Матрица сознания. Запретное знание: матрица сознания

ГАЛАКТИЧЕСКАЯ КОНФЕДЕРАЦИЯ Когда обращаешь свое зрение вовнутрь, то внутреннее око видит РеальностьВ Божественном Творении есть великие души, которые в процессе развития достигли высокого осознания себя в Божественности. Некоторые из них избрали нелегкую миссию -

В коллективном сознании сложился стереотип, созданный информационными средствами, а также в не малой степени нашумевшим, одноименным фильмом. Стереотип, что Матрица это общая система, которая держит сознание человечества под своим влиянием. Единственное, что верно в самом фильме, так это сам факт существования Матрицы. Тот образ и свойства матрицы, что показаны для зрителя, являются режиссерской выдумкой. Это ничуть не преуменьшает саму ценность картины, с содержащимися в диалогах героев верными ключами для понимания Истины.

Так, что же такое на самом деле Матрица!?

По сюжету фильма Матрица, это могущественная, практически до совершенства отлаженная система - механизм манипулирования сознанием и жизнью человека. Она поддерживает собственное существование за счет его энергий и является общей структурой для всего человечества. Система, в которой подавляется истинная природа и божественная суть индивидуальности..

На самом деле это не так, это еще одна глубокая иллюзия, в которое вовлечено сознание человека.

Давайте разберемся с этим.

С одной стороны это действительно так. Человечество живет в едином пространстве, в едином мире и переживает единые процессы, но также верно то, что каждый человек имеет собственное индивидуальное сознание и все то, что находится в этом сознании. И этот факт является ключом к осознанию истинного положения вещей.

Человеку для того чтобы освободиться, нужно выйти из под влияющей на все человечество Матрицы. И если исходить из сложившихся представлений о этой грандиозной, довлеющей над всей планетой машины, то невольно накладывается на сознание, определенная степень трудности достижения освобождения, известная степень страха и беспокойства не совладать с этой машиной.

Вместе с этим существует думание, что достижение независимости от влияния имеющего на сейчас положения вещей, дело будущего, когда существующий миропорядок изменится, когда контролирующие планету силы, потеряют свою власть и воссияет солнце нового мира над Землей. Подавляющее большинство не сознает главной ошибки своего мышления, а она заключается в том, что сама Матрица, это прежде всего матрица сознания самого человека, то есть, его собственное сознание построенное определенным образом.

- это программа руководящих концепций и положений регулирующих жизнь человека, сложенная из энергии мысли, утвержденных в убеждения, что находятся внутри его собственного ума. Человек всегда руководствуется только тем, что есть в его уме и в его сознании. Его согласие с определенным порядком, есть принятие этого порядка и дает право этому порядку регулировать его жизнь. Он не может руководствоваться тем, что не имеет существования в его сознании.

Все находится в сознании и нет ничего за пределами сознания. И весь рисунок мира, все схемы и вся концептуальность мира может содержаться только в уме – сознании самого человека.

Значит, для того, что бы - нужно перестроить свое собственное сознание. Осознать, что человек полный и единовластный хозяин того, что находится в нем. Поменять угол восприятия, поменять концепции и положения, что не отвечают настоящей цели человека, сковывающие свободу и безусловную вольность самого человека.

Необходимо убрать из своего ума представление, что Матрица, это нечто за пределами его сил и возможностей. Осознать, что вся его планетарная всеобъемлемость является только образом в его индивидуальном, «личном» сознании..

Принцип очень прост - что нарисовал в своем сознании, в том и живешь.

Все индивидуальные, человеческие сознания договорились в своем единстве, иметь общую картину своего существования, удерживая необходимые параметры, соответствующие общей действительности. Сделав подобное действие, человечество получило видимость общей матрицы.

Матрица, это не порождение серых, иллюминатов или каких либо вредных космических рас. Это собственное порождение каждого индивидуального сознания. В нем также находятся и все представления о серых и их доминировании над человечеством.

Таким образом все, что человек содержит в себе, есть его собственные порождения. И соответственно, он может в любой момент изменить, все что не отвечает его интересам, не подпитывать привычные, общие представления, а жить в соответствии со своими настоящими желаниями и истинным видением. Это не значит, что видимая картинка мира изменится для него, так сознание человека находится в едином коллективном сознании, но он выйдет из игры по старым правилам и может сдвинуться на принципиально иной уровень своего существования. Таким образом, чем больше людей осознает данную истину, тем большее количество сознаний перейдет на новый уровень своего взаимодействия, формируя общую, новую Матрицу, основанную на истинных условиях своего проявления.

Это уровень, с раскрывшейся способностью людей изменять структуру и содержание своего сознания. Выход на уровень «Творцов». Почему в кавычках… об этом чуть ниже, а пока посмотрим еще на один момент.

Когда говориться о том, чтобы освободиться от матрицы - в этом также есть некое искажение. Освободиться от Матрицы нельзя, как нельзя освободиться от своего собственного сознания, ибо это одно и тоже. Ее можно только изменить или позволить ей измениться. ТО, есть . Само осознание, есть выход за пределы сознания – матрицы. Матрица не отделима от сознания. МА – трица, МА – терия, это по сути одно единое. Сознание – это различной плотности Материя. Выход за пределы сознания, называется просветлением. Но как бы ты не был просветлен, Материя все равно остается, она неотъемлемая часть Бытия. Значит, также бессмысленно освобождаться и от матрицы. Мало того, все попытки освободиться от нее не приведут к успеху. Ее можно только сознавать, как часть себя Самого. Быть растождествлённым с нею. В этом правильное понимание освобождения от Матрицы.

