Život i smrt u nacističkim koncentracijskim logorima, 2. dio. Jevrejska djeca u koncentracijskim logorima Šta su radili s novorođenčadi u koncentracijskom logoru

Evropa se još uvijek trese od strahota posljednjeg rata. Kušnje koje su pale na odrasle koji su prošli kroz mučilišta koncentracionih logora nisu zaobišle \u200b\u200bni djecu. Njihova najgora sjećanja iz djetinjstva povezana su s 1941-1943., Kada su nacisti divljali na okupiranim teritorijama: strijeljali su civile, palili ih u vlastitim kućama i šupama i tjerali na prisilni rad. Djeca su odvođena sa roditeljima - dio u koncentracijske logore, dio na prisilni rad na Baltiku, Poljskoj, Njemačkoj ili Austriji. I dugi niz godina nakon rata, ljudi koji su nečijom tuđom voljom postali taoci bodljikave žice, skrivali su prošlost, bojeći se ne samo da govore, već čak i razmišljaju o tome šta im se dogodilo. Napokon, očekivalo se da će mnogi biti optuženi za izdaju i sljedeću fazu, sada u staljinističkim logorima. Ni djeca zatvorenici nisu bili izuzetak, i oni su bili izloženi sramoti veleizdaje.

Nisu imali djetinjstvo, ali ni u zrelim godinama prošlost ih nije pustila. Poniženje, strah, teret povratničkog posla i bolesti koje su proizašle u ranoj mladosti nisu im mogle pružiti puni život.

Nacisti su odveli hiljade djece u koncentracione logore. Otrgnuti od roditelja, proživljavajući sve strahote koncentracijskih logora, većina ih je umrla u plinskim komorama. To su bila jevrejska djeca, djeca pogubljenih partizana, djeca ubijenih sovjetskih partijskih i vladinih radnika.

Ali, na primjer, antifašisti koncentracijskog logora Buchenwald uspjeli su smjestiti mnoštvo djece u zasebnu baraku. Solidarnost odraslih zaštitila je djecu od najgorih nasilja koje su počinili SS banditi i od slanja na likvidaciju. Zahvaljujući tome, 904 djece je moglo preživjeti u koncentracijskom logoru Buchenwald.

Rat nije samo ljudska žrtva, gubici u bitci, to su i moralni gubici, to je, prije svega, unakaženo, osakaćeno djetinjstvo, očaj i tuga majki. U svim vremenima, u svim ratovima bilo je ubijenih i zatvorenika, ali ni u jednom ratu djeca nisu toliko patila. Fašizam nije prepoznao razliku u godinama. Hitlerov savršeno dotjerani stroj za istrebljenje ljudi samljeo je sve s istom tačnošću i bezobzirnošću: oronuli starci, rascvjetale žene, novorođene bebe. Danonoćno su se krematoriji nebrojenih logora smrti pušili u samoj Njemačkoj i na teritorijama okupiranih država. Poput crnog osipa, mreža ovih kampova prekrila je tijelo Evrope.

Tokom Drugog svjetskog rata ispostavilo se da su djeca najugroženija među onima koja su morala živjeti na okupiranoj teritoriji. Bilo je mnogo žrtava tokom vojnih operacija, tokom bombardiranja i artiljerijskog granatiranja. Stotine hiljada djece, sa majkama ili bez njih, završilo je u koncentracijskim logorima i getima.

Dječiji rad je nemilosrdno iskorištavan u vojnim objektima Trećeg rajha, u tajnim fabrikama i poligonima, korišteni su za provođenje neljudskih medicinskih eksperimenata, a krv je uzimana za potrebe Istočnog fronta.

Tokom svojih agresivnih kampanja, fašistički Wehrmacht nije štedio djecu. A broj djece ubijene ili ubijene u koncentracionim logorima nikada neće biti utvrđen.

Prva djeca ušla su u logor u junu 1939. To su bila djeca Roma koja su zajedno sa majkama stigla prevozom iz austrijske zemlje Gradišće, među kojima su bile dvije i tri godine. Jevrejske majke su takođe bačene u logor sa svojom djecom. Nakon izbijanja Drugog svjetskog rata, majke i djeca dolazili su iz zemalja koje su bile izložene fašističkoj okupaciji - prvo iz Poljske, Austrije i Čehoslovačke, zatim iz Holandije, Belgije, Francuske i Jugoslavije. Majka je često umirala, a dijete je ostalo samo. Kako bi se riješili djece lišene majki, prijevozom su poslani u Bernburg ili Auschwitz. Tamo su uništeni u plinskim komorama.

10. juna 1942, SS-ove bande srušile su selo Lidice u Čehoslovačkoj. Muškarci su strijeljani, većina djece je poslana u "sirotišta", gdje su uništena. Otprilike dvjesto žena, djevojčica i male djece - četiri generacije - stiglo je u Ravensbrück početkom jula. Najstarija žena - prabaka - imala je devedeset dvije godine.

Za vlasti logora djeca su bila nepotreban balast. O njima su postojala posebna uputstva. Niko se od njih nije usudio napustiti blok; mogli su se pojaviti na Lagerstrasse samo u pratnji bloka ili klica. Vlasti logora vjerovale su da djeca imaju dovoljno svježeg zraka dok su stajala na jutarnjim i večernjim dodacima. Nisu smjeli imati igračke, morali su mirno sjediti u kutu u dnevnoj sobi. Bilo je zabranjeno učiti djecu bilo čemu. Ako je nadzornik vidio dijete koje plače, pretukla ga je i zaključala na nekoliko sati u mračni ormar. Da je u isto vrijeme postojala i majka, upravitelj bi je i tukao, bezobrazno vičući: "Bolje pripazi na svog gada!"

Djeci je bilo zabranjeno da plaču, ali zaboravili su kako se smiju. Za djecu nije bilo odjeće ni obuće. Odjeća zatvorenika bila im je prevelika, ali nisu je smjeli mijenjati. Djeca u ovoj odjeći izgledala su posebno jadno. Stalno su gubili prevelike drvene cipele, zbog čega je uslijedila i kazna.

Ako bi se malo siroče stvorenje vezalo za nekog zatvorenika, smatrala bi se njegovom majkom u kampu - brinula se o njemu, odgajala ga i štitila. Njihova veza nije bila ništa manje srdačna nego između vlastite majke i djeteta. A ako je dijete poslano na smrt u plinsku komoru, tada očaj njegove logoraške majke, koja mu je spasila život svojim žrtvama i lišavanjima, nije imao granica. Napokon, mnoge žene i majke podržavala je upravo svijest da trebaju brinuti o djetetu. A kad im je oduzeto dijete, oduzet im je smisao života.

Sve žene iz bloka osjećale su se odgovornim za djecu. Tokom dana, kada su rođaci i majke iz logora bili na poslu, djecu su čuvali dežurni. A djeca su im rado pomagala. Kako je velika bila djetetova radost kad mu je bilo dopušteno da "pomogne" donijeti hljeb! Igračke za djecu su bile zabranjene. Ali koliko je djetetu potrebno da se igra! Njegove igračke bile su dugmad, kamenčići, prazne kutije šibica, obojene niti, kalemi konca. Izrezbareni komad drveta bio je posebno skup. Ali sve su igračke morale biti skrivene, dijete se moglo igrati samo potajno, inače bi im upravitelj oduzeo čak i te primitivne igračke.

U svojim igrama djeca oponašaju svijet odraslih. Danas se igraju "majki i kćeri", "vrtića", "škole". I djeca rata su se igrala, ali njihove igre bile su ono što su vidjele u užasnom svijetu odraslih koji ih je okruživao: odabir za plinske komore ili stajanje na apelativu, smrt. Čim bi ih upozorili da dolazi upravnik, sakrili bi igračke u džepove i otrčali u svoj ugao.

Djecu školskog uzrasta potajno su učili čitati, pisati i računati. Nije bilo udžbenika, naravno, ali zatvorenici su izlaz pronašli čak i ovdje. Slova i brojevi su izrezani iz kartona ili ambalažnog papira, koji se bacao prilikom dostavljanja paketa, a sveske su se šivale zajedno. Lišena svake komunikacije s vanjskim svijetom, djeca nisu imala pojma o najjednostavnijim stvarima. U nastavi je bilo potrebno veliko strpljenje. Koristeći izrezane slike iz ilustriranih časopisa, koji su povremeno u kampu završavali s pridošlicama i uzimani im po prijemu, objasnili su im šta je tramvaj, grad, planina ili more. Djeca su bila razumljiva i sa velikim zanimanjem su učila.

Priča o proslavi rođendana u porodici zvučala im je kao bajka. Nisu znali kako izgleda obična kuća, soba ili kuhinja. Nisu znali nijedno drugo jelo, osim smeđih limenih zdjela, a jarko oslikana šalica zapitala bi se koliko čudesna.

