És elcsábít egy vágtató lovat, és utolér egy csirkecombokon égő kunyhót... Szóval ő a gyengébbik nem? Gyengeségeket mutat céljai elérésében, innen ered a hiedelme, de semmi sem gyenge abban, hogy tudja, mi a legjobb az Ön számára. Paul erős, és nagyon óvatosan kell bánni vele.

"A nők nem a gyengébbik nem, a gyengébbik nem romlott deszkák"

Faina Ranevszkaja

A szerelemről és a csábításról szóló rövid cikksorozat sikere után a postaládám kezdett megtelni különféle „lovak” leveleivel, akiket elcsábítottak, és elkezdtek körbe-körbe vágtatni ŐT, képletesen táncolva, miközben Ő kétértelmű jeleket adott nekik. Nyilvánvaló, hogy a többi „ló” tovább rohant a nagy itatónyílás felé. Ma a szexkezelésről, a saját kezelésének képességéről szexuális vágyak– a sikeres férfi egyik fő tulajdonsága.

Megnéztem a „szexmenedzsment” kifejezést az Amazon.com könyvcímeiben, legnagyobb üzlet könyvek a világon. Eredmény? A könyvek száma nulla. Abszurd, igaz? Teljesen nyilvánvaló, hogy a sikerhez vezető úton a figyelemelterelés jelenti a fő nehézséget, a természetben rejlő zavaró tényezők pedig a legleküzdhetetlenebbek. Ez jó, az önfejlesztő iparnak még van hova fejlődnie.

A feleségem, a nővére, az anyukájuk, az összes barátom és partnerem, valamint néhány rokon és több tízezer általam ismeretlen ember által olvasott blog oldalam formátuma nem hagy esélyt egy teljesen nyitottra. szexkezelési eseteket ismertető beszélgetés. De most még belemegyek a témába.

1. szabály: Gyengesége az erőssége

Ha gyengeséget mutat, sír, támogatást keres, akkor nyitott nyílást keres a páncélozott harckocsijában. Felesleges ököllel kopogtatni (ezt ő tudja, kipróbálta), de dörzsölje, mint Aladdin lámpáját (megjegyzem, hogy "HOGYAN" írtam, e nélkül az unió sokkal szórakoztatóbb, de vulgárisabb) és a tank magától kinyílik, és kijön a férfi tankman.

A japánokkal vívott háború során az egyik legálomosabb trükk az volt, amikor csata közben halottnak tettették magukat, majd rálőttek a figyelemtől leszerelt katonákra.

Következtetés: Ha egy nő gyönyörűen hunyorog a szemével, tedd fel magadnak a kérdést – úgy viselkedik, mint egy gyenge japán férfi?

2. szabály: A vágyaid a hátadba szállnak

Ha van egy lányod, akire vágysz, akkor nincs vele, de komoly bajod van. A probléma az, hogy általában valaki máshoz tartozik, és te minden idődet azzal töltöd, hogy azon gondolkozol, hogyan teheted őt a magáévá, és azon fantáziálsz, hogy "hogy tehette ezt velem, olyan jó vagyok?!"

Az egyik befolyásos barátom, amikor felnőtt, ezt mondta: „Megszabadultam a különféle szerelmektől, és most teljesen egészséges vagyok.” Egy másik mindig Emmanuel Kantot idézi, aki idős korában azt mondta: „Végre impotens lettem. Most már nyugodtan tanulhatsz filozófiát.” Ő is várja a napot, amikor ez megtörténik vele, mert logikusan érti, hogy ésszerűtlen ennyi energiát a gyengébbik nemre költeni.

Következtetés: A vágyakat ki kell elégíteni és a megfelelő módon, különben a TESZTOSZTERON játéktésztává változtat.

3. szabály: Igor Talkov tévedett, szerelmet keresnek a szerelemből... és megtalálják. Legyen elfoglalt!

Ismered a „találj valamit, amit szeretsz, és tedd meg” kifejezést. Ez nem csak azért fontos, hogy átvészelje a szakmájában felmerülő nehézségeket – ha bármely épeszű ember feladná a vállalkozását, akkor csak azért fog kitartani, mert annyira élvezi. Az is fontos, hogy megtalálja azt, amit szeret kövesse a sikert, ne kísérje szoknyáit.

A legtöbb vesztesben, akikkel életem során találkoztam, volt egy közös vonás: többet gondolkodtak azon, hogyan találjanak barátnőt, mint hogy hogyan váljanak sikeresebbé. Ennek eredményeként soha nem kaptak IT-t. Ennek a kudarcnak a pszichológiája egyszerű - számára a SEX szó egy rövidítés, amelyben az első „S” betűt állapotként fejti meg. Nem fiú kell, hanem férfi. (A rövidítés fennmaradó betűit az új képzésen mondom el, erről később).

Itt minden egyszerű, az ember nem tud egyszerre két dologra összpontosítani, és hasznos figyelemelterelőt kell teremtenie. Szeress pénzt keresni, rekordokat dönteni a sportban, elragadtatják magukat olyan dolgok, amelyek elvonják a figyelmedet állati lényegedről. Ne feledje, hogy a magasztos ember annál magasabb, minél távolabb van veleszületettjétől élettani szükségletek. Szenvedélyesen keresse a pénzt. Hasznos ellenőrizve. A pénzt számokban fejezik ki, ami azt jelenti, hogy az eredményeid könnyen mérhetőek lesznek, ami azt jelenti, hogy a motivációd könnyen karbantartható.

Itt egy kis pontosításra van szükség, hogy ne ragadjon el: hagyja abba a fillérek számolását, és kezdjen el valódi pénzt keresni. És leegyszerűsítve, ha tényleg lányt akarsz, akkor a pénzes férfi sokkal vonzóbb a gyengébbik nem számára (ez azoknak szól, akiknek még van takony, de a tesztoszteron már elkezdődött).

Következtetés: találni “ Szeretet ” oldalán. Ez a szerelem nem lehet nő.

4. szabály: Vonzza, ne vonzza

A gyengébbik nem ismeri ezt a szabályt, ideje, hogy az erősebbik nem is megtanulja. Egyébként, ha azt hiszed, hogy okosabb vagy a nőknél, akkor csalódást akarok okozni. A nők jobban megértik (és veleszületetten) a nemek közötti kapcsolatot, tudják, hogyan kell szexuális feszültséget kelteni és érezni, jobban olvasnak jelnyelvet (újra születéstől), sőt még hazudni is jobban tudnak (nem törték el az orrukat). gyermekkori hazudozás miatt), ennek következtében nem várnak verést, és nagyon hihetően hazudnak. Még mindig okosabbnak gondolod magad? Gondold át újra, amikor újabb piros számlát fizetsz ki közös vacsoráért a kedvenc éttermében...

Időt kell spórolni, és annak érdekében, hogy ne a gyengébbik nemre költsd az egészet, vonzd magadhoz ezt a nemet. Ha üldözöd, akkora sebességet fog mutatni neked, hogy komolyan azon tűnődsz, melyikőtök gyenge.

Következtetés: Könnyebb mágnesnek lenni és kiválasztani, hogy mi ragad rád, mint fémhulladék gyűjtéssel tölteni az életed.

Befejezésül

Végezetül az egyik mentorom tanácsa, egy nagyon magas rangú személy hazánkban:

"Ha egy nő a 4. helyre emelkedik a prioritások listáján, akkor sürgősen intézkednie kell a prioritások meghatározásához."

Használja ezt a négy szabályt és négy következtetést, hogy megszabadítsa fejét a primitívségtől, és nagyobb sebességgel haladjon előre.

Mítoszok arról női boldogság, avagy Hogyan váltsunk valóra egy mesét Ardzinba Victoria Anatoljevna

A nők a gyengébbik nem

A nők a gyengébbik nem

A családi életben betöltött szerepek elosztásának bizonyos sztereotípiája azt sugallja erős ember, a tulajdonos, egyfajta domináns férfi és egy gyenge, engedelmes nő, egy elfoglalt hostess. Ez a szereposztás annak köszönhető, hogy a férfi minden tevékenysége az otthonon és a körön kívül zajlik női kötelezettségek benne körvonalazódik, és célja a „tüzet fenntartása” tűzhely és otthon. Ha a házastársak valamilyen módon szerepet cserélnek, a társadalom elkezd elítélni és nevetségessé tenni egy ilyen családot, a férfit tyúkszemnek, a nőt tekintélyelvű kurvának nevezve.

Ez a gúny a mesékben is érezhető, például: „Morozko”, „Kis Khavroshechka”, „Hamupipőke”, „A halász és a hal meséje”. Kívülről úgy tűnhet, hogy ezekben a mesékben az a feleség boldog, akinek hatalma van férje felett. Minden szeszélyét és vágyát teljesíti. Azt az illúziót keltik, hogy kényelmesen él egy tyúkszemű férfival. De ugyanezekben a mesékben azt látjuk, hogy bármennyire nem is tetszik nekik a férjük, továbbra is elégedetlenek, ingerültek és dühösek maradnak: "Az öregasszony még jobban szidja: "Te bolond, te együgyű!"

A tyúkszemű férfit csöndesnek, hallgatagnak, túlságosan félénknek ábrázolják, vagyis nem mutatja meg erősségeit, férfiasságát. Az uralkodó feleség állandóan „rugdosja” és hajtja, provokálva ezzel, hogy „igazi” férfiként bizonyítson. Néha a leendő férj tiltakozni próbál a feleségével szemben, de szigorú pillantása és „csípőre tett kezei” tartása megállítja ezeket a szánalmas próbálkozásokat: „Csönd vagyok, hallgatok!” – kiáltja azonnal, és rohan végrehajtani a parancsot. Nem kap kívánt eredményt, dühbe gurul, és még jobban megnyomja. Szerelemről már szó sem lehet; a családi „fészek” csatatérre kezd hasonlítani.

Tehát a mesékben a mostohaanyákat uralkodónak, könyörtelennek és egyben árulónak is ábrázolják. Erőszakkal bevezetik a saját rendjüket a házban (ilyen történetekben nyomon követhető a rejtett matriarchátus). És ez a társadalom nyilvánvaló házépítése ellenére! Mi volt az oka ennek a „visszafordulásnak”? Mivel egy nő élete korlátozott volt a családon belül, a státusz megváltozása (például házasság) megváltoztatta a helyzetét tehetetlenből a ház úrnőjévé. Ebben a státuszban az a nő, aki érzékenyen megragadja a férfi jellemének minden árnyalatát, és érzi magában az erőt és a féktelen energiát, valóban a ház teljes értékű úrnője lehet, aki a szó szoros értelmében maga alá „zúzza” a férfit.

Szóval ki a főnök valójában a házban? S. M. Marshak „Öreg asszony, csukd be az ajtót!” című mesében. Csodálatosan megmutatja, hogyan küzdenek a házastársak egymás között a vezetésért a házban, és mi sül ki belőle. Az ünnep előtt az idős asszony jó háziasszonyhoz illően "főzni, pörkölteni és sütni" kezdett, vagyis elragadta a háziasszony munkája. Arról, hogy mit csinált az idős férfi akkoriban semmit nem mondanak, de hirtelen megfázott, és megkérte a feleségét, hogy csukja be az ajtót. Hogyan válaszolhat erre egy főzésben elmerült nő? "Csak be kell zárnom az ajtót, nincs más dolgom!"- jött a válasz. A férj nem akart feladni, vitatkozni kezdett, majd a „csend játékát” javasolta – aki előbb kimondja a szót, az becsukja az ajtót. Úgy tűnik, mindkét házastárs makacs volt, ezért egész este hallgattak, nem akartak veszíteni. A feleségem egy vita kedvéért abbahagyta a főzést. Így ültek csendben, sötétben és hidegben, amíg a tolvajok be nem törtek a házba. Miután megkérdezte – Ki lakik a házban?, és miután nem kaptak választ, mindent vittek, amit lehetett, beleértve az ünnepre készült lepényeket és egyéb ételeket is.

Az idős férfit és az öregasszonyt annyira magával ragadta a harc, és annyira vágytak bármi áron nyerni, hogy nem figyeltek a valós fenyegetésre - a rablásra. saját otthon. Nem vették észre, hogy nem csak ők sérültek meg. anyagi jólét, hanem a harmonikus családi kapcsolatok is. Az első, aki felébredt, az öregasszony volt, aki láthatóan nem tudta elviselni a kritikát kulináris tehetségével kapcsolatban. Amikor a tolvajok távozva tanakodni kezdtek, melyik „nyers a pitéjük”, az öregasszony nem bírta, és felkiáltott: "Nem! Az én pitem nem nyers!” A vita elveszett, és az öregember győztesen így szólt: – Öregasszony, csukd be az ajtót!

Miután mindent elvesztett, az öregember még mindig bebizonyította, hogy meg tud győzni egy vitát, nem látta, hogyan pusztíthat el egy értelmetlen harc családi élet. A „ki a főnök” pozícióért küzdve sokan úgy gondolják, hogy az ilyen vezetés a boldogság lényege. De mi másnak kell történnie ahhoz, hogy lássuk a nemek háborújának értelmetlenségét és veszélyét?

Egy orosz közmondás azt mondja: "A férfi a fej, a nő a nyak: ahol a nyak elfordul, oda néz a fej." A férfi dönt, de egy nő hozzáértően képes „megfordítani” a helyzetet, szándékosan félrelépve a „háttérbe”, mintegy véletlenül a neki szükséges irányba mutatva, lehetővé téve a férfinak a felelősségvállalást. Nagyon fontos, hogy időben félrelépjünk, hiszen ebben a pillanatban a férfi megkapja a lehetőséget, hogy megmutassa a magáét legjobb tulajdonságait. Egy idő után a férfi hirtelen kezdi felismerni, hogy kiakadt bágyadt tekintet, gyengéd mosoly és utaló hang, de ahogy mondani szokás, a nyak már jó irányba fordult.

Hogyan történik ez? A vadászösztöntől hajtva a cél elérése érdekében, minden erejével arra törekedve, mint egy ló a szemellenzőben, az ember abbahagyja a látást és a környező eseményekre való reagálást. Itt jön segítségül egy nő, aki a megoldások sokféleségét látva kiválasztja a legmegfelelőbbet, és jó irányba fordítja „fejét”. Ez ideális. Itt jó lenne visszaemlékezni az anatómia tanfolyamra. Ekkor világossá válik, hogy a nyak egyszerűen nem tud magától elfordulni. Szükségünk van az agyból küldött impulzusra, amely ugyanabban a fejben található. Rögtön felmerül a kérdés: ki forgat kit, és ami a legfontosabb, hova? Ha kettő szerető embereket mindig egyetlen szervezetként írják le, akkor együtt kell működniük, egyetlen organizmusként. És ha „a rossz fej nem nyugtatja a lábakat”, mit mondhatunk a test más részeiről, amelyek ettől a „rossz fejtől” függnek?

Minden „ellentétek egységével és harcával”, a harmóniára törekedve családi kapcsolatok, a nő még mindig egyensúlyban tartja a férfit. De ha a fej túlságosan elnehezül (mit csináljunk az elmével?!), akkor a nyak végül nem lesz képes megtartani az egyensúlyt. Eljön a pillanat, amikor még a testépítő legfelfújtabb nyaka sem képes megtartani ezt a fejet. Ennek rengeteg oka van. Az egyensúlyt megbonthatják például a nővel szemben támasztott egyenesen ellentétes igények: legyen gyenge és egyben erős is.

Könnyebb erősnek látszani egy gyenge nő mellett, de amikor ez az „erő” nem elég, azonnal vissza kell nézni a nőre - mondjuk, mentsd meg! És akkor előtérbe kerül az, aki képes elviselni az élet minden nehézségét: „bajban nem bukik el, megment”. Fenségesen és higgadtan, fölösleges felhajtás nélkül megtesz mindent, amit egy férfi nem tudna megtenni. Ebben a pillanatban nincs más választása, mert ha nem ő, akkor ki? Ám amint a nehéz szakasz véget ért, a nőnek az árnyékba kell vonulnia, és hagyni, hogy a férfi, aki már egy látványos gogollépésre szöszmötöljön, előtérbe kerüljön.

A „Nur-ad-Din és Mariam, a Kusachnik meséje” az „Ezeregy éjszaka” híres mesegyűjteményében ezt csodálatosan leírja. Mariam a szabadságáért küzd, és megvédi szeretőjét. Amikor a lány megkéri Nur ad-Dint, hogy segítsen neki a harcban, ő válaszol egy komikus költemény, megerősítve gyávaságát. Mariam nem lepődik meg különösebben ezen a kinyilatkoztatáson, és nincs más dolga, mint meghívni a fiatal férfit, hogy bújjon a háta mögé. Azonban Nur ad-Din, menekülés szinte alatt női szoknya, határozottan ítéli meg, hogyan kell öltözködni a szeretett személynek - még az üldözés elől menekülve is csak isarban kell bemenni a városba ( női virágzók) és ágytakarót. Ez a „szilárdság” katasztrofális következményekkel jár – a „szükséges” ruhák felkutatása miatt a lányt banditák elrabolják, Nur-ad-Dinnek pedig ki kell mentenie a fogságból, folyamatosan bajba kerülve, és olykor homályossá válik, hogy valójában ki ment meg kit. Figyelemre méltó az is, hogy amikor a szerelmesek elmesélik a szerencsétlenségeiket a kalifának, ő így kiált fel: – Mennyit kell elviselniük a férjeknek!És mi, nők hogyan reagálhatunk erre?

A „bújócska” örök játékában a nő megpróbál egyenrangúan fellépni egy férfival. A mesebeli képeket figyelembe véve, a férfi és a női karakterek, láthatja, hogy egy nő nem kevesebb megpróbáltatáson megy keresztül útja során. Például Ivan Tsarevics követi a Békahercegnőt távoli vidékekre, de Maryushka is elindul jegyesének – Finist – a tiszta sólyom – keresésére a harmincadik királyságba. A lányt még a figyelmeztetés sem zavarja: "Mielőtt letapossz három pár vascipőt, három vasrudat összetörsz, három kőkenyeret felfalsz.". Gondolkodás nélkül megy, anélkül, hogy félne a nehézségektől és nehézségektől. Hiszen ez gyerekkora óta rögzült – menteni, bármitől függetlenül. Emlékszel Gerdára és Aljonuskára, akik olyan fiatalon mentették meg testvéreiket, hogy néha elgondolkodsz azon, hogyan volt erejük és bátorságuk kiállni az ilyen megpróbáltatásokat. Nastenka a meséből" Skarlát virág"feláldozza szabadságát apja életéért. Ez egy megnyilvánulás feltétel nélküli szeretet- szeretnek anélkül, hogy bármit is követelnének cserébe, és készek életüket feláldozni egy ilyen szerelemért. Ezek az érzések nemcsak a vőlegény, hanem az apák és a testvérek felé is megnyilvánulnak.

Néha egy nő azt mondja: „Mit tegyek? Ez az én keresztem! – és hordozza ezt a terhet, aláásva az erőt és az egészséget. Bármennyit beszélhetsz arról, hogy a férfiak jól és kényelmesen elhelyezkedtek, de sok tekintetben maguk a nők is megengedik ezt az állapotot, támogatva az alávetettség és a női gyengeség mítoszát, kimerültségig kimerítve magukat. Ha így terheli magát, egy nő nemcsak megnyomorodik saját élete, hanem a férfi fejlődését és önmegvalósítását is zavarja. Nem kell kitartást, erőt és kitartást mutatnia, amikor a „gyengébbik nem” megteszi helyette. Néha a kereslet banális hiánya megakadályozza, hogy felszabadítsa potenciálját és felfedezzen egy erőforrást. Ahhoz, hogy egy férfi megmutassa erejét, a nőnek nem kell gyengének lennie, elég az bizonyos pillanatban lépjen félre, felszabadítva a terepet tevékenysége számára.

Egy jelentkező ügyfél élettörténetét hallgatom pszichológiai konzultáció. Galina csendes, szerény középkorú nő. Nős, három gyermeke van – két lánya és egy kisebbik fia. Az ilyeneket etetni nagy család, Galina két munkahelyen dolgozik. Konzultációra jöttem, abban a reményben, hogy „normalizálom” a hangulatot a házban.

„Látod, Andrey, a férjem, nagyon érzelmes ember. Ha valami nem felel meg neki, az azonnal felrobban. Így nem maradhat sokáig egyetlen munkahelyen sem,– mondja Galina, mintha bocsánatkérő hangon. – Megértem, hogy nehéz jelleme van, igyekszem nem irritálni, főleg ha nehéz pillanatai vannak az életében, sokat megbocsátok. Néha egyszerűen nincs erőd elviselni ezeket a támadásokat. De mit tehetek, ez az én keresztem, hordom, ahogy tudom. A barátaim már megpróbáltak rávenni a válásra, de nem hagyhatom el Andreyt – nélkülem elveszik.”

Galina, mint a család fő kenyérkeresője, egy fillért sem költhet férje tudta és beleegyezése nélkül. Megszokta azt hinni, hogy a férje a fej, és engedelmeskedni kell neki. A gyerekek apjukkal való kapcsolata általában nem működik. Félnek tőle, és amikor „apának nincs jó kedve”, igyekeznek kevésbé láthatóak lenni. Utóbbi időben munkahiány miatt gyakran bent marad rossz hangulat, „kiveszi” a családon. A legkisebb fia, első osztályos, bevizelésben szenved.

„A férjem azt hiszi, hogy ez nem az ő betegsége, csak én nevelem rosszul a gyereket. Andrei „igazi férfivá” akarja tenni a fiát, és meglehetősen keményen kommunikál vele. Néha, ha kiabál, a fiú még meg is borzong. Nos, mit tehetek? Egyszer próbáltam ellenkezni, hogy nem vagyunk a hadseregben, és ez egy fiú, nem katona, de csak tönkretett mindent. A férjem ekkora botrányt kavart! Most próbálok nem beleavatkozni férfi végzettség. A férjem nyugodtabb a lányokkal, de azért szigorúan tartja őket. Azt mondja, ne hagyjuk, hogy „feloldódjanak”.

Szóval, ha a barátaim tanácsára elválok, hogyan maradnak a gyerekek férfi nevelés nélkül? És nem fogom felnevelni mind a hármat. De a férjem nem iszik, nem bulizik, és nincs mindig munka nélkül, úgyhogy nem tehetek különösebb panaszt. Nos, néha ugatott, de soha nem emelt rám kezet.– néz rám Galina kérdő tekintettel.

Kaotikus történetéből kiderül, milyen vegyes érzéseket él át. Mindent megtesz, hogy jó feleség és anya legyen, de nem kap cserébe támogatást vagy hálát. Szerelme „keresztté” változott, amelyet mindentől függetlenül vinni kell, ő maga pedig áldozattá. Nemhogy nem tud ellenállni házi zsarnokának, de még gyermekeit sem tudja megvédeni tőle. Enuresis, ami őt érinti legfiatalabb fia- Ezt riasztó jelzés. Természetesen sok elmélet és hipotézis létezik ezzel a betegséggel kapcsolatban, de kizárni pszichológiai tényező Azonban nem éri meg. A fiú fél az apjától, és nem érzi, hogy az anyja támogatja. Galina viszont „nem avatkozik be a férfiképzésbe”, nem veszi észre, milyen gyümölcsöket hozhat az ilyen „fúrás”. Elmondása szerint a férje nem bántalmazza a lányait (és ezt köszönöm!), de mit kezdjen vele családi forgatókönyvek? Milyen családmodell példáját látják maguk előtt a gyerekek? Galina nem gondol arra, hogy a lányok, miután érettek, tudat alatt ilyen despotákat kereshetnek férjként. Galina azt gondolva, hogy a gyerekek kedvéért menti meg a családot, negatív példát hoz bennük a családi kapcsolatokra, ahol az apa zsarnok, az anya pedig áldozat. Azt sem szabad elfelejteni, hogy az áldozat általában először „elmúlik” az élettől. És könnyen alááshatja az egészségét, miközben két munkahelyen dolgozik. Akkor biztosan nem lesz, aki „nevelje” a gyerekeit.

Elkényezteti férjét, és azt hiszi, hogy „a saját keresztjét hordja”, megengedően és ellenállás nélkül megrontja őt. Az a férj, aki nem valósította meg magát a munkában, elkezdi „kivenni” a családot, minden frusztrációját és haragját a gyengéken, vagyis azokon, akik nem tudnak neki ellenállni.

Galina, aki két munkahelyen dolgozik, és a fő bevételt hozza a családnak, ennek ellenére nem tudja elképzelni, hogyan tud egyedül felnevelni három gyermeket. Talán sokkal könnyebb lesz „etetni” őket, ha nincs ilyen parazita? És a „családi légkör”, amelyet létrehozni jött, nyugodtabbá és egészségesebbé válik? Ebben a helyzetben Galinának kívülről kell szemlélnie saját életét és gyermekei életét, és meg kell válaszolnia magának egyetlen kérdést: „Méltó-e ő és gyermekei egy ilyen életre?”

Az olyan férfiak, mint Andrei, mindig jól érzik a nőkkel szemben támasztott követelmények kettősségét, és ügyesen kihasználják azt. Egyrészt kell nekik jó háziasszony a házban - szorgalmas és rezignált, aláveti magát erejének és akaratának, de másrészt támogatásra és támogatásra van szükségük, mivel nem tudják megvalósítani magukat a társadalomban. Könnyen kiveheti a saját tehetetlenségét azokon, akik bizonyos tényezők (neveltetés, temperamentum, gyengeség) miatt mentális erő) nem tudnak méltó visszautasítást adni nekik, táplálják kicsapongásukat. Az ilyen emberekről szól a közmondás: „Jól van a birkák között, és jól csinálta magát a juh.”

Könnyű lekicsinyelni a gyengéket, ezzel demonstrálva felsőbbrendűségét. Sőt, ezt úgy lehet bemutatni, mintha ezt a saját érdekében csinálnák. De az akaratod erőltetése nem azt jelenti, hogy törődsz senkivel. A gondoskodás a gyengédség és a részvétel önzetlen megnyilvánulása. Tehát tényleg lehetséges, hogy ahhoz, hogy egy férfit erre ösztönözz, gyengévé, függővé és alázatossá kell válnod? Néha közvélemény arra utasítja a nőt, hogy legyen az, hogy a férfi könnyebben kifejezhesse érzéseit. De ez inkább a férfi gyengeségéről beszél, mint a nőé, és semmiképpen nem az erejéről és önzetlenségéről.