Мы возвращаемся к вопросу о кавычках.

Предлагаемый просветленными мастерами путь осознания, наблюдателя всего без попыток влияния – есть путь таковости, то есть принятия всего таким, какое оно есть, где руководящей силой является сама жизнь. Без умственных усилий, давлений и влияний.

Матрица как возможность создания управляемых реальностей

Протооснова Матрицы базируется на возникновении в пространстве-времени гиперчувствительных частиц, позволяющих регулировать спин вращения электрона, что дает возможность проявить нуль-возможности управляемой реальности. Это позволяет создать миф реальности, обеспеченный энергоресурсами настолько, чтобы застабилизировать оболочки гиперактивных обучаемых модулей и создать теорию эволюции, включающую энергообмен между обучающимися объектами. Катастрофные точки управляемой реальности застрахованы гиперустойчивыми оболочками, подверженными изменению лишь в случае внезапного активного вмешательства со стороны кризисно организованных структур. Контакт средовых состояний со средой обучения возможен лишь в исключительных случаях изменения программы введения модулей устойчивости в реальность с низкой концентрации плазмы Совести.

Естественность среды обучения для реальности такого уровня предотвращает катастрофу развития суицидных замкнутых комплексов низкоуправляемых плазменных образований, закрывающих выход в слои творчества.

Эффективность контакта такой реальности со средой обучения создает комфортные условия для осуществления проекта независимости цивилизации от наслоения прошлых ошибок.

Низкоуровневые среды обучения вычищают пространство настолько, чтобы сформировать в нем генетически защищенные места для выживания, не создающие структур восстановления генофонда цивилизации. Они обеспечивают лишь свободный выбор приемлемой среды общения, но не создают высокотехнологичных цивилизационных проектов преобразований. Так как средовые характеристики, которые получаются при контакте Матрицы с такой средой обучения, не являются нарушающими жизненную устойчивость объекта такого класса, формируется среда жизнедеятельности с вычищенной ошибкой контакта.

Если реальность, в данном случае Матрица, создает условия для выявления деградационных характеристик обучаемых объектов, формируется допуск в иные категории обучения и появляется способная к вычислению ошибки среда, где обучаемые объекты становятся «неуловимыми» для реальности с низким уровнем интеллекта по сравнению с характеристиками обучающей системы. В этом случае реальность «дает отдачу» в форме сопротивления сигналу прохождения в миры с меньшей заданностью, то есть создается структура устойчивости системы Матрицы и выявляется канал, обеспечивающий пропуск лишь специально адаптированных объектов - клонов, в миры запредельной мерности.

Вопрос устойчивости является главным в системе ценностей условной реальности, и он создает стереотип поведения жизнеобеспечивающих структур и объектов, гарантирующих безопасность границ реальности. В такой системе приоритеты меняются редко, и постепенно накапливается ошибка невосприимчивости ситуации изменения реальности исподволь, через жизнеобеспечивающие структуры, что обеспечивает проход за пределы границ реальности той структуры, которая находится вне управляемой модели по принципам своей деятельности.

Создается кризисная ситуация совмещения двух реальностей внутри системы с неограниченным количеством выходов за пределы. В пределах Матрицы существует код, шифрующий способность реальности к видоизменению. Ключи от кодов, меняющих реальность, содержатся в зонах повышенного риска по способности спровоцировать катастрофу в случае несанкционированного доступа.

Генетический код человека есть прообраз кодов доступа Матрицы. Он совмещается с реальностью по нескольким параллелограммам и окружностям. Их взаимное расположение в пространстве меняет коды Судьбы и обеспечивает устойчивость в кризисных ситуациях. Создается жизнеобеспечивающая траектория, обеспечивающая соответствие кодов реальности и кодов подсознания человека, в котором содержится вся генетическая информация, свернутая на носитель класса «хромосома». В хромосомах человека хранятся коды доступа вселенского класса в структуры «малых миров», объединяющих подсознание с возможностью его перспективного звучания как сложного объекта большей мерности, чем человек в его проявлении.

Термин «малые миры» означает невостребованность их категории звучания по сравнению с оркестром звезд. Их характеристики находятся вне пределов траектории обучения человека, и в то же время они очень влиятельны по принципу совмещения реальностей, то есть дают возможность выхода на траекторную плоскость одномерного мира и возможность соединить в нем две несоединяемых точки пространства-времени, вращающиеся по разнонаправленным орбитам, не имеющим пересечения. Разнополюсность объектов притяжения формирует лучик Судьбы - светоч мира светотеней и обеспечивает устойчивость Судеб по обе стороны зеркала. Зеркальное отображение мира реальности Матрицы сосредоточило в себе шифр кода вселенной, отпирающей «сундук творчества» в ментальном мире человека и категорию парадоксов в его перспективном звучании.

Категории мира снов разблокированы и определены во времени и пространстве. Их сочетание с зеркальной реальностью дает «свет парадокса» как явление звездной материи. В мире Зазеркалья и мире Светотеней создан полигон обучения «звездной грамоте» для объектов, вышедших за границы сотворения. Этим обеспечен устойчивый позитивный процесс сотворчества разных реальностей. Структура парадоксов расширила границы Матрицы и вынула из Зазеркалья кристалл Творческого Сознания, что создало в среде траекторию безусловной обучаемости. Тем самым проект категории «человек» выведен на новый уровень развития.

ИМ №396, ПИ Пугачевой Э., 00.10-17.12.03.

Изменение матрицы сознания

Проекция будущего в прошлое и в Зазеркалье одновременно вызвала смещение реальностей сознания и определило зону чувствительности головного мозга к богоявлению. Это значит, что в подкорке мозга сформирован плазменный слой, демонстрирующий возможность проявления в человеке Бога.

Богоявление - процесс двоякий. Он формирует в среде категорию ошибки, «вытаскивающей» Дьявола из человека. Этот процесс созвучен отображению реальностью сущностной категории ошибки. Трансформация подсознания человека означает формирование в среде зоны влиятельности подсознания и изменение реальности настолько, что осуществляется проект косвенного влияния множественной мерности Любви на правь , навь и явь.

Строение черепа человека подразумевает наличие в нем мобильной системы оповещения окружающей среды о динамике преобразований внутри него. Он ретранслирует систему подсознательных импульсов через «входные ворота» в реальность, то есть через белковую структуру костного мозга. Череп осуществляет систему преобразовательных импульсов, дающих возможность управления реальностью кибернетической конструкции. Особенностью закономерностей такого рода отношений является заключенная в кости информация о преобразовательных процессах прошлого. Она суммируется в поэтапную схему перехода вещества из одного состояния в другое.

Революционность процессов, протекающих в системе «Дельта-Информ», заключается в том, что осуществляется синтез проектов разных времен и, тем самым меняется матрица сознания за счет удержания первопроекта, как обнаруживающего ошибку элемента. Матрица сознания выстраивается в соответствии с «пропускной системой» изначальной творческой закладки конструкции со «скрытой богопроявленностью». В системе коридоров, определенных для движения в эволюционных проектах, содержится информация о выявлении в человеке Бога и за счет этого соединения его с системой знамений, оповещающих об ошибке. То есть формируется среда, в которой коллапсные начинания человека не содержат для него фактора риска подвергнуться интенсивным деформирующим трекам овеществления его представлений.

Таким образом, существует защита среды от проявленности механизмов мышления, не проходящих критерия отбора по признаку разумности. Соответственно в среде рождается импульс защиты, выглядящий как сохранение зоны запрета на внедрение пакета, не прошедшего апробацию. Защита звучания человека производится за счет решения задачи синхронизации гиперактивных методов светозвуковых синтезов с вероятностными процессами проникновения в среду знаний будущего через проект создания зоны защиты мозга от «просвещения» не тем светом. В пространственно-временных категориях продолжается смещение зоны ошибки в область контролируемого поиска.

ИМ №397, ПИ Пугачевой Э., 07.50-17.12.03.

О новых технологиях

Распределение сил обеспечит возможность локализовать катастрофные точки в разных частях планеты. Обработка информационных массивов необходима, потому что невостребованность информации ведет к ее опустошению. Внедренные новые технологии переходов расширяют возможность полевых взаимодействий светов. Переброс через гиперпространство сублимированного света в будущем возвратится дополнительным источником энергии на Земле. Распределение по четырем точкам земли проходит через передаточные узлы усов радиационного протекания мембраны вирусов.

ИМ №398, ПИ ИБ, 17.12.03.

О Матрице и о Любви

В теле человека существует защищенная от «поражения» вирусом Любви структура, сформированная под задатчик Матрицы и служащая сборником информации о негативных повреждающих последствиях поражения вирусом Любви. Структура устойчива к прохождению сигнала духа о святости чувства Любви. Она выдерживает состояние озарения этим чувством. То есть, это своего рода файл-накопитель или аккумулятор состояния «сердечной недостаточности». Он оберегается структурами Матрицы от проникновения в него светоплазмы состояний влюбленности и сердечности.

«Кибернадзиратель» Матрицы за этим файлом - ошибка прошлого, впечатанная в сознание на уровне рефлекса отторжения чувственного процесса одухотворения, создающего разум чувств. Разгерметизация этого файла, созданного по принципу «черного ящика» или «ящика Пандоры», влечет за собой применение несанкционированного доступа структур Матрицы в зону сбоя синхронизирующих параметров конструкции человека, входящих в структуру Матрицы на уровне микрочипа управления сознанием. Биофильные тенденции развития человека вызывают в его структуре отторжение процесса управления и создают траекторию вывода человека за пределы влиятельности Матрицы.

Процесс одухотворенного творчества проявил тенденцию боготворения, присутствующую в человеке на уровне имитационной модели. То есть, в человека заложена заявка на создание в себе одухотворенной матрицы Творца. Она строится по принципу присутствия коэффициента соучастия человека в событиях, ведущих в зону повышенной чувствительности головного мозга к вибрациям Творца.

Так создается имитационная модель реальности, в которой разворачивается процесс, обеспечивающий траекторию минимального жизнеобеспечения коридора развития в человеке чувственных образов, наполняющих матрицу его тела развернутой проекцией одухотворяющих идей будущего.

ИМ №399, ПИ Пугачевой Э., 12.30-17.12.03.

Влиятельность Матрицы

Матрица построена на сниженном потенциале женского начала. Она существует за счет вибраций, сложенных в результате процесса вычленения из женского начала плазмы фиолетового цвета. То есть, в женщинах присутствует страх потерять инстинкт жизни, или корень жизни, состоящий в способности человеческого организма отстраиваться на ритм космоса.

В плазме фиолетового цвета содержатся лучи истины Творца. То есть, у человека в присутствии этой плазмы появляется состояние сотворчества, сотворения. Оно фиксируется как излучение головного мозга, имеющее частоту внедрения запретных для этой реальности технологий самовосстановления. Проект запрещенной реальности отрицает контакт высшей космической сущности человека с его земной ипостасью в плане осуществления космической миссии. Космическая миссия женщины в запрещенной реальности Матрицы, таким образом, становится невозможной. Осуществляется некий процент заложенных в структуру качественных возможностей.

Чтобы обойти условия создания Матрицы, надо выделить в ней участок «проб и ошибок», не ограниченный создателями. В запрещенной реальности существует малодинамичная область со свойствами Зазеркалья. Технологический эксперимент позволил создать на заре сотворения Матрицы. Она осуществляет ввод базы данных реальности сотворчества, то есть является резервным переходным модулем в реальность другого уровня.

В этой зоне происходит передислокация «ложных истин», подлежащих выводу из Матрицы, то есть, из-под корки головного мозга. Здесь существует зона стихийного управления со стороны «снов создателей», то есть сонная реальность творцов Матрицы, вхожих в эту зону на правах управления процессами созидания. Таким образом, создатели зарезервировали себе сказочную матрицу мира снов и включили управляющий файл прогрессивной коррекции в зону головного мозга, отвечающей за создание механизма сказки в условиях жесткой реальности. Сходные процессы наблюдаются у многих народов на Земле, где с помощью сказки вычищаются родовые погрешности.

Интерактивные системы преобразования реальности могут изменить код доступа в тайны обладания «ключом истины» этой реальности, то есть в тайны кода сотворения. Мерность разума человека не позволяет вычищать ошибку той категории, что блокирует доступ в конструкторскую лабораторию.

Состоятельность конструктора реальности состоит в том, что обеспечена устойчивость организованной системы и сделан выход в будущее. Если этого нет, организуется свертка событий по выводу реальности из тупика ограничению. Конструкторы Матрицы предполагали наличие способов выхода за пределы, но создали контролирующую структуру с технической возможностью отслеживать все доступы к таким разработкам. Соединение структуры Матрицы с формой выражения ее сущностной основой - это база устойчивости проекта. И если начинает образовываться процесс изменения формы внутри устойчивой структуры, это значит, что «константы плывут», и создается угроза кризиса реальности.

Жизнеобеспеченность такой реальности, как Матрица, базируется на создании блоков памяти - носителей структуры выраженных основ реальности. Эти блоки заносятся в подсознание, и человек не может выбраться из «заграждений» Матрицы без посторонней помощи. В процессе оказания помощи формируется файл связанности человека с внешним миром через средовые состояния связанности Матрицы и вещества, и вещественная ошибка выводится за пределы влиятельности Матрицы. То есть, в веществе начинают проявляться законы другого уровня.

Запредельное творчество Творца создает условия для овеществления проектов, дающих возможность человеку внести коррективы в зону своих творческих поисков. Иначе говоря, формируется зона творческого участия человека в запрограммированной реальности как носителя информационного блока с пофайловой «раскодировкой» информмассива творческой реальности. То есть, человек становится носителем «вируса», в корне меняющего программу овеществления замкнутой реальности, что переводит его в разряд Творцов.

ИМ №400, ПИ Пугачевой Э., 20.17-17.12.03.

Природа человеческого знания

Человеческое знание в любых своих проявлениях, на любых носителях в любое время имеет опытную природу. Основное положение, делающее знание открытым, свободно воспринимаемым и применимым к жизни заключается в том, что знание недекларируемо. Это означает, что знание не носит догматический характер, не является правилами, то есть, не предназначено для того, чтобы быть использованным как свод законов или установленных порядков.

Опытная природа знания (т.е., сама сущность знания, определяющая единственный естественный способ его применения в жизни, без затруднений и с максимальным толком) объясняет способ происхождения знания. Если задуматься, как появляется на свет любое знание, становится очевидно, что его порождает человек. Только один человек и ничто больше, является автором, родителем конкретного информационного массива, какой-то одной части человеческого знания. Получается, что абсолютно все человеческое знание носит умозрительный, недогматичный, доверительный характер. Мы используем знания и доверяем чьей-то жизни обнаруживший его.

Есть мысль, что в большинстве своем люди или отдельные духовные группы обращаются со знанием совершенно неправильно. Начинается это с того, как знание преподносится человеку. Как ребенок в своем проявлении абсолютно наивен, не имеет переосмысливающей, недоверительной базы восприятия, так и человек, впервые сталкивающийся с определенным знанием, абсолютно открыт для него, еще не умеет его интерпретировать и не знает никаких социальных условностей по отношению к нему. Ошибка обращения людей со знанием заключается в придании ему социальной обусловленности. Т.е. огромное значение имеет психоэмоциональный настрой человека в момент получения знания.

Если в этот момент имеет место хотя бы отдаленный намек на серьезность обстановки, где передают знания, на важность людей, обладающих этим знанием, на, собственно, личное обладание знанием с какими-то эксклюзивными правами, например, ученая степень, то с высокой степенью вероятности знание будет воспринято человеком неадекватно: будет воспринята обусловленная форма этого знания с примесью излишней важности чужих интересов, но не само знание по его природе.

Это означает, что человек остается с СО-мнением по отношению к полученному знанию. Он осознает значимость знания, степень профессионализма (важности) людей, обладающих таким знанием, требуемый уровень подготовки для хорошего освоения знаний - все, что угодно, кроме непосредственной ценности и красоты этого знания и свободы обращения с ним по его необусловленной природе.