Djeca nisu poznavala životinje. U logorima su, međutim, upoznali krvoločne pse. Veliki konj koji je iznosio čišćenje i zato je često stajao ispred kuhinje činio im se ogromnim čudovištem. Bojali su se uši i pacova. Ptice koje su preletjele kamp pažljivo su promatrane. A kad su djeci ispričali bajke i tamo se srele životinje, morali su ih detaljno opisati. Ni djeca nisu znala voće. Oni su u svojim malim rukama okretali ružičasto voće, ne znajući što bi s njima. Na kraju, poslastica je izrezala jabuke i stavila po komadić u svaka usta. Pažljivo su počeli žvakati, a zatim su im oči zasjale neobičnom delicijom. Od cvijeća su vidjeli samo nekoliko maćuhica.

Posebno su patila djeca starije dobi, koja su se još uvijek sjećala svog nekadašnjeg života u domovini. Odrasli su imali određena politička uvjerenja, vjerovali su u pobjedu socijalizma. Ali kakvu bi moralnu podršku odrasli mogli pružiti ovoj djeci? Ako su shvatili da će se rat uskoro završiti i snaga fašizma srušiti, tada je odraslima bilo drago što su i oni imali nadu koja bi ih mogla podržati. Napokon, najviše od svega žudili su za domovinom.

Sa starijim djevojčicama postupalo se s najvećom pažnjom. Od dvanaeste godine poslani su na rad u proizvodnju. Većina ih je od prekomjernog rada oboljela od tuberkuloze, a mnogi su umrli. Drugovi su pokušali te djevojke srediti za lakši posao, ali to nije uvijek bilo uspješno. Ako su vidjeli da je djevojčica preslaba da bi radila u proizvodnji, onda su o tome razgovarali s komunistima, koji su vodili spiskove zatvorenika u upravi logora, i smanjili su joj godine.

Dječake su, čak i prije nego što su napunili dvanaest godina, nemilosrdno otrgnuli od majki i poslali na posao u muški kamp.

Antisemitizam je postao službena politika fašističke države, iako su Jevreji činili manje od 1% stanovništva, nacisti su ih optuživali da su navodno postali gospodari Njemačke. Da bi postigli svoje ciljeve, nacisti su trebali lišiti Jevreje mogućnosti da učestvuju u životu društva. Ovaj proces započeo je u aprilu 1933. godine, kada su nacistička stranka i vlasti zatražile bojkot jevrejskih trgovina i preduzeća. Kao rezultat toga, mnogi su Jevreji pobjegli iz Njemačke, ali sveukupno bojkot nije postigao zacrtani cilj. Nacistički lideri shvatili su da antijevrejska politika zahtijeva više razrade. Od tog trenutka oni pokušavaju privući ili aktivnu podršku stanovništva, ili, barem, njegovu prešutnu saglasnost.

Stoga ne čudi da su jevrejska djeca u ratu patila više od ostalih. Zatvorenik Aušvica Birkenau Zalman Leventhal bio je prisiljen raditi u Sonderkommandu. 1961. godine njegov je dnevnik pronađen u predmemoriji nedaleko od mjesta gdje se nalazio jedan od krematorijuma logora. Evo zapisa o događajima od 20. oktobra 1944:

„Usred bijela dana, šest stotina jevrejskih dječaka, starih od dvanaest do osamnaest godina, dovedeno je na naš trg. Nosili su dugačke, vrlo tanke zatvorske halje i čizme na drvenim potplatima ... Šef logora im je naredio da se skinu. Djeca su primijetila kako dim izlazi iz dimnjaka i odmah su shvatila da će ih ubiti. Užasnuti, počeli su trčati po trgu i čupati kosu iz očaja. Mnogi su plakali i zvali pomoć.

Napokon, obuzeti strahom, svukli su se. Goli i bosi, skupili su se kako ne bi stražari pogodili njih. Jedan odvažnik prišao je šefu kampa koji je stajao u blizini i zamolio ga da mu spasi život - bio je spreman za bilo koji najteži posao. Odgovor je bio udarac pendrekom u glavu.

Neki su dječaci pritrčali Jevrejima iz Sonderkommanda, bacili im se na vrat moleći za spas. Drugi su se goli rasuli u različitim pravcima u potrazi za izlazom. Načelnik je pozvao drugog SS-ovca, naoružanog pendrekom.

Zvonki dječački glasovi postajali su sve glasniji i glasniji sve dok se nisu stopili u jedan jeziv urlik, koji se vjerovatno čuo daleko. Stajali smo doslovno paralizirani tim vriskom i jecajima. Smug osmjesi lutali su licima SS-ovaca. Uz zrak pobjednika, bez pokazivanja i najmanjeg znaka suosjećanja, odvezli su dječake u bunker strašnim udarcima palicama.

Mnoga su djeca još uvijek trčala po trgu u očajničkom pokušaju bijega. SS-ovci su ih, udarajući udesno i ulijevo, jurili dok nisu prisilili posljednjeg dječaka da uđe u bunker. Trebao si vidjeti njihovu radost! Zar nemaju svoju djecu? "

Zvjerstva i zvjerstva počinjena su ne samo u Njemačkoj i Sovjetskom Savezu. Na svim okupiranim teritorijama stvoreni su logori smrti, uključujući i djecu. Dakle, nakon njihove treće neuspjele ofanzive na teritorijama Jugoslavije koje su partizani oslobodili u proljeće i ljeto 1942. godine, Nijemci su žestoko napali nenaoružani narod. Masovno uništavanje stanovništva nazvali su preseljavanjem izbjeglica iz "ugroženih područja".

Kazneni odredi koji su djelovali širom Bosne i Hercegovine i Hrvatske hapsili su i odvozili u logore ne samo cijele partizanske porodice, već i cjelokupno stanovništvo nekih sela, pa čak i regiona.

Samo sa teritorije Bosansk-Carniole, s područja podnožja Kozary, poslali su u kampove više od 5 hiljada staraca i žena, ali najviše djece. Određeni broj malih gradova i sela smještenih s obje strane rijeka Save i Une u blizini logora Jasenovac i Stara Gradiška pretvoreni su u koncentracione logore.

Kao rezultat ovog "preseljavanja izbeglica" hiljade jugoslovenske dece su umrle, a hiljade porodica je stradalo.

Iz koncentracionih logora, zatvorenici su "preseljavani" u grupe, obično brojeći hiljade ljudi, u logore "čekajući smrt" Uštice, Yablanats, Mlaka i druga poznata mjesta masovnog istrebljenja ljudi.

Odatle su "neželjeni elementi" - žene i muškarci, bolesni i nemoćni starci - "preseljeni" u Jasenovac u svrhu likvidacije. Ostatak, prvenstveno žene i djeca, poslani su u logor Stara Gradiška, a od juna 1942. uglavnom u novi koncentracijski logor za majke i djecu, u takozvani "centar za raseljavanje izbjeglica" u Sisku.

Počelo je u logoru Stara Gradiška. Nakon odabira oko 70 djece, ustaše (hrvatski fašistički pokret) smjestili su ih na tavane i podrume, uskraćujući im hranu i njegu. Djeca su se razboljela i umrla.

U isto vrijeme, ustaše su bolesnu djecu ostavljali pored zdrave, mrtvu - pored živih. Tada su počeli masovno likvidirati iscrpljenu i oslabljenu djecu. Samo tokom nekoliko mjeseci 1942. godine u Staroj Gradiški je ubijeno više od 7 hiljada djece-zatvorenika.

U julu je u logor stigla njemačka regrutna komisija. Najavljeno je da će djeca majki koje dobrovoljno izraze želju da odu raditi u Njemačku biti puštena iz kampa i premještena do povratka na brigu Crvenog križa.

Za partizansku djecu stvoreni su posebni koncentracioni logori. Za manje od mjesec dana, 10.000 djece, starosti od nekoliko dana do 14 godina, premješteno je u ove kampove iz mješovitih kampova. Kao rezultat, ionako iscrpljena djeca ostala su potpuno sama, bez majki i voljenih, u logorima, gdje ih je čekala neizbježna smrt.

Raseljavanjem djece bavila se socijalna služba ustaške vlasti, kao i Crveni križ, koji je služio kao pokriće za smirivanje majki i javnosti. No, obmana je ubrzo otkrivena i majke su počele odbijati da se odreknu svoje djece, radije umirući s njima. Tada su ustaše počeli nasilno odvoditi djecu.

U starom dvorcu u selu Gornja Rijeka, u Hrvatskom zagorju, od prvih dana okupacije bio je poznati logor za Židove, koji je u lipnju 1942. pretvoren u logor za djecu. Dobila je naziv "sirotište" i bila je pod pokroviteljstvom ustaškog ministra Lovrea Susicha, koji je bio zadužen za socijalne usluge, i pod kontrolom fašističke organizacije "Ustaška omladina". Ovde je u prostorijama zaraženim tifusom bilo smešteno 300 partizanske dece, dečaka između 10 i 14 godina, koji su isporučeni u tri stranke - 24. juna, 13. jula i 2. avgusta 1942. Do 13. avgusta 1942. u sirotištu je umrlo 150 djece, a 150 je poslano u bolnice u Zagrebu. Zahvaljujući profesoru Camilu Bresleru, koji ih je zajedno sa grupom žena na vrijeme uspio izvesti iz "sirotišta", spašeno je oko 100 djece.

