Szerb népviselet (előadási anyagok). Divatáttekintés: vegyél ruhát szerb stílusban Ünnepi mellény a szerbektől keresztrejtvény 4 betű

Porcelán baba babával.

Népviseletes babák 70. sz. Szerb ünnepi jelmez.

Sötét hajú baba, fehér ing csipkével és piros masnikkal az ujjain, elegáns piros mellény, csíkos szoknya és kötény.

A 19. és 20. századi Szerbia vidéki viseletei dinári, panóniai, közép-balkáni és shopska viseletre oszlanak, amelyek közül néhány több nemzeti és etnikai csoportot ölel fel.

Nyáron és télen egyaránt hordtak női és férfi vászonruhákat, egyenletes vászonpadlóból hajtogatva a férfi ingeket és nadrágokat, valamint a női vállkabátokat és skutákat, amelyeket aztán összeraktak, télen pedig gyapjúszoknyát és pregachát, mint valamint különböző típusú szőrme mellények, bőr köpeny, köpeny.

Népviseletes babák 70. sz. Szerb ünnepi jelmez. Fotó a babáról. Az Elek piros szövetből készült, arany hímzéssel és zsinórral díszített ujjatlan mellény.


Ruha - szoknya. Ing-koszul, csipkével, szalaggal díszítve.

Nagyon szép baba frizura.

A női szerb népviseletet a tunika alakú ing (kosulja) jellemzi, gazdagon díszítették hímzéssel, csipkével és fonattal. Az ing fölött szövetből, bársonyból vagy szaténból készült rövid, gazdagon díszített ujjatlan mellényt (jeleket) viseltek.

A jelmez kötelező része egy házi szőtt, gazdagon díszített kötény. Egyes területeken a házas nők két kötényt viseltek - elöl és hátul, mint Észak-Bulgáriában. A kötény ma is létezik, de vásárolt anyagból készült, és kevésbé díszített.

A szerb parasztasszonyok szoknyái (sukna) tájegységenként anyagban, szabásban és névben különböznek. A szoknyák gyapjú és pamut anyagokból készülnek. A nők övvel (szövettel) veszik fel magukat. Hasonlóak a férfiakéhoz, csak rövidebbek és keskenyebbek. Különféle fémcsatokkal vannak rögzítve.

A női cipő harisnya, zokni és zokni (mint a férfiaké), csak a női harisnya rövidebb, mint a férfiaké, és szebben kötött.

A fejdíszek és a frizurák különböztek a férjes nők és a lányok között. Fezt viseltek (néha sállal tekerték be őket); kalapok zsinórral, érmékkel vagy zsinórral körbetekerve; különféle módon megkötött sálak.

A népviseletet különféle dekorációk egészítik ki - érmék, nyakláncok, fülbevalók, karkötők, virágok, szőtt vagy kötött táskák (táskák).

A házas nők egyfajta konji - jega (sapka) - takarták be a fejüket. Az ünnepi jelmezt arany és fehér hímzés díszítette, stilizált virágmintákkal. A nők trveљ-t (gyapjúból készült zsinór formájú) is hordtak a fejükön prevezrel, melynek egy változata egy sapka formájú felső résszel ellátott kézifék.

Különféle hosszúságú, elöl nyitott szoknyát viseltek. Az ing és a szoknya fölött pregachát és övet viseltek, valamint egy rövid lucfenyőt, egy fehér zubunt és egy fehér szövetruhát ujjal.

Šumadija (Közép-Szerbia)

Az Elek Fermen rövid, ujjatlan, dekoratív, derékig érő felsőruha. Inge felett viselték, fekete/fehér szövetből, házi szőtt pamutból, plüssből készült, fémszálakkal és zsinórokkal díszítve, vörös szövetcsíkokkal, vékony fekete pamut vagy különböző színű lenvászon varrásával.

(világossá válik, hogy a szerb jelmez miért jelent meg ebben az epizódban): Erzsébet alatt sok bevándorló volt Szerbiából. Katonák és híres szerb családok képviselői: horvátok, korbok, cvetanovicsok, vuichok, serezliszek, amelyek alapul szolgáltak a szerb települések kialakításához ukrán földeken - Új-Szerbia és Szláv Szerbia. II. Katalin alatt Novorosszijszk tartomány részei lettek, a név eltűnt, de a szerbek megmaradtak. Nem tudni pontosan, hány szerb állampolgár van Oroszországban. Most Oroszországban egyes források szerint 30 ezer van belőlük, bár ezt a számot is említik - 80 ezer (a FÁK-t figyelembe lehet venni).

  1. 1. Dragana Radojicic Szerb Tudományos és Művészeti Akadémia Néprajzi Intézete (SANU) Belgrád SZERB NÉPviselet
  2. A Szerb Tudományos és Művészeti Akadémia (SANU) Belgrád Néprajzi Intézete A népviselet előkelő helyet foglal el a szerb nép kultúrájában és hagyományaiban. A szerbek által lakott régiókat sajátos viselet jellemezte. Különféle éghajlati, földrajzi, társadalmi és kultúrtörténeti hatások befolyásolták az évszázadok során a szerbiai népviselet kialakulását, amely mind jellegzetes tulajdonságaiban, mind pedig a szerbek viszonylatában tartalmazta. az egyes ruha- és ékszerrészek kialakulása, elmúlt korok elemei, amelyekben a különböző kulturális rétegek váltották egymást, egymásba nőttek.
  3. Szerb Tudományos és Művészeti Akadémia Néprajzi Intézete (SANU) Belgrád A legszembetűnőbbek az ókori balkáni protoszláv és szláv kultúrák elemei, majd a bizánci és szerb középkori rétegek, a török-keleti rétegződés és a hozzá tartozó európai országok irányzatai. viszonylag újabb időkben.
  4. A Szerb Tudományos és Művészeti Akadémia (SANU) Belgrádi Néprajzi Intézete A népviseletnek az etnikai identitás szimbólumaként betöltött szerepe a történelem során nagyon fontos, művészi és esztétikai értékeivel kiemelkedik. Az egyéni népviseletek elterjedése, így a változatos fajtáiban és alfajaikban gazdag népviselet különféle formáinak és típusainak általános megjelenése, csoportosítása óhatatlanul összefügg a népesség keletkezésével és a vándormozgalmakkal.
  5. A Szerb Tudományos és Művészeti Akadémia (SANU) Belgrád Néprajzi Intézete A főbb ruhatípusok elterjedtsége nincs szigorúan korlátozva, de vannak átmeneti csíkok is, amelyekben a szomszédos zónák jellemzői kölcsönösen áthatolnak egymáson. Hangsúlyozni kell az emberek alkotókedvét, a belső esztétikai érzések gazdagságát, a szépség megértését.
  6. Szerb Tudományos és Művészeti Akadémia (SANU) Belgrád Néprajzi Intézete A 19. és 20. századi vizsgált anyagok alapján a népviselet tulajdonságairól rendelkezünk adatokkal, míg a korábbi időszakokból, a szerbiai vidéki lakosság öltözködéséről, mint a Balkán-félsziget legtöbb országában, kevésbé ismertek, - tárgyi bizonyíték hiányában. A korábbi évszázadok töredékes anyagai (régészeti leletek, írott és művészeti források), a történelmi és társadalmi-kulturális eseményekre vonatkozó információkkal együtt azonban lehetővé tették az egyes ruhadarabok restaurálását. A ruhákat szinte teljes egészében a háziiparban dolgozó nők készítették családjuk számára, kivéve az egyes ruhadarabokat és ékszereket, amelyek kézművesek termékei voltak.
  7. A Szerb Tudományos és Művészeti Akadémia (SANU) Belgrád Néprajzi Intézete A 19. és 20. századi időszak vidéki viseletei dinári, panóniai, közép-balkáni és shopskára oszlanak, amelyek közül néhány több nemzeti és etnikai csoportot takar.
  8. A Szerb Tudományos és Művészeti Akadémia (SANU) Néprajzi Intézete, Belgrád A dinári típusú népviselet Szerbia délkeleti részét fedi, és vörös szövetsapka (fes with shamiye) jellemzi.<платком>), hosszú ing (vászon - Dinaric típusú), pregacha<передник>, szövet fog<длиннополый жилет>(hímzéssel vagy színes szövetből készült folttal), fehér szövet ruha, női típusú ruházathoz és férfi jelmezhez - vászonkalap (fes becsomagolt piros kendővel turbán formájában), ing , pellegrini - gyapjúszövetből készült nadrág széles háttal és lábszárközépig, gyapjú öv és bőr szilav öv, áramok<металлические наколки>, piros szövet köpeny.
  9. Szerb Tudományos és Művészeti Akadémia (SANU) Néprajzi Intézete (SANU) Belgrád Szerbia északnyugati és középső részének jelmezei tartalmaznak néhány panóniai, dinári és közép-balkáni viseletet. A legjellemzőbb jegyek a pannon viselet (konja<чепец>és ubradach<платок>), két hosszú pregaches<передника>rojt nélküli, hosszú ingek (rubinok) panóniai vagy dinári jegyekkel, míg a férfi viseletre a kúpos kalap, rubinok (ing és nadrág), szövetbőr ruházat jellemző.
  10. A Szerb Tudományos és Művészeti Akadémia (SANU) Néprajzi Intézete, Belgrád A városi viselet (elek) tárgyait is széles körben használták<жилет>, libade<жакет>, Bayadere<широкий шелковый пояс>, antheria<платье>, gunj krdzhalinac<короткая куртка с рукавами>, chakshire poturlie<широкие штаны>, thrombolos<шелковый пояс>), katona egyenruhából pedig shaykach sapkát, koporánt<куртка солдатской выкройки>.
  11. A Szerb Tudományos és Művészeti Akadémia (SANU) Belgrádi Néprajzi Intézete Vajdaság területén szinte minden etnikai csoport rendelkezett a panon típusú viselet jegyeivel. Nyáron és télen egyaránt hordtak női és férfi vászonruházatot, férfi inget és nadrágot, valamint női vállkabátot.<короткая рубашка>és robogók<полы>sima vászonpadlóból készült, amit aztán szerelvénybe állítottak össze, télen pedig gyapjúszoknyát és pregacht viseltek.<передник>, valamint különböző típusú szőrmemellények (bőrkabát és -tok), bőrköpeny (opaklia), fegyver (dorets) és köpeny.
  12. Szerb Tudományos és Művészeti Akadémia (SANU) Belgrád Néprajzi Intézete A világos bőrcipők - opants, övvel és kapichara - mellett ugyanazon alkalmakkor csizmát és cipőt hordtak. A házas nők egyfajta konjival takarták be a fejüket - jega (chepats)<чепец>). Az ünnepi jelmezt arany és fehér hímzés díszítette, stilizált virágmintákkal.
  13. A Szerb Tudományos és Művészeti Akadémia (SANU) Néprajzi Intézete Belgrád A Közép-Balkán régió Koszovó és Metóhia régióját, Szerbia déli és középső részét foglalja magában. A férfi viseletet a fekete gyapjúzsinórral díszített fehér szövetruha, valamint a keskeny szövetnadrág jellemezte, az ing felett pedig rövidebb és keskenyebb fehér szövet felsőket hordtak. A nők trveit viseltek a fejükön<вид шапочки>(gyapjúból készült fonat formájában) prevezzel<длинный платок>, melynek egy változata egy sapka alakú tetejű kézifék. Különféle hosszúságú, elöl nyitott szoknyát (boyche, bishche, zaprega, zaviyacha, vuta, futa) viseltek. Az ing és a szoknya fölött pregachát viseltek<передник>és egy öv, valamint egy rövid lucfenyő<безрукавку>, fehér fog<длиннополый жилет>és egy fehér szövetruha ujjal.
  14. A Szerb Tudományos és Művészeti Akadémia (SANU) Néprajzi Intézete Belgrád A Boltok régió viseletét a dreje vagy drehi közszóval nevezik. A női jelmez a következőkből áll: egy hosszú vászon ing (mint egy tunika), egy öv (szövet), felsőruházati szövet (sukman), litak (muer) és manovil<платье без рукавов>, valamint textil felsőruházat hosszú ujjal - koliya és modro és tok<меховой жилет>ujjatlan. A fejükön megvesztegetési sálat (fehér) viseltek. A férfi öltöny jellemzője a kendervászon ing és a benevreke nadrág, a fehér szövet ruha ujjal - száraz, egy hosszú ujjatlan elek, egy báránybunda<шапка>, ruha tozlutsy<голенища>, srácok< легкая кожаная обувь>kezeletlen bőrből.
  15. A Szerb Tudományos és Művészeti Akadémia (SANU) Belgrád Néprajzi Intézete Az északkelet-szerbiai Timok-Branicevo régió jelmezei a Közép-Balkán, Shopska és Panonian, valamint Románia és Bulgária szomszédos régióinak jelmezeit mutatják be. . Ezeken a területeken többféle jelmezt használtak. A szerb és az oláh lakosság viseletének különbségei mellett néhány közös elem is látható, mint például a fehér szövet ruhadarabok (zubun<длиннополый жилет>, prelaktén<жилет с короткими рукавами>, ruha, nadrág), bunda<шапка>, kezeletlen bőrből készült opants, és főleg gyapjúruhákban geometrikus díszek<передников>.
  16. A Szerb Tudományos és Művészeti Akadémia (SANU) Belgrád Néprajzi Intézete A városi és falusi lakosság öltözködésében is szembetűnőek a különbségek. A szerb etnikai tér nagy részén a városi öltözet török-keleti, majd később, mint például a pannon régió és az Adriai-tenger partvidékének városaiban, főleg európai hatásra alakult ki.
  17. A Szerb Tudományos és Művészeti Akadémia (SANU) Belgrádi Néprajzi Intézete A Prizren városból származó nők ruháit selyemdimia jellemezte.<шаровары>és anterii (vörös bársony felsőruházat, ezüstszállal és aranyhímzéssel díszítve) és chalenka fejdísz (gyöngyhálóval és fémdíszekkel). A belgrádi női ruházat a nyugati befolyás alatt volt a női selyeming, a hosszú, színes szaténból készült fistan ruha, a libád<жакет>, selyem bayadère öv, fején gyöngy tepeluk.
  18. A Szerb Tudományos és Művészeti Akadémia (SANU) Belgrád Néprajzi Intézete A férfi viselet is európai hatás alatt állt, melynek főbb részei: szövetnadrág poturlie, anteria, selyemöves trombolos és fez. Az ipar és a kereskedelem fejlődése, valamint számos egyéb tényező befolyásolta a népviselet mindennapi használatból való elvesztését, így a 20. század elejétől a hagyományos öltözködési mód átadta helyét a városi, európai viseletnek. kulturális és történelmi örökség értéke. A mindennapi használatban továbbra is csak kivételesen vagy csak bizonyos részein, zárt falvakban vagy különleges alkalmakkor viselték.
  19. A Szerb Tudományos és Művészeti Akadémia Néprajzi Intézete (SANU) Belgrád  Opants  Mindkét nemnek és minden korosztálynak azonos formájú alacsony lábbelitípus, amelyet Szerbiában már a kora középkorban is ismertek. században több fajtáját viselték. A vetetlen sertés-, marha-, borjú-, bárány- vagy szarvasmarhabőrből készült opants volt a legelterjedtebb, ezeket hordták a leghosszabb ideig, különböző néven: prost, vrtsan, seimenski, sirovtsy, shivatsy, haiduchki, valamint fűzfából, hársból készült drvenyaki/ nyírfa.
  20. A Szerb Tudományos és Művészeti Akadémia (SANU) Belgrádi Néprajzi Intézete A feldolgozatlan opantokat házilag készítették. 1850 óta kezdték gyártani a piros opanci-tsrvenyat Szerbiában, és fejlődött a cipész-opancar mesterség. A 19. század végén megjelentek a megmunkált, tartósabb és jobb minőségű opánok: jonászi, stavlenica, shabachka vagy šilkan, amelyeket először Nyugat-Szerbiában, majd Keleten viseltek.
  21. A Szerb Tudományos és Művészeti Akadémia (SANU) Néprajzi Intézete Belgrád  Šajkača Šajkača – Šajak anyagból készült kalaptípus (gyapjúszövet kézművesség). A szerbiai hadkötelezettség bevezetésével a sajkachát a katonaruha elemeként kezdték viselni, amely a 19. század végén behatolt a férfiruházatba, amikor az öltöny katonaruházati elemeket kapott. Idővel teljesen kiszorította a fezet a használatból. Az egyenruha egy része státuszszimbólum volt. Voltak katona-tiszti egyenruhák, szemükön kis copfokkal, s mint egyenruha a második világháború végéig eltűntek. A Šajkača a szerb nemzeti kalap lett, amelyet a mai napig viselnek a közép-szerbiai parasztok.
  22. A Szerb Tudományos és Művészeti Akadémia (SANU) Néprajzi Intézete Belgrád  Nadrág A mušnadrág három fő típusa volt: uskie fehér benevreki, pelengir<штаны типа шаровар, с широким задом>, széles turach, vagy poturlie, a török ​​nadrághoz hasonlóan, és helyenként alsónadrágot is viseltek felsőruházatként, nadrág helyett. A pelengirek vagy nadrágok nemezelt szövetből készültek, széles, rövid szárral (térd alatt), elterjedt Stari Vlah területén és a dinári vidékeken.
  23. A Szerb Tudományos és Művészeti Akadémia (SANU) Néprajzi Intézete (SANU) Belgrádi Benevreki fehér szövetből készült, keskeny lábakkal, alul kivágott, kis hátú, meglehetősen alacsony derékkal és felső elülső részén hasítékkal. Kelet-Szerbiában és Vajdaságban. A széles Turtachi/Poturlie nadrágot először a városokban viselték, kék és fekete szövetből készültek, zsinórokkal díszítették, és idővel a vidéki lakosság is örökbe fogadta. A 20. század elején a népviselet részeként váltak általános használatba Szerbiában.
  24. A Szerb Tudományos és Művészeti Akadémia (SANU) Néprajzi Intézete Belgrád  Zubun Doramak, sadak, churdija, fehér, ritkábban piros, ujjatlan, elöl nyitott, változatos hosszúságú ruhadarab, változatlan része a szerb nép hagyományos öltözködési kultúrája a 19. században és a 19. század elején, a XX. század felében. Egy egész évig viselték, és nagyon praktikusnak tartották.
  25. A Szerb Tudományos és Művészeti Akadémia (SANU) Belgrádi Néprajzi Intézete Kelet-ázsiai és bizánci-szerb elemeket ötvöz. Pompásan díszített, hímzéssel vagy foltokkal, változatos díszítéssel, leggyakrabban piros gyapjú fonallal, kék vagy zöld, stilizált geometrikus mintákkal, vagy virágmotívumokkal, bojttal vagy anélkül, vizuális-esztétikai értelemben az egyik legreprezentatívabb a szerb népviselet részei.
  26. Szerb Tudományos és Művészeti Akadémia (SANU) Néprajzi Intézete Belgrád  Elek Fermen, rövid, ujjatlan, dekoratív, derékig érő felsőruha. Inge felett viselték, fekete/fehér szövetből, házi szőtt pamutból, plüssből készült, fémszálakkal és zsinórokkal díszítve, vörös szövetcsíkokkal, vékony fekete pamut vagy különböző színű lenvászon varrásával. Az Abajii és Terzii varrták. A mellek alatt rögzítette, és hangsúlyozta a nő szépségét.
  27. A Szerb Tudományos és Művészeti Akadémia (SANU) Néprajzi Intézete, Belgrád A 19. század közepén, valahol a 19. század közepén pamukliche-t viseltek, mely pamuttal töltött, a mellnél összefogva, bélelt és négy gombbal volt rögzítve. ezüst fonalból készült. Nyáron viselték a rövidebb, hosszanti vonalakkal varrt fenyőt, a mellen szív alakú kivágással. Az esküvői ing fölött a gazdagabb menyasszonyok bársonyból/szaténból készült, zsinóros, ezüst szálakkal hímzett, csillámokkal díszített „srmali” fenyőfát viseltek.
  28. Szerb Tudományos és Művészeti Akadémia (SANU) Néprajzi Intézete Belgrád  Öv A középkorban a jelmez szimbolikus része volt, mágikus jelentése volt, a férfias elvet és az erőt jelölte, a feudális hatalmat szimbolizálta, ami kodifikált. Stefan Dušan törvényében. Szerb, bosnyák, magyar, velencei, görög, dubrovniki stílusban készültek, és keresztes, kerek, virágszerű táblákból és egyebekből, emberképekkel. A múltban az emberek széles, egyszínű hosszú gyapjúövekkel és szélesebb szövetekkel övezik magukat<вид пояса>később kezdték viselni.
  29. A Szerb Tudományos és Művészeti Akadémia (SANU) Belgrádi Néprajzi Intézete Az egyik legrégebbi, fehér gyapjúból szőtt rudičar, 3-4 méter hosszú, 20 centiméter széles, hosszú rojttal végződött. Keskeny, sokszínű pamut övekre gombokat, harangokat varrtak, övláncra ezüstpénzből készült prepasach övet akasztottak, champra paftát is hordtak az övön<декоративные пряжки>. A kanitsi „tarka öveket” a tehetős férfiak hordták, tetejükön aranyhímzéssel díszített sili/silai bőröv került, amely a 20. század elején megszűnt.
  30. Szerb Tudományos és Művészeti Akadémia Néprajzi Intézete (SANU) Belgrád Ünnepélyes alkalmakkor kovanik/kovanik viseletet viseltek, melynek eleje sokszínű kövekkel díszített fémlap volt. Az övnek dekoratív és praktikus funkciója volt, összehúzta az inget, és hangsúlyozta a nő derekának szépségét.

A szerb kultúra rendkívül gazdag. Ez jól látható, ha megismerkedünk a szerb népviselettel, folklórral, konyhával, népszokásokkal és a szerb nép számos egyéb hagyományával.

Szerb népviselet

Az Opanki szerb nemzeti cipő. Az opanki a szerb népi együttesek művészeinek öltözékének szerves része a fellépések során.

Šajkača egy híres szerb fejdísz. Manapság nem olyan könnyű látni egy szerbet, aki šajkačát visel fényes nappal. A šajkacit azonban Közép- és Délnyugat-Szerbia falvaiban és kisvárosaiban idős emberek viselik. Ez a fejdísz a szerb ünnepek alatt vagy kulturális rendezvényeken is látható.


Broyanitsa. Ortodox csukló karkötő. Általában a bal kézen hordják.

A szerb népviselet sajátossága, hogy egy-egy szerb régiótól függően nagyon eltérő lehet. Az ilyen különbségek elsősorban Szerbia történetének sajátosságaihoz kapcsolódnak.

Hagyományos szerb ruházat, Pirot, Délkelet-Szerbia


Šumadija hagyományos szerb ruházata


Az Užice régió hagyományos szerb ruházata


A Leskov régió hagyományos szerb ruházata


Bács régió hagyományos szerb ruházata

szerb irodalom

A szerb történelem igen gazdag irodalmi tehetségekben. Ez mindenekelőtt a Nobel-díjas Ivo Andric. A híres író tiszteletbeli díjat kapott a „Híd a Drinán” című könyvéért. Szintén a szerb írók közül kiemelhetjük Vuk Karadzicot, aki egyben a modern szerb nyelv szerzője, Branislav Nusicot, akinek művei színházainkban is láthatók, Mesa Selimovic, Branko Copic, Radoslav Kocic.

szerb Kolo

A Kolo egy szerb néptánc. Ez egy nagyon szép és tüzes tánc, ez egyfajta analógja az orosz körtáncnak.
Kicsit feljebb láttuk, hogy minden szerb vidéket népviseletével jellemeznek. Így van ez a tánccal is. Szinte minden szerb régiónak megvan a maga kolója.


Szerb Kolo Nyugat-Szerbiából

A körzeti szerbek kultúrája

A boszniai Krajinában élő szerbek kultúrája nagyon érdekes és gazdag.
Mindenekelőtt a férfikar utánozhatatlan éneke és természetesen a népviselet. A boszniai Krajina dalai nemzedékről nemzedékre öröklődő nagy kulturális örökség. A krajnai dalok legnagyobb fesztiválja a „Kocicov Collection”, amelyet minden évben augusztus utolsó napjaiban rendeznek meg.


A krajnai dalok első tanácsa. 2012. szeptember 28. Drvar városa.


A körzeti szerbek hagyományos dala

Szerb képek

A szerb falvak házak gazdasága és élete

A fotók a Belgrádi Néprajzi Múzeumban készültek



Szerb ház belseje, XX


Szerb ház belseje, XX

Szerbia Oroszországbarát ország, amelynek lakói szeretik és tisztelik az orosz népet. Az orosz turisták gyakran utaznak Montenegróba és Horvátországba, Szerbiába viszont sokkal ritkábban, mert ennek a kis országnak nincs hozzáférése a tengerhez. Emiatt nem sokat tudunk a szerbekről, kultúrájukról, hagyományaikról. A Quelle webáruház számos cikket közöl különböző országok nemzeti ruházatáról, köztük Szerbia.

A világ többi országához hasonlóan a ruhákat régóta nők készítik kézzel. Előfordult, hogy a ruhákat bérszabók készítettek, de fokozatosan profi iparosok kezdtek ruhákat varrni, és az idő múlásával, a gyártás automatizálásával azok költsége jelentősen csökkent.

A férfi népviselet legrégebbi elemei a különböző típusú vászonból vagy szövetből varrt, keskeny vagy széles szárú tunikaszerű ing és nadrág. A férfi felsőruházat egy hosszú kaftán és egy rövid ujjú kabát. A kabátra rövid ujjatlan mellényt viseltek, ünnepnapokon pedig vékony szövetből készült rövid ujjatlan kamiont viseltek. A modern Szerbiában az ünnepi népviseletet még mindig ezüst gombokkal vagy zsinórokkal díszítik, és különleges alkalmakra hordják.

A férfi népviselet szerves része volt az öv. A leghíresebbek a mintás szárnyak, amelyekkel férfiak és nők is övöztek. Nem volt elég egyszerűen megvenni vagy megvarrni egy gyönyörű ruhát: öv nélkül az öltözet hiányos lenne. Az öv hímzései és díszítései régiónként változtak. Az övek mostanra kiesnek a használatból, csakúgy, mint a férfiak körében népszerű fegyver- és pénztárcatartós bőrövek.


A női ruhatárat, akárcsak a férfiakét, hosszú tunika-ing jellemezte, csipkével, gyöngyökkel, fonattal és hímzéssel díszítve. A tetején rövid ujjatlan mellényt viseltek, amely a helyzetnek és a társadalmi helyzetnek megfelelő anyagból készült: szatén és bársony vagy vászon és pamut.

A jelmez kötelező része egy kötény, amely korábban házi szőtt volt, de ma már vásárolt, de gazdagon díszített. Egyes területeken a házas nők egyszerre viseltek hátul és elülső kötényt.

A regionális hovatartozást a szakértők a népviselet alapján tudják megállapítani, mivel a ruházat régiónként eltérő volt. Egyes területeket telepesek, vándorlók vagy betolakodók befolyásolták, így öltözékük jelentősen eltért a szomszédosokétól.

A modern Szerbiában a népviselet ünnepi ruházat, amelyet ünnepekre, esküvőkre és évfordulókra viselnek. A nemzeti öltözék jellemzői a mindennapi életben különösen gyakoriak Šumadijában és Kelet-Szerbiában. Sok lány szeretne ünnepi estélyi ruhát vásárolni nemzetiségének megfelelően, tisztelegve a hagyományok előtt. A mindennapi viselethez azonban a túlnyomó többség európai márkák ruháit választja, szívesebben vásárolja meg webáruházban vagy bevásárlóközpontban. Például a Quelle érdekes modellek széles választékát kínálja. Természetesen a szerb népviselet továbbra is befolyásolja a városi divatot, nem beszélve a falusiak öltözködéséről. Például a városi nők olykor szövetszerű övet, zsákot és cipőt viselnek, a modern stílushoz igazodva, de megőrizve az évszázadokkal ezelőtti szerb vonásokat.



Részesedés: