Sărbătoarea slavă Ivan Kupala este o tradiție străveche a slavilor occidentali și estici, care nu a fost uitată până în prezent. Sărbătoarea este sărbătorită în aproape toate țările Europei moderne. În unele dintre ele nu este doar religios, ci și național. Inițial a făcut parte din ritualurile păgâne de curățare și spălare, iar mai târziu și-a primit numele în onoarea lui Ioan Botezătorul. Numele lui înseamnă „bathman” în greacă.

Este interesant că multe dintre obiceiurile acestei sărbători cunoscute nouă provin inițial de la păgâni. Conform vechiului stil al calendarului, acesta a fost sărbătorit pe 24 iunie, iar acum pe 7 iulie.

Sărbătoarea lui Ivan Kupala: istoria originii

Păgânii îl sărbătoreau întotdeauna pe Ivan Kupala, deoarece credeau că în această zi, datorită abluției, corpul poate scăpa de boli. Sărbătoarea în sine a fost dedicată Zeului Soare și zeității Kupala, care era și ea venerată în acel moment.

Înainte ca creștinismul să fie adoptat în Rus', sărbătoarea Kupala era sărbătorită în ziua solstițiului de vară (22 iunie). Dar după ce această zi a fost dedicată lui Ioan Botezătorul, sărbătoarea a fost mutată pe 24 iunie, iar mulți țărani au început să o numească Ziua lui Ivan.

Pe 7 iulie îl sărbătorim pe Ivan Kupala, care se datorează trecerii la calendarul gregorian. De aceea putem spune că sensul primar al sărbătorii este aproape complet pierdut, deoarece nu mai cade în ziua solstițiului de vară. Deși în unele țări europene Ivan Kupala este sărbătorit tocmai din 20 iunie până pe 24 iunie.

Sărbătoarea mistică a lui Ivan Kupala este considerată cea mai bună perioadă pentru ghicire și credințe; Există o legendă că ierburile culese în această noapte au proprietăți miraculoase și cu ajutorul lor poți vindeca chiar și cea mai gravă boală.

În multe sate până astăzi sărbătoarea este numită „vesel”, „iubitor”, „curat”, deoarece există multe semne și tradiții care sunt obligatorii în această seară. Se știe deja că sărbătoarea în sine este dedicată zeității păgâne Kupala, în cinstea căreia au sărit peste foc, au cântat cântece și au efectuat diverse ritualuri.

Tradițiile lui Ivan Kupala: păgâne și moderne

În ziua lui Ivan Kupala, toți oamenii au țesut coroane și pelerine din flori, au dansat în cercuri, au cântat cântece amuzante și au aprins focuri de tabără. Desigur, fiecare ritual avea propriul său sens secret și a fost realizat într-un anumit scop. O roată aprinsă montată pe un stâlp în mijlocul focului simboliza soarele și fertilitatea.

În timpul zilei, fetele necăsătorite țeseau diverse coroane de flori sălbatice pentru a le elibera pe apă seara. Până astăzi, mulți cred că o coroană de flori care plutește pe apă va arăta unde locuiește viitorul soț. Coroana care se scufunda a simbolizat că logodnicul nu o mai iubește pe fată și se va căsători cu alta.

De asemenea, înainte era obișnuit să turnați apă peste toți cei pe care îi întâlniți pentru a ajuta la curățarea sufletului lui. Se credea că, cu cât te speli mai des în această zi, cu atât va fi mai ușor să scapi de toate păcatele. Desigur, acum această tradiție s-a păstrat doar în unele sate, așa că nu toată lumea va accepta o astfel de acțiune cu înțelegere.

În această noapte, fiecare a căutat să-și curețe trupul de boli și sufletul de păcate. Pentru a face acest lucru, oamenii nu numai că și-au turnat apă unii peste alții, ci s-au îmbăiat și au dansat adesea în cercuri. O parte la fel de importantă a sărbătorii a fost aprinderea focurilor de tabără. Ei credeau că, sărind peste un foc, poți scăpa de orice boală. De aceea, mici și bătrâni, mame cu copii în brațe, precum și toate cele care și-au dorit să devină mai fericiți și mai norocoși, au sărit peste foc.

Noaptea lui Ivan Kupala este momentul în care toate spiritele rele au prins viață. Nimeni nu a dormit până dimineața pentru a se proteja de vrajă. Proprietarii și-au îngrijit cu atenție caii, deoarece se credea că în noaptea Kupala vrăjitoarele îi vor fura pentru o excursie la Muntele Chel.

Vacanță modernă Ivan Kupala

Până în ziua de astăzi, mulți dintre noi continuăm tradiția de a sărbători Ivan Kupala. Cele mai multe obiceiuri au rămas neschimbate din vremea păgânilor. Oamenii încă dansează în cerc, sar peste foc și adună ierburi pentru a trata boli grave. Desigur, pentru majoritatea, aceasta este o oportunitate de a se distra și de a vă bucura de comunicare. Deși fetele continuă să ghicească și să plutească coroane de flori în speranța de a afla rapid cine va deveni logodnicul ei.

Ivan Kupala poate fi o ocazie grozavă de a reuni întreaga familie și de a se distra împreună, dar fiecare decide singur dacă să sărbătorească sau nu.

Una dintre sărbătorile care a ajuns până la noi din cele mai vechi timpuri este Ivan Kupala. Și ne întrebăm când se sărbătorește sărbătoarea lui Ivan Kupala? Acest lucru se întâmplă în noaptea de 6 spre 7 iulie. Ivan Kupala este o sărbătoare misterioasă și mistică, dar în același timp sălbatică, plină de viață și veselă. Anterior, era sărbătorită de întreaga populație slavă care trăia din Munții Carpați până în Nordul Rusiei. Sărbătoarea lui Ivan Kupala este asociată cu multe ritualuri și obiceiuri. De exemplu, înotul în această zi este un obicei popular, dar totuși popoarele păgâne antice credeau că înotul ar putea fi foarte periculos. La urma urmei, Ivan Kupala este un băiat de naștere în apă care se enervează foarte tare când oaspeții neinvitați intră în regatul său de apă și este capabil să înece pe oricine îi tulbură liniștea. Unul dintre cele mai importante momente din această noapte este considerat a fi focurile de purificare, prin care oamenii sar pentru a deveni mai fericiți și mai de succes. A fost o vreme în care oamenii nu numai că săreau singuri, ci și-au condus turmele pentru a le proteja de tot felul de boli și afecțiuni. Copiii și tinerii au considerat că este obligatoriu să joace arzătoare.

Tradițiile sărbătorii lui Ivan Kupala

În Rusia antică exista credința că în cea mai scurtă noapte a anului (de la 6 iulie la 7 iulie) nu ar trebui să dormi. Oamenii credeau că atunci toate forțele din altă lume au prins viață: vârcolaci și vrăjitoare, șerpi și sirene, spiriduși și creaturi de apă, brownie și vrăjitori. Multe legende și tradiții ale sărbătorii Ivan Kupala sunt strâns legate de lumea plantelor. Ierburile și florile culese în această zi sunt înzestrate cu proprietăți magice și vindecătoare speciale, sunt folosite pentru a vindeca oamenii și animalele bolnave și rănite, pentru a alunga demonii și pentru a aprinde flacăra iubirii. Anterior, înainte de revoluție, sărbătoarea lui Ivan Kupala era considerată cea mai importantă și venerată de toți. S-ar putea chiar spune că fiecare persoană trebuie să fie prezentă, deoarece multe reguli și ritualuri nu puteau fi implementate fără participarea activă a tuturor. Ritualurile din această zi erau în natura curățării de toate spiritele rele cu ajutorul focului și apei. Prin urmare, în ajunul sărbătorii au fost desfășurate acțiuni tradiționale speciale. Cu ajutorul lor, așa cum credeau și spuneau oamenii, au fost curățați de toate forțele necurate și rele.

Alte obiceiuri

Potrivit altor obiceiuri, în noaptea de 6 iulie spre 7 iulie, de sărbătoarea lui Ivan Kupala, toți tinerii veneau la apă. Băieții au aprins focuri, iar fetele au decorat creanga vie cu coroane, panglici și mărgele și au numit copacul Kupala Madder. Au țesut coroane din flori proaspete și ierburi și le-au plutit pe apă cu lumânări. Fetele credeau că astfel își pot afla soarta. Dacă coroanele se potrivesc, atunci în acest an fata își va găsi un soț și se va căsători. Și dacă nu, va trebui să așteptați până anul viitor pentru a repeta din nou ghicirea. În același timp, toți cei care au fost prezenți la această sărbătoare au urmărit coroanele. Exista o părere că oriunde plutește cununa destinului, așteptați-o de acolo. De foarte multe ori băieții încercau să fie vicleni. Au bătut în direcția lor coroana fetei pe care o iubeau cu pietre mici. La rândul lor, părinții au învățat cercul social al copiilor lor și au ghicit la cine să se aștepte ca potriviri. Aceasta este o vacanță atât de interesantă.

Sărbătoarea lui Ivan Kupala printre slavi

Primele mențiuni ale sărbătoririi așa-numitei Zile a Verii se găsesc în izvoarele secolului al XII-lea. Se presupune că această sărbătoare a fost sărbătorită în onoarea zeității Kupala, care a personificat înflorirea naturii și a fost „responsabilă” de recoltă.

Potrivit unei alte versiuni, nu a existat nicio zeitate: vechii păgâni ruși sărbătoreau pur și simplu zilele solstițiului de vară, care era însoțit de jocuri și scăldat. Iar cronicarul care a alcătuit Cronica Gustyn în secolul al XVII-lea a confundat numele sărbătorii cu numele unei zeități păgâne.

Odată cu introducerea creștinismului în Rus', multe sărbători păgâne s-au păstrat, dar s-au transformat. Același lucru s-a întâmplat și în Ziua Kupala. Cert este că în aceeași zi a fost sărbătorită și nașterea lui Ioan Botezătorul. Numele lor au fost pur și simplu combinate și a apărut o nouă sărbătoare - în onoarea lui „Ivan Kupala”.

Ritualurile care însoțeau festivalul se numeau scăldat. Rolul principal în ele l-au jucat apa, focul și ierburile. De exemplu, în această zi fetele aruncau coroane în apă și apoi le foloseau pentru a ghici dacă vor avea în curând o logodnă.

Noaptea lui Ivan Kupala a fost considerată deosebit de importantă. Tinerii au aprins focuri în acea noapte și apoi au dansat în jurul lor. De asemenea, era obiceiul să sari peste foc: se credea că cu cât sari mai sus, cu atât vei fi mai fericit. Cu puțin timp înainte de zori, a fost arsă o efigie din lemn și paie - a personificat principiul întunecat. Femeile ai căror copii erau bolnavi și-au scos cămășile, le-au adus la focul de la Kupala și le-au aruncat în flăcări pentru a „arde” boala. De asemenea, se obișnuia să se arunce ciorchini de urzici în foc - conform legendei, aceasta a îndepărtat spiritele rele.

Țăranii ruși aveau convingerea că în noaptea de Miezul verii totul în jur devine viu: copacii se pot mișca din loc în loc, iar animalele încep să vorbească limbajul uman... Ierburile sunt pline de o putere specială, miraculoasă - vindecătoare și protectoare. Ierburile și florile culese în noaptea Kupala au fost scoase din casă a doua zi dimineață, astfel încât să fie înmuiate în roua dimineții. După aceea, au fost uscate și depozitate acasă. Dacă cineva din casă se îmbolnăvea, era fumigat cu iarbă Kupala. În timpul unei furtuni, ierburile Kupala au fost aruncate într-o sobă aprinsă, astfel încât fulgerul să nu lovească casa.

Sărbătoarea populară de vară preferată a tuturor, Ivan Kupala, își are originile din păgânism. Se crede că originea sărbătorii Ivan Kupala le datorăm slavilor estici și occidentali. Conform tradiției antice, ca și în zilele noastre, sărbătoarea lui Ivan Kupala este sărbătorită de aproape toată Europa, inclusiv de Rusia (în rusă veche: Kolosok, Kres, Kupala), Belarus (Kupala, Ivan Vedmatsky, Ivan Koldunsky, Sărbătoarea). al Soarelui și al Iubirii), Ucraina (Solntsekres , Prima cosire, Bartolomeu și Varvara, Ivan herbalist), statele baltice (Festivalul Rouei - lit., Ziua lui Jan, Ziua Vodiței, Ziua Spiritelor - bulgară), etc., chiar și în ciuda faptul că sărbătoarea provine din păgânism. Deși în prezent în multe țări sărbătoarea lui Ivan Kupala este atât o sărbătoare bisericească, cât și una națională. Pe vremuri, chiar înainte de apariția creștinismului, oamenii asociau sărbătoarea lui Ivan Kupala cu solstițiul de vară, care, conform vechiului stil calendaristic, cădea în perioada 20-21 iunie. Odată cu adoptarea creștinismului, oamenii nu au respins sărbătoarea lui Ivan Kupala, ci, dimpotrivă, au programat această zi pentru a coincide cu ziua lui Ioan Botezătorul, care, conform stilului vechi, cade pe 24 iunie. Dar, conform noului stil calendaristic, ziua lui Ioan Botezătorul cade pe 7 iulie. După ce a suferit schimbări de-a lungul anilor, sărbătoarea lui Ivan Kupala și-a pierdut adevăratul timp astronomic, care inițial cade în solstițiul de vară. Însăși originea sărbătorii Ivan Kupala este încă necunoscută, se știe că sărbătoarea are o origine populară. Probabil, Ivan Kupala provine din ritualurile păgâne de curățare, spălare, care aveau loc în râuri și lacuri în ziua solstițiului de vară. Mai târziu, odată cu apariția creștinismului, sărbătoarea lui Ivan Kupala a fost simbolizată cu ziua lui Ioan Botezătorul (tradus din greacă prin scufundator, scălător) -.

Ritualuri pentru sărbătoarea lui Ivan Kupala

În noaptea lui Ivan Kupala, pe vremuri, oamenii făceau multe ceremonii și ritualuri diferite. Noaptea Kupala până astăzi este una dintre cele mai „puternice” nopți, care este plină de proprietăți vindecătoare și magice. Forțele principale în această noapte sunt: ​​apa, focul și ierburile. Tot în noaptea lui Ivan Kupala, ghicirea cu coroane de flori era obișnuită.

Ivan Kupala ritualuri legate de apă

Pe vremuri, oamenii credeau că, începând din ziua lui Ivan Kupala, până în ziua lui Ilyin, toate spiritele rele părăseau apele lacurilor, râurilor și rezervoarelor, așa că înotul era permis în această perioadă de timp. Cel mai important obicei din noaptea Kupala este înotul obligatoriu în apă. În plus, în această noapte, era apa care era considerată vindecătoare și avea puteri magice care ajutau la curățarea de tot răul, vindecarea și dobândirea de sănătate bună. Dacă nu exista un rezervor deschis în apropierea satului, atunci oamenii au construit băi, în care s-au aburit din toată inima și au spălat spiritele rele și au folosit mături Kupala până a doua zi a lui Ivan Kupala. De asemenea, foarte popular în vremurile străvechi a fost scăldatul în izvoarele sfinte în noaptea lui Ivan Kupala. Potrivit credinței populare, în acest moment apa a intrat într-o uniune sacră cu focul, iar aceasta a fost considerată o forță naturală uriașă, simbolizată de focurile de tabără Kupala, care până astăzi sunt aprinse de-a lungul malurilor lacurilor, râurilor și rezervoarelor. .

Ritualuri Ivan Kupala asociate cu focul

Focul din noaptea Kupala, ca și apa, are și o mare putere magică. Un foc aprins în noaptea lui Ivan Kupala are o proprietate de curățare și focul este cel care are aceste puteri magice. Conform tradiției străvechi, focurile se făceau pe malurile râurilor și lacurilor, iar focurile nu trebuie să fie mici. Oamenii au dansat în cerc, au dansat și, bineînțeles, distracția preferată a băieților și fetelor în noaptea Kupala era săritul peste focul focului. Se credea că cine sare mai sus și nu atinge flacăra va fi fericit. Când tinerii și-au încheiat festivitățile cu focuri de tabără, generația mai în vârstă și-a condus efectivele între focurile de la Kupala, astfel încât să nu sufere moarte și boală. Mamele ardeau lenjerie intimă, cămăși și haine care erau luate de la copiii bolnavi în focuri pentru ca bolile să nu mai deranjeze copilul. Conform credințelor oamenilor din vechime, nu se putea dormi în noaptea Kupala, deoarece în această noapte toate spiritele rele ies din locurile lor „întunecate” (vârcolaci, sireni etc.). Cele mai active în această noapte sunt vrăjitoarele, care ar putea fura lapte de la o vacă și strica recolta pe câmp. Și numai focurile din Kupala din acea noapte puteau proteja oamenii de toate spiritele rele. De asemenea, era foarte popular să dai foc roților de lemn sau butoaielor de gudron, care ulterior erau rulate pe munte sau purtate pe stâlpi lungi, simbolizând solstițiul.

Ritualuri pentru Ivan Kupala asociate cu ierburi

Există multe ritualuri asociate cu colectarea ierburilor și florilor pe Ivan Kupala, în această noapte, ierburile și florile sunt pline de magie; vindecare și putere de vindecare. Doar ierburile și florile culese înainte de zori în Noaptea Scăldatului pot avea puteri magice. Ierburile și florile culese în Ziua Verii au fost așezate sub roua de baie, apoi uscate și depozitate până la nevoie. Astfel de ierburi uscate au fost folosite pentru a fumiga camerele și oamenii bolnavi, pentru a ajuta la lupta împotriva spiritelor rele și au fost folosite în diferite ritualuri magice și pur și simplu pentru nevoile de zi cu zi. Dar floarea principală de pe Ivan Kupala a fost și rămâne până astăzi Feriga. Potrivit legendei, comorile au fost asociate cu această floare, care ar putea fi văzută dacă în noaptea lui Ivan Kupala o persoană ar putea găsi o floare de ferigă, care înflorește doar pentru puțin timp în noaptea de scăldat.

Una dintre cele mai obișnuite a fost și va rămâne ghicirea cu ajutorul coroanelor care s-au ondulat din brusture, ureche de urs, iarba Bogorodsk sau Ivan da Marya. Mici așchii sau lumânări aprinse erau introduse în coroane țesute de ierburi, după care coroanele erau coborâte în apă. Toată lumea își urmărește cu atenție coroana:

• dacă coroana începea să plutească repede departe de țărm, atunci aceasta însemna o viață fericită și lungă sau o căsnicie bună;
• dacă coroana plutea mai departe decât alții, atunci asta însemna că acea persoană ar fi mai fericită decât ceilalți;
• dacă o lumânare sau o așchie dintr-o coroană arde mai mult decât altele, înseamnă că persoana va trăi o viață foarte lungă;
• dacă coroana se scufunda, însemna că fata nu se va căsători anul acesta, sau logodnica nu o mai iubește.

Credințele populare despre Ivan Kupala

În noaptea de scăldat, vrăjitoarele au devenit foarte active și, prin urmare, au provocat multe daune oamenilor, animalelor și culturilor de pe câmp. În noaptea de vară, oamenii s-au protejat de atacurile vrăjitoarelor cu urzici, care erau așezate pe pragul casei și pe pervazurile ferestrelor.

Caii erau deosebit de vulnerabili în acea noapte, vrăjitoarele îi vânau pentru a-i călăre pe Muntele Chel, dar la care caii nu s-au mai întors în viață. Oamenii își încuiau întotdeauna caii în noaptea de Kupala.

În noaptea de scăldat, oamenii căutau furnici și colectau ulei de furnici, care, conform legendei, era înzestrat cu mari proprietăți vindecătoare în această noapte.

Florile Ivan-da-Marya, culese noaptea, trebuiau să fie puse în toate colțurile colibei tale, se credea că un hoț nu va pătrunde niciodată, deoarece ar auzi voci în casă. Potrivit legendei, floarea Ivan da Marya este un frate și o soră care s-au îndrăgostit de ei înșiși și au fost pedepsiți pentru aceasta și s-au transformat într-o floare. Fratele și sora vor vorbi și asta îi va speria pe hoți.

În noaptea lui Ivan Kupala, se crede că copacii se pot muta dintr-un loc în altul și pot vorbi între ei prin foșnetul frunzelor. Acest lucru este valabil și pentru iarbă și flori. Chiar și animalele, conform legendei, vorbesc între ele în această noapte.