U lipnju 1942. u Sisku je osnovan poseban dječji logor koji je djelovao 1943. godine. Nazvano je "skloništem za izbjeglice", bilo je pod paskom Saveza žena ustaškog pokreta i trebalo je da služi kao mjesto boravka samo djeci čije su majke bile u koncentracijskom logoru u Sisku. Međutim, djeca su ovdje dovedena iz drugih kampova, kao i iz sela.

Kamp u Sisku ima posebno mjesto među svim kampovima, jer su tamo pronašla utočište novorođenčad, novorođenčad i mala djeca. Ovdje su majke i njihova djeca, najnevinja stvorenja na svijetu, bila izložena najžešćem mučenju.

Sirotište koje je postojalo u Yaski i prije rata koristilo se do juna 1942. godine kao koncentracioni logor. Zatim je proširen i pretvoren u poseban kamp za djecu. Funkcionisao je od 11. jula do kraja oktobra 1942. godine pod nazivom "sabirno mesto za decu izbeglice". Uprava logora bila je u rukama časnih sestara kongregacije sv. Vinko Paulsky. Ovdje su djeca bila podvrgnuta najsofisticiranijoj torturi, u kojoj su časne sestre pokazale posebnu revnost.

Na osnovu onoga što je službeni ustaški organ "Hrvatski narod" napisao na samom početku rata u broju 116 od 10. juna 1941. godine, može se tvrditi da se radilo o čitavom programu:

"... Sva djeca za koja se utvrdi da nemaju roditelje ili hranitelje ili se njihovi roditelji ili hranitelji ne brinu o njima, pa će djeca biti prepuštena ulici, bit će postavljena prva na sabirna mjesta Od ovih će mjesta starosjedioci Zagreba ići u selo Klinča, djeca iz bilo koje druge regije na teritoriju Nezavisne Države Hrvatske - u sirotišta u Osijeku, Jaski i Oroslavlju. Djeca smještena u popravne domove bit će smještena u Glini i Gospiću, gdje sada ima dovoljno mjesta, pitanje djece bez domova između 14 i 17 godina. Oni će biti poslani na prisilni rad, za koji se već uspostavljaju posebni radni kampovi, po uzoru na logore velikih prijateljskim susjednim zemljama - Njemačkoj i Italiji.U ovim kampovima djeci ulice između 14 i 17 godina pružit će se mogućnost da se bave korisnim radom, savladaju bilo koji zanat i tako postanu korisni članovi društva. sedam načina kojima raspolažu rješavaju ovo pitanje, policijske uprave svih regija već su dobile potrebne upute u vezi s tim. Tako će pitanje malodobne beskućničke djece biti potpuno i konačno riješeno ... "

Ali čak i posljednjih godina rata, kada je, čini se, njegov ishod bio unaprijed utvrđen, život djece u koncentracijskim logorima nije se popravio. U to vrijeme, logori smješteni na oslobođenim teritorijama prebačeni su na još uvijek okupirana područja. Tako su, na primjer, krajem jeseni 1944. započele prve faze od Auschwitza (fašističkog logora u Poljskoj) do Bergen-Belsena, Gross-Rodena, Sachsenhausena i drugih kampova. Dok su savezničke vojske nastavile raspravljati o "mogućim prednostima zračnog bombardiranja Aušvica" - logor je "demontiran". Prvo su se vrijednosti nakupljene u skladištima prevozile na osamljeno mjesto u Njemačkoj, tj. lične stvari i odeću ubijenih, nakon čega su i zatvorenici prevoženi.

12. januara 1945. Himmler je primio Misie na drugi razgovor i razgovarao s njim o potrebi rješavanja jevrejskog pitanja. Dogovorili su se da će se svake nedelje 1.200 Jevreja, uključujući i djecu, prevoziti u Švajcarsku kočijama 1. klase. U zamjenu, Himmleru je, između ostalog, obećano smanjenje protunjemačke propagande u svijetu (probni voz stigao je iz Theresienstadta u Švicarskoj 5. februara, a njegov dolazak objavljen je u Bernu i New Yorku, u New Yorku Times). Prema Schellenbergu, Hitler je toga postao svjestan i "Missey operacije" su prestale. Nekoliko dana kasnije, sredinom januara, Himmler je izdao naredbu za evakuaciju zatvorenika "sposobnih za hodanje". Ispostavilo se da je ovo naređenje smrtna kazna za hiljade iscrpljenih, jer su zapovjednici logora i SS radili svoj posao kako treba. U ovoj situaciji najviše su patili stariji i djeca. Njima je bilo najteže proći tako dugačak i težak put.

O tim "kampanjama" znamo iz svjedočenja onih koji su preživjeli, prema opisima slučajnih očevidaca. Te su muke zarobljenike pronašle već u posljednjim mjesecima rata - redovi duhova, kolone ljudskih kostura, krenuli su prema Njemačkoj. Danju i noću povorke ljudi kretale su se snežnim putevima, bez hrane i potrebne odeće. Oslabljene i bolesne dokrajčili su hicem u potiljak, drugi su umrli, smrznuvši se na cesti ili iscrpljeni od gladi. Samo je nekoliko njih postiglo cilj.

Do 15. januara 1945. broj zatvorenika koncentracionih logora iznosio je 714.211 ljudi, od toga 511.537 muškaraca, 202.674 žena. Smatra se da je najmanje trećina svih ovih zatvorenika bila u mučnoj prisilnoj evakuaciji.

"Šetali su ... žene i djeca, muškarci i adolescenti iz cijelog svijeta ... progonjeni narodi, poticani uzvicima luđaka, zvižducima metaka, lavežom pasa. Hodali su iscrpljeni od hladnoće i gladi, i zemlja se zatresla od njihovih drvenih cipela. i koraci na tlu za spavanje odzvanjali su jezivim odjekom i bolom od pet godina mučenja u logorima ... "

Nalog za evakuaciju izdat je sredinom januara 1945. godine, nakon što se Crvena armija približila Visli. 16. januara oslobođen je grad Czestochowa, a dva dana kasnije započela je konačna evakuacija 58 hiljada zatvorenika iz Aušvica. Na mjestu su ostali samo bolesnici i iscrpljeni sa grupom ljekara i medicinskih sestara - samo oko 7 hiljada ljudi, uglavnom Jevreja. 27. januara, logor su oslobodile trupe Prve ukrajinske fronte maršala Koneva. Auschwitz, ovaj grad strahota, postao je svojevrsni simbol - "planeta ispunjena leševima", koja jako teži savjesti cijelog svijeta.

Nakon evakuacije Auschwitza, na red su došli i drugi kampovi - počelo je slanje zatvorenika u samu Njemačku. Tačna formulacija naredbe za ovaj transfer nije poznata, sačuvan je tekst naredbe od 22. januara 1945, koju je kasnije dao SS Sturmbannfuehrer Hoppe, zapovjednik logora Stutthof. Po naredbi svog šefa, SS generala Katzmana, naredio je da se zarobljenici prevoze pješice, ostavljajući bolesne i nesposobne da hodaju na mjestu i dodajući malo radne snage za rušenje zgrada logora. Za posljednji zadatak naređeno je mobiliziranje, ako je moguće, njemačkih zatvorenika.

Može se pretpostaviti da je prvobitni nalog za evakuaciju logora bio detaljniji, u skladu s uputama sigurnosne policije od 20. jula 1944. godine, kada su počeli raspravljati o sudbini zatvorenika u zatvorima i logorima u blizini iz Krakova. U tim se uputama navodilo da se "zatvori i radni logori moraju bombardirati ako je nemoguće prevesti ih na drugo mjesto", a zatvorenici i Jevreji nikada ne smiju biti dati živi u ruke neprijatelja, odnosno Crvene armije ili poljskih partizana.

Imajte na umu da je Wisliceny Eichmannovu naredbu "na najstrožiji način" izvijestio zapovjednike logora u Poljskoj da kazne svaki pokušaj otpora tokom evakuacije. Prema njegovom mišljenju, SS-ovci su savršeno shvatili ovaj nagoveštaj i tokom tranzicija ubili su što više zatvorenika. Wisliceny je rekao da je u njegovom prisustvu u Eichmannovom uredu u Berlinu od Gunschea stigao telegram s pitanjem šta učiniti s Theresienstadtom u slučaju ruske invazije. Eichmann je odmah odgovorio da "Jevreji moraju biti potpuno istrijebljeni."

Očigledno se neposredno prije poraza nacističko rukovodstvo bavilo problemom zatvorenika logora, a posebno Jevreja. Ovaj problem nastao je tokom razgovora Hitlera, Himmlera, Kaltenbrunera i Ribbentropa. Poznato je da je sam firer naredio istrebljenje zarobljenika logora „kako na kraju rata ne bi postali pobjednici. Neki od njegovih saradnika bili su svjedoci njegove ljutnje kad je saznao da je američka vojska oslobodila zatvorenike iz Buchenwalda, praktično manje od polovine zatvorenika ostalo je u logoru. 28 hiljada, uglavnom Jevreja, prevezeno je na druga mjesta prije oslobođenja. Zahtijevao je da se u kampove ostave samo bolesni i da se "prebace" svi ostali.

Postoje dokazi da je početkom aprila 1945. godine, dok se američka vojska približavala Tsudhartzu, Himmler naredio uništavanje zatvorenika logora Dora-Mitelbau u jednoj od podzemnih plinskih komora. Samo su slučajne okolnosti spriječile izvršenje ove naredbe, a sredinom aprila prebačeni su u logor Bergen-Belsen, gdje je bjesnila epidemija tifusa! Planovima za uništavanje logora dodali su operacije "Oblak A-1" i "Dimni zaslon": Kaltenbrunerovu naredbu da bombardira logore Dachau, Mauthausen i Theresienstadt sa svim njihovim stanovnicima.

Iako se na suđenju u Nirnbergu spominjalo "istrebljenje zatvorenika", Kaltenbrunner je tijekom ispitivanja negirao naredbe koje je dao, Himmlerovo samoubistvo onemogućilo je Međunarodnom sudu da provede temeljitu istragu o ovom pitanju - i stoga, nedostatak dokumenata, ova epizoda optužbe ostala je neobjašnjena do danas.

Pritisak na Himmlera da zaustavi evakuaciju logora primorao ga je 12. marta 1945. godine da svom ličnom liječniku Felixu Kerstenu da pismeno obećanje da će zaustaviti evakuaciju zatvorenika i predati ih savezničkim vojskama zdravi i zdravi. Ali "Bergen-Belsenova lekcija", publikacije u svjetskoj štampi o strahotama koje su tamo vidjeli Britanci, uvjerile su ga da je bolje prevesti zatvorenike nego im ostaviti živo svjedočanstvo o onome što se događa - i faze su se nastavile do dolaska osloboditelja.

U januaru i februaru duge kolone zatvorenika marširale su duž puteva do svojih unaprijed određenih putnih tačaka, ali u aprilu je komunikacija između vođa i konvoja bila prekinuta, a zatvorenici su nastavili lutati s mjesta na mjesto, bez određene svrhe svog putovanja . Otvoreni vagoni puni smrznutih kostura besciljno su lutali putevima, a oslobađanje je odgođeno.

Ne postoje tačni podaci o broju preživjelih Jevreja na ukupnom popisu ljudi oslobođenih iz nacističkih logora - oko dvije trećine miliona ljudi. Smatra se da ih je bilo otprilike sto hiljada: još 80-100 hiljada je umrlo doslovno u posljednjim mjesecima rata. Samo u Bergen-Belsenu je umrlo 40.000 ljudi! U poslijeratnim godinama užasi "marševa smrti" prigušeni su, očigledno na opštem pozadini strahota Uništenja - plinskih komora, medicinskih eksperimenata - koji su potresli društvo.

I danas istoričari imaju tendenciju da u "akcijama evakuacije" vide nuspojavu opšte anarhije u Njemačkoj. Možda se čini paradoksalno, ali neki od zatvorenika uspjeli su pobjeći zahvaljujući zbunjenosti i zabuni koja je nastala kao rezultat pristupa savezničkih vojski i oprečnih uputa vlasti koja je došla u konvoj.

Dakle, čak i u ovom posljednjem ratnom periodu, uprkos obećanjima da će "spasiti živote jevrejskih zatvorenika", ideja o "uklanjanju židovskog virusa" i "čišćenju Europe od Jevreja" i dalje je dominirala u podsvijesti Nacistički vođe i redovni nacisti - neposredno prije oslobođenja.

Akcija istrebljenja bila je ogromna, a učestvovali su mnogi izvođači. Uprkos tome, informacije o tome što se događa procurile su samo u mrvice, a cjelovita slika dugo nije bila poznata, čak ni nakon holokausta. Razlog za ovaj fenomen bilo je opsežno kamufliranje i prikrivanje staza koje su poduzeli organizatori "Konačnog rješenja".

To postavlja pitanje: zašto su se toliko trudili prikriti tragove, ako je istrebljenje Jevreja bio službeno proglašeni cilj, štoviše, ponosno proglašen! Tri su odgovora na ovo pitanje:

a) Taktički cilj: da bi se akcija ubojstva odvijala uredno, uz minimum otpora Jevreja i drugih "osjetljivih" (u nacističkoj terminologiji), bilo je potrebno držati je u tajnosti do posljednje faze.

b) Lični ciljevi: neke odgovorne osobe, posebno pred kraj rata, strahovale su da bi otkrivanje njihovih zločina nanijelo veliku štetu Njemačkoj, njenim zarobljenim vojnicima, a posebno, naravno, samim počiniteljima, ako bi ih uhvatili . O tome je svjedočio Dieter Wisliceny, Eichmannov pomoćnik, 1946. godine, a isto smo pročitali u Rotkirchenovom članku u prethodnom paragrafu.

c) Ali glavni razlog mora se tražiti u drugom smjeru. Vođe "Konačnog rješenja" vjerovali su da veći dio njemačkog društva još nije duhovno i ideološki spreman da "shvati ovaj neophodni korak".

U poznatom govoru Himmler je ovaj razlog iznio na sljedeći način: "Jevrejski će narod biti uništen", kaže svaki član stranke, "ovo je jasno zapisano u našoj teoriji: eliminacija Židova, uništavanje njih - a mi ispunit će to. " Ali odjednom dolaze svi, osamdeset miliona poštenih Nijemaca, i svaki ima svog pristojnog Židova. Naravno, sve ostale svinje, ali ona, njegova, jedna - ovo je sjajan Židov. "

Počinitelji istrebljenja smatrali su se ideološkim vođama koji izvršavaju najvažniju ideološku misiju, čije značenje većina još uvijek nije u stanju razumjeti, do toga nije sazrela i, možda, nikada neće sazrijeti.

Nacisti nisu pokazali ništa manje okrutnosti prema jevrejskoj djeci. Brojne činjenice herojskog spašavanja jevrejske djece od strane Ruskinja poznate su iz fikcije: kada su djeca izdavana kao svoja. Dakle, ove su priče zasnovane na stvarnim činjenicama ratnih dana.

Umjesto predgovora:

"- Kad nije bilo plinskih komora, pucalo se srijedom i petkom. Djeca su se ovih dana pokušala sakriti. Sada peći sa krematorijumom rade danonoćno i djeca se više ne kriju. Djeca su na to navikla.

Ovo je prva istočna podskupina.

Kako ste, djeco?

Kako živite, djeco?

Živimo dobro, zdravlje nam je dobro. Dođi.

Ne moram ići u benzinsku sobu, još uvijek mogu davati krv.

Pacovi su pojeli moj obrok, tako da krv nije otišla.

Zadužen sam da sutra ukrcam ugalj u krematorijumu.

I mogu darovati krv.

Ne znaju šta je to?

Zaboravili su.

Jedite, djeco! Jedi!

Zašto nisi uzeo?

Čekaj, uzet ću.

Možda ga nećete dobiti.

Lezi, ne boli, kao da ćeš spavati. Lezi!

Šta je s njima?

Zašto su legli?

Djeca su vjerovatno mislila da su dobili otrov ... "



Grupa sovjetskih ratnih zarobljenika iza bodljikave žice


Majdanek. Poljska


Djevojčica - zarobljenica hrvatskog koncentracionog logora Jasenovac


KZ Mauthausen, jugendliche


Buchenwaldova djeca


Josefa Mengele i dijete


Fotografija preuzeta iz Nirnberških materijala


Buchenwaldova djeca


Djeca iz Mauthausena pokazuju brojeve izbušene na rukama


Treblinka


Dva izvora. Jedan kaže da je to Majdanek, drugi - Aušvic


To su djeca oslobođena u Salaspilsu

"Od jeseni 1942. godine mase žena, staraca i djece iz okupiranih područja SSSR-a: Lenjingrada, Kalinina, Vitebska i Latgale prisilno su odvožene u koncentracioni logor Salaspils. 3 bolovanja, za djecu sa invaliditetom - 2 i 4 barake za zdravu djecu.

Stalni kontingent djece u Salaspilsu bio je tokom 1943. i do 1944. godine više od 1.000 ljudi. Sistematski ih je istrebljeno:

A) organizovanjem fabrike krvi za potrebe njemačke vojske, uzimana je krv i odrasloj i zdravoj djeci, uključujući i bebe, sve dok nisu pala u nesvijest, nakon čega su bolesna djeca odvedena u takozvanu bolnicu, gdje su i umrla;

B) davao deci otrovanu kafu;

C) djeca sa ospicama su okupana, od čega su i umrla;

D) djeci je davana injekcija dječjeg, ženskog, pa čak i konjskog urina. Mnoga su djeca imala gnojive oči i oči koje su curile;

E) sva su djeca patila od dizenterijske dijareje i distrofije;

F) gola deca zimi su odvožena u kupalište u snegu na udaljenosti od 500-800 metara i držana gola u barakama 4 dana;

H) Osakaćena i povređena deca odvedena su na streljanje.

Mortalitet djece iz gore navedenih razloga u prosjeku je iznosio 300-400 ljudi mjesečno tokom 1943/44. do juna mjeseca.

Prema preliminarnim podacima, više od 500 djece je istrijebljeno u koncentracionom logoru Salaspils 1942, 1943/44. više od 6.000 ljudi.

Tokom 1943/44. više od 3.000 preživjelih i preživjelih mučenja uklonjeno je iz koncentracionog logora. U tu svrhu u Rigi, u ulici Gertrudes 5, organizovana je dječja tržnica, gdje su prodavana u ropstvo po 45 maraka po ljetu.

Neka od djece smještena su u dječje kampove organizirane u tu svrhu nakon 1. maja 1943. godine - u Dubulti, Bulduri, Saulkrasti. Nakon toga, njemački fašisti nastavili su opskrbljivati \u200b\u200blatvijske kulake robovima ruske djece iz gore spomenutih logora i izvesti ih direktno u parohije okruga Latvije, prodate za 45 rajhsmaraka tokom ljeta.

Većina ove djece koja su izvedena i data na hraniteljstvo umrla su, tk. bili lako podložni svim vrstama bolesti nakon gubitka krvi u logoru Salaspils.

Uoči protjerivanja njemačkih fašista iz Rigi, od 4. do 6. oktobra na parobrod su utovarili novorođenčad i malu djecu mlađu od 4 godine iz riškog sirotišta i sirotišta Mayorsky, gdje su držana djeca pogubljenih roditelja. iz mučilišta Gestapoa, prefektura, zatvora i dijelom iz logora Salaspils te su na tom brodu istrijebili 289 beba.

Nijemci su oteti u Libau, dječjem domu za dojenčad koji se tamo nalazi. Djeca iz sirotišta Baldonsky, Grivsky, o njihovoj sudbini se još ništa ne zna.

Ne zaustavljajući se pred ovim zvjerstvima, njemački fašisti 1944. prodavali su proizvode lošeg kvaliteta u trgovinama u Rigi, samo na dječjim kartama, posebno mlijeko s nekom vrstom praha. Zašto su bebe ginule gomilama? Više od 400 djece umrlo je u dječjoj bolnici u Rigi za 9 mjeseci 1944. godine, uključujući 71 dijete u septembru.

U tim sirotištima metode odgajanja i držanja djece bili su policajci i pod nadzorom zapovjednika koncentracionog logora Salaspils Krause i još jednog Nijemca Schaefera, koji je odlazio u dječje kampove i kuće u kojima su djeca držana na "inspekciji".

Također je utvrđeno da su djeca u logoru Dubulti smještena u kaznenu ćeliju. Zbog toga je bivši šef logora Benois pribjegao pomoći njemačke SS policije.

Stariji operativac kapetana NKVD-a g / osiguranje / Murman /

Djeca su dovedena iz istočnih zemalja koje su okupirali Nijemci: Rusije, Bjelorusije, Ukrajine. Djeca su u Latviju došla zajedno sa majkama, gdje su potom nasilno odvojena. Majke su korištene kao besplatna radna snaga. Starija djeca su se takođe koristila u svim vrstama pomoćnih poslova.

Prema Narodnom komesarijatu za obrazovanje LSSR, koji je istraživao činjenice deportacije civila u nemačko ropstvo, od 3. aprila 1945. godine poznato je da je iz koncentracionog logora Salaspils tokom nemačke okupacije raspoređeno 2 802 dece:

1) za farme kulaka - 1.564 osobe.

2) u dječje kampove - 636 ljudi.

3) zauzimaju pojedini građani - 602 osobe.

Lista je sastavljena na osnovu podataka iz dosijea Socijalnog odjela za unutrašnje poslove latvijskog Generalnog direktorata „Ostland“. Na osnovu istog kartografskog indeksa otkriveno je da su djeca bila prisiljena raditi od pete godine.

U posljednjim danima boravka u Rigi u oktobru 1944. godine, Nijemci su provalili u sirotišta, domove za odojčad, ugrabili djecu u stanove, odvezli ih u luku Riga, gdje su brodove poput stoke utovarivali u rudnike uglja.

Masovnim pogubljenjima samo u okolini Rige, Nijemci su ubili oko 10.000 djece, čija su leševa bila spaljena. Tokom masovnih pogubljenja ubijeno je 17.765 djece.

Na osnovu materijala istrage u ostalim gradovima i okruzima LSSR-a utvrđen je sljedeći broj istrebljene djece:

Okrug Abrene - 497
Županija Ludža - 732
Županija Rezekne i Rezekne - 2.045, uklj. kroz zatvor Rezekne više od 1200
Okrug Madona - 373
Daugavpils - 3.960, uklj. kroz zatvor Daugavpils 2000
Županija Daugavpils - 1 058
Okrug Valmiera - 315
Jelgava - 697
Okrug Ilukste - 190
Županija Bauska - 399
Županija Valka - 22
Županija Cesis - 32
Županija Jekabpils - 645
Ukupno - 10.965 ljudi.

U Rigi su djeca sahranjivana na grobljima Pokrovskoe, Tornakalnskoe i Ivanovskoe, kao i u šumi u blizini kampa Salaspils. "


U opkop


Tijela dvoje zatvorenika prije sahrane. Koncentracioni logor Bergen-Belsen. 17.04.1945


Djeca iza žice

Auschwitz (Auschwitz)


Fotografije 14-godišnje Cheslave Kwoki

Fotografije 14-godišnje Czeslawe Kwoki, koje je dostavio Državni muzej Auschwitz-Birkenau, snimio je Wilhelm Brasse, koji je radio kao fotograf u Auschwitzu, nacističkom logoru smrti u kojem je oko 1,5 miliona ljudi, uglavnom Židova, umrlo od represije tokom Drugog svjetskog rata. U decembru 1942. godine, poljski katolik Czeslaw, porijeklom iz Wolke Zlojecke, poslan je u Auschwitz s majkom. Oboje su umrli tri mjeseca kasnije. 2005. godine fotograf (i supružnik) Brasse opisao je kako je fotografirao Czeslavu: „Bila je tako mlada i tako uplašena. Djevojčica nije shvatila zašto je ovdje i nije razumjela šta joj se govori. A onda je kapo (zatvorski čuvar) uzeo štap i udario ga u lice. Ova je Nijemica jednostavno izbacila bijes na djevojku. Tako lijepo, mlado i nevino stvorenje. Plakala je, ali ništa nije mogla učiniti. Prije fotografiranja, djevojčica je obrisala suze i krv s rascijepljene usne. Da kažem istinu, osjećao sam se kao da sam pretučen, ali nisam se mogao miješati. Za mene bi to kobno završilo. "


Ukrajinski klinac zarobljenik iz Aušvica


Registriranje fotografija djece zatvorenika koncentracionog logora Auschwitz


Djeca iza bodljikave žice. Buchenwald nakon puštanja. 04.1945


Grupa djece puštena iz koncentracijskog logora Auschwitz. Poljska. 02.1945


Fotografija iz Nirnberških materijala


Auschwitz. Ova djeca više nisu u opasnosti, osim noćnih mora noću i uspomene od koje se ne može pobjeći ...


Spašena djeca


Djeca u ženskom koncentracijskom logoru Ravensbrück. Vjerovatno nakon puštanja

Koncentracijski logor Ravensbrück sagradili su, počev od novembra 1938. godine, snage SS-a i zatvorenici prebačeni iz Sachsenhausena, u prusko selo Ravensbrück, u blizini klimatskog odmarališta Mecklenburg Fürstenberg. To je bio jedini veliki koncentracijski logor na njemačkoj teritoriji koji je označen kao takozvani "čuvani logor za žene". Djeca "nearijskih" naroda bila su ćelavo obrijana. U aprilu 1945. godine, trupe drugog beloruskog fronta oslobodile su zatvorenike



Oslobođena djeca Buchenwalda izlaze iz vrata logora. 17.04.1945

Original preuzet sa skaramanga_1972 u DJECE U NAZI KONCENTRATIMA

Objave iz ovog časopisa pod oznakom "Užasi našeg grada"


  • Dobri djed Lenjin, od koga krv zahladi. Bilješke sadista i ubice

    Deklasificirani telegrami Vladimira Iljiča i odlomci iz višeglasnih Lenjinovih djela koja lede krv 21. januara 1924. godine, lijevo ...

  • Holokaust u Rusiji. Ruski saučesnici nacista.

    Za vrijeme holokausta u SSSR-u je zvjerski ubijeno gotovo 3 miliona Jevreja, tj. 60 posto Jevreja su sovjetski građani. Ubistva Jevreja ...

  • Bivši maloljetni zatvorenici iz Brjanska, koji su godine Velikog otadžbinskog rata proveli u njemačkim logorima, podijelili su sa TASS-om svoja sjećanja na ova strašna i surova vremena: kako su uzimali krv od djece ranjenim njemačkim oficirima, kako je malo djece ubijano samo za činjenica da plaču od gladi, o tome kako su majke zatvarale oči pred svojom djecom, štiteći ih od scena nasilja. Valentina Mazokhina, Ljudmila Sviščeva i Pjotr \u200b\u200bKarpuhin imali su tri ili četiri godine kada su ih, zajedno sa majkama, fašisti poslali u Bjelorusiju, Njemačku i Austriju u "telećim kućama" - teretnim vozovima. Dok su se njihovi očevi borili protiv njemačkih osvajača na frontu, svi su čudom uspjeli izbjeći smrt zahvaljujući strpljenju i junaštvu svojih majki.

    Bivši maloljetni zatvorenici fašističkih koncentracionih logora Valentina Stepanovna Mazokhina, Pyotr Fedorovich Karpukhin i Lyudmila Nikolaevna Svishcheva / Izvor: TASS

KRUG MLEKA

U tim su se gradovima nalazile velike raskrsnice željezničkih stanica, a zarobljene žene su poslane na posao radi istovara i čišćenja vlakova, dok su djeca ostala u logorima. Svi su bili neuhranjeni, pa su se nakon puštanja kući vratili s rahitisom i noćnim sljepilom.

Peter Fedorovich Karpukhin: „Ponekad su nam majke, kršeći zabrane, donosile nešto za jelo nakon posla, a Nijemci su nas zbog toga žestoko tukli. Još se sjećam kako su ženu-prevodioca vukli za kosu, kako je vrištala. "

„Kad smo se vratili kući u Brjansk, osuđena je na deset godina zatvora zbog pomaganja Nijemcima u prevođenju. Servirano šest, a zatim rehabilitovano. Nedavno je umrla ”, dodaje Karpukhin.

Pretučena su i djeca. „Jednom sam bio gladan i htio sam ukrasti nešto za jelo. A Nijemac me je toliko udario u leđa da sam preletio nekoliko metara. Ali on je ustao i otišao. A onda, kad sam 1958. godine pozvan u vojsku, napravljen je rendgen u vojnoj registraciji, ispostavilo se da nisam imao tri kralješka. I dalje je dobro, nisam ostao grbav. Tek tada sam se sjetio ovog incidenta u logoru ”, podijelio je.

Prisjeća se da je načelnica logora bila Nijemka, uglađena, lijepa, u čizmama i s bičem. „Nekad je Frau dolazila u kamp, \u200b\u200bgdje djeca leže na krevetima, i rekla je,„ kom, ljubaznije “. Idete s njom i ona se počinje zabavljati. Sjećam se šta mi se dogodilo. Evo je, drži kriglu mlijeka i daje me na daljinu, zadirkujući. Šetam gladan, a iza ovčara - preskočio me, salto i nisam pio ovo mlijeko - kaže Pjotr \u200b\u200bFedorovič.

Često su djecu zauvijek izvodili iz logora: majka se navečer vraća s posla, a dijete više nema. Niko nije znao gde su deca odvedena. Jednom su čitav logor pješice vozili kroz planine. Među zatvorenicima se proširila glasina da će biti strijeljani. „Sjećam se stabala bukve na putu. Bilo je teško hodati. Ali onda su nas Amerikanci opkolili, Nijemci su zarobljeni. Počeli su nas grliti, hraniti djecu čokoladom, voziti ih na motociklima, pustili su nas, uspjeli su “, dijeli svoja sjećanja Petar Fjodorovič.

„Onda se sjetim kako su nas odveli kući preko Labe. Čini se da danju spavate, a noću kroz prozor izgledate poput životinje. Sastav je u potpunosti spakovan. Neki zatvorenici, koji su se bojali da će njihovi domovi biti zatvoreni kao izdajnici, noću su skakali iz kočije. I voz polako ide privremenim mostom preko Labe, možete ga prestići i korakom, ali ostat će živi ili beživotni - niko nije znao. Tamo gdje zaroni, u rijeku ili se slomi na hrpi ... ”, kaže on.

Po povratku u Bryansk, porodica je morala živjeti u zemunici, jer su im Nijemci spalili dom. Nekoliko mjeseci kasnije, moj otac se vratio s fronta. "Došao je kao invalid druge grupe, bez rebara, bez oka, s bolnom nogom", uzdahnuo je Petar Fjodorovič.

NAJBOLJA KRV

Valentina Stepanovna Mazokhina se takođe sjeća da se porodice Bryansk nisu imale gdje vratiti iz logora. “Ovdje su sve spalili, sve ulice. Stare žene koje su tamo ostale izgorjele su zajedno sa svojim kućama i odvele su nas do teretnih vlakova i odvele do Austrije, do logora broj 301 “, dijeli svoju priču Valentina Stepanovna i drhtavim rukama pokazuje potkrepljujuće dokumente da je provela dvije godine sa majkom Anom Georgievnom Sulimovom, koja je tada imala oko 20 godina, u koncentracionom logoru.

Anna Georgievna je svojoj ćerki ispričala celu istinu pre smrti 1984. godine, pre nego što se uplašila da je neće poslati u zatvor kao izdajicu. „Bio je to vrlo zastrašujući kamp. Odmah po dolasku na povorku, Nijemci su počeli odabirati djecu od roditelja. Bilo je krikova, stenjanja, uglavnom je bilo užasa onoga što se događalo “, prisjeća se priča svoje majke Valentine Stepanovne. Žene i djeca živjeli su u različitim barakama.




S vremena na vrijeme, neku djecu su uzimali u grupe i držali dvije sedmice u posebnim kutijama, hranili, održavali čistima. A onda su im uzeli krv kako bi spasili ranjene njemačke oficire. „Mama mi je rekla da ako su potpuno uzeli krv, djeca su umrla, a njihova tijela su izvađena i bačena u posebnu jamu. Neki su poslani natrag u logor: ako umre, umrijet će, neće umrijeti, preživjet će “, rekla je Valentina Stepanovna.

„Uzimali su krv čak i bebama, smatrali su najboljom krvlju. A lokalni stanovnici, Austrijanci, otišli su u ovu jamu, skinuli odjeću s dječijih leševa, a sada, ako se dijete još uvijek kreće, poveli su ga sa sobom na kolica i njegovali ga kod kuće “, dodala je. Valentina Mazokhina imala je sreće: došao je red na nju, ali u logor su došli oslobodioci. Iz sve velike ulice Kavkazskaya u Brjansku, samo su ona i još jedna djevojčica preživjele nakon zarobljavanja.

U tom kampu su sve žene i djeca od 12 godina radili na polju, uzgajali šećernu repu. Da ne bi umrli od gladi, za hranu su mlatili papir, dodavali brašno i kuhali pastu koja se lijepi za nebo. Životom u logoru bilo je moguće platiti i najmanji prekršaj.

„Kad je zazvonila sirena, majke su nas nazvale, a djeca su dotrčala na poziv majki. Ako se nisu imali vremena vratiti, i majka i dijete su strijeljani na licu mjesta ”, kaže Valentina Stepanovna.

Valentina Stepanovna Mazokhina: „Moja majka je ispričala priču o dječaku koji je tako glasno vrištao od gladi da je Nijemac prišao i izbo ga bajunetom. Majka djeteta pred svima odjednom sijeda, bijela kao harrija. "

301. kamp u Austriji oslobođen je početkom 1945. godine. Mnogi zatvorenici umrli su u gomili dok su istrčavali iz kapija zone. „Kad mi je majka počela sve to pričati, počeo sam se sjećati da mi je kad smo napustili Austriju navukla puno stvari, toliko da se nisam mogao okrenuti. Stavila je to na sebe i na mene. Požalio sam joj se da se osjećam loše, a ona je rekla: šuti, ovo treba doći, prodati i kupiti komad hljeba i soli ”, prisjeća se bivši zatvorenik.




Majka i otac Valentine Stepanovne nikada se nisu upoznali nakon rata. Stepan Sulimov služio je kao tanker, oslobađajući Berlin. Umro je nekoliko dana prije Pobjede, u aprilu, kada je zauzet Reichstag. Pokopan je u Njemačkoj, a kući je poslana obavijest u kojoj su naznačili broj groblja, red i čak grobnicu kako bi ih rođaci mogli posjetiti. „Nikad nisam bio u grobu svog oca. Ali sanjam da odem tamo. Nadam se samo svom sinu. On je kamiondžija, kaže da će, čim mu daju let za Njemačku, povesti i mene ”, rekao je Mazokhina.

MAME SU NAM DALE DRUGI ŽIVOT

Ljudmila Nikolajevna Sviščeva, predsjednica javne organizacije bivših maloljetničkih zatvorenika fašističkih koncentracionih logora u okrugu Fokinski u Brjansku, koja je također provela oko godinu dana u koncentracijskom logoru u Bjelorusiji, ne sumnja da su djeca koja su bila u koncentracijskim logorima preživjela samo zahvaljujući njihovim nesebičnim i strpljivim majkama.

“Jako su mi se sviđali psi, a Nijemci su svi išli s ovčarima. Ovi psi su, naravno, bili vrlo dresirani u ljudima. Moja majka, Antonina Vasilievna Silukova, radila je u kuhinji, ona i žene su gulile krompir. A kad je pogledala kroz prozor, vidjela je da trčim ravno do psa. Iskočila je poput metka u ovaj prozor i potrčala, zgrabila me i spasila od sigurne smrti. Tada su počeli da pokušavaju kako da prođu kroz ovaj prozor, ali niko drugi nije mogao “, rekla je Ljudmila Nikolajevna.

Generalno, Antonina Vasilievna je vrlo malo govorila o životu u kampu: čak su i petogodišnjake tjerali na posao, kopali zemlju, nosili kamenje, svi su bili gladni.

Lyudmila Nikolaevna Svishcheva: „Djecu su upregli u kola, a i sami se napiju rakijama, tuku ih bičevima, djeca ih uzimaju i još ih tjeraju da pjevaju. I smiju se i pucaju. Ali ako je došlo do neke vrste masovnog pogubljenja, majke su nam pokušavale prekriti oči rukama da ne bismo vidjeli. "

„Zbog toga i dalje živimo, jer se moja majka malo brinula o našem nervnom sistemu. Roditelji su roditelji, naša zaštita. Zahvaljujući majkama preživjeli smo “, dodaje Sviščeva.

Sjeća se da je u logoru bio i krematorij, gdje su ljudi svakodnevno spaljivani. Najslabije su vođeni u koloni, svučeni i živi spaljeni. Ali i u tako teškim uslovima, pod mukom pogubljenja, zarobljene žene su organizovale podzemne organizacije kako bi svojoj djeci pružile barem neku vrstu obrazovanja.

„Noću su se uvukli u dječju baraku i držali lekcije. Nije bilo knjiga. Učitelji su prepričavali rat i mir i druge knjige iz sjećanja. Čak su i uredili božićno drvce za Novu godinu “, prisjeća se Ljudmila Nikolajevna. Godinu dana kasnije, logor su oslobodili bjeloruski partizani.


Miriam Rosenthal bila je u četiri mjeseca trudnoće - gladna, smrtno umorna, hladna, prljava i prestravljena - kad se na vratima kasarne u Auschwitzu pojavio SS oficir u ogromnim crnim čizmama i novim uniformama, sa zvučnikom u ruci.

Vikao je da se sve trudnice postave u red.
"Poredani, poredani - vaši dijelovi hrane se udvostručuju."

„Možete li zamisliti? - pita Miriam. - Čak i one žene koje nisu bile trudne, stajale su u redu. Stajala sam pored svog mlađeg rođaka i nisam žurila slijediti njihov primjer. Sestra je rekla, "Miriam, šta to radiš?"

„Ali nešto me sputavalo. Neko me gledao. Čini mi se da je to mogla biti moja majka ili sam Gospodin. 200 žena se pridružilo redovima i svih 200 otišlo je u plinsku komoru. Ni sam ne znam zašto nisam izašao. "

„Pitao sam rabine o tome. Pitao sam vrlo poštovane ljude, ali niko mi nije odgovorio. Ako vjerujete u Boga, smatrajte da je Bog to učinio. Ako vjerujete da su to bili moji roditelji, onda su to bili - i ja lično mislim. "

„Moji roditelji su bili jako dobri ljudi, velikodušni i ljubazni. Možda je to bilo zbog njih, zbog njih se nisam javio. To sam se pitao svake večeri kad sam bio u krevetu. "

Njeni su roditelji još uvijek u blagovaonici njenog urednog doma u sjevernom Torontu. Mirjamine oči su se napunile suzama. Priče iz tih dalekih dana slome joj srce. Sjeća se svake sitnice. Svaki korak. Sav užas. Možda joj tijelo nagriza artritis, noge je slabo slušaju, boli je vrat i u nedjelju će napuniti 90 godina, ali Miriam se svega sjeća.

"Još ne bolujem od senilne demencije", smiješi se.

Miriamina odluka da ne ustaje bio je samo početak, a ne kraj njene priče. Prošla je kroz još mnogo misterioznih preokreta sudbine, koji je u posljednjim mjesecima Drugog svjetskog rata pomogao da se sedam trudnih Židovki sretnu u Kauferingu, blizu Dachaua, u opustošenim prostranstvima nacističke Njemačke, gdje će kasnije biti rođeno sedam jevrejskih beba.

Nijemci su ubili preko milion jevrejske djece. Nijemci su ih smatrali beskorisnim ustima koja treba hraniti, pa su među prvima ubijali djecu, zajedno s bolesnima i starijima. Neka djeca su korištena za medicinske eksperimente, ali su novorođenčad žrtvovana pri rođenju.

Gotovo 70 godina nakon završetka rata, sedmero jevrejske djece rođene u Kauferingu - tri dječaka i četiri djevojčice - sedmero najmlađih preživjelih Holokausta i dalje je živo i nalazi se u različitim dijelovima svijeta.

"Evo moje čudesno spašene bebe", rekla je Miriam, zaustavivši se usred rečenice i nasmiješivši se 67-godišnjoj "bebi" Leslie koja je ušla u sobu.

"A evo i moje majke koja je čudom pobjegla", uzvratila joj je osmijeh Leslie Rosenthal.

Miriam Rosenthal, rođena Miriam Schwartz, rođena je u Komarnu u Čehoslovačkoj 26. avgusta 1922. godine i bila je najmlađe od 13 djece u porodici. Njezin otac Yakov bio je poljoprivrednik.

„Bila sam razmažena", kaže ona. „Imala sam divno djetinjstvo. Stalno sam pitao majku kada će doći red da se oženim. "

Miriam i njena majka Laura susrele su se sa svatom iz Miškolca u Mađarskoj. Pregledavajući bilježnicu svatova, gdje su prikupljene informacije o dostojnim neženjama, Miriam je pronašla njenog Clarka Gablea - zgodnog, filmskog zvijezdu sina trgovca stokom - zvao se Bela Rosenthal. Mladi su se vjenčali u Budimpešti 5. aprila 1944. Miriam je prikovala ružu za ovratnik haljine da pokrije žutu Davidovu zvijezdu.

Njihov medeni mjesec bio je kratak. Nekoliko kratkih mjeseci nakon vjenčanja, Bela je poslana u radni logor, a Miriam u Auschwitz. Zatim je prebačena u Augsburg da radi u tvornici Messerschmitt. U međuvremenu, dijete koje je nosila raslo je.

Jednog dana, dva oficira SS-a sa režanjima pasa na povodcu došla su u fabriku i zatražila da im se predaju trudnice. Ponovili su svoj zahtjev drugi put.

„Morala sam podići ruku", kaže Miriam. „Trudnoća je već bila primjetna i da nisam podigla ruku, sve bi te žene bile ubijene. Kako da ne podignem ruku? Djevojke su plakale dok su me ispraćale. SS policajci su me ubacili u putnički voz, što je bilo vrlo neobično. Bila je jedna žena, obična Njemica, koja je rekla: „Frau, šta je s tobom? Sva ti je kosa otpala. Grubo prema tebi. Odakle ste iz psihijatrijske bolnice? "

„Nije imala pojma - ta Njemica - kakve su strahote Nijemci činili zatvorenicima. Rekao sam joj da nisam iz bolnice i da idem u Aušvic - u plinsku komoru. Pogledala me kao da sam luda, otvorila torbu i izvadila malo hljeba. Kako sam ga brzo pojeo. Umirao sam od gladi. "

U to vrijeme, SS-ovci su pušili sa strane, a kad su se vratili, objavili su Mirjam da je imala nevjerojatnu sreću jer su krematoriji u Auschwitzu "kaput". Umjesto toga, Miriam je odvedena u Kaufering I, logor blizu Dachaua, osobno je otpraćena do njegove kapije i dobila broj tetoviranog na lijevoj podlaktici - i dalje se može pročitati.

"Rekli su 'Zbogom Frau, sretno!' Možete li zamisliti - nastavlja Miriam. - Napustila sam ovaj kamp, \u200b\u200bodveli su me u podrum i pogodite koga sam tamo upoznala? "

Još šest trudnica koje su plakale, smijale se, podržavale jedna drugu, čavrljale na mađarskom, nadajući se u srcu za spas. Jedno po jedno su se rodila djeca - majke je rodila druga stanovnica podruma, mađarska babica, čiji je jedini alat bila kanta tople vode.

Jedna od Židovki, u čije su dužnosti spadalo nadgledanje ostalih, potajno je nosila peć u svoje prostorije, koja je pomagala budućim majkama da se greju tokom surove zime 1945. godine. Nijemci su pronašli peć i žestoko pretukli ovu ženu, unakazivši joj tijelo svojim palicama.

„Od tada već dugo tražim ovu ženu", kaže Miriam. „Nakon što je pretučena, rekla je:„ Ne brinite, devojke, sutra ćete ponovo dobiti šporet. "

I tako se dogodilo.

„Bio je vrlo zgodan, plave kose, plavih očiju", prisjeća se Miriam. „SS-ovci su bili jako iznenađeni kada su ga vidjeli i rekli da izgleda kao Arijevac. Pitali su me je li njegov otac SS oficir.

"Rekla sam da mi je muž otac."

Američki vojnici briznuli su u plač kada su, oslobađajući zatvorenike iz Dachaua krajem aprila, pronašli sedam beba - novi život na kostima mrtvih. Miriam se oprostila od sestara iz kampa i otišla kući u Čehoslovačku. Bela je takođe preživio i vratio se u Komarno, u pocepanim sandalama na nogama, koje su bile na jednom remenu.

„Izdaleka sam ga vidio kako se vraća, trči i povikao sam„ Bela, Bela “. Nisam mogla vjerovati da je to on, ali trčao je i zvao me imenom ”, kaže Miriam.

„Ne mogu opisati osjećaj koji je doživio kad je vidio naše dijete, kada je prvi put vidio Leslie. Plakali smo i nismo mogli prestati. "

Bela je rekla da je Leslie bila "vrlo zgodna". A Miriam je rekla da ima "tvoje uši".

Mlada porodica preselila se u Kanadu 1947. godine. Bela je pronašao posao u fabrici dušeka, ali njegov pravi dar je bio govor. Bio je čovjek od riječi i vjere. Porodica Rosenthal preselila se iz velikog grada u Timmins i Sudbury, gdje je Bela služio kao rabin prije nego što su se vratili u Toronto 1956. godine. Više od 40 godina zajedno su vodili suvenirnicu pod nazivom Mirjamina fina judaika i odgajali troje djece, a zatim unuke i praunučad. Bela je umrla prije nekoliko godina u 97. godini.

Život u Kanadi nije uvijek bio lak, rekla je Miriam. Bilo je vremena uspjeha i neuspjeha, osim toga, uvijek ih je progonila njihova prošlost, bolna sjećanja koja im nikad nisu napustila kutove sjećanja.

Miriam često sanja isti san da SS-ovi dolaze i odvode joj Leslie. Ali kad ga ovog toplog kolovoznog dana sada pogleda kako sjedi pored nje, sjene na njenom licu nestaju jer zna da je njena ratna priča imala sretan kraj.

„Tako je dobar dječak", kaže Miriam. „Posjećuje me svaki dan. Zna kroz šta je prošla njegova majka. "

Joe O'Connor, National Post, prijevod

Ovo ime postalo je simbol brutalnog odnosa nacista prema zarobljenoj djeci.

Tokom tri godine postojanja logora (1941-1944) u Salaspilsu, prema različitim izvorima, umrlo je oko sto hiljada ljudi, od čega sedam hiljada djece.

Mesto odakle se nisu vratili

Ovaj kamp izgradili su zarobljeni Jevreji 1941. godine na teritoriji nekadašnjeg letonskog poligona 18 kilometara od Rigi, u blizini istoimenog sela. Prema dokumentima, u početku se „Salaspils“ (njemački Kurtenhof) zvao „obrazovno-radnički“, a ne koncentracijski logor.

Impozantni prostor, ograđen bodljikavom žicom, izgrađen je na brzinu podignutim drvenim barakama. Svaka je bila dizajnirana za 200-300 ljudi, ali često je u jednoj sobi bilo od 500 do 1000 ljudi.

U početku su Jevreji deportirani iz Njemačke u Latviju bili osuđeni na smrt u logoru, ali od 1942. ovdje su "neželjeni" iz različitih zemalja: Francuske, Njemačke, Austrije, Sovjetskog Saveza.

Logor Salaspils takođe je postao ozloglašen jer su tu nacisti uzimali krv nevinoj deci za potrebe vojske i na svaki mogući način ismijavali maloletne zatvorenike.

Puni donatori za Reich

Redovno su dovođeni novi zatvorenici. Prisiljeni su se skinuti goli i poslati ih u takozvano kupalište. Trebalo je proći pola kilometra u blatu, a zatim se oprati u ledenoj vodi. Nakon toga, dolaznici su smješteni u barake, sve stvari su odnesene.

Nije bilo imena, prezimena, naslova - samo serijski brojevi. Mnogi su umrli gotovo odmah, dok su oni koji su uspjeli preživjeti nakon nekoliko dana zatvora i mučenja bili "razvrstani".

Djeca su bila odvojena od roditelja. Ako majku nisu dali, čuvari su bebe silom odvodili. Začuli su se strašni krikovi i vrisci. Mnoge su žene poludjele; neki od njih su prebačeni u bolnicu, a neki su strijeljani na licu mjesta.

Dojenčad i djeca mlađa od šest godina poslani su u posebnu baraku, gdje su umrla od gladi i bolesti. Nacisti su eksperimentirali sa starijim zatvorenicima: ubrizgavali otrove, izvodili operacije bez anestezije, uzimali krv od djece koja je prebačena u bolnice za ranjene vojnike njemačke vojske. Mnoga su djeca postala "punopravni davatelji" - uzimana im je krv dok nisu umrla.

S obzirom na to da zatvorenici praktično nisu bili hranjeni: komadom hljeba i kaše od biljnog otpada, broj smrtnih slučajeva djece procjenjivao se na stotine dnevno. Leševi su, poput smeća, vađeni u ogromnim košarama i spaljivani u pećima krematorija ili bacani u odlagališta.


Pokrivanje tragova

U avgustu 1944. godine, prije dolaska sovjetskih trupa, nacisti su spalili mnoge vojarne pokušavajući iskorijeniti tragove zločina. Preživjeli zarobljenici odvedeni su u koncentracijski logor Stutthof, a njemački ratni zarobljenici držani su na teritoriji Salaspilsa do oktobra 1946.

Nakon oslobađanja Rige od nacista, komisija za istragu nacističkih zločina pronašla je 652 dječja leša na teritoriji kampa. Takođe su pronađene masovne grobnice i ljudski ostaci: rebra, kosti kuka, zubi.

Jedna od najjezivijih fotografija koja zorno ilustrira događaje tog doba je "Salaspils Madonna", leš žene koja grli mrtvu bebu. Utvrđeno je da su živi sahranjeni.


Istina me boli u očima

Tek 1967. godine na mjestu kampa podignut je spomen-kompleks Salaspils, koji postoji do danas. Na ansamblu su radili mnogi poznati ruski i letonski vajari i arhitekte Ernst nepoznat... Put do Salaspilsa započinje masivnom betonskom pločom, na kojoj stoji natpis: „Zemlja stenje iza ovih zidova“.

Dalje, na malom polju nalaze se simbolične figure sa „govorećim“ imenima: „Neprekinuti“, „Poniženi“, „Zakletva“, „Majka“. S obje strane puta nalaze se barake sa željeznim rešetkama u koje ljudi donose cvijeće, dječje igračke i slatkiše, a serifi na crnom mramornom zidu obilježavaju dane nevinih u logoru smrti.

Danas neki latvijski istoričari bogohulno nazivaju kamp Salaspils "obrazovnim i radnim" i "društveno korisnim", odbijajući da prepoznaju zločine koji su se događali u blizini Rige tokom Drugog svjetskog rata.

U Latviji je 2015. godine zabranjena izložba posvećena žrtvama Salaspilsa. Zvaničnici su smatrali da bi takav događaj naštetio imidžu zemlje. Kao rezultat, izložba „Ukradeno djetinjstvo. Žrtve holokausta očima maloljetnih zatvorenika nacističkog koncentracionog logora Salaspils “održano je u Ruskom centru za nauku i kulturu u Parizu.

2017. godine na konferenciji za novinare „Kamp Salaspils, istorija i sjećanje“ takođe se dogodio skandal. Jedan od govornika pokušao je predstaviti svoje izvorno stanovište o istorijskim događajima, ali je dobio snažan odboj od učesnika. „Boli me čuti kako danas pokušavaš zaboraviti na prošlost. Ne možemo dopustiti da se ponove takvi strašni događaji. Ne daj Bože da doživite tako nešto “, obratila se govornici jedna od žena koja je uspjela preživjeti u Salaspilsu.

Podijelite ovo: