Rochii de mireasa traditionale din intreaga lume. Costum de nuntă popular rusesc pentru femei

Mai mult
Ești bună în toate ținutele tale, dragă.
Muzeul Rusiei prezinta...

Pylyaev a scris că „Catherine a introdus la curte simplitatea elegantă a îmbrăcămintei rusești”. Toată lumea trebuia să se prezinte la tribunal în rochii cu elemente ale costumului național rusesc. Sub Pavel Petrovici, această tradiție nu a fost respectată. Lui Alexandru Pavlovici nu-i păsa cine purta cu ce. Toată lumea s-a îmbrăcat în modă franceză. De asemenea, incl.


Dar într-o zi, în timpul Războiul Patriotic, Golitsyna, care este „Regina de pică”, a venit la bal îmbrăcată în costum popular rusesc în semn de protest. Ei spun că a creat senzație. Din păcate, nimeni nu a descris exact ce purta „contesa cu mustață”. Rochie de soare, căldură sufletească, sugai? Brocart, damasc sau mătase? Pe capul tău este un kokoshnik sau poate o țâșă?În această primăvară, în clădirea Benois a avut loc o expoziție de limba rusă costum popular secolele XVIII-XIX „Arăți bine în toate ținutele tale, dragă.” . Au fost prezentate aproximativ 400 de articole de îmbrăcăminte și bijuterii, alcătuind 50 de costume ale orășenilor bogate și ale negustorului. Astfel, s-au putut vedea costumele care au inspirat-o pe Natalya Petrovna să-și creeze rochia de bal.

De fată costum de sărbătoare. Sfârșitul secolului al XVIII-lea. Coroană, mai jos, mai caldă sufletul, rochie de soare

Rochie de soare. Sfârșitul secolului al XVIII-lea

Rochie de soare - din cuvântul persan „sarapa”, care înseamnă literal „îmbrăcat din cap până în picioare”. Acest nume a fost folosit în Rusia din secolul al XIV-lea până la mijlocul secolului al XVII-lea în legătură cu îmbrăcăminte bărbătească. Ulterior, termenul „sarafan” a fost reținut doar în raport cu îmbrăcăminte pentru femei. Rochii de soare antice erau cu maneci sau pur si simplu cu armuri late, balansate, cu inchidere cu nasturi pana la gat. Spatele unei rochii de soare antice înclinate a fost tăiat împreună cu curelele, acest „triunghi” a fost numit „broască” în provincia Nizhny Novgorod.

Costum de sărbătoare pentru fetiță. Sfârșitul secolului al XVIII-lea. Cămașă, rochie de soare, bentiță, voal.

Costum de sărbătoare pentru femei. Sfârșitul secolului al XVIII-lea – începutul secolului al XIX-lea. Rochie de soare, cămașă, războinic, voal

Croiala rochiei de soare: trei panouri drepte sunt conectate pe spate, la nivelul omoplaților, unde sunt situate cusăturile, în care sunt introduse pene oblice - șase pe fiecare parte. Tivul rochiei de soare formează un cerc aproape complet.


5.


6.


Voal. secolul al XVIII-lea

Voal. secolul al XVIII-lea

Costum de sărbătoare pentru femei. Sfârșitul secolului al XVIII-lea – începutul secolului al XIX-lea. Rochie de soare, shugai, kokoshnik, voal-canavat

Shugai – îmbrăcăminte exterioară cu maneci lungi, guler mare sau fara el; cu spatele detasabil. A apărut Shugai haine de sărbătoareși a fost realizat din materiale scumpe: damasc, catifea, brocart.

O cuvertură de frânghie sau un văl de frânghie, după numele orașului sirian Kanawat, unde se producea mătase, - eșarfă mare formă dreptunghiulară. Cuverturile de frânghie erau scumpe, de la șapte la patruzeci și cinci de ruble. Proverbul „Valul este slăbit, dar vălul este țesut” sună uimitor că oamenii săraci ar putea purta acest articol scump.

Costum de sărbătoare pentru femei. Sfârșitul secolului al XVIII-lea – începutul secolului al XIX-lea. Rochie de soare, shugai, kokoshnik, pătură, geantă de mână

Costum de sărbătoare pentru femei. Sfârșitul secolului al XVIII-lea – începutul secolului al XIX-lea. Rochie de soare, shugai, kokoshnik, pătură, portofel

Costumele orășenilor bogate și ale femeilor negustoroase erau de obicei realizate din țesături luxoase - brocart de mătase și aur, catifea, damasc și țesătură de mătase cannel. Chiar și căptușeala unei rochii de soare ar putea fi din mătase.


11.


12.


Costum de sărbătoare pentru femei. Prima jumătate a secolului al XIX-lea. Shugai, fustă, kokoshnik, eșarfă


13.


14.


Costum de sărbătoare pentru femei. Prima jumătate a secolului al XIX-lea. Rochie de soare, rochie, eșarfă

Locuitorii din Torzhok au o mânecă shugai dreaptă care este vizibil mai lungă decât cea stângă:


15.


16.


Costum de sărbătoare pentru femei. Prima jumătate a secolului al XIX-lea. provincia Tver. Cămașă, rochie de soare, încălzitor de suflet, toală „Tver ukrut”, eșarfă.

În Torzhok, în 1848, până la cinci sute de meșteri erau angajate în broderia pantofilor și cizmelor. Pantofii destinati locuitorilor orasului au fost confectionati din cel mai frumos maroc colorat; era decorat și cu broderii de aur.

Provincia Kazan a fost un centru major de producție de încălțăminte. La Kazan lucrau meșteri ruși și tătari, ale căror produse erau vândute la cele mai mari târguri din Rusia. Femei, copii și cizme de bărbați, pantofii au fost din marocco colorat - piele moale, fin lucrata. Tehnicile de cusut „în roabă”, un fel de aplicație din piele, au devenit larg răspândite în toată Rusia, iar meșterii din Torzhok le-au adoptat și ei.

Costum de sărbătoare pentru femei. al XIX-lea. provincia Nijni Novgorod. Cămașă, rochie de soare, căldură sufletească, kokshnik

Costum de sărbătoare pentru fetiță. al XIX-lea. provincia Nijni Novgorod. Bandita, camasa, incalzitor de suflet, colier

Costum de sărbătoare pentru fetiță. al XIX-lea. provincia Nijni Novgorod. Bandita, rochie de soare, incalzitor pentru suflet

Costum de sărbătoare pentru femei. al XIX-lea. provincia Nijni Novgorod. Shugai, rochie de soare, kokoshnik, colier, eșarfă

Costum de sărbătoare pentru femei. al XIX-lea. provincia Nijni Novgorod

Costum de damă Old Believer. provincia Nijni Novgorod. Rochie de soare, eșarfă, scară

Femeile din familiile Old Believer purtau mari eșarfe pătrate, acoperit complet cu ornamente brodate, într-un mod special - „pentru dizolvare”, „pentru dizolvare”. O fâșie de galon, cusută la mijlocul uneia dintre laturi, este coborâtă jos pe frunte. Eșarfele atât de scumpe brodate cu aur nu erau la îndemâna fiecărei femei, nici măcar dintr-o familie bogată.


36.


37.


În satul Old Believer din Chernukha, districtul Arazamas, provincia Nijni Novgorod, costumul s-a remarcat prin bogăția și abundența broderii din aur. Rochiile de soare și cămășile au fost completate cu șorțuri din brocart și satin. Până în 1928, în satul Cernukha a existat o mănăstire, în care erau brodate pălării, „coc” și războinici, „șoareci” - umerii cămășilor, rochii de soare și șorțuri.

Costum de sărbătoare pentru femei Old Believer. Satul Cernukha, provincia Nijni Novgorod. Cămașă, rochie de soare, curea, șorț-manșetă, magpie, decor piept „barbă”, decor piept – „viteyka”.

De asemenea, observ că toți ortodocșii carelieni purtau și ei căptușeala „magpie”.

„Barbă” este un decor pentru piept care completează costumul de sărbătoare pentru femei din satul Cernukha. Era o fâșie lungă, de la șapte până la treizeci de metri, de franjuri metalice, întinsă în jurul gâtului pe piept în rânduri egale, astfel încât rândul de sus se suprapune ușor pe partea de jos. Franjuri a fost completat de un cordon „învârtire”.

„Șoarece” (umărul cămășii)

Costum de sărbătoare pentru fetiță Old Believer. Satul Cernukha, provincia Nijni Novgorod. Cămașă, rochie de soare, șorț-manșetă, curea, „barbă”, coafură – „lenka” (panglică), cizme tricotate.

Orașul Arzamas era renumit în toată Rusia pentru cizmarii și cojocarii săi. În anii 1860, în Arzamas, Mănăstirea Nikolsky și satul Vyezdnaya Sloboda erau produse până la zece mii sau mai multe perechi de pantofi tricotați pe an. Industria de încălțăminte din Arzamas „a produs și comercializat în milioane”. Peste o mie de orășeni din Arzamas erau angajați în tricotarea pantofilor cu pâslă în interior, iar această activitate era predominant masculină.

Pantofi din catifea brodati cu aur si cizme si pantofi josi tricotati din lana colorata pe piele sau talpa de pâslă Au fost purtați la adunări în cutii ca „pantofi de schimb”.

Costum de sărbătoare pentru femei „damasc”. A doua jumătate a secolului al XIX-lea. Satul Cernukha, provincia Nijni Novgorod
„Shtofny” - îmbrăcăminte exterioară, războinic, eșarfă, curea, botine

La festivitățile Maslenița din Cernukha pe deasupra tinuta de sarbatoare purtau un „damasc” (sau „rochie de soare din damasc”), întotdeauna visiniu sau vișiniu, decorat cu împletitură, franjuri, cu un rând oblic de nasturi și bucle de snur.


46.


47.


Costum de sarbatoare de iarna. provincia Arhangelsk. Blana, rochie de soare, kichka, șal

Îmbrăcămintea de sărbătoare a femeilor din Nord este hainele de blană. O haină de blană de mătase căptușită cu vată și împodobită cu blană a fost păstrată în colecția Muzeului Rus. Se leagă pe piept cu panglici în trei funde. La sfârșitul secolului al XVIII-lea - prima jumătate a secolului al XIX-lea, o haină de blană făcea parte din costumul de nuntă al unei fete și era îmbrăcăminte la modă în orașele din nordul Rusiei.


48.


49.


Costum de sărbătoare pentru fetiță. al XIX-lea. provincia Vologda. Cămașă, rochie de soare, bavetă, bentiță, șal

În districtul Solvychegodsk, costumul a fost completat cu eșarfe și șaluri de mătase. Mai mult decât atât, fetele purtau adesea șaluri îndoite pe brațe, mai multe odată.


50.


51.


Costum de bandaj. al XIX-lea. provincia Arhangelsk. Cămașă, rochie de soare, eșarfe - două eșarfe de mătase, bentiță, șal

„În regiunea Pinega la sfârșitul secolului al XIX-lea, cel mai mult haine elegante iar decorațiunile puteau fi văzute la „metishche” - festivități care aveau loc în zilele de sărbătoare patronală. De obicei durau două-trei zile, iar fetele își schimbau ținutele de mai multe ori pe zi. La „metishche” au ales mireasa, s-au îngrijit de mire... „Decorarea acestor sărbători erau fete numite „fete bandaje” - așa se numeau fetele cu un bandaj de brocart în Pinezhye. Stăteau pe „metishka”, neîndrăznind să se miște, îmbrăcați luxos... legați de un bandaj auriu pe ceafa lor erau mulți. panglici strălucitoare, pe frunte și tâmple sunt „legături de perle”. Eșarfele de mătase roșu aprins, care erau purtate pe umeri, trecând capetele sub bretele rochiei de soare, erau numite „alovitsy”.

Atributele necesare ale ținutei festive au fost, de asemenea bijuterii: brățări și inele de argint, mai multe rânduri de mărgele mari de chihlimbar. Gâtul fetei era atârnat cu multe cruci. Toate hainele lor puteau cântări aproximativ patruzeci de kilograme.

Costum de nuntă. al XIX-lea. provincia Arhangelsk. Rochie pentru fată - bandaj, rochie de mireasa„coroană”, muscă – eșarfă de mireasă, cămașă, încălzitor, rochie de soare

Unul dintre momentele solemne ale unei nunți Pinega este ceremonia „vizionarii”, când mireasa, „împodobită și strălucind ca o pasăre de foc”, a fost dusă mirelui și familiei sale. Pe fată, deasupra bandajului de aur, a apărut o coroană mare, plată, încă înșirată cu perle. Mireasa s-a înclinat în fața fiecărui invitat, iar una dintre femei - miresele de nuntă - a susținut această structură magnifică.

Costum de nuntă. Sfârșitul secolului al XVIII-lea - începutul secolului al XIX-lea. provincia Arhangelsk. Mâneci, rochie de soare, coroană, panglici pentru coroană, decor gât


54.


55.


Costum de sărbătoare pentru femei. al XIX-lea. provincia Vologda. Cămașă, rochie de soare, șorț, eșarfă, curea, coafură - colecție


56.


57.


Cămașă - „cămașă de corp”. Începutul secolului al XX-lea. provincia Vologda

Tivul cămășii se numea stan, stanushka, iar cămașa în sine, cu un tiv bogat decorat, se numea podolnitsa. Gulerul cămășii unei femei expunea adesea gâtul și umerii lat. Uneori suportul jos acoperea strâns gâtul și era prins cu un nasture mic.

O cămașă lejeră. al XIX-lea. provincia Yaroslavl

Cămășile destinate muncii agricole sau de altă natură au fost numite în funcție de natura acestor activități - „mooser”, „pescuit”. Cămășile de recoltat și de cosit erau adesea purtate fără rochie de soare, sau tivul era ridicat și înfipt în centură, astfel încât modelele de pe cămașă să fie vizibile.

Cămașă de pescuit. al XIX-lea. provincia Yaroslavl

Pe Pinega se putea prinde pește pentru masă afaceri de femei. Când merg la pescuit, femeile s-au îmbrăcat în cămăși lungi albe cu mâneci drepte - „pescării”. În acest caz, nu era necesară o rochie de soare.

Camasa-tiv si fusta. anii 1880 provincia Vologda

Bărbat costum de nuntă. Începutul secolului al XX-lea provincia Vyatka, districtul Kotelnichesky

Costumele mirilor atât în ​​nordul, cât și în sudul Rusiei nu erau foarte diverse sau bogate. Din câte se pare, nu au existat diferențe între costumele nunții și perioadele proaspăt căsătoriți.

Ținuta tradițională de nuntă a mirelui consta în pantaloni din catifea, pânză, nankeen sau in, o cămașă strălucitoare din mătase, satin sau alb din casă, o curea țesută, un caftan de pânză „cu freze” (cu talie tăiată și pene introduse pe laterale), pânză sau pălărie de blanăși, în unele locuri, cravată, haine de blană. La o nuntă, mirele era adesea îmbrăcat cu un prosop bogat brodat sau țesut. Eșarfe, care fac parte în mod tradițional din costumul unei femei, ceremonia de nunta au fost folosite și ca parte a îmbrăcămintei mirelui.

A fost transmisă de mireasă mirelui printr-un potrivire. Esarfa a mărturisit că a avut loc potrivirea. Pe tot parcursul perioadei de dinainte de nuntă și în timpul nunții, mirele a purtat o eșarfă de mătase sau calicot, legată la gât sau aruncând o privire din buzunar pentru ca alții să-l poată vedea.

Costumul mirelui din districtul Kotelnichesky a constat dintr-o cămașă roșie calico „Alexandrinka”, pantaloni din in de casă, centura lunga din fire de lână, cizme. Cămașa și-a păstrat croiala arhaică.

Este realizat dintr-un panou central pliat în jumătate cu o gaură rotundă decupată pe pliul pentru cap; Panourile teșite mai scurte sunt cusute pe laterale. Cămașa are o fantă la piept pe partea stângă, închisă cu un plachetă lată, și un guler ridicat în picioare, prins cu mai mulți nasturi cu bucle. Mânecile sunt realizate din panouri drepte, ușor teșite. Ghetele în formă de diamant sunt cusute sub mâneci. În partea de sus a panoului central cu partea greșită Cămașa este acoperită cu pânză ușoară.

Broderia cu fire de bumbac colorate aprinse, realizata cu cruce, confera camasii o eleganta accentuata. Impodobește gulerul, placa pieptului și capetele mânecilor. Motivele modelelor din ghirlande de trandafiri, muguri și flori cu mai multe petale sunt împrumutate din mostrele Erokar la modă.

Pantaloni-„porturi” din țesătură de in, de culoare albastru închis, cu o dungă îngustă albă, sunt cusute din două benzi de țesătură pliate de-a lungul unui singur fir, cu două pene introduse în ele, dintre care una este pliată înainte și cealaltă înapoi. Pe una dintre cusăturile care leagă panourile din față a rămas o mică ruptură. Pantalonii sunt atașați de un șnur. Erau purtate înfipte în cizme, așa că erau scurte.

Cămașa era încinsă cu o curea țesută pe scânduri din fire multicolore de lână și bumbac cu un model de coloane transversale și dungi longitudinale. Capetele curelei sunt decorate cu ciucuri mari luxurianți cu pompoane.

Cămașa de nuntă a mirelui din raionul Sudzhansky este confecționată din alb de casățesătură de bumbac într-un model mare în carouri roșii tehnologie complexățesut multi-canepa.

Cămașa este în formă de tunică, adică nu are cusături de umeri; două panouri mai scurte, teșite pe o parte, ușor rotunjite în partea de jos, sunt cusute pe părțile laterale ale panoului central în față și în spate. Este curios că panourile laterale sunt cusute pe panoul frontal nu drept, ci cu partea teșită. Mânecile sunt cusute din panouri solide care sunt conice în partea de jos. Ghetele în formă de diamant sunt cusute sub mâneci. Pe partea stângă a pieptului există o fantă acoperită cu o curea. Gulerul ridicat se prinde cu doi nasturi, iar pe piept cu un singur nasture. În partea superioară a cămășii, reversul este duplicat cu pânză.

Brâul îngust pe care mirele și-a legat-o peste cămașă era țesut pe scânduri din fire de lână multicolore. Capetele sale sunt legate între ele, iar pe ele sunt mai multe niveluri de ciucuri colorate cu margele de sticlă albă.


Costum de nunta barbatesc. Începutul secolului al XX-lea provincia Ryazan, districtul Sapozhkovsky

Cămașa mirelui din raionul Sapozhkovsky are o croială asemănătoare unei tunici. S-au pregătit în prealabil blanksuri țesute cu dungi roșii cu model de tărâțe, precum și pentru unele cămăși de damă. Se pare că pentru această cămașă de mireasă s-au țesut trei panouri pe moara de țesut: un panou central de 174 cm lungime și două de 136 cm lungime, care au fost tăiate în jumătate și din ele au fost tăiate panourile laterale și mânecile.

Un decolteu este decupat pe pliul panoului central. Gulerul ridicat este prins cu doi nasturi cu bucle de aer. Este cusut din pânză albă, așezat în partea de sus și lăsat de-a lungul liniei inciziei toracice cu o fâșie de calicot mărginită cu un șnur de mătase neagră. Cusută de-a lungul decolteului este o fâșie îngustă de împletitură roșie și albastră. Pe dungi roșii sunt atașate sclipici metalice aurii. Modelul de tărâțe cu mai multe rânduri de pe tiv și mâneci este alcătuit din lanțuri de flori stilizate, cruci oblice, diamante pieptene și cârlig. Dantela roșie și albă, cu margine festonată, este cusută de-a lungul mânecilor și până la tiv.

Cămașa era împletită cu o curea îngustă de lână, cu ciucuri dubli, la capetele ciucurii erau suspendate paiete metalice.

Cu o cămașă și o curea asemănătoare au purtat cele albastre bandă longitudinală porturi, îngustate în jos, înfipte în cizme sau onuchi cu pantofi de bast.


Costum de nunta barbatesc. Începutul secolului al XX-lea provincia Voronezh, districtul Biryuchensky

Croiala unei cămăși de nuntă pentru bărbați din districtul Biryuchensky este similară cu o cămașă pentru femei din aceeași zonă. Se distinge prin lungimea sa (102 cm), cusută la tiv cu o panglică de mătase colorată, precum și prin absența „bretelelor aurii” și a volanurilor „franjuri” pe manșete. La fel ca și cămașa unei femei, un plus obligatoriu a fost un colier „ciupercă”, care este un fenomen unic în costumul bărbaților ruși.

Costum de nuntă popular rusesc. S.V. Gorozhanina L.M. Zaitseva

Elementele obligatorii de ținută pentru nunta unei fete de rând ruse sunt o cămașă și o cămașă. Cămașa este cusută din țesătură foarte subțire și decorată cu dantelă, iar cămașa este confecționată din țesătură grosieră casnică, brodată cu flori, păsări sau alte ornamente caracteristice locului în care locuiește.

Mireasa ucraineană și-a decorat și cămașa cu broderii bogate. Ținuta includea și o deriga, o rezervă sau o schelă - o bucată dreptunghiulară de material textil, erau înfășurate special în jurul taliei, iar mai târziu au devenit ceea ce cunoaștem acum ca fustă.

Rochiile de mireasă naționale ale mireselor din Belarus sunt aceeași cămașă sau cămașă, o vestă îngustă, care este combinată cu o fustă din casă și un șorț, decorat în același mod ca și chemiseta.

Miresele Africii

Mireasa din Africa acordă o importanță deosebită materialului. Rochia tradițională a miresei este o fustă și o jachetă „bubah” de culoare strălucitoare. Capul miresei este învelit în material în așa fel încât să semene cu un turban, iar părul ei este împletit, ceea ce înseamnă că mireasa este modestă și rezervată. Ținuta tradițională a mirelui constă dintr-o jachetă, tunică și toală.

Mirese din Mexic

O nuntă mexicană atrage prin împletirea sa deosebită a tradițiilor și obiceiurilor spaniole ale aztecilor, care au ajuns până la noi din secolele străvechi și, prin urmare, este strălucitoare și colorată. Mantile împodobite cu dantelă, rochii cu multe volanuri în stilul flamenco pentru fete, pantaloni, o jachetă bolero în stilul unui matador pentru băieți, servesc ca o amintire a timpului în care singura sărbătoare din viața unei persoane era nunta lui, unde cele mai bune au fost purtate ținute luminoase. Culori strălucitoare, caracteristice unei nunți mexicane, sunt prezente peste tot - sunt mâncăruri din bucătăria tradițională națională, flori exotice, destinate în mod tradițional să împartă invitații cu dulciuri și confetti.


Miresele din China

Baza pentru rochiile mirilor din Asia este mătasea și culoarea roșie obligatorie. În China, roșul și aurul sunt considerate simboluri ale fericirii și bogăției, așa că sunt preferate atunci când se aleg chiar și detalii minore, precum lumânări, plicuri cu bani sau ambalaje pentru cadou. În diferite provincii ale Chinei, rochiile de mireasă naționale diferă mult una de cealaltă. Pentru China de Nord, rochia miresei „cheung sam” este întotdeauna roșie, se potrivește siluetei și are guler înalt în picioare pentru China de Sud, este de preferat costumul „Hung Kwa”, care include o jachetă și mai multe fuste, una îmbrăcată; pe una. Mireasa chineza isi decoreaza rochia cu broderii simbolice. De exemplu, păsările aurii simbolizează căsătoria în China, iar florile brodate sunt considerate un simbol al norocului și al fericirii. Fața miresei este acoperită cu un văl din țesătură roșie de mătase, sau cu ciucuri cu mărgele, iar pe cap este o tiara de nuntă în formă de Phoenix.

Urmând veche tradiție, mireasa trebuie sa isi schimbe rochia de mireasa de trei ori pe parcursul intregii ceremonii de nunta si receptie. Mireasa poartă o rochie roșie la ceremonia de nuntă în sine, iar la recepțiile ulterioare poartă o rochie albă. Ținuta tradițională a mirelui este o cămașă albastru închis, o curea roșie de mătase și o jachetă lungă de mătase neagră pe cap îi este pusă o pălărie întunecată cu ciucuri roșii.

Miresele Japoniei

Ținuta tradițională japoneză a miresei este, desigur, kimonoul shiromuku. alb, din mătase albă, o pelerină de brocart, tot felul de bijuterii și o perucă, împodobită mereu fie cu agrafe „kansashi”, fie cu agrafe argintii sau cu un pieptene. Peruca este uneori înlocuită cu o eșarfă sau o șapcă „tsuno kakushi” pentru a acoperi așa-numitele „coarne ale geloziei” inerente fiecărei mirese japoneze. Șapca simbolizează, de asemenea, reverența față de soț și dorința de a-și ascunde deficiențele. Mireasa ține în mâini un evantai tradițional de nuntă. Înainte de a primi invitații, mireasa schimbă tradiționalul kimono alb cu o ținută „iro-uchikake” roșie și albă, decorată cu aur și argint. Culoarea roșie, potrivit japonezilor, este capabilă să alunge spiritele și simbolizează fericirea conjugală, iar macaralele sunt un simbol al vieții.

La sfârșitul serii, mireasa poartă „furisode” - un kimono strălucitor pentru fete necăsătorite, de parcă și-ar lua rămas bun de la viața lui de singură. Pentru un kimono de nuntă, alegerea culorii albe este foarte importantă. În Japonia, culoarea albă este un simbol al unui nou început, cu kimonoul ei alb, mireasa subliniază că nu aduce nimic propriu în casa mirelui. Alături de roșu și alb, rochia miresei poate fi de orice altă culoare, dar nu mov. Această culoare este considerată un prevestitor al ruperii iminente a unei căsătorii. În mod tradițional, hainele mirelui în Japonia au fost și rămân negre, dar ținutele familiei sale trebuie să fie albe.


Mirese din Coreea

Ținuta miresei coreene este foarte complexă și constă din mai multe costume care se pun unul pe altul, punând accent pe noblețe și aristocrație. „Wonsam” este o ținută verde care se poartă mai întâi, urmată de „hwarrot” din material de mătase, care se traduce prin „rochie cu flori”. Pe ambele costume decoratiuni traditionale broderii de flori si fluturi. Pe mânecile albe ale rochiei miresei se leagă panglici colorate, ceea ce semnifică puritate și respect, în conformitate cu elementele de bază ale filozofiei orientale: roșu pentru cer, albastru pentru pământ, galben pentru umanitate.

Talia miresei este legata cu o curea rosie cu pasari brodate, si o sapca neagra cu decoratiuni din pietre pretioase. Fața miresei este decorată cu machiaj tradițional; pe fiecare obraz este pictat un punct roșu, care servește drept protecție împotriva spiritelor rele. Mirele poartă un faruotsu la nuntă, în mod tradițional verde închis, cu ornamente aurii și mânecile ținute împreună cu panglici roșii, galbene și albe. O șapcă neagră și o curea roșie, exact aceeași cu cea a miresei, completează ținuta mirelui.

Miresele Indiei

Culoarea tradițională a unei nunți indiene este roșie, așa că sari-ul miresei este de obicei roșu, brodat cu aur, de obicei o țesătură de opt metri care învăluie întregul corp. Sariul de nuntă vine și în culoarea galbenă, aurie sau albă, în funcție de locul în care locuiește mireasa. În unele state, se obișnuiește să se decoreze un sari cu o bordură de aur, simbolizând solemnitatea evenimentului, în unele state, mireasa își pune nenumărate brățări pe mâini care îi vor aduce noroc. Mireasa poartă un voal roșu pe cap și poartă pe gât un thali de aur, simbol al vieții ei de căsătorie.

Cămașă de mătase și pantaloni de vacanță colorați culoare bej Culorile , kaki sau pământ alcătuiesc ținuta mirelui. Ocazional, fața mirelui este acoperită cu ciucuri albi speciali.

Miresele arabe își acoperă fețele cu un voal, ceea ce semnifică durerea din cauza copilăriei lor și își aplică modele complicate de henna pe mâini și picioare.

Miresele Europei

Rochia de mireasă tradițională pentru o mireasă europeană este o rochie albă. Există un semn că mireasa ar trebui să poarte unul lucru vechi, unul nou și unul împrumutat și ceva albastru.

În Anglia, mireasa poartă o potcoavă decorată cu dantelă pe mână. Simbolizează norocul cuplului pantofi vechi, încălțat pentru o nuntă.

În Scoția, mireasa primește de la mire o eșarfă în carouri, simbolizând clanul său, și o centură de familie, cu care mirele strânge talia miresei. Eșarfa este aruncată peste umeri și prinsă cu un ac de argint, subliniind astfel forța sentimentelor. Ținuta tradițională a mirelui la o nuntă este un kilt.

Miresele din țările sud-europene preferă rochiile auto-cusute, pe care apoi le păstrează ca comori de familie.

Rochii de mireasă naționale ale diferitelor popoare ale lumii a fost modificat ultima dată: 20 septembrie 2016 de către admin

Să începem călătoria către lume uimitoare cea mai bogată cultură rusă din costumul național, deoarece, după cum știți, „ești întâmpinat de hainele tale”. La urma urmei, prin îmbrăcăminte se formează prima impresie a unei persoane - cine sunt și ce sunt ei - chiar și în timpul nostru destul de unificat. Ce putem spune despre costumul popular, care este o reflectare a sufletului oamenilor, a ideii lor de frumusețe, a culturii și istoriei lor concentrate, acumulate și îmbunătățite de-a lungul multor secole.

Din păcate, acest strat al moștenirii noastre nu a rămas fără intervenția celor care, timp de cel puțin trei sute de ani, ultimii ani a lucrat constant pentru a o distruge. Costumul popular rusesc a avut de suferit și el. După Peter m-am întors din turul lui Europa de Vest(1697-1698), el (sau mai degrabă dublul său) a emis un decret în 1699 prin care a interzis purtarea costumului popular tuturor, cu excepția țăranilor, călugărilor, preoților și sacristanilor. Este un fapt binecunoscut că toți cei care intrau în oraș în haine rusești și cu barbă erau încasați cu o taxă: 40 de copeici pentru cei care mergeau pe jos și 2 ruble pentru cei călare (G. P. Uspensky. „O experiență în relatarea antichităților rusești.” Harkov. , 1818 p. 59-60). De atunci, țărănimea rusă a rămas singurul custode al istoriei populare, al culturii și al ideii de frumusețe a poporului rus.

În prezent, cercetătorii împart întreaga varietate de costum popular rusesc (vom vorbi despre costumul feminin) în două grupuri mari. primul grup - Sudul Rusiei costum de damă sau complexul ponevny- cel mai vechi. Cel mai important detaliu al său a fost poneva - străbunica fustei moderne. Deși acest stil de îmbrăcăminte provine din popoarele slave mai devreme decât altele, dar din secolul al XIV-lea a început să fie înlocuită treptat cu alte îmbrăcăminte, iar în secolul al XVII-lea poneva a devenit parte doar din costumul rusesc de sud. Mai mult, până în secolul al XIX-lea, chiar și în provinciile sudice, doar țărăncile căsătorite purtau poneva. Complexul de îmbrăcăminte ponevny include: o cămașă cu bastoane oblice (părți de umăr), o poneva, un șorț, o bavetă (ar putea fi de două tipuri: ca halatul familiar cu mâneci lungi și un dispozitiv de fixare în față sau purtat peste cap, cu maneca scurta), magpie (pentru femei) sau bentita (pentru fete), curea, pantofi (piele sau bast).

Al doilea grup este Costum din Rusia de Nord, sau cum se mai numește și complexul de sundress, deoarece baza sa a fost o rochie de soare. Din nord, rochia de soare s-a extins treptat dincolo de Urali și în provinciile sudice ale Rusiei. Ca urmare, în secolele XVIII-IX, rochiile de soare erau purtate, cu excepția provinciilor de Nord și Centrale. Rusia europeană, toată Siberia și Transbaikalia, precum și femeile negustor și orășeanele sărace din toată țara.

În plus, există multe trăsături ale portului popular care caracterizează costumul fiecărei provincii, district și chiar sat. Îmbrăcăminte populară diferă ca scop (de zi cu zi, sărbătoare, nuntă, doliu), vârstă, stare civilă și de clasă. Cel mai adesea, însemnele nu erau atât croiala și tipul de îmbrăcăminte, cât schema de culori a materialului, numărul și stilul modelelor brodate și țesute, utilizarea diferite tipuri fire - mătase, aur și argint.

Deasupra am folosit acuarele frumoase Fedor Grigorievici Solntsev(1801-1892) - artist, arhitect și istoric rus din iobagi. În 1830 a fost trimis la Moscova și în alte locuri „pentru copiarea obiceiurilor noastre străvechi, haine, arme, ustensile bisericești și regale, bunuri, ham pentru cai etc. articole". În tot acest timp a desenat peste 3000 schițe de înaltă precizie, cu detalii deosebite. Ele au reprezentat obiecte istorice de uz casnic, icoane, clădiri, îmbrăcăminte, arme, armuri etc. Aproximativ 700 dintre aceste schițe au format cea mai mare parte a publicării unei lucrări științifice solide. „Antichități ale statului rus”, secțiunea „Hainele statului rus”.

O parte a materialului despre limba rusă costumul national am plasat-o în secțiunea „Simboluri vedice în Rusia”, pe care am completat-o ​​cu o mențiune despre simbolismul unei rochii de mireasă și aici continuăm povestea noastră despre aceasta.

În ciuda faptului că, în Rusia, rochiile albe de mireasă au început să intre în mod activ în moda urbană la începutul secolului al XIX-lea, costumele de mireasă naționale au continuat să fie folosite în rândul țăranilor, orășenilor și chiar în rândul clasei comercianților. Fiecare provincie și chiar județ avea propria sa versiune unică a costumelor de mireasă, datorită vastității teritoriului țării noastre, caracteristicilor istorice ale dezvoltării fiecărei regiuni, influenței culturilor învecinate etc., dar sensul și principiile fabricarea sa a rămas neschimbată. Ținuta tinerilor căsătoriți a fost împodobită cu broderii bogate Ornamente vedice, purtând un sens sacru și protector. Pe femei rochii de mireasa era figuri feminine Zeițele Mokosh, romburi - semne de fertilitate, diferite semne solare, arborele vieții etc., care, de regulă, erau situate de-a lungul marginilor hainelor - de-a lungul tivului, gulerului, la capetele mânecilor, umerilor, etc. În unele regiuni ale Rusiei au fost folosite până la mijlocul secolului al XX-lea. Să vedem ce fel de rochii de mireasă erau purtate de țăranii din nordul, Volga, Ural și regiunile de sud ale Rusiei la sfârșitul secolului al XIX-lea și mijlocul secolului al XX-lea. În acest sens ne va ajuta cartea lui S.V. Gorozhanina și L.M. Zaitseva „Costum de nuntă popular rusesc”. Mai jos sunt rochii de mireasă pentru femei din provinciile Vologda, Voronezh, Vyatka, Penza și Kursk.

Rochii de mireasă pentru bărbați din provinciile Vologda, Voronezh, Vyatka, Penza și Kursk de la sfârșitul secolului al XIX-lea și mijlocul secolului XX.

Acest costum, care a fost încoronat cu o căpăcică numită magpie, a fost păstrat în regiunea Voronezh ca rochie de mireasă până în anii 1950.

Da, și încă ceva... să fim prieteni, și imediat pe Tine --- faceți clic aici -->> Adaugă ca prieten pe LiveJournal

Și hai să fim prieteni


Rochie alba A intrat în modă și a devenit un simbol integral al ceremoniei de nuntă abia în secolul al XIX-lea datorită reginei Victoria. A devenit prima femeie care a purtat o rochie albă la nunta ei. Până în acest moment important, femeile alegeau îmbrăcăminte care era în concordanță cu moda epocii.
În aceste zile este rar să vezi o mireasă purtând altceva decât alb. Cu toate acestea, printre unele națiuni, în special în Asia și Africa, tinerii preferă un costum național de nuntă.

Japonia

În Japonia, mireasa poartă adesea două sau mai multe rochii pe tot parcursul ceremoniei - alb și roșu.

Ghana, Africa de Vest

Nunțile tradiționale din Ghana sunt foarte vibrante și colorate. Există o rochie de mireasă națională diverse culoriși modele. Fiecare familie are propriul model.

România


Astăzi, majoritatea tinerilor căsătoriți români preferă să se căsătorească îmbrăcați stil modern. Cu toate acestea, ceremoniile tradiționale sunt încă organizate în părți îndepărtate ale țării. Fiecare regiune are propria ei ținută de nuntă.

Sami, Europa de Nord

Printre indigenii din Laponia haine tradiționale poate spune multe despre proprietar. De exemplu, butoanele pătrate înseamnă că această persoană este căsătorită, iar butoanele rotunzi înseamnă că este singură.

Sri Lanka


Mireasa este de obicei în centrul atenției la o nuntă. Cu toate acestea, dacă te afli la o nuntă tradițională în Sri Lanka, nu îți vei putea lua ochii de la mire.

India


În cultura indiană, miresele poartă în mod tradițional ținute de nuntă roșii sau roz. În regiunile nordice, o femeie căsătorită poartă un bindi (punct roșu) pe frunte.

Scoţia


În Scoția, mirele poartă în mod tradițional kilt-ul clanului său. După ceremonie, el drapează pe umerii tinerei soții o eșarfă care poartă culorile clanului său pentru a semnifica intrarea ei în noua familie.

Pakistan


Deși Pakistanul este musulman, tradițiile lor sunt foarte asemănătoare cu cele indiene. Cele mai frecvente sunt decorarea mâinilor miresei cu modele de henna și purtarea unei rochii de mireasă roșie.

Etiopia


Etiopia este singura țară din Africa în care creștinismul este religia oficială. Cei mai mulți etiopieni aparțin etiopienilor Biserica Ortodoxă. De aceea nuntile lor sunt foarte asemanatoare cu cele grecesti si rusesti.

Indonezia


Nunțile indoneziene variază de la insulă la insulă. Cu peste 300 de grupuri etnice și șase religii, această țară mică este bogată în diversitate culturală.

China

Culoarea tradițională a unei nunți chinezești este roșu. Iar albul simbolizează timpul pentru doliu și înmormântări. După ceremonie, mirele scoate voalul roșu de pe capul miresei.

Hawaii


Într-o nuntă tradițională hawaiană, mirele poartă totul alb. De asemenea, nicio nuntă nu este completă fără ghirlande de flori. Miresele își decorează adesea părul cu flori proaspete.

Malaezia


Majoritate ceremonii de nunta urmeaza traditiile musulmane. Miresele aleg rochii în culori mov, violet sau crem.

evrei yemeniți

Majoritatea comunităților evreiești nu au ținute specifice de nuntă. Dar evreii yemeniți sunt o excepție: fetele se căsătoresc în haine pe care le-au moștenit de la strămoși.

Coreea de Sud

Câștigă din nou popularitate în țară nunti traditionale. Conform tradiției străvechi, mirele trebuie să poarte mireasa în jurul mesei pe spate. Aceasta înseamnă că tânăra soție se poate baza pe soțul ei.

Norvegia

Pentru o nuntă, ca și pentru alții evenimente speciale, îmbrăcați un bunad - costum tradițional norvegian.

O nuntă balineză va uimi pe oricine prin luxul și splendoarea ei. O rochie de mireasă tradițională include multe detalii complicate. Și în timpul ceremoniei, mirii poartă coroane de aur.



Distribuie: