Vrste pogubljenja u srednjovjekovnoj Evropi. Najstrašnija srednjovjekovna mučenja za djevojčice
Vanbračna trudnoća osuđivana je ne samo u srednjem vijeku, već doslovno u prošlom vijeku. U Britaniji, primijetivši pretjerano izbočen trbuh neudate djevojke, porodica ju je odmah poslala u specijalnu porodilište. Tamo je nesretna žena sve do porođaja bila obavezna da pere rublje, riba podove i obavlja druge potrepštine. A nakon - kada je dijete uzeto na usvajanje - trebalo je dugo da se razrade skupe usluge porodilište. Ali ni nakon otplate svih dugova izlazak iz specijalne ustanove nije bio tako lak. Većina žena koje su se porodile prije braka je priznala asocijalne ličnosti i decenijama su bili zatvoreni u ludnicama.
Udarci štapom za okrivljavanje muške brade. Jedan od najsmješnijih, možda, bio je zakon srednjovjekovnog Velsa o nepoštovanju brade ili zuba muža. Žene koje su zanemarile pohvale dlakavosti svojih muževa ili su ih optužile da imaju previše prljavštine na zubima kažnjavane su batinanjem.
Proces je bio jasno regulisan: zakonom je bila određena dužina i debljina oružja za odmazdu, kao i broj dozvoljenih udaraca. Prema pravilima, žena koja je uvrijedila može biti bičevana najviše tri puta, koristeći štap debljine kao srednji prst muža, i to ne duže od njegove ruke.
Kazna za izdaju je odsecanje nosa. Međutim, to ne znači da su brakovi u prošlosti bili jači i sretniji preljuba zaista je bilo manje uobičajeno. Stvar je u tome da su žene nerado ulazile u vanbračne veze, plašeći se kazne.
Na Siciliji za vrijeme vladavine Frederiga II, jednoj udatoj dami je zbog preljube odrezan nos, a sva imovina i djeca su joj oduzeti. Aristokrate su tretirane sa malo više ceremonije. Nisu bili fizički ozlijeđeni, ali su mogli biti poslani u manastir i tamo su ih mogli nagovoriti pravim ljudima sipajte otrov u čašu ili zadavite izdajnika u snu. Ono što je zanimljivo su avanture oženjenih muškaraca ni na koji način nisu objavljivani i, štaviše, tajno su ohrabrivani.
Za komunikaciju sa nereligioznom osobom - vatra. Španski kralj Alfonso X od Kastilje imao je nevjerovatnu strast za stvaranjem novih zakona i kodeksa. Većina jasan primjer- trezor pravne norme pod nazivom Sedam Partida. Njime je regulisano ne samo građansko, pravno i kanonsko pravo, već i odnosi žena i muškaraca.
Prema Kodeksu sedam Partida, španjolskim ženama bilo je zabranjeno da dijele krevet sa Jevrejima i Mavrima. Prijatni trenuci u društvu nereligioznog čovjeka zaprijetili su im velike nevolje. Ako neudata devojka ili je udovica prvo primijećena u poročnoj vezi, pola imovine joj je odmah oduzeto. Za prostitutke, uprkos prirodi njihove zarade, kazna je postala stroža: batinanje šipkama.
To je obično bilo dovoljno da obeshrabri žene da se zaljube u pogrešne muškarce. Ako su se osećanja rasplamsala nova snaga, drugi put je postao posljednji. Kada su ponovo osuđene za kršenje zakona, žensko zanimanje i klasa nisu igrali nikakvu ulogu: osuđene su na smrt spaljivanjem na lomači.
TO udate dame Alfonso Mudri je bio milostiviji. Njihova lična imovina nije oduzeta, a odluka o izboru kazne u potpunosti je prebačena na pleća supružnika. Mnogi su u tome vidjeli spas i nadali se da će kod kuće moliti za pomilovanje. Međutim, molitve pokajničkih bludnica rijetko su bile nagrađene oproštenjem. Prevareni muževi su sebe smatrali osramoćenim i često su svoje nevjerne žene nakon prvog puta slali na lomaču.
Djeca su oduzeta od “hladnih” majki. U poređenju sa pričama o okrutnosti koje su vladale u srednjovekovnoj Evropi, zločini savremenika izgledaju još strašnije. Bukvalno dvadesetih godina prošlog stoljeća, Amerikanke su se plašile otkrića u svojoj djeci mentalna bolest. Naučnici su odmah okrivili majku za dijete s dijagnozom šizofrenije ili autizma i, kao rezultat toga, lišili je roditeljska prava. Presuda je bila ista za sve ionako nesrećne majke: prekomerna hladnoća dovela je do njihove bolesti.
Ronjenje u vodu jer ste previše mrzovoljni. U srednjovjekovnoj Evropi, pretjerana mrzovolja se smatrala ozbiljnim ženskim prekršajem. Za podsticanje prepucavanja sa komšijama, psovke na pijaci ili nezadovoljstvo mužem, ženi je zaprećena strašna kazna. Osumnjičeni za krivično djelo nasilno je odveden na sud i tamo osuđen na sramnu kaznu. Za to je postojao čak i poseban pravni izraz: communis rixatrix.
U mračnom srednjem vijeku, pogubljenja i pogubljenja su uzdignuta na rang narodna zabava, pa se njihova implementacija odvijala javno. Optužena je pred masom bila vezana za posebnu stolicu i prekrivena prljavštinom i kanalizacijom. Zatim je, na zabavu gradskih posmatrača, odvučena glavnim ulicama do najbliže rijeke i naglo bačena u ledenu vodu. Slučaj nije bio ograničen na jednokratno – u zavisnosti od težine prekršaja, imenovan je sudija različite količine roni. Međutim, obično niko nije preživio više od deset, jer su žene umrle od šoka i hipotermije.
Kažnjena žena u “prgavom” kačketu. Alternativna opcija Kazna nije bila ništa bolja, ali manje radikalna. Žena osuđena za svađu nosila je tešku metalnu kapu sa improvizovanim oštrim gegom u predelu usta. Dizajn kape bio je tako dizajniran da je nije bilo moguće samostalno skinuti, a žena je svuda morala nositi sramnu masku sve dok je sudac nije prepoznao kao reformiranu.
Kazne za žene za razne zločine u Rusiji i zemljama Evrope i Azije bile su veoma različite. Istovremeno, srednjovjekovni zakoni svih zemalja zabilježili su lojalni odnos društva prema tjelesnom kažnjavanju ženske populacije. I u „prosvećenoj“ Evropi i u „divljoj“ Aziji, batinanje žena je bilo nešto što se podrazumevalo. U Rusiji ovo stara tradicija ogleda se u kodeksu zakona porodični život, poznat kao "Domostroy".
Kažnjavanje žena u porodicama
Ženino „obrazovanje“ o izgradnji doma kroz tjelesno kažnjavanje predstavlja se kao obavezno. U ovom slučaju, žena je praktično izjednačena sa stokom. Potonjeg bi trebalo žestoko tući, jer ni magarac ni konj ne razumiju značenje ljudskog govora i u stanju su da se povinuju samo fizičkoj sili.
Žena, kao biće po prirodi sklono grijehu, ali istovremeno obdareno razumijevanjem jezika, prema autoru Domostroja, može biti podvrgnuta lakim udarcima samo za manje prekršaje. Žena se mogla tući rukom ili bičem. Za vrijeme kažnjavanja bilo je zabranjeno korištenje traumatskih metalnih predmeta ili zadavanje udaraca koji bi mogli dovesti do invaliditeta (na primjer, udaranje u oči).
Uprkos ovoj rezervi, u ruskim porodicama često su se dešavala teška premlaćivanja žena, što je dovelo do smrti. Štaviše, ako je sama žena podigla ruku na svog muža, morala je platiti novčanu kaznu u trezor u iznosu od 3 grivne (Jaroslavljev dekret).
Za ozbiljan prekršaj ili jednostavno „pod vruća ruka“Žena je trebala biti prilično žestoko bičevana. Slični zakoni postojali su (i još postoje) u istočnim zemljama. Prije svega, ovo se odnosi na muslimanske ovlasti, gdje muž također ima pravo, po svom nahođenju, kazniti svoju ženu za uvredu ili jednostavno za nazivanje.
IN evropske zemlje nije ih bilo određene zakone s tim u vezi, ali ni jedan muž u srednjem vijeku nije kažnjen jer je tukao ženu u porodici. Tjelesno kažnjavanježena u porodici bila je nešto što se podrazumevalo, kao da je „po redu stvari“.
Kazna za izdaju
Varanje vaše žene smatralo se teškim zločinom u gotovo svim kulturama. Istovremeno, na muško neverstvo kako u Rusiji tako i u Evropi dugo vremena gledao kroz prste. U slučaju dokazane izdaje, žena je, zajedno sa svojim ljubavnikom, morala da snosi kaznu od strane prevarenog muža. Potonji je mogao, po svom nahođenju, bičevati ili na drugi način kazniti oba zločinca. Kazna je skoro uvek bila telesna.
Često je samo društvo moglo smisliti neku vrstu sofisticirane sramotne kazne i za nepoštenu ženu i za njenog muža rogonja. Ponekad su se organizirale čitave sramne povorke: žena je išla ispred i vodila magarca na kojem je sjedio njen prevareni muž. Ovu povorku pratio je navjestitelj, koji je u određenim intervalima svima najavljivao zločin žene i sramotu njenog muža.
Takva javna pogubljenja bila su veoma popularna u Zapadna Evropa. U Rusiji, ni žene ni muškarci nisu bili izloženi javnom ismijavanju. Obično je kriminalac kažnjen novčanom kaznom ili poslat na izdržavanje kazne u predionicu. U takvim slučajevima muškarac je imao pravo da se razvede od nevjerne žene i nakon toga stupi u drugi brak. Taj put je ženi bio zabranjen: nije imala pravo da se ponovo uda.
Ali ruski zakoni o kažnjavanju izdajnika stalno su se mijenjali. U većini slučajeva i dalje je izrečena novčana kazna, a muž je mogao raditi sa svojom ženom po vlastitom nahođenju.
U Vizantiji je za izdajnike primjenjivana mnogo stroža kazna - odsječeni su im nosovi kako bi doživotno ostala "stigma" srama. Kazna za izdajnika u muslimanskim zemljama je kamenovanje do smrti. Egzekucija je izvršena veliki broj ljudi. Svi rođaci prevarenog muža, starješine sela, i općenito svi koji su osjećali pravedni gnjev u svojim grudima zbog gaženja Allahovih zakona, djelovali su kao tužitelji i istovremeno dželati.
Kazne za teža krivična djela
Žene u Rusiji su nabijane na kolac zbog abortusa i ubistava novorođene djece. U Evropi su ih zbog “protjerivanja fetusa” nazivali vješticama, sa svim posljedicama koje proizilaze iz ove definicije. Kažnjene su i sama propala majka i žena koja je izvršila abortus. Obično se završava tako što se živog spaljuje na ogromnoj lomači.
Glavni zločini za koje je izrečena egzekucija definisani su u „Ruskoj istini“ (oko 10.-11. vijeka). Za posebno teška krivična djela žene su trpile istu kaznu kao i muškarci. U Evropi je bilo isto po tom pitanju. Pogubljena je žena koja je ubila osobu višeg društvenog statusa ili počinila neko djelo protiv suverena. IN najboljem scenariju, mogao biti bičevan i prognan u neko udaljeno mjesto.
U Rusiji su žene tretirane na sličan način. Na blagost i smanjenu kaznu mogle su računati samo majke male djece, trudnice i kćeri plemenitih roditelja. Za ubistvo ravnopravnog ili nižeg položaja izrečena je samo novčana kazna.
Srednji vek je obavijen maglom romantike. Za to su dijelom krivi moderni filmovi i knjige u kojima su hrabri vitezovi spremni na sve lijepa dama. Međutim, ako pogledate pravu kroniku događaja, srednjovjekovno društvo je bilo zastrašujuće u svojoj okrutnosti prema ljepšem spolu. Zakonski, žene su bile mnogo nezaštićenije od muškaraca, a u slučaju bilo kakvog prekršaja prijetila im je trenutna odmazda.
Vanbračna trudnoća? Idi u ludnicu!
Vanbračna trudnoća osuđivana je ne samo u srednjem vijeku, već doslovno u prošlom vijeku. U Britaniji, primijetivši pretjerano izbočen trbuh neudate djevojke, porodica je odmah poslala u specijalno porodilište. Tamo je nesrećna žena sve do porođaja bila obavezna da pere veš, riba podove i obavlja druge sitne poslove. A nakon toga - kada je dijete oduzeto na usvajanje - bilo je dugo raditi preko skupih usluga porodilišta. Ali ni nakon otplate svih dugova izlazak iz specijalne ustanove nije bio tako lak. Većina žena koje su rodile prije braka smatrane su asocijalnim osobama i decenijama su bile zatvorene u ludnicama.
Zaboravili ste da pohvalite bradu svog muža? Udari se štapovima!
Jedan od najsmješnijih, možda, bio je zakon srednjovjekovnog Velsa o nepoštovanju brade ili zuba muža. Žene koje su zanemarile pohvale dlakavosti svojih muževa ili su ih optužile da imaju previše prljavštine na zubima kažnjavane su batinanjem.
Proces je bio jasno regulisan: zakonom je bila određena dužina i debljina oružja za odmazdu, kao i broj dozvoljenih udaraca. Prema pravilima, žena koja je uvrijedila može biti bičevana najviše tri puta, štapom debljine kao srednji prst njenog muža i ne dužim od njegove ruke.
Ako želiš da ostaneš sa nosom, ne varaj svog muža!
Ne može se reći da su brakovi u prošlosti bili jači i sretniji, ali preljuba je zaista bila rjeđa. Stvar je u tome što su se žene oklijevale upuštati u vanbračne veze, plašeći se kazne.
Na Siciliji za vrijeme vladavine Frederiga II, jednoj udatoj dami je zbog preljube odrezan nos, a sva imovina i djeca su joj oduzeti. Aristokrate su tretirane sa malo više ceremonije. Nisu bili fizički ozlijeđeni, ali su mogli biti poslani u manastir i tamo su mogli nagovoriti prave ljude da sipaju otrov u čašu ili zadave izdajicu u snu. Zanimljivo je da avanture oženjenih muškaraca nisu ni na koji način objavljivane i, štaviše, potajno podsticane.
Ušao u vezu sa nehrišćaninom - na kolac!
Španski kralj Alfonso X od Kastilje imao je nevjerovatnu strast za stvaranjem novih zakona i kodeksa. Najočigledniji primjer je skup pravnih normi nazvanih Sedam Partida. Njime je regulisano ne samo građansko, pravno i kanonsko pravo, već i odnosi žena i muškaraca.Prema Kodeksu sedam Partida, španjolskim ženama bilo je zabranjeno da dijele krevet sa Jevrejima i Mavrima. Prijatni trenuci u društvu nereligioznog čovjeka zaprijetili su im velike nevolje. Ako se neudata djevojka ili udovica prvi put primijeti u poročnoj vezi, pola imovine joj se odmah oduzima. Za prostitutke, uprkos prirodi njihove zarade, kazna je postala stroža: batinanje šipkama.
To je obično bilo dovoljno da obeshrabri žene da se zaljube u pogrešne muškarce. Ako su se osjećanja rasplamsala s novom snagom, drugi put je postao posljednji. Kada su ponovo osuđene za kršenje zakona, žensko zanimanje i klasa nisu igrali nikakvu ulogu: osuđene su na smrt spaljivanjem na lomači.
Alfonso Mudri je bio milostiviji prema udatim damama. Njihova lična imovina nije oduzeta, a odluka o izboru kazne u potpunosti je prebačena na pleća supružnika. Mnogi su u tome vidjeli spas i nadali se da će kod kuće moliti za pomilovanje. Međutim, molitve pokajničkih bludnica rijetko su bile nagrađene oproštenjem. Prevareni muževi su sebe smatrali osramoćenim i često su svoje nevjerne žene nakon prvog puta slali na lomaču.
Za rođenje djeteta sa psihičkim smetnjama - lišenje roditeljskog prava!
U poređenju sa pričama o okrutnosti koje su vladale u srednjovekovnoj Evropi, zločini savremenika izgledaju još strašnije. Bukvalno dvadesetih godina prošlog veka, Amerikanke su se plašile otkrivanja mentalne bolesti kod svoje dece. Naučnici su odmah okrivili majku za dijete s dijagnozom šizofrenije ili autizma i, kao rezultat, lišili je roditeljskih prava. Presuda je bila ista za sve ionako nesrećne majke: prekomerna hladnoća dovela je do njihove bolesti.
Za mrzovoljnost - mučenje ledenom vodom ili gvozdenom kapom i gegom
U srednjovjekovnoj Evropi, pretjerana mrzovolja se smatrala ozbiljnim ženskim prekršajem. Za podsticanje prepucavanja sa komšijama, psovke na pijaci ili nezadovoljstvo mužem, ženi je zaprećena strašna kazna. Osumnjičeni za krivično djelo nasilno je odveden na sud i tamo osuđen na sramnu kaznu. Za to je postojao čak i poseban pravni izraz: communis rixatrix.
U mračnom srednjem vijeku pogubljenja i pogubljenja uzdignuta su u rang narodne zabave, pa su se provodila javno. Optužena je pred masom bila vezana za posebnu stolicu i prekrivena prljavštinom i kanalizacijom. Zatim je, na zabavu gradskih posmatrača, odvučena glavnim ulicama do najbliže rijeke i naglo bačena u ledenu vodu. Slučaj nije bio ograničen na jednokratno – u zavisnosti od težine prekršaja, sudija je propisao različit broj zarona. Međutim, obično niko nije preživio više od deset, jer su žene umrle od šoka i hipotermije.
Alternativna kazna nije bila ništa bolja, iako manje radikalna. Žena osuđena za svađu nosila je tešku metalnu kapu sa improvizovanim oštrim gegom u predelu usta. Dizajn kape bio je tako dizajniran da je nije bilo moguće samostalno skinuti, a žena je svuda morala nositi sramnu masku dok je sudac nije prepoznao kao popravljenu.
Administracija sajta upozorava da ono što je dole napisano preporučuje za čitanje samo osobama koje nisu posebno upečatljive, ali posebno zdrave psihe.
Kazne nakon kojih su ljudi postali osakaćeni
Flagelacija. Bičevanje je jedna od najokrutnijih i najponižavajućih kazni. Alati koji su se za to koristili bili su vrlo različiti, ovisno o zemljama i vremenima: na primjer, to je mogao biti bič ojačan kožnim remenima ili željeznim lancima, ili gomila šipki, često teški štap koji lomi kosti i trga meso.
Blindness. Primjenjivao se uglavnom na ljude iz plemićke porodice, kojih su se bojali, ali se nisu usudili uništiti. Načini? Mlaz kipuće vode ili usijanog gvožđa, koji se držao ispred očiju dok se ne skuvaju.
Carnausation. Obrezivanje uha. Odsecaju se uglavnom od lopova ili veštog prevaranta. Zbog veće krađe, odsječeno mu je lijevo uvo. Ako je lopov počinio 3 značajna krivična djela, prijeti mu smrtna kazna.
Vađenje zuba. U Poljskoj su izvađeni zubi onima koji su jeli meso tokom posta, kao i Jevrejima, kako bi se zauzeo njihov novac (reč „Jevreji“ koristi sam G. Sanson, izvinite). Izvađeni su i zubi između.
Amputacija šake. Amputacija šake jedno je od sakaćenja kojima se civilizacija najviše protivila. Godine 1525. Jean Leclerc je osuđen za rušenje kipova svetaca: usijanim kliještima su mu izvlačili ruke, odsjekli mu ruku, otkinuli nos, a zatim ga polako spalili na lomači. Osuđenik je kleknuo, stavio ruku, dlanom nagore, na blok, a dželat ju je jednim udarcem sjekire ili noža odsjekao. Amputirani dio je ubačen u vreću napunjenu mekinjama.
Amputacija noge. Nije bila nimalo časna, već zastrašujuća. Amputaciji nogu pribjegavalo se tek pod prvim kraljevima Francuske. Takođe, zarobljenicima su amputirane noge tokom međusobnih ratova. U zakonima Saint Louisa nalazimo da se za sekundarnu krađu oduzima i noga.
Kazne koje vode do smrti.
Cross. Raspeće je prilično drevna kazna. Ali u srednjem vijeku nailazimo i na ovo divljaštvo. Tako je Luj Debeli 1127. naredio razapinjanje napadača. Takođe je naredio da se pas veže pored njega i da se on naljuti i ugrize zločinca. Postojala je i patetična slika raspeća, s glavom nadole. Ponekad su ga koristili Jevreji i heretici u Francuskoj.
Odsecanje glave. Ova vrsta smrtne kazne svima je poznata i postoji jako dugo. U srednjem vijeku, naravno, vrhunac je bio odrubljivanje glave. U Francuskoj su plemići bili osuđeni na odrubljivanje glave. Osuđenik je, ležeći, stavio glavu na balvan ne veći od šest inča, što je učinilo pogubljenje sigurnijim i lakšim.
Viseći. Još jedna prilično uobičajena vrsta izvršenja. Korišćen u srednjem veku zajedno sa odsecanjem glave. Ali ako su uglavnom bili plemići koji su bili osuđeni na odrubljivanje glave, onda su uglavnom bili obješeni kriminalci iz običnih ljudi. Ali bilo je slučajeva, na primjer, kada je plemeniti plemić silovao djevojku kojoj je povjereno starateljstvo, izgubio je plemstvo. Ako se opirao, onda su ga čekala vješala. Osoba osuđena na vješala morala je imati 3 užeta: prva 2, debljine malog prsta, zvali su se tortusi, bili su opremljeni omčom i služili su za gušenje osuđenika. Treći se zvao žeton ili bacanje. Služilo je samo za bacanje osuđenika na vješala. Egzekuciju je završio dželat – držeći se za prečke vješala, udario je osuđenika kolenom u stomak.
Lomas. U srednjem vijeku, fanatizam nije imao granica, palio je vatre širom Evrope. Obično su zapalili vatru u četiri ugla, na koju su doveli osuđenu osobu siva odeća i spaljena. Ali češće nego ne, oni koji su spaljeni bili su pošteđeni patnje spaljivanja živih. Tako su organizatori vatre koristili udicu za mešanje, čim se vatra zapalila, zaboli su je u srce osuđenika. Uboli su se tako da je osoba odmah umrla (To je uglavnom učinjeno da se pokajani grešnik, na primjer, ne bi odrekao svojih riječi u posljednjem trenutku, tako da nije ispravno smatrati ovaj čin svojevrsnom manifestacijom čovječanstva).
Živa sahrana. Također jedna od drevnih kazni, ali su joj ljudi još u srednjem vijeku nalazili primjenu. Godine 1295. Marie de Romainville, osumnjičena za krađu, bila je živa zakopana u zemlju u Hotelu presudom Baglia Sainte-Geneviève. Godine 1302. osudio je i Amelotte de Christelle na ovo strašno pogubljenje zbog krađe, između ostalog, suknje, dva prstena i dva pojasa. Godine 1460, za vrijeme vladavine Luja XI, Perette Mauger je živa zakopana zbog krađe i prikrivanja. U Njemačkoj su na ovaj način pogubljene žene koje su ubile svoju djecu.
Oubliettes. Baratrum Drevni Rim rodila obliete. Obično su se koristili za obračun s neprijateljima. Oubliettes su ponor na čijem su dnu bila koplja sa vrhom prema gore ili sa strane.
Kvarting. Jedno od najokrutnijih pogubljenja koje se može zamisliti. Oni koji su pokušali da ubiju Njegovo Kraljevsko Veličanstvo osuđeni su na kvarenje. Osuđenog su udovima vezali za konje. Ako konji nisu bili u stanju da rastrgnu nesretnog čovjeka, dželat je napravio rezove na svakom zglobu kako bi ubrzao pogubljenje. Napominjem da je razmještanju prethodila bolna tortura. Kleštama su čupali komade mesa sa butina, prsa i listova.
Wheeling. To je uključivalo lomljenje dijelova tijela. Osuđenik je stavljen raširenih nogu i ruku na 2 drvena bloka, u obliku krsta Svetog Andrije. Dželat je gvozdenom motkom lomio ruke, podlaktice, bedra, noge i grudi. Njega (osuđenog) su zatim pričvrstili za mali točak kočije oslonjen na stub. Slomljene ruke i noge su vezane iza leđa, a lice streljanog okrenuto je ka nebu kako bi u tom položaju umro. Često je sudiji naređeno da ubije osuđenog prije nego mu slomi kosti.
Utapanje. Svako ko je izgovarao sramne psovke podlijegao je kazni. Tako su plemići morali platiti kaznu, a oni koji su bili iz običnih ljudi bili su podvrgnuti utapanju. Ovi nesretnici su stavljeni u vreću, vezani konopcem i bačeni u rijeku. Kada je Louis de Boas-Bourbon sreo kralja Karla VI, poklonio mu se, ali nije kleknuo. Karl ga je prepoznao i naredio da bude priveden. Ubrzo je stavljen u vreću i bačen u Senu. Na torbi je pisalo "Učinite put kraljevskoj pravdi".
Excoriation. Ova egzekucija se često koristila u Francuskoj. To se dogodilo kada su, na primjer, žene kraljevske krvi bile uhvaćene u preljubi. Bili su zatvoreni, a njihovim obožavateljima skinuta koža. Ova vrsta pogubljenja javlja se iu vremenima kada je živio sv. Franjo. Oni koji su prevodili Bibliju skinuli su kožu sa kože.
Lapidacija ili kamenovanje. Kada su osuđenika vodili kroz grad, s njim je išao sudski izvršitelj sa štukom u ruci, na kojoj se vijorio transparent da bi privukao pažnju onih koji su mogli govoriti u njegovu odbranu. Ako se niko nije pojavio, bio je kamenovan. Premlaćivanje je vršeno na dva načina: optuženog su tukli kamenjem ili podizali na visinu; jedan od vodiča ga je odgurnuo, a drugi je otkotrljao veliki kamen na njega.
Nabijanje na kolac. Užasna, divlja egzekucija koja je došla sa istoka. Ali u Francuskoj je bio u upotrebi tokom ere Fredegonde. Na ovu kaznu osudila je mladu, lijepu djevojku iz plemićke porodice. Suština ovog pogubljenja je bila da je osoba bila položena na stomak, jedan je sjeo na njega kako bi ga spriječio da se kreće, drugi ga je držao za vrat. Osoba je ubačena u anus kolac, koji je zatim zabijen maljem; onda su zabili kolac u zemlju. Težina tijela ga je natjerala da ide dublje i konačno je izašla ispod pazuha ili između rebara. Takođe želim da napomenem da je Engleskom svojevremeno vladao homoseksualni monarh (zvao se Edvard), a kada su pobunjenici upali u njegovo mesto, ubili su ga tako što su mu u anus ubili usijani gvozdeni kolac.
Pozadi. Suština ove egzekucije je bila da je osuđenik, sa rukama vezanim na leđima, podignut na vrh visokog drvenog stuba, gdje je bio vezan, a zatim pušten tako da je, uslijed tresanja tijela, došlo je do iščašenja raznih dijelova njegovog tijela.
Kuvanje u kipućoj vodi. Krivotvoritelji su češće osuđivani na ovu vrstu pogubljenja. Osuđenici su kuvani u običnoj vodi, a u nekima posebnim slučajevima kuvano u ulju. Godine 1410. džeparoš u Parizu živ je skuvan u kipućem ulju.
Davljenja. Gušenje je izvršeno pomoću olovne kapice. Žan Bezemljaški podvrgao je jednom arhiđakonu takvom pogubljenju, koji ga je uvrijedio nekim ishitrenim riječima.
Pincete. Iako se klešta vjerovatno mogu smatrati mučenjem, ljudi su umirali od ove torture. Ideja je bila hvatati komade mesa hvataljkama. Obično je ovaj postupak također uključivao sipanje rastopljenog olova u usta i na rane.
Ako imate djevojku kojoj nedostaju pravi vitezovi, kada su muškarci bili pravi hranitelji i zaštitnici, a žene je trebalo samo da se ženstveno oblače i ljubavlju obasjaju svoj dom, pokažite joj ovaj tekst.
Za ovisnost o nejevrejima - lomača
Španski zakonik iz 13. veka pod nazivom Sedam Partida, sastavljen pod kraljem Alfonzom X Mudrim, strogo je zabranjivao ženama da imaju veze sa nejevrejima, posebno sa Jevrejima i Mavrima.
Kraljeva se mudrost očito očitovala u činjenici da je kazna zavisila od statusa žene. Za prvi grijeh, udovici ili djevojci jednostavno je oduzeta polovina imovine. U drugom su spaljeni (zajedno sa Mavrom ili Jevrejem, naravno). Udatoj Španjolki nije bilo šta da se oduzme, sve je već pripadalo muškarcu, tako da je kazna ostala na nahođenju muža. Mogao je i sam spaliti svoju ženu ako je htio. Konačno, prostitutka je prvi put pretučena bičevima, a drugi put ubijena.
Za sporove sa komšijama - sramota i utapanje u vodi
U srednjem vijeku u Evropi je prepoznata posebna, specifično ženska, uvreda koja se zvala communis rixatrix ili mrzovolja.
Ako bi žena glasno psovala sa komšijama, osuđena je na sramnu stolicu. Ljudi su tada voleli da se zabavljaju gledajući kaznu, pa je vezanu ženu vukla kroz naseljeno mesto na oduševljenje svih. Zatim su ga počeli oštro bacati u vodu i izvlačiti nazad. Neki su umrli od šoka. U engleskim zakonima ova kazna je ostala do 1967. godine! A posljednji put je korišten 1817.
Istina, ispostavilo se da je ribnjak mali, a žena je morala biti puštena. Kao opcija, mogla bi se nositi sramna kapa - željezna maska sa šiljastim gegom. Kada slažete stvari sa svojim komšijama preko ograde, razmislite o tome kolika je sreća biti rođen u naše vrijeme.
Za izdaju - odseći nos i oduzeti novac
Kada su razmišljali o kažnjavanju žena za prevaru, ljudi iz prošlosti pokazivali su maštu. U nekim zemljama su se udavili, u drugim vješali. Aristokratu su mogli poslati u manastir i tamo bi mogli narediti suzbijanje, na primjer.
Za vrijeme Fridriha II Sicilije, nevjernim ženama su odsječeni nosovi (ali, usput rečeno, muškarcima izdajnicima ništa nije odsječeno). I svuda, svuda im je oduzeta sva imovina i djeca. Dakle, ako je izbjegnuta smrtna kazna, onda je kriminalac obično imao dvije mogućnosti: krađu ili prostituciju.
Za neispunjavanje porodične dužnosti – pritvor
Muškarci Zazviči su pratili kako žene obavljaju svoje kućne obaveze. Ali ako je žena već bila jako tvrdoglava, država je priskočila u pomoć njenom mužu. U Barseloni, na primer, u 18. veku. Postojao je popravni dom za loše žene.
Tu su držane dvije grupe žena. U jednoj su bili lopovi i prostitutke, u drugoj su bile supruge koje supružnici sami nisu mogli postaviti na pravi put. Na primjer, pričali su o jednoj dami iz visoko društvo koja se nekako napila i nepristojno ponašala - porodica ju je predala na ispravku. U popravnom domu žene su postile, molile, radile od zore do mraka i bile su podvrgnute tjelesnom kažnjavanju.
Za neodobravanje muške brade - batinanje batinom
Srednjovjekovni velški zakoni nalagali su da muž ima pravo da tuče svoju ženu za sljedeće strašne prekršaje: vrijeđanje brade, željno prljavštine na zubima i loše rukovanje svojom imovinom.
Štaviše, prema pravilima, ženu se moglo tući samo štapom debljim od srednjeg prsta muškarca i dužine njegove ruke. Treba da udarite tri puta bilo gde osim u glavu. Poslednji put Britanski sudija se osvrnuo na ovo pravilo običajnog prava 1782. godine. Inače, kasnije je nazvan "Judge Finger" i ismijavan do smrti.
Za štrajk glađu - nasilje u hrani
Engleske sufražetkinje s početka 20. stoljeća. Vlada je pokušala da uplaši zatvorom. Ukupno je zatvoreno oko hiljadu žena.
Aktivisti su se borili da ih ne smatraju običnim kriminalcima, već političkim zatvorenicima, a kada im je to uskraćeno, protestovali su mirno - štrajkujući glađu. Vlasti su ih isprva puštale, inače bi neko drugi poginuo. Ali onda su odlučili krenuti drugim putem. Žene su počele biti prisilno hranjene.
Bilo je to pravo mučenje (zapravo, UN ga sada priznaju kao mučenje). Cjevčica za hranjenje se obično ubacivala kroz nos. Žene su držane, pružale su otpor, cijevi su otišle na pogrešno mjesto, otkinule su mukoznu membranu, mnoge su kasnije dobile upalu pluća ili pleuritis. To se nastavilo sve do 1913. godine, kada je parlament usvojio zakon kojim se dozvoljava puštanje žene iz zatvora i vraćanje kada je ponovo počela da jede. Ovaj zakon je popularno nazvan "Igra mačke i miša".
Za ljubav prema svojoj djeci - mučite se sa svojim mužem
Ideja da je djeci bolje draga majko, istorijski prilično svjež.
Ranije se nije mislilo na dobrobit djeteta, već na to ko bi trebao posjedovati vrijednu imovinu u obliku djeteta. Naravno - ocu! Veoma dugo, žene, ma koliko ta osoba bila nitkov, crkveni razvod, izgubili svoju djecu. U Velikoj Britaniji čovjek ne samo da je vodio djecu da žive sa sobom, već je mogao i zabraniti bivša supruga prići im.
Ova mogućnost je zadržala mnoge žene kod kuće, čak i ako se muž tukao, pio, uzimao joj novac i uzimao ljubavnice. Tek 1839. Engleskinjama je bilo dozvoljeno da drže djecu mlađu od 7 godina i posjećuju stariju. I to samo ako je žena dobila posebnu dozvolu od lorda kancelara i imala „sretno“. Tradicija odvajanja majki od djece se preselila u Novi svijet, a i tu su kasnije morali donijeti zakone koji štite žene.
Za vanbračnu trudnoću - odvajanje od djeteta, ludnica
Britanci i Amerikanci nisu bili u nekakvom mračnom srednjem vijeku, ali su prije 60-70 godina kažnjavali žene zbog vanbračne trudnoće. Takvi nesretnici su, kao za svoje dobro, da sakriju svoju „sramotu“, slani u specijalna porodilišta.
Ne treba zamišljati moderno porodilište. U ovim ustanovama trudnice su, na primjer, svakodnevno ribale podove i stepenice, prale svo rublje i molile se na koljenima. Ako bi žene odvele u crkvu, mogle bi im dati jeftino prstenje da se pretvaraju da su udate. Ali, naravno, svi okolo su znali i pokazivali: evo ih, loše devojke. Djeca su oduzeta i poslata na usvajanje. Ako budeš imao sreće.
Ako nemate sreće, beba bi mogla umrijeti loša briga. Siromašni pacijenti često su dugo ostajali u porodilištu, jer su bili obavezni da rade za njegove vrijedne usluge. A neki su se odatle decenijama preselili u duševnu bolnicu, budući da su psihijatri tog vremena neudate majke proglašavali asocijalnim osobama koje su zahtevale radikalno lečenje.
Za muški posao- Dobro
Nije iznenađujuće što je takav život natjerao mnoge žene da sa zavišću gledaju na muškarce. I to ne samo neki bogataši ili plemići, već čak i utovarivači, vojnici ili sakupljači žaba. S vremena na vrijeme, neka Jane ili Juliet bi došla na ideju da se obuče u muškarce i da se prijavi, na primjer, u mornaricu.
I, naravno, ovo je bilo zabranjeno. Takve žene kažnjavane su za nepristojno ponašanje, za prevaru, za nošenje muška odeća. Ali kazne su bile relativno blage: žene su dobile novčane kazne i obavezu da se pristojno oblače. Najvjerovatnije, radilo se o tome da su bili dobri radnici, vojnici i mornari. Bili su vrijedni, nisu pili i bili su puni radnog entuzijazma.
Za rođenje djeteta sa manama - odvajanje od djeteta, stigma fašiste