Очевидно, что единственный способ сделать так, чтобы человек смог применить знание в своей жизни самым естественным путем с максимально возможной отдачей - это стереть обусловленность или психоэмоциональные шаблоны восприятия, накопленные вместе со знанием.

Лучше всего это можно сделать, приведя процесс обучения знанию к подобию детской игры. Вернее даже, сделав это детской игрой. Разница в том, чтобы не строить очередной шаблон по отношению к знанию, а привести восприятие знания к его изначальной естественной природе детского сознания. Надо сформировать в человеке осознание самой элементарной основой обращения со знанием: осознай, что любое знание - это лишь записанный по доброй воле и благими намерениями результат чьей-то творческой жизни, которая не является более или менее значимой, чем твоя.

Их функционирование

52. Возможность есть предрасположенность к совершению какого-либо действия, где тенденция к осуществлению данного действия содержит в себе два аспекта, один из которых характеризует условности возникновения активных показателей как непостоянную, изменчивую фактуру, способную к утверждению своей формы в матрице индивида через трансформацию ее в постоянную основу, но также и

способную к своевременному уходу из матрицы личности по причине ее неиспользования данным индивидом.

Второй же аспект обладает характеристиками, грубо говоря, пассивного фактора по отношению к первичному использованию данных возможностей к начальной фазе их испытаний, которая активизируется по принципу действий первого аспекта. То есть пассивность здесь имеет форму подсознательного автоматизма.

53. Относительно этих двух состояний субстанции возможности каждый индивид осуществляет динамику собственного развития, где может сознательно пользоваться собственными резервами из базы качественных накоплений, которые каждый закладывает себе сам при совершенствовании, в результате чего происходит формирование данной базы, а может и не использовать некоторые качества сознательно. То есть существует два вида возможностей, функционирующих на плане сознания: это используемые индивидом возможности и неиспользуемые.

Используемые возможности имеют осознанную определенность и выводятся личностью в окружающую действительность, согласно направленной планомерности собственного осознающего начала. Это значит, что только что открытые в себе возможности еще не имеют твердой платформы для своего существования в сознании индивида, так как не подкреплены фактическим изучением их действительности в реалистическом воплощении.

Возможности только тогда обретают собственное постоянство в фактуре индивида, когда будут достаточно активизированы им вплоть до автоматического уровня своего исполнения. И когда он полноправно научится использовать накопленные качества знаний в своих целях и интересах, тогда данные возможности станут устойчивыми и плотно войдут уже в подсознание личности, сформировав, тем самым, более усовершенствованную фактуру души и конфигурацию матрицы.

54. Поэтому важно не только сознательно накопить качественную часть знаний, надо еще и научиться использовать их правильно, иначе без требуемого использования их или вообще неиспользования такие качества потеряют свою значимость для данного сознания, т.е. превратятся в бездействующую основу. А обычное инертное существование тех состояний, которые должны быть активными, как мы уже знаем, приводит к их структурному разрушению. Но, чтобы этого не происходило, существуют законы сохранения данных субстанций.

Все неиспользованные качества считаются реально потерянными элементами для души индивида. А лишение деятельного состояния в основе личности приводит качество к аннулированию своей основы из матрицы индивида, что тоже осуществляется на уровне подсознания, так как это тоже законодательные условия, действующие внутри духовной части любого личностного состояния.

Поэтому так важен фактор умелого пользования тем, что имеешь, ибо каждое качество привносит с собой определенную возможность, заключенную в его потенциале, которая при должном режиме автоматического исполнения присоединяется к постоянной основе подсознания, формируя характер души.

Вот почему для души важна еще и деятельность, а не только фактор осознания, при котором происходит лишь понимание на уровне ощущений. Деятельность же дает фактору понимания возможность вникнуть в основу качества, рассчитать все условности его функционирования, и только при симбиозе полученных знаний о качестве с его практической действительностью осуществляется истинное осознание данного качественного состояния. Наглядно это видно на следующей схеме (рис. 19, в. 1).

55. Все мы не раз убеждаемся в том, что некоторые возможности, таящиеся в нас, иногда никогда не проявляются и утрачивают себя для нас, хотя мы прекрасно знаем, что они были внутри, и признаки их чувствовались нами. Это знание присутствия тенденциозности в нас – единственный показатель существования данных нераскрытых возможностей, которые все же ищут выхода своей реализации в сознании индивида и толкают его на те либо иные действия – главного фактора своего практического изучения.

в. 1 Матрица в. 2 Матрица Сознание Подсознание Сознание

Качества, которые неиспользованная индивид исполькачественная воззует и не испольможность, уходящая зует из матрицы сознания

Подсознание с постоянной качественной Автоматически используемая основой знаний и возможностей, исполькачественная возможность, зуемых на уровне автоматизма идущая в постоянную основу матричного подсознанияРис. 19

Из схемы ясно видно, что подсознание первично как утверждающаяся постоянная основа матрицы, а сознание – вторично, так как

оно является содержателем элементов, способных покинуть его основу, в результате чего сознание теряет часть своей конструкции, основанной на качествах. То есть сознание – вторично как новообразованная структура матрицы, непостоянная и изменчивая. Поэтому и технология функциональной действительности сознания и подсознания – различна, хоть они и являются структурной принадлежностью одной и той же матрицы.

В результате уплотнения подсознательной основы качествами, приходящими из сознания, осуществляется рост подсознания, что характерно для процесса прогрессивного развития каждого одухотворенного состояния.

Интерпретация : 52* Понятие возможности для человека связано с действиями, которые можно свершить, а можно и не свершить. Аналогично, и какие-то события в ходе развития человечества могут произойти, а могут не произойти. То есть это такая двойственность действий, ситуаций – свершиться или не свершиться. И в этом заключена противоположность явления, ибо факт проявления противоположен факту непроявления, потому что свершившееся вызывает к жизни какие-то действия. А действие всегда противоположно бездействию.

Понятие возможности включает в себя свободу выбора. Это такой важный механизм, который и позволяет возможности осуществиться либо не осуществиться. Поэтому можно говорить, что фактура возможности как определенного состояния, обладает свойством изменчивости. Но изменение фактуры происходит только через матрицу индивида, ибо только он, обладая правом выбора, способен задействовать в себе такие процессы, которые окажутся способными преобразовать возможность в реальность.

Выбирая ситуацию, а значит, совершая такую внутреннюю работу, как ее анализ, осмысление, подключение к этому своих чувств, знаний, индивид переводит возможность в реальность. А в матрице индивида при этом происходит подключение к процессу мыслительного анализа приобретенного в прошлом опыта и накопление нового, т.е. в матрице совершается интенсивная работа, за счет которой и происходит преобразование возможности в проявленное состояние, или она, (возможность) остается нереализованной. Нюанс здесь состоит в том, что если индивид совершает выбор в сторону реализации, то за счет работы в матрице индивида фактура возможности утверждается к исполнению, происходит как бы пуск тока по проводам до этого не включенной схемы. А раз ток пущен, кнопка «нажата» в момент сделанного выбора, то вся эта схема заработала и начинает разворачиваться во времени. Возможность переходит в проявленное состояние.

Если выбор сделан так, что предоставляемая возможность не используется, то она моментально отсоединяется от матрицы индивида и уходит. При этом, если такая же возможность предоставляется в одной ситуации второму индивиду, и первый ее не использует, а второй принимает решение использовать, то субстанция возможности отсоединяется от матрицы первого индивида и тут же соединяется с матрицей второго, и он ее воплощает в действительность.

Каждая ситуация вовлекает в действия конкретное число индивидов. А субстанция возможности для этой ситуации – одна, поэтому она каждому из участников в равной степени предоставляет возможность свершить действие, соединяясь то с одним, то с другим, и от выбора каждого зависит, какой результат он получит.

Состояние неиспользования варианта предоставляемой возможности является вторичной формой ее существования, называемой пассивной. Когда совершаемый индивидом выбор делается в сторону пассивной формы возможности, то происходит автоматическое переключение от состояния активизации действий к состоянию нереализации.

А второй индивид, наоборот, подсоединяется к состоянию активных действий, и ведется его проверка в данной ситуации через момент выбора. Если он тоже не использует предоставляемую возможность, и выбор совершается в сторону пассива, субстанция возможности мгновенно подключается к следующему участнику ситуации и т.д. То есть фактура возможности содержит автоматическое переключение от первичного состояния ко вторичному, но делается это через подсознание индивидов.

53* Возможность играет большую роль в развитии личности, ибо каждой предоставляется право – возможность выбирать для себя в жизни то, что ей кажется наиболее приемлемым. Возможность предоставляется в программе во многих ситуациях на протяжении всей жизни индивида. И она создана и соединяется со структурой индивида через его программу с той целью, чтобы он мог сознательно оценивать предоставляемые ему ситуации, чтобы научился пользоваться собственными прошлыми накоплениями (это опыт и знания прошлых жизней).

Возможность – это не механическое использование предоставляемого шанса, а процесс работы сознания с использованием базы личных накоплений. Базу индивид формирует по своему желанию в процессе совершенствования. Что он хотел, то и накопил. И дальше он продолжит свое прогрессирование, отталкиваясь именно от этой

базы. Поэтому, чем больше он успевает сделать всевозможных накоплений за одну жизнь, тем больше будет его база.

Один индивид всю жизнь проведет, слушая рок-музыку, и сделает крошечные накопления, а другой за тот же срок освоит десять профессий, перечитает множество книг, все перепробует и постарается осмыслить, поэтому его накопительная база будет в сто-двести раз превышать накопительную базу первого индивида. И, конечно, когда им двоим будут дальше предоставляться одинаковые возможности, то тот, у кого больше накопительная база, будет быстрей и правильней анализировать предоставляемые ситуации, а следовательно, сможет лучше использовать свои возможности. А это опять же способствует ускорению прогрессирования души.

Динамика развития зависит, таким образом, от собственных накоплений души. Ленивый будет иметь малую скорость развития и делать больше ошибок при использовании предоставляемой возможности, потому что бедный опыт не позволит ему правильно оценивать ситуацию и делать нужный выбор. Можно сказать, что свои шансы на лучшее он будет пропускать. Поэтому наличие богатой базы накоплений позволяет индивиду наилучшим образом использовать свои возможности и успешнее продвигаться в развитии.

Таким образом, существующие возможности можно разделить на два вида: используемые индивидом и неиспользуемые. Первый вид, реализуемый в жизни, проходит предварительно через сознание индивида. Возможности могут проявиться, а могут остаться непроявленными, и никто уже не узнает, что они собой представляли бы, если бы были реализованы.

К нереализованным возможностям относятся те, которые были проигнорированы всеми участниками какой-то одной ситуации.

Пассивные формы уходят безвозвратно в прошлое. И в будущем повторяться они не будут, ибо и здесь проявляется факт индивидуальности, когда каждому индивиду (или нескольким) предоставляется в определенном месте определенная возможность, но реализовать ее каждый будет в силу личных особенностей на своей качественной основе, поэтому реализованная возможность будет носить индивидуальный характер.

Возможности, предоставляемые индивиду, на протяжении нескольких жизней или одной всегда будут носить различный характер, потому что к ним примешивается время и настоящая действительность, которые накладывают на них свой отпечаток. Например, в XIX веке какой-либо душе была предоставлена возможность поступить в учебное заведение, и в XX веке ей снова была предоставлена аналогичная возможность. Допустим, эта душа в обоих случаях воспользовалась ими.

Но, чтобы поступить в учебное заведение в XIX веке, условия были одни, а чтобы поступить в XX веке – совершенно другие. Поэтому, хотя на первый взгляд возможности и кажутся одинаковыми, но они будут совершенно разными, включающими в себя другие условия реализации.

Кроме того, возможности имеют еще одну сторону: они помогают индивиду открывать в себе новые способности, таланты, помогают открывать себя. Когда какие-то накопления малы, то индивид может не подозревать их наличие в себе.

Например, в прошлой жизни он пробовал сочинять стихи, но имеет еще мало опыта. Накопительная база в этом отношении пока у него незначительна. Но если в новой жизни ему представится возможность заняться сочинительской деятельностью, и он эту возможность использует, то неожиданно может открыть в себе поэтическое дарование. И естественно, что в новой жизни он может достичь уже больших успехов и профессионализма, а его накопительная база приобретет твердую платформу.

Таким образом, возможности способны в фактуре индивида переходить в фазу постоянства. Тогда они приобретают автоматизм своего исполнения. Тот же самый поэт, который сформировал прочную накопительную базу соответствующего качества, легко сочиняет стихи на любую тему. Уровень исполнения у него достиг автоматизма. Аналогично и множество других возможностей в итоге достигают автоматического уровня. Точно так же достигают автоматического уровня движения борца, боксера, профессионализм позволяет им бороться, не задумываясь. Хотя этот профессионализм очень долго оттачивался различными ситуациями, предоставляемыми в них возможностями использовать момент так или иначе.

То есть при накоплении определенного количества качеств возможности в матрице индивида превращаются в устойчивые качества. А это означает, что качества, приобретенные через возможности, прочно вошли в подсознание личности, сформировав новую усовершенствованную фактуру души индивида. А матрица при этом приобретает новую конфигурацию, то есть идет особое внутреннее построение с изменением качественного состава.

54*. Тот факт, что возможности позволяют индивиду прогрессировать и открывают ему перспективы ускорять развитие, свидетель

ствует о том, что важно не только делать как можно больше накоплений в матрицу, но и уметь их извлекать из нее в нужное время. А это означает, что любые прошлые знания надо научиться правильно использовать в настоящей жизни, иначе они теряют свое значение. Вовлечение же их в новый круговорот жизни не только обновляет их, но и наращивает общую мощь, открывая новые возможности для следующей стадии развития. Поэтому в любом существовании индивид должен максимально применять в самых разных сферах жизни все свои знания, одновременно продолжая нарабатывать и совершенно новые.

Все, чему человек учится, есть его духовный багаж. Но, чтобы его поддерживать в должном состоянии, необходимо, чтобы он работал максимально в сознании. Именно сознание активизирует все духовные накопления, и оно же осознанно формирует свою качественную фактуру. Здесь надо отметить ту особенность, что накопления знаний в матрице и затем использование их в реальной жизни происходит только через сознание. Накопленные знания сознание индивида обязано вновь пустить в оборот.

Главная причина, по которой личность обязана стремиться применять все свои духовные накопления в настоящей жизни, кроется в том, что все приобретения должны находиться постоянно в действии. Бездействие приводит их к разрушению. А чтобы этого не происходило, для страхования введены специальные законы, которые помогают сохранять сознание.

Сознание сохраняется, а неиспользуемые качества в матрице разрушаются. В итоге это приводит к потере энергий, а значит и качеств в матрице. Все неустойчивое теряется, а то, что перешло в постоянную форму, переходит в подсознание индивида.

Сознание индивида содержит в себе те знания, которые он вовлекает в кругооборот жизни. А те, которые остаются незадействованными (рис. 3), улетучиваются, и ячейки снова становятся пустыми. Качества же, с которыми сознание регулярно работает, становятся постоянными и из матрицы сознания переходят в подсознание. Таким образом, в подсознании накапливаются знания любого качества, которые начинают действовать на уровне автоматизма. Вот отсюда и появляются условные рефлексы.

Так от рассмотрения возможности мы пришли к сознанию и подсознанию. Подчеркнем вкратце последовательность их связи.

Возможность, заставляя индивида совершать выбор в жизненной ситуации между тем, что может проявиться и не проявиться, как раз и вовлекает в работу его сознание. Сознание, пользуясь сделанными в прошлом накоплениями знаний, делает выбор возможности в сторону ее проявленности и, тем самым, вводя регулярно прошлые знания в действие, переводит их в постоянную форму.

Постоянные качества, постепенно достигая автоматизма в действии, переходят в подсознание, где они приобретают устойчивую структуру. При необходимости они включаются в работу помимо сознания. Для включения их достаточны определенные условия среды или какие-то ситуации, подобные тем, на основании которых и были сделаны соответствующие накопления в прошлом.

Все, что сознание не задействует в своей работе, аннулируется. Это тоже законодательная акция, убирающая лишнее. Она действует на уровне подсознания, то есть, не учитывая собственного желания индивида и помимо его воли. Если качество не используется сознанием, то оно убирается. Но в сознании хранятся качества, не успевшие приобрести устойчивые основы, поэтому индивид теряет часть временных приобретений.

И так можно растерять очень многие знания, с трудом приобретенные в прошлом. Именно поэтому так важно умело использовать то, что уже накоплено. Каждое используемое качество несет в себе возможность трансформироваться в постоянную форму подсознания, создавая тот или иной характер личности. То есть важны не только накопления, сделанные душой, но и ее деятельность. Даже сознание здесь имеет гораздо меньшее значение, чем деятельность души.

Сознание позволяет только понимать на уровне ощущений, а работа души помогает «фактору понимания вникнуть в основу качества», произвести расчет его функционирования. Практическая деятельность в том же качестве, что уже накоплено, позволяет совместно с имеющимися аналогичными знаниями лучше его осознать, осмыслить детально и нарастить определенную прочность. Именно она (прочность) впоследствии формирует у индивида устойчивое мировоззрение и не позволяет ему колебаться в своих взглядах из стороны в сторону.

Например, человек много читал о доброте, хорошо знает теоретически, что это такое, но сам ничего подобного не делал и не испытывал. Его знания – не прочны и в любой момент могут быть разрушены без подтверждения их на практике. Но когда он попадет сам в тяжелые жизненные условия, а кто-то поможет ему выбраться из трудной ситуации, то он на себе прочувствует, что такое действие добра. Он поймет одну его сторону. А когда начнет делать добро другим людям, будет радоваться вместе с ними тому результату, который получен, то познает его вторую сторону.

И так через собственную работу души произойдет в итоге истинное понимание качества доброты. То есть накопление только теоретических знаний еще не говорит об их силе и необходимом качестве. Только в соединении с практическими действиями знания индивида приобретают истинное понимание.

55* Рассмотрим вариант, показывающий, как из матрицы сознания уходят неиспользуемые знания и качества (рис. 19, в. 2).

Возьмем такой простой пример: человек в молодости освоил какую-то профессию, но потом никогда не пользовался ею. В итоге, если он через двадцать лет захочет вернуться к ней, то уже не сможет, потому что все забыто. И это произошло по той причине, что все первоначальные навыки его аннулировались, так как он никогда не пытался их применять на практике. Только практика закрепляет знания. Разные знания уходят через разные сроки, одни улетучиваются уже в одной жизни, другие – только через несколько жизней. На продолжительность их удержания в матрице сознания влияет наработанный индивидом их потенциал, т.е. если он работал с ними достаточно серьезно, то они задерживаются в сознании достаточно длительный период (несколько жизней), если же знания осознаны поверхностно, то они улетучиваются в этой же жизни.

По этой причине и многие из нас часто чувствуют в себе непроявленные возможности, знают интуитивно, что они в них скрываются, но не могут понять, почему их невозможно извлечь из себя и что для этого не хватает. Но знание о сокрытых в твоей душе знаниях откуда-то приходят. И, оказывается, о наличии их и неиспользовании говорит сама душа, так как индивид чувствует, что в его сознании имеется какая-то информация. Но на данный момент он ее использовать не может, потому что или окружающая среда и условия жизни не соответствуют ей, или личность потеряла способность раскрывать сознание, и какие-то знания в нем оказываются заблокированными.

В связи с этим и появляются нераскрытые возможности, нераскрытые таланты. Но в основном же индивид пытается как-то максимально реализовать себя и поэтому находится в постоянном поиске, пока однажды не найдет в жизни такое, что перекликается с тем, что внутри него.

Само построение матрицы говорит о первичности подсознания и вторичности сознания. Подсознание строится из постоянных качеств, а сознание включает в себя все неустойчивое, несложившееся, которое способно в любую минуту разрушиться, освободив место для новых качеств.

В сознании происходит смена одних качеств на другие, одни из них появляются, другие покидают матрицу, происходит постоянная перетасовка внутреннего содержания. Когда качества улетучиваются, то это свидетельствует о том, что сознание деградирует. То, что оно постоянно перестраивается, говорит об отсутствии постоянного мироощущения у индивида, об изменении личных позиций на окружающий мир.

Подобная достройка и перестройка является признаком того, что матрица сознания является новым образованием по сравнению с матрицей подсознания. И работают они по разной технологии, хотя принадлежат к одной общей матрице. То есть общая матрица подразделяется на две части: центральную, включающую подсознание и постоянные качества; и второстепенную, располагающуюся вокруг подсознания, и включающую неустойчивые энергокачества.

При прогрессивном развитии индивида большая часть вре менных качеств, трансформируясь в постоянные состояния, переходит в подсознание, расширяя и уплотняя его.

Совершенствование каждой одухотворенной формы заключается в интенсивном росте подсознания. Именно его качественная основа служит главным показателем – насколько успешно происходит развитие личности. Для индивида важно не столько нарабатывать обрывочные и непостоянные знания, сколько стараться добиваться профессионализма во всем, что он изучает, чем интересуется, а профессионализм обязательно включает и освоение практической части. Это позволит доводить все неустойчивые накопления сознания до постоянных состояний, что будет способствовать обогащению подсознания новыми устойчивыми качествами, существующими уже в индивиде вечно.