குடும்ப உறவுகள் என்றால் என்ன? ஒரு குடும்பத்தில் என்ன வகையான உறவுகள் உள்ளன? "எல்லோரும் தனக்காக" அல்லது பிளவுபட்ட குடும்பம்

ஜ்தானோவா யூலியா

இந்த வேலை 9 ஆம் வகுப்பு மாணவரின் இறுதி திட்டமாகும். பெற்றோர்களுக்கும் குழந்தைகளுக்கும் இடையிலான உறவின் தத்துவார்த்த மற்றும் நடைமுறை அம்சங்கள் கருதப்படுகின்றன. பின்வரும் சிக்கல்களுக்கு கவனம் செலுத்தப்படுகிறது: பெற்றோருக்குரிய பாணிகள், முறைகள் மற்றும் குடும்பக் கல்வியின் வடிவங்கள், காரணங்கள் மற்றும் குடும்ப மோதல்களைத் தீர்ப்பதற்கான வழிகள்.

பதிவிறக்க Tamil:

முன்னோட்ட:

MBOU லைசியம் எண். 3

இறுதி செயல்திட்டம்


பொருள் "குடும்பத்தில் பெற்றோர்களுக்கும் குழந்தைகளுக்கும் இடையிலான உறவுகள்»
திட்ட வகை ஆராய்ச்சி
நிறைவேற்றுபவர் 9 வது "ஏ" வகுப்பு மாணவி யூலியா ஜ்தானோவா
தலைவர் ஷ்கலென்கோ என்.ஐ. ……………………………………………………...

வோரோனேஜ்

  1. அறிமுகம் 3-4
  2. முக்கிய பாகம்

2.1 பெற்றோருக்கும் குழந்தைகளுக்கும் இடையிலான உறவைப் படிப்பதன் தத்துவார்த்த அம்சம்.

2.1.1 குடும்பத்தில் பெற்றோருக்குரிய பாணிகள் மற்றும் குழந்தை மீது அவற்றின் செல்வாக்கு 5-6

2.1.2 குடும்பக் கல்வியின் முறைகள் மற்றும் வடிவங்கள்7-8

2.1.3 குடும்பக் கல்வியின் வகைகள்9-12

2.2 பெற்றோர்களுக்கும் குழந்தைகளுக்கும் இடையிலான உறவைப் படிப்பதன் நடைமுறை அம்சம்

2.2.1 முறை "குடும்ப வரைதல்"14-15
2.2.2 16-17

2.2.3 பெற்றோர் மனப்பான்மை சோதனை (ஏ.யா. வர்கா, வி.வி. ஸ்டோலின்)18-22

2.2.4 23-25

2.3 குழந்தைகளுக்கும் பெற்றோருக்கும் இடையிலான மோதல்கள்26
2.3.1 மோதல் சூழ்நிலைகளுக்கான காரணங்கள் 27-28

2.3.2 மோதல் சூழ்நிலைகளைத் தீர்ப்பதற்கான வழிகள்29-30

3. முடிவு 31-32

4. குறிப்புகள் 33

அறிமுகம்


பெரும்பாலும், ஒரு நபரின் மிகப்பெரிய செல்வாக்கு குடும்பம். முதலில், குழந்தையின் ஆளுமை உருவாகிறதுபெற்றோர்கள் . சமுதாயத்தில் நடத்தை விதிகளைக் கற்றுக்கொள்வதற்கும், என்ன நடக்கிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்வதற்கும், தகவல்தொடர்பு மற்றும் மக்களுடன் தொடர்புகொள்வதற்கும், இரக்கத்திற்கும் கற்பிக்க அவை குழந்தைக்கு உதவுகின்றன. ஒரு குழந்தைக்கும் அவனது பெற்றோருக்கும் இடையே உள்ள உறவு, அவன் எப்படி வளர்வான், மற்றவர்களுடன் எப்படி உறவை வளர்த்துக்கொள்வான் என்பதை தீர்மானிக்கிறது.எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, குடும்பம் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் குழந்தைக்கு நடத்தை மாதிரியை வைக்கிறது.குழந்தை வளரும், ஆனால் அவர் உருவாக்கிய ஆளுமைப் பண்புகள், ஆன்மீக மற்றும் தார்மீக மதிப்புகள் மற்றும் தார்மீக தரநிலைகள் இருக்கும்.குடும்பம் கல்வியில் நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை காரணியாக செயல்பட முடியும். குழந்தையின் ஆளுமையில் நேர்மறையான தாக்கம் என்னவென்றால், குடும்பத்தில் அவருக்கு நெருக்கமானவர்களைத் தவிர - தாய், தந்தை, பாட்டி, தாத்தா, சகோதரர், சகோதரி - குழந்தையை சிறப்பாக நடத்துவதில்லை, அவரை நேசிப்பதில்லை, அவரைப் பற்றி அதிகம் கவலைப்படுவதில்லை. சில குடும்பங்களில், பெற்றோர்களும் குழந்தைகளும் ஒருவரையொருவர் மரியாதையுடனும் புரிந்துணர்வுடனும் நடத்துகிறார்கள், கடினமான சூழ்நிலைகளில் ஒருவருக்கொருவர் ஆதரவளிக்கிறார்கள் மற்றும் வெற்றிகளில் ஒன்றாக மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள். மற்ற குடும்பங்களில் ஒருவருக்கொருவர் அவமரியாதை மற்றும் தவறான புரிதல் உள்ளது. பொதுவாக, அத்தகைய குடும்பங்களில், பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளுக்குத் தேர்ந்தெடுக்கும் உரிமையைக் கொடுக்காமல், எல்லாவற்றையும் தீர்மானிக்கிறார்கள். எனவே ஒரு குடும்பத்தில் பெற்றோருக்கும் குழந்தைகளுக்கும் இடையிலான உறவு எப்படி இருக்க முடியும்?
ஒரு செயலிழந்த குடும்பத்தில் வளரும் குழந்தை, குழந்தை மீது தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்பட்ட விரோதப் போக்கைக் கொண்ட ஒரு குடும்பத்தில், சமூக ரீதியாக தவறான முறையில் வளர்கிறது. பெரும்பாலும் அத்தகைய குழந்தைகள் தங்களுக்குள் விலகிச் செல்கிறார்கள், அவர்களின் வாழ்க்கைப் பாதையில் எழும் தடைகளை கடக்க முடியாது, மேலும் ஆக்ரோஷமாக மாறுகிறார்கள். அத்தகைய குழந்தைகள் வளர்ச்சியில் தாமதமாகலாம் மற்றும் மனநல கோளாறுகளை உருவாக்கலாம். மேலும் இது ஒரு முழுமையான வாழ்க்கையை நடத்துவதைத் தடுக்கிறது. சமீபத்திய ஆண்டுகளில், மோதல் பிரச்சினையில் அறிவியல் ஆர்வம் கணிசமாக அதிகரித்துள்ளது. இந்தக் கண்ணோட்டத்தில் குறிப்பாக முக்கியமானது இளமைப் பருவம் மிகவும் சிக்கலானது, முரண்பாடானது, எனவே மிகவும் முரண்பட்டது. இந்த பிரச்சனையின் மிக முக்கியமான அம்சங்களில் ஒன்று இளம் பருவத்தினருக்கும் பெற்றோருக்கும் இடையிலான மோதல்களின் பிரச்சினை.
சிறிய மற்றும் பெரிய மோதல்கள், பதின்ம வயதினருக்கும் பெரியவர்களுக்கும் இடையிலான சண்டைகள் பதற்றம் மற்றும் மன அழுத்தத்தின் நிலையான ஆதாரங்கள் - இருவருக்கும். இதன் பொருள் பெற்றோர்கள் மற்றும் இளைஞர்கள் இருவரும் தொடர்ந்து பதட்டமாக இருக்கிறார்கள், நிறைய தவறுகளைச் செய்கிறார்கள், தொடர்ந்து முறிவுகளைக் கொண்டிருக்கிறார்கள்.
குடும்பத்தின் சிறப்பு கல்விப் பாத்திரத்தின் காரணமாக, நேர்மறையை அதிகரிக்கவும், குழந்தைகள் மீதான எதிர்மறையான செல்வாக்கைக் குறைக்கவும் அதை எவ்வாறு செய்வது என்ற கேள்வி எழுகிறது. தற்போது, ​​பெற்றோருக்கும் குழந்தைக்கும் இடையிலான உறவின் சிக்கல் மிகவும் பொருத்தமானது, ஏனெனில் இது நாட்டின் ஆரோக்கியத்தைப் பாதுகாக்கும் மாநிலக் கொள்கையின் மிக முக்கியமான கூறுகளில் ஒன்றாகும்.
பிரச்சனை பெற்றோருக்கும் குழந்தைகளுக்கும் இடையிலான உறவு சிக்கலானது மற்றும் முரண்பாடானது. அதன் சிக்கலானது மனித உறவுகளின் மறைக்கப்பட்ட, நெருக்கமான இயல்பு, அவற்றில் "வெளிப்புற" ஊடுருவலின் நுணுக்கம் ஆகியவற்றில் உள்ளது. முரண்பாடு என்னவென்றால், அதன் அனைத்து முக்கியத்துவம் இருந்தபோதிலும், பெற்றோர்கள் பொதுவாக அதை கவனிக்க மாட்டார்கள், ஏனென்றால் இதற்கு தேவையான உளவியல் மற்றும் கற்பித்தல் தகவல்கள் அவர்களிடம் இல்லை. இந்த வேலையின் பொருத்தம் நவீன சமுதாயத்தின் கடினமான சூழ்நிலையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. உலகில் மற்றவர்களிடம், சில சமயங்களில் தங்கள் உறவினர்கள் மற்றும் நண்பர்களிடம் கூட மனிதர்களின் கொடுமை, தீமை, அலட்சியம் அதிகம். நாளுக்கு நாள் குற்றங்கள் பெருகி வருகின்றன. இவை அனைத்தும் பெரும்பாலும் முறையற்ற வளர்ப்பு, குழந்தைகள் மீதான பெற்றோரின் ஆக்கிரமிப்பு அல்லது வெறுமனே அலட்சியம் ஆகியவற்றின் விளைவாகும். மற்றொரு சிக்கல் என்னவென்றால், பெரும்பாலான குடும்ப மோதல்கள் ஒருவருக்கொருவர் புரிந்து கொள்ள இயலாமை அல்லது விருப்பமின்மையுடன் தொடர்புடையவை: பெற்றோர் - குழந்தைகள், குழந்தைகள் - பெற்றோர்கள். எனது வேலையின் மூலம், இந்த சிக்கலைத் தீர்ப்பதில் கவனம் செலுத்த விரும்புகிறேன், ஏனெனில் இது தலைமுறைகளுக்கு இடையிலான உறவுகளில் முக்கியமானது. நான் இந்த தலைப்பைத் தேர்ந்தெடுத்தேன், ஏனென்றால் நானே இளமைப் பருவத்தில் இருக்கிறேன், மேலும் பெற்றோருக்கும் குழந்தைகளுக்கும் இடையிலான உறவு எப்படி இருக்க வேண்டும் என்பதைப் புரிந்துகொள்வது எனக்கு முக்கியம். இந்த பிரச்சனைக்கு தீர்வு காண்பது நமது தலைமுறைக்கு பெரும் பங்கு வகிக்கிறது.
ஆராய்ச்சியின் பொருள்: குடும்பத்தில் நேர்மறையான உறவுகளுக்கான நிலைமைகள்.
வேலையின் நோக்கம்: பெற்றோரின் நிலை மற்றும் குழந்தைகளுடனான அவர்களின் உறவுகளை அடையாளம் காண
ஆராய்ச்சி நோக்கங்கள்:
1. இந்தப் பிரச்சனையில் தத்துவார்த்த இலக்கியத்தைப் படிக்கவும்.
2. பெற்றோருக்கும் குழந்தைகளுக்கும் இடையிலான உறவுகளின் வகைகள் மற்றும் பண்புகளை பரிசோதனை முறையில் படிக்கவும்.
3.
பெற்றோர்களுக்கும் குழந்தைகளுக்கும் இடையிலான தொடர்புகளில் உள்ள முரண்பாடுகளை ஆராயுங்கள்.
4. பெற்றோருக்கு இடையேயான உறவையும் அவர்களின் நிலையையும் குழந்தையின் உணர்ச்சி நிலையையும் அடையாளம் காணவும்.
கருதுகோள். ஒரு குடும்பத்தில், பெற்றோர்களுக்கும் குழந்தைகளுக்கும் இடையே நேர்மறையான உறவுகள் நிறுவப்பட்டால்:

2. பெற்றோருக்கும் குழந்தைகளுக்கும் இடையே சாதகமான குடும்ப உறவுகள் ஏற்படுத்தப்பட்டுள்ளன.
கருதுகோளை நிரூபிக்க, ஆராய்ச்சி பணிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன:
1. முறை "குடும்ப வரைதல்"
2.
பெற்றோருடன் குழந்தைகளை அடையாளம் காணும் முறை (ஏ.ஐ. ஜரோவின் கேள்வித்தாள்)
3.
4. முறை "குடும்பக் கல்விக்கான உத்திகள்"

பெற்றோருக்கும் குழந்தைகளுக்கும் இடையிலான உறவைப் படிப்பதன் தத்துவார்த்த அம்சம்


குடும்பத்தில் பெற்றோருக்குரிய பாணிகள் மற்றும் குழந்தை மீதான அவற்றின் தாக்கம்


குடும்பத்தில் வளர்ப்பில் 4 பாணிகள் உள்ளன: ஜனநாயக, சர்வாதிகார, தாராளவாத, அலட்சிய.

ஜனநாயக (அதிகாரப்பூர்வ). இந்த வகை குழந்தையின் சுதந்திரம், செயல்பாடு, படைப்பாற்றல், கருத்துக்கள் மற்றும் தவறுகளுக்கான உரிமைகளை அங்கீகரிப்பதன் அடிப்படையில் அமைந்துள்ளது. குழந்தை முழு பங்கேற்பாளர்உரையாடல் , அவர்கள் அவரைக் கேட்கிறார்கள், அவர்கேள் . கல்வியின் மறுக்க முடியாத முன்னுரிமைமகிழ்ச்சி குழந்தை, சிறிது நேரத்திலும் (இங்கும் இப்போதும்) எதிர்காலத்திலும். இந்த தொடர்பு பாணி வயது வந்தவரின் அதிகாரத்தை மறுக்கவில்லை, ஆனால் அது பெற்றோரின் ஆளுமையில் பல கோரிக்கைகளை வைக்கிறது. எந்த தேவைகள் கட்டளையிடப்பட வேண்டும், எவை விவாதிக்கப்பட வேண்டும் என்பதை பெற்றோர் புரிந்துகொள்கிறார்கள். நியாயமான வரம்புகளுக்குள், எனது நிலைப்பாடுகளை மறுபரிசீலனை செய்யவும், சமரசம் செய்யவும் நான் தயாராக இருக்கிறேன். முதலாவதாக, இது "அடுத்து, ஒன்றாக" நிலைக்கு ஆதரவாக வசதியான "மேல்" நிலையை நிராகரிப்பதாகும். இந்த கல்வி பாணியில் முக்கிய விஷயம்பரஸ்பர நம்பிக்கை .
சர்வாதிகாரம். ஒரு வயது வந்தவருக்கு ஒரு குழந்தை எப்படி இருக்க வேண்டும் என்பது பற்றிய நல்ல யோசனை உள்ளது மற்றும் அவரை "இலட்சியத்திற்கு" நெருக்கமாக கொண்டு வர எல்லா முயற்சிகளையும் செய்கிறது. வகையிலான கோரிக்கைகள், உறுதியற்ற தன்மை, அதிகப்படியான கோரிக்கைகள். ஒரு குழந்தையைப் பற்றிய வயது வந்தவரின் அணுகுமுறை, குழந்தை சுயாதீனமாக இல்லை, செயலற்றதாக இல்லை, குழந்தையின் வளர்ச்சியை திறம்பட பாதிக்கும் மற்றும் விரும்பிய முடிவுக்கு வழிவகுக்கும் பல்வேறு கையாளுதல்களை அவருடன் செய்ய முடியும் என்ற கருத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இதன் விளைவாக, பெரியவர்களுக்குத் தெரியும்: "ஒரு கீழ்ப்படிதலுள்ள, திறமையான, வசதியான குழந்தை." குழந்தையின் ஆர்வங்கள் மற்றும் கருத்துக்கள் தீர்க்கமானவை அல்ல.
சர்வாதிகார பாணி என்பது அடக்குதல், வன்முறை மற்றும் வற்புறுத்தல் ஆகியவற்றின் கற்பித்தல் ஆகும்.
தாராளவாதி. பெற்றோரின் இந்த பாணி குழந்தைக்கு சுதந்திரத்தை வழங்குவதை அடிப்படையாகக் கொண்டது, பெரும்பாலும் வரம்பற்றது. ஒரு வயது வந்தவர் குழந்தையை மிகவும் மதிக்கிறார், அவரது பலவீனங்களை மன்னிக்கக்கூடியதாக கருதுகிறார், எளிதாக தொடர்பு கொள்கிறார், குழந்தையின் கருத்தை நம்புகிறார், மேலும் தடைகள், கட்டுப்பாடுகள் மற்றும் கட்டுப்பாடுகளுக்கு ஆளாகவில்லை. கட்டுப்பாடுகள் மற்றும் தடைகள் இல்லாமல் ஒரு குழந்தை இருக்க முடியுமா? ஒரு விதியாக, பெற்றோரால் எப்போதும் ஏற்றுக்கொள்ளப்படும் ஒரு குழந்தை, யாருடைய தவறான செயல்களுக்கு அவர்கள் கண்மூடித்தனமாக இருக்கிறார்கள், மழலையர் பள்ளி அல்லது பள்ளிக்குள் நுழையும் போது குறிப்பிடத்தக்க சிரமங்களை அனுபவிக்கிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அத்தகைய குழந்தைக்கு வாழ்க்கையில் கட்டுப்பாடுகள் மற்றும் விதிகள் இருக்கலாம் என்ற உண்மையைப் பயன்படுத்திக்கொள்ள வாய்ப்பு இல்லை. விரும்பத்தகாத தடைகளை எதிர்கொள்ளும் போது, ​​குழந்தை கீழ்ப்படியாமையுடன் பதிலளிக்கும்.
அலட்சியம் (அனுமதி). ஒரு வயது வந்தவருக்கு வளர்ப்பில் உள்ள சிக்கல்கள் முக்கியமல்ல. வேலையில் பிஸியாகவும், சோர்வாகவும், சோர்வாகவும் இருக்கும் பெற்றோருக்கு சில சமயங்களில் “குழந்தைக்கு நேரமில்லை”. குழந்தை தனது பிரச்சினைகளை தானே தீர்க்க வேண்டும் ("அவர் சுதந்திரமாக வளரட்டும், ஆனால் எனக்கு நேரமில்லை"). ஒரு விதியாக, குழந்தைகள் பயனற்றவர்கள் மற்றும் முக்கியமற்றவர்கள் என்று மிகவும் வலுவாக உணர்கிறார்கள். நெருங்கிய நபர்களின் அலட்சியம் குழந்தையின் எதிர்மறையான சுயமரியாதையின் வளர்ச்சிக்கு அடிப்படையாகிறது.
ஜனநாயக பாணியே கல்வியின் இலட்சியமாகும் என்பது வெளிப்படை. இருப்பினும், அதை பிரத்தியேகமாக கடைப்பிடிப்பது கடுமையான சிக்கல்களையும் ஏற்படுத்துகிறது.

அதன் வளர்ச்சியின் ஆரம்ப கட்டங்களில், ஒரு உதவியற்ற குழந்தை வெறுமனே சமமான தொடர்புகளில் பங்கேற்கும் திறனைக் கொண்டிருக்கவில்லை. இந்த கட்டத்தில் கல்வி என்பது ஒரு குழந்தையின் மீது ஒரு பெரியவரின் செல்வாக்கைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை. ஆனால் வளர்ச்சி முன்னேறும்போது, ​​செயல்முறை படிப்படியாக ஒரு பரஸ்பர இயக்கப்பட்ட வடிவத்தை எடுக்கும், ஆரம்பத்தில் கூர்மையாக சமச்சீரற்றது. ஒரு நபர் முதிர்ச்சி அடையும் போது மட்டுமே தொடர்புகளில் சமமான பங்கேற்பாளராக மாறுகிறார். பெரியவர்களின் பணி இந்த முற்போக்கான செயல்முறையின் வேகத்தை உணர வேண்டும் மற்றும் அதை மெதுவாக்கவோ அல்லது விரைவுபடுத்தவோ பயனற்ற முயற்சிகளை செய்யக்கூடாது.

எனவே, குழந்தையின் வளர்ச்சியின் ஆரம்ப கட்டங்களில், அவரது வளர்ப்பில் சர்வாதிகாரத்தின் சில கூறுகள் பயனுள்ளவை மற்றும் அவசியமானவை. சில சந்தர்ப்பங்களில், சில செயல்களின் சரியான தன்மையைப் பற்றி நீங்கள் விவாதிக்கக்கூடாது, ஆனால் அதை செயல்படுத்துவதை தெளிவாகக் கோருங்கள். குழந்தை தனது நடத்தையை படிப்படியாகக் கட்டுப்படுத்த கற்றுக்கொள்கிறது; முதலில், ஒழுங்குமுறை செயல்பாடு வயது வந்தவருக்கு சொந்தமானது. வெளிப்புற ஒழுங்குமுறை இல்லை என்றால், குழந்தையின் நடத்தை தன்னிச்சையாகவும், மனக்கிளர்ச்சியுடனும், நீண்ட காலத்திற்கு பொறுப்பற்றதாகவும் இருக்கும். குழந்தை வளரும்போது, ​​வெளிப்புற, சமூக விதிமுறைகள், தேவைகள் மற்றும் கட்டுப்பாடுகளை தனது சொந்த வாழ்க்கை வழிகாட்டுதலாக ஏற்றுக்கொள்ளும் திறனை அவர் பெறுகிறார். குடும்பத்தில் ஆரோக்கியமான உறவுகளால் இது எளிதாக்கப்படுகிறது, இது சர்வாதிகாரத்தின் கூறுகளை இழந்து, மேலும் மேலும் ஜனநாயகமாகிறது.

எனவே, ஒரு சர்வாதிகார பெற்றோருக்குரிய பாணியின் கூறுகள் குழந்தையின் வளர்ச்சியின் ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டத்தில் நேர்மறையான பாத்திரத்தை வகிக்க முடியும். ஆனால் குடும்ப உறவுகள் தொடர்ந்து சர்வாதிகாரக் கொள்கைகளின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்பட்டால், இது ஆளுமை வளர்ச்சியில் சிதைவுகளுக்கு வழிவகுக்கிறது. சமமாக, எதிர் தீவிரமானது விபச்சாரம் மற்றும் தனிப்பட்ட முதிர்ச்சியற்ற தன்மைக்கு வழிவகுக்கும்.

குடும்பக் கல்வியின் முறைகள் மற்றும் வடிவங்கள்


குடும்பத்தில் குழந்தைகளை வளர்ப்பதற்கான முறைகள் குழந்தைகளின் நனவு மற்றும் நடத்தை மீது பெற்றோரின் நோக்கமான கல்விசார் செல்வாக்கு மேற்கொள்ளப்படும் வழிகள் (முறைகள்). அவர்களுக்கு அவற்றின் சொந்த பிரத்தியேகங்கள் உள்ளன: குழந்தையின் செல்வாக்கு தனிப்பட்டது, குறிப்பிட்ட செயல்களின் அடிப்படையில் மற்றும் தனிநபருக்கு ஏற்றது; முறைகளின் தேர்வு பெற்றோரின் கற்பித்தல் கலாச்சாரத்தைப் பொறுத்தது: கல்வியின் நோக்கம், பெற்றோரின் பங்கு, மதிப்புகள் பற்றிய கருத்துகளைப் புரிந்துகொள்வது. , குடும்பத்தில் உள்ள உறவுகளின் பாணி, முதலியன. எனவே, குடும்பக் கல்வியின் முறைகள் பெற்றோரின் ஆளுமையின் தெளிவான முத்திரையைக் கொண்டுள்ளன மற்றும் அவர்களிடமிருந்து பிரிக்க முடியாதவை. எத்தனை பெற்றோர்கள் - பல வகையான முறைகள். உதாரணமாக, சில பெற்றோரின் வற்புறுத்தல் ஒரு மென்மையான ஆலோசனையாகும், மற்றவர்களுக்கு அச்சுறுத்தல் அல்லது அலறல் உள்ளது. குழந்தைகளுடன் ஒரு குடும்பத்தின் உறவு நெருக்கமாகவும், அன்பாகவும், நட்பாகவும் இருக்கும்போது, ​​முக்கிய முறை ஊக்கம் ஆகும். குளிர், அந்நியமான உறவுகளில், கடுமையும் தண்டனையும் இயல்பாகவே நிலவும். முறைகள் பெற்றோரால் நிர்ணயிக்கப்பட்ட கல்வி முன்னுரிமைகளைப் பொறுத்தது: சிலர் கீழ்ப்படிதலைத் தூண்ட விரும்புகிறார்கள், எனவே அவர்களின் முறைகள் குழந்தை பெரியவர்களின் கோரிக்கைகளை குறைபாடற்ற முறையில் நிறைவேற்றுவதை உறுதி செய்வதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன. மற்றவர்கள் சுயாதீன சிந்தனை மற்றும் முன்முயற்சியை கற்பிப்பது மிகவும் முக்கியமானதாக கருதுகின்றனர், மேலும், இயற்கையாகவே, இதற்கு பொருத்தமான முறைகளைக் கண்டுபிடிப்பார்கள். அனைத்து பெற்றோர்களும் குடும்பக் கல்வியின் பொதுவான முறைகளைப் பயன்படுத்துகின்றனர்: வற்புறுத்துதல் (விளக்கம், பரிந்துரை, ஆலோசனை); தனிப்பட்ட உதாரணம்; ஊக்கம் (புகழ், பரிசுகள், குழந்தைகளுக்கான சுவாரஸ்யமான வாய்ப்புகள்); தண்டனை (இன்பங்களை இழந்தல், நட்பை மறுத்தல், உடல் ரீதியான தண்டனை). சில குடும்பங்களில், ஆசிரியர்களின் ஆலோசனையின் பேரில், கல்வி சூழ்நிலைகள் உருவாக்கப்பட்டு பயன்படுத்தப்படுகின்றன. குடும்பத்தில் கல்விச் சிக்கல்களைத் தீர்க்க பல்வேறு வழிகள் உள்ளன. இவற்றில்: சொல், நாட்டுப்புறவியல், பெற்றோர் அதிகாரம், வேலை, கற்பித்தல், இயற்கை, இல்லற வாழ்க்கை, தேசிய பழக்கவழக்கங்கள், மரபுகள், பொதுக் கருத்து, குடும்பத்தின் ஆன்மீக மற்றும் தார்மீக சூழல், பத்திரிகை, வானொலி, தொலைக்காட்சி, தினசரி, இலக்கியம், அருங்காட்சியகங்கள் மற்றும் கண்காட்சிகள் , விளையாட்டுகள் மற்றும் பொம்மைகள், ஆர்ப்பாட்டங்கள், உடற்கல்வி, விளையாட்டு, விடுமுறை நாட்கள், சின்னங்கள், பண்புக்கூறுகள், நினைவுச்சின்னங்கள், முதலியன. பெற்றோருக்குரிய முறைகளின் தேர்வு மற்றும் பயன்பாடு பல பொதுவான நிபந்தனைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. குழந்தைகளைப் பற்றிய பெற்றோரின் அறிவு, அவர்களின் நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை குணங்கள்: அவர்கள் என்ன படிக்கிறார்கள், அவர்கள் என்ன ஆர்வமாக உள்ளனர், அவர்கள் என்ன பணிகளைச் செய்கிறார்கள், அவர்கள் என்ன சிரமங்களை அனுபவிக்கிறார்கள், வகுப்பு தோழர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்கள், பெரியவர்கள், குழந்தைகள், என்ன வகையான உறவுகள் அவர்கள் மக்களில் மிகவும் மதிக்கிறார்கள். பெற்றோரின் தனிப்பட்ட அனுபவம், அவர்களின் அதிகாரம், குடும்ப உறவுகளின் தன்மை மற்றும் தனிப்பட்ட உதாரணம் மூலம் கல்வி கற்பதற்கான விருப்பம் ஆகியவை முறைகளின் தேர்வை பாதிக்கின்றன. இந்த பெற்றோர் குழு பொதுவாக காட்சி முறைகளைத் தேர்வுசெய்கிறது மற்றும் ஒப்பீட்டளவில் அடிக்கடி கற்பித்தலைப் பயன்படுத்துகிறது. பெற்றோர்கள் கூட்டு நடவடிக்கைகளை விரும்பினால், நடைமுறை முறைகள் பொதுவாக நிலவும். கூட்டு வேலையின் போது தீவிரமான தொடர்பு, தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகளைப் பார்ப்பது, நடைபயணம், நடைபயணம் ஆகியவை நல்ல முடிவுகளைத் தருகின்றன: குழந்தைகள் மிகவும் வெளிப்படையானவர்கள், இது பெற்றோர்களை நன்கு புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது. கூட்டு நடவடிக்கை இல்லை, தொடர்புக்கான காரணம் அல்லது வாய்ப்பு இல்லை. பெற்றோரின் கற்பித்தல் கலாச்சாரம் கல்வியின் முறைகள், வழிமுறைகள் மற்றும் வடிவங்களின் தேர்வில் தீர்க்கமான செல்வாக்கைக் கொண்டுள்ளது. ஆசிரியர்கள் மற்றும் படித்தவர்களின் குடும்பங்களில், குழந்தைகள் எப்போதும் சிறப்பாக வளர்க்கப்படுகிறார்கள் என்பது நீண்ட காலமாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இதன் விளைவாக, கற்பித்தல் கற்றல் மற்றும் கல்வி செல்வாக்கின் இரகசியங்களை மாஸ்டர் செய்வது ஒரு ஆடம்பரமானது அல்ல, ஆனால் நடைமுறைத் தேவை. "தந்தை மற்றும் தாய் மட்டுமே தங்கள் குழந்தையின் கல்வியாளர்களாக இருக்கும் காலகட்டத்தில் பெற்றோரின் கல்வி அறிவு மிகவும் முக்கியமானது ... 2 முதல் 6 வயது வரை, குழந்தைகளின் மன வளர்ச்சி மற்றும் ஆன்மீக வாழ்க்கை தீர்க்கமாக சார்ந்துள்ளது ... தாய் மற்றும் தந்தையின் ஆரம்ப கல்வி கலாச்சாரம், இது வளரும் நபரின் மிகவும் சிக்கலான மன இயக்கங்களை புத்திசாலித்தனமான புரிதலில் வெளிப்படுத்துகிறது" என்று வி.எல் எழுதினார். சுகோம்லின்ஸ்கி..

குடும்பக் கல்வியின் வகைகள்

குடும்ப வளர்ப்பு வகை என்பது குடும்ப உறவுகளின் மொத்த, ஒருங்கிணைந்த பண்பு, பெற்றோரின் கடமை குறித்த பெற்றோரின் அணுகுமுறை, பல்வேறு வகையான மதிப்பு நோக்குநிலைகள், அணுகுமுறைகள், குழந்தை மீதான உணர்ச்சி மனப்பான்மை, பெற்றோரின் தகுதி நிலை.
குடும்ப வளர்ப்பின் தன்மை பெரும்பாலும் பெற்றோரின் நிலைப்பாட்டின் விளைவாகும். பொதுவாக, பெற்றோர் நிலைகளை மதிப்பிடுவதற்கு மூன்று அளவுகோல்கள் உள்ளன - போதுமான தன்மை, ஆற்றல் மற்றும் முன்கணிப்பு. குழந்தையின் தனிப்பட்ட உளவியல் பண்புகள், அவரது வயது பண்புகள் மற்றும் இந்த பண்புகளின் விழிப்புணர்வு அளவு ஆகியவற்றில் பெற்றோரின் நோக்குநிலையை போதுமானதாக வகைப்படுத்துகிறது. டைனமிசம் என்பது பெற்றோரின் நிலைகளின் இயக்கம், வடிவங்களின் மாறுபாடு மற்றும் குழந்தையுடனான தொடர்பு மற்றும் தொடர்பு முறைகள் (குழந்தையை ஒரு தனிநபராக உணருதல், பல்வேறு சூழ்நிலைகளில் குழந்தையுடன் தொடர்பு கொள்ளும் நெகிழ்வுத்தன்மையின் அளவு, மாறுபாடு வயதைப் பொறுத்து குழந்தையின் மீது செல்வாக்கு செலுத்தும் வடிவங்கள் மற்றும் முறைகள்). முன்கணிப்பு என்பது குழந்தையின் வளர்ச்சிக்கான வாய்ப்புகளை முன்னறிவிப்பதற்கும் குழந்தையுடன் அவர்களின் தொடர்புகளை மறுசீரமைப்பதற்கும் பெற்றோரின் திறன் ஆகும்.
வகை மற்றும் வகை மூலம் குடும்பக் கல்வியை வகைப்படுத்துவதற்கான அடிப்படையாக, பின்வரும் குறிப்பிட்ட அளவுருக்கள் பொதுவாக வேறுபடுகின்றன:

1) குழந்தையின் பெற்றோரால் உணர்ச்சி ரீதியாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட அளவு, அவர் மீதான ஆர்வம்,

2) அக்கறையின் அளவு,

3) கோரிக்கை,

4) பெற்றோருக்குரிய பாணியை செயல்படுத்துவதில் நிலைத்தன்மை,

5) பெற்றோரின் ஸ்திரத்தன்மை,

6) கவலை,

7) ஒட்டுமொத்த குடும்பத்தில் நிர்வாக அமைப்பின் தன்மை.

அளவுருக்கள் மூலம் குடும்பங்களின் வகைகள்:

இந்த அளவுருக்கள் ஒவ்வொன்றிற்கும், வேறுபட்ட மதிப்பின் பல நிகழ்வுகளை வேறுபடுத்தி அறியலாம்:

1 - ஏற்பு / அலட்சியம் / நிராகரிப்பு

2 - அக்கறை / கவலையற்ற

3 - அனுமதி (வகை) / அனுமதி / சூழ்நிலை / கட்டுப்படுத்தும்

4 - நிலைத்தன்மை / சீரற்ற தன்மை

5 - நிலைத்தன்மை / உறுதியற்ற தன்மை

6 - கவலை/அமைதி

நீங்கள் பார்க்க முடியும் என, கோட்பாட்டளவில் 3*2*4*2*2*2*3=576 வகையான குடும்பக் கல்விகள் இருக்கலாம். இருப்பினும், நிஜ வாழ்க்கையில், இந்த வகைகள் அனைத்தும் சமமாக அடிக்கடி நிகழவில்லை. பல்வேறு ஆய்வுகள் பின்வரும் எட்டு பொதுவான குடும்பக் கல்வி வகைகளை அடையாளம் கண்டுள்ளன.

உணர்ச்சி நிராகரிப்பு.
ஒரு குழந்தையை வளர்ப்பது குளிர்ச்சியுடன் இருக்கும், சில சமயங்களில் - இருப்பினும் - மிகைப்படுத்தப்பட்ட அனுதாபம், பெற்றோரின் கவனம் மற்றும் கவனிப்பு ஆகியவற்றால் குறுக்கிடப்படும். பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தையின் உணர்ச்சிகளை தங்கள் உணர்ச்சிகளுடன் பின்பற்றுவதில்லை; மிக விரைவாக, குழந்தை தனது உணர்ச்சிகளுடன் பெற்றோரைப் பின்பற்ற கற்றுக்கொள்கிறது. இதன் விளைவாக, அவர் ஒரு மோசமான உணர்ச்சிக் கோளம், குறைந்த சுயமரியாதை மற்றும் தனிமை உணர்வு ஆகியவற்றை உருவாக்குகிறார். பெரும்பாலும் இதுபோன்ற குழந்தைகள் படிப்பில் ஒரு வழியைக் கண்டுபிடிப்பார்கள்.

கொடூரமான அணுகுமுறை.
பெரும்பாலும் கொடூரமான சிகிச்சை உணர்ச்சி நிராகரிப்புடன் இணைக்கப்படுகிறது. இத்தகைய குடும்பங்களில், சிறிய குற்றங்கள் அல்லது கீழ்ப்படியாமைக்கு கடுமையான பழிவாங்கல்கள் அடிக்கடி நிகழ்கின்றன. கொடுமையானது உடல் ரீதியாக மட்டுமல்ல, உளவியல் ரீதியாகவும் இருக்கலாம்: வலியுறுத்தப்பட்ட அலட்சியம், பல்வேறு வகையான "சாபங்கள்," உளவியல் அழுத்தம், வாய்மொழி ஆக்கிரமிப்பு. துஷ்பிரயோகம் பெரும்பாலும் குழந்தையின் ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் பல்வேறு வகையான ஆளுமை கோளாறுகளுக்கு வழிவகுக்கிறது.

தார்மீக பொறுப்பு அதிகரித்தது.
குழந்தையின் தற்போதைய மற்றும் எதிர்காலம், வெற்றிகள், திறன்கள் மற்றும் திறமைகள் பற்றிய பெற்றோரின் எதிர்பார்ப்புகளின் அதிகரித்த நிலை. ஒருவரின் வலிமைக்கு அப்பாற்பட்ட மற்றும் ஒருவரின் வயதுக்கு பொருத்தமற்ற பொறுப்புகளை வழங்குதல். ஒரு குழந்தை அவர்களின் நிறைவேறாத ஆசைகள் மற்றும் அபிலாஷைகளை அவர் நிறைவேற்றுவார் என்ற எதிர்பார்ப்பு. கல்வியில் பகுத்தறிவு அம்சத்தின் மேலாதிக்கம்: அதிகப்படியான ஒழுக்கம் மற்றும் கோரிக்கை, குழந்தைக்கான அணுகுமுறையில் சம்பிரதாயம், இது பெரும்பாலும் குழந்தையின் ஓரினச்சேர்க்கை மற்றும் உணர்ச்சிகளைத் தட்டையாக்குவதற்கு வழிவகுக்கிறது, உணர்ச்சிவசப்பட்ட, தெளிவற்ற சூழ்நிலையில் அவரது இயலாமை.

சர்ச்சைக்குரிய பெற்றோர்.
ஒரு குடும்பத்தில் வெவ்வேறு பாணிகளின் கலவையானது, ஒருவருக்கொருவர் பொருந்தாதது மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் போதுமானதாக இல்லை, இது குடும்ப உறுப்பினர்களிடையே வெளிப்படையான மோதல்கள், போட்டி மற்றும் மோதல்களில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது. இத்தகைய வளர்ப்பின் விளைவாக அதிக கவலை, நிச்சயமற்ற தன்மை, குழந்தையின் குறைந்த நிலையற்ற சுயமரியாதை ஆகியவை இருக்கலாம். வளர்ப்பின் முரண்பாடு குழந்தையின் உள் மோதலின் வளர்ச்சிக்கு பங்களிக்கிறது. முரண்பாடு மற்றும் முரண்பாடு குழந்தையின் சூழ்நிலை நடத்தை மற்றும் வஞ்சகத்திற்கு வழிவகுக்கிறது.

உயர் பாதுகாப்பு.
பாதுகாவலர் மற்றும் கட்டுப்பாடு இல்லாமை, குழந்தையின் விவகாரங்களில் உண்மையான ஆர்வம் மற்றும் கவனம். அதன் தீவிர வடிவத்தில் - புறக்கணிப்பு. பெரும்பாலும் இந்த வகை வளர்ப்புடன், குழந்தைகள் ஆரம்பத்தில் சுதந்திரம் பெறுகிறார்கள். வெளிப்படையான குறைபாடுகள்: அந்நியர்களின் எதிர்மறை செல்வாக்கின் கீழ் விழும் அதிக ஆபத்து, மோசமான நடத்தை.
ஹைப்போப்ரோடெக்ஷனின் மாறுபாடுகளில் ஒன்று மறைக்கப்பட்ட ஹைப்போப்ரொடெக்ஷன் ஆகும், இதில் கவனிப்பு மற்றும் கல்வி மிகவும் முறையான தன்மையைப் பெறுகிறது ("நிகழ்ச்சிக்கு"). பெரும்பாலும் மறைக்கப்பட்ட ஹைப்போப்ரோடெக்ஷனின் காரணம் உணர்ச்சி நிராகரிப்பு ஆகும்.
ஹைப்போ ப்ரொடெக்ஷனின் மற்றொரு மாறுபாடு - பேண்டரிங் ஹைப்போ ப்ரொடெக்ஷன் - குழந்தையின் நடத்தை மற்றும் அவரது மோசமான செயல்களில் மீறல்கள் குறித்த விமர்சனமற்ற அணுகுமுறையுடன் பெற்றோரின் மேற்பார்வையின் பற்றாக்குறையின் கலவையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

உயர் பாதுகாப்பு.
மற்றொரு பெயர் உயர் பாதுகாப்பு. அதிகரித்த பாதுகாவலர் மற்றும் கட்டுப்பாடு, குழந்தையின் விவகாரங்களில் ஆர்வம் வலிமிகுந்த தன்மையைப் பெறுகிறது. தாயின் இல்லத்தரசி என்ற நிலையே பெரும்பாலும் உயர் பாதுகாப்பிற்கான காரணம், அதே சமயம் தன்னை ஒரு "இலட்சிய தாய்" என்று வலியுறுத்த விரும்புகிறது. அதிகப்படியான பாதுகாப்பு சுதந்திரம், முன்முயற்சி மற்றும் குழந்தையின் கடமை மற்றும் பொறுப்புணர்வு ஆகியவற்றின் வளர்ச்சியை எதிர்மறையாக பாதிக்கிறது. மேலும், உயர் பாதுகாப்பிற்கான காரணம் பெற்றோரின் பாசம் மற்றும் அன்பின் நிறைவேற்றப்படாத தேவையாக இருக்கலாம்.
எதிர்மறை அனுபவங்களுடன் தொடர்புடைய பல நோக்கங்கள் இருக்கலாம்: குழந்தையின் எதிர்காலத்திற்கான அக்கறை, குழந்தையுடன் துரதிர்ஷ்டம் பயம், தனிமையின் பயம், குறைந்த சமூக அந்தஸ்து, எல்லாவற்றிலும் ஆதிக்கம் செலுத்தும் ஆசை, நரம்பியல் வெளிப்பாடுகள். மேலாதிக்க உயர் பாதுகாப்பு என்பது அதிகப்படியான பாதுகாவலர், சிறிய கட்டுப்பாடு, தொடர்ச்சியான தடைகளின் சிக்கலான அமைப்பு மற்றும் குழந்தை தனது சொந்த முடிவை எடுக்க இயலாமை. இந்த வகை கல்வியின் முக்கிய யோசனை "அனுமதிக்கப்படாத அனைத்தும் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளன." கல்வி நடவடிக்கைகளின் இத்தகைய தீவிரம் குழந்தையால் உளவியல் அழுத்தமாக சரியாக உணரப்படுகிறது. கன்னிவிங் ஹைப்பர் ப்ரொடெக்ஷன் - "குழந்தை குடும்பத்தின் சிலை" வகையின் படி கல்வி. சிறப்பியல்பு அம்சங்கள்: அதிகப்படியான ஆதரவு, குழந்தையை சிறிதளவு சிரமங்களிலிருந்து விடுவிப்பதற்கான ஆசை, அவரது அனைத்து தேவைகளையும் பூர்த்தி செய்ய. இத்தகைய வளர்ப்பின் வெளிப்படையான விளைவு ஆளுமை வளர்ச்சியில் தன்முனைப்பு போக்குகளை வலுப்படுத்துதல், கூட்டுத்தன்மையை உருவாக்குவதில் சிரமம், தார்மீக நெறிகளின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் குறைந்த சாதனை உந்துதல் ஆகியவை ஆகும்.

ஹைபோகாண்ட்ரியாசிட்டி.
இந்த வகை வளர்ப்புடன், நோய் குடும்ப வாழ்க்கையின் சொற்பொருள் மையமாகிறது. இது பொதுவாக குழந்தை நீண்ட காலமாக நாட்பட்ட நோய்களால் பாதிக்கப்பட்ட அல்லது பாதிக்கப்பட்ட குடும்பங்களில் நிகழ்கிறது. இதன் விளைவாக, குழந்தையின் சுயமரியாதை நோயுடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. குழந்தை தன்னைச் சுற்றி நடக்காத அனைத்தையும் நோயின் ப்ரிஸம் மூலம் பிரதிபலிக்கிறது. காலப்போக்கில், அவர் தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் பரிதாபத்திற்கு அழுத்தம் கொடுக்கப் பழகுகிறார், அவரது நோயின் அறிகுறிகளை வலியுறுத்துகிறார், அவர் தன்முனைப்பு மற்றும் போதுமான அளவு அபிலாஷைகளை உருவாக்குகிறார்.

அன்பு.
பெற்றோர்கள் குழந்தையை நேசிக்கிறார்கள் மற்றும் அவரது ஆர்வங்களில் ஊக்கமளிக்கிறார்கள். அவர்கள் அவரை சமமாகவும் நியாயமாகவும் நடத்த முயற்சிக்கிறார்கள். அவர்கள் குழந்தையின் முன்முயற்சியை கவனித்துக்கொள்கிறார்கள்; குழந்தை கடினமான, நம்பிக்கையற்ற சூழ்நிலையில் இருந்தால், அவர்கள் உதவுகிறார்கள். பெற்றோர்கள் உணர்ச்சி ரீதியாக நிலையானவர்கள், அமைதியானவர்கள், நியாயமானவர்கள். குடும்பத்தில் நிர்வாக முறை ஜனநாயகமானது. பல குறிப்பிட்ட சிக்கல்களைத் தீர்க்கும்போது குழந்தையின் குரல் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படுகிறது.

பெற்றோருக்கும் குழந்தைகளுக்கும் இடையிலான உறவைப் படிப்பதன் நடைமுறை அம்சம்

பாத்திர ஆய்வு
குடும்பத்தில் உள்ள உறவுகள் பின்வருவனவற்றைப் பயன்படுத்தி மேற்கொள்ளப்பட்டன
முறைகள்.இந்த நுட்பங்கள் குடும்ப உறவுகளைக் கண்டறிதல், வளர்ப்பில் உள்ள விலகல்களை பகுப்பாய்வு செய்தல் மற்றும் அவற்றின் நிகழ்வுக்கான காரணங்களை அடையாளம் காண்பது ஆகியவற்றை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன.

1. முறை "குடும்ப வரைதல்"
2. பெற்றோருடன் குழந்தைகளை அடையாளம் காணும் முறை (ஏ.ஐ. ஜரோவின் கேள்வித்தாள்)
3. சோதனை - குழந்தைகள் மீதான பெற்றோரின் அணுகுமுறையின் கேள்வித்தாள் (ஏ.யா. வர்கா, வி.வி. ஸ்டோலின்)
4. முறை "குடும்பக் கல்விக்கான உத்திகள்"
ஆய்வில் 27 இளம் பருவத்தினர் (14 வயது) மற்றும் 20 பெரியவர்கள் (30-40 வயது) ஈடுபடுத்தப்பட்டனர்.

முறை "குடும்ப வரைதல்"


சோதனையின் சாராம்சம்: குழந்தைக்கு ஒரு நிலையான தாள், வண்ண பென்சில்கள் (எளிய பென்சில், பேனா, அழிப்பான் கொடுக்காமல் இருப்பது நல்லது) மற்றும் கேட்கப்பட்டது: "உங்கள் குடும்பத்தை வரையவும்." அதே நேரத்தில், குடும்பத்தின் ஒரு அங்கம் யார் என்பதை நினைவுபடுத்த வேண்டிய அவசியமில்லை; அவர் கற்பனை செய்தபடி வரையட்டும். ஒரு குழந்தை யாரை வரைய வேண்டும் என்று கேட்டால், அவருக்கு முழு சுதந்திரம் கொடுங்கள், அவர் விலங்குகளை வரைந்தாலும், வரைதல் மிகவும் தகவலறிந்ததாக இருக்கும். வரைந்த பிறகு, வழிகாட்டும் கேள்விகளைக் கேளுங்கள்: யார் எங்கே வரையப்பட்டிருக்கிறார்கள், குடும்ப உறுப்பினர்கள் என்ன செய்கிறார்கள், யார் என்ன மனநிலையில் இருக்கிறார்கள், முதலியன.
அளவு மதிப்பீட்டு அமைப்பு வரைபடத்தின் முறையான மற்றும் அடிப்படை அம்சங்களை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்கிறது. கோடுகளின் தரம், வரைபடத்தில் உள்ள பொருட்களின் அமைப்பு, முழு வரைதல் அல்லது அதன் தனிப்பட்ட பகுதிகளை அழிப்பது மற்றும் வரைபடத்தின் தனிப்பட்ட பகுதிகளின் நிழல் ஆகியவை முறையானதாகக் கருதப்படுகின்றன. வரைபடத்தின் உள்ளடக்க பண்புகள் குடும்ப உறுப்பினர்களின் சித்தரிக்கப்பட்ட செயல்பாடுகள், அவர்களின் தொடர்பு மற்றும் இருப்பிடம், அத்துடன் வரைபடத்தில் உள்ள விஷயங்கள் மற்றும் நபர்களின் உறவு. சில அறிகுறிகளின் முன்னிலையில் அடித்த புள்ளிகளின் எண்ணிக்கையின் அடிப்படையில் குழந்தைகளின் வரைபடங்கள் பகுப்பாய்வு செய்யப்பட்டன.
விளக்க விதிகள்
1. குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ஒருவர் படத்தில் காணவில்லை என்றால், இதன் பொருள்:
இந்த நபரிடம் எதிர்மறையான மயக்க உணர்வுகள் இருப்பது. உதாரணமாக, ஒரு இளைய சகோதரர் மீது வலுவான பொறாமை; குழந்தை நியாயப்படுத்துவது போல் தெரிகிறது: "நான் என் சகோதரனை நேசிக்க வேண்டும், ஆனால் அவர் என்னை தொந்தரவு செய்கிறார், இது மோசமானது. அதனால்தான் நான் எதையும் வரைய மாட்டேன்.
படத்தில் "மறந்த" நபருடன் உணர்ச்சி ரீதியான தொடர்பு இல்லாதது. குழந்தையின் உணர்ச்சி உலகில் இந்த நபர் வெறுமனே இல்லை என்பது போல் இது இருக்கிறது.
2. ஆசிரியர் தன்னை படத்தில் காணவில்லை.
இதன் பொருள்:
அன்புக்குரியவர்களுடனான உறவுகளில் உள்ள சிரமங்கள்: "நான் இங்கு கவனிக்கப்படவில்லை," "நான் நிராகரிக்கப்பட்டதாக உணர்கிறேன்," "குடும்பத்தில் எனது இடத்தைக் கண்டுபிடிப்பது எனக்கு கடினம்."
குழந்தை குடும்பத்தில் இருந்து "நிராகரிக்கப்பட்டது": "அவர்கள் என்னை ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை, எனக்கு தேவையில்லை, அவர்கள் இல்லாமல் அது நன்றாக இருக்கிறது."
3. படம் ஒரு கற்பனையான குடும்ப உறுப்பினரைக் காட்டுகிறது.
குடும்பத்தில் பெறப்படாத உணர்வுகளின் வெற்றிடத்தை நிரப்ப குழந்தை முயற்சிக்கிறது.

4. சித்தரிக்கப்பட்ட பாத்திரங்களின் அளவு குழந்தைக்கு அவற்றின் முக்கியத்துவத்தைக் காட்டுகிறது
5. தாளில் குழந்தையின் அளவு. ஒரு குழந்தை தன்னை மிகவும் சிறியதாக வரைந்தால், தாளின் மூலையில் அமைந்துள்ளது, இந்த நேரத்தில் அவருக்கு குறைந்த சுயமரியாதை உள்ளது, அல்லது அவர் தன்னை குடும்பத்தில் சிறியவராக கருதுகிறார். உயர்ந்த சுயமரியாதையைக் கொண்ட குழந்தைகள் தங்களைப் பெரியவர்கள், பெற்றோரை விட பெரியவர்கள்.
6. படத்தில் குழந்தையின் இடம் குடும்பத்தில் அவரது நிலையை பிரதிபலிக்கிறது. அவர் மையத்தில் இருக்கும்போது, ​​​​அம்மாவுக்கும் அப்பாவுக்கும் இடையில், அல்லது தன்னை முதலில் வரையும்போது, ​​​​அவர் வீட்டில் விரும்பியதாகவும் தேவைப்படுவதாகவும் உணர்கிறார். ஒரு குழந்தை தன்னை மற்றவர்களிடமிருந்து தனித்தனியாக சித்தரித்தால், அல்லது தன்னை கடைசியாக வரைந்தால், இது பொறாமை மற்றும் பிரச்சனையின் அறிகுறியாகும்.
7. படங்களுக்கிடையேயான தூரம் உணர்ச்சிகரமான நெருக்கத்தை அல்லது மாறாக, ஒற்றுமையின்மையைக் குறிக்கிறது. மேலும் புள்ளிவிவரங்கள் ஒருவருக்கொருவர் அமைந்துள்ளன, அவற்றின் உணர்ச்சித் துண்டிப்பு அதிகமாகும்.
8. குடும்ப உறுப்பினர்களின் படங்களின் வரிசை. வழக்கமாக, முதல் குழந்தை வரைவது தானே, அல்லது அவரது மிகவும் பிரியமான குடும்ப உறுப்பினர் அல்லது குடும்பத்தில் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க, அதிகாரப்பூர்வ நபர். பொதுவாக மிக சமீபத்தில் வரையப்பட்ட உறவினருக்கு மிகக் குறைந்த அதிகாரம் உள்ளது.
9. தாளில் உருவங்களின் ஏற்பாடு. மிக உயர்ந்த தரவரிசை பாத்திரம், குழந்தையின் கருத்தில், குடும்பத்தில் அதிக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவர்.
10. குழந்தைக்கு மிகப்பெரிய கவலையை ஏற்படுத்தும் தன்மை அல்லது பொருள்.
அதிகரித்த பென்சில் அழுத்தத்துடன் சித்தரிக்கப்பட்டது, அல்லது பெரிதும் நிழலாடியது.
11. உடல் பாகங்கள்.
12. வரைபடத்தின் வண்ணத் திட்டம் உணர்வுகளின் தட்டுக்கான ஒரு குறிகாட்டியாகும்.
13. குழந்தை தன்னை மட்டும் வரைகிறதா, மற்ற அனைவரையும் வரைய "மறந்து"? அவர் குடும்பத்தின் உறுப்பினராக உணரவில்லை என்பதை இது அடிக்கடி குறிக்கிறது.
13. படத்தில் உள்ள சூரியன் பாதுகாப்பு மற்றும் அரவணைப்பின் சின்னமாகும்.
14. ஏராளமான சிறிய விவரங்கள், மூடிய பாகங்கள் (தாவணி, பொத்தான்கள்) சமிக்ஞை தடைகள், குழந்தை பார்க்க அனுமதிக்கப்படாத இரகசியங்கள்.
1. 98% குழந்தைகளின் வரைபடங்கள் அனைத்து குடும்ப உறுப்பினர்களையும் உள்ளடக்கியது
2. 97% வரைபடங்களில் ஆசிரியரே இருந்தார்.
3. 99% வரைபடங்கள் கற்பனையான குடும்ப உறுப்பினர்களை சித்தரிக்கவில்லை
4. 40% குழந்தைகளில், படத்தில் பெரிய உருவம் தாய், 50% குழந்தைகளில் படத்தில் பெரிய உருவம் தந்தை, 10% குழந்தைகளில் குழந்தை படத்தில் பெரியது.
5. 10% வரைபடங்களில் ஆசிரியரே மிகச் சிறியவராக சித்தரிக்கப்பட்டார், மற்றொரு 10% - மிகப் பெரியது, 80% - நிலையானது.
6. 60% வரைபடங்களில் ஆசிரியர் முதலில் அல்லது மையத்தில் சித்தரிக்கப்பட்டார், 40% வரைபடங்களில் ஆசிரியர் கடைசியாக அல்லது மற்றவற்றிலிருந்து தனித்தனியாக சித்தரிக்கப்பட்டார்.
7. 40% வரைபடங்களில் படங்களுக்கு இடையே உள்ள தூரம் மிகவும் சிறியதாக இருந்தது, 20% வரைபடங்களில் அது மிகப் பெரியதாக இருந்தது, 40% இல் சராசரியாக இருந்தது.
8. 40% வரைபடங்களில் குழந்தை கடைசியாக சித்தரிக்கப்பட்டது, 15% இல் - முதலில், 40% வரைபடங்களில் தந்தை முதலில் சித்தரிக்கப்பட்டார்.
9. 40% வரைபடங்களில், அப்பா மற்ற அனைவருக்கும் மேலே சித்தரிக்கப்பட்டார், 40% - தாய், 10% - குழந்தை தானே.
10. 10%, பென்சில் அழுத்தத்துடன், அம்மா சித்தரிக்கப்பட்டார், 10% இல், அப்பா சித்தரிக்கப்பட்டார்.
11. 5% வரைபடங்களில், சில குடும்ப உறுப்பினர்கள் பெரிய தலையுடன் சித்தரிக்கப்பட்டனர்.

12. வரைபடங்கள் ஒரு எளிய பென்சிலால் வரையப்பட்டன.
13. 40% வரைபடங்கள் சூரியனை சித்தரித்தன.
14. 35% வரைபடங்கள் சிறிய விவரங்களைக் காட்டின.

பெற்றோருடன் குழந்தைகளை அடையாளம் காணும் முறை (ஏ.ஐ. ஜரோவின் கேள்வித்தாள்)

இந்த நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தி, குழந்தைகளைப் புரிந்துகொள்வதில் பெற்றோரின் தகுதி மற்றும் கௌரவம் மற்றும் பெற்றோருடனான உணர்ச்சி உறவுகளின் பண்புகள் ஆகியவை கண்டறியப்படுகின்றன.


குழந்தைக்கு பின்வரும் கேள்விகள் கேட்கப்படுகின்றன.

  1. நீங்கள் "குடும்பம்" விளையாட்டில் பங்கேற்றால், நீங்கள் யாரை சித்தரிப்பீர்கள், அதில் நீங்கள் யாராக மாறுவீர்கள் - அம்மா, அப்பா அல்லது நீங்களே? (பரிந்துரைக்கும் செல்வாக்கை அகற்ற, கேள்வியின் கடைசி வார்த்தைகள் மாற்றப்படுகின்றன, எடுத்துக்காட்டாக: "அப்பா, அம்மா அல்லது நீங்களே", "நீங்களே, அம்மா அல்லது அப்பா", முதலியன. சோதனைப் பாடங்கள் தங்களுக்கும் ஒருவரின் உருவத்திற்கும் இடையே தேர்வு செய்ய வேண்டும். பெற்றோர்).
  2. நீங்கள் வீட்டில் யாருடன் வசிக்கிறீர்கள்? (உங்கள் வீட்டில் யார் இருக்கிறார்கள்? - பாலர் பாடசாலைகளுக்கு).
  3. குடும்பத்தில் முக்கிய பெற்றோர் யார் என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள் அல்லது குடும்பத்தில் முக்கிய பெற்றோர் இல்லையா?
  4. நீங்கள் வளரும்போது, ​​உங்கள் அப்பா (அல்லது சிறுமிகளுக்கான அம்மா) வேலையிலோ அல்லது வேறு ஏதாவது இடத்திலோ செய்யும் அதே காரியத்தைச் செய்யத் தொடங்குவீர்களா?
  5. நீங்கள் வயது வந்தவராகி, உங்களுக்கு ஒரு பையனைப் பெற்றால் (ஒரு பெண் - சோதனை பாடத்தின் பாலினத்தின்படி), நீங்கள் அவரை உங்கள் தந்தை (அம்மா - சிறுமிகளுக்கு) போலவே (விளையாடு, அவருடன் படிக்கவும் - பாலர் பாடசாலைகளுக்கு) வளர்ப்பீர்கள். இப்போது உன்னை வளர்க்கிறதா, அல்லது அதே வழியில் இல்லையா, வித்தியாசமாக?
  6. நீண்ட நாட்களாக வீட்டில் யாரும் இல்லை என்றால் முதலில் எந்தப் பெற்றோரைப் பார்க்க விரும்புவீர்கள்? (அறையில் யார் முதலில் நுழைந்தார்கள் என்பதை நீங்கள் எப்படி பார்க்க விரும்புகிறீர்கள்? - பாலர் பாடசாலைகளுக்கு).
  7. உங்களுக்கு துக்கம், துரதிர்ஷ்டம், துரதிர்ஷ்டம் ஏற்பட்டால் (குழந்தைகளில் ஒருவர் உங்களை காயப்படுத்தினார் - பாலர் பாடசாலைகளுக்கு), அதைப் பற்றி அப்பாவிடம் (அம்மா - சிறுமிகளுக்கு) சொல்வீர்களா இல்லையா?
  8. உங்களுக்கு துக்கம், துரதிர்ஷ்டம், துரதிர்ஷ்டம் ஏற்பட்டால் (குழந்தைகளில் ஒருவர் உங்களை காயப்படுத்தினார் - பாலர் பாடசாலைகளுக்கு), அதைப் பற்றி அம்மாவிடம் (அப்பா - சிறுமிகளுக்கு) சொல்வீர்களா இல்லையா?
  9. உங்கள் அப்பா உங்களைத் தண்டிப்பார் என்று நீங்கள் பயப்படுகிறீர்களா (அல்லது உங்கள் அம்மா சிறுமிகளுக்கு) அல்லது நீங்கள் பயப்படவில்லையா?
  10. உங்கள் தாய் (தந்தை - சிறுமிகளுக்கு) உங்களைத் தண்டிப்பார் என்று பயப்படுகிறீர்களா அல்லது பயப்படவில்லையா?
  • முதல் 5 கேள்விகள் மூலம், குழந்தைகளின் பார்வையில் பெற்றோரின் தகுதி மற்றும் கௌரவம் கண்டறியப்படுகிறது, மீதமுள்ள கேள்விகள் பெற்றோருடனான உணர்ச்சி உறவுகளின் பண்புகளை அடையாளம் காண்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன.
    இளம் வயதினருடன் இந்த நுட்பத்தை மேற்கொண்டதன் விளைவாக, பின்வரும் முடிவுகளைப் பெற்றோம்:
    1. 70% பெண்கள் தங்கள் தாய் என்றும், 30% பெண்கள் தாங்கள் என்றும் பதிலளித்துள்ளனர். 80% ஆண் குழந்தைகள் தந்தை பெற்றவர்கள், 20% அவர்களே.
    2. 25% - “அம்மா, அப்பா, நான்”, 15% - “அம்மா, அப்பா, நான், சகோதரி/சகோதரன்”, 20% - “அம்மா, நான், சகோதரி/சகோதரன்”, 30% - “அம்மா, நான்” 10 % - "நான், பாட்டி."
    3. 60% குழந்தைகள் "அம்மா", 40% - "அப்பா" என்று பதிலளித்தனர்.
    4. 70% பேர் “இல்லை” என்றும், 30% பேர் “ஆம்” என்றும் பதிலளித்துள்ளனர்.
    5. 40% பேர் “ஆம்” என்றும், 60% பேர் “இல்லை” என்றும் பதிலளித்துள்ளனர்.
    6. 70% பேர் “அம்மா” என்றும், 30% பேர் “அப்பா” என்றும் பதிலளித்துள்ளனர்.
    7. 60% சிறுவர்கள் "ஆம்", 40% - "இல்லை", 65% பெண்கள் "ஆம்", 35% - "இல்லை" என்று பதிலளித்தனர்.
    8. 85% சிறுவர்கள் "இல்லை", 15 - "ஆம்", 60% பெண்கள் "இல்லை", 40% - "ஆம்" என்று பதிலளித்தனர்.
    9. 80% பேர் “ஆம்” என்றும், 20% பேர் “இல்லை” என்றும் பதிலளித்துள்ளனர்.
    10. 80% பேர் “ஆம்” என்றும், 20% பேர் “இல்லை” என்றும் பதிலளித்துள்ளனர்.

பெற்றோர் மனப்பான்மை சோதனை (A.Ya. Varga, V.V. Stolin)
அளவுகோல்கள்: குழந்தையை ஏற்றுக்கொள்வது / நிராகரித்தல், ஒத்துழைப்பு, கூட்டுவாழ்வு, கட்டுப்பாடு, குழந்தையின் தோல்விகளை நோக்கிய அணுகுமுறை


சோதனையின் நோக்கம்

பெற்றோரின் அணுகுமுறை குழந்தைகள் மீதான பெரியவர்களின் பல்வேறு உணர்வுகள் மற்றும் செயல்களின் அமைப்பாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது. உளவியல் பார்வையில், பெற்றோரின் அணுகுமுறை என்பது குழந்தைகளுக்கான கற்பித்தல் சமூக அணுகுமுறையாகும், இதில் பகுத்தறிவு, உணர்ச்சி மற்றும் நடத்தை கூறுகள் அடங்கும். இந்த முறையின் அடிப்படையை உருவாக்கும் கேள்வித்தாளைப் பயன்படுத்தி அவை அனைத்தும் ஒரு பட்டம் அல்லது இன்னொரு அளவிற்கு மதிப்பிடப்படுகின்றன.

முறையின் கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்கும் போது, ​​பொருள் "ஆம்" அல்லது "இல்லை" மதிப்பீடுகளைப் பயன்படுத்தி அவர்களுடன் தனது உடன்பாடு அல்லது கருத்து வேறுபாடுகளை வெளிப்படுத்த வேண்டும்.

சோதனை
1. நான் எப்போதும் என் குழந்தை மீது அனுதாபம் காட்டுகிறேன்.
2. என் குழந்தை நினைக்கும் அனைத்தையும் தெரிந்து கொள்வது என் கடமையாக கருதுகிறேன்.
3. என் குழந்தையின் நடத்தை விதிமுறையிலிருந்து கணிசமாக விலகுவதாக எனக்குத் தோன்றுகிறது.
4. நிஜ வாழ்க்கைப் பிரச்சனைகள் குழந்தையை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கினால், அவற்றிலிருந்து நீண்ட காலம் தள்ளி வைப்பது அவசியம்.
5. நான் குழந்தைக்கு அனுதாபம் காட்டுகிறேன்.
6. நான் என் குழந்தையை மதிக்கிறேன்.
7. நல்ல பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தையை வாழ்க்கையின் சிரமங்களிலிருந்து பாதுகாக்கிறார்கள்.
8. என் குழந்தை எனக்கு அடிக்கடி விரும்பத்தகாதது.
9. நான் எப்போதும் என் குழந்தைக்கு உதவ முயற்சிக்கிறேன்.
10. ஒரு குழந்தைக்கு இரக்கமில்லாமல் இருப்பது அவருக்கு நன்மை செய்யும் நேரங்கள் உள்ளன.
11. நான் என் குழந்தை மீது எரிச்சலாக உணர்கிறேன்.
12. என் குழந்தை வாழ்க்கையில் எதையும் சாதிக்காது.
13. மற்ற குழந்தைகள் என் குழந்தையை கேலி செய்கிறார்கள் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது.
14. என் குழந்தை அடிக்கடி கண்டனத்திற்கு தகுதியான விஷயங்களைச் செய்கிறது.
15. எனது குழந்தை உளவியல் வளர்ச்சியில் பின்தங்கி உள்ளது மற்றும் அவரது வயதுக்கு ஏற்றவாறு வளர்ச்சியடையாமல் உள்ளது.
16. என் குழந்தை என்னை தொந்தரவு செய்யும் நோக்கத்துடன் மோசமாக நடந்து கொள்கிறது.
17. என் குழந்தை, ஒரு கடற்பாசி போன்ற, அனைத்து கெட்ட விஷயங்களை உறிஞ்சி.
18. நான் எவ்வளவு முயற்சி செய்தாலும், என் குழந்தைக்கு நல்ல பழக்கவழக்கங்களைக் கற்பிப்பது கடினம்.
19. குழந்தை பருவத்திலிருந்தே ஒரு குழந்தையை கடுமையான வரம்புகளுக்குள் வைத்திருக்க வேண்டும், அப்போதுதான் அவன் நல்ல மனிதனாக வளர்வான்.
20. என் குழந்தையின் நண்பர்கள் எங்கள் வீட்டிற்கு வரும்போது நான் அதை விரும்புகிறேன்.
21. நான் எப்பொழுதும் குழந்தையின் விளையாட்டுகள் மற்றும் செயல்பாடுகளில் பங்கேற்பேன்.
22. கெட்ட அனைத்தும் தொடர்ந்து என் குழந்தைக்கு ஒட்டிக்கொள்கின்றன.
23. என் குழந்தை வாழ்க்கையில் வெற்றி பெறாது.
24. ஒரு நிறுவனத்தில் குழந்தைகளைப் பற்றி மக்கள் பேசும்போது, ​​என் குழந்தை மற்ற குழந்தைகளைப் போல புத்திசாலியாகவும் திறமையாகவும் இல்லை என்று நான் வெட்கப்படுகிறேன்.
25. என் குழந்தைக்காக நான் வருந்துகிறேன்.
26. என் குழந்தையை அவனது சகாக்களுடன் ஒப்பிடும் போது, ​​அவர்கள் என் குழந்தையை விட படித்தவர்களாகவும் புத்திசாலிகளாகவும் எனக்குத் தோன்றுகிறார்கள்.
27. எனது ஓய்வு நேரத்தை என் குழந்தையுடன் செலவிடுவதில் நான் மகிழ்ச்சி அடைகிறேன்.
28. என் குழந்தை வளர்ந்து வருகிறது என்று நான் அடிக்கடி வருந்துகிறேன், அவர் இன்னும் சிறியவராக இருந்த நேரத்தை நான் மென்மையுடன் நினைவில் கொள்கிறேன்.
29. நான் அடிக்கடி என் குழந்தைக்கு விரோதமாகவும் விரோதமாகவும் இருப்பதைக் காண்கிறேன்.
30. நான் தனிப்பட்ட முறையில் வாழ்க்கையில் சாதிக்கத் தவறியதை என் குழந்தை சாதிக்கும் என்று கனவு காண்கிறேன்.
31. பெற்றோர்கள் குழந்தையிடம் இருந்து கோருவது மட்டுமல்லாமல், அவருடன் தங்களை மாற்றிக் கொள்ள வேண்டும், ஒரு தனிநபராக அவரை மரியாதையுடன் நடத்த வேண்டும்.
32. எனது குழந்தையின் அனைத்து கோரிக்கைகளையும் விருப்பங்களையும் நிறைவேற்ற முயற்சிக்கிறேன்.
33. குடும்பத்தில் முடிவுகளை எடுக்கும்போது, ​​குழந்தையின் கருத்தை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்.
34. என் குழந்தையின் வாழ்க்கையில் நான் மிகவும் ஆர்வமாக உள்ளேன்.
35. குழந்தை தனது கோரிக்கைகள் மற்றும் உரிமைகோரல்களில் தனது சொந்த வழியில் சரியானது என்பதை நான் அடிக்கடி ஒப்புக்கொள்கிறேன்.
36. பெற்றோர்கள் தவறு செய்யலாம் என்பதை குழந்தைகள் ஆரம்பத்திலேயே கற்றுக்கொள்கிறார்கள்.
37. நான் எப்போதும் என் குழந்தையை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்கிறேன்.
38. என் குழந்தையிடம் எனக்கு நட்பு உணர்வுகள் உள்ளன.
39. என் குழந்தையின் விருப்பத்திற்கு முக்கிய காரணம் சுயநலம், சோம்பல் மற்றும் பிடிவாதம்.
40. நீங்கள் ஒரு குழந்தையுடன் விடுமுறையைக் கழித்தால், சாதாரண ஓய்வு பெறுவது சாத்தியமில்லை.
41. மிக முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், குழந்தைக்கு அமைதியான, கவலையற்ற குழந்தைப் பருவம் உள்ளது.
42. சில சமயங்களில் என் குழந்தை நல்ல எதையும் செய்ய முடியாது என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது.
43. நான் என் குழந்தையின் பொழுதுபோக்குகளைப் பகிர்ந்து கொள்கிறேன்.
44. என் குழந்தை யாரையும் சீண்டலாம்.
45. என் குழந்தையின் துக்கம் எப்போதும் எனக்கு நெருக்கமாகவும் புரிந்துகொள்ளக்கூடியதாகவும் இருக்கிறது.
46. ​​என் குழந்தை என்னை அடிக்கடி தொந்தரவு செய்கிறது.
47. ஒரு குழந்தையை வளர்ப்பது ஒரு முழுமையான தொந்தரவு.
48. குழந்தை பருவத்தில் கண்டிப்பான ஒழுக்கம் வலுவான தன்மையை உருவாக்குகிறது.
49. நான் என் குழந்தையை நம்பவில்லை.
50. பிள்ளைகள் தங்கள் கண்டிப்பான வளர்ப்பிற்காக பெற்றோருக்கு பின்னர் நன்றி கூறுகின்றனர்.
51. சில நேரங்களில் நான் என் குழந்தையை வெறுக்கிறேன் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது.
52. என் குழந்தைக்கு நன்மைகளை விட குறைபாடுகள் அதிகம்.
53. என் குழந்தையின் நலன்கள் எனக்கு நெருக்கமானவை, நான் அவற்றைப் பகிர்ந்து கொள்கிறேன்.
54. என் குழந்தை சொந்தமாக எதையும் செய்ய முடியாது, அவர் அதை செய்தால், அது எப்போதும் தவறாக மாறிவிடும்.
55. என் குழந்தை வாழ்க்கைக்கு பொருந்தாமல் வளரும்.
56. என் குழந்தை எப்படி இருக்கிறதோ அப்படித்தான் எனக்குப் பிடிக்கும்.
57. நான் என் குழந்தையின் ஆரோக்கியத்தை கவனமாக கண்காணிக்கிறேன்.
58. நான் என் குழந்தையைப் பாராட்டுகிறேன்.
59. ஒரு குழந்தை தனது பெற்றோரிடமிருந்து இரகசியங்களைக் கொண்டிருக்கக்கூடாது.
60. என் குழந்தையின் திறன்களைப் பற்றி எனக்கு உயர்ந்த கருத்து இல்லை, நான் அதை அவரிடமிருந்து மறைக்கவில்லை.
61. ஒரு குழந்தை தனது பெற்றோர் விரும்பும் குழந்தைகளுடன் நட்பு கொள்ள வேண்டும்.

சோதனை முடிவுகளை செயலாக்குதல் மற்றும் விளக்குதல்

சோதனைக்கான திறவுகோல்

குழந்தையின் ஏற்பு/நிராகரிப்பு: -3, 5, 6, -8, -10, -12, -14, -15, -16, -18, 20, -23, -24, -26, 27, -29, 37 , 38, -39, -40, -42, 43, -44, 45, -46, -47, -49, -51, -52, 53, -55, 56, -60.
ஒத்துழைப்பு: 21, 25, 31, 33, 34, 35, 36.
கூட்டுவாழ்வு: 1, 4, 7, 28, 32,41, 58.
கட்டுப்பாடு: 2, 19, 30, 48, 50, 57, 59.
குழந்தையின் தோல்விகளுக்கான அணுகுமுறை: 9, 11, 13, 17, 22, 54, 61.

ஒவ்வொரு “ஆம்” பதிலுக்கும், பாடம் 1 புள்ளியையும், ஒவ்வொரு “இல்லை” பதிலுக்கும் 0 புள்ளிகளையும் பெறுகிறது. பதில் எண்ணுக்கு முன்னால் “-” அடையாளம் இருந்தால், இந்த கேள்விக்கான “இல்லை” என்ற பதிலுக்கு ஒரு புள்ளியும், “ஆம்” என்ற பதிலுக்கு 0 புள்ளிகளும் வழங்கப்படும்.

செதில்களின் விளக்கம்

குழந்தையின் ஏற்பு / நிராகரிப்பு. இந்த அளவுகோல் குழந்தைக்கு ஒரு பொதுவான உணர்ச்சி ரீதியாக நேர்மறையான (ஏற்றுக்கொள்ளுதல்) அல்லது உணர்ச்சி ரீதியாக எதிர்மறையான (நிராகரிப்பு) அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்துகிறது.

ஒத்துழைப்பு. இந்த அளவுகோல் குழந்தையுடன் ஒத்துழைக்க பெரியவர்களின் விருப்பத்தை வெளிப்படுத்துகிறது, அவர்களின் நேர்மையான ஆர்வம் மற்றும் அவரது விவகாரங்களில் பங்கேற்பது.

கூட்டுவாழ்வு. இந்த அளவிலான கேள்விகள், வயது வந்தவர் குழந்தையுடன் ஒற்றுமைக்காக பாடுபடுகிறாரா அல்லது அதற்கு மாறாக, குழந்தைக்கும் தனக்கும் இடையே ஒரு உளவியல் தூரத்தை பராமரிக்க முயற்சிக்கிறாரா என்பதைக் கண்டுபிடிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. இது ஒரு குழந்தைக்கும் பெரியவருக்கும் இடையிலான ஒரு வகையான தொடர்பு.

கட்டுப்பாடு. இந்த அளவுகோல் குழந்தையின் நடத்தையை பெரியவர்கள் எவ்வாறு கட்டுப்படுத்துகிறார்கள், அவருடனான உறவில் அவர்கள் எவ்வளவு ஜனநாயக அல்லது சர்வாதிகாரமாக இருக்கிறார்கள்.

குழந்தையின் தோல்விகளுக்கான அணுகுமுறை. குழந்தையின் திறன்கள், அவரது பலம் மற்றும் பலவீனங்கள், வெற்றிகள் மற்றும் தோல்விகள் பற்றி பெரியவர்கள் எப்படி உணருகிறார்கள் என்பதை இந்த அளவு காட்டுகிறது.

சோதனை முடிவுகளின் விளக்கம்

"ஏற்றுக்கொள்ளுதல்/நிராகரித்தல்" அளவுகோல்

அளவுகோலில் அதிக மதிப்பெண்கள் (24 முதல் 33 வரை) இந்த பாடம் குழந்தைக்கு நேர்மறையான அணுகுமுறையைக் கொண்டுள்ளது என்பதைக் குறிக்கிறது. இந்த வழக்கில் வயது வந்தவர் குழந்தையை அவர் யார் என்பதற்காக ஏற்றுக்கொள்கிறார், அவருடைய தனித்துவத்தை மதிக்கிறார் மற்றும் அங்கீகரிக்கிறார், அவரது நலன்களை அங்கீகரிக்கிறார், அவருடைய திட்டங்களை ஆதரிக்கிறார், அவருடன் நிறைய நேரம் செலவிடுகிறார், வருத்தப்படுவதில்லை.

குறைந்த மதிப்பெண்கள் (0 முதல் 8 வரை) பெரியவர்கள் பெரும்பாலும் குழந்தையிடம் எதிர்மறையான உணர்வுகளை மட்டுமே அனுபவிக்கிறார்கள் என்பதைக் குறிக்கிறது: எரிச்சல், கோபம், எரிச்சல் மற்றும் சில நேரங்களில் வெறுப்பு. அத்தகைய வயது வந்தவர் குழந்தையை தோல்வியுற்றவராகக் கருதுகிறார், அவரது எதிர்காலத்தை நம்பவில்லை, அவரது திறன்களைப் பற்றி குறைந்த கருத்தைக் கொண்டுள்ளார் மற்றும் பெரும்பாலும் குழந்தையை தனது அணுகுமுறையால் கொடுமைப்படுத்துகிறார். இப்படிப்பட்ட நாட்டம் கொண்ட பெரியவர் நல்ல ஆசிரியராக இருக்க முடியாது என்பது தெளிவாகிறது.

அளவுகோல் "ஒத்துழைப்பு"

அளவுகோலில் அதிக மதிப்பெண்கள் (6-7 புள்ளிகள்) என்பது குழந்தைக்கு விருப்பமானவற்றில் பெரியவர் உண்மையான ஆர்வத்தைக் காட்டுகிறார், குழந்தையின் திறன்களை மிகவும் மதிப்பிடுகிறார், குழந்தையின் சுதந்திரம் மற்றும் முன்முயற்சியை ஊக்குவிக்கிறார், மேலும் அவருடன் சமமான நிலையில் இருக்க முயற்சி செய்கிறார். .

கொடுக்கப்பட்ட அளவுகோலில் குறைந்த மதிப்பெண்கள் (1-2 புள்ளிகள்) வயது வந்தவர் குழந்தைக்கு நேர்மாறாக நடந்துகொள்கிறார் மற்றும் ஒரு நல்ல ஆசிரியர் என்று கூற முடியாது என்பதைக் குறிக்கிறது.

"சிம்பியோசிஸ்" அளவுகோல்

இந்த வயது வந்தவர் தனக்கும் குழந்தைக்கும் இடையே உளவியல் ரீதியான தூரத்தை ஏற்படுத்தவில்லை, எப்போதும் அவருடன் நெருக்கமாக இருக்க முயற்சி செய்கிறார், அவரது அடிப்படை நியாயமான தேவைகளை திருப்திப்படுத்துகிறார், மேலும் சிக்கல்களிலிருந்து அவரைப் பாதுகாக்கிறார் என்ற முடிவுக்கு அதிக மதிப்பெண்கள் (6-7 புள்ளிகள்) போதுமானது.

அளவுகோலில் குறைந்த மதிப்பெண்கள் (1-2 புள்ளிகள்) வயது வந்தவர், மாறாக, தனக்கும் குழந்தைக்கும் இடையே ஒரு குறிப்பிடத்தக்க உளவியல் தூரத்தை நிறுவி, அவரைப் பற்றி சிறிதும் கவலைப்படுவதில்லை என்பதற்கான அறிகுறியாகும். அத்தகைய வயது வந்தவர் ஒரு குழந்தைக்கு நல்ல ஆசிரியராகவும் கல்வியாளராகவும் இருப்பது சாத்தியமில்லை.

"கட்டுப்பாட்டு" அளவுகோல்

அளவுகோலில் அதிக மதிப்பெண்கள் (6-7 புள்ளிகள்) வயது வந்தவர் குழந்தையிடம் மிகவும் சர்வாதிகாரமாக நடந்துகொள்கிறார், அவரிடமிருந்து நிபந்தனையற்ற கீழ்ப்படிதலைக் கோருகிறார் மற்றும் அவருக்கு கடுமையான ஒழுங்குமுறை எல்லைகளை அமைக்கிறார். அவர் கிட்டத்தட்ட எல்லாவற்றிலும் குழந்தையின் மீது தனது விருப்பத்தைத் திணிக்கிறார். அத்தகைய பெரியவர் எப்போதும் குழந்தைகளுக்கு ஆசிரியராக பயனுள்ளதாக இருக்க முடியாது.

அளவில் குறைந்த மதிப்பெண்கள் (1-2 புள்ளிகள்), மாறாக, வயது வந்தோரால் குழந்தையின் செயல்களில் நடைமுறையில் கட்டுப்பாடு இல்லை என்பதைக் குறிக்கிறது. இது குழந்தைகளை கற்பிப்பதற்கும் வளர்ப்பதற்கும் நல்லதல்ல. இந்த அளவில் ஒரு வயது வந்தவரின் கற்பித்தல் திறன்களை மதிப்பிடுவதற்கான சிறந்த வழி சராசரி மதிப்பெண்கள், 3 முதல் 5 புள்ளிகள் வரை.

அளவுகோலில் அதிக மதிப்பெண்கள் (6-7 புள்ளிகள்) ஒரு வயது வந்தவர் குழந்தையை கொஞ்சம் தோல்வியுற்றவராகக் கருதுகிறார் மற்றும் அவரை அறிவற்ற உயிரினமாக கருதுகிறார் என்பதற்கான அறிகுறியாகும். ஒரு குழந்தையின் ஆர்வங்கள், பொழுதுபோக்குகள், எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகள் ஒரு வயது வந்தவருக்கு அற்பமானதாகத் தோன்றுகிறது, மேலும் அவர் அவற்றைப் புறக்கணிக்கிறார். அத்தகைய வயது வந்தவர் ஒரு குழந்தைக்கு நல்ல ஆசிரியராகவும் கல்வியாளராகவும் மாறுவது சாத்தியமில்லை.

அளவில் குறைந்த மதிப்பெண்கள் (1-2 புள்ளிகள்), மாறாக, வயது வந்தவர் குழந்தையின் தோல்விகளை தற்செயலாக கருதுகிறார் மற்றும் அவரை நம்புகிறார் என்பதைக் குறிக்கிறது. அத்தகைய வயது வந்தவர் பெரும்பாலும் நல்ல ஆசிரியராகவும் கல்வியாளராகவும் மாறுவார்.


1. அளவு "ஏற்றுக்கொள்ளுதல் / நிராகரிப்பு"
70% பெற்றோர்கள் அளவில் அதிக மதிப்பெண்களையும், 30% பேர் குறைந்த மதிப்பெண்களையும் பெற்றுள்ளனர்.
2. அளவு "ஒத்துழைப்பு"
60% பெற்றோர்கள் அளவில் அதிக மதிப்பெண்கள் பெற்றுள்ளனர், 40% பேர் குறைந்த மதிப்பெண்கள் பெற்றுள்ளனர்.
3. "சிம்பியோசிஸ்" அளவுகோல்
70% பெற்றோர்கள் அளவில் அதிக மதிப்பெண் பெற்றுள்ளனர்
, மற்றும் 30% குறைவாக உள்ளது.
4. "கட்டுப்பாட்டு" அளவுகோல்
50% பெற்றோர்கள் அளவில் அதிக மதிப்பெண்கள் பெற்றுள்ளனர் மற்றும் 50% பேர் குறைந்த மதிப்பெண்கள் பெற்றுள்ளனர்

5. அளவுகோல் "குழந்தையின் தோல்விகளுக்கான அணுகுமுறை"
40% பெற்றோர்கள் அதிக மதிப்பெண்கள் பெற்றுள்ளனர், 60% பேர் குறைந்த மதிப்பெண்கள் பெற்றுள்ளனர்.

முறை "குடும்பக் கல்விக்கான உத்திகள்"

இந்தச் சோதனையைப் பயன்படுத்தி, குடும்பக் கல்வி உத்தியை (பாணி) மதிப்பீடு செய்யலாம்: அதிகாரம், சர்வாதிகாரம், தாராளவாத மற்றும் அலட்சியம்.

வழிமுறைகள்: ஒரு வயது வந்தவர் தேர்வில் கலந்துகொண்டு அவருக்குப் பொருத்தமான ஒரு பதிலைத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும்.

  1. உங்கள் கருத்துப்படி, ஒரு நபரின் தன்மையை அதிக அளவில் தீர்மானிக்கிறது - பரம்பரை அல்லது வளர்ப்பு?
    A. முக்கியமாக கல்வி மூலம்.
    B. உள்ளார்ந்த விருப்பங்கள் மற்றும் சுற்றுச்சூழல் நிலைமைகளின் கலவை.
    B. முக்கியமாக உள்ளார்ந்த விருப்பங்களால்.
    ஜி. ஒன்று அல்லது மற்றொன்று அல்ல, ஆனால் வாழ்க்கை அனுபவம்.
  2. குழந்தைகள் தங்கள் பெற்றோரை வளர்க்கும் எண்ணத்தைப் பற்றி நீங்கள் எப்படி உணருகிறீர்கள்?
    A. இது வார்த்தைகளின் மீதான நாடகம், சோஃபிஸ்ட்ரி, இது யதார்த்தத்துடன் சிறிதும் தொடர்பு இல்லை.
    B. நான் இதை முற்றிலும் ஏற்றுக்கொள்கிறேன்.
    V. பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளின் கல்வியாளர்களின் பாரம்பரிய பங்கை நாம் மறந்துவிடக் கூடாது என்பதற்காக, இதை ஒப்புக்கொள்ள நான் தயாராக இருக்கிறேன்.
    ஜி. எனக்கு பதில் சொல்வது கடினம், நான் அதைப் பற்றி யோசிக்கவில்லை.
  3. கல்வி பற்றிய தீர்ப்புகளில் எது மிகவும் வெற்றிகரமாக இருக்கிறது?
    பதில்
    B. கல்வியின் நோக்கம், நாம் இல்லாமல் செய்ய குழந்தைகளுக்கு கற்பிப்பதாகும் (எர்ன்ஸ்ட் லெகோவ்)
    B. குழந்தைகளுக்கு போதனைகள் தேவையில்லை, ஆனால் உதாரணங்கள் (ஜோசப் ஜோபர்ட்)
    D. உங்கள் மகனுக்குக் கீழ்ப்படிதலைக் கற்றுக்கொடுங்கள், பிறகு நீங்கள் எல்லாவற்றையும் கற்பிக்கலாம் (தாமஸ் புல்லர்)
  4. பாலினப் பிரச்சினைகளைப் பற்றி பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளுக்குக் கற்பிக்க வேண்டும் என்று நினைக்கிறீர்களா?
    A. இதை யாரும் எனக்குக் கற்றுத் தரவில்லை, வாழ்க்கையே அவர்களுக்குக் கற்றுத் தரும்.
    B. இந்தப் பிரச்சினைகளில் பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளின் ஆர்வத்தை அணுகக்கூடிய வடிவத்தில் திருப்திப்படுத்த வேண்டும் என்று நான் நம்புகிறேன்.
    கே. பிள்ளைகள் வயதாகும்போது, ​​இதைப் பற்றிய உரையாடலைத் தொடங்குவது அவசியம். மேலும் பள்ளி வயதில், ஒழுக்கக்கேட்டின் வெளிப்பாடுகளிலிருந்து அவர்களைப் பாதுகாக்க கவனமாக இருக்க வேண்டும்.
    ஜி. நிச்சயமாக, பெற்றோர்கள் இதை முதலில் செய்ய வேண்டும்.
  5. பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைக்கு பாக்கெட் பணத்தை கொடுக்க வேண்டுமா?
    ஏ அவர் கேட்டால் கொடுக்கலாம்.
    B. குறிப்பிட்ட நோக்கங்களுக்காக ஒரு குறிப்பிட்ட தொகையை தொடர்ந்து ஒதுக்குவது மற்றும் செலவுகளை கட்டுப்படுத்துவது சிறந்தது.
    B. ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு (ஒரு வாரத்திற்கு, ஒரு மாதத்திற்கு) ஒரு குறிப்பிட்ட தொகையை வழங்குவது நல்லது, இதனால் குழந்தை தனது செலவுகளைத் திட்டமிட கற்றுக்கொள்கிறது.
    D. முடிந்தால், நீங்கள் சில சமயங்களில் அவருக்கு சில தொகையை கொடுக்கலாம்.
  6. உங்கள் பிள்ளை வகுப்புத் தோழனால் காயப்படுத்தப்பட்டதைக் கண்டறிந்தால் என்ன செய்வீர்கள்?
    ஏ. நான் வருத்தப்படுவேன், குழந்தைக்கு ஆறுதல் சொல்ல முயற்சிப்பேன்.
    பி. நான் குற்றவாளியின் பெற்றோருடன் விஷயங்களைச் சரிசெய்யச் செல்வேன்.
    B. குழந்தைகளே அவர்களது உறவுகளை நன்கு புரிந்துகொள்வார்கள், குறிப்பாக அவர்களின் குறைகள் குறுகிய காலமாக இருப்பதால்.
    D. அத்தகைய சூழ்நிலைகளில் எவ்வாறு சிறப்பாக நடந்து கொள்ள வேண்டும் என்று குழந்தைக்கு நான் ஆலோசனை கூறுவேன்.
  7. குழந்தையின் தவறான மொழிக்கு நீங்கள் எவ்வாறு பிரதிபலிக்கிறீர்கள்?
    A. எங்கள் குடும்பத்திலும், உண்மையில் கண்ணியமான மக்களிடையேயும் இது ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவதில்லை என்பதை அவருக்குப் புரிய வைக்க முயற்சிப்பேன்.
    B. தவறான மொழியை மொட்டில் நசுக்க வேண்டும்! இங்கே தண்டனை அவசியம், இனிமேல் குழந்தை தவறான நடத்தை கொண்டவர்களுடன் தொடர்புகொள்வதிலிருந்து பாதுகாக்கப்பட வேண்டும்.
    பி. சற்று யோசியுங்கள்! இந்த வார்த்தைகளை நாம் அனைவரும் அறிவோம். நியாயமான வரம்புகளுக்கு அப்பால் செல்லாத வரை இதற்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்க வேண்டிய அவசியமில்லை.
    D. ஒரு குழந்தைக்கு தனது உணர்வுகளை வெளிப்படுத்த உரிமை உண்டு, நாம் விரும்பாத வகையில் கூட.
  8. ஒரு டீனேஜ் மகள் வார இறுதியில் ஒரு நண்பரின் டச்சாவில் கழிக்க விரும்புகிறாள், அவளுடைய பெற்றோர் இல்லாத நேரத்தில் சகாக்கள் குழு ஒன்று கூடும். அவளை போக விடுவாயா?
    ஏ. எந்த சந்தர்ப்பத்திலும். இத்தகைய கூட்டங்களால் எந்த பயனும் இல்லை. குழந்தைகள் ஓய்வெடுக்கவும் வேடிக்கையாகவும் இருக்க விரும்பினால், அதை அவர்கள் பெரியவர்களின் மேற்பார்வையில் செய்யட்டும்.
    பி. ஒருவேளை, அவளுடைய தோழர்களை ஒழுக்கமான மற்றும் நம்பகமான தோழர்களாக நான் அறிந்திருந்தால்.
    பி. அவள் தன் சொந்த முடிவை எடுக்க மிகவும் நியாயமான நபர். இருப்பினும், அவள் இல்லாத நேரத்தில் நான் கொஞ்சம் கவலைப்படுவேன்.
    ஜி. அதைத் தடை செய்வதற்கான எந்த காரணத்தையும் நான் காணவில்லை.
  9. உங்கள் குழந்தை உங்களிடம் பொய் சொன்னது தெரிந்தால் நீங்கள் எப்படி நடந்துகொள்வீர்கள்?
    A. நான் அவரை வெளிச்சத்திற்கு கொண்டு வந்து அவமானப்படுத்த முயற்சிப்பேன்.
    பி. காரணம் மிகவும் தீவிரமாக இல்லை என்றால், நான் எந்த முக்கியத்துவத்தையும் இணைக்க மாட்டேன்.
    பி. நான் வருத்தப்படுவேன்
    ஜி. அவரைப் பொய் சொல்லத் தூண்டியது எது என்பதைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிப்பேன்.
  10. உங்கள் பிள்ளைக்கு நீங்கள் ஒரு நல்ல முன்மாதிரி வைக்கிறீர்கள் என்று நினைக்கிறீர்களா?
    A. முற்றிலும்.
    பி. நான் முயற்சி செய்கிறேன்.
    கே. நான் நம்புகிறேன்.
    ஜி. எனக்குத் தெரியாது.

முடிவுகளின் செயலாக்கம் மற்றும் விளக்கம்

நடத்தை பாணி

கேள்வி எண்கள்

தாராளவாத

அலட்சியம்

  • தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பதில் விருப்பங்களை அட்டவணையில் குறிக்கவும், பெற்றோரின் நடத்தை வகைகளில் ஒன்றின் கடிதத் தொடர்பை தீர்மானிக்கவும் அவசியம். ஒரு வகை பதிலின் மேலாதிக்கம், குடும்பத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட பெற்றோருக்குரிய பாணி மிகவும் உச்சரிக்கப்படுகிறது. பதில்களில் எந்த வகையும் ஆதிக்கம் செலுத்தவில்லை என்றால், தெளிவான கொள்கைகள் இல்லாதபோதும், பெற்றோரின் நடத்தை தற்காலிக மனநிலையால் கட்டளையிடப்படும்போதும், முரண்பாடான பெற்றோருக்குரிய பாணியைப் பற்றி நாம் பேசுகிறோம்.
    இந்த நுட்பத்தின் விளைவாக, பின்வரும் முடிவுகளைப் பெற்றோம்:
    25% குடும்பங்கள் குடும்பக் கல்வியின் சர்வாதிகார பாணியைக் கொண்டுள்ளன, 35% குடும்பங்கள் அதிகாரப்பூர்வ பாணியைக் கொண்டுள்ளன, 25% குடும்பங்கள் அலட்சியப் பாணியைக் கொண்டுள்ளனர், 10% தாராளவாத பாணியைக் கொண்டுள்ளனர், 15% குடும்பங்களில் ஒரு வகை முதன்மை இல்லை.

குழந்தைகளுக்கும் பெற்றோருக்கும் இடையிலான மோதல்கள்


இந்த வகையான மோதல்கள் அன்றாட வாழ்க்கையில் மிகவும் பொதுவான ஒன்றாகும்.

உளவியலாளர்கள் இளம் பருவத்தினருக்கும் பெற்றோருக்கும் இடையிலான பின்வரும் வகையான மோதல்களை அடையாளம் காண்கின்றனர்:
பெற்றோர் உறவின் உறுதியற்ற மோதல் (குழந்தையை மதிப்பிடுவதற்கான அளவுகோல்களின் நிலையான மாற்றம்);
அதிகப்படியான கவனிப்பின் மோதல் (அதிகமான கவனிப்பு மற்றும் அதிக எதிர்பார்ப்புகள்);
சுதந்திரத்திற்கான உரிமைகளுக்கான அவமரியாதை மோதல் (அறிவுறுத்தல்கள் மற்றும் கட்டுப்பாடுகளின் மொத்த);
தந்தைவழி அதிகார மோதல் (எந்த விலையிலும் ஒரு மோதலில் ஒருவரின் சொந்தத்தை அடைய ஆசை).

பொதுவாக, ஒரு குழந்தை தனது பெற்றோரின் கூற்றுகள் மற்றும் முரண்பட்ட செயல்களுக்கு இதுபோன்ற எதிர்வினைகள் (உத்திகள்) மூலம் பதிலளிக்கிறது:
எதிர்ப்பின் எதிர்வினை (எதிர்மறையான இயற்கையின் ஆர்ப்பாட்ட நடவடிக்கைகள்);
மறுப்பு எதிர்வினை (பெற்றோரின் கோரிக்கைகளுக்கு இணங்கத் தவறியது);
தனிமைப்படுத்தல் எதிர்வினை (பெற்றோருடன் தேவையற்ற தொடர்புகளைத் தவிர்ப்பதற்கான விருப்பம், தகவல் மற்றும் செயல்களை மறைத்தல்).

மோதல் சூழ்நிலைகளுக்கான காரணங்கள்

1. போதிய கவனம் அல்லது, மாறாக, இளைய தலைமுறை தொடர்பாக அதிகப்படியான பெற்றோர் கட்டுப்பாடு, திறமையான கல்விக் கொள்கை இல்லாமை, கேட்க விருப்பமின்மை ஆகியவை நிச்சயமாக சண்டைகள் மற்றும் அவதூறுகளுக்கு வழிவகுக்கும், ஆனால் டீனேஜரின் உளவியல் வளர்ச்சிக்கும் தீங்கு விளைவிக்கும்.
2.பழைய மற்றும் இளைய தலைமுறையினரின் நலன்களின் மோதல். ஒரு தரப்பினரின் நலன்களையும் தேவைகளையும் கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளாமல் ஒரு தரப்பினரின் தேவைகளையும் விருப்பங்களையும் திருப்திப்படுத்துவது எதிர்மறை ஆற்றலின் சக்திவாய்ந்த உணர்ச்சி வெடிப்புகளுக்கு வழிவகுக்கிறது.
3. குடும்பத்தில் மோதல்களுக்கு வழிவகுக்கும் பெற்றோரின் குணங்களில் பழமைவாத மனநிலை, கெட்ட பழக்கங்களைக் கடைப்பிடிப்பது மற்றும் சர்வாதிகார கருத்துக்கள் ஆகியவை அடங்கும். குழந்தைகளின் குணங்களில், சுயநலம், கீழ்ப்படியாமை, மோசமான பள்ளி செயல்திறன், பிடிவாதம், சோம்பல் மற்றும் வஞ்சகம் ஆகியவை மோதல்களுக்கு வழிவகுக்கும். அத்தகைய முரண்பாடு நிச்சயமாக ஒரு சண்டையின் வடிவத்தில் ஒரு வழியைக் கண்டுபிடிக்கும்.
4. குடும்பத்தில் நல்லிணக்கம் இல்லாமை. வாழ்க்கைத் துணைவர்களுக்கிடையேயான உறவின் அடிப்படையானது ஒருவருக்கொருவர் விரோதமாக இருந்தால், குடும்பத்தில் உளவியல் பதற்றத்தின் அளவு அதிகரிக்கும். பெற்றோருக்கு இடையே நிலையான பகைமையின் சூழல் குழந்தையின் வளர்ச்சியில் மனநல கோளாறுகளுக்கு வழிவகுக்கும்.
5. உள்நாட்டு மற்றும் சமூக இயல்புகளின் சிக்கல்கள். பெரும்பாலும் பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளுடன் தொடர்புகொள்வதில் சிக்கல்களின் சுமையிலிருந்து எதிர்மறையை மாற்றுகிறார்கள், இது குழந்தைகளில் வளாகங்கள் மற்றும் குற்ற உணர்வுகளை உருவாக்க வழிவகுக்கிறது.
6. குழந்தைகளின் மிகவும் சுதந்திரமான நடத்தையை கட்டுப்படுத்த பெற்றோரின் இயலாமை அல்லது விருப்பமின்மை. குழந்தை, தனது சொந்த தண்டனையின்மை மற்றும் அனுமதியை உணர்கிறது, அதன்படி நடந்து கொள்ளத் தொடங்குகிறது. மேலும் சிக்கல்கள் சட்டத்தில் உள்ள சிக்கல்களின் வடிவத்தில், சகாக்கள் மற்றும் பெற்றோருடனான உறவுகளில் வருகின்றன.
7.பெற்றோரின் உளவியல் முதிர்ச்சியின்மை. ஒரு குழந்தையுடன் தொடர்புகொள்வதில் பழைய தலைமுறையினரின் ஞானமின்மை மற்றும் வளர்ப்பின் தனித்தன்மைகள் பற்றிய அடிப்படை அறிவு ஆகியவை தவறான புரிதல்களுக்கும் கருத்து வேறுபாடுகளுக்கும் காரணமாகும்.
8. வயது கூறு. குழந்தையின் வளர்ச்சியின் ஒவ்வொரு காலகட்டத்திற்கும் அதன் சொந்த குணாதிசயங்கள் உள்ளன, அவருடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது பெற்றோர்கள் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்.
உளவியலாளர்கள் இதுபோன்ற இரண்டு வயது காலங்களை வேறுபடுத்துகிறார்கள்:
1. ஜூனியர் பள்ளி வயது - சமூக தழுவலின் இந்த காலகட்டத்தில், பெரியவர்களின் விமர்சனம் குறிப்பாக கூர்மையாக உணரப்படுகிறது;
2. பதின்ம வயது - குழந்தையின் அனைத்து உள் முரண்பாடுகளும் வெளிவரும் நிலை, டீனேஜருக்கு பள்ளி, ஆசிரியர்கள் மற்றும் சகாக்களுக்கு மட்டுமல்ல, முழு உலகிற்கும் எதிர்ப்பு தெரிவிக்க விருப்பம் உள்ளது.


மேலே விவாதிக்கப்பட்ட மக்களிடையேயான உறவுகளில் மோதலை உருவாக்கும் பொதுவான காரணங்களுக்கு கூடுதலாக, பெற்றோர் மற்றும் குழந்தைகளின் தொடர்புகளில் மோதல்களின் உளவியல் காரணிகள் உள்ளன.
1. உள்குடும்ப உறவுகளின் வகை. குடும்ப உறவுகளில் இணக்கமான மற்றும் சீரற்ற வகைகள் உள்ளன. ஒரு இணக்கமான குடும்பத்தில், ஒரு திரவ சமநிலை நிறுவப்பட்டது, இது ஒவ்வொரு குடும்ப உறுப்பினரின் உளவியல் பாத்திரங்களின் வடிவமைப்பிலும், "நாங்கள்" குடும்பத்தை உருவாக்குவதிலும், குடும்ப உறுப்பினர்களின் முரண்பாடுகளைத் தீர்க்கும் திறனிலும் வெளிப்படுகிறது.
குடும்ப ஒற்றுமையின்மை என்பது திருமண உறவுகளின் எதிர்மறையான தன்மையாகும், இது வாழ்க்கைத் துணைகளின் முரண்பாடான தொடர்புகளில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. அத்தகைய குடும்பத்தில் உளவியல் அழுத்தத்தின் அளவு அதிகரிக்கிறது, அதன் உறுப்பினர்களின் நரம்பியல் எதிர்வினைகள் மற்றும் குழந்தைகளில் நிலையான கவலை உணர்வுக்கு வழிவகுக்கிறது.
2. குடும்பக் கல்வியின் அழிவு. அழிவுகரமான கல்வியின் பின்வரும் அம்சங்கள் வேறுபடுகின்றன:
- கல்விப் பிரச்சினைகளில் குடும்ப உறுப்பினர்களிடையே கருத்து வேறுபாடுகள்;
- இணக்கமின்மை, சீரற்ற தன்மை, போதாமை;
- குழந்தைகளின் வாழ்க்கையின் பல பகுதிகளில் பாதுகாவலர் மற்றும் தடைகள்;
- குழந்தைகள் மீதான அதிகரித்த கோரிக்கைகள், அடிக்கடி அச்சுறுத்தல்கள், கண்டனங்கள்,
3. குழந்தைகளின் வயது தொடர்பான நெருக்கடிகள் அவர்களின் அதிகரித்த மோதலின் காரணிகளாகக் கருதப்படுகின்றன. வயது நெருக்கடி என்பது குழந்தை வளர்ச்சியின் ஒரு கட்டத்தில் இருந்து மற்றொரு நிலைக்கு மாறும் காலம். முக்கியமான காலங்களில், குழந்தைகள் கீழ்ப்படியாமை, கேப்ரிசியோஸ் மற்றும் எரிச்சல் கொண்டவர்களாக மாறுகிறார்கள். அவர்கள் பெரும்பாலும் மற்றவர்களுடன், குறிப்பாக தங்கள் பெற்றோருடன் முரண்படுகிறார்கள். அவர்கள் முன்பு பூர்த்தி செய்யப்பட்ட தேவைகளுக்கு எதிர்மறையான அணுகுமுறையை வளர்த்துக் கொள்கிறார்கள், பிடிவாதத்தின் நிலையை அடைகிறார்கள். குழந்தைகளின் வயது தொடர்பான பின்வரும் நெருக்கடிகள் வேறுபடுகின்றன:
- முதல் ஆண்டின் நெருக்கடி (குழந்தை பருவத்தில் இருந்து குழந்தை பருவத்திற்கு மாறுதல்);
- "மூன்று ஆண்டுகள்" நெருக்கடி (சிறுவயது முதல் பாலர் வயது வரை மாற்றம்);
- நெருக்கடி 6-7 ஆண்டுகள் (பாலர் முதல் ஆரம்ப பள்ளி வயது வரை மாற்றம்);
- பருவமடைதல் நெருக்கடி (ஆரம்பப் பள்ளியிலிருந்து இளமைப் பருவத்திற்கு மாறுதல் - 12-14 ஆண்டுகள்);
- டீனேஜ் நெருக்கடி 15-17 வயது.
4. தனிப்பட்ட காரணி. குழந்தைகளுடனான மோதல்களுக்கு பங்களிக்கும் பெற்றோரின் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்களில், பழமைவாத சிந்தனை முறை, காலாவதியான நடத்தை விதிகள் மற்றும் கெட்ட பழக்கங்கள் (மது அருந்துதல் போன்றவை), சர்வாதிகார தீர்ப்புகள், நம்பிக்கைகளின் மரபுவழி போன்றவை. குழந்தைகளின் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்களில், குறைந்த கல்வி செயல்திறன், நடத்தை விதிகளை மீறுதல், பெற்றோரின் பரிந்துரைகளைப் புறக்கணித்தல், அத்துடன் கீழ்ப்படியாமை, பிடிவாதம், சுயநலம் மற்றும் சுயநலம், தன்னம்பிக்கை, சோம்பல் போன்றவை. இவ்வாறு, கேள்விக்குரிய மோதல்கள் பெற்றோர்கள் மற்றும் குழந்தைகள் செய்த தவறுகளின் விளைவாக முன்வைக்கப்படலாம்.

பெற்றோருக்கும் குழந்தைகளுக்கும் இடையிலான மோதல்களைத் தீர்ப்பதற்கான வழிகள்.

  • விட்டுக்கொடுப்பு மற்றும் சமரசம் தேடும் திறனை பெற்றோரிடம் வளர்ப்பது. பொருத்தமான மாற்றீட்டைக் கண்டறிவதன் மூலம், ஒவ்வொரு தரப்பினரும் ஒருவரையொருவர் புரிந்துகொள்வதற்கும், ஆக்கபூர்வமான தீர்வைக் காண்பதற்கும் ஒவ்வொரு தரப்பினரையும் அனுமதிக்கிறது. சமரச தீர்வைக் கண்டறிவது என்பது குழந்தைக்கு "நிலையான அறிவுரைகள்" மற்றும் அறிவுரைகளை வழங்குவதைக் குறிக்காது என்பதை பெற்றோர்கள் உணர வேண்டும், ஆனால் நடத்தைக்கான உகந்த மாதிரியைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கும், எடுக்கப்பட்ட முடிவிற்கான பொறுப்பை உணர்ந்து கொள்வதற்கும் அவருக்கு உதவ வேண்டும்.
  • பெற்றோர்களுக்கும் இளம் பருவத்தினருக்கும் இடையிலான மோதல்களை ஒரு பிரச்சனையாக அல்ல, ஆனால் இடைவெளிகளின் சமிக்ஞையாக பார்க்கும் திறன்கல்வி செயல்முறை . நீங்கள் குழந்தைக்கு கவனம் செலுத்த வேண்டும், பெற்றோர் மற்றும் குழந்தைகளின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய பார்வைகள் கணிசமாக வேறுபடலாம் என்ற உண்மையை உணர வேண்டும்.
  • பெற்றோர்கள் தங்கள் அறிவில் உள்ள இடைவெளிகளை நிரப்ப வேண்டும்குழந்தைகளை வளர்ப்பது . வளர்ந்து வரும் ஒவ்வொரு கட்டமும் இந்த காலத்திற்கு பொதுவான மோதல்களுடன் சேர்ந்துள்ளது. ஆனால் அறிவுள்ள பெற்றோருக்கு இந்த செயல்முறைகளை எவ்வாறு கட்டுப்படுத்துவது என்பது தெரியும் மற்றும் சாதாரண கருத்து வேறுபாடுகள் மிகவும் எதிர்மறையான சூழ்நிலையில் உருவாகாமல் தடுப்பது எப்படி என்பதை அறிவார்கள்.
  • பொதுவான குடும்ப பொழுதுபோக்குகளை உருவாக்குதல். ஒவ்வொரு குடும்ப உறுப்பினரும், மோதல் சூழ்நிலை ஏற்பட்டால், எதிர்மறை ஆற்றலை நேர்மறை ஆற்றலாக மாற்றுவதற்கான வாய்ப்பைப் பெறுவது அவசியம். பொதுவான நலன்கள் ஒரு சண்டைக்குப் பிறகு குடும்பத்தை விரைவாக சமரசம் செய்ய உதவுவது மட்டுமல்லாமல், தங்களைத் திசைதிருப்பவும், அழிவுகரமான ஆக்கிரமிப்பிலிருந்து விடுபடவும் ஒரு சிறந்த வாய்ப்பை வழங்கும்.
  • அனைத்து குடும்ப உறுப்பினர்களுக்கும் வீட்டு பராமரிப்பு பொறுப்புகளை விநியோகித்தல். பெரியவர்களோ, குழந்தைகளோ, அனைவரும் வீட்டு வேலைகளில் பங்கேற்க வேண்டும். எல்லாப் பொறுப்புகளும் ஒருவரின் மீது மட்டுமே விழும்போது, ​​இது நிச்சயமாக மனக்கசப்பு மற்றும் சச்சரவுகளுக்கு வழிவகுக்கும். கூடுதலாக, குழந்தைகளுக்கு எளிய பணிகளை வழங்குவது, சமூகத்தில் அவர்களின் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றிய பொறுப்புணர்வு மற்றும் விழிப்புணர்வை உருவாக்குகிறது.
  • பெரியவர்களுக்கும் குழந்தைக்கும் இடையே நிலையான ரகசிய தொடர்பு, அவரது உள் உலகத்தைப் புரிந்துகொள்வது. குழந்தையை தனது சொந்த அனுபவங்களுடன் தனியாக விட்டுவிடாமல் இருப்பது முக்கியம்; கேட்கவும் பச்சாதாபம் கொள்ளவும், ஆதரவையும் அக்கறையையும் காட்ட கற்றுக்கொள்வது அவசியம்.
  • எரிச்சல் மற்றும் அதிருப்தியைக் கட்டுப்படுத்துதல். உங்கள் உணர்ச்சிகளை வெளியேற்றுவதற்கு முன், குழந்தை தனது நெருங்கிய நபர்களின் நடத்தையை நகலெடுக்கிறது என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும் - அவரது பெற்றோர். மோதல் சூழ்நிலைகளில், இளைய தலைமுறையினரின் நடத்தை பெரும்பாலும் பெரியவர்களின் முன்மாதிரியைப் பொறுத்தது.
  • தேர்ந்தெடுக்கும் உரிமையை குழந்தைக்கு வழங்குதல். இளமை பருவத்தில், சுதந்திரத்திற்கான ஆசை ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய அனைத்து வரம்புகளையும் மீறும் போது இந்த புள்ளி குறிப்பாக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. இந்த கட்டத்தில் டீனேஜரை ஒரு சுயாதீனமான நபராகக் கருதுவது, அவரது நலன்களை ஏற்றுக்கொள்வது, அவரது தனிப்பட்ட இடத்தை மதிப்பது மற்றும் அவரது நிலையை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது மிகவும் முக்கியம்.
  • குறைபாடுகளுக்கு சகிப்புத்தன்மை. எந்த சூழ்நிலையிலும் உங்கள் குழந்தைகளை வேறு யாருடனும் ஒப்பிடக்கூடாது - ஒவ்வொரு குழந்தையும் தனிப்பட்ட மற்றும் தனித்துவமானது. குறைபாடுகளைத் தேடுவதற்குப் பதிலாக, குழந்தை தன்னை ஒரு சுயாதீனமான மற்றும் தனிப்பட்ட நபராக வெளிப்படுத்த வாய்ப்பளிப்பது நல்லது. நிச்சயமாக, இவை அனைத்தும் பெரியவர்களின் விவேகமான மேற்பார்வையின் கீழ் நடக்க வேண்டும்.

பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், பரஸ்பர புரிதல் இல்லாமை மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் கருத்துக்களை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வதற்கான விருப்பம் ஆகியவை குடும்ப ஊழல்களுக்கு முக்கிய காரணமாகும். இதன் விளைவாக, மகிழ்ச்சியான குடும்ப வாழ்க்கை பெற்றோருடன் நிலையான சண்டைகள் மற்றும் மோதல்களாக மாறும். உங்கள் சொந்த நலன்களால் மட்டுமே நீங்கள் வழிநடத்தப்படுவதை நிறுத்தினால், எந்தவொரு சூழ்நிலையும் அனைத்து தரப்பினரையும் திருப்திப்படுத்தும் வகையில் தீர்க்கப்படும். இது மோதல்களை மென்மையாக்கவும், குடும்பத்தில் உளவியல் சூழ்நிலையை மேம்படுத்தவும் மற்றும் நிறுவவும் உதவும்பெற்றோர் மற்றும் குழந்தைகளுக்கு இடையிலான உறவு .

முடிவுரை
குடும்பம் என்பது சமூகத்தின் ஒரு அலகு (சிறிய சமூகக் குழு), திருமண சங்கம் மற்றும் குடும்ப உறவுகளின் அடிப்படையில் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையை ஒழுங்கமைப்பதற்கான மிக முக்கியமான வடிவம். அவள்பிறப்பு முதல் இறப்பு வரை மனித இருப்பு மற்றும் வளர்ச்சிக்கான சூழல்.
ஒவ்வொரு நபரின் வாழ்க்கையிலும், அவரது பெற்றோர் முக்கிய பாத்திரங்களில் ஒன்றாகும். அவரது ஆளுமையை உருவாக்கும் செயல்முறை, வாழ்நாள் முழுவதும் ஒரு குறிப்பிட்ட வகை மனித நடத்தையின் வளர்ச்சி, பெரும்பாலும் தந்தை மற்றும் தாயின் குழந்தை மீதான அணுகுமுறையைப் பொறுத்தது. உலகக் கண்ணோட்டம், பாத்திர வளர்ச்சி, தார்மீக அடித்தளங்கள், ஆன்மீக மற்றும் பொருள் மதிப்புகள் மீதான அணுகுமுறை ஆகியவை முதன்மையாக குழந்தைகளில் பெற்றோரால் வளர்க்கப்படுகின்றன. இந்த செயல்முறை பெரும்பாலும் குடும்பத்தில் குழந்தையின் அடிப்படைத் தேவைகள் எவ்வாறு பூர்த்தி செய்யப்படுகிறது, பெற்றோரின் நிலைகள் அவரது வளர்ச்சி மற்றும் வளர்ப்பின் பார்வையில் எவ்வளவு சரியாக வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன என்பதைப் பொறுத்தது. குடும்பத்தில் உள்ள உணர்ச்சி உறவுகள் ஒரு முக்கிய ஒருங்கிணைப்பு பாத்திரத்தை வகிக்கின்றன, குடும்ப உறுப்பினர்கள் ஒரு சமூகமாக உணர்கிறார்கள் மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் அரவணைப்பையும் ஆதரவையும் உணர்கிறார்கள்.
உள்குடும்ப உறவுகள் இந்த அமைப்பின் கூறுகளில் ஒன்றாகும், இது ஒரு சிக்கலான கட்டமைப்பையும் கொண்டுள்ளது.

எங்கள் ஆராய்ச்சிப் பணியின் போது, ​​குழந்தைகளுக்கும் பெற்றோருக்கும் இடையிலான உறவு பல காரணிகளால் பாதிக்கப்படுகிறது என்பதை நாங்கள் உணர்ந்தோம்:
குடும்ப பெற்றோர் பாணி
குடும்பக் கல்வியின் முறைகள் மற்றும் வடிவங்கள்
குடும்பக் கல்வியின் வகைகள்
குடும்பத்தில் பெற்றோர்களுக்கும் குழந்தைகளுக்கும் இடையிலான மோதல்கள்

ஆய்வின் விளைவாக, பின்வரும் முடிவுகள் எடுக்கப்பட்டன:

1. குழந்தையின் மீது பெற்றோரின் பொருத்தமற்ற அணுகுமுறை அவரது கவலையான நிலையை ஏற்படுத்துகிறது.
2. சுதந்திரத்தை உருவாக்கும் நிலை குழந்தையின் ஆளுமையின் வளர்ச்சி மற்றும் பெற்றோரின் நிலைமைகளை உருவாக்குவதைப் பொறுத்தது.
3. பெரியவர்களுக்கும் குழந்தைகளுக்கும் இடையிலான நேர்மறையான உறவுகள் குடும்பத்தில் சாதகமான காலநிலையில், குழந்தைகளின் சுதந்திரத்தின் தார்மீக தன்மையின் முன்னிலையில் உருவாகின்றன.
4. மிகவும் சாதகமான பெற்றோருக்குரிய பாணி ஜனநாயகமானது.
5. கல்வியில் மிகவும் சாதகமான வகை காதல்.
5. மிகவும் அழுத்தமான பெற்றோருக்குரிய பாணிகள் நேர்மறையான ஆர்வமின்மை மற்றும் பெற்றோரின் விரோதம். சுதந்திரத்திற்காக பாடுபடுவது, முதன்மையாக வெளிப்புற நடத்தைகளில் வெளிப்படுகிறது, நவீன இளைஞன் பெற்றோரிடமிருந்து உளவியல் ஆதரவின் தேவையை ஆழமான மட்டத்தில் வைத்திருக்கிறார், மேலும் அது இல்லாதது மன அழுத்த காரணியாகும்.
6. பெற்றோர்களுடனான டீனேஜ் தனிப்பட்ட மோதலைத் தீர்ப்பதற்கான வழிகள் மிகவும் வித்தியாசமாக இருக்கலாம், பொதுவாக இது அவர்களுக்கு இடையே நம்பிக்கை, நட்பு உறவுகள் மற்றும் பரஸ்பர மரியாதை ஆகியவற்றை நிறுவுவதன் மூலம் எளிதாக்கப்படுகிறது.

ஆனால், இருப்பினும், பெரியவர்கள், இந்த விஷயத்தில் பெற்றோர்கள், அவர்களைத் தடுப்பதற்கும் அகற்றுவதற்கும் முன்முயற்சி எடுக்க வேண்டும். அவர்களின் பணி அவர்களின் குழந்தைகளில் ஏற்படும் மாற்றங்களைப் புரிந்துகொள்வதும், முடிந்தால், டீனேஜருடன் ஒரு புதிய பாணியிலான தகவல்தொடர்புக்கு மாறுவதும், அதாவது, அவரை வயது வந்தவராக கருதுவதும் ஆகும்.

இந்த கண்டுபிடிப்புகளின் அடிப்படையில், நமது கருதுகோள் என்று முடிவு செய்யலாம்ஒரு குடும்பத்தில், பெற்றோர்களுக்கும் குழந்தைகளுக்கும் இடையே நேர்மறையான உறவுகள் நிறுவப்பட்டால்:
1.பெற்றோரின் நிலை அன்பு, மனிதாபிமானம், புரிதல் மற்றும் நம்பிக்கை ஆகியவற்றின் அடிப்படையிலானது;
2. பெற்றோருக்கும் குழந்தைகளுக்கும் இடையே சாதகமான குடும்ப உறவுகள் நிறுவப்பட்டுள்ளன,
எனது உறுதிப்படுத்தல் கிடைத்தது.


நூல் பட்டியல்

1. அஃபனஸ்யேவா டி.எம். குடும்பம்: இளவரசன். கலை மாணவர்களுக்கு. வகுப்புகள். - எம்.: கல்வி, 1985.
2. Druzhinin V. N. குடும்ப உளவியல். - எம்.: "கேஎஸ்பி", 1996.
3. கோவலேவ் எஸ்.வி. நவீன குடும்பத்தின் உளவியல். - எம்.: கல்வி, 1988.
4. புருஸ்கோவா ஈ.எஸ். பள்ளிக்குப் பிறகு பாடம்: (குடும்பத்தில் குழந்தைகளை வளர்ப்பது பற்றி). - எம்., 1987. 5. பாரினோவா ஐ.ஜி. ஒரு வயது வந்தவருக்கும் குழந்தைக்கும் இடையிலான தொடர்பு சூழலியல் // உளவியல் உலகம். - 1997.- எண். 1. - பக். 174 - 182.
6.Volkova E.M. கடினமான குழந்தைகள் மற்றும் கடினமான பெற்றோர். - எம்.: Profizdat, 1992.
7. Gretsov A.G. இளைஞர்கள் மற்றும் பெற்றோர்களுக்கான நடைமுறை உளவியல்.
8. சோதனைகளில் நடைமுறை உளவியல். - எம்.: AST-PRESS, 2000.
9. குடும்பக் கல்வி: ஒரு சுருக்கமான அகராதி / தொகுத்தது: I.V. கிரெபெனிகோவ், எல்.வி. நோவின்னிகோவ். - எம்.: பாலிடிஸ்டாட், 1990.
10. Khomentauskas G.T. ஒரு குழந்தையின் பார்வையில் குடும்பம். - எம்., 1989.
11. Grebenshchikov I.V. குடும்ப வாழ்க்கையின் அடிப்படைகள். - எம்.: கல்வி, 1991. - 17 முதல் 32 வரை.
12. போஜோவிச் எல்.ஐ. குழந்தை பருவத்தில் ஆளுமை மற்றும் அதன் உருவாக்கம். - எம்., 1968.
13. வர்கா டி. குடும்ப விவகாரங்கள்: மொழிபெயர்ப்பு. ஹங்கேரிய நாட்டில் இருந்து - எம்.: கல்வியியல், 1986
14. கோவலேவ் ஏ.ஜி. குழந்தைகளின் மனம், விருப்பம் மற்றும் உணர்வுகளின் கல்வி. -- எம்., 1981.
15. கோவலேவ் எஸ்.வி. குடும்ப உறவுகளின் உளவியல். - எம்., 1986.
16. மெட்வெடேவ் ஜி.பி., நாடியார்னி ஏ.வி. குடும்பத்தில் குழந்தைகள் வளர்கிறார்கள். - எம்., 1986.
17. வின்ஸ்காட் டி.டபிள்யூ. பெற்றோருடன் உரையாடல்கள். - எம்., 1995.
18. பெட்ரோவ்ஸ்கி ஏ.வி. குழந்தைகள் மற்றும் குடும்பக் கல்வியின் தந்திரங்கள் - எம், 1981.
19. பெற்றோர்களுக்கான பிரபலமான உளவியல் / திருத்தியவர் ஏ.ஏ. போடலேவா. - எம்.: கல்வியியல், 1988.
20. ஸ்பிவகோவ்ஸ்கயா ஏ.எஸ். பெற்றோராக இருப்பது எப்படி: (பெற்றோரின் அன்பின் உளவியலில்). - எம்.: கல்வியியல், 1986.

திருமணத்தில் இளைஞர்கள் எவ்வளவு மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் சந்தித்ததில் எவ்வளவு மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார்கள். எல்லோரும் அவர்களை வாழ்த்துகிறார்கள்: "அறிவுரை மற்றும் அன்பு!" ஒன்றாக வாழ்ந்தவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "பொறுமையாக இருங்கள்!" இளைஞர்கள் - மீண்டும்: "உன்னை நேசிக்கிறேன், அன்பே!" ஏற்கனவே வாழ்ந்தவர்கள்: "உங்களுக்கு பொறுமை!"

திருமணங்களில் இது எனக்கு எப்போதும் ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. “என்ன பொறுமையாகப் பேசுகிறார்கள்? - நான் நினைத்தேன், "காதல், அன்பு!" ஒரு குடும்பத்தைத் தொடங்கும் தம்பதிகள் மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன். அவர்களின் மகிழ்ச்சி அவர்களின் வாழ்நாள் முழுவதும் நீடிக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன்.

இப்படிப்பட்ட குடும்பங்களை நான் பார்த்திருக்கிறேனா? நான் அதை பார்த்தேன்! அரச குடும்பத்தின் புகைப்படங்களில் மட்டுமல்ல. இது சாத்தியம், ஆனால் அது அரிதாகிவிட்டது. ஏன்? தயாராக இல்லை. இப்போது நாம் அடிக்கடி பின்வரும் அணுகுமுறையைக் கொண்டிருக்கிறோம்: "வாழ்க்கையிலிருந்து எல்லாவற்றையும் எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்! இன்றே அதைப் பயன்படுத்திக் கொள்ளுங்கள்! நாளையை பற்றி நினைக்காதே."

குடும்பம் என்பது வேறு. குடும்பம் என்பது தியாக அன்பை உள்ளடக்கியது. இது மற்றொரு நபரின் பேச்சைக் கேட்கும் திறனை உள்ளடக்கியது, மற்றொருவருக்காக எதையாவது தியாகம் செய்வது. இது இப்போது ஊடகங்கள் மூலம் கற்பிக்கப்படுவதற்கு எதிரானது. இப்போது கூறப்படும் அதிகபட்சம்: "அவர்கள் நன்றாக வாழவும், நல்ல பணம் சம்பாதிக்கவும் தொடங்கினர்." அவ்வளவுதான். மகிழுங்கள்! குடும்ப வாழ்க்கையில் ஒருவருக்கொருவர் எவ்வாறு நடந்துகொள்வது? தெளிவற்றது. அது எப்படி என்று பார்ப்போம்.

ஒரு இளம் குடும்பம் ஏன் உடைந்து போகத் தொடங்குகிறது? அவள் என்ன சிரமங்களை எதிர்கொள்கிறாள்?

புதிய நிலைகளை முயற்சிக்கிறேன்

திருமணத்திற்கு முன், "வெற்றிக் காலம்" என்று அழைக்கப்படும் போது, ​​​​இளைஞர்கள் எப்போதும் நல்ல மனநிலையில் இருக்கிறார்கள், அழகாக இருக்கிறார்கள், புன்னகைக்கிறார்கள், மிகவும் நட்பாக இருக்கிறார்கள். அவர்கள் ஏற்கனவே கையெழுத்திட்ட பிறகு, அவர்கள் நிஜ வாழ்க்கையில் ஒருவரையொருவர் தினம் தினம் பார்க்கிறார்கள்.

ஒரு உளவியலாளர் இதைச் சொன்னது எனக்கு நினைவிருக்கிறது: "ஒரு நபர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் கால்விரல்களில் நடப்பது சாத்தியமில்லை." திருமணத்திற்கு முந்தைய காலத்தில், அவர் கால்விரல்களில் நடக்கிறார். ஆனால் ஒரு குடும்பத்தில், ஒரு நபர் எப்போதும் தனது கால்விரல்களில் நடந்தால், விரைவில் அல்லது பின்னர் அவரது தசைகள் பிடிப்பு ஏற்படும். மேலும் அவர் இன்னும் தனது முழு காலில் நிற்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருப்பார் மற்றும் வழக்கம் போல் நடக்கத் தொடங்குவார். திருமணத்திற்குப் பிறகு, மக்கள் வழக்கம் போல் நடந்துகொள்கிறார்கள், அதாவது நமது குணாதிசயத்தில் சிறந்தவை தோன்றத் தொடங்குவது மட்டுமல்லாமல், துரதிர்ஷ்டவசமாக, நம் கதாபாத்திரத்தில் நடக்கும் கெட்டதும், அதை நாமே அகற்ற விரும்புகிறோம். இந்த நேரத்தில், ஒரு நபர் உண்மையானவராக மாறும்போது, ​​​​ஒரு கடை ஜன்னலில் நிற்பதைப் போல அல்ல, சில சிரமங்கள் எழுகின்றன.

ஆனால் ஒருவர் எப்போதும் ஆனந்த நிலையில் இருப்பது சாதாரண விஷயமல்ல. அதாவது, அன்பான மக்கள் வெவ்வேறு நிலைகளில் ஒருவருக்கொருவர் பார்க்கத் தொடங்குகிறார்கள்: மகிழ்ச்சியில், கோபத்தில், அழகாகத் தோற்றமளிக்கிறார்கள், அவ்வளவு சிறப்பாக இல்லை. சில சமயங்களில் கிழிந்த அங்கியில், சில சமயம் ஸ்வெட் பேண்டில். ஒரு பெண் எப்பொழுதும் அழகாகத் தெரிந்தால், திருமணத்திற்குப் பிறகு அவள் தன் கணவனின் முன்னிலையில் அழகு போன்றவற்றை அணியத் தொடங்குகிறாள். அதாவது, முன்பு மறைந்திருந்த விஷயங்கள் புலப்பட்டன. எரிச்சல் மற்றும், ஒரு வகையில், ஏமாற்றம் உள்ளது. முன்பு ஏன் ஒரு விசித்திரக் கதை இருந்தது, ஆனால் இப்போது சாம்பல் அன்றாட வாழ்க்கை வந்துவிட்டது? ஆனால் அது சாதாரணம்! காற்றில் அரண்மனைகளை உருவாக்க வேண்டிய அவசியமில்லை.

இப்போது நீங்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும், அந்த நபரை முழுமையாக ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள். அதன் நன்மைகள் மற்றும் தீமைகளுடன். ஒரு நபர் தனது பலத்தை மட்டுமல்ல, அவரது குறைபாடுகளையும் காட்டத் தொடங்கும் தருணத்தில், கணவன் மற்றும் மனைவியின் புதிய பாத்திரங்கள் தோன்றும். திருமணத்திற்குள் நுழைந்த ஒருவருக்கு இந்த நிலை முற்றிலும் புதியது. நிச்சயமாக, திருமணத்திற்கு முன், திருமணத்திற்கு முன், ஒவ்வொரு நபரும் அவர் எப்படிப்பட்ட கணவன் அல்லது மனைவியாக இருப்பார், எப்படிப்பட்ட தந்தை அல்லது தாயாக இருப்பார் என்று கற்பனை செய்தார். ஆனால் இது வெறுமனே யோசனைகள், இலட்சியங்களின் மட்டத்தில் உள்ளது. ஒரு திருமணத்தின் போது, ​​​​ஒரு நபர் அது மாறும் விதத்தில் நடந்து கொள்கிறார். மற்றும் இலட்சியத்துடன் இணங்குவது ஒன்று வேலை செய்கிறது அல்லது அது செயல்படாது. நிச்சயமாக, எல்லாமே ஆரம்பத்தில் இருந்தே சிறந்ததாக மாறாது.

தெளிவுக்காக, நான் ஒரு உதாரணம் தருகிறேன். ஒரு பெண் மிகவும் புத்திசாலித்தனமாக கூறினார்: "முதல் முறையாக ஃபிகர் ஸ்கேட்களில் ஏறும் அத்தகைய நபர் இல்லை, உடனடியாகச் சென்று சிக்கலான கூறுகளைச் செய்யத் தொடங்குவார்." சரி, அது நடக்காது. அவர் நிச்சயமாக விழுந்து புடைப்புகளைப் பெறுவார். குடும்பத்தைத் தொடங்கும்போதும் இதுவே உண்மை. மக்கள் ஒரு கூட்டணியில் நுழைந்து உடனடியாக உலகின் சிறந்த கணவன் மனைவியாக மாறினர். அது அப்படி நடக்காது. நீங்கள் இன்னும் வலியைத் தாங்க வேண்டும், விழுந்து அழ வேண்டும். ஆனால் நீங்கள் எழுந்திருக்க வேண்டும். அதுதான் வாழ்க்கை. இது நன்று.

கணவன் மாப்பிள்ளையிடம் இருந்து வித்தியாசமாக நடந்து கொள்வான் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. மேலும் மனைவியும் மணப்பெண்ணிடம் இருந்து வித்தியாசமாக நடந்து கொள்ள வேண்டும் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. திருமணத்திற்கு முந்தைய உறவில் அன்பின் வெளிப்பாட்டிலிருந்து குடும்பத்தில் அன்பின் வெளிப்பாடு கூட வித்தியாசமாக இருக்க வேண்டும் என்பதை நினைவில் கொள்க. இந்த கேள்விக்கு நீங்களே பதிலளிக்கவும்: மணமகன் திருமணத்திற்கு முன்பு மணமகள் மீது பூச்செண்டு வைத்து, மூன்றாவது மாடிக்கு ஒரு வடிகால் குழாயில் ஏறினால், இது மற்றவர்களால் எவ்வாறு உணரப்படும்? "ஆஹா, அவர் அவளை எப்படி நேசிக்கிறார், அவர் காதலால் தலையை இழந்தார்!" இப்போது இந்தக் குடியிருப்பின் சாவியை வைத்திருக்கும் கணவர் அதையே செய்கிறார் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள். பூங்கொத்து வைக்க மூன்றாவது மாடிக்கு ஏறுகிறார். இந்த விஷயத்தில், எல்லோரும் சொல்வார்கள்: "அவர் விசித்திரமானவர்." இரண்டாவது வழக்கில், இது ஒரு நல்லொழுக்கமாக அல்ல, ஆனால் அவரது சிந்தனையில் ஒரு வினோதமாக உணரப்படும். அவருக்கு உடம்பு சரியில்லையா என்று யோசிப்பார்கள்.

பூங்கொத்து வழங்குவது போன்ற சிறிய விஷயமாகத் தோன்றும். ஆனால் மணமகன் மற்றும் கணவன் எதிர்பார்ப்புகள் முற்றிலும் வேறுபட்டவை. ஏன்? ஆம், ஏனென்றால் திருமணத்தில் காதல் முற்றிலும் வேறுபட்டது. இங்கே எல்லாம் மிகவும் தீவிரமானது, அதிக தேவை, அதிக சகிப்புத்தன்மை, விவேகம் மற்றும் அமைதி காட்டப்பட வேண்டும். முற்றிலும் மாறுபட்ட குணங்கள் எதிர்பார்க்கப்படுகின்றன. நாம் அசல் கேள்விக்கு திரும்பினால், திருமணத்திற்கு முந்தைய உறவுகள் மற்றும் குடும்ப வாழ்க்கையின் ஆரம்பம் ஆகியவை ஒரு குடும்பத்தின் வாழ்க்கையில் முற்றிலும் மாறுபட்ட நிலைகள். ஆனால் ஒரு குடும்பத்தின் ஆரம்பம், எனக்கு மிகவும் சுவாரஸ்யமானது, ஏனென்றால் அது ஏற்கனவே நிஜ வாழ்க்கை. திருமணத்திற்கு முந்தைய உறவுகள் ஒரு விசித்திரக் கதைக்கான தயாரிப்பு ஆகும், மேலும் குடும்ப வாழ்க்கை ஏற்கனவே ஒரு விசித்திரக் கதையின் தொடக்கமாகும். எது மகிழ்ச்சியாக இருக்கும் அல்லது மகிழ்ச்சியற்றதாக இருக்கும், ஆனால் அது உங்களைப் பொறுத்தது.

காதல் மற்றும் குடும்பம் பற்றிய புரிதலில் ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் உள்ள வித்தியாசம்

ஒரு ஆணும் பெண்ணும் குடும்ப வாழ்க்கையின் ஆரம்பத்திலேயே வித்தியாசமாக உணர்கிறார்கள். பல பெண்கள் திருமணத்திற்கு முந்தைய உறவுகளின் பாணியை பராமரிக்க ஆசைப்படுகிறார்கள், அதனால் ஆண் எப்போதும் அவர்களுக்கு பாராட்டுக்கள், பூக்கள் மற்றும் பரிசுகளை வழங்குகிறார். பின்னர் அவர் தன்னை உண்மையாக நேசிக்கிறார் என்று அவள் நம்புகிறாள். அவர் பரிசுகளை வழங்கவில்லை அல்லது பாராட்டுக்களை வழங்கவில்லை என்றால், ஒரு சந்தேகம் எழுகிறது: "அவர் ஒருவேளை காதலில் விழுந்திருக்கலாம்." இளம் மனைவி அவனைப் பார்த்து கேள்விகளைக் கேட்கத் தொடங்குகிறாள். அந்த பெண் ஏன் மிகவும் அமைதியற்றவராக இருக்கிறார், என்ன நடந்தது என்று மனிதனுக்கு புரியவில்லை.

உளவியலாளர்கள் இந்த சிக்கலைப் படிக்கத் தொடங்கியபோது, ​​​​குடும்ப வளர்ச்சியின் எந்த கட்டத்திலும் ஒரு ஆண் தனக்கு நல்ல மற்றும் நட்பான ஒன்றைச் சொல்வது ஒரு பெண்ணுக்கு முக்கியமானது என்று மாறியது. ஒரு பெண் அவளுக்கு வாய்மொழி ஆதரவு தேவைப்படும் வகையில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. மேலும் ஆண்கள் அதிக பகுத்தறிவு கொண்டவர்கள். மங்கலான உணர்வுகளைப் பற்றி ஆண்களிடம் கேட்கும்போது, ​​​​அவர்கள் ஆச்சரியப்படுகிறார்கள், பெரும்பான்மையானவர்கள் இவ்வாறு கூறுகிறார்கள்: “ஆனால் நாங்கள் கையெழுத்திட்டோம், அது ஒரு உண்மை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது அன்பின் மிக முக்கியமான சான்று. இது தெளிவாக உள்ளது, நான் வேறு என்ன சொல்ல முடியும்?

அதாவது, ஒரு ஆணும் பெண்ணும் வெவ்வேறு அணுகுமுறையைக் கொண்டுள்ளனர். ஒரு பெண்ணுக்கு ஒவ்வொரு நாளும் ஆதாரம் தேவை. அதனால் ஒவ்வொரு நாளும் அவளுக்கு என்ன நடக்கிறது என்று அந்த மனிதனுக்கு புரியவில்லை. ஆனால் ஒரு பூவைக் கொண்டுவந்து பரிசாகக் கொடுப்பதற்கு அவனுக்குச் செலவில்லை. இதற்குப் பிறகு பெண் மலரும், மலைகளை நகர்த்தும்! இது அவளுக்கு முக்கியம், ஆனால் மனிதன் அதைப் பெறவில்லை. ஒரு பெண் கோபம் கொண்டால், அவன் அவளைத் தாக்குவதில்லை, ஆனால் அவளிடம் சொல்கிறான்: “நீ கோபமாக இருந்தாலும், நான் உன்னை இன்னும் நேசிக்கிறேன். நீங்கள் மிகவும் அழகாக இருக்கிறீர்கள்! பெண்ணுக்கு என்ன நடக்கும்? அவள் உருகி, “உங்களுடன் தீவிரமாகப் பேசுவது சாத்தியமில்லை” என்று சொல்கிறாள். நீங்கள் ஒருவரையொருவர் உணர்ந்து தேவையான வார்த்தைகளைச் சொல்ல வேண்டும். ஒரு பெண் அதிக உணர்ச்சிவசப்படுகிறாள் என்பதால், அவளுக்கு இந்த உணர்ச்சிபூர்வமான ஆதரவைக் கொடுக்க வேண்டும்.

அவர்கள் மேலும் பார்க்கத் தொடங்கினர், மேலும் "அன்பு மற்றும் ஒன்றாக இருப்பது" என்ற கருத்து கூட ஒரு ஆணும் பெண்ணும் வித்தியாசமாக புரிந்து கொள்ளப்பட்டது. உளவியலாளர்கள், கணவன் மற்றும் மனைவி க்ரோனிக் போன்ற ஒரு குடும்பம் உள்ளது. ஒன்றாக இருப்பதன் அர்த்தம் என்ன என்பதை ஆணும் பெண்ணும் எவ்வாறு புரிந்துகொள்கிறார்கள் என்ற கேள்வியை அவர்கள் ஆராய்ந்தனர். திருமணத்திற்குள் நுழையும் போது, ​​ஒரு ஆணும் பெண்ணும் கூறுகிறார்கள்: “நான் காதலுக்காக திருமணம் செய்துகொள்கிறேன். நான் இந்த ஆணை விரும்புகிறேன். மேலும் நான் எப்போதும் அவருடன் இருக்க விரும்புகிறேன்." நாம் ஒரே மொழியைப் பேசுகிறோம், அதையே சொல்கிறோம் என்று தோன்றும். ஆனால் ஒரு ஆணும் பெண்ணும் இந்த வார்த்தைகளுக்கு வெவ்வேறு அர்த்தங்களை வைக்கிறார்கள் என்று மாறிவிடும். எந்த?

முதல் மற்றும் மிகவும் பொதுவானது. ஒரு பெண் "காதல் மற்றும் ஒன்றாக இருக்க வேண்டும்" என்று கூறும்போது, ​​அவளுடைய யோசனை பின்வரும் மாதிரியாக சித்தரிக்கப்படலாம். நீங்கள் வட்டங்களை வரைந்தால் (அவை எல்லர் வட்டங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன): ஒரு வட்டம் மற்றும் இரண்டாவது வட்டம் அதன் உள்ளே நிழலாடப்படும். ஒரு பெண் "ஒன்றாக இருத்தல்" என்பதன் அர்த்தம் இதுதான். அவள் அன்பான மனிதனின் வாழ்க்கையின் மையத்தில் இருக்க முயற்சிக்கிறாள். அத்தகைய பெண்கள் அடிக்கடி கூறுகிறார்கள்: "நான் உன்னை மிகவும் நேசிக்கிறேன், நீங்கள் என் வாழ்க்கையில் இல்லை என்றால், அது அதன் அர்த்தத்தை இழக்கிறது." குடும்ப வாழ்க்கையில் ஒரு பெண் அழ ஆரம்பிக்கும் போது அல்லது ஒரு உளவியலாளரிடம் ஓடும்போது இதே வகையான உறவுதான். அவளுக்கு என்ன நடக்கிறது என்று புரியவில்லை. "ஆனால் நாங்கள் ஒன்றாக இருக்க ஒப்புக்கொண்டோம்," என்று அவர் கூறுகிறார்.

நீங்கள் ஆர்த்தடாக்ஸ் பார்வையில் இருந்து பார்த்தால், சட்டம் இங்கே மீறப்பட்டுள்ளது: நற்செய்தி கூறுகிறது "உனக்காக ஒரு சிலையை உருவாக்காதே." இந்தப் பெண் தன் கணவனை வெறும் கணவனாகவும் அன்பானவனாகவும் ஆக்காமல், அவனைக் கடவுளுக்கு மேலாக வைக்கிறாள். அவள் அவனிடம், “எனக்கு எல்லாமே நீதான்” என்று சொல்வது போல் தெரிகிறது. இது ஆன்மீக விதி மீறல்!

ஒரு உளவியல் கண்ணோட்டத்தில், இந்த உறவில் அத்தகைய பெண் ஒரு தாயின் பாத்திரத்தை எடுத்துக்கொள்கிறார், மேலும் தனது கணவரிடமிருந்து ஒரு குழந்தையை உருவாக்குகிறார். அவள் தன் கணவனை ஒரு கேப்ரிசியோஸ் குழந்தையின் நிலைக்கு மீண்டும் படிக்க வைக்கிறாள். “நான் எப்படி சமைக்கிறேன் என்று பாருங்கள். நீங்கள் கஞ்சி அணிந்திருக்கிறீர்கள், சூப் அணிந்திருக்கிறீர்கள். நான் சுத்தம் செய்வதில் எவ்வளவு நன்றாக இருக்கிறேன் என்று பாருங்கள். இதையோ அதையோ கொடுப்போமா? என்னை மட்டும் நேசி! நான் உன்னை தூங்க வைத்து ஒரு பாடல் பாடுகிறேன். மேலும் மனிதன் படிப்படியாக குடும்பத் தலைவனிடமிருந்து ஒரு குழந்தையாக மாறுகிறான். தங்கள் கைகளில் சுமக்கப்படுவதை யார் விரும்ப மாட்டார்கள்?

பல ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன, அந்தப் பெண் கத்தத் தொடங்குகிறாள்: "நான் என் முழு வாழ்க்கையையும் உனக்குக் கொடுத்தேன், நீங்கள் நன்றியற்றவர்!" "கேளுங்கள்," என்று மனிதன் கூறுகிறான், "இதைச் செய்யும்படி நான் உங்களிடம் கேட்கவில்லை." மேலும் அவர் சொல்வது முற்றிலும் சரி. அவள் அவனைத் தன் கைகளில் பிடித்துக் கொண்டு, அவனைச் சுமந்து, பின்னர் கண்ணீர் விட்டு அழுதாள். இங்கே யார் குற்றம் சொல்வது? ஒரு ஆண் குடும்பத்தின் தலைவனாக இருக்க வேண்டும், மனைவி அவன் தலைவனைப் போல் உணரும் விதத்தில் நடந்து கொள்ள வேண்டும். அவள் அவனை கேப்ரிசியோஸ் குழந்தையாக வளர்க்கக் கூடாது. நீங்கள் காதலிக்க வேண்டும்!

கடவுளற்ற ரஷ்யாவில் பொதுவான இரண்டாவது வகை குடும்பம், எல்லர் வட்டங்களைப் பயன்படுத்தி சித்தரிக்கப்படுகிறது. ஒரு நிழல் வட்டம். "என்னிடமிருந்து ஒரு படி கூட எடுக்காதே, நான் உன் பக்கம் போக மாட்டேன்" என்ற பாணி. அத்தகைய குடும்பம் ஒரு சிறை போன்றது. ஒருமுறை, ஒரு மாணவர் ஓவியத்தில், ஒரு மாணவர் இந்த சூழ்நிலையை பின்வருமாறு விவரித்தார்: மனைவி தனது கணவரிடம், “காலுக்கு, காலுக்கு!” என்று சொல்வது போல் தோன்றியது. குடும்பத் தலைவரிடம், தன் கணவரிடம் இப்படிச் சொல்கிறாள்! ஆனால் அவர் நாய் அல்ல! ஏன் "காலுக்கு"? அதே நேரத்தில், ஒரு பெண் குடும்ப ஆலோசனைக்கு வந்து கூறுகிறார்: “உங்களுக்குத் தெரியும், நான் மிகவும் கஷ்டப்படுகிறேன், அவர் மிகவும் நன்றியற்றவர். அவர் என்னைப் பாராட்டவே இல்லை!'' அதே நேரத்தில், அவள் கஷ்டப்படுகிறாள் என்று அவள் உண்மையாக நம்புகிறாள். அவளுடைய வலுவான காதல் தனக்காகத்தான் என்பதை அவள் புரிந்து கொள்ளவில்லை. கணவன் குடும்பத் தலைவியாக அல்ல, மாறாக “அமைதியாக இரு!” என்று சொல்லக்கூடிய ஒருவனாக அவமானகரமான மனப்பான்மையுடன் நடத்தப்படுகிறான். மற்றும் "உங்கள் கால்களுக்கு!"

அன்பின் அடுத்த பதிப்பு மற்றும் "ஒன்றாக இருப்பது" என்ற கருத்தின் விளக்கம். இந்த விருப்பம் மிகவும் சாதாரணமானது மற்றும் மனிதாபிமானமானது. நீங்கள் உறவை திருமண மோதிரங்களாக சித்தரித்தால், அவை ஒன்றுடன் ஒன்று சிறியதாக இருக்கும். அதாவது, கணவனும் மனைவியும் ஒன்றாக இருக்கிறார்கள், ஆனால் இரண்டாவது வழக்கில் இல்லை, குடும்பம் ஒரு சிறைச்சாலை போன்றது. இங்கே பெண் தன் கணவர் ஒரு சுதந்திரமான நபர் என்பதை புரிந்துகொள்கிறார், அவருடைய அனுபவங்கள், அவரது செயல்களுக்கு அவருக்கு உரிமை உண்டு. அவர்கள் எப்போதும் கால் முதல் கால் வரை நடந்து ஒரே திசையில் பார்க்க வேண்டியதில்லை; ஒருவருக்கொருவர் மரியாதை, நம்பிக்கை இருக்க வேண்டும். ஒரு மனிதன் சிறிது நேரம் வீட்டில் இல்லை என்றால், அவர் அநாகரீகமான ஒன்றைச் செய்கிறார் என்று அர்த்தமல்ல. "நீங்கள் எங்கே இருந்தீர்கள்?.. இப்போது மீண்டும், ஆனால் நேர்மையாக!" என்று அவரிடம் சொல்ல வேண்டிய அவசியமில்லை. ஒரு குறிப்பிட்ட சுதந்திரம், ஒருவருக்கொருவர் நம்பிக்கை இருக்க வேண்டும். ஒரு ஆண் எப்போதும் தன் கண்களுக்கு முன்னால் இல்லாதபோது ஒரு பெண் மிகவும் வசதியாகவும், வசதியாகவும் உணர்கிறாள். நீங்கள் இல்லாமல் ஏதாவது செய்ய மற்றொரு நபருக்கு காதல் இன்னும் வாய்ப்பளிக்கிறது என்பதில் உங்கள் கவனத்தை ஈர்க்க விரும்புகிறேன். இது மற்ற நபரை அந்நியராக ஆக்காது, இது அவரை வளர வைக்கிறது, அவர் புதிய தகவல்களைப் பெறுகிறார், அவரது வாழ்க்கை வளமாகிறது. ஒரு நபர் தனது வேலையில் தொடர்பு கொள்கிறார், அவர் விரும்பும் புத்தகங்களைப் படிக்கிறார். இதையெல்லாம் செயலாக்கிய பிறகு, அவர் குடும்பத்தில் மிகவும் சுவாரஸ்யமாகிறார், மேலும் முதிர்ச்சியடைகிறார்.

"ஒன்றாக இருப்பது" என்றால் என்ன என்பதை ஆண்கள் எவ்வாறு புரிந்துகொள்கிறார்கள் என்று இப்போது பார்ப்போம். மிகவும் பொதுவான விருப்பம் பின்வருபவை என்று மாறியது. நீங்கள் இரண்டு வட்டங்களை வரைந்தால், அவை ஒருவருக்கொருவர் தொலைவில் இருக்கும், மேலும் பொதுவான ஒன்றால் ஒன்றுபடும்: அடிப்படையில், ஒரு ஆணும் பெண்ணும் அவர்கள் வசிக்கும் இடம் (அபார்ட்மெண்ட்) மூலம் ஒன்றுபட்டுள்ளனர். இதற்கு என்ன அர்த்தம்? ஒரு மனிதன் மிகவும் சுதந்திரமானவன். அவருக்கு வாழ்க்கையில் அதிக சுதந்திரம் தேவை. அவர் வீட்டுக்காரர் இல்லை என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. ஒரு மனிதன் குடும்ப வாழ்க்கையை மிகவும் மதிக்கிறான். அவருக்குத் தேவை சாதாரண குடும்பச் சூழல்தான். தன் கணவனை மாணவனாக வளர்ப்பதில் தன் வாழ்க்கையைப் பார்க்கும் வெறித்தனமான மனைவி அவனுக்குத் தேவையில்லை. தன் வாழ்நாள் முழுவதும் அவளை நிந்தித்துவிட்டு, “நீ ஏன் என்னைப் பாராட்டவில்லை?” என்று கூறும் ஒருவன் அவனுக்குத் தேவையில்லை.

ஒரு ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் இடையிலான இந்த தவறான புரிதல், "ஒன்றாக இருத்தல்" என்பதன் அர்த்தம் என்ன என்பதைப் பற்றிய வெவ்வேறு புரிதல்களைக் கொண்டிருக்கும்போது, ​​குறிப்பாக திருமணமான முதல் வருடத்தில் தீவிரமாக உணரப்படுகிறது. இதனால், பெண்கள் அடிக்கடி அவதிப்படுகின்றனர். அதனால்தான் நான் அவர்களிடம் திரும்புகிறேன். ஒரு மனிதன் எப்போதும் உங்கள் கண்களுக்கு முன்னால் இல்லை என்றால், அதை ஒரு சோகமாக எடுத்துக்கொள்ளாதீர்கள். மேலும், ஒரு மனிதன் வேலையில் தன்னை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும். அவர் தனது வேலையில், தனது தொழிலில் தன்னை உறுதிப்படுத்திக் கொண்டால், அவர் குடும்பத்தில் மிகவும் மென்மையாக மாறுகிறார். வேலையில் அவருக்கு ஏதாவது வேலை செய்யவில்லை என்றால், அவர் குடும்பத்தில் மிகவும் கடுமையாக நடந்துகொள்கிறார். எனவே, அவருடைய வேலையைப் பார்த்து பொறாமைப்படாதீர்கள். இதுவும் ஒரு தவறுதான். கணவனும் மனைவியும் ஒரே நேரத்தில் மூச்சை உள்ளிழுக்கக் கூடாது. வாழ்க்கையில் இது ஒன்றே, ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் தாளம் இருக்க வேண்டும், ஆனால் அவர்கள் ஒன்றாக இருக்க வேண்டும். மற்றவருக்கு நம்பிக்கை மற்றும் மரியாதை என்ற அளவில் ஒற்றுமை ஏற்பட வேண்டும்.

சில சமயங்களில் நான் சில பெண்களுக்கு பரிந்துரைக்கிறேன்: "ஒரு மனிதன் காலையிலிருந்து மாலை வரை உங்களுக்கு விரும்பத்தகாத விஷயங்களைச் சொல்வான் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள், காலையிலிருந்து மாலை வரை உங்களுக்கு ஏதாவது கற்பிப்பான்." இது போன்ற விஷயங்கள் பெண்களுக்கு ஒருபோதும் ஏற்படுவதில்லை. அவள் குடும்பத்தில் ஆசிரியர் அல்ல, அவளுடைய கணவன் ஏழை மாணவன் அல்ல என்பது பெண்களுக்குப் புரியவில்லை. இது வேறு வழி: அவர் குடும்பத்தின் தலைவர், அவள் உதவியாளராக இருக்க வேண்டும். அவருக்கு கற்பிப்பது கட்டளைகளின்படி அல்ல, அது ஆன்மீக சட்டங்களை மீறுவதாகும்.

இயற்பியல் விதிகள் உள்ளன, ஆன்மீகம் உள்ளன. இரண்டும் கடவுளுடையது. இரண்டுமே ரத்து செய்யப்படவில்லை. உலகளாவிய ஈர்ப்பு விதி உள்ளது. அவர்கள் ஒரு கல்லை எறிந்தார்கள், அது தரையில் விழ வேண்டும். ஒரு கனமான கல் எறியப்பட்டது, அது மிகவும் பலமாக தாக்கும். ஆன்மீக சட்டங்களுக்கும் இது பொருந்தும். நமக்குத் தெரிந்தோ தெரியாமலோ அவர்கள் செயல்படுகிறார்கள். "ஒரு ஆண் மீது ஒரு பெண் ஆட்சி செய்வது கடவுளுக்கு எதிரான தூஷணம்" என்று பெரியவர்கள் எழுதுகிறார்கள், கடவுளுக்கு எதிராக போராடுகிறார்கள். ஒரு பெண் கட்டளைகளின்படி நடக்கவில்லை என்றால், அவள் கஷ்டப்படுவாள். பெண்களே, உங்கள் நினைவுக்கு வாருங்கள்! நீங்கள் நினைப்பது போல் நடந்துகொள்ளத் தொடங்குங்கள். எல்லாமே உயிர் பெற்று வரிசையாக வரும்.

மோனோடோன்

குடும்ப வாழ்க்கையின் முதல் ஆண்டில் ஏகபோகம் போன்ற ஒரு சிரமம் உள்ளது. திருமணத்திற்கு முன்பு நீங்கள் எப்போதாவது ஒருவரையொருவர் சந்தித்தால், தேதிகள் இருந்தன, அந்த நேரத்தில் இருவரும் உற்சாகமாக இருந்தனர், எல்லாம் பண்டிகையாக இருந்தது. குடும்ப வாழ்க்கையில், அவர்கள் ஒவ்வொரு நாளும் ஒருவரை ஒருவர் பார்க்கிறார்கள் என்று மாறிவிடும். மேலும் அவர்கள் நல்ல மனநிலையிலும், மோசமான மனநிலையிலும் எல்லா வகையிலும் அவர்களைப் பார்க்கிறார்கள், அவர்கள் அவற்றை அயர்ன் செய்து, அயர்ன் செய்து, அயர்ன் செய்யாமல் பார்க்கிறார்கள். ஏகபோகத்தின் விளைவாக, ஏகபோகம், உணர்ச்சி சோர்வு குவிகிறது. விடுமுறை நாட்களை நமக்காக ஏற்பாடு செய்ய கற்றுக்கொள்ள வேண்டும். எல்லாவற்றையும் விட்டுவிட்டு ஒன்றாக ஊருக்கு வெளியே செல்லுங்கள். ஒரு வித்தியாசமான அமைப்பு, இயல்பு, நீங்கள் இருவரும் அமைதியாகிவிட்டீர்கள். வெறும் பதிவுகள் மாற்றம். அத்தகைய பயணத்திலிருந்து மக்கள் திரும்பும்போது, ​​​​எல்லாம் வித்தியாசமாக இருக்கும். பல சிக்கல்கள் இனி முன்பைப் போல் உலகளாவியதாகத் தெரியவில்லை, எல்லாமே எளிமையானவை. மிக முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், அது ஒன்றாக இருக்க வேண்டும், நாம் ஒன்றாக ஓய்வெடுக்க வேண்டும், இந்த ஏகபோகத்தை தூக்கி எறியுங்கள், ஏகபோகத்திலிருந்து விடுபடுங்கள்.

சிறிய விஷயங்களின் ஹைபர்டிராபி

ஏகபோகத்தின் விளைவாக, உணர்ச்சி சோர்வு ஏற்படுகிறது, மேலும் "சிறிய விஷயங்களின் ஹைபர்டிராபி" என்று அழைக்கப்படுவது தொடங்குகிறது. அதாவது, அற்பங்கள் எரிச்சலடையத் தொடங்குகின்றன.

ஒரு ஆண், வீட்டிற்குத் திரும்பும் போது, ​​தனது ஜாக்கெட்டை தனது ஹேங்கரில் தொங்கவிடாமல், அதை எங்காவது எறிந்து விடுவதால் ஒரு பெண் எரிச்சலடைகிறாள். பற்பசையை நடுவில் பிழியாமல், மேலே அல்லது கீழே இருந்து (அதாவது, அவள் பழகிய இடத்தில் அல்ல) என்று மற்றொரு பெண் எரிச்சலடைகிறாள். மேலும் அது என்னை பதட்டமடையச் செய்யும் அளவுக்கு எரிச்சலடையத் தொடங்குகிறது. ஒரு மனிதனும் சில விஷயங்களால் எரிச்சலடையத் தொடங்குகிறான். உதாரணமாக, அவள் ஏன் தொலைபேசியில் அதிக நேரம் செலவிடுகிறாள்? மேலும், திருமணத்திற்கு முன்பு அவர் இதைத் தொட்டார். "அவள் எவ்வளவு நேசமானவள், அவர்கள் அவளை எப்படி நேசிக்கிறார்கள், எத்தனை பேர் அவளிடம் ஈர்க்கப்படுகிறார்கள், அவள் என்னைத் தேர்ந்தெடுத்தாள் என்பது ஆச்சரியமாக இருக்கிறது." திருமணத்தில், அதே விஷயம் பதட்டமாக நடுங்கும் அளவிற்கு எரிச்சலூட்டுகிறது. “இத்தனை மணி நேரம் போனில் என்ன பேசலாம்? - அவன் கேட்கிறான். - இல்லை, சொல்லுங்கள் - எதைப் பற்றி? திருமணமான தம்பதிகள் ஆலோசனைக்கு வரும்போது, ​​அவர்கள் சமரசம் செய்யத் தயாராக இல்லை என்பதை நீங்கள் காண்கிறீர்கள், அவர்கள் தங்களை உடல் ரீதியாகக் கட்டுப்படுத்திக் கொள்ள முடியாது. கணவனும் மனைவியும் அடிக்கடி ஒருவரையொருவர் நோக்கித் திரும்புகிறார்கள்: “இவை சிறிய விஷயங்கள் என்பதை நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்களா? சரி, அது அவ்வளவு முக்கியமில்லையென்றால், நீங்கள் ஏன் எனக்கு அடிபணிய வேண்டும்?"

முதலாவதாக, வேறொருவர் எனக்காக மீண்டும் கட்டியெழுப்ப வேண்டிய நிலை ஒரு புத்திசாலித்தனமான நிலை அல்ல. பழங்காலத்தில் கூட, "நீங்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்க விரும்பினால், மகிழ்ச்சியாக இருங்கள்" என்று மக்கள் சொன்னார்கள். முழு உலகமும் நமது வசதிக்காக மறுகட்டமைக்கப்பட வேண்டும் என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. அடிப்படை பொறுமையும் சுயக்கட்டுப்பாடும் இருக்க வேண்டும். சரி, ஒரு மனிதன் பேஸ்ட்டை எப்படி பிழியுகிறான் என்பதில் என்ன வித்தியாசம்? அவர் தனது ஆடைகளை ஒரு நாற்காலியில் தொங்கவிடாமல் தொங்கவிடப்பட்டது என்பது உலக அளவில் ஒரு சோகம் அல்ல. வெறித்தனத்திற்கு செல்லாமல் நீங்கள் வித்தியாசமாக செயல்படலாம்.

இன்னும் என்ன நடக்க ஆரம்பிக்கிறது? குடும்பம் நடத்த வேண்டிய அவசியம் உள்ளது. நீங்கள் குழந்தையாக இருந்ததால், முன்பு நீங்கள் வீட்டில் எதுவும் செய்யவோ அல்லது எப்போதாவது செய்யவோ முடியாவிட்டால், இப்போது எல்லாம் வித்தியாசமாக மாறியது. முன்பு, அவர்கள் உங்களிடம் சொன்னார்கள்: "நீங்கள் இன்னும் வாழ்க்கையில் கடினமாக உழைப்பீர்கள், இப்போது நீங்கள் ஓய்வெடுக்க வேண்டும்." குடும்பங்கள் உருவாக்கப்பட்டால், உன்னதமான விருப்பம் இதுதான்: இளம் மனைவி ஒரு முட்டை அல்லது உருளைக்கிழங்கை மட்டுமே வேகவைக்க முடியும், ஒரு முட்டையை வறுக்கவும், கட்லெட்டுகளை சூடாக்கவும், கணவனும் அதையே செய்ய முடியும். இது குடும்ப வாழ்க்கைக்கான தயார்நிலையா? இரவு உணவின் அடிப்படை சமையல் ஒரு சாதனையாக மாறும். திரைப்படம் நினைவிருக்கிறதா, "இன்று நான் எனது அட்டவணையில் ஒரு சாதனையைச் செய்துள்ளேன்" என்று மன்சாசன் கூறுகிறார்? பின்னர் குடும்பத்தில் உள்ள அனைத்தும் ஒரு சாதனையாக மாறும். சாதாரணமான சமையல் கூட. அம்மா தான் எல்லாத்தையும் செய்து கொண்டிருந்தார், ஆனால் இப்போது சில பொறுப்புகள் குறைந்துவிட்டன. நீங்கள் தயாராக இல்லை என்றால், நீங்கள் பயன்படுத்தப் பழகினால் இது மிகவும் எரிச்சலூட்டும்.

இந்த சூழ்நிலையில் என்ன செய்வது? வளருங்கள்! மீண்டும் கட்டியெழுப்ப! நீங்களே முயற்சி செய்ய வேண்டும். குழந்தைகள் மழலையர் பள்ளியிலிருந்து பள்ளிக்குச் செல்லும் கட்டத்தை நீங்கள் நினைவில் வைத்துக் கொண்டால், அவர்களுக்கு புதிய பொறுப்புகள், புதிய பாடங்கள் உள்ளன, எனவே இது ஆரம்பமானது. சரி, மக்கள் பள்ளியை விட்டு விலகுவதற்கு இது காரணமல்ல! அவர்கள் கற்றுக்கொண்டு முன்னேறிச் செல்கிறார்கள்.

இந்தச் சிறிய விஷயத்தைப் பார்த்து சிரிக்கவும், அதையெல்லாம் நகைச்சுவையாக மாற்றவும். இது ஒரு புறம். மறுபுறம், ஒருவரையொருவர் பாதியிலேயே சந்திக்கவும். இது இனி உலகளாவிய பிரச்சனை அல்ல, ஏனென்றால் நீங்கள் மற்றொரு நபரைக் கேட்கலாம். இது மிகவும் நியாயமான விஷயம். அத்தகைய சொற்றொடர் உள்ளது - "நான் இறப்பேன், ஆனால் நான் தலைவணங்க மாட்டேன்." சரி, உங்கள் ஜாக்கெட்டை சரியான இடத்தில் தொங்கவிடுவது மிகவும் எளிதாக இருக்கும்போது, ​​மற்றொரு நபரை, குறிப்பாக நேசிப்பவரை எரிச்சலூட்டினால், ஏன் நின்று இறக்க வேண்டும்? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் உங்களுக்கு நன்றியுள்ளவராக இருப்பார், மாலை மகிழ்ச்சியாக மாறும் மற்றும் காட்சிகள் இருக்காது. பெண்களுக்கும் அப்படித்தான். தொலைப்பேசியில் அவளது நீண்ட உரையாடல்களால் கணவன் எரிச்சலடைவதாக அவள் உணர்ந்தால், அவள் அவனுக்கு அடிபணிய வேண்டும்.

குடும்பத்தின் தலைவர் யார் அல்லது சீசர் என்ன?

முதல் ஆண்டில், குடும்பத்தின் தலைவர் யார் என்று தீர்மானிக்கப்படுகிறது. கணவனா அல்லது மனைவியா? பெரும்பாலும், காதல் திருமணம் செய்து கொள்ளும் பெண்கள் தங்கள் கணவனை மகிழ்விப்பதன் மூலம் தங்கள் குடும்ப வாழ்க்கையைத் தொடங்குகிறார்கள். இது மிகவும் இயற்கையானது: நீங்கள் காதலிக்கும்போது, ​​மற்றொரு நபருக்கு நல்லது செய்ய வேண்டும். பல பெண்கள் தூக்கிச் செல்லப்படுகிறார்கள். “எல்லாவற்றையும் நானே செய்வேன். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், நீங்கள் நன்றாக உணர்கிறீர்கள். அவள் சுத்தம் செய்ய வேண்டும் என்றால், நிச்சயமாக, அவள் அதை தானே செய்கிறாள். கடைக்கு? தேவையில்லை, அவள் தானே. கணவர் உதவி வழங்கினால், அவர் உடனடியாக "தேவையில்லை, தேவையில்லை, நானே செய்வேன்" என்று கூறுகிறார். ஒரு ஆண் எதையாவது தீர்மானிக்கத் தொடங்கினால், அந்தப் பெண்ணும் ஒரு செயலில் பங்கேற்க முயற்சிக்கிறாள், "நான் அப்படி நினைக்கிறேன்," "நான் சொல்வது போல் செய்வோம்." எளிமையாகச் சொன்னால், அவள் அறியாமலேயே (மற்றும் சில சமயங்களில் உணர்வுபூர்வமாக) குடும்பத் தலைவியின் பாத்திரத்தை ஏற்க முயற்சிக்கிறாள் என்பது அவளுக்குப் புரியவில்லை.

திருமணமான பல பெண்கள் திருமணத்தின் போது அதே வழியில் நடந்துகொள்கிறார்கள், புதுமணத் தம்பதிகள் ஒரு துண்டு ரொட்டியைக் கடிக்க வேண்டும். அவர்கள் ஒரு பெரிய கடி எடுக்க மிகவும் கடினமாக முயற்சி செய்கிறார்கள். அவர்கள் அவளைக் கத்துகிறார்கள்: "இன்னும் கடி!" மேலும் பெண் முடிந்தவரை விழுங்க முயற்சிக்கிறாள். மாஸ்கோ பழமொழியின் படி: "நீங்கள் உங்கள் வாயை எவ்வளவு அகலமாக திறக்கிறீர்களோ, அவ்வளவு அதிகமாக நீங்கள் கடிக்கிறீர்கள்." எனவே அவர்கள் தங்கள் வாயை அகலமாக, இடப்பெயர்ச்சிக்கு திறக்க முயற்சிக்கிறார்கள். ஒரு குடும்ப சோகம் இங்கு தொடங்குகிறது என்பது கூட அவர்களுக்குத் தெரியாது. இது பல தலைமுறை குடும்ப வலியின் ஆரம்பம். ஏன்? ஒரு மனிதன் குடும்பத் தலைவனாக இருப்பது (அவன் புரிந்து கொண்டாலும் புரிந்து கொள்ளாவிட்டாலும் சரி) இயல்பானது. பெண் பலவீனமானவள். மனிதன் மிகவும் பகுத்தறிவு, குளிர் இரத்தம், அமைதியானவன். அவருடைய சிந்தனை வேறு. பெண்கள் அதிக உணர்ச்சிவசப்படுகிறோம், நாங்கள் அதிகமாக உணர்கிறோம், ஆனால் ஆழத்தை விட அகலத்தை நாங்கள் கைப்பற்றுகிறோம். எனவே, குடும்ப சபை குடும்பத்தில் இருக்க வேண்டும்: ஒன்று அதிக அகலத்தை எடுக்கும், மற்றொன்று அதிக ஆழத்தை எடுக்கும். ஒன்று குளிர் காரணத்தின் மட்டத்தில் உள்ளது, மற்றொன்று - இதயத்தின் மட்டத்தில், உணர்வுகள். பின்னர் முழுமை, அரவணைப்பு, ஆறுதல்.

ஒரு பெண், அதை உணராமல், ஒரு ஆணிடமிருந்து தலைவரின் பாத்திரத்தை எடுத்துக் கொண்டால், பின்வருபவை நடக்கும்: அவள் மாறுகிறாள், தன் பெண்மையை இழந்து, ஆண்மையாகிறாள். அன்பிலும் அன்பிலும் உள்ள ஒரு பெண்ணை தூரத்திலிருந்து பார்க்க முடியும் என்பதை நினைவில் கொள்க. அவள் மிகவும் மென்மையானவள், பெண்மை மற்றும் தாய்மையின் உருவகம், அமைதியான மற்றும் அமைதியானவள். நாம் விடுதலையான நவீனத்துவத்தை எடுத்துக் கொண்டால், பல குடும்பங்களில் இப்போது குடும்பத்தின் தலைவி ஒரு பெண்ணாக இருக்கும் தாய்வழி ஆட்சி நடக்கிறது. ஏன்?

அடிக்கடி, பெண்கள் ஆலோசனைக்காக வந்து, “அவர்களை நான் எங்கே பெறுவது, உண்மையான ஆண்களே. அப்படிப்பட்ட ஒருவரை திருமணம் செய்து கொள்வதில் நான் மகிழ்ச்சியடைவேன், ஆனால் நான் அவரை எங்கே கண்டுபிடிப்பது? நீங்கள் நிலைமையை பகுப்பாய்வு செய்யத் தொடங்கும்போது, ​​​​வாழ்க்கையின் மீதான அவளுடைய அணுகுமுறை மற்றும் அவளுடைய நடத்தை பண்புகளால், வாயை மூடிக்கொண்டு ஒதுங்கிய மனிதன் மட்டுமே மாரடைப்பு இல்லாமல் வாழ முடியும். ஏனென்றால், ஒருவர் மன உறுதியுடன் இருக்க வேண்டும். அவர் நினைக்கிறார்: "நான் அமைதியாக இருப்பது நல்லது, ஏனென்றால் என்னால் அவளைக் கத்த முடியாது." அவள் அவனிடம் கத்தினாள்: "நீங்கள் எப்படிப்பட்ட கணவர்?!" அவள் அலறலில் இருந்து அவன் காது கேளாதவனாய் இருந்தான். “ஆம், இதோ இருக்கிறேன். அமைதிகொள். நீங்கள் தனியாக இல்லை என்பதை நீங்கள் காண்பீர்கள். நீங்கள் ஒரு பெண் என்பதை மட்டும் உணருங்கள்.

ஒரு பெண் பெண்ணாக இருக்க வேண்டும், மென்மையாக இருக்க வேண்டும் மற்றும் வெறித்தனமாக இருக்கக்கூடாது. அதிலிருந்து வெப்பம் வெளிப்பட வேண்டும். ஒரு பெண்ணின் பணி வீட்டை பராமரிப்பது. ஆனால் இது சுனாமி, சூறாவளி, குடும்ப எல்லைக்குள் ஒரு சிறிய செச்சென் போர் என்றால் அவள் என்ன வகையான காவலாளி? ஒரு பெண் தன் நினைவுக்கு வர வேண்டும், அவள் ஒரு பெண் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்!

"அவர் தலைவரின் பாத்திரத்தை ஏற்கவில்லை என்றால் நான் என்ன செய்ய வேண்டும்?" என்ற கேள்வியை பெண்கள் என்னிடம் கேட்கிறார்கள். முதலாவதாக, நம் பையன்கள் குடும்பத்தின் தலைவனாக இருக்க பயிற்சி பெறவில்லை என்று சொல்ல வேண்டும். 1917 க்கு முன்பு, பையனிடம் இவ்வாறு கூறப்பட்டது: "நீங்கள் வளர்ந்தவுடன், நீங்கள் குடும்பத்தின் தலைவனாக மாற வேண்டும், உங்கள் மனைவி (அவள் ஒரு பலவீனமான பாத்திரம்) உங்களுக்குப் பின்னால் இருந்ததைப் போல, நீங்கள் கடவுளிடம் பதிலளிப்பீர்கள்." குழந்தைகள் உங்கள் முதுகுக்குப் பின்னால் எப்படி உணர்ந்தார்கள் என்று நீங்கள் பதிலளிப்பீர்கள் (அவர்கள் சிறியவர்கள், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக). அவர்கள் அனைவருக்கும் நன்மை செய்ய நீங்கள் என்ன செய்தீர்கள் என்று கடவுளிடம் நீங்கள் பதிலளிக்க வேண்டும். அவர்கள் அவரிடம் சொன்னார்கள்: “நீ ஒரு பாதுகாவலன்! உங்கள் குடும்பத்தை, உங்கள் தாயகத்தை நீங்கள் பாதுகாக்க வேண்டும்." ஒருவரது நண்பர்களுக்காக உயிரைக் கொடுப்பதை விட உயர்ந்த மரியாதை எதுவும் இல்லை என்று மரபுவழி நமக்குக் கற்பிக்கிறது. இது ஒரு மரியாதை! ஏனென்றால் நீங்கள் ஒரு மனிதன். இப்போது அவர்கள் சொல்கிறார்கள்: “சிந்தித்து பாருங்கள்! நீங்கள் இராணுவத்தில் சேர விரும்புகிறீர்களா? நீங்கள் அங்கே இறந்துவிடுவீர்கள்! உனக்கு பைத்தியமா அல்லது என்ன?!” இப்போது அவர்கள் ஆவியில் வளர்க்கப்படுகிறார்கள்: "நீங்கள் இன்னும் சிறியவர், நீங்கள் இன்னும் உங்களுக்காக வாழ வேண்டும்."

இந்த "சிறியவர்" ஒரு குடும்பத்தைத் தொடங்குகிறார். எல்லாம் சரியாகிவிடும், அருகில் ஒரு பெண்பால் பெண் இருந்தால் அவர் குடும்பத்தின் தலைவராக முடியும். ஆர்த்தடாக்ஸ் மரபுகளில் வளர்க்கப்பட்ட ஒரு மனைவி அருகில் இருக்க வேண்டும், அவளுடைய பணி நீங்கள் அவளுடைய வீட்டிற்குத் திரும்ப விரும்பும் ஒரு மனைவியாக இருக்க வேண்டும் என்பதை அறிவார், ஏனென்றால் அவள் அங்கே இருக்கிறாள், ஏனென்றால் அவள் கனிவானவள், அன்பானவள், வெட்கப்படுவதில்லை. "இறைவா "கருணை காட்டுங்கள்" என்ற வார்த்தைகளுடன் அவள். தன் பிள்ளைகள் தன்னிடம் உதவி கேட்கும் வகையிலான தாயாக இருக்க வேண்டும், அவள் எவ்வளவு மோசமான மனநிலையில் இருக்கிறாள் என்று பார்த்தால் அவளை விட்டு ஓடிவிடக்கூடாது. உணவு தயாரிப்பது அவளுக்கு ஒரு சாதனையாக இருக்கக்கூடாது என்பதற்காக அவள் ஒரு இல்லத்தரசியாக இருக்க வேண்டும். நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், ஒரு ஆண் ஒரு பெண்ணை மணந்தால், குடும்ப அமைப்பு வேறுபட்டது. மேலும் ஒரு விடுதலை பெற்ற பெண்ணைக் கொண்ட குடும்பத்தில், பின்வரும் சூழ்நிலை அடிக்கடி நிகழ்கிறது. அவள் சொல்கிறாள்: “கடந்த முறை நீங்கள் என் பேச்சைக் கேட்கவில்லை, அது மோசமாக மாறியது. எனவே புத்திசாலியாக இருங்கள், இப்போது நான் சொல்வதைக் கேளுங்கள்! என்னுடன் ஒப்பிடும்போது நீங்கள் பருமனானவர் (தட்டி-தட்ட-தட்டு) என்பதை இன்னும் உணரவில்லையா?

நான் இன்ஸ்டிடியூட்டில் படிக்கும் போது, ​​எங்கள் ஆசிரியர் ஒருமுறை கூறினார்: "பெண்களே, உங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்: ஒரு புத்திசாலி ஆணும் புத்திசாலி பெண்ணும் ஒன்றல்ல." ஏன்? ஒரு புத்திசாலி நபர் புலமை மற்றும் அசாதாரண சிந்தனை கொண்டவர். ஒரு புத்திசாலி பெண், குறிப்பாக குடும்பத்தில் தொடர்பு கொள்ளும்போது தன் புத்திசாலித்தனத்தை காட்டுவதில்லை. குடும்பத்தில் உள்ள அனைவருக்கும் பொருந்தக்கூடிய மிகவும் மென்மையான, வலியற்ற, தீர்வைக் கவனமாகக் கண்டுபிடிக்க அவள் முயற்சி செய்கிறாள், அவளுடைய கணவருக்கு உதவுவாள், அதனால் எல்லாம் அமைதியாகவும் அமைதியாகவும் இருக்கும். நம் பெண்களில் பலர் புத்திசாலித்தனமாக நடந்து கொள்வதில்லை. அவர்கள் ஒரு முன்னணி தாக்குதலுக்குச் செல்கிறார்கள், அவர்கள் வளையத்தில் போராளிகளைப் போல செயல்படுகிறார்கள், பெண்கள் குத்துச்சண்டை தொடங்குகிறது. ஒரு மனிதன் என்ன செய்கிறான்? அவர் ஒதுங்குகிறார். "நீங்கள் சண்டையிட விரும்பினால், சண்டையிடுங்கள்."

மாஸ்கோ உளவியலாளர் (அவர் சொர்க்கத்தில் ஓய்வெடுக்கட்டும்) தமரா அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்னா ஃப்ளோரன்ஸ்காயா ஒரு அற்புதமான சொற்றொடரைக் கூறினார்: "உங்கள் கணவர் உண்மையான ஆணாக இருக்க, நீங்களே ஒரு உண்மையான பெண்ணாக மாற வேண்டும்." நம்மிடம் இருந்து தொடங்க வேண்டும். இது நிச்சயமாக கடினம், ஆனால் இது இல்லாமல் உங்களுக்கு அடுத்ததாக ஒரு உண்மையான மனிதனைப் பெற மாட்டீர்கள். ஒரு பெண் தொடர்ந்து மன அழுத்தம் மற்றும் வெறித்தனமாக இருக்கும்போது, ​​​​ஆண் காது கேளாதபடி ஒதுங்க முயற்சிக்கிறார்.

இது மிகவும் எளிமையானது. ஒரு பெண் தன் சுயநினைவுக்கு வந்து மாறத் தொடங்கும் போது, ​​​​முதலில் ஆண் வழக்கமான காட்சிகளுக்காக பதட்டமாக காத்திருந்து, "நீங்கள் நலமாக இருக்கிறீர்களா?" என்று கேட்கத் தொடங்குகிறார். ஆனால், அவள் உண்மையில் மாறும்போது, ​​​​கணவன் இறுதியாக ஒரு மனிதனைப் போல நடந்து கொள்ளத் தொடங்குகிறான், ஏனென்றால் அவனுக்கு சவுக்கடிக்கும் பையனைப் போல அல்ல, ஆனால் ஒரு உண்மையான மனிதனைப் போல நடந்துகொள்ள வாய்ப்பு வழங்கப்படுகிறது. பின்னர், பெற்றோர்கள் சாதாரண கணவன்-மனைவி போல் நடந்து கொள்வதால், குழந்தைகள் அமைதியாகி விடுகின்றனர். குடும்பத்தில் அமைதி வரும், எல்லாம் சரியாகிவிடும்.

சில பெண்கள், “நான் எப்படி ஒரு துணையாக செயல்பட முடியும்? என்னால் முடியாது! என் பாட்டியோ அம்மாவோ அப்படி நடந்து கொள்ளவில்லை. இதை நான் என் கண் முன்னே பார்த்ததில்லை”

உண்மையிலேயே எப்படி? எல்லாம் சாதாரணமானது மற்றும் மிகவும் எளிமையானது - உங்கள் "நான்" என்பதை நீங்கள் ஒட்டிக்கொண்டு அதை முன்னணியில் வைக்கக்கூடாது, ஆனால் மற்றவரை நேசிக்கவும், கவனித்துக் கொள்ளவும். அப்போது இதயம் சொல்ல ஆரம்பிக்கிறது.

உதாரணமாக, ஒரு பெண் கூறுகிறார், "நான் அவருடன் குடும்பப் பிரச்சினைகளைப் பற்றி விவாதிக்கிறேன், ஆனால் நான் இன்னும் சரியான முடிவை எடுக்கிறேன். பிறகு ஏன் பொய் சொல்ல வேண்டும்? இதில் ஏன் நேரத்தை வீணடிக்க வேண்டும்? ஒரு புத்திசாலி மனிதன் இப்படித்தான் நடந்துகொள்கிறான், ஆனால் ஒரு முட்டாள் பெண் நடந்துகொள்கிறாள், ஏனென்றால் அவள் தன் குடும்பத்திற்கு ஒரு கல்லறை தோண்டுகிறாள். அவள் சொல்வது போல் தெரிகிறது: "நீங்கள் காலியாக இருப்பதை நான் காணவில்லை. யாரோ என்ன சொன்னார்கள்? நீங்கள்? அங்கே என்ன சத்தம் போட்டாய்?

குடும்பத் தலைவனை இப்படித்தான் நடத்துவதா? உதாரணமாக, மிகவும் புத்திசாலியான ஒரு பெண் என் கேள்விக்கு பதிலளிக்கிறாள்: "நீங்கள் உங்கள் கணவருடன் எப்படி பேசுகிறீர்கள்?" அவள் சொல்கிறாள்: “என் மனதில் தோன்றிய விருப்பங்களை நான் உங்களுக்கு சொல்கிறேன், ஆனால் முடிவு உங்களுடையது. நீதான் தலை." அவள் நிலைமையை எப்படிப் பார்க்கிறாள் என்று அவனிடம் சொன்னாள், அவன் முடிவெடுக்கிறான். மற்றும் அது சரி!

இதைச் சொல்வது கடினம் என்பதை நான் புரிந்துகொள்கிறேன். ஒரு நவீன பெண் "நான் இறப்பேன், ஆனால் நான் தலைவணங்க மாட்டேன்" என்ற கொள்கையின்படி உடைந்து செயல்படுவதற்கான வாய்ப்புகள் அதிகம். மேலும் குடும்பம் சிதைகிறது.

ஒரு பெண் ஆணிடம் ஆலோசனை கேட்பது சகஜம். மற்றும் மனிதன் தான் பொறுப்பாக இருக்கிறான் என்ற உண்மையைப் பழக்கப்படுத்தத் தொடங்குகிறான், அவனிடம் என்ன கேட்கப்படும். குழந்தைகள் இருக்கும்போது, ​​குழந்தையிடம் சொல்வது சகஜம்: “அப்பாவிடம் கேளுங்கள். அவர் சொல்வது போல், அது இருக்கும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் எங்கள் முதலாளி.

குழந்தைகள் குறும்பு செய்யும் போது, ​​​​அமைதியாக, அப்பா ஓய்வெடுக்கிறார் என்று சொல்வது சரிதான். அவர் வேலையில் இருந்தார். அமைதியாக இருப்போம்." இவை சிறிய விஷயங்கள், ஆனால் அவை மகிழ்ச்சியான குடும்பத்தை உருவாக்குகின்றன. இதை எப்படி செய்வது என்று நீங்கள் கற்றுக் கொள்ள வேண்டும். ஒரு புத்திசாலிப் பெண், இல்லத்தரசி, இப்படித்தான் நடந்து கொள்கிறாள். அத்தகைய ஒரு பெண்ணுக்கு அடுத்தபடியாக, ஒரு மனிதன் ஒரு அனுபவமற்ற பையனிடமிருந்து ஒரு தலைவராக மாறுகிறான். சமூகவியலாளர்கள் மற்றும் உளவியலாளர்களின் கணக்கெடுப்பின்படி, துல்லியமாக இந்த வகையான குடும்பம் வலுவானது, ஏனென்றால் எல்லாம் அதன் இடத்தில் உள்ளது.

உறவினர்களுடன் ஒரு இளம் குடும்பத்தின் உறவுகள்

இளம் குடும்பங்களைப் பற்றி நிறைய ஆய்வு செய்த குடும்ப உளவியலாளர்கள் பெற்றோரிடமிருந்து பிரிந்து வாழ்வது நல்லது என்ற முடிவுக்கு வந்துள்ளனர். நவீன வளர்ப்பில், ஒரு இளம் குடும்பம் தனித்தனியாக வாழத் தொடங்கினால், அவர்கள் பெற்றோருடன் வாழ்ந்ததை விட அவர்கள் தங்கள் பாத்திரங்களை எவ்வாறு மாஸ்டர் செய்கிறார்கள் என்பதில் இது போன்ற வலிமிகுந்த விளைவை ஏற்படுத்தாது.

ஏன் என்று விளக்குகிறேன். நவீன மக்கள் மிகவும் குழந்தை பருவத்தில் உள்ளனர். பெரும்பாலும், குடும்பங்களை உருவாக்குபவர்கள் இன்னும் குழந்தைகளாக இருக்க வேண்டும் என்று உறுதியாக இருக்கிறார்கள், அதனால் அம்மாவும் அப்பாவும் அவர்களை தங்கள் கைகளில் சுமந்து செல்வார்கள், அதனால் அம்மாவும் அப்பாவும் தங்கள் பிரச்சினைகளை தீர்ப்பார்கள். போதுமான பணம் இல்லை என்றால், அவர்கள் உதவலாம். நீங்கள் ஆடைகளை வாங்க முடியாவிட்டால், அவர்கள் அதிக ஆடைகளை வாங்க வேண்டும். நிலைமை போதுமானதாக இல்லை என்றால், அவர்கள் தளபாடங்களுக்கு உதவுவார்கள். அபார்ட்மெண்ட் இல்லை என்றால், அவர்கள் ஒரு குடியிருப்பை வாடகைக்கு எடுக்க வேண்டும். இந்த அணுகுமுறை சுயநலமானது. அவர்களின் பெற்றோர்கள், சிறு குழந்தைகளைப் போல, அவர்களை கைகளில் ஏந்தி, இழுபெட்டிகளில் தள்ள வேண்டும். இது தவறு, ஏனென்றால் நீங்கள் உங்கள் சொந்த குடும்பத்தை உருவாக்கும்போது, ​​இந்த இரண்டு பெரியவர்கள் விரைவில் தங்கள் சொந்த குழந்தைகளைப் பெறலாம். அவர்களே யாரையாவது தங்கள் கைகளில் சுமக்க வேண்டும். ஒரு குடும்பத்தைத் தொடங்கும்போது, ​​திருமணத்திற்கு முன், திருமணத்திற்கு முன், புதுமணத் தம்பதிகள் எங்கு வாழ்வார்கள் என்பதைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டியது அவசியம். ஒரு வாய்ப்பைக் கண்டுபிடித்து முன்கூட்டியே பணம் சம்பாதிக்க முயற்சிப்பது நல்லது. குறைந்தபட்சம் முதல் ஆறு மாதங்களுக்கு ஒரு அடுக்குமாடி குடியிருப்பை வாடகைக்கு எடுத்து தனித்தனியாக வாழ்வது நல்லது, உங்கள் பெற்றோரின் செலவில் அல்ல, ஆனால் உங்கள் சொந்த செலவில்.

நவீன வளர்ப்புடன், தனித்தனியாக குடும்ப வாழ்க்கையைத் தொடங்குவது நல்லது என்ற முடிவுக்கு உளவியலாளர்கள் ஏன் வந்துள்ளனர்? ஒரு குடும்பம் உருவாகும்போது, ​​இளைஞர்கள் கணவன் அல்லது மனைவியின் பங்கைக் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும். இந்த பாத்திரங்கள் ஒப்புக் கொள்ளப்பட வேண்டும். ஆனால், எல்லாம் உடனடியாகச் சீராகச் சென்றுவிட முடியாது. ஒரு நல்ல மனைவியாக மாற, ஒரு பெண் ஒரு நல்ல மனைவியாக இருப்பதன் அர்த்தத்தை தானே அனுபவிக்க வேண்டும். இது அவளுக்கு இன்னும் அசாதாரண நிலை. ஒரு மனிதனுக்கும் அப்படித்தான். கணவனாக இருப்பது அசாதாரணமானது, ஆனால் அவர் குடும்பத்தின் தலைவர், அவரிடமிருந்து நிறைய எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. சமீபத்தில் தான் இவ்வளவு சுதந்திரம் இருந்தது, ஆனால் இப்போது பொறுப்புகள் மட்டுமே உள்ளன. ஒரு மனிதன் இதைப் பழக்கப்படுத்திக்கொள்ள வேண்டும். இளம் வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் தங்கள் செயல்களை ஒருங்கிணைக்க வேண்டும், இதனால் கணவன்-மனைவி இடையே தொடர்பு மகிழ்ச்சியாக இருக்கும். இந்த வேதனையான தருணங்களில், எல்லாம் எப்போதும் செயல்படாதபோது, ​​​​இளைஞர்கள் தனித்தனியாக வாழ்வது நல்லது. ஒரு நபர் திருமணத்திற்குப் பிறகு மற்றொரு குடும்பத்திற்கு வரும்போது, ​​அவர் இந்த குறிப்பிட்ட நபருடன் ஒரு பொதுவான மொழியை மட்டும் கண்டுபிடிக்க வேண்டும். பல வருடங்களாக அவன் இல்லாமல் வாழ்ந்த இன்னொரு குடும்பத்தின் வாழ்க்கையில் அவன் சேர வேண்டியிருக்கும். உதாரணமாக, ஒரு புதிய மாணவர் வரும்போது பள்ளி வகுப்பில் உள்ள உறவை நினைவில் கொள்வோம். எல்லோரும் நீண்ட நேரம் ஒன்றாக இருந்தார்கள், பின்னர் ஒரு புதியவர் வந்தார். முதலில், எல்லோரும் அவரைப் பார்க்கிறார்கள். "ஸ்கேர்குரோ" திரைப்படத்தைப் போலவே இது நடக்கும். ஒரு நபர் மற்றவர்களிடமிருந்து வித்தியாசமாக இருந்தால், அவருக்கு எதிராக அடக்குமுறை நடவடிக்கைகள் எடுக்கப்பட வேண்டும், அவருடைய வலிமை சோதிக்கப்படுகிறது. அவர் எப்படி நடந்து கொள்கிறார் என்று பார்ப்பார்கள். ஏன்? அவர் வித்தியாசமானவர், அவருடன் ஒரு பொதுவான மொழியை நாம் எவ்வளவு கண்டுபிடிக்க முடியும் என்பதைப் பார்க்க வேண்டும்.

ஜப்பானியர்களுக்கு ஒரு பழமொழி உண்டு: "ஒரு ஆணி வெளியே ஒட்டிக்கொண்டால், அது சுத்தியலாக இருக்கும்." இதற்கு என்ன அர்த்தம்? ஒரு நபர் ஏதோவொரு வகையில் தனித்து நிற்கிறார் என்றால், அவர்கள் அவரைப் பொதுத் தரத்திற்குப் பொருத்த முயற்சி செய்கிறார்கள், அதனால் அவர் எல்லோரையும் போல ஆகிவிடுவார். எல்லா உறவுகளும் ஏற்கனவே நிறுவப்பட்ட மற்றொரு குடும்பத்திற்கு வரும் ஒரு நபர், அதிக சிரமங்களை அனுபவிக்கிறார் என்று மாறிவிடும். அவர் ஒரு நபர், கணவன் அல்லது மனைவியுடன் மட்டுமல்ல, மற்ற உறவினர்களுடனும் உறவுகளை உருவாக்க வேண்டும். அவர் இனி சமமான நிலையில் இல்லை; அது அவருக்கு மிகவும் கடினம்.

இளைஞர்கள் திருமணம் செய்துகொண்டால், அவர்கள் ஒருவரையொருவர் பார்த்து ஒரு குடும்பம் இரண்டு பேர் என்று நினைக்கிறார்கள். அங்கு ஏராளமான உறவினர்களும் உள்ளனர், மேலும் இந்த குடும்பத்துடன் எப்படி நடந்துகொள்வது என்பது குறித்து ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் யோசனை உள்ளது: எந்த நேரத்தில் அவர்களைச் சந்தித்து வெளியேறுவது, எந்த தொனியில் பேசுவது, எவ்வளவு அடிக்கடி தலையிடுவது. புதிய உறவினர்களுடனான இந்த பிரச்சினைகள் மிகவும் வேதனையாக இருக்கும்.

நவீன இளைஞர்கள் எப்படி நடந்து கொள்கிறார்கள்? பெரும்பாலும் அவர் ஜனநாயக அமைப்பில், உலகளாவிய சமத்துவத்தின் மதிப்புகளில் வளர்க்கப்பட்டார். வயதானவர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையை வாழ்ந்திருக்கிறார்கள், அவர்களுக்கு அனுபவச் செல்வம் உள்ளது. என்ன மாதிரியான சமத்துவம் இருக்கிறது? தோளில் என்ன வகையான பழக்கமான தட்டுதல்? பெரியவர்களுக்கு மரியாதை இருக்க வேண்டும்! ஆனால் பெரியவர்கள் கூட இப்போது தங்கள் சொந்த சிதைவுகளைக் கொண்டுள்ளனர். “ஒருவன் தன் தகப்பனையும் தன் தாயையும் விட்டுப் பிரிந்து, இருவரும் ஒரே மாம்சமாயிருப்பார்கள்” என்று நற்செய்தியில் எழுதப்பட்டுள்ளது. ஒரு நபர் தனது பெற்றோரை விட்டு வெளியேற வேண்டும். ஒரு குழந்தையின் சொந்த குடும்பம் இல்லாதபோது குழந்தையின் வாழ்க்கையில் தலையிட அவர்களுக்கு உரிமை உண்டு. அவருக்கு சொந்த குடும்பம் இருக்கும்போது, ​​​​அவர்கள் சொல்வது போல், அவர் "ஒரு வெட்டு துண்டு". குடும்பம் தன் குடும்ப சபையில் சுயாதீனமாக முடிவுகளை எடுக்க வேண்டும். அறிவுரையுடன் அவ்வளவு சுறுசுறுப்பாக அவர்களை அணுக அனுமதி இல்லை.

ஒரு இளம் குடும்பத்தின் வாழ்க்கையில் தாய் தலையிடும்போது குறிப்பாக அடிக்கடி பிரச்சினைகள் எழுகின்றன. ஒரு ஆண், ஒரு பெண்ணைப் போலல்லாமல், தனது குழந்தையின் குடும்பத்தில் அரிதாகவே தலையிடுகிறான். தாயின் தவறு என்ன? தவறான வழியில் உதவுவதுதான் தவறு. நிச்சயமாக, நீங்கள் உதவ வேண்டும், ஆனால் அவமானம் மற்றும் நிந்தைகளின் மட்டத்தில் அல்ல. இதையே திட்டு, பொது அறைகூவல் என்ற அளவில் சொல்லலாம். மேலும் இதையே மிகவும் கவனமாக, ஒருவர் மீது ஒருவர் கூறலாம். "மகளே, நான் உன்னிடம் பேச விரும்புகிறேன்." இதை அன்புடன் சொல்லும்போது, ​​இதயம் எப்போதும் பதிலளிக்கிறது. தவறான உள் மனப்பான்மையுடன் இதைச் சொல்லும்போது, ​​ஒரு நபர் அதை நிராகரிக்கத் தொடங்குகிறார். இன்னொருவருக்கு உதவ நாம் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும். சாட்டையை ஏந்தி அடிக்கும் ஆட்சியாளரின் மட்டத்தில் அல்ல, ஆனால் பெற்றோர் மட்டத்தில், அவளுக்குப் பின்னால் பல வருட அனுபவம் மற்றும் அவர்களுக்கு வழிகாட்டுதல், வளரும் குஞ்சுகள், ஆலோசனையுடன் உதவுதல். அவர்கள் நிச்சயமாகக் கேட்பார்கள்!

மேலும் ஒரு விஷயம்: இப்போது பல இளைஞர்கள், அவர்கள் குடும்பங்களைத் தொடங்கும்போது, ​​​​அவர்களின் புதிய பெற்றோரை "அம்மா" மற்றும் "அப்பா" என்று அழைக்கத் தொடங்குகிறார்கள், ஆனால் அவர்களின் முதல் பெயர் மற்றும் புரவலர் என்று அழைக்கிறார்கள். அவர்களின் உந்துதல் பின்வருமாறு: “சரி, உங்களுக்குத் தெரியும், எனக்கு ஒரு அப்பாவும் அம்மாவும் உள்ளனர். அந்நியர்களிடம் "அம்மா" மற்றும் "அப்பா" என்று சொல்வது எனக்கு கடினம். இது உண்மையல்ல! எங்களிடம் உத்தியோகபூர்வ மற்றும் முறைசாரா ஆடைகள் உள்ளன, கிளாசிக் சூட் உள்ளது மற்றும் வீட்டு உடைகள் உள்ளன. உத்தியோகபூர்வ பாணியானது உத்தியோகபூர்வ தகவல்தொடர்புகளை பெயர் மற்றும் புரவலன் மூலம் முன்வைக்கிறது; இங்கே மக்களைப் பெயரால் அழைப்பது அநாகரீகமானது. இந்த தகவல்தொடர்பு பாணி தூரத்தை அமைக்கிறது. நெருங்கிய உறவுகள் உள்ள ஒரு குடும்பத்தில், உத்தியோகபூர்வ வரவேற்பின் மட்டத்தில் தொடர்பு நடந்தால், உடனடியாக ஒரு தூரம் தோன்றும். பின்னர் கேள்வி: அவர்கள் ஏன் என்னை ஆணவத்துடன் நடத்துகிறார்கள்? நீங்கள் நன்கு வளர்ந்தவராக இருந்தால், உங்கள் புதிய பெற்றோரை "அம்மா" மற்றும் "அப்பா" என்று அழைப்பது இயல்பானது. "அம்மா", "அப்பா", மற்றும் பதில் விருப்பமின்றி இருக்கும் - "மகள்" அல்லது "மகன்". அது திரும்பி வரும்போது, ​​​​அது பதிலளிக்கும். உளவியலில் ஒரு சட்டம் உள்ளது: உங்களைப் பற்றிய உங்கள் அணுகுமுறையை மாற்ற விரும்பினால், இந்த நபரிடம் உங்கள் அணுகுமுறையை மாற்றவும். மற்றொரு நபரின் இதயத்தை நாம் உணர வேண்டும்.

இது மிகவும் கடினமாக இருக்கலாம். ஆலோசனைகளில் பல பெண்கள் கூறுகிறார்கள்: “அவருக்கு அத்தகைய தாய் இருக்கிறார்! அதைத் தாங்குவது சாத்தியமில்லை. நான் ஏன் அவளை காதலிக்க வேண்டும்? நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்கள், உங்களிடம் இவ்வளவு இரக்கம் இல்லாவிட்டால், குறைந்தபட்சம் அவளை நேசிக்கவும், ஏனென்றால் அவர் உங்களுக்காக அத்தகைய மகனைப் பெற்றெடுத்து வளர்த்தார். அவள் பெற்றெடுத்தாள். அவள் அதை எழுப்பினாள். இப்போது நீங்கள் அவரை மணந்தீர்கள். இதற்காக மட்டுமே நீங்கள் அவளுக்கு நன்றியுள்ளவர்களாக இருக்க வேண்டும். குறைந்தபட்சம் இதைத் தொடங்குங்கள், மற்றவர் அதை உணருவார். அவசியம்! அது திரும்பி வரும்போது, ​​​​அது பதிலளிக்கும். நீங்கள் உங்கள் உறவினர்களை நேசிக்க வேண்டும், உடனடியாக மாற்றங்களை ஏற்பாடு செய்யக்கூடாது: "நான் வந்தேன், இப்போது எல்லாம் வித்தியாசமாக இருக்கும். நாங்கள் இதை மறுசீரமைப்போம், இங்கே பூக்களை நடுவோம், திரைச்சீலைகளை மாற்றுவோம். இந்த குடும்பம் அதன் சொந்த வழியில் வாழ்ந்து, நீங்கள் இந்த குடும்பத்திற்கு வந்திருந்தால், நீங்கள் அதை மதிக்க வேண்டும். நீங்கள் மற்றவர்களை நேசிப்பதன் மூலமும் அன்பைக் கொடுக்க கற்றுக்கொள்வதன் மூலமும் தொடங்க வேண்டும். கோராதே, ஆனால் கொடு!

குடும்ப வாழ்க்கையின் முதல் வருடத்தின் பணி இது. இது மிகவும் கடினமானது. ஒரு நபர் ஆர்த்தடாக்ஸியில் வளர்க்கப்பட்டால், இது அவருக்கு இயல்பானது. அவர் ஒரு நவீன முறையில் வளர்க்கப்பட்டிருந்தால்: "வாழ்க, வாழ்க்கையிலிருந்து எல்லாவற்றையும் எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்" என்ற உணர்வில், இவை தொடர்ச்சியான பிரச்சினைகள். இதன் விளைவாக, முதல் ஆண்டு முடிவடைகிறது, நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள், “இதற்கு முன்பு, ஒரு விசித்திரக் கதையைப் போல வாழ்க்கை அமைதியாக சென்றது. மேலும் இங்கு பல பிரச்சனைகள் உள்ளன. விவாகரத்து செய்து கொள்வோம்." மேலும் மக்கள் விவாகரத்து செய்கிறார்கள், குடும்ப வாழ்க்கை மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கும் என்பதை உணராமல், நீங்கள் கடினமாக உழைக்க வேண்டும், பின்னர் பலன் மிகப்பெரியதாக இருக்கும். குடும்ப வாழ்க்கையின் ஆரம்பத்திலேயே இந்த முளையை முறித்துவிட்டால், உங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் கூர்மையான விளிம்புகள் மற்றும் முட்கள் இருக்கும். அதாவது, நீங்கள் குடும்பத்தை வலுப்படுத்தவும், வலிமை பெறவும் அனுமதிக்க வேண்டும், அதனால் அது உங்களுக்கு அரவணைப்பை அளிக்கிறது.

குடும்ப உருவாக்கத்தின் இந்த வேதனையான தருணம் பொதுவானது. உதாரணமாக, ஒரு குழந்தை நடக்க கற்றுக்கொள்கிறது, அவர் எழுந்து விழுகிறார், எழுந்து விழுகிறார். ஆனால் இப்போது அவர் நடக்கக் கற்றுக்கொள்ளக்கூடாது என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. இளம் குடும்பமும் நடக்கக் கற்றுக் கொள்கிறது. ஆனால் இதில் ஒரு தனித்தன்மை உள்ளது. ஒரு குழந்தை நடக்கக் கற்றுக்கொண்டால், ஒரு வயது வந்தவர் அவருக்கு அருகில் நிற்க வேண்டும், தொடர்ந்து காப்புப்பிரதியை வழங்க வேண்டும், மேலும் அவரை கையால் எடுக்க வேண்டும். ஒரு இளம் குடும்பத்தைப் பொறுத்தவரை, அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் கைகளைப் பிடிக்க வேண்டும். ஒன்றாக, கணவன் மனைவி. உளவியலாளர்கள் மற்ற உறவினர்களிடமிருந்து தனித்தனியாக நடக்க கற்றுக்கொள்ள ஆரம்பிக்க பரிந்துரைக்கின்றனர். அடையாளப்பூர்வமாகப் பேசினால், அவர்கள் ஒரு காலால் நடக்கக் கற்றுக்கொண்டால், அவர்கள் அடுத்த கட்டத்திற்குச் செல்லலாம் என்று மாறிவிடும். சிறிது நேரம் கழித்து, தனித்தனியாக வாழ்ந்த பிறகு, நீங்கள் உங்கள் பெற்றோருடன் செல்லலாம். அபார்ட்மெண்டிற்கு பணம் செலுத்த செலவழித்த பணத்தை ஏற்கனவே மற்ற விஷயங்களுக்கு செலவிடலாம்.

கூடுதலாக, ஒரு தனி வாழ்க்கை இளம் துணைவர்கள் வளர உதவுகிறது. எங்கள் இளைஞர்களில் சிலர், மற்றும் பெரும்பான்மையானவர்கள் கூட, அவர்கள் குடும்ப வாழ்க்கையைத் தொடங்கும் போது, ​​இன்னும் நுகர்வோர் மனப்பான்மையைக் கொண்டிருக்கிறார்கள் என்ற உண்மையுடன் தொடங்கினேன். “கொடு, கொடு, கொடு! நான் இன்னும் ஒரு குழந்தை, நான் இன்னும் சிறியவன், என்னிடம் எந்த கோரிக்கையும் இல்லை. ஆனால் ஒரு நபர் ஒரு பாலைவன தீவில் முடிவடைந்தால் கற்பனை செய்து பாருங்கள். நீங்கள் சிறியவரோ, பெரியவரோ, சமைக்கத் தெரிந்தாலும், தெரியாவிட்டாலும் யார் கவனம் செலுத்துவார்கள்? நீங்கள் சாப்பிடக்கூடிய ஒன்றைக் கண்டுபிடிக்க நீங்கள் சுற்றிப் பார்க்க வேண்டும், பின்னர் அதை சமைக்க வழியைத் தேட வேண்டும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நீங்கள் பச்சை மீன்களை சாப்பிட மாட்டீர்களா, அது கரையில் கழுவப்பட்டதைப் போலவே? நீங்கள் வாய்ப்புகளைத் தேட வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளீர்கள், உணவை எப்படி சமைக்க வேண்டும், உங்கள் வாழ்க்கையை எவ்வாறு ஏற்பாடு செய்வது என்பதைக் கற்றுக்கொள்ளுங்கள். இளைஞர்கள் தனித்தனியாக வாழத் தொடங்கும் போது, ​​அவர்கள் அதே பாலைவனத் தீவில் இருப்பது போலாகும். அவர்கள் என்ன சாப்பிடுவார்கள், எப்படி வாழ்வார்கள், எப்படி உறவுகளை உருவாக்குவார்கள் என்பது அவர்களைப் பொறுத்தது. இது நீங்கள் மிக வேகமாக வளர உதவுகிறது. மேலும் "என்னை உங்கள் கைகளில் சுமந்து கொள்ளுங்கள்" போன்ற குழந்தை மனப்பான்மைகள் அகற்றப்பட வேண்டும். இது நியாயமானது, பெற்றோர்கள் இதில் தலையிடக்கூடாது என்று நினைக்கிறேன். நிச்சயமாக, உங்கள் குழந்தைகளுக்கு எல்லாம் நன்றாக இருக்க வேண்டும் என்று நீங்கள் விரும்புகிறீர்கள், அவர்களை உங்கள் கைகளில் பிடிக்க விரும்புகிறீர்கள். ஆனால் அவர்கள் வளர வேண்டிய நேரம் இது. இதைக் கேளுங்கள். நிச்சயமாக, இளைஞர்கள் ஏற்கனவே உள்நாட்டில் முதிர்ச்சியடைந்திருந்தால், பெற்றோரின் குடும்பத்தில் இருக்கும்போது அவர்கள் தங்கள் உறவுகளை உருவாக்க முடியும். ஆனால் பெரும்பாலான இளைஞர்களுக்கு இது மிகவும் கடினம். இவை கூடுதல் சிக்கல்கள்.

ஒரு குழந்தையின் பிறப்பு

இரண்டாவது நிலை, இரண்டாவது படி. முதலாமாண்டு. குடும்பத்தில் ஒரு குழந்தை தோன்றுகிறது. "உருவகப்படுத்தப்பட்ட" திருமணங்கள் என்று அழைக்கப்படுவதை நான் எடுத்துக் கொள்ளவில்லை (இது மணமகள் கர்ப்பமாக இருக்கும் போது, ​​அதனால் திருமணம் நடைபெறுகிறது). முன்பு, ரஸில் இது அவமானமாக கருதப்பட்டது. ஏன்? "மணமகள்" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் "தெரியாதது", ஒத்த சொற்கள் மர்மம், தூய்மை. அவளுடைய ஆடைகள் வெண்மையானவை, தூய்மையின் அடையாளம். எங்கள் விஷயத்தில், எந்த மணமகள் தெரியவில்லை? சமீபத்தில் ஒரு கர்ப்பிணி மணப்பெண்ணுக்கான ஃபேஷன் பத்திரிக்கை எனக்குக் காட்டப்பட்டது. கர்ப்பிணி மணப்பெண்களுக்கு வெவ்வேறு திருமண ஆடை விருப்பங்கள். அவர்கள் துஷ்பிரயோகத்திற்கு உணர்வுபூர்வமாகவும் முறையாகவும் கற்பிக்கிறார்கள். முன்பு, இது அவமானத்தின் மட்டத்தில் இருந்தது, ஆனால் இப்போது அது நிச்சயமாக சமமாக உள்ளது.

மணமகள் கர்ப்பமாக இருந்தால் என்ன நடக்கும்? குடும்ப வாழ்க்கையின் முதல் நெருக்கடி இன்னொருவரால் மிகைப்படுத்தப்படுகிறது - ஒரு குழந்தை. மேலும் குடும்பம் எல்லாவற்றிலும் வெடிக்கிறது. உளவியல் ரீதியாகப் பார்த்தால். நீங்கள் ஆன்மீக சட்டங்களை அறிந்திருந்தால், இங்குள்ள விஷயங்கள் ஏற்கனவே தெளிவாக உள்ளன. உண்மை என்னவென்றால், ஒரு நபர் கடவுளின் கட்டளைகளின்படி வாழும்போது, ​​​​அவர் கருணையால் மூடப்பட்டிருக்கும்போது, ​​​​எல்லாம் அவருக்குத் தானாகவே நடக்கும். அவர் நன்றியுடன் வருகிறார். பாதுகாப்பு உணர்வு தோன்றும். கடவுள் அன்பு, அவர் நம் ஒவ்வொருவர் மீதும் அக்கறை கொண்டவர் என்ற உணர்வு. ஒரு நபர் பாவம் செய்யத் தொடங்கும் போது ... "பாவம் துர்நாற்றம் வீசுகிறது" போன்ற ஒரு கருத்து உள்ளது. எங்கள் பாவம் நாற்றமடிப்பதால் கார்டியன் ஏஞ்சல் வெளியேறுகிறது. அருள் நம்மை விட்டு செல்கிறது, நாம் துன்பப்படுகிறோம், துன்பப்படுகிறோம். நாமே கடவுளிடமிருந்து விலகிச் சென்றுவிட்டோம். இந்த பாதையை தேர்ந்தெடுத்து நாமே கஷ்டப்படுகிறோம். ஒரு மணமகள் மிகவும் "ஆராய்ந்து" (மற்றும் சில சமயங்களில் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட ஆண்களால்), பின்னர் அவள் கேட்கிறாள்: "நான் ஏன் இவ்வளவு கஷ்டப்படுகிறேன், என் குழந்தைகள் ஏன் கஷ்டப்படுகிறார்கள்?" சரி, சுவிசேஷத்தைத் திறந்து வாசியுங்கள்!

முன்பு ஒரு குழந்தை பிறந்தபோது, ​​அவர்கள் பிரார்த்தனை செய்து, குடும்பத்திற்கு மகிழ்ச்சியாக இருக்கும், கடவுளுக்கு மகிழ்ச்சியாக இருக்கும் குழந்தையை அனுப்பும்படி கடவுளிடம் கேட்டார்கள். இப்போதெல்லாம், "விடுமுறை" குழந்தைகள் பெரும்பாலும் பிறக்கின்றன. விடுமுறை நாட்களில் மக்கள் குடித்துவிட்டு இந்த நிலையில் ஒரு குழந்தையை கருத்தரிக்கும்போது. பின்னர் குழந்தை பிறந்தது, பெற்றோர்கள் கேட்கிறார்கள்: அவர் யாரைப் பின்தொடர்ந்தார்? எங்கள் குடும்பத்தில் அப்படி எதுவும் இல்லை?

முன்பு, ஒரு பெண் கர்ப்பமாக இருக்கும் போது, ​​அவள் எப்போதும் பிரார்த்தனை செய்தாள். அவள் அடிக்கடி ஒப்புக்கொண்டாள் மற்றும் ஒற்றுமையை எடுத்துக் கொண்டாள். இதன் மூலம் குழந்தை உருவாகிறது. ஒரு பெண்ணின் உடல் இந்த குழந்தைக்கு ஒரு வீடு. அவள் சுத்திகரிக்கப்படுகிறாள், அவளுடைய நிலை குழந்தையை பாதிக்கிறது. இயற்கையாகவே, எல்லாமே கணவருடனான உறவை பாதிக்கிறது, உடல் உறவுகள் நிறுத்தப்படுகின்றன. ஏனென்றால் இது குழந்தைக்கு ஹார்மோன் பூகம்பம். "தாயின் பாலுடன் உறிஞ்சப்படுகிறது" என்று ஏன் சொல்கிறார்கள்? தாய் குழந்தைக்கு உணவளித்தபோது, ​​அவள் பிரார்த்தனை செய்தாள். ஒரு தாய் தாய்ப்பாலூட்டும்போது கணவனுடன் தகராறு செய்தாலோ அல்லது டிவியில் தொடர்ந்து காட்டப்படும் அரை ஆபாசப் படத்தைப் பார்த்தாலோ, தாயின் பாலுடன் குழந்தைக்கு என்ன செலுத்தப்படுகிறது? நீங்கள் ஒரு குழந்தையை சுமந்துகொண்டு அதற்கு உணவளிக்கும் போது நீங்கள் எப்படி நடந்துகொண்டீர்கள் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். இதற்குப் பிறகு ஏன் ஆச்சரியப்பட வேண்டும்?

ஆர்த்தடாக்ஸியில் முட்டுக்கட்டைகள் எதுவும் இல்லை. கடவுள் முழுமையான அன்பு, அவர் நம் மனந்திரும்புதலுக்காக காத்திருக்கிறார். மட்டுமே. ஊதாரித்தனமான மகனின் உவமையைப் போலவே, மகன் திரும்பியவுடன், தந்தை அவரைச் சந்திக்க ஓடினார். "அப்பா, உங்கள் மகன் என்று அழைக்கப்படுவதற்கு நான் தகுதியற்றவன்" என்று மகன் கூற, தந்தை அவரைச் சந்திக்க ஓடினார். இங்கே நீங்கள் உணர்ந்து வருந்த வேண்டும், மனந்திரும்புதல் என்பது திருத்தம். மனந்திரும்புதல் "இப்போது நான் அதைச் செய்ய மாட்டேன்" என்ற அளவில் மட்டும் இருக்கக்கூடாது. ஒப்புதல் வாக்குமூலத்திற்குச் சென்று ஒற்றுமையைப் பெறுவது கட்டாயமாகும். பின்னர் நாம் ஆன்மாவையும் உடலையும் குணப்படுத்துகிறோம்.

நாம் அடிக்கடி நமது பலத்தை சமாளிக்க விரும்புகிறோம், ஆனால் நம்மால் முடியாது. சோவியத் காலத்தில் ஒரு முழக்கம் இருந்தது எனக்கு நினைவிருக்கிறது: "மனிதன் தனது சொந்த மகிழ்ச்சியின் கட்டிடக் கலைஞர்." ஒரு செய்தித்தாளில் நான் படித்தேன்: "மனிதன் தன் சொந்த மகிழ்ச்சியின் வெட்டுக்கிளி." சரியாக! மனிதன் குதிக்கிறான், சிணுங்குகிறான், உயரமாக குதிக்கிறான் என்று நினைக்கிறான். என்ன ஒரு கொல்லன்! எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கடவுள் இல்லாமல், மனிதனால் எதையும் உருவாக்க முடியாது. எனவே, நீங்கள் கடவுளிடம் செல்ல வேண்டும், மனந்திரும்ப வேண்டும், வலிமையைக் கேட்க வேண்டும், "நான் ஏற்கனவே என் வாழ்க்கையில் நிறைய செய்துள்ளேன், உதவுங்கள், அதை சரிசெய்யவும், என்னால் முடியாது, உங்களால் முடியும். உதவி! புத்திசாலி, எனக்கு வழிகாட்டி எல்லாவற்றையும் சரிசெய்யவும். நான்கு நாட்களே ஆன லாசரஸ் ஏற்கனவே துர்நாற்றம் வீசும் சடலமாக இருந்தபோது நீங்கள் அவரை உயிர்ப்பிக்க முடியும். நீ என்னை உயிர்ப்பி, ஏற்கனவே துர்நாற்றம் வீசும், சிதைந்து கிடக்கும் என் குடும்பத்தை, துன்பத்தில் இருக்கும் என் குழந்தைகளை, நீயே அவர்களுக்கு உதவு. மேலும், இயற்கையாகவே, நீங்கள் உங்களைத் திருத்தத் தொடங்க வேண்டும். இது எல்லாம் சாத்தியம்.

ஒரு இளம் குடும்பத்தில் குழந்தை பிறந்தால் என்ன நடக்கும்? அவர்கள் அதை எதிர்பார்க்கிறார்கள் மற்றும் நினைக்கிறார்கள்: இப்போது எல்லாம் சரியாகிவிடும். என்ன தொடங்குகிறது என்றால், அவர்கள் தாய் மற்றும் தந்தையாக புதிய பாத்திரங்களை ஏற்க வேண்டும். தாய்மை மற்றும் தந்தையின் சாதனை உள்ளது. இது தியாக அன்பு, உன்னை நீ மறந்துவிட வேண்டும். உங்களை எப்படி மறக்க முடியும்? நீங்கள் சுயநலமாக இருக்கும்போது அது மிகவும் கடினம். நீங்கள் காதலிக்கும்போது, ​​​​அது கடினம் அல்ல.

ஒரு குழந்தை பிறந்தால், குடும்பத்தில் பணிச்சுமை எப்படி மாறும்? முதலாவதாக, நாம் புள்ளிவிவரங்களை எடுத்துக் கொண்டால், வீட்டு வேலைகளில் ஒரு பெண்ணின் சுமை கூர்மையாக அதிகரிக்கிறது, மேலும் உணவு தயாரிக்கும் நேரம் இரட்டிப்பாகும். பெரியவர்களுக்கும் குழந்தைகளுக்கும் தயார் செய்யுங்கள். மற்றும் எல்லாம் சரியான நேரத்தில். கூடுதலாக, கழுவுதல் நேரம் பல மடங்கு அதிகரிக்கிறது.

மேலும். புதிதாகப் பிறந்த குழந்தை ஒரு நாளைக்கு 18-20 மணி நேரம் தூங்க வேண்டும். ஆனால் இப்போது எங்கள் நகரத்திலும், ரஷ்யா முழுவதிலும், முற்றிலும் ஆரோக்கியமான குழந்தைகளில் 3% மட்டுமே பிறக்கின்றன. குழந்தைகளில், "அதிகரித்த உற்சாகத்தை" கண்டறிதல் பாரம்பரியமாகிவிட்டது. எந்த நவீன குழந்தை 18-20 மணி நேரம் தூங்குகிறது? அவர் அழுது அழுகிறார். இதன் விளைவாக, அழுகை நின்றவுடன், பெண் உட்கார்ந்து அல்லது அரை நின்று தூங்கலாம். பெண்ணுக்கு அத்தகைய உணர்ச்சி சுமை உள்ளது. மனிதனைப் பற்றி என்ன? அது அவ்வளவு மகிழ்ச்சியாக இருக்கும் என்று நினைத்தான். ஆனால் அது எதிர்மாறாக மாறியது: மனைவி தூக்கி எறிகிறாள், குழந்தை அழுகிறது. மேலும் இது குடும்ப வாழ்க்கை.

அடுத்து என்ன நடக்கும்? ஒரு முன்மொழிவு வருகிறது: “விவாகரத்து பெறலாமா? மிகவும் சோர்வாக இருக்கிறது! ” ஆனால் ஏன் விவாகரத்து பெற வேண்டும்? நீங்கள் வளர வேண்டும். ஒரு குழந்தை தன் வாழ்நாள் முழுவதும் குழந்தையாக இருக்காது. ஒரு வருடத்திற்குள் அவர் நடக்கவும், வளரவும் தொடங்குவார், பின்னர் குழந்தைக்கு மகிழ்ச்சியைக் கொண்டுவருவதற்கான அற்புதமான திறன் (5 ஆண்டுகள் வரை) உள்ளது. அவர்கள் குடும்பத்தின் சூரிய ஒளி, அவர்கள் எல்லாவற்றிலும் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார்கள். "மகிழ்ச்சியாக இருக்க என்ன இருக்கிறது?" - நாங்கள் நினைக்கிறோம். அவர்கள் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார்கள்: "அம்மா, இங்கே வீட்டையும், இங்கே வீட்டையும், வீட்டைச் சுற்றியும் பார்." மேலும் அவர் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார். "ஓ, அம்மா, பார், பறவை!" மேலும் அவர் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார். அவர்களுக்கு வாழ்க்கையில் எல்லாமே முதல் முறை. எல்லாவற்றிலிருந்தும் எப்படி மகிழ்ச்சியைப் பெறுவது என்பது பெரியவர்களுக்கு இது ஒரு பாடம்.

உரையாடலின் பதிவு - மகப்பேறு பாதுகாப்பு மையம் "தொட்டில்", யெகாடெரின்பர்க்.

டிரான்ஸ்கிரிப்ஷன், எடிட்டிங், தலைப்புகள் - இணையதளம்

தொலைதூர (ஆன்லைன்) படிப்பு குடும்ப மகிழ்ச்சியைக் கண்டறிய உதவும் . (உளவியலாளர் அலெக்சாண்டர் கோல்மனோவ்ஸ்கி)
குடும்பத்தின் கப்பல் சுயநலத்தின் பனியில் உடைகிறது ( நெருக்கடி உளவியலாளர் மிகைல் காஸ்மின்ஸ்கி)
ஒரு குடும்பத்திற்கு ஒரு படிநிலை தேவை ( உளவியலாளர் லியுட்மிலா எர்மகோவா)
அர்ப்பணிப்பு மக்களை ஒன்றாக இருக்க அனுமதிக்கிறது ( குடும்ப உளவியலாளர் இரினா ரக்கிமோவா)
திருமணம்: சுதந்திரத்தின் முடிவு மற்றும் ஆரம்பம் ( உளவியலாளர் மிகைல் சவலோவ்)
ஒரு குடும்பத்திற்கு ஒரு படிநிலை தேவையா? ( உளவியலாளர் மிகைல் காஸ்மின்ஸ்கி)
நீங்கள் ஒரு குடும்பத்தைத் தொடங்கினால், வாழ்க்கைக்கு ( யூரி போர்சகோவ்ஸ்கி, ஒலிம்பிக் சாம்பியன்)
குடும்ப நாடு ஒரு பெரிய நாடு ( விளாடிமிர் குர்போலிகோவ்)
திருமண மன்னிப்பு ( பாதிரியார் பாவெல் குமெரோவ்)

குழந்தைகளின் உளவியல் நல்வாழ்வுக்கான அடிப்படையானது அனைத்து குடும்ப உறுப்பினர்களுக்கும் இடையே இணக்கமாக கட்டமைக்கப்பட்ட உறவுகள் ஆகும். அடிக்கடி கருத்து வேறுபாடுகள் மற்றும் மோதல்களால், குழந்தைகள் பாதிக்கப்படுகின்றனர், அவமானப்படுத்தப்படுகிறார்கள், அல்லது, மாறாக, அவர்களுக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட சலுகை பெற்ற நிலை உருவாக்கப்படுகிறது. அதே நேரத்தில், ஒரு குழந்தையின் மனோவியல் எதிர்வினைகளின் வளர்ச்சி தவிர்க்க முடியாதது, சாதகமற்ற உளவியல் காரணிகள் உடலியல் அறிகுறிகளாக தங்களை வெளிப்படுத்தும் போது.

எனவே, குடும்பத்தில் ஏதேனும் பிரச்சனைகள் ஏற்பட்டால், எல்லாம் தானாகவே சரியாகிவிடும் வரை காத்திருக்காமல், சரியான திருத்தம் செய்ய குடும்ப உளவியலாளரைத் தொடர்புகொள்வது மிகவும் முக்கியம். ஆனால் விஷயங்கள் வெகுதூரம் செல்வதற்கு முன், இந்த கட்டுரையின் உதவிக்குறிப்புகளைப் பயன்படுத்தி பெற்றோர்களுக்கும் குழந்தைகளுக்கும் இடையிலான உறவை மேம்படுத்தலாம்.

பெற்றோர்களுக்கும் குழந்தைகளுக்கும் இடையிலான உறவுகளை வளர்ப்பதில் ஒரு முக்கியமான காரணி வளர்ப்பு சூழ்நிலை. ஒரே பாலினத்தின் பெற்றோரின் நடத்தை மாதிரி குழந்தை பருவத்திலிருந்தே கற்றுக் கொள்ளப்படுகிறது மற்றும் ஆழ்மனதில் நகலெடுக்கப்படுகிறது. எதிர்காலத்தில், தனது சொந்த குடும்பத்தை உருவாக்கி, அவர் நிச்சயமாக இந்த மாதிரியை தனது உறவுகளில் மேம்படுத்துவார்.

இந்த விஷயத்தில், குழந்தை பெரும்பாலும் நடத்தை மாதிரியை மட்டுமல்ல, பெற்றோரின் பாணியையும், முழுமையான குடும்ப சூழ்நிலையையும் மாற்றுகிறது. இது உளவியல், இது அறியாமலேயே நடக்கிறது.

மீண்டும் செய்ய வேண்டிய ஸ்கிரிப்ட்

குடும்ப சூழ்நிலையைப் பொருட்படுத்தாமல், குழந்தை ஒவ்வொரு பெற்றோரின் நடத்தை மாதிரியையும் தனித்தனியாக ஆழ்நிலை மட்டத்தில் சாத்தியமான, இயல்பான, இயல்பான ஒன்றாக உணர்ந்து ஒதுக்கி வைக்கிறது. இந்த மாதிரி இலட்சியத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் இருந்தாலும் இது நடக்கும்.

அதனால்தான் பெரியவர்கள், தங்கள் சொந்த குடும்பங்களை உருவாக்கும்போது, ​​இந்த நடத்தை ஒழுக்கக்கேடானதாக இருந்தாலும், ஒரே பாலினத்தின் பெற்றோரின் நடத்தையை மீண்டும் மீண்டும் செய்கிறார்கள். ஆம், இந்த வழியில் நடந்துகொள்வது ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது என்பதை ஒரு நபர் உணர்கிறார், ஆனால் அதை வித்தியாசமாக எப்படி செய்வது என்று அவருக்குத் தெரியாது. ஒரு நல்ல மனைவி மற்றும் பெற்றோராக இருப்பது எப்படி, மோதல் சூழ்நிலைகளில் இருந்து அவர் வெற்றிகரமாக வெளியேற முடியும் என்று யாரும் அவருக்குக் கற்பிக்கவில்லை. அவர் தனது பெற்றோரின் உதாரணத்திலிருந்து கற்றுக்கொண்டார். மற்ற குடும்பங்களின் எடுத்துக்காட்டுகள் வேறுபடலாம்; அவை உள்ளன, ஆனால் குறிப்பிடத்தக்கவை அல்ல.

உதாரணமாக, அவள் சிறியவளாக இருந்தபோது, ​​​​அந்தப் பெண் தனது தாயைப் போல வயது வந்தவராக இருக்க விரும்பவில்லை, முற்றிலும் வித்தியாசமாக நடந்து கொள்ள விரும்பினாள். தாயின் நடத்தை மாதிரி பின்பற்றுவதற்கு தகுதியான உதாரணம் இல்லையென்றால் இது நடக்கும். ஆனால் வயது முதிர்ந்த நிலையில், அந்தப் பெண் தன் தந்தையைப் போலவே பல வழிகளிலும் வாழ்க்கைத் துணையை நிச்சயமாகக் கண்டுபிடிப்பாள். முதலில் அவள் தன்னைத்தானே எதிர்ப்பாள். ஆனால் அவள் ஒரு காலத்தில் தன் தாயைப் போல் மெல்ல மெல்ல நடந்து கொள்வாள். அவளுக்கு வேறு எந்த உறவு சூழ்நிலையும் தெரியாது மற்றும் அறியாமலேயே தனக்குத் தெரிந்த உதாரணத்தை தனது சொந்த குடும்பத்திற்கு மாற்றுகிறாள்.

குழந்தைக்கான பெற்றோர் குடும்ப சூழ்நிலை விருப்பம் முதன்மையானது. இது நடத்தை, தொடர்பு, ஒரே மாதிரியான, பாரம்பரியம் ஆகியவற்றின் ஒரே சரியான வழி என ஆழ்நிலை மட்டத்தில் டெபாசிட் செய்யப்படுகிறது.

செயலிழந்த குடும்பங்களில், குழந்தைகளை அவமதிப்புடனும், அவமானங்களுடனும், அடித்தாலும் நடத்தப்பட்ட, பெரியவர்கள் எப்போதும் தங்கள் சொந்த குழந்தைகளிடம் ஒரே மாதிரியான அணுகுமுறையுடன் வளர்வதில்லை என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. ஒரு குழந்தையின் வாழ்க்கையில் (உதாரணமாக, நண்பர்களின் குடும்பம்) நடத்தைக்கு நேர்மறையான உதாரணம் இருந்தால், சில சமயங்களில் அவர் தனது பெற்றோருக்கு நேர் எதிராக தனது சொந்த சந்ததியை வளர்ப்பார்.

குடும்பமே வளர்ச்சியின் முதல் கட்டம்

பெற்றோரின் நடத்தை குழந்தையின் வாழ்க்கை மற்றும் அவரது சொந்த குடும்பத்தில் அவரது நடத்தை முறையை நேரடியாக பாதிக்கிறது. வழங்கப்பட்ட உரிமைகோரல்கள், தண்டனைகள் அல்லது வெகுமதிகள் எவ்வளவு பொருத்தமானவை என்பதை பெற்றோர்கள் உணர்ந்து கொள்வது மிகவும் முக்கியம். இந்த வழியில் நீங்கள் இணக்கமான உறவுகளை உருவாக்க முடியும்.

பெற்றோர்கள் இயல்பாகவே குடும்பத்தில் உள்ள குழந்தைகள் மீது மிகப்பெரிய செல்வாக்கு செலுத்துகிறார்கள். குழந்தைகள் நிறுவனங்களில் வளர்ப்பதை விட அவர்களின் வளர்ப்பு மேலோங்கி நிற்கிறது. இது ஆளுமை எவ்வாறு உருவாகிறது என்பதை நேரடியாக பாதிக்கிறது. உளவியலில், பல பெற்றோருக்குரிய பாணிகள் உள்ளன, அதை நாம் இன்னும் விரிவாகப் பார்ப்போம்.

பெற்றோருக்குரிய பாணிகள்

சர்வாதிகாரம்

ஒரு சர்வாதிகார பாணியுடன், பெற்றோரின் அனைத்து விருப்பங்களும் சட்டம், அவை சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி நிறைவேற்றப்பட வேண்டும். ஆனால் குழந்தை ஒடுக்கப்படுகிறது, பெரியவர்கள் கூட சந்தேகிக்கவில்லை. பெற்றோர்கள் கீழ்ப்படிதலைக் கோருகிறார்கள், ஆனால் அவர்களின் நடத்தைக்கான காரணத்தை விளக்கக்கூட முயற்சிப்பதில்லை. மேலும் அவனது பொழுதுபோக்குகள் மற்றும் ஆர்வங்கள் மீது அவள் கடுமையான கட்டுப்பாட்டைக் கொண்டிருப்பது எப்போதும் பொருத்தமானதல்ல. இதன் விளைவாக, குழந்தை திரும்பப் பெறுகிறது, அவரது பெற்றோருடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை, அவர் தன்னைப் பற்றி உறுதியாக தெரியவில்லை மற்றும் ஒரு சிக்கலானது. ஒவ்வொரு குழந்தையும் நேரடி மோதலைத் தீர்மானிப்பதன் மூலம் தனது நலன்களைப் பாதுகாக்க முயற்சிப்பதில்லை.

நீங்கள் என்ன பரிந்துரைக்க முடியும்? முதலில் இந்த பாணி சரியானது அல்ல என்பதை நீங்கள் உணர வேண்டும், கட்டுப்பாடு மற்றும் அழுத்தத்தை குறைக்க முயற்சிக்கவும். குழந்தை தன்னை வெளிப்படுத்த கற்றுக்கொள்ளட்டும். நீங்கள் அவருடைய ஆர்வங்கள், ஆசைகள் மற்றும் பொழுதுபோக்குகளை மதிக்க வேண்டும். ஒரு சிக்கலான மற்றும் கோழைத்தனமான நபராக நீங்கள் வளரும்போது, ​​​​எதிர்காலத்தில் பிரச்சினைகளைத் தவிர்ப்பதற்காக உங்களை நீங்களே உழைக்க வேண்டியது அவசியம், யாரோ ஒருவர் அவருக்காக ஒரு முடிவை எடுப்பதற்காக எப்போதும் காத்திருப்பார்.

ஜனநாயகம்

உளவியலில் இந்த அணுகுமுறை மிகவும் உகந்ததாகக் கருதப்படுகிறது. அதே நேரத்தில், ஒழுக்கம் கற்பிக்கப்படுகிறது மற்றும் சுதந்திரம் ஊக்குவிக்கப்படுகிறது. குழந்தைகள் தங்கள் சக்திக்குள் கடமைகளைச் செய்ய கற்றுக்கொள்கிறார்கள், மேலும் அவர்களின் உரிமைகள் பெரியவர்களால் எந்த வகையிலும் மீறப்படுவதில்லை. குழந்தை மரியாதையுடன் நடத்தப்படுகிறது, அவரது கருத்து கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படுகிறது, தேவைப்பட்டால் ஆலோசனை கேட்கப்படுகிறது. அதிகப்படியான பாதுகாப்பும் இல்லை; தண்டனைக்கான காரணங்கள் விளக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த பாணி மோதல்களைத் தீர்ப்பதில் ஒரு சிறந்த விளைவைக் கொண்டுள்ளது; நடைமுறையில் பெரிய ஊழல்கள் எதுவும் இல்லை.

இந்த பாணியின் மற்றொரு தனித்துவமான அம்சம் மிதமானது. ஆக்கிரமிப்பு இல்லை. குழந்தை ஒரு தலைவரின் தோற்றத்தை உருவாக்குகிறது, மற்றவர்களின் கையாளுதல்களுக்கு அடிபணியாமல் இருப்பதை அவர் கற்றுக்கொள்கிறார். அவர் சிறந்த தொடர்பு திறன் மற்றும் பச்சாதாப திறன் கொண்டவர்.

பெற்றோருக்கு நீங்கள் என்ன பரிந்துரைக்க முடியும்? ஒரு நட்பு சூழ்நிலையை உருவாக்குங்கள், இதனால் எதிர்காலத்தில் குழந்தைகள் உங்களை நம்பலாம் மற்றும் கண்டனம் அல்லது தண்டனைக்கு பயப்படாமல் ஆதரவை நம்பலாம். ஆனால் அதே நேரத்தில், மிதமானது முக்கியமானது; குழந்தை பெரியவர்களின் அதிகாரத்தை உணர்ந்து அதற்கேற்ப அவர்களை நடத்த வேண்டும்.

தாராளமயம்

இந்த பாணி சில நேரங்களில் லைசெஸ் ஃபேர் என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஒரு குழந்தையை வளர்ப்பது மற்றும் தண்டனை, செயல்களின் விளக்கம் முற்றிலும் இல்லை. எல்லாம் அவருக்கு அனுமதிக்கப்படுகிறது; தடைகள் அல்லது கட்டுப்பாடுகள் எதுவும் இல்லை. இது மிகவும் மோசமானது, ஏனென்றால் குழந்தை கெட்டுப்போய் வளர்கிறது, எல்லோரும் அவருக்கு கடன்பட்டிருக்கிறார்கள் என்று நம்புகிறார், மற்றவர்களின் கருத்துக்களை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளவில்லை. எந்தவொரு தடையினாலும், அவர் ஆச்சரியப்படுவதோடு மட்டுமல்லாமல், தனது பெற்றோருக்கு எதிரான ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் தாக்குதல் உட்பட, அவருக்கு கிடைக்கக்கூடிய அனைத்து வழிகளிலும் அவர் விரும்புவதைக் கோருகிறார். அத்தகைய குழந்தைக்கு எந்த மதிப்புகளையும் ஏற்படுத்துவது சாத்தியமில்லை.

பெற்றோருக்கு நீங்கள் என்ன அறிவுரை கூறலாம்? குழந்தையின் வளர்ச்சியை அதன் சொந்த சாதனங்களுக்கு நீங்கள் விட்டுவிட முடியாது. இல்லையெனில், எதிர்காலத்தில், மோசமான நிறுவனம் நிச்சயமாக அவரது வாழ்க்கையில் தோன்றும், அங்கு அவர் அதிக அதிகாரமுள்ள சகாக்களின் செல்வாக்கின் கீழ் விழுவார். உங்கள் நடத்தை தந்திரங்களை விரைவில் மாற்ற வேண்டும். ஆம், அது எளிதாக இருக்காது, ஆனால் படிப்படியாக குழந்தை புதிய வாழ்க்கை முறைக்கு பழகும். முக்கிய விஷயம் நிறுத்துவது அல்ல, வெறித்தனம் மற்றும் விருப்பங்களில் ஈடுபடுவது அல்ல. குழந்தைகளுக்கான சில விதிகள் மற்றும் பொறுப்புகளை அறிமுகப்படுத்துவதும், அவற்றில் அதிக கவனம் செலுத்துவதும், கட்டுப்பாடு இல்லாததைத் தடுப்பதும் முக்கியம்.

மேற்கூறியவற்றின் அடிப்படையில், நாம் சுருக்கமாகக் கூறலாம் - ஒரு முழுமையான மற்றும் தன்னிறைவு பெற்ற நபரை வளர்ப்பதற்கு, வளர்ப்பில் கட்டுப்பாட்டையும் ஜனநாயகத்தையும் இணைப்பது முக்கியம், உங்கள் குழந்தையை அவர் யார் என்பதை ஏற்றுக்கொள்வது, அவரது நலன்களுக்கு மதிப்பளித்தல். , கருத்துக்கள் மற்றும் பொழுதுபோக்குகள்.

எதிர்காலத்தில் அவர் அத்தகைய உறவுகளையும் பெற்ற அனுபவத்தையும் தனது சொந்த குடும்பத்திற்கு மாற்றுவார்.

கல்விக்கான அணுகுமுறைகள்

ஒவ்வொரு குடும்பத்திற்கும் அதன் சொந்த கல்வி முறை உள்ளது. இது அதன் உறுப்பினர்களிடையே நல்லிணக்கத்தை உருவாக்குவதை அடிப்படையாகக் கொண்டது. உளவியலில், கல்விக்கு பல முக்கிய அணுகுமுறைகள் உள்ளன, அவற்றுள்: தலையீடு இல்லாதது, சர்வாதிகாரம், ஒத்துழைப்புமற்றும் பாதுகாவலர்.

ஒரு சர்வாதிகார பாணியிலான நடத்தை மூலம், குழந்தையின் கண்ணியம் மற்றும் சுதந்திரம் ஒடுக்கப்படுகிறது. அத்தகைய தேவைகள் தேவைப்படும் போது மட்டுமே செய்ய முடியும், ஆனால் தொடர்ந்து இல்லை. இல்லையெனில், சுயமரியாதை குறைந்து, ஒருவரின் கருத்தை வெளிப்படுத்தும் பயம் உருவாகிறது. அத்தகைய குழந்தைகள் பாசாங்குத்தனமாக, சிக்கலானவர்களாக வளர்கிறார்கள், முன்முயற்சி எடுக்க விரும்பவில்லை, கட்டுப்படுத்த எளிதானது, இது வயதுவந்த வாழ்க்கையில் நேர்மறையான தரம் அல்ல.

ஒரு குடும்பத்தில் முன்னணி வகை பாதுகாவலராக இருந்தால், குழந்தைகள் பொதுவாக சிரமங்கள், எந்த கவலையும் மற்றும் அவர்களின் தேவைகள் ஏதேனும் பூர்த்தி செய்யப்படாமல் பாதுகாக்கப்படுகிறார்கள். நிச்சயமாக, பெற்றோர்கள் தீங்கிழைக்க மாட்டார்கள்; அவர்கள் குழந்தையை முழுமையாக கவனித்துக் கொள்ள விரும்புகிறார்கள், அவருக்கு சிறந்ததைக் கொடுக்கவும், எல்லா பிரச்சனைகளிலிருந்தும் அவரை எச்சரிக்கவும் விரும்புகிறார்கள். ஆனால் இது ஒரு அவதூறு செய்கிறது. குழந்தைகள் பின்னர் சிரமங்களுக்கு தயாராக இல்லை, மற்றவர்களுடன் தொடர்பை எவ்வாறு ஏற்படுத்துவது என்று தெரியவில்லை, சுதந்திரமாக இல்லை, முடிவுகளை எடுப்பது எப்படி என்று தெரியவில்லை. மேலும் நீங்கள் எப்போதும் அங்கே இருக்க முடியாது.

குறுக்கீடு இல்லாதது போன்ற இந்த வகையான நடத்தை மூலம், பெற்றோர்கள் வெளியில் இருந்து செயலற்ற பார்வையாளர்கள். அவர்கள் குழந்தையின் வாழ்க்கையில் பங்கேற்க மாட்டார்கள், அவரது வளர்ப்பை வாய்ப்பாக விட்டுவிடுகிறார்கள். குழந்தை தனது தனிப்பட்ட இடத்தை ஆக்கிரமிக்க அனுமதிக்க மாட்டார்கள், குழந்தைக்காக எல்லா நேரத்தையும் ஒதுக்குவது சரியல்ல, அவர்கள் தங்களுக்காக வாழ வேண்டும் என்று நம்புகிறார்கள். இதில் சில உண்மை உள்ளது, ஆனால் நீங்கள் அதிக தூரம் செல்லக்கூடாது.

ஒத்துழைப்பு சிறந்த அணுகுமுறையாக கருதப்படுகிறது. அத்தகைய குடும்பத்தில், குழந்தையின் வளர்ச்சிக்கான வசதியான நிலைமைகள் உருவாக்கப்படுகின்றன.

அனைத்து வீட்டு உறுப்பினர்களும், ஒரு கூட்டாக, ஒரு பொதுவான இலக்கை நோக்கிச் செயல்படுகிறார்கள் - மகிழ்ச்சியான குடும்பம், இதில் ஒவ்வொரு உறுப்பினரும் மற்றவரின் கருத்தை மதிக்கிறார்கள் மற்றும் அறிவுரைகளைக் கேட்கிறார்கள். அகங்காரத்தை வளர்க்க பயப்பட தேவையில்லை.

வெவ்வேறு அணுகுமுறைகளின் விளைவுகள்

ஜனநாயக முறையின் மூலம் குடும்பத்தில் இணக்கமான உறவுகளை ஏற்படுத்த முடியும். குழந்தை ஒரு சுதந்திரமான, பொறுப்பான, சுறுசுறுப்பான நபராக வளர்கிறது. அவரது நடத்தை நெகிழ்வானது, கோரிக்கைகள் விளக்கப்படுகின்றன, செயல்கள் பகுப்பாய்வு செய்யப்படுகின்றன. தேவையான போது மட்டுமே சக்தி பொருத்தமானது. குழந்தையின் சுதந்திரத்தைப் போலவே கீழ்ப்படிதலும் ஊக்குவிக்கப்படுகிறது. ஒரு தெளிவான வரியை நிறுவுவது முக்கியம் - குழந்தையின் கருத்து கேட்கப்படுகிறது, ஆனால் அதன் அடிப்படையில் அல்ல.

பிற வகையான நடத்தைகள் விதிமுறையிலிருந்து விலகல்களின் மாறுபாடுகள் ஆகும்.சர்வாதிகார வகையுடன், அந்நியப்படுதல் ஏற்படுகிறது, பெற்றோர்கள் குழந்தைகளுக்கு முக்கியமற்றவர்கள், அவர்கள் தேவையற்றவர்களாக உணர்கிறார்கள். நியாயமற்ற கோரிக்கைகள் ஏற்பட்டால், பதில் ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் எதிர்ப்பு, அல்லது நேர்மாறாக, அக்கறையின்மை மற்றும் செயலற்ற தன்மை. ஒரு தாராளவாத வளர்ப்புடன், குழந்தை அனுமதிப்பதாக உணர்கிறது, அவரது செயல்களின் விளைவுகளைப் பற்றி சிந்திக்கவில்லை, இதன் விளைவாக, வளர்ந்து, தனது இலக்குகளை எவ்வாறு அடைவது என்று தெரியவில்லை.

எதிர்மறையான விளைவுகள் இருந்தபோதிலும், பெற்றோரின் மிகவும் பொதுவான வகை சர்வாதிகாரம் ஆகும். இது முந்தைய தலைமுறையின் அனுபவத்தால் கட்டளையிடப்படுகிறது. இந்த அணுகுமுறையின் அனைத்து சிரமங்களையும் பெற்றோர்கள் புரிந்துகொண்டு நினைவில் வைத்திருந்தாலும், அவர்கள் இன்னும் தங்கள் சொந்த குடும்பத்தில் அதே உறவுகளை உருவாக்க முயற்சி செய்கிறார்கள். வலிமையும் அதிகாரமும் சிக்கல்கள் மற்றும் மோதல்களைத் தீர்ப்பதற்கான மிக விரைவான மற்றும் அணுகக்கூடிய வழியாகக் கருதப்படுகிறது.

ஒரு சிறு குழந்தையை வளர்க்கும் போது, ​​இந்த அணுகுமுறை சாத்தியமான எதிர்ப்புகளை சந்திக்கவில்லை. ஆனால் இளமைப் பருவத்தில், ஒரு இளைஞன் எதிர்க்க முயற்சி செய்கிறான், இந்த அடிப்படையில் தொடர்ந்து மோதல்கள் மற்றும் கருத்து வேறுபாடுகள் எழுகின்றன. மேலும் இது பெற்றோரின் தவறு. எனவே, சிறு வயதிலிருந்தே கல்வியின் மிகவும் உகந்த முறையைத் தேர்ந்தெடுப்பது மிகவும் முக்கியம், ஏனெனில் எதிர்காலத்தில் அதை மாற்றுவது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது.

தற்போதைய கல்வியின் அம்சங்கள்

ஒரு நபரின் ஆளுமை குடும்பத்தில் உருவாகிறது. ஒரு குழந்தையை வளர்ப்பதில் நீங்கள் பங்கேற்கவில்லை என்றால், உங்கள் நெருங்கிய நண்பர்கள் மற்றும் அறிமுகமானவர்கள் ஆகிவிடுவார்கள், அவர்களின் முன்மாதிரியைப் பின்பற்றுவது எப்போதும் நல்ல யோசனையல்ல. ஒரு குழந்தையின் விருப்பம், ஆர்வங்கள் மற்றும் ஆசைகளை அடக்குவதன் மூலம் நீங்கள் ஆதிக்கம் செலுத்த முடியாது. பெரும்பாலும் நவீன உலகில், பெரியவர்கள் கல்விச் செயல்பாட்டில் அந்நியர்களை ஈடுபடுத்த முயற்சிக்கின்றனர். இது சூழ்நிலைகள் காரணமாக நிகழ்கிறது (பணி, வேலை, அனுபவமின்மை மற்றும் அதைப் பெறுவதற்கான விருப்பம்).

அவர்கள் ஒரு ஆயாவின் சேவையை நாடினால், குழந்தைக்கு சரியான அளவு அன்பும் கவனிப்பும் கிடைக்காது. உங்கள் குழந்தையை உங்கள் தாத்தா பாட்டியிடம் விட்டுச் செல்லலாம், ஆனால் சிறிது காலத்திற்கு மட்டுமே. இயற்கைக்காட்சியின் இந்த மாற்றம் நன்மை பயக்கும்.

ஆனால் குழந்தையை தொடர்ந்து வீட்டிற்கு வெளியே இருக்க அனுமதிக்காதீர்கள். குழந்தைக்கு என்ன முதலீடு செய்யப்படுகிறது என்பதை நீங்களே அறிந்து கொள்வது முக்கியம், அதை மற்றவர்களிடம் நம்ப வேண்டாம்.

பெற்றோரின் பொறுப்பும் சிறப்பு கவனம் தேவை. பெரும்பாலும் ஒரு குழந்தை தனது சொந்த விருப்பத்திற்கு விட்டு வளர்கிறது. அவர் மழலையர் பள்ளி மற்றும் பள்ளியில் தேவையான கல்வியைப் பெற முடியும் என்று பெற்றோர்கள் நம்புகிறார்கள். அவர்களின் கடமைகள் நாட்குறிப்பை சரிபார்ப்பது மட்டுமே. இது ஒரு பெரிய தவறான கருத்து. குடும்பமே கல்வியின் மூல ஆதாரம். இதை நீங்கள் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். வயதைப் பொருட்படுத்தாமல் குழந்தைகளின் வாழ்க்கையில் பங்கேற்பது முக்கியம், அவர்களின் ஆர்வங்கள் மற்றும் பொழுதுபோக்குகள், அவர்கள் தங்கள் ஓய்வு நேரத்தை எங்கே செலவிடுகிறார்கள், அவர்கள் யாருடன் நண்பர்களாக இருக்கிறார்கள் என்பதைப் பற்றி அறிந்து கொள்வது அவசியம்.

கோரிக்கைகள் அமைதியாகவும் வன்முறை இல்லாமல் முன்வைக்கப்படும் போது, ​​குழந்தைகள் பொதுவாக கேட்கிறார்கள். பரஸ்பர மரியாதை என்பது நல்லிணக்க உறவுகளை சரியாகக் கட்டியெழுப்புவதற்கு முக்கியமாகும்.

உறவுகளை எவ்வாறு மேம்படுத்துவது

நம்பிக்கையை உருவாக்கும் செயல்முறை எப்போதும் எளிதானது அல்ல. மேலும் நீங்களே தொடங்க வேண்டும். உங்கள் தவறுகளை ஒப்புக்கொள்வதும், உங்கள் குழந்தையிடம் மன்னிப்பு கேட்பதும், உங்கள் சொந்த எதிர்மறை உணர்ச்சித் தூண்டுதல்களை உங்கள் குழந்தைகள் மீது எடுத்துச் சொல்லாமல் சமாளிப்பதும் முக்கியம்.

முக்கியமான படிகள்

  1. உங்கள் சொந்த எதிர்மறை உணர்ச்சிகளை மற்றவர்கள் மீது வீச முடியாது. இந்த உணர்ச்சிகளின் காரணத்தைக் கண்டுபிடித்து, நீங்கள் உணருவதை வாய்மொழியாகக் கற்றுக்கொள்ளுங்கள். ஆக்கிரமிப்பு குழந்தைக்கு பரவுகிறது, அவர் சமநிலையற்ற பெற்றோரின் உதாரணத்தை எடுத்துக்கொள்கிறார்.
  2. ஒரு குழந்தையை அவர் விரும்பாததைச் செய்ய நீங்கள் கட்டாயப்படுத்த முடியாது. நீங்கள் விரும்பாவிட்டாலும், அவருடைய திறமைகள் மற்றும் அபிலாஷைகளை ஊக்குவிப்பது முக்கியம். சிறிய மற்றும் பெரிய சாதனைகளைப் பாராட்டுங்கள். தோல்விகளில் ஆதரவு, அத்தகைய தருணங்களில் நகைச்சுவையைப் பயன்படுத்த வேண்டாம், அதனால் குழந்தை தனது பிரச்சினைகள் உங்களுக்கு முக்கியமற்றது என்று நினைக்கவில்லை, நீங்கள் அவர்களைப் பார்த்து சிரிக்கிறீர்கள்.
  3. உங்கள் உணர்வுகளை வெளிப்படுத்த வெட்கப்பட வேண்டாம். உங்கள் குழந்தைக்கு நீங்கள் அவரை நேசிக்கிறீர்கள் என்று சொல்வது முக்கியம், அவரை அடிக்கடி கட்டிப்பிடிக்கவும் - ஒரு இளம் குழந்தைக்கு தொட்டுணரக்கூடிய தொடர்பு மிகவும் முக்கியமானது. பிடிக்காத குழந்தைகள் சமநிலையற்றவர்களாகவும், ஆக்ரோஷமானவர்களாகவும், உணர்ச்சிகளை சமாளிக்க முடியாமல் வளர்கிறார்கள்.
  4. உங்கள் பிரச்சினைகளில் உங்கள் பிள்ளையை அனுமதிக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. அம்மா அல்லது அப்பாவின் கவலையான நிலை நிச்சயம் அவருக்குக் கடத்தப்படும். ஆனால் ஒரு வயது வந்தவர் ஒரு சிக்கலைத் தீர்ப்பதற்கான வழியைத் தேடுகிறார் என்றால், ஒரு குழந்தைக்கு அது வித்தியாசமாக நடக்கும். தன்னால் உதவ முடியாது என்ற குற்ற உணர்வை அவன் உணர்கிறான். குழந்தைகளை ஈடுபடுத்தாமல், உங்கள் பிரச்சினைகளை நீங்களே தீர்க்க கற்றுக்கொள்ளுங்கள். இல்லையெனில், அது அவர்களின் ஆளுமை உருவாக்கத்தை எதிர்மறையாக பாதிக்கும்.
  5. விதிகள் மற்றும் தேவைகளை தெளிவாக விளக்க கற்றுக்கொள்ளுங்கள். எது சாத்தியம், எது சாத்தியமில்லை என்பது பற்றி சிறு வயதிலிருந்தே அறிவுரைகளை வழங்குவது முக்கியம். மற்றும் இல்லை என்றால், பிறகு ஏன். அனுமதிப்பதை விட தடை செய்வது குறைவு. கல்வி சீராக இருக்க வேண்டும். தண்டனையை அச்சுறுத்த வேண்டாம். நீங்கள் குற்றவாளியாக இருந்தால், அவர்களைத் தண்டியுங்கள். வார்த்தைகளிலும் செயலிலும் ஒற்றுமை இருக்க வேண்டும்.
  6. உங்கள் மகன் அல்லது மகளுக்கு தனிப்பட்ட இடத்தைப் பெறுவதற்கான வாய்ப்பையும், தேர்ந்தெடுக்கும் உரிமையையும் கொடுங்கள். அவர்கள் தங்கள் சொந்த கிளப் அல்லது விளையாட்டுப் பிரிவைத் தேர்ந்தெடுக்க அனுமதிக்கவும், அவர்களின் அறை மற்றும் ஆடைகளுக்கான வால்பேப்பர்.
  7. குழந்தைகள் முன்னிலையில் மற்றவர்களை புண்படுத்த முடியாது. மேலும், இதுபோன்ற நடத்தை அவர்களுக்குள் அனுமதிக்கப்படக்கூடாது. ஒரு குழந்தை யாரையாவது புண்படுத்த முயற்சித்தால் அல்லது அவரைப் பற்றி மோசமாகப் பேசினால், அவர் இன்னும் சிறியவர் என்று கூறி அத்தகைய நடத்தையை நீங்கள் நியாயப்படுத்த முடியாது. இதில் கடுமையும் விளக்கமும் இருக்க வேண்டும்.
  8. உங்கள் பிள்ளையின் உணர்ச்சிகளை உதாரணம் மூலம் வெளிப்படுத்த கற்றுக்கொடுங்கள். உதாரணமாக, அவர் கோபமடைந்து, புண்படுத்தும் வார்த்தைகளைக் கத்த முயற்சித்தால், சொல்லுங்கள்: "நீங்கள் கோபமாக, புண்படுத்தப்பட்ட, கோபமாக இருக்கிறீர்கள் என்பதை நான் புரிந்துகொள்கிறேன். இது கடந்து போகும். நானும் புண்படுவேன்." அதே வழியில் மகிழ்ச்சியை வெளிப்படுத்த கற்றுக்கொள்ளுங்கள்.
  9. உங்கள் குழந்தைகளை நீங்களே வளர்க்கவும். அதை உங்கள் பாட்டியிடம் விட்டுவிடாதீர்கள். முதலாவதாக, நீங்கள் பொறுப்பை உங்கள் தோள்களில் இருந்து மாற்றுகிறீர்கள், இரண்டாவதாக, பாட்டிகளுக்கு வளர்ப்பு வழியில் வித்தியாசமான பார்வை இருக்கலாம், மூன்றாவதாக, பாட்டிகளைப் பற்றி சிந்தியுங்கள்! அவர்கள் ஏற்கனவே உங்களை வளர்த்துவிட்டார்கள், அவர்களின் வயதை அனுபவிக்க அவர்களுக்கு வாய்ப்பளிக்கவும், மீண்டும் பெற்றோரின் சுமைகளில் அவர்களை மூழ்கடிக்காதீர்கள்.

உங்கள் குடும்பத்தில் பெற்றோர்-குழந்தை உறவு என்பது உங்கள் சொந்த கைகளால் நீங்கள் உருவாக்கும் ஒன்று என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

ஒரு குழந்தை குடும்பத்தில் அன்பு, தேவை மற்றும் முக்கியமானதாக உணர வேண்டும். மேலும் இது பொருள் நன்மைகளால் மட்டுமே வெளிப்படக்கூடாது. உங்கள் குழந்தைகளை நேசிக்கவும், கல்வி விஷயங்களில் அதிக கவனம் செலுத்துங்கள். இதன் மூலம் அவர்கள் தங்களுக்கும் மற்றவர்களுக்கும் இணக்கமாக, முழு அளவிலான தனிநபர்களாக வளர்வார்கள்.

நல்ல மதியம் நண்பர்களே! ஒரு ஆணும் பெண்ணும் வெவ்வேறு கிரகங்களைச் சேர்ந்தவர்கள் என்று அவர்கள் கூறினாலும், அவர்கள் இன்னும் தங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் ஒன்றாக வாழ்கிறார்கள் மற்றும் தங்கள் குடும்பத்தை தொடர்கிறார்கள். நிச்சயமாக, குடும்ப உறவுகள் ஒரு புதிய சமூக அலகு உருவாக்கும் தருணத்திலிருந்து அனைத்து ஜோடிகளும் எதிர்கொள்ளும் ஒரு சவாலாகும்.

வாழ்க்கைத் துணைவர்களிடையே ஆரோக்கியமான உறவை எவ்வாறு உருவாக்குவது என்பதை இன்று உங்களுடன் கண்டுபிடிக்க முயற்சிப்போம்.

திருமணத்தை ஒவ்வொருவரும் வித்தியாசமாகப் பார்க்கிறார்கள். ஒரு வகையான உறவு ஒருவருக்கு ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கது, மற்றொன்று அதை முற்றிலும் மறுக்கலாம். இந்த நாட்களில், எல்லா குடும்பங்களும் பாரம்பரிய பாதையை பின்பற்றுவதில்லை: திருமணம், கூட்டுவாழ்வு, குழந்தைகள். குழந்தை இல்லாத தம்பதிகள் (குழந்தைகளைப் பெற விரும்பாதவர்கள்) உள்ளனர்.

சிவில் திருமணம் என்று அழைக்கப்படுபவர்கள் போதுமானவர்கள். இன்னும் பல வகையான குடும்பங்களை என்னால் கொடுக்க முடியும். ஆனால் இன்று குடும்பத்தில் உள்ள உறவுகளுக்கான சில பொதுவான அளவுகோல்களைப் பற்றி உங்களுடன் பேசுவோம். மேலும், எனது நண்பரின் பரிசோதனையின் முடிவுகளை உங்களுடன் பகிர்ந்து கொள்கிறேன்.

மனைவிக்கும் கணவனுக்கும் இடையே உள்ள பல்வேறு வகையான உறவுகளை உங்களால் வேறுபடுத்திப் பார்க்க முடியும் என்பது வேடிக்கையானது ஆனால் உண்மை. இலக்கியம், அவதானிப்புகள் மற்றும் எனது தனிப்பட்ட அனுபவம் பின்வருவனவற்றை வெளிப்படுத்தியுள்ளன:

கணவன் ஒரு பாதுகாவலன்

85% பெண்கள் தங்கள் ஆணின் ஆதரவு, ஆதரவு மற்றும் பாதுகாப்பைப் பார்ப்பது முக்கியம் என்பதை உறுதிப்படுத்தியுள்ளனர். ஏனென்றால் அவர்கள் ஒரு உறவில் பலவீனமான பெண்ணாக உணர வேண்டும்.

பெண்கள் அடிப்படையில் பலவீனமானவர்கள் என்று அர்த்தம் இல்லை. அவர்கள், ஆண்களைப் போலவே, வேலையில் தங்களால் முடிந்ததைச் செய்கிறார்கள், அவர்களுக்கு பல பொறுப்புகள் மற்றும் பெரிய பொறுப்புகள் உள்ளன, ஆனால் அவர்கள் வீட்டிற்கு வரும்போது அவர்கள் பலவீனமாகவும் பாதுகாப்பற்றவர்களாகவும் உணர விரும்புகிறார்கள்.

பொறாமை கொண்டவர்கள்

பொறாமையை யாரும் ரத்து செய்யவில்லை. சிலர் இந்த உணர்வைக் கட்டுப்படுத்த முடியும், சிலருக்கு அது இல்லை, ஆனால் சிலர் உண்மையில் வெகுதூரம் செல்கிறார்கள். இந்த விஷயத்தில் உளவியலாளர்கள் இரண்டு வகையாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர். பொறாமை என்பது தன்னம்பிக்கை இல்லாததன் அடையாளம் என்று சிலர் கூறுகின்றனர். மற்றவர்கள் இது பெரிய அன்பின் அடையாளம் என்று கூறுகிறார்கள்.

மொத்த கட்டுப்பாடு

பல ஆண்களும் பெண்களும் எல்லாவற்றையும் மற்றும் அனைவரையும் கட்டுப்படுத்த ஆசைப்படுகிறார்கள். இது சிலருக்கு பொருந்தும், ஆனால் மற்றவர்களுக்கு பொருந்தாது.

போட்டி

வாழ்க்கைத் துணையின் நிறுவனத்தில் அல்லது அவர்களில் ஒருவர் தன்னை சிறந்த வெளிச்சத்தில் காட்ட முயற்சிக்கும்போது, ​​மற்றவரின் கண்ணியத்தை அவமானப்படுத்தி தன்னைப் புகழ்ந்துகொள்ளும்போது இது நிகழ்கிறது.

எல்லாம் தீமைக்காகத்தான்

இந்த வகையான உறவு எந்த சண்டை அல்லது மனக்கசப்புடன் தொடங்கலாம். பின்னர் எல்லோரும் இதைப் பழிவாங்கத் தொடங்குகிறார்கள். இவை அனைத்தும் உலகளாவிய பிரச்சனையாக வளர்ந்து வருகிறது, இது மிகவும் மோசமாக முடிவடையும்.

அடிபணிதல்

வாழ்க்கைத் துணைவர்களில் ஒருவர் கொடுங்கோலன் மற்றும் சர்வாதிகாரியாக இருக்கும்போது இந்த நிலைமை ஏற்படலாம். பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், இவர்கள் ஆண்கள்.

சமத்துவம்

இந்த வார்த்தையுடன் எல்லாம் தெளிவாக உள்ளது. இருப்பினும், அத்தகைய உறவை அடைய, நீங்கள் நிறைய முயற்சி செய்ய வேண்டும்.

கணவன் உணவளிப்பவன், மனைவி அடுப்பைக் காப்பவள்

மரபுகளை யாரும் ரத்து செய்வதில்லை. இருப்பினும், காலப்போக்கில், இந்த வகை உறவு பெரும்பாலும் சற்று வித்தியாசமாக விளக்கப்படுகிறது, சமத்துவத்திற்கு மிகவும் பொருத்தமானது. ஆனால் பாரம்பரிய குடும்பங்கள் இன்னும் உள்ளன.

அத்தகைய பங்காளிகள் தங்கள் எல்லா பிரச்சினைகளையும் மூடிமறைக்க விரும்புகிறார்கள், சத்தியம் செய்ய மாட்டார்கள், எல்லா அதிருப்தியையும் தங்களுக்குள் குவித்துக்கொள்வார்கள். ஆனால் பொறுமை சில சமயங்களில் சக்தி வாய்ந்த வெடிகுண்டு போல வெடிக்கும்.

அந்தஸ்துக்கான உறவுகள்

வசதிக்காக அல்லது விரக்தியின் காரணமாக குடும்பத்தை உருவாக்கும் தம்பதிகளை இங்கு சேர்க்க விரும்புகிறேன். இது வெவ்வேறு நாடுகளின் மரபுகளாகவும் இருக்கலாம், அங்கு பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளுக்கு எதிர்கால வாழ்க்கைத் துணையை பிறக்கும்போதே தேர்வு செய்கிறார்கள்.

நான் சொல்ல வருவது என்னவென்றால், உங்கள் உறவு ஒரு வகை அல்லது மற்றொரு வகைக்குள் வர வேண்டியதில்லை. இது பல வகைகளின் கலவையாக இருக்கலாம். மேலும், குடும்ப உறவுகள் மாறலாம், ஒரு வகையிலிருந்து மற்றொரு வகைக்கு நகரும்.

ஒரு குடும்பத்தைத் தொடங்குவதற்கு முன், குடும்பம் உங்களுக்கு என்ன அர்த்தம் மற்றும் அதில் நீங்கள் என்ன பங்கு வகிக்க விரும்புகிறீர்கள் என்பதை நீங்களே புரிந்து கொள்ள வேண்டும். அதன்படி, உங்கள் துணையுடன் இதைப் பற்றி பேசுங்கள்.

நீங்கள் உணர்ச்சிகளால் மூழ்கியிருப்பதால் பெரும்பாலும் யாரும் அதைப் பற்றி சிந்திப்பதில்லை. ஆனால் நீங்கள் யதார்த்தத்தை எதிர்கொள்ள வேண்டும்.

திருமணத்திற்கு முன்பு கூடிவாழ்வதை பழைய தலைமுறையினர் எதிர்க்கிறார்கள் என்பது எனக்குத் தெரியும். அவர்கள் அதை விபச்சாரமாகக் கருதுகிறார்கள். பல இளைஞர்கள் ஒரு பரிசோதனையாக திருமணத்திற்கு முன்பு ஒன்றாக வாழ்வதற்கு ஆதரவாக இருந்தாலும், சில உளவியலாளர்களால் இது எதிரொலிக்கப்படுகிறது. வழக்கமான வாழ்க்கையின் முழு பள்ளி என்று அவர்கள் கூறுகின்றனர். அன்றாட வாழ்க்கையில் நீங்கள் உங்கள் துணையுடன் பொருந்தவில்லை என்றால், ஒன்றாக வாழும் அனுபவம் இல்லாமல் அது உங்களுக்கு மிகவும் கடினமாக இருக்கும்.

அத்தகைய அறை தோழரைக் கொண்ட ஒரு சக ஊழியருடன் நான் வேலை செய்ய வேண்டியிருந்தது. முதலில், எல்லாம் சரியாக நடந்தது, அவர் நல்ல பணம் சம்பாதித்தார் மற்றும் இந்த பெண்ணுக்கும் அவரது குழந்தைக்கும் பழைய குடியிருப்பை மாற்றுவதற்கு ஒரு புதிய குடியிருப்பை வாங்க உதவினார். ஆனால் இந்த இளம் பெண்ணுக்கும் அவரது “கணவருக்கும்” இடையே ஒரு வலுவான சண்டை எழுந்தது, அவர் ஒரு நீண்ட விமானத்தில் புறப்பட்டார். பின்னர் அவர் திரும்பி வந்து அடுக்குமாடி குடியிருப்புக்கு பணம் கேட்டார்.

சட்டப்படி இதைச் செய்ய அவருக்கு உரிமை உண்டு என்று நினைக்கிறீர்களா? அப்படிப் பதிவு செய்யாத உறவில் குழந்தை பிறந்தால் என்ன செய்வது? அவரும் சட்டவிரோதமானவரா - முறைகேடா? கன்னித்தன்மையை பராமரிக்க மற்ற தீவிர காரணங்கள் உள்ளன, எடுத்துக்காட்டாக, டெலிகோனி.

அன்றாட வாழ்க்கையைச் சரிபார்ப்பதைப் பொறுத்தவரை, இளம் காதலர்கள் சில வகையான கூட்டு வேலைகளில் ஈடுபடுவதை யாரும் தடை செய்வதில்லை. உதாரணமாக, ஒரு ஆணும் பெண்ணும் ஒன்றாக வால்பேப்பரை தொங்கவிடலாம், ஒரு பகுதியை சுத்தம் செய்யலாம், வேலிக்கு வண்ணம் தீட்டலாம் அல்லது ஏதாவது உணவை சமைக்கலாம்.

எளிய விதிகள்

எனவே, அந்த எளிய விதிகளைப் பற்றி உங்களுடன் பேசுவோம், அதைத் தொடர்ந்து, உங்கள் உறவு ஒரு புதிய நிலையை எட்டும்.

  1. பொதுவான ஆர்வங்கள் மற்றும் பொழுதுபோக்குகளைக் கண்டறியவும். இந்த வழியில் நீங்கள் ஒன்றாக மட்டுமல்லாமல், நீங்கள் விரும்பியதைச் செய்வதிலும் அதிக நேரத்தை செலவிடலாம். இது உங்களை மேலும் நெருக்கமாக்கும்.
  2. பரஸ்பர உதவி. வீட்டு வேலைகளில் ஒருவருக்கொருவர் உதவுங்கள்: சுத்தம் செய்தல், சமைத்தல். ஆலோசனை மற்றும் வார்த்தைகளில் உதவுங்கள். ஒருவருக்கொருவர் மறுக்காமல் இருக்க முயற்சி செய்யுங்கள்.
  3. தனித்தனியாக இருங்கள். தயவு செய்து ஒருவரையொருவர் அனுசரித்துச் செல்ல வேண்டிய அவசியமில்லை. நீங்கள் "நாங்கள்" என்று மட்டும் இருக்கக்கூடாது, ஆனால் ஒவ்வொருவருக்கும் அவர்களின் சொந்த "நான்" இருக்க வேண்டும்.
  4. எப்படி அடியெடுத்து வைப்பது என்று தெரியும். கடைசி நிமிடம் வரை வாக்குவாதம் தேவையில்லை. நீங்கள் எப்போதும் ஒப்புக் கொள்ளலாம் மற்றும் ஒரு சமரசத்தைக் காணலாம்.
  5. முழுமைக்காக பாடுபடாதீர்கள். கொள்கையளவில், அத்தகைய கருத்து இல்லை. உங்கள் உறவு சரியானது என்பதை யாரிடம் நிரூபிக்க விரும்புகிறீர்கள்? காதல் அவர்களுக்குள் ஆட்சி செய்தால், இது உங்கள் இருவருக்கும் மட்டுமே பொருந்தும்.
  6. ஒருவரை ஒருவர் மதி. அன்பு மரியாதை மற்றும் கவனிப்புடன் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளது. உங்கள் மனைவியை நீங்கள் மதிக்கவில்லை என்றால், நீங்கள் உங்களை மதிக்க மாட்டீர்கள், ஏனென்றால் அது உங்கள் விருப்பம்.
  7. நன்றியுடன் இருக்க கற்றுக்கொள்ளுங்கள். எல்லாவற்றையும் சாதாரணமாக எடுத்துக் கொள்ளாதீர்கள். உங்கள் மனைவி தயாரித்த காலை உணவுக்கு நன்றி சொல்லுங்கள். அவள் முயற்சித்தாள். அவள் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைவாள், இது ஒரு நல்ல ஊக்கம் மற்றும் உந்துதல். நன்றியுணர்வுக்குப் பிறகு, உள்ளுக்குள் ஒரு திருப்தியை உணர்வீர்கள். இதுபோன்ற சிறிய விஷயங்கள் நம் வாழ்க்கையை சிறப்பாக மாற்றும்.
  8. உண்மையாக நேசிக்கிறேன். எதற்கும் காதல். நீங்கள் அப்படி நினைப்பதால் மட்டுமல்ல, அது சரியானது என்பதால்!
  9. உங்கள் பிரச்சினைகளை மூடிமறைக்காதீர்கள். உங்கள் கூட்டாளருடன் எல்லாவற்றையும் விவாதிக்கவும், பின்னர் நீங்கள் எந்த கடினமான சூழ்நிலையிலிருந்தும் ஒரு வழியைக் கண்டுபிடிப்பீர்கள்.

குடும்ப உறவுகள்...

அசாதாரண ஆய்வு

ஒரு குறிப்பிட்ட பரிசோதனையைப் பற்றி நான் உங்களுக்குச் சொல்வதாக ஆரம்பத்தில் உறுதியளித்தது நினைவிருக்கிறதா? எனவே, எனது நண்பர் ஒருமுறை அவரது கணவர் மற்றும் அவரது திருமணமான நண்பர்களை நேர்காணல் செய்ய முடிவு செய்தார். ஒரே ஒரு கேள்வி இருந்தது:

"உறவுகளில் பெண்கள் செய்யும் 10 தவறுகள் என்ன?"

பதில்கள் ஒரே மாதிரியாக இருந்தன. இதோ பட்டியல்.

  1. கூட்டு ஷாப்பிங். பெண்களே, ஆண்களுக்கு இதில் காதல் இல்லை. மேலும், அது அவர்களுக்கு எந்த மகிழ்ச்சியையும் தருவதில்லை. எனவே உங்கள் காதலியை உங்களுடன் ஷாப்பிங்கிற்கு அழைத்துச் செல்வது நல்லது.
  2. பகிரப்பட்ட சுத்தம். இது ஒரு பெண்ணின் பொறுப்பு என்று ஆண்கள் நம்புகிறார்கள். நான் பொதுவாக அவர்களுடன் உடன்படுகிறேன். ஆனால் அவர்கள் இருந்தால், நிச்சயமாக, அவர்கள் மறுக்க மாட்டார்கள் என்பதை எனது நண்பர்கள் உறுதிப்படுத்தினர். ஆனால் நீங்கள் அதை துஷ்பிரயோகம் செய்யக்கூடாது.
  3. எல்லா இடங்களிலும் கட்டுப்பாடு. ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் தனிப்பட்ட இடம் இருக்க வேண்டும். நீங்கள் 24/7 நேரத்தை ஒன்றாக செலவிட முடியாது. நம்பி சுதந்திரமாக வாழ கற்றுக்கொள்வதுதான் இங்கு முக்கிய விஷயம்.
  4. மனக்கிளர்ச்சி மற்றும் கட்டுப்பாடு இல்லாமை. நீங்கள் எவ்வளவு உணர்ச்சிவசப்பட்டவராக இருந்தாலும், எப்போதும் எல்லைகள் இருக்க வேண்டும். அவமானம் மற்றும் அவமானங்களை நாட வேண்டிய அவசியமில்லை.
  5. நியாயமற்ற எதிர்பார்ப்புகள். இதைத்தான் நாம் ஏற்கனவே பேசியுள்ளோம். உங்கள் மனிதனை ஒரு இலட்சியமாக ஆக்காதீர்கள்.
  6. "நீங்கள் வேண்டும்" என்ற வெளிப்பாட்டை மறந்து விடுங்கள். ஒரு ஆண் விடுமுறையைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டும், பூக்களைக் கொடுக்க வேண்டும், காதல் செய்ய வேண்டும், சினிமா மற்றும் தியேட்டர் டிக்கெட்டுகளை வாங்க வேண்டும், பல்வேறு ஆச்சரியங்களை ஏற்பாடு செய்ய வேண்டும் என்று பெண்கள் நினைக்கிறார்கள். ஆம், இதற்கான பொறுப்பில் இருந்து யாரும் அவர்களை விடுவிக்கவில்லை. ஆனால் நீங்கள் ஒரு காதல் மாலை விரும்பினால், ஒரு மனிதனிடமிருந்து அதை எதிர்பார்க்க வேண்டாம். நீங்களாகவே செய்யுங்கள். அவரும் மகிழ்ச்சி அடைவார். என்னை நம்புங்கள், பதில் உடனடியாக வரும். அத்தகைய சைகைகளால் நீங்கள் ஒரு மனிதனுக்கு உத்வேகம் அளிக்கிறீர்கள்.
  7. உங்கள் மனிதனை சந்தேகிக்க வேண்டாம். உங்கள் துணையை நம்புங்கள் மற்றும் ஆதரிக்கவும். நீங்கள் அவருடைய ஊக்கம். உங்கள் சந்தேகம், மாறாக, எந்த முயற்சியிலும் அவரை முடக்கலாம்.
  8. உங்கள் ஜோடியை ரீமேக் செய்யலாம் என்று நினைக்காதீர்கள். அப்போது ஏன் அவரைத் தேர்ந்தெடுத்தீர்கள்? உங்கள் மனிதனை அவர் யார் என்பதற்காக ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள். நீங்கள் ஏதாவது திருப்தி அடையவில்லை என்றால் எந்த புள்ளிகளையும் ஒன்றாகச் சரிசெய்யவும்.
  9. மற்றவர்களுடன் ஊர்சுற்ற வேண்டாம். பிரான்சில் இது ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட போதிலும், இது ஒரு பெண்ணின் சாராம்சம் என்று எல்லோரும் கூறுகிறார்கள், ரஷ்யாவில் எல்லாம் வித்தியாசமானது. உங்கள் மனிதனுக்கு உண்மையாகவும் அர்ப்பணிப்புடனும் இருங்கள்.
  10. எல்லா வழிகளிலும் வாதிடாதீர்கள். மனிதனைக் கேட்க முயற்சி செய்யுங்கள் மற்றும் பொதுவான சமரசத்தைத் தேடுங்கள்.

எனவே, இங்கே ஆண்களின் உதடுகளில் இருந்து 10 விதிகள் உள்ளன. அன்புள்ள பெண்களே, இந்த மெமோவை நீங்களே எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். காலப்போக்கில் இது உங்களுக்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும் மற்றும் உங்கள் உறவை வலுப்படுத்தலாம் என்று நினைக்கிறேன்.

குடும்ப உறவுகள் பற்றிய வீடியோ

முடிவில், வாழ்க்கைத் துணைகளுக்கு இடையிலான உறவு பெரும்பாலும் இலட்சியத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது என்று நான் சொல்ல விரும்புகிறேன். ஏனென்றால் சண்டைகள் மற்றும் தவறான புரிதல்கள் உள்ளன, ஆனால் தூய அன்பை நம்புவதை நிறுத்த வேண்டாம் (காதல் பற்றிய கட்டுரை மற்றும்). இறுதியில், அவள் எல்லாவற்றையும் வெல்வாள். விரைவில் சந்திப்போம் நண்பர்களே! வலைப்பதிவை உங்கள் நண்பர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ளவும், கருத்துகளை தெரிவிக்கவும் மறக்காதீர்கள்.

மற்றும் நெருங்கிய மக்கள், யாரும் அவர்களை விட முக்கியமான இருக்க முடியாது. எனவே, குடும்பத்தில் உள்ள உறவுகள் அதன் ஒவ்வொரு உறுப்பினரின் மன வளர்ச்சி மற்றும் நல்வாழ்வில் மிகப்பெரிய, முதன்மையான பாத்திரத்தை வகிக்கின்றன.

வழக்கமாக, உளவியலாளர்கள் குடும்பங்களை செழிப்பான மற்றும் செயலற்றதாக பிரிக்கிறார்கள், தொடர்ந்து தங்களைத் திருத்திக் கொள்கிறார்கள்: ஒவ்வொரு குடும்பத்திற்கும் அதன் சொந்த பிரச்சினைகள் உள்ளன. பிரச்சனைகளை குறைந்தபட்சமாக குறைக்க, உங்கள் வீட்டில் உள்ள விஷயங்களின் நிலையை மாற்ற, குடும்ப உளவியல் பற்றிய அடிப்படை அறிவும், இயற்கையால் நிர்ணயிக்கப்பட்ட பாதையில் குறுக்கீடு மற்றும் கடுமையான கோளாறுகள் இல்லாமல் எல்லோரும் உருவாகக்கூடிய ஒரு சாதகமான சூழலை உருவாக்க விருப்பம் தேவை. , வளாகங்கள், உலகம் பற்றிய தவறான கருத்துக்கள், உங்களைப் பற்றியும் மற்றவர்களைப் பற்றியும்.

  1. முரட்டுத்தனத்திற்கு கண்மூடித்தனமாக இருக்காதீர்கள், ஒருவருக்கொருவர் உங்கள் இடத்தில் இருங்கள். இது சாத்தியமற்றது என்றால் (சமூக ரீதியாக ஆபத்தான நிகழ்வுகளை நாங்கள் குறிக்கிறோம், எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு குடிகாரக் கணவரின் விஷயத்தில்), இந்த குடும்ப உறுப்பினருடன் குறைந்தபட்சம் தொடர்பைக் குறைக்கவும்.
  2. பேச்சுவார்த்தை நடத்த கற்றுக்கொள்ளுங்கள். சிக்கலைப் பற்றி பேசுவதன் மூலம், தீர்வுகளைப் பற்றி விவாதிக்கவும் சமரசத்திற்கு வரவும் நாங்கள் தயாராக இருக்கிறோம் என்பதை எங்கள் பங்குதாரர், குழந்தை அல்லது பெற்றோருக்கு தெளிவுபடுத்துகிறோம். ஒருவருக்கொருவர் மரியாதை காட்டப்படுவது இதுதான், இது இல்லாமல் குடும்பத்தில் சாதாரண உறவுகள் சாத்தியமற்றது.
  3. பரஸ்பர உதவி, வினைத்திறன் மற்றும் ஒவ்வொரு சாத்தியமான வழியிலும் ஒன்றாக ஓய்வு நேரத்தை செலவிடுவதற்கான விருப்பத்தை ஊக்குவிக்கவும் (யார் எதை விரும்புகிறார்கள், அனைவருக்கும் நீங்கள் என்ன செய்ய முடியும் என்பதை நீங்கள் நன்கு அறிவீர்கள் - இந்த தகவலைப் பயன்படுத்துவது மதிப்புக்குரியது). குடும்பத்தில் குழந்தைகளிடையே உறவுகளை உருவாக்க இந்த விதியைப் பின்பற்றுவது மிகவும் முக்கியம். அவர்களில் பலர் உங்களிடம் இருந்தால், அவர்கள் சகோதர சகோதரிகள் (சகோதரர்கள் அல்லது சகோதரிகள்) என்பதை வலியுறுத்துங்கள், அவர்கள் ஒருபோதும் நெருங்கிய மற்றும் அன்பானவர்களைக் கொண்டிருக்க மாட்டார்கள். இதைத் தொடர்ந்து செய்யவும், பெற்றோர்கள் சொல்வதை குழந்தைகள் மிகவும் ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள். பல ஆண்டுகளாக நீங்கள் இதை உறுதிப்படுத்துவதைக் காண்பீர்கள்; உங்கள் முயற்சிகளும் கவனமும் வீண் போகாது.
  4. உங்கள் ஓய்வு நேரத்தை நீங்கள் எவ்வாறு செலவிடுகிறீர்கள் என்பது மிகவும் முக்கியமானது. தனித்தனியாகவா? சரி, ஆனால் வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் மற்றும் குழந்தைகளைக் கொண்ட பெற்றோர்கள் ஆகிய இருவருக்கும் பொதுவான ஒன்றை நீங்கள் கொண்டிருக்க வேண்டும். பூங்காவிற்கு ஒரு பயணம், ஒரு பிஸ்ஸேரியா, கடைகள், நடைகள் - இந்த முக்கியமான சிறிய விஷயங்கள் அனைத்தும் உங்களை முன்பைப் போல ஒன்றிணைக்கும்.
  5. கிடைப்பதும் முக்கியமானது, எதுவும் இல்லை என்றால், அவற்றைக் கண்டுபிடிப்பதற்கான நேரம் இது. மரபுகள் நம்மை ஒன்றிணைக்கின்றன, கணவன்-மனைவி மற்றும் குழந்தைகளுடனான தொடர்பை வலுப்படுத்துகின்றன (இந்த நடவடிக்கை இளைஞர்களுக்கு மிகவும் முக்கியமானது மற்றும் பொருத்தமானது). உங்கள் தாத்தா பாட்டிக்கு ஒரு பயணம், உங்கள் சொந்த விடுமுறை, உங்களுக்கு பிடித்த உணவை ஒன்றாக சமைத்தல், புத்தாண்டு மரத்தை அலங்கரித்தல் - அது எதுவாகவும் இருக்கலாம். மரபுகளை அனைவரும் மதித்து நடந்தால் போதும். அவை கவனிக்கப்படவில்லை, மற்றவர்களுடன் வர வேண்டிய நேரம் இது.
  6. குடும்பத்தில் உள்ள உறவுகள் முக்கியமாக உங்களுக்கிடையில் விநியோகிக்கப்படும் பாத்திரங்கள் மற்றும் பொறுப்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. உங்கள் குடும்பத்தில் உள்ள பாத்திரங்கள் ஏற்கனவே நிறுவப்பட்டுள்ளன. அப்பா உணவளிப்பவர் அல்லது ஆன்மீகத் தலைவர். அம்மா ஒரு இல்லத்தரசி அல்லது தொழிலதிபர். ஆனால் பொறுப்புகள் விஷயத்தில், எல்லாம் மிகவும் சிக்கலானது. எல்லோரும் வசதியாக வேலை செய்ய வேண்டும். அதை ஒரு முறை எழுதுங்கள், எதற்கு யார் பொறுப்பு என்பதை ஒப்புக் கொள்ளுங்கள், மேலும் சண்டைகளுக்கான பொதுவான காரணத்தை நீங்கள் குடும்பத்திற்கு இழப்பீர்கள்.
  7. அன்பைப் பேணுங்கள்: உங்கள் மனைவி மற்றும் குழந்தைகளுடனான உங்கள் உறவுகளில். அவர்கள் அதைப் பற்றி என்ன சொன்னாலும் அவள் எங்கும் மறைந்துவிடுவதில்லை. குடும்பத்தில் மரியாதை, புரிதல், விசுவாசம் இருந்தால் அன்பு இருக்கும். சீரற்ற சூழ்நிலைகள் மற்றும் துரதிர்ஷ்டங்களால் கூட உங்கள் பிணைப்புகளை உடைக்க முடியாது என்பதே இதன் பொருள். நீங்கள் ஒன்றாக இருக்கிறீர்கள், நீங்கள் வலிமையானவர். இந்த காரணத்திற்காக, ஒருவருக்கொருவர் கவனத்துடன் இருப்பது மதிப்பு! உங்கள் குழந்தை மற்றும் பங்குதாரருடன், குறிப்பாக உங்கள் பெற்றோருடன் (நாம் பிறந்ததிலிருந்து எவ்வளவு நேரம் கடந்துவிட்டாலும், அவர்களுக்குத் தேவையான அளவு அவர்களுக்குத் தேவை) நேரத்தைச் செலவிட மறக்காதீர்கள்.

குடும்பத்தில் உள்ள உறவுகளுக்கு உங்கள் நிலையான பங்கேற்பு தேவைப்படுகிறது, அதில் நீங்கள் எந்தப் பாத்திரத்தை வகித்தாலும் சரி. ஒருவரையொருவர் சாதாரணமாகவும் நித்தியமாகவும் எடுத்துக் கொள்ளாதீர்கள். உங்கள் அன்புக்குரியவர்களிடம் அத்தகைய அணுகுமுறையை நீங்கள் அனுமதித்தவுடன், குடும்பம் சரிந்துவிடும். இந்த பட்டியலில் இருந்து உங்கள் குடும்பத்திற்கு நீங்கள் என்ன செய்ய முடியும் என்று சிந்தியுங்கள்.

பகிர்: