற்றும் குறைவான ஜாக் ஸ்பாரோஸ் மற்றும் ஹாரி பாட்டர்ஸ் உள்ளன - அவர்களின் நேரம் என்றென்றும் ஓடிக்கொண்டிருக்கிறது, ஆனால் மாத்திரைகள் மற்றும் பிற கேஜெட்களில் இருந்து ஹீரோக்கள் தோன்றும். நாம் எதைப் படிக்கிறோம், எதைப் பார்க்கிறோம், எதை விளையாடுகிறோம், எதை நாமே முயற்சி செய்கிறோம்.

"திருவிளையாடல் இல்லாத மக்கள் இருளாகவும் கசப்பாகவும் இருக்கிறார்கள். உணர்ச்சிகளை வீசுவதும், பயத்தை வேடிக்கையாக மாற்றுவதும், எரிச்சலை பஃபூனரியாக மாற்றுவதும் அவசியம் - இதுவே இந்த முகமூடியின் புனிதமான பொருள். இதுவே புதிய" ஓமானிக்கு "எங்கள் பதில். மீண்டும் எங்களை அழித்தொழிப்பதாக அச்சுறுத்துகிறது" என்று ஃப்ரெடியின் சீர்திருத்தவாத ஜெப ஆலயமான பீரின் சாசன் விளக்கினார்.

ஜெப ஆலயங்களின் பள்ளியிலிருந்து, நகரங்களின் தெருக்களில் மகிழ்ச்சியான கூட்டம் கொட்டுகிறது. கடைகளில் மிகவும் பிரபலமான பொருள் கார்னிவல் உடைகள். இந்த நாட்களில், சிவிலியன் உடையில் இருக்கும் ஒரு மனிதன் மோட்லி பேய்களின் மத்தியில் கேலிக்குரியதாகவும், கேலிக்குரியதாகவும் தோன்றுகிறார். கண்டிப்பாக கடைபிடிக்கப்படும் பாரம்பரியத்தின் படி, ஓமனை மொர்டேச்சாய் இருந்து வேறுபடுத்தாமல் இருக்க, ஒருவர் குடித்துவிட்டு வர வேண்டிய மாலைக்காக அனைவரும் காத்திருக்கிறார்கள். ஏனென்றால், அனைவரும் கால நதியால் விழுங்கப்பட்டனர், மேலும் மக்கள் தங்கள் கொலைகாரர்களிடமிருந்து தப்பிப்பிழைத்து, எப்படி சிரிப்பது என்பதை மறந்துவிடவில்லை. அதுவே ஒரு அதிசயம்.

ரஷ்யாவின் தலைமை ரபி ஒவ்வொரு நாளும் பெண்கள் விடுமுறை கொண்டாடப்பட வேண்டும் என்று அழைப்பு விடுக்கிறார்

07.03.2012

பூரிம் விடுமுறையில் ரஷ்யாவின் தலைமை ரப்பி பெர்ல் லாசர் யூதர்களின் வாழ்க்கையில் பெண்களின் விதிவிலக்கான பங்கை நினைவு கூர்ந்தார்.
"இந்த ஆண்டு பூரிம் மார்ச் 8-ம் தேதி சர்வதேச மகளிர் தினம் வருகிறது என்பது குறியீடாகும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது முதன்மையாக எஸ்தரின் நினைவாக ஒரு விடுமுறை" என்று பி. லாசர் தனது வாழ்த்துக்களில் கூறுகிறார்., இது புதன்கிழமை அவரது பத்திரிகை சேவையால் விநியோகிக்கப்பட்டது.
பூரிமில், யூதர்கள் தங்கள் இரட்சிப்பை நினைவுகூருகிறார்கள் என்று ரப்பி நினைவு கூர்ந்தார், இது ராணி எஸ்தரின் தன்னலமற்றதன் மூலம் கடவுள் நிறைவேற்றினார்.
"இந்த பண்டிகை நாளில், நம் பெண்களுக்கும், எங்கள் மனைவிகளுக்கும், தாய்மார்களுக்கும் இதயப்பூர்வமான நன்றி சொல்ல வேண்டிய நேரம் இது என்று நான் நினைக்கிறேன் - யாருக்காக கடவுள் நம் மக்களைப் பாதுகாத்து காப்பாற்றுகிறார்!" - வாழ்த்துக்களில் கூறினார்.
யூதர்கள் மத்தியில், ஒரு பெண் எப்போதும் முக்கியப் பங்காற்றுகிறார், எனவே அவர்கள் "ஒவ்வொரு நாளும் மகளிர் தினத்தை கொண்டாட வேண்டும்" என்று பி.லாசர் குறிப்பிட்டார்.
அவரைப் பொறுத்தவரை, "எஸ்தர் தன்னைத் தியாகம் செய்யத் தயாராக இருந்தாள் - தனக்காக அல்ல, மற்றவர்களுக்காக" என்பது பூரிமின் பாடம்.
"எஸ்தர் தனக்கு எந்த ஆபத்தும் இல்லை - அவள் ராஜாவின் அன்பு மனைவி, அரண்மனையில் வாழ்ந்தாள், அவளுக்கு எதிராக சதி செய்ய எந்த ஆமானும் துணிய மாட்டார். மேலும், நீதிமன்றத்தில் அவள் யூதர் என்று கூட அவர்களுக்குத் தெரியாது! ஆனால் அவள் ஒரு இந்த வார்த்தையின் ஆழமான அர்த்தத்தில் யூதப் பெண் - மற்றவர்களுக்காக தன் வாழ்நாள் முழுவதையும் தியாகம் செய்பவள்!" - தலைமை ரபி கூறினார்.
பூரிம் யூதர்களின் மிகவும் மகிழ்ச்சியான விடுமுறை. பாரசீக மன்னன் அர்டாக்செர்க்சஸ் ஆட்சியின் போது யூதர்கள் மரணத்திலிருந்து அற்புதமாக இரட்சிக்கப்பட்டதன் நினைவாக இது கொண்டாடப்படுகிறது.
பாரம்பரியத்தின் படி, ராஜா தனது மனைவியுடன் கோபமடைந்து, அவளை அனுப்பிவிட்டு, எஸ்தர் (எஸ்தர்) என்ற புதிய யூதனை அழைத்துச் சென்றார். அதே சமயம், அரசருக்குப் பிடித்தவர்களில் ஒருவரான ஆமான், பாரசீக யூதர்களை அவதூறாகப் பேசி அவர்களை அழிக்கத் திட்டமிட்டார். தனது திட்டத்தை நிறைவேற்ற அர்தக்செர்க்ஸிடம் அனுமதி பெற்ற ஆமான், அட்டூழியத்தை எப்போது செய்ய வேண்டும் என்று நிறைய (பாரசீக வார்த்தையான "புர்", லாட் மற்றும் விடுமுறையின் பெயரிலிருந்து) எறிந்தார், மேலும் 14 வது நாளில் சீட்டு விழுந்தது. யூத மாதம் ஆதார்.
இதைப் பற்றி அறிந்ததும், ராணி எஸ்தரின் உறவினர், யூத முனிவர் மொர்தெகாய் தனது சகோதரியை அரசரிடம் சென்று தனது மக்களுக்கு கருணை காட்டும்படி கட்டளையிட்டார். கடுமையான நீதிமன்ற நெறிமுறைகளுக்கு மாறாக, அதை மீறியதால், தன் பதவியையும் வாழ்க்கையையும் இழக்க நேரிடும், எஸ்தர் அழைப்பின்றி அர்டாக்செர்க்ஸுக்குத் தோன்றி, தான் ஏற்பாடு செய்திருந்த ஒரு விருந்தில் கலந்துகொள்ளும்படி அவனை சமாதானப்படுத்தினாள். யூதர்களின் பாதுகாப்பு.
ஒரு ஆணையை வெளியிட அவள் கணவனை சமாதானப்படுத்த முடிந்ததுமுன்னெச்சரிக்கை வேலைநிறுத்தம் செய்ய யூதர்களை அனுமதித்தது. இதன் விளைவாக, பல பாரசீக வீரர்கள் நிராயுதபாணியாக்கப்பட்டு பின்னர் தாக்கப்பட்டனர்.x யூதர்களுக்கு எதிரானவர்கள், மற்றும் யூதர்கள் ஆமானைத் தானே தூக்கிலிட்டு, உள்ளூர் வழக்கப்படி, அவனது காதுகளை வெட்டினர்.

இங்கே, எங்களுக்கு பிடித்த விடுமுறையைப் பற்றி சுவாரஸ்யமான ஒன்றைக் கற்றுக்கொண்டேன். இதைப் பற்றி அனைவரும் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும்!

கடந்த காலத்தில் சோவியத் மக்களால் மிகவும் விரும்பப்பட்ட மார்ச் 8 விடுமுறையின் வேர்கள் பழைய ஏற்பாட்டு யூத விடுமுறையான பூரிமில் உள்ளன. பூரிம் என்பது பாரசீக மன்னர் அர்தக்செர்க்ஸஸின் கீழ் யூதர்கள் பெர்சியர்களை வென்றதன் கொண்டாட்டமாகும், இது ராஜாவின் மனைவி எஸ்தர் ஏற்பாடு செய்தார், அவருடன் தொடர்பு கொள்ளும் சக்தியைப் பயன்படுத்தினார்.
இந்த நிகழ்வுகள் அனைத்தையும் பற்றி விவிலிய புத்தகமான எஸ்தரில் நீங்கள் மேலும் படிக்கலாம்.

இந்த பாரம்பரியத்தின் பின்னால் என்ன இருக்கிறது? இன்று கடிந்து கொள்வது வழக்கம் அன்றைய காலத்தில் இருந்து வந்தாலும் ஏன் இவ்வளவு பிடிவாதமாக இருக்கிறாள்? மார்ச் 8 கொண்டாடுவது ஒரு பாரம்பரியமாக இல்லாமல், கேள்விப்படாத புதுமையாக இருந்த அந்த நாட்களில் இந்த தேதியுடன் என்ன நம்பிக்கைகள், சங்கங்கள், எண்ணங்கள் மற்றும் நம்பிக்கைகள் தொடர்புடையவை?
மார்ச் 1 ஆம் தேதி வசந்தத்தை கொண்டாடுவது இயற்கையானது. மார்ச் 22 அன்று - வசந்த உத்தராயணத்தின் நாளில் அவளைக் கௌரவிப்பது தர்க்கரீதியானதாக இருக்கும். மகளிர் தினத்தை வசந்த காலத்தில் எந்த ஞாயிற்றுக்கிழமையும் கொண்டாடலாம். ஆனால் மார்ச் 8 ஆம் தேதி ஏன் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது? ஏன் சமீப காலம் வரை நவம்பர் 7 கொண்டாடப்பட்டது என்பது புரியும். தொழிலாளர்களின் வர்க்க ஒற்றுமை நாள் ஏன் மே 1 அன்று கொண்டாடப்படுகிறது என்பது அனைவருக்கும் தெரியும் (குறைந்தபட்சம் அதிகாரப்பூர்வ பதிப்பு இது சிகாகோவில் தொழிலாளர்களின் ஆர்ப்பாட்டத்தின் நினைவகம் என்று உறுதியளிக்கிறது). ஆனால், மார்ச் 8-ம் தேதி தேர்வு குறித்து எங்கள் அதிகாரிகள் எந்த வகையிலும் விளக்கமளிக்கவில்லை. உத்தியோகபூர்வ வரலாற்று வரலாறு அல்லது நாட்டுப்புற புராணக்கதைகள் மார்ச் 8 அன்று நடந்த எந்தவொரு நிகழ்வைப் பற்றியும் எதையும் பாதுகாக்கவில்லை, மேலும் இந்த நாளின் நினைவை பல நூற்றாண்டுகளாக வைத்திருக்க முடிவு செய்த உமிழும் புரட்சியாளர்களுக்கு மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கதாகவும் மறக்கமுடியாததாகவும் மாறியது.

ஆனால் மக்கள் தங்களுக்கு எதுவும் தெரியாததைக் கொண்டாடுவதற்கான நோக்கங்களுக்காக ஒரு நாளைக் கொண்டாடுகிறார்கள் என்றால் - அது விசித்திரமாக இல்லையா? சிலர் (விருந்திற்கு அழைக்கப்பட்ட கூடுதல் நபர்கள்) ஒரு விஷயத்தைக் கொண்டாடுவதற்கு இது சாத்தியமாகவில்லையா? ஒருவேளை அமைப்பாளர்கள் தங்கள் மகிழ்ச்சியின் ரகசியத்தை வெளியிட வேண்டாம் என்று முடிவு செய்திருக்கலாம்? எங்களுக்கு மிகுந்த மகிழ்ச்சி உள்ளது, மேலும் இந்த நாளில் உலகம் முழுவதும் எங்களை வாழ்த்துவதை நாங்கள் பொருட்படுத்தவில்லை.

இந்த விடுமுறையின் ரகசிய உள்ளடக்கம் என்னவாக இருக்க முடியும்?

மார்ச் 8 மகளிர் தினம் என்பது உண்மையா? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மார்ச் 8 சர்வதேச மகளிர் தினம் என்பது அனைவருக்கும் தெரியும். மேலும், பெண்கள் எல்லா நாடுகளிலும் வாழ்கிறார்கள் என்பது அனைவருக்கும் தெரியும். கூடுதலாக, மார்ச் 8 சோவியத் ஒன்றியத்தில் மட்டுமே கொண்டாடப்பட்டது என்பதை சமீபத்திய ஆண்டுகளில் கிட்டத்தட்ட அனைவரும் அறிந்திருக்கிறார்கள். மற்ற நாடுகளில் உள்ள பெண்கள் ஏன் கொண்டாடவில்லை? - எனவே, அது ஒரு பெண்ணாக ஒரு பெண்ணின் நாள் அல்ல. இந்த நாளில், சில குணங்களைக் கொண்ட பெண்களை மகிமைப்படுத்துவது அவசியம். சில காரணங்களால் இந்த குணங்கள் மற்ற நாடுகளில் மிகவும் பாராட்டப்படவில்லை.
இந்த விசித்திரத்திற்கான காரணம் வெளிப்படையானது: மார்ச் 8 பொதுவாக ஒரு பெண்ணின் நாள் அல்ல, ஆனால் ஒரு குறிப்பிட்ட பெண்ணின் நாள் - ஒரு புரட்சியாளர்.

எனவே, இருபதாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் புரட்சிகர அலை மூச்சுத் திணறிய அந்த நாடுகளில், புரட்சியாளரின் கொண்டாட்டம் வேரூன்றவில்லை.
பாரம்பரிய நாட்டுப்புற, தேவாலய மற்றும் அரசு விடுமுறைகளுக்குப் பதிலாக புரட்சிகர இயக்கத்தின் சொந்த விடுமுறைகள் தேவை என்பது புரிந்துகொள்ளத்தக்கது. மீண்டும் ஒருமுறை உற்சாகப்படுத்தவும், தங்கள் தோழர்கள் மற்றும் தோழர்களை கௌரவிக்கவும் ஒரு காரணத்தை வழங்குவதற்கான விருப்பம் புரிந்துகொள்ளத்தக்கது. மிகவும் புத்திசாலித்தனமான மற்றும் பயனுள்ள யோசனை என்னவென்றால், உழைக்கும் ஆண்களை மட்டுமல்ல, பெண்களையும் புரட்சிகர போராட்டத்தில் ஈடுபடுத்தி, அவர்களுக்கு அவர்களின் இயக்கம், அவர்களின் முழக்கங்கள் மற்றும் அவர்களின் விடுமுறையைக் கொடுத்தது.

இந்த சூழ்நிலையை நினைவில் வைத்துக் கொண்டு, இந்த மக்களின் உலகத்துடன் பழக முயற்சிப்போம். இந்த புரட்சியாளர்களில் ஒருவர் - கிளாரா ஜெட்கின். பெண்களின் புரட்சிகரப் பிரிவை உருவாக்கவும், பெண்களின் ஆற்றலைப் பயன்படுத்தி "சுரண்டுபவர்களை" எதிர்த்துப் போராடவும் ஒரு அற்புதமான யோசனையை அவர் கொண்டு வந்தார். இந்த இயக்கத்தின் ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் பிரச்சாரத்திற்கு, உங்களுக்கு ஒரு குறியீட்டு நாள் தேவை, அது புரட்சிப் பெண்ணின் நாளாக இருக்கும். எந்த நாளுக்கு இவ்வளவு முக்கியத்துவம் கொடுக்க வேண்டும்?
புரட்சி, நமக்குத் தெரிந்தபடி, மத பேதங்களில் வாழ்கிறது, அது ஒரு கட்டுக்கதை, மற்றும் புராணம் முன்னோடிகளால் சிந்திக்கப்படுவதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. தற்போதைய நடவடிக்கையானது புராண ரீதியாக நிறைவுற்ற "அது நேரத்தில்" உலகிற்கு முதலில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட சில வடிவங்களை, ஒரு தொல்பொருளை மீண்டும் உருவாக்க வேண்டும். நாம் மாதிரியைப் பின்பற்ற வேண்டும். புரட்சியின் கட்டுக்கதை உருவாக்கும் உள்ளுணர்வு இந்த கேள்வியை இப்படி வைக்க வேண்டும் என்று கோருகிறது: வரலாற்றில் கொடுங்கோன்மைக்கு எதிராக போராட மக்களை எழுப்பி வெற்றி பெற்ற பெண்கள் உண்டா?

ஒரு ஜெர்மானியர், ஒரு பிரெஞ்சுக்காரர், ஒரு ஆங்கிலேயர், இப்படி ஒரு கேள்வியை உருவாக்கினால், உடனே ஜோன் ஆஃப் ஆர்க் நினைவுக்கு வருவார்.ஆனால் கிளாரா ஜெட்கின் யூதர்.அவரைப் பொறுத்தவரை, அவரது பூர்வீக மக்களின் வரலாற்றுடனான தொடர்புகள் மிகவும் இயல்பானவை. அப்படி ஒரு உருவம் இருந்தது - எஸ்தர்.

பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு, அவள் தன் மக்களை ஒரு கொடுங்கோலனிடமிருந்து காப்பாற்றினாள். அந்த நிகழ்வுகளின் நினைவு பல நூற்றாண்டுகளாக பாதுகாக்கப்படுகிறது. பைபிளின் பக்கங்களில் மட்டுமல்ல. எஸ்தர் யூத மக்களின் வருடாந்திர மற்றும் மிகவும் மகிழ்ச்சியான விடுமுறைக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது - பூரிம் விடுமுறை. மேலும் இது குளிர்காலத்திலிருந்து வசந்த காலம் வரையிலான திருப்பத்தில் கொண்டாடப்படுகிறது (யூதர்கள் சந்திர நாட்காட்டியைத் தக்க வைத்துக் கொள்கிறார்கள், எனவே பூரிம் கொண்டாட்டத்தின் நேரம் நமது சூரிய நாட்காட்டியுடன் ஒப்பிடும்போது ஆர்த்தடாக்ஸ் ஈஸ்டர் சீட்டுகளைக் கொண்டாடும் நேரத்தைப் போலவே உள்ளது. அது தொடர்பாக). சர்வதேச மகளிர் தினத்தை கொண்டாடத் தொடங்க முடிவு செய்யப்பட்ட ஆண்டில், மார்ச் 8 அன்று பூரிம் விழுந்தது.

ஒவ்வொரு ஆண்டும் புரட்சிகர விடுமுறையின் தேதியை மாற்றுவது சிரமமாகவும் வெளிப்படையாகவும் இருக்கும்: பூரிம் மட்டுமே கொண்டாடப்படுகிறது என்பது மிகவும் கவனிக்கத்தக்கது. எனவே, அழிக்கும் பெண்ணின் கொண்டாட்டத்தை பூரிம் விடுமுறையிலிருந்து பிரிக்கவும், அதை சரிசெய்யவும், ஆண்டுதோறும் மார்ச் 8 ஆம் தேதி, சந்திர சுழற்சிகளைப் பொருட்படுத்தாமல், போர்வீரன் பெண்ணை மகிமைப்படுத்த பூமியின் அனைத்து மக்களையும் அழைக்க முடிவு செய்யப்பட்டது. எஸ்தரைப் போற்றுங்கள். அதாவது - பூரிம் (அதையும் அறியாமல்) வாழ்த்துவது.

பூரிம் விடுமுறை அறுவடை நாள் அல்லது புத்தாண்டு தினம் போன்ற ஒரு சாதாரண விடுமுறையாக இருந்தால் மட்டுமே இந்த யோசனை புத்திசாலித்தனமாக இருக்கும். ஆனால் பூரிம் மிகவும் தனித்துவமானது. ஒருவேளை, நவீன நாடுகளில் எதுவும் இந்த வகையான நிகழ்வுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட விடுமுறை இல்லை.

யூதர்களின் பாபிலோனிய சிறையிருப்பு முடிவுக்கு வந்தது. விரும்பியவர்கள் எருசலேமுக்குத் திரும்பலாம். உண்மை, விடுதலைக்கு முந்திய அழுகைகள் மற்றும் கோரிக்கைகளிலிருந்து (சபிக்கப்பட்ட "மக்கள் சிறையிலிருந்து" - ரஷ்யா - அதன் எல்லைகள் திறக்கப்பட்டபோது, ​​​​அதன் சொந்த நாட்டிற்குத் திரும்ப விரும்பும் மக்கள் குறைவாகவே இருந்தனர் என்பது தெரியவந்தது. சியோனிச இயக்கத்தின் தலைவர்கள் விரும்புவதை விட குறைவான யூதர்களும் வெளியேறினர்). உலகப் பேரரசின் தலைநகரில் இருந்த பலருக்கு (அப்போது பாபிலோனாக இருந்தது), விஷயங்கள் நன்றாக நடந்தன, மேலும் கணிசமான எண்ணிக்கையிலான யூதர்கள் தங்கள் வீடுகளை விட்டு வெளியேற விரும்பவில்லை, ஒரு நூற்றாண்டுக்கு மேலாக குடியேறினர், தங்கள் வழக்கமான உறவுகளை உடைத்து, வர்த்தக தொடர்புகளை இழந்தனர். நிறுவப்பட்ட வாடிக்கையாளர். ஆயிரக்கணக்கான யூதக் குடும்பங்கள் பாரசீகப் பேரரசின் நகரங்களில் வாழ்ந்தன, எந்த வகையிலும் அடிமைத்தனம் இல்லாத நிலையில் இருந்தன.
தற்போதைய நிலைமை இறுதியில் பெர்சியர்களை ஆச்சரியப்படுத்தத் தொடங்கியது. சுற்றிப் பார்த்தால், அவர்கள் புரிந்துகொள்வதை நிறுத்தினர்: யார் யாரை வென்றார்கள். பெர்சியர்கள் ஜெருசலேமைக் கைப்பற்றினார்களா அல்லது யூதர்கள் பாபிலோனைக் கைப்பற்றினார்களா?

பாரசீக பாதுகாப்பு மந்திரி, ஜெனரல் அமான், ராயல் செர்க்ஸஸுக்குச் சென்று (நிகழ்வுகள் கி.மு. 480 இல் நடந்தன) மற்றும் அவரது சோகமான அவதானிப்புகளைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்.
Xerxes இன் எதிர்வினை தீர்க்கமான புறமதமானது: அனைத்து யூதர்களையும் அழித்துவிடுங்கள். செர்க்சஸின் திட்டத்தைப் பற்றி, அவரது மனைவி எஸ்தர் ராணி அறிந்து கொள்கிறார். ராஜாவுக்கு அவள் தேசம் தெரியாது. இப்போது, ​​​​உற்சாகம் மற்றும் வாக்குறுதிகளின் தருணத்தில், எஸ்தர் தனது கணவரிடமிருந்து ஒப்புதல் வாக்குமூலங்களையும் வாக்குறுதிகளையும் பெறுகிறார்: நீங்கள் என்னை நேசிக்கிறீர்களா? அதாவது நான் நேசிப்பவர்களை நீ விரும்புகிறாயா? நீங்கள் என் மக்களை நேசிக்கிறீர்கள் என்று அர்த்தமா?
இந்த எல்லா கேள்விகளுக்கும் அதிக தயக்கமின்றி தனது சம்மதத்துடன் பதிலளித்த ஜெர்க்ஸஸ், தான் வெறுத்த யூதர்களைக் காப்பாற்ற ஒப்புக்கொண்டதை இப்போது ஆச்சரியத்துடன் கண்டுபிடித்தார் ...

இப்போது ரஷ்யாவில் சர்வதேசம் அதிகாரத்திற்கு வருவது நாட்காட்டியில் ஏற்பட்ட மாற்றத்துடன் தொடர்புடையது என்பதை நினைவில் வைத்துக் கொள்ள வேண்டும், மேலும் கேட்க வேண்டும்: இன்று புரட்சிகர வட்டங்களில் "மார்ச் எட்டாம் தேதி" என்று அழைக்கப்படும் நாள் எப்போது கொண்டாடப்பட்டது. புரட்சிக்கு முந்தைய ரஷ்யாவின்? மார்ச் எட்டாம் தேதி, புதிய பாணியின் படி, பழையபடி பிப்ரவரி 23 என்று மாறிவிடும். அதுதான் பதில் - ஏன் "ஆண்" நாளும் "பெண்" என்பதும் ஒன்றுக்கொன்று நெருக்கமாக இருக்கிறது. சர்வதேசத்தில் உள்ள ஐரோப்பிய சகோதரர்கள் "மார்ச் எட்டாம் தேதி" கொண்டாடியபோது, ​​ரஷ்யாவில் இந்த நாள் பிப்ரவரி 23 என்று அழைக்கப்பட்டது. எனவே, புரட்சிக்கு முந்தைய ஆண்டுகளில், கட்சி உறுப்பினர்களும் அனுதாபிகளும் பிப்ரவரி 23 ஐ விடுமுறையாகக் கருதுவது வழக்கம். பின்னர் காலண்டர் மாற்றப்பட்டது, ஆனால் பிப்ரவரி 23 அன்று புரட்சிகரமான ஒன்றைக் கொண்டாட ரிஃப்ளெக்ஸ் இருந்தது. தேதி இருந்தது. கொள்கையளவில் (பூரிமின் மிதக்கும் தன்மையைக் கருத்தில் கொண்டு), இந்த தேதி மார்ச் 8 ஐ விட மோசமாக இல்லை மற்றும் சிறந்தது அல்ல. ஆனால் - அவளுக்கு ஒரு கவர் கண்டுபிடிக்க வேண்டியது அவசியம். சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, தொடர்புடைய கட்டுக்கதை உருவாக்கப்பட்டது: "செம்படையின் நாள்". முதல் போர் மற்றும் முதல் வெற்றியின் நினைவு.
ஆனால் இது ஒரு கட்டுக்கதை. பிப்ரவரி 23, 1918 அன்று, இன்னும் செம்படை இல்லை, அதற்கான வெற்றிகளும் இல்லை.

இருப்பினும், இது மற்றொரு உரையாடலுக்கான தலைப்பு மற்றும் மற்றொரு கட்டுரை ...
அனுப்பு: www.4oru.org

ஆண்டுதோறும் மார்ச் 8 சர்வதேச மகளிர் தினமாக கொண்டாடப்படுகிறது என்று ஒரு பாலர் கூட தயக்கமின்றி கூறுவார், ஆனால் ஒவ்வொரு வயது வந்தவருக்கும் இந்த அன்பான விடுமுறையின் அசாதாரண வரலாற்றை அறிந்திருக்கவில்லை. மனிதகுலத்தின் அழகான பாதியை வாழ்த்தும் பாரம்பரியம் எவ்வாறு உருவானது, காலெண்டரில் இந்த அற்புதமான வசந்த விடுமுறை தோன்றியதற்கான காரணம் என்ன?

மூலக் கதை

ஒரு வேடிக்கையான மற்றும் மலர்கள் நிறைந்த விடுமுறையின் வரலாற்று வேர்கள் பெண்ணிய மற்றும் அரசியல் சுவை கொண்டவை. முதல் முறையாக, மார்ச் 8 நாள் தொலைதூர 1901 நிகழ்வுகளில் தோன்றுகிறது. அன்று, அமெரிக்க இல்லத்தரசிகள் சிகாகோவின் தெருக்களில் பானைகள் மற்றும் பானைகளை தலைகீழாக நிரப்பினர். அத்தகைய அசல் வழியில், அவர்கள் சமூகம் மற்றும் அதிகாரிகளின் கவனத்தை ஈர்க்க விரும்பினர். ஊர்வலத்தில் பங்கேற்பாளர்கள் அரசியல் உரிமைகளை சமப்படுத்துதல், தங்களுக்கு மரியாதை, உற்பத்தியில் பணிபுரியும் வாய்ப்பு மற்றும் ஆண்களுடன் இராணுவத்தில் பணியாற்றுவதற்கான வாய்ப்பு ஆகியவற்றைக் கோரினர். ஏழு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, பெண்ணியவாதிகள் தங்கள் கோரிக்கைகளை மீண்டும் கூறினர், ஆனால் தேசிய அளவில். அதன் பிறகு, அமெரிக்காவில் தேசிய மகளிர் தினம் அறிவிக்கப்பட்டது.

சர்வதேச மகளிர் தினத்தின் பெற்றோர் ஜேர்மன் கம்யூனிஸ்ட் பெண் சீர்திருத்தவாதியான கிளாரா ஜெட்கின், பெண்களின் உரிமைகளை நிலைநிறுத்துவதில் பெரும் பங்களிப்பைச் செய்தவர். 1910 ஆம் ஆண்டு சர்வதேச மகளிர் மாநாட்டில் கம்யூனிஸ்டுகளுக்கு கடினமான ஆண்டில் ஜெர்மனியின் சமூக ஜனநாயகக் கட்சியின் பெண்கள் குழுவின் தலைவராக, உலக உழைக்கும் பெண்களின் ஒற்றுமை தினத்தை நிறுவுவதற்கான முன்மொழிவை அவர் செய்தார். .

ஒரே நாளில் கொண்டாடப்படும் வருடாந்திர விடுமுறை, சம உரிமைகளுக்கான போராட்டத்தில் பல்வேறு நாடுகளைச் சேர்ந்த பெண்களை ஒன்றிணைக்கும் என்று கிளாரா ஜெட்கின் நம்பினார். புதிய விடுமுறையின் முக்கிய நோக்கம் பெண் தொழிலாளர்களின் சுதந்திரம் மற்றும் சமத்துவத்திற்கான போராட்டமாகும். இந்த முன்முயற்சி ஐரோப்பா முழுவதும் பரவிய பேரணிகளின் வடிவத்தில் ஒரு பதிலைப் பெற்றது. வெவ்வேறு நாடுகளில் முதல் பெண்கள் விடுமுறை மார்ச் மாதத்தில் வெவ்வேறு தேதிகளில் கொண்டாடப்பட்டது. 1914 இல் மட்டுமே உலகத் தொழிலாளர்கள் தங்கள் விடுமுறையை மார்ச் 8 அன்று கொண்டாடினர்.

மார்ச் 8, 1957 அன்று, நியூயார்க் ஆடைத் தொழிற்சாலைகளில் பணிபுரியும் பெண் தொழிலாளர்கள் தங்கள் உரிமைகளுக்காகப் போராட வந்தனர். அவர்கள் சிறந்த வேலை நிலைமைகள், மனிதாபிமானமற்ற 16 மணி நேர வேலை நாள் குறைப்பு மற்றும் ஆண்களுடன் ஒப்பிடும்போது அற்பமான ஊதிய உயர்வு ஆகியவற்றை தீவிரமாகக் கோரினர். இந்த நிகழ்வின் விளைவாக, ஒரு பெண்கள் தொழிற்சங்கம் தோன்றியது, இது எதிர்காலத்தில் அதன் நடவடிக்கைகளை தொடர்ந்தது.

ஐக்கிய நாடுகள் சபை 1975 இல் சர்வதேச மகளிர் தினத்தை ஏற்றுக்கொண்டது, இந்த ஆண்டு சர்வதேச பெண்களின் ஆண்டாகவும் அறிவிக்கப்பட்டது, அடுத்த பத்து ஆண்டுகள், 1976 முதல் 1985 வரை, சர்வதேச பெண்களின் தசாப்தமாக அறிவிக்கப்பட்டது. 1977 ஆம் ஆண்டில், ஒரு தீர்மானம் வெளியிடப்பட்டது, அதன்படி பெண்களின் உரிமைகளுக்கான போராட்டத்தின் நாள் மார்ச் 8 அன்று தேதியிடப்பட்டது. இப்போது உலகம் முழுவதும் 30 க்கும் மேற்பட்ட நாடுகளில் வசந்த பெண்கள் விடுமுறை கொண்டாடப்படுகிறது. சில மாநிலங்களில், அது இன்னும் வேலை நாளாக உள்ளது.

ரஷ்யாவில், பெண்கள் தினம் முதன்முதலில் புரட்சிக்கு முந்தைய செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் மார்ச் 2, 1913 அன்று கொண்டாடப்பட்டது. இந்த நாளில், அரசாங்கத்தால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட "பெண்கள் பிரச்சினைகள் குறித்த அறிவியல் காலை" நடைபெற்றது, அதன் நிகழ்ச்சி நிரலில் தாய்மை, பணவீக்கம் மற்றும் பெண்களின் வாக்குரிமை பிரச்சினைகள் இருந்தன. இந்நிகழ்ச்சியில் ஒன்றரை ஆயிரம் பேர் கலந்து கொண்டனர்.

1917 ஆம் ஆண்டு புரட்சிகர ஆண்டில், தற்போதைய அரசாங்கம் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் பெண்களை சர்வதேச பெண்கள் விடுமுறையைக் கொண்டாட அனுமதிக்கவில்லை. மற்ற நாடுகளின் பெண்களுடன் சேருவதற்கான முயற்சிகள் மோதல்களில் முடிந்தது, அது ஒரு ஆர்ப்பாட்டமாகவும் பிப்ரவரி புரட்சியாகவும் மாறியது. 1921 ஆம் ஆண்டில், 2 வது கம்யூனிஸ்ட் பெண்கள் மாநாட்டின் கூட்டத்தில், இந்த ஆர்ப்பாட்டத்தின் நினைவாக மார்ச் 8 ஆம் தேதி கொண்டாட்டத்துடன் ஒத்துப்போக முடிவு செய்யப்பட்டது, இது அறியாமல் பிப்ரவரி புரட்சியின் முன்னோடியாக மாறியது.

புதிய சோவியத் மாநிலத்தில், மகளிர் தினம் உடனடியாக விடுமுறை என்ற நிலையைப் பெற்றது, ஆனால் அது ஒரு வேலை நாளாகத் தொடர்ந்தது. சோவியத் நிறுவனங்களின் தொழிலாளர்கள் படிப்படியாக வேலை செய்வதற்கும், சட்டப்பூர்வமாக ஓய்வெடுப்பதற்கும், கல்வியைப் பெறுவதற்கும், அரசை ஆளுவதற்கும் ஆண்களுடன் சம உரிமைகளைப் பெற்றனர். ஒடுக்குமுறையிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்ட சோவியத் பெண்கள், பேரணிகள் மற்றும் கூட்டங்களில் முதலாளித்துவ நாடுகளைச் சேர்ந்த தங்கள் நண்பர்களை தார்மீக ரீதியாக ஆதரித்தனர்.

ஒரு விடுமுறையில், சோவியத் பெண்களுக்கு பூக்கள் அல்லது பரிசுகள் வழங்கப்படவில்லை, ஆனால் அவர்கள் வேலையிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டனர், டிப்ளோமாக்கள், நன்றி மற்றும் பரிசுகளை வழங்கினர். சில கடைகளில், பெண் ஊழியர்கள் இனிமையான தள்ளுபடியில் மகிழ்ச்சியடைந்ததற்கான சான்றுகள் உள்ளன. உண்மை, தள்ளுபடிகள் வாசனை திரவியங்கள் மற்றும் அழகுசாதனப் பொருட்களில் இல்லை, ஆனால் காலோஷ்கள் - அந்த நாட்களில் பொருத்தமான காலணிகள்.

சர்வதேச மகளிர் தினம் மே 1965 இல் சோவியத் யூனியனில் அதிகாரப்பூர்வ விடுமுறையாக அறிவிக்கப்பட்டது. 1966 முதல், மார்ச் 8 பொது விடுமுறையாக உள்ளது. படிப்படியாக, மகளிர் தினம் அதன் அசல் அரசியல் மேலோட்டங்களையும் பெண்ணியத்தின் வன்முறை அர்த்தங்களையும் இழந்தது. சோவியத் காலங்களில், பெண்களுக்கு மலர்கள், இனிப்புகள், அட்டைகள் மற்றும் பரிசுகளை வழங்க ஒரு நல்ல பாரம்பரியம் தோன்றியது.

ரஷ்யாவில், மகளிர் தினம் அதிகாரப்பூர்வமாக 2002 இல் ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் பொது விடுமுறை பட்டியலில் சேர்க்கப்பட்டது. புதிய நிலைமைகளின் கீழ், அது படிப்படியாக பெண்கள், தாய்மார்கள் மற்றும் மனைவிகளுக்கு போற்றப்படும் நாளாக மாறியது. மார்ச் 8 அன்று, ஆண்கள் குறிப்பாக துணிச்சலான மற்றும் தைரியமானவர்கள். அவர்கள் பெண்களின் கடமைகளை ஏற்றுக்கொள்வதில் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள் மற்றும் வீட்டு வேலைகள் மற்றும் அன்றாட விவகாரங்களிலிருந்து நியாயமான பாலினத்தை விடுவிக்கிறார்கள்.

உலகின் பழமையானது மற்றும் அனைவருக்கும் தெரியும். ஒரு வேளை, நான் எனது சகாக்களுடன் சரிபார்த்தேன் மற்றும் பலருக்கு அதிகாரப்பூர்வ பதிப்பு மட்டுமே தெரியும் என்பதை உணர்ந்தேன். மகளிர் தினத்தை முன்னிட்டு, ஒரு வழி அல்லது வேறு, சர்வதேச மகளிர் தினத்தை உருவாக்குவது தொடர்பான அனைத்து கதைகளையும் சேகரிக்க முடிவு செய்தோம். அவர்களில் சிலர் இந்த நாளைக் கொண்டாடுவதிலிருந்து உங்களை அதிர்ச்சியடையச் செய்யலாம் மற்றும் ஊக்கப்படுத்தலாம்.

பதிப்பு ஒன்று, அதிகாரப்பூர்வமானது: உழைக்கும் பெண்களின் ஒற்றுமை தினம்

சோவியத் ஒன்றியத்தின் அதிகாரப்பூர்வ பதிப்பு மார்ச் 8 ஐக் கொண்டாடும் பாரம்பரியம் "வெற்றுப் பானைகளின் அணிவகுப்புடன்" தொடர்புடையது என்று கூறுகிறது, இது 1857 ஆம் ஆண்டில் நியூயார்க் ஜவுளித் தொழிலாளர்களால் இந்த நாளில் நடத்தப்பட்டது. ஏற்றுக்கொள்ள முடியாத வேலை நிலைமைகள் மற்றும் குறைந்த ஊதியத்திற்கு எதிராக அவர்கள் எதிர்ப்பு தெரிவித்தனர். அப்போதைய பத்திரிகைகளில் வேலைநிறுத்தம் பற்றி ஒரு குறிப்பு கூட இல்லை என்பது சுவாரஸ்யமானது. மேலும் 1857ஆம் ஆண்டு மார்ச் 8ஆம் தேதி ஞாயிற்றுக்கிழமை என்று வரலாற்றாசிரியர்கள் கண்டறிந்துள்ளனர். வார இறுதியில் வேலைநிறுத்தம் செய்வது மிகவும் விசித்திரமானது.

1910 ஆம் ஆண்டு, கோபன்ஹேகனில் நடந்த ஒரு மகளிர் மன்றத்தில், ஜெர்மன் கம்யூனிஸ்ட் கிளாரா ஜெட்கின், மார்ச் 8 ஆம் தேதி சர்வதேச மகளிர் தினத்தை நிறுவ உலகிற்கு அழைப்பு விடுத்தார். இந்த நாளில் பெண்கள் பேரணிகள் மற்றும் ஊர்வலங்களை ஏற்பாடு செய்வார்கள் என்றும், அதன் மூலம் அவர்களின் பிரச்சனைகளுக்கு பொதுமக்களின் கவனத்தை ஈர்ப்பார்கள் என்றும் அவர் கூறினார். சரி, இந்தக் கதை நம் அனைவருக்கும் தெரியும்.

ஆரம்பத்தில், இந்த விடுமுறையானது அவர்களின் உரிமைகளுக்கான போராட்டத்தில் பெண்களின் ஒற்றுமைக்கான சர்வதேச தினம் என்று அழைக்கப்பட்டது. மார்ச் 8 தேதி ஜவுளித் தொழிலாளர்களின் அதே வேலைநிறுத்தத்தின் கீழ் கொண்டுவரப்பட்டது, இது உண்மையில் ஒருபோதும் நடந்திருக்காது. இன்னும் சரியாகச் சொன்னால், வேலைநிறுத்தத்தில் ஈடுபட்டது ஜவுளித் தொழிலாளர்கள் அல்ல. ஆனால் அதைப் பற்றி பின்னர்.

இந்த விடுமுறையை சோவியத் ஒன்றியத்திற்கு ஜெட்கினின் நண்பர், உமிழும் புரட்சியாளர் அலெக்ஸாண்ட்ரா கொலோண்டாய் கொண்டு வந்தார். "ஒரு கிளாஸ் தண்ணீர் குடிப்பதைப் போல, நீங்கள் சந்திக்கும் முதல் மனிதரிடம் நீங்கள் சரணடைய வேண்டும்" என்ற "சிறந்த சொற்றொடர்" மூலம் சோவியத் யூனியனை வென்றவர்.

பதிப்பு இரண்டு, யூத: யூத ராணியின் பாராட்டு

கிளாரா ஜெட்கின் ஒரு யூதரா என்பதில் வரலாற்றாசிரியர்கள் உடன்படவில்லை. சில ஆதாரங்கள் அவர் ஒரு யூத ஷூ தயாரிப்பாளரின் குடும்பத்தில் பிறந்தார் என்று கூறுகின்றனர், மற்றவர்கள் - ஒரு ஜெர்மன் ஆசிரியர். அதை கண்டுபிடியுங்கள். இருப்பினும், மார்ச் 8 ஐ யூதர்களின் விடுமுறையான பூரிமுடன் இணைக்கும் ஜெட்கினின் விருப்பத்தை மூடிமறைக்க முடியாது.

எனவே, இரண்டாவது பதிப்பு, Zetkin பெண்கள் தின வரலாற்றை யூத மக்களின் வரலாற்றுடன் இணைக்க விரும்புவதாகக் கூறுகிறது. புராணத்தின் படி, பாரசீக மன்னர் செர்க்ஸஸின் அன்பான எஸ்தர், யூத மக்களை அழிவிலிருந்து காப்பாற்றினார், அவளுடைய அழகைப் பயன்படுத்தி. செர்க்செஸ் அனைத்து யூதர்களையும் அழிக்க விரும்பினார், ஆனால் எஸ்தர் அவரை யூதர்களைக் கொல்லவில்லை, மாறாக, பெர்சியர்கள் உட்பட அவர்களின் எதிரிகள் அனைவரையும் அழிக்கும்படி சமாதானப்படுத்தினார்.

இது யூத நாட்காட்டியின் படி அர்டாவின் 13 வது நாளில் நடந்தது (இந்த மாதம் பிப்ரவரி இறுதியில் - மார்ச் தொடக்கத்தில் வருகிறது). எஸ்தரைப் புகழ்ந்து, யூதர்கள் பூரிமைக் கொண்டாடத் தொடங்கினர். கொண்டாட்டத்தின் தேதி சறுக்கியது, ஆனால் 1910 இல் அது மார்ச் 8 அன்று விழுந்தது.

பதிப்பு மூன்று, மிகவும் பழமையான தொழிலின் பெண்களைப் பற்றியது

மூன்றாவது பதிப்பு சர்வதேச மகளிர் தினத்திற்காக நடுக்கத்துடன் காத்திருக்கும் அனைத்து நியாயமான பாலினங்களுக்கும் மிகவும் அவதூறானது.

1857 இல், நியூயார்க்கில், பெண்கள் எதிர்ப்பு தெரிவித்தனர், ஆனால் அவர்கள் ஜவுளி தொழிலாளர்கள் அல்ல, ஆனால் விபச்சாரிகள். பழமையான தொழிலின் பிரதிநிதிகள் தங்கள் சேவைகளைப் பயன்படுத்திய மாலுமிகளுக்கு சம்பளம் வழங்குமாறு கோரினர், ஆனால் செலுத்த பணம் இல்லை.

மார்ச் 8, 1894 இல், விபச்சாரிகள் மீண்டும் பாரிஸில் ஆர்ப்பாட்டம் செய்தனர். இந்த முறை அவர்கள் துணிகளைத் தைக்கும் அல்லது ரொட்டி சுடும் பெண்களுக்கு சமமான நிலையில் தங்கள் உரிமைகளை அங்கீகரிக்கவும், சிறப்பு தொழிற்சங்கங்களை நிறுவவும் கோரினர். இது 1895 இல் சிகாகோவிலும், 1896 இல் நியூயார்க்கிலும் மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்பட்டது - 1910 இல் மறக்கமுடியாத வாக்குரிமை காங்கிரஸுக்கு சற்று முன்பு, Zetkin இன் ஆலோசனையின் பேரில் இந்த நாளை பெண்கள் மற்றும் சர்வதேசமாக அறிவிக்க முடிவு செய்யப்பட்டது.

மூலம், கிளாரா தானே இதே போன்ற செயல்களை மேற்கொண்டார். அதே 1910 இல், அவர் தனது தோழி ரோசா லக்சம்பேர்க்குடன் சேர்ந்து, ஜேர்மன் நகரங்களின் தெருக்களுக்கு விபச்சாரிகளை அழைத்து வந்து காவல்துறையின் அத்துமீறலை நிறுத்தக் கோரினார். ஆனால் சோவியத் பதிப்பில், விபச்சாரிகள் "வேலை செய்யும் பெண்கள்" என்று மாற்றப்பட்டனர்.

அவர்கள் ஏன் மார்ச் 8 ஐ அறிமுகப்படுத்தினார்கள்?

சமூக ஜனநாயகவாதிகளின் வழக்கமான அரசியல் பிரச்சாரம் மார்ச் 8 என்பதை பல வரலாற்றாசிரியர்கள் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள்.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், பெண்கள் ஐரோப்பா முழுவதும் எதிர்ப்பு தெரிவித்தனர். மேலும் கவனத்தை ஈர்ப்பதற்காக, அவர்கள் மார்பகங்களைக் காட்ட வேண்டிய அவசியமில்லை. சோசலிச முழக்கங்கள் எழுதப்பட்ட சுவரொட்டிகளுடன் தெருக்களில் நடந்தால் போதும், பொதுமக்களின் கவனமும் உறுதி செய்யப்பட்டது. சமூக ஜனநாயகக் கட்சியின் தலைவர்களுக்கு முற்போக்கான பெண்கள் எங்களுடன் ஒற்றுமையாக இருப்பதாக அவர்கள் கூறுகிறார்கள்.

ஸ்டாலின் தனது பிரபலத்தை அதிகரிக்க முடிவு செய்து, மார்ச் 8 ஆம் தேதியை சர்வதேச மகளிர் தினமாக அங்கீகரிக்க உத்தரவிட்டார். ஆனால் சரித்திரச் சம்பவங்களுடன் முடிச்சுப் போடுவது சிரமமாக இருந்ததால், கதையை சற்று திருத்த வேண்டியதாயிற்று. மற்றும் யாரும் உண்மையில் அதைப் பற்றி கவலைப்படவில்லை. ஒருமுறை தலைவர் சொன்னார் - அப்படித்தான்.

அந்த இடம் வரை

பிப்ரவரி 23 அன்று கொண்டாடப்பட்ட "ஃபாதர்லேண்ட் தினத்தின் பாதுகாவலர்" விடுமுறையைத் தொடர்ந்து, சர்வதேச மகளிர் தினம் - மார்ச் 8, மற்றும் வெற்றி நாள் - மே 9 ஆகிய இரண்டும் மறதிக்குச் செல்லலாம்.

சர்வதேச மகளிர் தினம், இப்போது டஜன் கணக்கான நாடுகளில் மாநில மற்றும் அதிகாரப்பூர்வமற்ற மட்டங்களில் கொண்டாடப்படுகிறது, இது முதலில் மார்ச் 8, 1910 அன்று கொண்டாடப்பட்டது. இருப்பினும், பரிசுகளை வழங்குதல் மற்றும் மனிதகுலத்தின் அழகான பாதிக்கு சிறப்பு கவனம் செலுத்தும் பாரம்பரியம் பழையது. இதேபோன்ற விடுமுறைகள், சிறிய அளவில் இருந்தாலும், பண்டைய ரோம், ஜப்பான் மற்றும் ஆர்மீனியாவில் இருந்தன.

வெவ்வேறு நாடுகளில் பெண்களை கௌரவிக்கும் நாட்கள்

விடுமுறையின் தோற்றத்தின் வரலாறு பண்டைய காலத்திற்கு முந்தையது. பண்டைய ரோமில், சுதந்திரமாக பிறந்த பெண்களின் நினைவாக கொண்டாட்டங்கள், மேட்ரான்கள், மார்ச் காலண்டில் நடத்தப்பட்டன. ஒவ்வொரு ஆண்டும் மார்ச் 1 அன்று, திருமணமான ரோமானிய பெண்களுக்கு பரிசுகள் வழங்கப்பட்டன. நேர்த்தியான ஆடைகளையும், மணம் கமழும் மலர் மாலைகளையும் அணிந்துகொண்டு, மேட்ரன்கள் வெஸ்டா தேவியின் கோவிலுக்குச் சென்றனர். இந்த நாளில் அடிமைகளும் தங்கள் பரிசைப் பெற்றனர்: தொகுப்பாளினிகள் அவர்களுக்கு ஒரு நாள் விடுமுறை அளித்தனர்.

கவிஞர் ஓவிட் கருத்துப்படி, விடுமுறையைக் கொண்டாடும் பாரம்பரியம் சபின் போரின் போது உருவானது. ரோம் நிறுவப்பட்ட போது, ​​​​நகரில் ஆண்கள் மட்டுமே வாழ்ந்ததாக புராணக்கதை கூறுகிறது. குடும்பத்தைத் தொடர, அவர்கள் அண்டை பழங்குடியின பெண்களைக் கடத்திச் சென்றனர். இவ்வாறு லத்தீன் மற்றும் சபீன்களுடன் ரோமானியர்களின் போர் தொடங்கியது. "நித்திய நகரத்தின்" மனிதர்கள் முதலில் வந்தவர்களுடன் விரைவாகச் சமாளித்தால், அவர்கள் இரண்டாவது நபர்களுடன் நீண்ட நேரம் போராட வேண்டியிருந்தது.

சபின்கள் நடைமுறையில் வெற்றி பெற்றனர், ஆனால் போரின் முடிவு கடத்தப்பட்ட பெண்களால் தீர்மானிக்கப்பட்டது. பல ஆண்டுகளாக, அவர்கள் குடும்பங்களைத் தொடங்கினர், குழந்தைகளைப் பெற்றெடுத்தனர், ஒருபுறம் தந்தைகள் மற்றும் சகோதரர்கள் மற்றும் மறுபுறம் கணவர்களுக்கு இடையிலான போர் அவர்களின் இதயங்களை உடைத்தது. போரின் போது, ​​அவர்கள், கலங்கி அழுது, தடிமனாக விரைந்தனர், அவர்களை நிறுத்துமாறு கெஞ்சினர். மனிதர்கள் அவர்களுக்குச் செவிசாய்த்து, சமாதானம் செய்து ஒரு மாநிலத்தை உருவாக்கினார்கள். ரோமின் நிறுவனர், ரோமுலஸ், சுதந்திரமான பெண்களின் நினைவாக ஒரு விடுமுறையை நிறுவினார் - Maturnaly. அவர் சபின் ரோமானிய பெண்களுக்கு ஆண்களுடன் சமமான சொத்துரிமையை வழங்கினார்.

ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, ஜப்பானில் மகளிர் தினத்தை கொண்டாடும் பாரம்பரியம் பிறந்தது. இது மார்ச் 3 அன்று கொண்டாடப்படுகிறது மற்றும் ஹினாமத்சூரி என்று அழைக்கப்படுகிறது. "பெண்களின் விடுமுறை" தோற்றத்தின் வரலாறு நிச்சயமாக அறியப்படவில்லை. இது பெரும்பாலும் ஆற்றின் கீழே ஒரு கூடையில் காகித பொம்மைகளை குறைக்கும் வழக்கத்துடன் தொடங்கியது. ஜப்பானிய பெண்கள் தீய சக்திகளால் அனுப்பப்படும் துரதிர்ஷ்டங்களை விரட்டுவது இப்படித்தான் என்று நம்பப்பட்டது. ஏறக்குறைய 300 ஆண்டுகளாக, ஹினாமத்சூரி ஒரு தேசிய விடுமுறையாக இருந்து வருகிறது. இந்த நாளில், சிறுமிகளைக் கொண்ட குடும்பங்கள் தங்கள் அறைகளை செயற்கை டேன்ஜரின் மற்றும் செர்ரி பூக்களால் அலங்கரிக்கின்றன.

அறையின் மைய இடம் ஒரு சிறப்பு படிநிலைக்கு வழங்கப்படுகிறது, அதில் சடங்கு ஆடைகளில் அழகான பொம்மைகள் காட்டப்படும். வரலாற்று மகளிர் தினத்தன்று, பெண்கள், வண்ணமயமான கிமோனோக்களை அணிந்து, பார்வையிடச் செல்கிறார்கள், ஒருவருக்கொருவர் இனிப்புகளை வழங்குகிறார்கள்.

தாய்மை மற்றும் அழகுக்கான ஆர்மேனிய விடுமுறை பண்டைய கிறிஸ்தவ வேர்களைக் கொண்டுள்ளது. இது ஏப்ரல் 7 அன்று கொண்டாடப்படுகிறது - பைபிளின் படி, பாதுகாவலர் தேவதூதர்கள் கடவுளின் தாயிடம் ஒரு குழந்தையை எதிர்பார்க்கிறார்கள் என்று சொன்ன நாள். நவீன ஆர்மீனியாவில், பாரம்பரிய மற்றும் சர்வதேச பெண்கள் தினம் கொண்டாடப்படுகிறது. இதனால், மகள்கள், சகோதரிகள், தாய்மார்கள் மற்றும் பாட்டி ஒரு மாதத்திற்கு இங்கு வாழ்த்துக்களைப் பெறுகிறார்கள்.

விடுமுறையின் வரலாறு

19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து, பெண்கள் ஆண்களுடன் சம உரிமைக்காக தீவிரமாக போராடினர். விடுதலை பற்றிய கருத்துக்கள் இடதுசாரி அமைப்புகளின் பிரதிநிதிகளிடமிருந்து உயிரோட்டமான பதிலைக் கண்டன. அதனால்தான் அன்றைய அரசியல் சுறுசுறுப்பான பல பெண்கள் சோசலிஸ்டுகள் மற்றும் கம்யூனிஸ்ட்களின் வரிசையில் சேர்ந்தனர். தொழிலாளர் இயக்கத்தின் பிரதிநிதிகளில் ஒருவரான கிளாரா ஜெட்கின் - 1910 இல் டென்மார்க்கின் தலைநகரில் நடந்த ஒரு சர்வதேச மாநாட்டில் சர்வதேச மகளிர் தினத்தை நிறுவ அழைப்பு விடுத்தார். யோசனை புதியதல்ல. ஒரு வருடம் முன்னதாக, அமெரிக்க சோசலிஸ்ட் கட்சி பிப்ரவரி 28 அன்று மகளிர் தினத்தை கொண்டாட முன்மொழிந்தது. கிளாரா ஜெட்கின் மற்றொரு நாளைத் தேர்ந்தெடுத்தார் - மார்ச் எட்டாம் தேதி.

இந்த குறிப்பிட்ட தேதியை கம்யூனிஸ்ட் ஏன் வலியுறுத்தினார் என்பதற்கு பல பதிப்புகள் உள்ளன. அவர்களில் ஒருவரின் கூற்றுப்படி, ஒரு விடுமுறையை உருவாக்கும் யோசனை உழைக்கும் பெண்களின் முதல் வெகுஜன எதிர்ப்புடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. நியூயார்க் தையல்காரர்கள் மற்றும் ஷூ தயாரிப்பாளர்களின் ஆர்ப்பாட்டம் 1857 இல் நடந்தது. வேலை நாளை 10 மணி நேரமாக குறைக்கவும், ஊதியத்தை உயர்த்தவும், பணி நிலைமையை மேம்படுத்தவும் தொழிலாளர்கள் கோரிக்கை விடுத்தனர். மார்ச் 8 விடுமுறையின் தோற்றம் மற்றொரு அரசியல் நிகழ்வுடன் தொடர்புடையதாக இருக்கலாம் - 1908 இல் 15,000 பேர் கொண்ட பேரணி. நியூயார்க்கில் வசிப்பவர்கள் பெண்களுக்கு வாக்களிக்கும் உரிமையையும், குழந்தைத் தொழிலாளர் தடையையும் வழங்க வேண்டும் என்று குரல் கொடுத்தனர்.

விடுமுறையின் தோற்றத்தின் யூத பதிப்பும் உள்ளது. யூதர்களின் பூரிம் கொண்டாட்டத்தின் நினைவாக மார்ச் 8 ஐ கிளாரா ஜெட்கின் தேர்ந்தெடுத்ததாக அதன் ஆதரவாளர்கள் கூறுகின்றனர். யூதர்களைப் பொறுத்தவரை, இது 2,000 ஆண்டுகளுக்கு முந்தைய நிகழ்வுகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட திருவிழா வேடிக்கையான நாள். பின்னர், அரசர் அர்தக்செர்க்ஸின் கீழ், அவரது மனைவி எஸ்தர் பாரசீக யூதர்களை வெகுஜன அழிவிலிருந்து காப்பாற்றினார். இந்த பதிப்பின் தோல்வியை பல உண்மைகள் சுட்டிக்காட்டுகின்றன. முதலாவதாக, கிளாரா ஜெட்கின் யூத தோற்றம், நீ ஈஸ்னர், சந்தேகத்திற்குரியது. இரண்டாவதாக, பூரிம் ஒரு நகரக்கூடிய விடுமுறை, இது 1910 இல் பிப்ரவரி 23 அன்று விழுந்தது.

வசந்தம், அழகு மற்றும் பெண்மையின் விடுமுறை

Zetkin தேர்ந்தெடுத்த தேதி நீண்ட காலமாக வேரூன்றவில்லை. இடதுசாரி இயக்கத்தின் மற்றொரு ஆர்வலரான எலினா கிரின்பெர்க்கின் ஆலோசனையின் பேரில், 1911 இல் சர்வதேச மகளிர் தினம் மார்ச் 19 அன்று பல நாடுகளில் கொண்டாடப்பட்டது. அடுத்த ஆண்டு, 12ம் தேதி பேரணிகள் நடத்தப்பட்டன. 1913 ஆம் ஆண்டில், எட்டு நாடுகளில் அரசியல் நடவடிக்கைகள் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டன, ஆனால் அவை வசந்த காலத்தின் முதல் இரண்டு வாரங்களில் சிதறடிக்கப்பட்டன. முதல் உலகப் போருக்கு முன்னதாக, மார்ச் 8 ஞாயிற்றுக்கிழமை வந்தது, இது ஆறு நாடுகளில் ஒரு ஒருங்கிணைந்த முறையில் நிகழ்வுகளை நடத்துவதை சாத்தியமாக்கியது.

பகைமை வெடித்தவுடன், உலகில் பெண்கள் இயக்கத்தின் செயல்பாடு தணிந்தது. மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஐரோப்பாவில் பொருளாதார நிலைமை குறிப்பிடத்தக்க அளவில் மோசமடைந்தபோது அது மீண்டும் உயர்ந்தது. 1917 இன் தொடக்கத்தில், ரஷ்யாவில் ஒரு சமூக வெடிப்பு ஏற்பட்டது. பிப்ரவரி 23 அல்லது மார்ச் 8 அன்று, புதிய பாணியின்படி, பெட்ரோகிராட் ஜவுளித் தொழிலாளர்கள், தங்கள் குழந்தைகளை அவர்களுடன் அழைத்துச் சென்று வேலைநிறுத்தத்தில் ஈடுபட்டனர். தொடர்ச்சியான ஊட்டச்சத்து குறைபாடு மற்றும் போர் சோர்வு அவர்களை தைரியப்படுத்தியது. பெண்கள் ரொட்டியைக் கோரினர், படையினரின் வளைவுகளை அணுகி, ஆண்களை அவர்களுடன் சேருமாறு கேட்டுக் கொண்டனர். இவ்வாறு பிப்ரவரி புரட்சி தொடங்கியது, இது எதேச்சதிகாரத்திற்கு முற்றுப்புள்ளி வைத்தது.

கடந்த நூற்றாண்டின் 20 களின் முற்பகுதியில், ஏற்கனவே சோவியத் ரஷ்யாவில், அந்த மார்ச் 8 இன் நிகழ்வுகளை அவர்கள் நினைவு கூர்ந்தனர், மேலும் விடுமுறையின் வரலாறு தொடர்ந்தது. 66 வது ஆண்டிலிருந்து, இந்த நாள் சோவியத் ஒன்றியத்தில் ஒரு நாளாக மாறியுள்ளது, மேலும் 75 வது ஆண்டில் இது ஐ.நா. விக்கிபீடியாவில் உள்ள வரைபடத்தின்படி, மார்ச் 8, ரஷ்யாவைத் தவிர, பின்வரும் நாடுகளில் அதிகாரப்பூர்வமாக கொண்டாடப்படுகிறது:

• கஜகஸ்தான்;
• அஜர்பைஜான்;
• பெலாரஸ்;
• துர்க்மெனிஸ்தான்;
• மங்கோலியா;
• இலங்கை;
• ஜார்ஜியா;
• ஆர்மீனியா;
• உக்ரைன்;
• அங்கோலா;
• உஸ்பெகிஸ்தான்;
• மால்டோவா;
• ஜாம்பியா;
• கம்போடியா;
• கிர்கிஸ்தான்;
• கென்யா;
• தஜிகிஸ்தான்;
• உகாண்டா;
• கினியா-பிசாவ்;
• மடகாஸ்கர்;
• டிபிஆர்கே.

நீண்ட காலமாக, மார்ச் 8 மற்றும் விடுமுறை தோன்றிய வரலாறு அரசியலுடன் தொடர்புடையது, ஏனெனில் தேதியின் தோற்றம் எதிர்ப்பு இயக்கத்தின் செயல்பாடுகளுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. ஆம், இது ஒரு கொண்டாட்டமாக கருதப்படவில்லை, ஆனால் அவர்களின் உரிமைகளுக்கான போராட்டத்தில் பெண்களின் ஒற்றுமையின் நாளாக கருதப்பட்டது.

காலப்போக்கில், விடுமுறையின் பெண்ணிய மற்றும் சோசலிச கூறு பின்னணியில் மங்கிவிட்டது.

1970 கள் மற்றும் 1980 களில், சோவியத் யூனியனில் நிகழ்வின் படிப்படியான "மனிதமயமாக்கல்" நடந்தது, மரபுகள் உருவாக்கப்பட்டன. பெண்கள் மற்றும் பெண்களுக்கு மலர்கள் வழங்கப்பட்டன. துலிப்ஸ் மற்றும் மிமோசா கிளைகள் மார்ச் 8 அன்று விடுமுறையின் அடையாளங்களாக மாறியது. மழலையர் பள்ளி மற்றும் பள்ளிகளில், அவர்கள் தாய்மார்கள் மற்றும் பாட்டிகளுக்காக வீட்டில் அஞ்சல் அட்டைகளை உருவாக்கினர். வீட்டில், ஒரு விதியாக, அவர்கள் ஒரு பண்டிகை அட்டவணையை வைத்தார்கள். இந்த மரபுகள் அனைத்தும் தற்போது இடம்பெயர்ந்துள்ளன. இப்போது மார்ச் 8 பெண்மை, அழகு மற்றும் வரவிருக்கும் வசந்தத்தின் விடுமுறை.