Porodični koncept ima značenje. Značaj porodice u životu čoveka

U nastavku su mišljenja raznih ljudi koje sam saznao kao rezultat ankete na temu: ““

Porodica je nešto što je uvijek uz tebe.

Porodica je sreća i ljubav u kući.

Porodica je nešto što je veoma teško pronaći i strašno izgubiti. Porodica je najvažnija stvar u životu čoveka.

Porodica je jedinica društva i najvažniji izvor društvenog i ekonomskog razvoja.

Porodica – ljubav i sreća.

Porodica je nešto najvrednije što postoji Ne svako od nas.

Porodica je tamo gde je toplo i ukusno.

Porodica je kada ima puno svih i svi su zadovoljni jedni s drugima.

Porodica su ljudi koji su vam najbliži koji će vam pomoći i podržati vas čak i iz daljine!

Porodica je izazov sebičnosti i želji da se živi samo za sebe!

Porodica je nastavak Porodice!

Porodica je dobrovoljna država sa svojim parlamentom, predsjednikom i premijerom.

Porodica je sreća koja se mora zaslužiti!

Porodica je prilika da budemo ono što zaista jesmo.

Porodica je zadnji deo, ovo je mesto gde se možete opustiti.

Porodica je prilika za poboljšanje i duhovni razvoj.

Porodica je mala država sa svojim običajima i zakonima.

Porodica su ljudi koji ne mogu jedni bez drugih.

Porodica je dom!

Porodica je cijeli svijet!

Porodica je život pun radosti!

Porodica je kada vam je voljena osoba u blizini!

Porodica je veza o kojoj sanjate!

Porodica je mali svijet koji se mora čuvati!

Porodica je muž koji će te zagrliti i poljubiti, sin koji će prići i reći "Mama, ne volim te, samo te obožavam"... Šta je još potrebno za sreću?

Porodica se pojavila zahvaljujući istorijskom razvoju društva. Da bi se to stvorilo, sklapa se bračna zajednica. Članovi porodice imaju prava i obaveze jedni prema drugima. Trenutno je zastupljenost takvog sindikata u pravnom i društvenom smislu različita. Ali ipak, svaka osoba mora znati ko je dio porodice.

Koncept

Precizna definicija ovog pojma važna je za rješavanje raznih sporova. Da bi se utvrdilo koji članovi porodice mogu biti uključeni u navedenu jedinicu društva, potrebno je upoznati se sa zakonskim normama. Stambeno i bračno i porodično pravo će pomoći u tome.

Obično se koncept članova porodice koristi prilikom podnošenja zahtjeva za subvenciju za račune za komunalije, kao i za obezbjeđivanje dokumentacije za

Porodica je pod zaštitom države. Ovo je sadržano u članu 1 RF IC. Takođe piše da se brak upisuje u matičnu službu. U porodici svi članovi vode domaćinstvo i odgajaju djecu. Oni imaju prava i odgovornosti.

Ko su članovi porodice?

Prema Zakoniku o krivičnom postupku (čl. 4, član 5), članovi porodice:

• supružnik;
• roditelji;
• djeca;
• usvojitelji i usvojena djeca.

To također uključuje:

• braća i sestre;
• baka i djed;
• unuci.

Štaviše, nijedan drugi član porodice ne može biti uključen u ovu društvenu grupu. Treba napomenuti da rođaci koji ga čine mogu, ali ne moraju biti krvi. Ali moraju imati zajedničko domaćinstvo. Oni takođe finansijski podržavaju jedni druge.

U stambenom zakonodavstvu, definicija sastava porodice može varirati u zavisnosti od toga da li porodica živi u stanu koji je u vlasništvu ili iznajmljen po ugovoru. Dokumenti potvrđuju zajedničko stanovanje, na primjer, izvod iz matične knjige rođenih ili stambeni dokumenti. To je potrebno za rješavanje raznih sporova.

Ko može biti član porodice?

Članovima porodice mogu se definisati i građani koji se ne smatraju rođacima vlasnika lokala. To se primjećuje kada žive na jednom mjestu i tamo ih nastanjuju vlasnici nekretnine. Takođe je važno da osoba ne samo da živi u prostoriji, već ima i neke odnose sa vlasnikom i drugim ljudima koji sa njim žive u istom stambenom prostoru.

Članovi porodice imaju međusobne odnose zasnovane na uzajamnom poštovanju, uzajamnoj brizi, neimovinskim i imovinskim pravima. Njihova ekonomija, kao što je već pomenuto, treba da bude zajednička. Retko su članovi porodice ljudi koji se zvanično ne smatraju rođacima.

Član 14 IK RF

Član 14 IK RF je od posebnog značaja u ovom pitanju. Sadrži uslove za nemogućnost sklapanja braka. Prema ovom članku, oni su sljedeći:

• prisustvo nerazriješenog braka;
• bliski odnos;
• brak između usvojitelja i usvojene djece;
• ako je najmanje jedno lice nesposobno.

Ovi uslovi vam neće dozvoliti da osnujete porodicu, ali u drugim slučajevima nema prepreka za brak.

Imovinska i neimovinska prava osoba u braku opisana su u članovima 31. i 32. IK RF. Po zakonu, oni imaju pravo da zaštite svoje interese ako su im povrijeđeni.

Bračno i porodično zakonodavstvo

Prema zakonu, porodica počinje zvaničnom registracijom braka supružnika. Ako je sve dokumentovano, strane stiču službena prava i obaveze.

Porodični zakonik uključuje pravila za brak. To je navedeno u članu 10. KZ RF, koji definiše prava i obaveze supružnika. Razvod braka je takođe regulisan IK RF - član 16.

Nakon razvoda ne bi trebalo kršiti prava djece. Odgovornost za njihovo izdržavanje padaju na roditelje (član 80 IK RF).

Prema zakonu o braku i porodici, usvojena djeca se smatraju članovima porodice. Nakon kompletiranja relevantnih dokumenata, takvi roditelji i djeca također imaju prava i obaveze jedni prema drugima. I iako u ovom slučaju ne može biti zajedničkih predaka, ipak se radi o porodici. Ovo se potvrđuje ispravom o usvojenju ili starateljstvu.

Stambeno zakonodavstvo

Svaki član porodice ima pravo na životni prostor. To potvrđuje član 40. Ustava Ruske Federacije. Ali obično kod razvoda postoji potreba za podjelom prostorija, jer se ničija prava ne smiju kršiti. Norme za ovaj postupak utvrđene su članom 38 IK RF. Većina stambenih pitanja rješava se sudskim putem, što omogućava podjelu stambenog prostora.

Članovi porodice djeteta su roditelji, braća, sestre. Vlasnik doma ima pravo useljenja u srodnike koji su na njegovom izdržavanju, kao i invalidi i druga lica koja nisu u srodstvu.

Imajte na umu da je pojam „člana porodice“ različito definisan u bračnom i porodičnom i stambenom zakonodavstvu. U prvom slučaju radi se o osobi koja je u srodstvu i također ima iste pretke. Smještaj također može biti odvojen. A prema stambenom zakonodavstvu, član porodice mora živjeti sa glavnim stanarom i imati boravišnu dozvolu.

Prava i odgovornosti

Ukoliko dođe do kršenja prava nekog od članova porodice, oni imaju mogućnost da problem riješe sudskim putem. U ovom slučaju se uzima u obzir poseban službeni dokument koji potvrđuje vezu. Obaveze i prava članova porodice su:

• Bake i djedovi mogu vidjeti svoje unuke (član 67 IK RF). Oni takođe zadržavaju odgovornost za materijalnu i moralnu podršku u teškim situacijama. Djeca i unuci moraju pomagati rođacima s invaliditetom (članovi 94-95 RF).
• Kada se usvoji, dijete postaje dio nove porodice. S tim u vezi, usvojioci stiču prava i obaveze za njegovo vaspitanje, materijalno izdržavanje i obrazovanje.
• Starija djeca bi trebala pomoći mlađoj ako su ovi u potrebi. Ovo se odnosi na materijalnu i moralnu podršku.
• Bivši supružnici, iako se ne smatraju rođacima, i dalje su dio porodice, tako da mogu zahtijevati izdržavanje i finansijski pomoći, na primjer, bolesnom supružniku. Za djecu nakon razvoda roditelja potrebna je finansijska podrška.
• Očuh i maćeha, staratelji i staratelji, po porodičnom zakonu, su deo porodice, iako nisu krv. Oni i njihova djeca imaju prava i obaveze, kao i među rođacima.
• Roditelji imaju pravo ne samo da odgajaju svoju djecu, već i odgovornost za njihovo obrazovanje i razvoj.
• Djeca imaju pravo na podršku i zaštitu u porodici. Takođe imaju obavezu da obezbede roditelje sa invaliditetom kada navrše 18 godina života.

Poštovanje

Poštujući svoja prava i obaveze, ne smijete se ponašati na štetu drugih članova porodice. Ovo je sadržano u članu 7 IK RF. Dakle, potrebno je zadržati tišinu kada se neko odmara. U suprotnom, korištenjem svog prava, kršite interese druge osobe.

Svi članovi porodice jednaki su pred zakonom. Niko nema privilegije. I svako ima pravo da štiti svoja prava, isključujući njihovu zloupotrebu (članovi 64-66, 69 IK RF).

Porodica je važna jedinica društva, jer je neophodna za skladan razvoj ljudi. Zato zakonodavstvo u njemu utvrđuje standarde ponašanja, kao i odgovornost za kršenje prava.

Sjećate se vica da je porodica mala država u kojoj je tata predsjednik, mama vlada, a djeca ljudi? Mora se reći da u tome još uvijek ima istine. Kao i svaka država, porodica ima funkcije, strukturu, resurse i probleme koje je potrebno riješiti kako bi održala integritet.

Svaka treća porodica se raspada zbog internetske ovisnosti barem jednog od roditelja. Mladi parovi radije jednostavno žive zajedno umjesto da formaliziraju svoju vezu. Šta se desilo sa institucijom porodice u savremenom svetu? Zašto su ljudi prestali da veruju u brak i porodicu u klasičnom smislu ovih reči?

Psiholozi su sproveli istraživanje koje je pokazalo da je savremeni čovjek postao samocentričniji. Treba mu više slobode u akcijama, akcijama, mislima. Da li vam brak daje tu slobodu? Uostalom, porodični čovjek mora misliti ne samo na sebe, već i na svoju srodnu dušu i djecu. Možda je upravo to razlog velikog broja neregistrovanih sindikata? Razmislite sami: čini se da su zajedno, ali u isto vrijeme svi su sami. Svako rješava svoje probleme. Muškarac ne treba da štedi svoje prihode da bi „prehranio svoju porodicu“, a žena ne treba da žuri kući da „unese utehu na porodično ognjište“. Pa ipak, takvi sindikati se sve više upoređuju sa porodicama. Da li je ovo zaista istina? Hajde da to shvatimo i saznamo šta je porodica.

Šta je porodica? Definicija

Šta je porodica i šta ona znači? Sam koncept “porodice” i potreba za njenim stvaranjem nastao je još u danima kada su naši preci živjeli u plemenima. Tada je ljudima postalo jasno da žena (iako je bila uključena u svakodnevni život) sama ne može da se nosi sa podizanjem dece i u potpunosti im obezbedi hranu i sklonište. Trebao joj je pouzdan asistent, koji je postao muškarac. Život je pravilno raspoređivao obaveze i sve do 60-ih godina 20. veka materijalna briga o porodici ležala je na muškarčevim plećima, a žena se brinula o udobnosti, životu i obrazovanju dece.

Također nije lako dati jednu definiciju riječi “porodica”: neko će argumentovati sa sociološke tačke gledišta, neko sa pravne tačke gledišta, a neko drugi će vam kao psihologu objasniti ovaj pojam. Ali svi će insistirati na jednom: porodica je jedna od najosnovnijih jedinica društva, članovi unutar koje će uvijek biti povezani određenim odnosima i obavljati određene funkcije, odnosno reproduktivnu, ekonomsku, obrazovnu i obrazovnu.

Porodična struktura

Funkcije porodice uvijek ostaju iste, čak i uprkos različitim porodičnim strukturama.

Porodice mogu biti monogamne (zajednica jednog muškarca i jedne žene) i poligamne (zajednica koja uključuje više partnera u isto vrijeme).

Po strukturi rodbinskih veza porodice se dijele na nuklearne ili proste (roditelji i njihova djeca) i proširene ili složene (sastoje se od više generacija koje obično žive u istoj kući i vode isto domaćinstvo).

U zavisnosti od broja dece, porodice su bezdetne (neplodne), malodetne i velike porodice.

Ako mladi supružnici žive zajedno sa ženinim roditeljima, ovo je matrilokalna porodica. Shodno tome, ako su muževljevi roditelji sa njim, to je patrilokalna porodica, a ako supružnici žive odvojeno, to je neolokalna porodica.

Što se tiče oblika moći, tipovi porodica će biti sledeći: matrijarhat (vlast u rukama žena), patrijarhat (vlast u rukama muškaraca) i demokratska porodica (supružnici su ravnopravni u uticaju jedni na druge).

Ovako raznolika porodična struktura omogućava da se ona posmatra i proučava sa različitih strana i aspekata, sa stanovišta različitih nauka. A to, zauzvrat, sva istraživanja čini potpunijim, detaljnijim i zanimljivijim. Ali čak i tako proširena struktura ne mijenja takav aspekt kao što su porodični resursi.

Šta su porodični resursi? Njihove vrste

Porodični resursi su sav novac, dragocjenosti, materijali koje porodica posjeduje, kao i svi mogući izvori prihoda i zaliha.

Resursi su:

• Rad. Apsolutno svaki član porodice može nešto da uradi: na primer, otac popravlja auto, majka sprema hranu, sin čisti sobu itd. A ako spojimo sve ove mogućnosti, dobijamo radne resurse određene porodice.
• Materijal. To uključuje sve što porodica posjeduje: stanove, kuće, okućnice, automobile, opremu itd.
• Finansijski. Obično su to gotovina, hartije od vrijednosti, bankovni računi, polise osiguranja.
• Tehnološki (informacijski). Svaki član porodice radi nešto po kući, pamteći tehnologiju procesa. Dakle, otac popravlja pod na svoj način, majka ima svoju tehnologiju kuvanja... A ti resursi mogu biti različiti u različitim porodicama.

Porodični resursi su važan dio porodične ekonomije i pomažu u postizanju neophodnih ciljeva. Ipak, ova sredstva uvijek nisu dovoljna da zadovolje sve potrebe porodice. Zbog toga često odlučujemo šta nam treba prvo, a šta može čekati.

Kako izgraditi porodičnu sreću?

Ovo pitanje se može klasifikovati kao retoričko. Ali ne zato što na to nema odgovora. Razlog je što ne postoje apsolutno identične porodice sa apsolutno identičnim problemima. Stoga su psiholozi širom svijeta spremni na sve kako bi stvorili jedinstveni recept za porodični sklad. Ali, kako kažu, bolje je riješiti problem prije nego što se pojavi. U našem slučaju, čak i prije braka. Na kraju krajeva, jedno od čestih pitanja koje supružnici postavljaju je: „Zašto sam se oženio tobom (oženio sam te)?“ Odgovor je jednostavan. Da biste stvorili srećnu porodicu, morate znati zašto je stvarate, kojem cilju težite u braku. I ovdje je sve jednostavno: većina nas teži vlastitoj harmoniji i sreći, umjesto da usreći svoju drugu polovinu.

Još jedna tajna srećnih porodičnih odnosa. Morate razumjeti zašto vam je potreban brak. Neki će reći da imaju zajedničku kuću, da odgajaju decu u porodici, da imaju stabilne intimne odnose. Ali mi živimo u društvu bez predrasuda, tako da za dom, porodicu uopšte nije potrebno. Djeca mogu odrastati bez pečata u pasošu svojih roditelja. O intimnosti da i ne govorimo. Vaš odgovor ne bi trebao imati nikakvu materijalnu komponentu. Osim što rješava niz društvenih problema, brak ublažava usamljenost. Na poslu, u gužvi, stalno smo okruženi morem ljudi, ali to samo čini da se osjećamo usamljenije. Dolaskom kući susrećemo osobu koja nije ravnodušna prema našim problemima i radostima, sa kojom možemo biti ono što zaista jesmo. Možda je to vrlo neophodan razlog?

Na vezama u braku, kao i na svakom drugom, treba poraditi. Radite, prije svega, na sebi. Možda ćete morati postepeno da se odučite od toga da budete ravnodušni i sebični. Za našu srodnu dušu, moramo postati upravo onaj ideal o kojem on ili ona uvijek sanjaju.

Ne zaboravite na povjerenje u porodicu. Ko će bolje od roditelja razumjeti probleme svog djeteta tinejdžera. Koga je bolje slušati o lošem danu na poslu od vaše žene? U porodici ne bi trebalo da postoji strah od toga da će se reći nešto tajno i biti pogrešno shvaćeno.

Pričaj. Nije uzalud što se problemi ponekad nazivaju propustima. Naravno, sada je mnogo lakše zariti nos u pametni telefon (tablet, kompjuter...) i samo ćutati i time pogoršavati problem. Ako nešto krene po zlu, potrebno je otvoreno i mirno razgovarati o tome i zajedno tražiti moguća rješenja. Na ovaj način ne samo da ćete sve riješiti, već ćete i ojačati svoju vezu.

Ako se dogodi da se svađa ne može izbjeći, pustite da se dogodi i oprostite svojoj voljenoj osobi. Nismo svi savršeni, a svađe su različite. Ali ako je porodica dovoljno jaka, onda negativnim emocijama neće biti dozvoljeno da prevladaju. Takođe, zapamtite poslovicu: „Ne perite svoj prljavi veš u javnosti“. Pokušajte riješiti sve konflikte unutar vaše male države, bez prigovaranja prijateljima. Vanjsko mišljenje često može uzrokovati nepovratnu štetu.

I na kraju, ali ne i najmanje važno, tajna srećne porodične veze: volite jedni druge. Da, borićete se oko različitih pogleda na podizanje dece i izdvajanje budžeta, ali ljubav je ta koja će vam pomoći da pronađete zajedničko rešenje za sve probleme.

Ako pronađete grešku, tipografsku grešku ili drugi problem, označite dio teksta i kliknite Ctrl+Enter. Također ćete moći priložiti komentar na ovo pitanje.

mali društveni grupa čiji su članovi povezani bračnim ili rodbinskim vezama, zajedničkim načinom života i međusobnom moralnom i materijalnom odgovornošću. S. obavlja najvažnije javne i društvene funkcije. funkcije: reproduktivna, ekonomska, obrazovna, socijalna, psihoterapijska itd.

Odlična definicija

Nepotpuna definicija ↓

FAMILY

mala grupa zasnovana na braku ili krvnom srodstvu, čije članove vezuje zajednički život, uzajamna moralna odgovornost i uzajamna pomoć. U braku i seksu, odnosi determinisani razlikom između polova i seksualne potrebe manifestuju se u obliku moralnih i psiholoških. odnosima. Kao društveni fenomen, S. prolazi kroz promjene u vezi sa razvojem društva; međutim, napredak S.-ovih oblika je relativno nezavisan.

U ranim fazama ljudskog postojanja - u okviru plemenskih odnosa - S. nije postojao. Odnosi među ljudima građeni su na principu poligamije, tj. slobodan izbor i promena seksualnih partnera, kao i zajednički podizanje djece od strane svih članova klana. Kako su se društveni odnosi poboljšali i materijalno bogatstvo nagomilalo, monogamni brak se oblikovao kao zajednica supružnika koji vode zajedničko domaćinstvo i odgajaju vlastitu djecu. Dakle, S. je bio jedan od naj rane društvene institucije osmišljene da regulišu ljudske odnose u vezi sa poreklom originala. oblici privatne svojine. Najraniji oblik S., sačuvan do danas, bio je patrijarhalni S., u kojem su bili sjedinjeni rođaci više ljudi. generacije pod vodstvom starijeg čovjeka - vlasnika sredstava za život. Odnosi u patrijarhalnoj S. su autoritarni, sa vodećom ulogom starije generacije. Econ. međuzavisnost u patrijarhalnom društvu bila je tolika da je izolacija njegovih pojedinačnih članova bila praktično nemoguća.

U 20. veku kako raste blagostanje stanovništva razvijenih industrija. zemljama, takozvana nuklearna porodica je postala raširena, koja ujedinjuje samo supružnike i njihovu maloljetnu djecu. U masovnim razmjerima pojavile su se nepotpune porodice koje su se sastojale od samo jednog roditelja sa djecom. Nuklearni S., pružajući svojim članovima veću, u poređenju sa patrijarhalnom, ekonomičnost. i psihol. nezavisnosti, istovremeno je izazvalo niz problema povezanih sa gubitkom kontinuiteta generacija. Međutim, odsustvo starosne hijerarhije je nekoliko. generacije dovele do demokratizacije porodičnih odnosa i stilova roditeljstva.

U modernom uslovima postoje S. različitih tipova - i patrijarhalno-autoritarnih i nuklearno-demokratskih, kao i S. mešovitih oblika, kada je npr. zajednička. nekoliko smeštaja generacije više nisu povezane sa strogom porodičnom hijerarhijom. Econ. S. funkcije su se povukle u drugi plan; moderno S. ne podržava toliko potreba za saradnjom. opstanak, koliko psihol. motivi.

S., kao sila vodilja i uzor, igra neuporedivu ulogu u razvoju rastuće osobe kao pojedinca. S. je prvi kolektiv koji čoveku daje ideje o životnim ciljevima i vrednostima, o tome šta treba da zna i kako da se ponaša. U S. mladi građanin dobija prvu praktičnu obuku. vještine primjene ovih ideja u odnosima s drugim ljudima, asimilira norme koje regulišu ponašanje u različitim oblastima. situacije svakodnevne komunikacije. Objašnjenja i pouke roditelja, njihov primjer, cjelokupni način života u kući, porodična atmosfera razvijaju kod djece navike ponašanja i kriterije za procjenu dobra i zla, prihvatljivog i krivog, poštenog i nepravednog.

Hiljadama godina S. je bio glavni. oblik socijalizacije. Pitanje uloge S. u formiranju čovjeka privuklo je pažnju mnogih. naučnika i doveo do kontradiktornih mišljenja. Antique Filozofi, posebno Platon, tvrdili su: svo zlo svijeta, sebičnost ljudi, njihova klasna nejednakost proizlaze prvenstveno iz prisutnosti nejednakih uslova odgoja kod S. Neumjerena ljubav roditelja prema vlastitom djetetu rađa individualizam, pohlepu i drugi poroci. Filozofi modernog doba nisu zaobišli ovaj problem, iako su ga drugačije procjenjivali. T. Campanella, C. Fourier, V. Godwin smatrali su da je ljudska sreća nedostižna dok se održava monogamija (monogamija). S. i porodično vaspitanje (negirali su ovaj oblik vaspitanja deteta kao apsolutno zlo). T. More i G. Mably, insistirajući na monogamiji, pretpostavili su kombinaciju porodičnog i društvenog obrazovanja. T. Desami i R. Owen su ideal budućnosti vidjeli u slobodnoj zajednici slobodnih ljudi; Istovremeno, društvo mora preuzeti maksimalnu odgovornost za podizanje djece. Djeca treba da žive sa roditeljima samo u ranom djetinjstvu. Onda se moraju odgajati u društvima, djeca. institucije kako bi se prevazišla heterogenost uticaja oca i majke na djetetov pogled na svijet i stvorila za svakog malog građanina jednake uvjete za razvoj vlastitih sposobnosti. Ova potonja tačka gledišta je dobila određenu važnost u Sovjetskom Savezu. ped. nauka: do početka. 60s postojalo je mišljenje da država treba da preuzme na sebe vaspitanje dece „od kolevke do univerziteta“. Moderna naučnici su, ne umanjujući ulogu društva i obrazovanja, kritični. Preispitaću ovu tendencioznu tačku gledišta, ističući da je harmonična. razvoj djeteta max. u potpunosti se ostvaruje kombinacijom porodičnog i društvenog obrazovanja, a ne njihovim suprotstavljanjem.

Vodeća komponenta će obrazovati. Potencijal S. su unutarporodični odnosi, budući da S. kao određena društvena zajednica djeluje prvenstveno kao specifičan sistem komunikacije i interakcije između njenih članova koji nastaju u cilju zadovoljenja njihovih različitih potreba. Prirodno osnovu S. čine bračne i porodične veze, koje su u određenom smislu primarne. Pored njih, S. obuhvata ekonomsku, pravnu, moralnu, emocionalnu i psihološku. i druge veze. Unutarporodični odnosi su međusobno povezani sa nacionalnim i svakodnevnim odnosima. U svom transformisanom obliku, S. akumulira njihovu cjelinu.

Značaj unutarporodičnih odnosa u formiranju i razvoju pojedinca je i zbog činjenice da su oni prvi specifični. model društava, odnosa, sa kojima se čovjek susreće od trenutka rođenja, te činjenica da je u njima svo bogatstvo društava, odnosa itd. fokusirano i nalazi svojevrsni minijaturni izraz. stvara se mogućnost ranog uključivanja djeteta u njihov sistem.

Vodeća uloga porodičnih odnosa je u tome što njihovo stanje određuje mjere funkcionisanja i efikasnosti ostalih komponenti obrazovanja. potencijal S. Svako ozbiljno odstupanje unutarporodičnih odnosa od norme znači inferiornost, a često i krizu, date S., te će je stoga obrazovati. mogućnosti.

Unutarporodični odnosi imaju takve relativno nezavisne karakteristike koje su svojstvene samo njima, zbog kojih je porodično obrazovanje najvažnije. adekvatan oblik obrazovanja, posebno u ranom uzrastu, tj. oblik, max. potpuno u skladu sa karakteristikama ovog važnog perioda razvoja ličnosti.

Odnosi unutar porodice imaju oblik međuljudskih odnosa koji se odvijaju u procesu direktne komunikacije. Interpersonalna komunikacija je jedna od socijalno-psiholoških. mehanizmi formiranja ličnosti. Potreba za tim je univerzalne ljudske prirode i temeljna je najviša društvena potreba čovjeka. U procesu komuniciranja sa odraslima dijete stječe govorne i misaone vještine, objektivne radnje i ovladava osnovama ljudskog iskustva u različitim aspektima. oblasti života, spoznaje.n. uči pravila odnosa, kvalitete svojstvene ljudima, njihove težnje i ideale, postepeno utjelovljujući moral. temelje životnog iskustva u vlastitim aktivnostima. Već u igri modelira život odraslih s njegovim pravilima i normama.

Potreba za komunikacijom javlja se kod djeteta od prvih dana života. Bez dovoljnog zadovoljenja ove potrebe, ne samo psihički, već i fizički bivaju oštećeni. razvoj. Psiho. Zapažanja pokazuju: normalan razvoj djeteta od 4 mjeseca do 3 godine, pored intenzivne komunikacije sa odraslima, zahtijeva stalni lični kontakt sa jednom osobom (najčešće majkom). Prekid ovog kontakta na duže vrijeme, vrijeme narušava prirodno. tvorba množine kvaliteti dece.

Optimalne mogućnosti za intenzivnu komunikaciju između djeteta i odraslih u S. stvaraju se kako kroz njegovu stalnu interakciju sa roditeljima i bakama i djedovima, tako i kroz one veze koje uspostavlja sa drugima (porodična, susjedska, profesionalna, prijateljska komunikacija itd.). S. nije homogena, već diferencirana. društvene grupe, uključuje razne godine, spol, profesionalni „podsistemi“. Prisustvo u S. kompleksnog modela obogaćivanja, a to su roditelji, znači. uvelike olakšava normalno mentalno zdravlje. i moral. razvoj djeteta mu to najviše omogućava. U potpunosti izrazite i ostvarite svoje emocionalne i intelektualne sposobnosti. Značaj ove okolnosti postaje posebno očigledan u uslovima feminizacije. institucija i jednostranog, samo ženskog uticaja na psihu dece.

Psiholozi napominju da je jedinstvena karakteristika unutarporodičnih odnosa – bračnih i između roditelja i djece – bliskost, koja predstavlja isključenost. će obrazovati vrijednost. Prije svega, zato što su intimne veze između nastavnika i učenika jedinstvene, duboko lični kontakt između njih, koji određuje djelotvornost komunikacije, će ga obrazovati. snagu. S jedne strane, to se izražava u intenzitetu, snazi ​​i dubini djetetove asimilacije morala u procesu oponašanja i empatije. stavovi roditelja, koji se manifestuju u njihovim navikama, prosudbama i procjenama, u njihovom odnosu prema drugim ljudima, društvima, događajima itd. S druge strane, to se manifestuje u posebnoj osjetljivosti djeteta, sklonosti prema sugestijama roditelja, njihovim svjesnim stavovima o njegovo ponašanje.

U atmosferi ljubavi i intimnosti, koja komunikaciju djeteta sa roditeljima čini emocionalno bogatom, zadovoljava se njegova potreba za pozitivnim emocijama koje su mu potrebne od trenutka rođenja. Komunikacija u S. ima snažan uticaj na djecu. Psiha nastavlja pružati široki prostor za djetetova emocionalna iskustva, realizaciju njegovih potreba i tako za njega postaje prava škola društvenih osjećaja. Doprinos S. emocionalnom moralu. Lični razvoj postaje posebno uočljiv u eri kada su intelektualizacija i racionalizacija ljudskih odnosa i oblika društva, života vrlo uočljivi i pretvaraju se u prijetnju jednostranom razvoju pojedinca, njegovoj „emocionalnoj nedostatnosti“. Unutarporodični odnosi su, dakle, najvažniji faktor u transformaciji osobe u aktivnog učesnika kulturnog života.

U sistemu unutarporodičnih odnosa dominantni su odnosi između supružnika. Oni stvaraju S. i definiraju njeno lice. Moralna i emocionalna klima S. zavisi od prirode i stanja bračnog odnosa, a samim tim i od toga kako će biti odgajana. mogućnosti.

Stepen moralno-emocionalne cjelovitosti i izražajnosti bračnih odnosa različito se prikazuje u tipovima braka kao što su demokratski, autoritarni i tranzicioni brak. Shodno tome, njihov uticaj na moral je takođe nejednak. i mentalno razvoj djece. Uporedite, studije sprovedene u različitim zemljama su otkrile da demokr. tip S. ima visoko obrazovanje. potencijal. Utvrđeno je, posebno, da u takvom S. znači. Akademski uspjeh učenika u školi je znatno viši kao što su samostalnost, disciplina, marljivost, skromnost, odgovornost i samokritičnost Djeca iz ovakvih porodica pokazuju veću pripremljenost za ulogu budućeg porodičnog čovjeka, struktura njihovih životnih ciljeva je od veće društvene vrijednosti nego kod učenika iz porodica sa nižim stepenom demokratizacije odnosa. Bića, na dijete također utiče dosljednost ili, obrnuto, neorganiziranost bračnih odnosa (i prvo i drugo mogu biti karakteristični za bilo koju vrstu S.). Postoje dokazi da, prema Krimu, disfunkcionalni S. negativno utječe na kognitivne vještine. aktivnosti djeteta, na njegov govor, intelektualni, lični razvoj. Utvrđen je obrazac prema kojem se djeca odgajana u konfliktnom S. ispostavljaju nespremnom za porodični život, a brakovi koje su zaključili ljudi iz njih se raspadaju. vrlo često.

Konfliktna atmosfera u S. objašnjava paradoksalnu situaciju kada u S. odrastaju „teška“ djeca sa dobrim materijalnim uslovima i relativno visokom kulturom roditelja (uključujući i pedagošku kulturu). i, obrnuto, kada u siromašnim selima roditelji sa niskim obrazovanjem odgajaju dobru decu. Ni materijalni uslovi, ni kultura, ni ped. Znanje roditelja često nije u mogućnosti da nadoknadi obrazovanje. inferiornost stresne, napete atmosfere C. Anomalije u psihi i moralu. razvoj djeteta, koji nastaje u uslovima disfunkcionalnih porodičnih odnosa, nije posljedica njih samih. pojave koje često postaju uzrok samog konflikta ili ga djeluju kao katalizatori (negativna orijentacija roditelja, njihova niska duhovna kultura, sebičnost, pijanstvo itd.). Vjeruje se da konfliktna atmosfera C može negativno utjecati na dijete već u prenatalnom periodu njegovog razvoja Adolescenti su posebno osjetljivi na odnos između roditelja. uz odstupanje od norme, ideje o svijetlim idealima ljubavi i prijateljstva, koje čovjek uči u ranoj mladosti na primjeru najbližih ljudi - oca i majke, su zamračene ili čak izgubljene. konfliktne situacije dovode do teških mentalnih bolesti. povrede Kod C sa abnormalnim odnosima između supružnika, deca sa mentalnim anomalijama se više od 2 puta češće nalaze. reakcije

Duhovni razvoj djeteta u velikoj mjeri ovisi o kontaktima koji se uspostavljaju između roditelja i djece poštovanja prema djeci, aktivnije razvijaju kvalitete kao što su dobra volja, sposobnost empatije, sposobnost rješavanja konfliktnih situacija itd. Odlikuje ih adekvatnija svijest o imidžu „ja“, njegovom integritetu, a samim tim i razvijeniji osjećaj ljudskog dostojanstva.

U S sa autoritarnim odnosom roditelja prema djeci, formiranje ovih kvaliteta je komplikovano i iskrivljeno Mn istraživači dolaze do zaključka da se posebnosti odnosa roditelja i djece fiksiraju u njihovom vlastitom ponašanju i postaju uzor u njihovom daljem radu. kontakte sa drugima.

Stav roditelja koji karakteriše negacija. emocionalna obojenost, povrijeđeno.n. stvrdnjava dijete Od det. svijest je sklona jednostranim zaključcima i generalizacijama zbog ograničenog životnog iskustva, do te mjere da dijete ima iskrivljene sudove o ljudima, pogrešne kriterije za njihove odnose izazvati još veću tugu. Tako nastaju osjećaji neprijateljstva i sumnje, strah od drugih ljudi.

Formiranje djetetove ličnosti odvija se kako pod direktnim utjecajem objektivnih uvjeta njegovog života u S (porodični odnosi, struktura i broj S, primjer roditelja itd.), tako i pod utjecajem svrsishodnog obrazovanja odraslih. Obrazovanje aktivira proces djetetovog ovladavanja društveno potrebnim standardima ponašanja, ozbiljno utiče na njegovu sposobnost uočavanja spontanih uticaja okoline, podstiče asimilaciju pozitivnog. primjer.

Uspjeh će podići svijest. aktivnosti odraslih zavise od mnogih okolnosti. Ono postaje efektivno ako se ne odvija izolovano od stvarnog života roditelja, već u njemu nalazi svoju potvrdu duhovne kulture roditelja, njihovog iskustva društvene komunikacije tradicija utiče na porodično vaspitanje. Posebna uloga pripada pedagogu. Kultura roditelja, regiona, omogućava da se taj element spontanosti koji je svojstven porodičnom vaspitanju suzi u većoj meri nego bilo koji drugi oblik.

Intimno-emocionalna sfera porodičnih odnosa i ljubav prema djetetu su neophodan uslov za njegovo seksualno obrazovanje. osećanja, u čijem formiranju S igra odlučujuću i nezamenljivu ulogu, celokupno iskustvo neseksualne ljubavi i prijateljstva koje dete dobija u S, a pre svega ljubavi i poštovanja prema majci naučivši u S majka, dijete će kasnije, postavši punoljetno, uvijek poštovati ženu, majčinstvo, C Samo u C se rađa moral. -emocionalne vrijednosti neophodne za budući porodični život,

Bračna osećanja, očinska i majčinska, sinovska i ćerkarska naklonost U C, devojka dobija prve lekcije ženstvenosti na primeru svoje majke, a dečak iz primera svog oca.

Muškost C daje poznati doprinos formiranju psihološkog spola djeteta, koji uključuje određeni skup karakternih osobina, karakteristika ponašanja, stavova, emocionalnih reakcija itd. Trenutno Vremenom, uloge oca i majke su komplementarne, iako djelimično slične. zadaci Komplementarnost se povezuje prvenstveno sa specifičnostima ispunjavanja muških i ženskih društvenih uloga u C. Od muške uloge oca obično se očekuje energija, snaga, hrabrost, odgovornost za donošenje odluka itd. Odgoj topline, privrženosti, snishodljivosti, dobrote i drugog morala kod djece zavisi od ženske uloge majke. osobine osobe Majka je ta koja prije svega stvara emocionalnu klimu u porodici, nastoji zadovoljiti svakodnevne potrebe djece, uvodi ih u komunikaciju sa širim krugom srodnika, navikava ih na porodične tradicije. i otac i majka - zajednički brinu o djeci i oblikuju im ideje o svijetu i ljudima, uče ih razumijevanju društvenih situacija i pridržavanju moralnih standarda.

Harmonic Značajan razvoj djetetove ličnosti povezan je ne samo s prisustvom i aktivnom aktivnošću svakog od roditelja, već i s dosljednošću njihovog odgoja. akcija Istraživanja pokazuju da je oko 2/3 neurološki bolesne djece doživjelo konfliktna odgoja. metode njihovih roditelja

Najbolja pozicija, kojoj treba da teže oba roditelja, jeste prepoznavanje deteta kao pojedinca, kao ravnopravnog člana porodice, bez precenjivanja ili potcenjivanja njegove uloge radoznalost ili diktatura, prilagođavanje njegovom nivou, iskazivanje poštovanja prema njegovoj individualnosti je objašnjenje, a ne nametanje ili prinuda ova očekivanja.

Uticaj C na razvoj deteta u različitim fazama ne ostaje isti. „Vrhunac“ ovog uticaja se javlja u prvim godinama života. To ne znači da se uloga porodičnog obrazovanja gubi kada dete uđe u društvo. obrazovne ustanove Boravak u njima ne isključuje svakodnevnu komunikaciju između roditelja i djece, a samim tim i roditeljski utjecaj. institut, moral čiji uticaj čovek doživljava kroz svoj život, dakle, ne treba govoriti o gubitku uticaja na dete, već o gubitku monopolskog uticaja. funkcionišu sa drugim institucijama I što je čvršći odnos i kontinuitet između porodičnog obrazovanja i javnog obrazovanja. tačnije rezultat obrazovanja kao jedinstvenog svrsishodnog procesa.

Lit Makarenko A S, Knjiga za roditelje, M, 1969, Sukhomlinsky V A, Roditeljska pedagogija, M, 1978, Ivanovo I, Porodica, društvo i socijalizacija pojedinca, u knjizi. Porodica kao filozofski objekt. i sociološka istraživanja L, 1974, Laptenoke D, Porodica i duhovni razvoj ličnosti, Minsk, 1977, Kharčeva G, Matskovsky M S, Sovrem. porodica i njeni problemi, M, 1978, B s t u zh s v-Lada IF, Porodica juče, danas, sutra, M, 1979,

Odlična definicija

Nepotpuna definicija ↓

Razvija se i funkcionira prema vlastitim zakonima. Zavisi od društva, postojećeg političkog sistema, ekonomskih, društvenih i vjerskih odnosa. Istovremeno, porodica je relativno nezavisna jedinica društva.

Brak predstavlja početak i srž porodice. Priroda bračnih odnosa prvenstveno zavisi od toga koji su motivi doveli do zaključenja ovog braka. Utjecaj na porodicu ekonomske osnove društva i cjelokupne društvene egzistencije u velikoj mjeri se odvija kroz motive i njima je posredovan. Ako mnogi naučnici definišu brak kao društveno i lično prikladan stabilan oblik seksualnih odnosa koji odobrava društvo, onda je porodica mala društvena grupa zasnovana na jednoj porodičnoj aktivnosti, povezana vezama brak – roditeljstvo – srodstvo.

Iako je osnova porodice bračni par, postoje porodice koje žive pod istim krovom, vode isto domaćinstvo, podižu djecu, ali njihov brak nije pravno registrovan. Postoje i jednoroditeljske porodice u kojima su jedan ili oba roditelja odsutna. Postoje nuklearne porodice (roditelji i djeca koji žive zajedno) i proširene porodice (bračni par, djeca, roditelji jednog od supružnika: baka i djed). Dakle, u sadašnjoj porodici vidimo relikvije prošlih vekovnih porodičnih odnosa i klice buduće porodice.

Kako se društvo razvija, brak i porodica se mijenjaju. Zakonodavci i stručnjaci za porodične i bračne odnose sve više prepoznaju potrebu za ugovornom osnovom za brak. Takav brak je dobrovoljna zajednica između muškarca i žene u kojoj obje strane moraju imati ista prava. Možda će ovo biti u pravnoj državi, o kojoj je sanjao Immanuel Kant. On je ovom prilikom rekao da je idealno stanje u društvu pravna država i pravni međudržavni odnosi koji osiguravaju univerzalni mir. U svakoj porodici treba da vlada mir poštujući ne samo moralne, već i pravne norme.

Porodica obavlja niz funkcija koji osiguravaju funkcionisanje društva. Najvažniji od njih, prema mišljenju većine stručnjaka, su reproduktivni, obrazovni, ekonomski i rekreativni.

Reproduktivna funkcija

Prva funkcija (reproduktivna) je reprodukcija svoje vrste. Da ljudska rasa ne prestane da postoji, da se društvo ne pretvori u internat za starije, a da se broj stanovnika ne smanji, potrebno je da svaka ruska porodica ima barem 2-3 djece. Socio-demografska situacija u Rusiji izaziva veliku zabrinutost za njenu budućnost. Stanovništvo ne samo da katastrofalno stari, već jednostavno izumire. Društvo je pod velikim pritiskom političkih i ekonomskih problema. Osiromašenje ljudi, nagli pad životnog standarda, strukturni procesi industrijskog restrukturiranja i s tim povezano prisilno oslobađanje radnih resursa, gubitak zarade i prestiža profesije - ove i mnoge druge nedaće današnjeg stvarnog života stavljaju na teret teret društva i porodice kao njegove jedinice.

TO problemi savremenog društva Jedan od faktora koji koče rađanje je rani brak, koji predstavlja kategoriju rizika i čini polovinu svih razvoda. Ako je u evropskim zemljama dob za sklapanje braka 28 godina, u Japanu - 30-33 godine, onda je kod nas granica spuštena na 18 godina. Gotovo do 24. godine mladi su izdržavani, a zapravo supružnici od 18 godina ostaju izdržavani do 40. godine. Rani brak, uz rijetke izuzetke, ne daje im priliku da završe školovanje ili steknu profesiju, te im shodno tome uskraćuje priliku da zauzmu prestižniju i visoko plaćenu poziciju. Nedostatak novca, problemi sa stanovanjem, neželjena trudnoća i porođaj - sve to pogoršava nestabilnu situaciju mlade porodice, što dovodi do razvoda. Alarmantna je statistika razvoda u našoj zemlji: sada se polovina mladih porodica raspada u prvoj godini života, dvije trećine u prvih pet godina, u 70% porodica koje se nisu razišle nakon pet godina života, supružnici su u napetim odnosima.

Druga strana problema plodnosti su vanbračna djeca. Sada je svako treće dijete u Rusiji rođeno van braka, a u starosnoj grupi majki od 16-18 godina - skoro polovina. Većina ovih novorođenčadi se direktno iz porodilišta šalju u domove za bebe, jer ih majke jednostavno napuste. I to nije najzabrinjavajuće. Ako je prije 10-15 godina rođenje bolesnog djeteta bilo izuzetak od pravila, sada se ovaj izuzetak odnosi na zdravo dijete. Patološko opterećenje raste, prvenstveno urođena mentalna retardacija.

Zbog ovih i drugih poteškoća, skoro 20% ispitanih supružnika uopšte ne želi da ima decu. Najčešće se to dešava u porodicama inteligencije. Stopa nataliteta takođe varira u zavisnosti od regiona zemlje. Depopulacija je zahvatila skoro 70 regiona Rusije. Još uvijek nema izgleda za prevazilaženje ove barijere. Situacija radnica, posebno samohranih majki, je takva da im nije lako prehraniti barem jedno dijete, a gotovo je nemoguće da žena bude nezaposlena i da sama živi od naknade za nezaposlene. Zapravo, porodice ograničavaju reproduktivnu funkciju na minimum. Posebno u velikim gradovima.

Menadžment jasno razumije važnost i važnost rješavanja ovog problema za moderno rusko društvo. Stoga je pomoć porodici jedan od ključnih zadataka.

Obrazovna funkcija

Vaspitnu funkciju porodice ne može zamijeniti nijedna druga institucija. Prema Aristotelu, „porodica je prvi vid komunikacije“ i najvažniji element vlasti, u kojem treba graditi srećan život u skladu sa vrlinama i zakonima o braku, osiguravajući rađanje zdrave djece, propisivanjem načina odgoja budućih građana. .

Međutim, obrazovna uloga porodice se smanjuje. Naveli smo razloge za ovaj fenomen. Osim toga, pad obrazovne uloge porodice je posljedica promjena koje se dešavaju u njoj. U modernoj porodici supružnici su formalno ravnopravni. Ali većina briga zapravo pada na ženu, uključujući i podizanje djece. Ovo ima mnogo prednosti i nedostataka. Često postoje porodice u kojima su djeca jednostavno prepuštena ulici, sami sebi, ili nastoje da posluju tako što peru automobile, skupljaju flaše itd., zaboravljajući na učenje u školi.

• Detecentrizam porodice izražava se u preteranom obožavanju svog deteta, posebno kada je dete samo jedno. Takvo dijete često izrasta u egoistu, osobu neprilagođenu praktičnom životu;
• profesionalizam – roditelji brigu o obrazovanju prebacuju na vrtiće, škole i fakultete. U budućnosti takvo dijete može izrasti u hladnog mladića, stranog naklonosti prema roditeljima i starijima;
• pragmatizam - svo obrazovanje je usmjereno na razvoj takvih kvaliteta kao što je sposobnost življenja, gledanje, prije svega, materijalne koristi.

Objektivni uslovi koji su se razvili u savremenoj Rusiji, promovisane duhovne vrednosti, doprinose obrazovanju ove vrste ličnosti. Ohrabreni individualizam može doprinijeti ratu svakoga protiv svih.

Veoma opsežna ekonomska funkcija porodice. Uključuje širok spektar porodičnih odnosa: održavanje domaćinstva, budžetiranje, organizovanje potrošnje i slobodnog vremena itd. Značaj porodice u organizovanju potrošnje i svakodnevnog života je veliki. Ne samo da zadovoljava, već i djelimično oblikuje materijalne potrebe čovjeka, stvara i održava određene kućne tradicije i pruža međusobnu pomoć u vođenju domaćinstva.

Restorativna funkcija

Bitan je za život svake osobe (velike ili male). rekreativno(restorativno) funkcija porodica. Kako je rečeno u „Domostroju“, ući u porodicu „je kao ući u raj“. Stručnjaci kažu da je dobra porodica pola uspjeha u karijeri, poslu, studiranju itd. Živimo u trci za lidera. Nije uzalud Amerikanci kažu da da biste stajali mirno, morate brzo trčati. Svi trče. A da biste svakodnevno savladavali ovu maratonsku distancu, morate biti u dobroj formi. Forma se obnavlja i održava u dobroj porodici. Trebalo bi da postane mesto opuštanja i inspiracije, samopouzdanja, potrebe kod voljenih da stvore osećaj psihičke udobnosti, što je veoma važno za preduzimljivu osobu, i da održi visoku vitalnost.

Rekreativna funkcija porodica se manifestuje efikasnije, što je veća kultura porodičnih i bračnih odnosa. Ovdje dolazimo do drugog aspekta problema – kulture porodičnog života kao dijela kulture (duhovne, moralne, itd.) društva. U ovoj oblasti društva, kao i u mnogim drugim, vidimo, ako ne nazadovanje, onda stagnaciju. Opšta „varvarizacija” morala je veoma bolno uticala na porodicu. Negativni trendovi u njenom funkcionisanju su se intenzivirali. Raste broj razvoda i djece u nepovoljnom položaju. U Rusiji se 2008. godine raspalo oko 950 hiljada porodica. Više od 700 hiljada djece ostalo je bez jednog od roditelja. Razloga za to ima izuzetno mnogo: i ekonomska nezavisnost žena, i uticaj urbanizacije, a sa njom i rast društvene anonimnosti, i naučno-tehnološka revolucija, i njen uticaj na intenziviranje rada, posebno u vezi sa montažnom trakom. ili duboko tehnološka proizvodnja, razlozi socio-ekonomske, kulturne, etničke, vjerske prirode.

Međuljudski odnosi supružnika u porodici

Jedan od najvažnijih pokazatelja kvaliteta porodične zajednice je nivo i kvalitet međuljudskih odnosa među supružnicima.

Skala međuljudskih odnosa može se predstaviti na sljedeći način:

1. Dominacija. Tretiranje drugog kao stvari ili sredstva za postizanje svojih ciljeva, ignoriranje njegovih interesa i namjera. Otvoren bez prikrivanja, imperativni uticaj (od nasilja, potiskivanja do nametanja).
2. Manipulacija. Želja za postizanjem cilja s obzirom na utisak koji ostavlja. Skriveni uticaj: provokacija, obmana, intriga, nagoveštaj.
3. Rivalstvo. Omogućava prepoznavanje činjenice uticaja, ali su ciljevi, po pravilu, skriveni. Interesi drugog se uzimaju u obzir u onoj mjeri u kojoj to diktiraju ciljevi borbe protiv njega. Sredstva su privremeni taktički sporazumi.
4. Partnerstvo. Tretiranje drugog kao ravnopravnog o kome se mora voditi računa zasniva se na sporazumu, koji je i sredstvo ujedinjenja i sredstvo pritiska.
5. Commonwealth. Tretiranje prema drugima kao prema vlastitoj vrijednosti. Želja za ujedinjenjem i zajedničkim radom na postizanju sličnih ciljeva.

Glavni instrument interakcije više nije sporazum, već pristanak.

Da bi porodica bila prosperitetna, ponašanje jednog supružnika u njegovoj porodičnoj ulozi nije u suprotnosti sa idejama o braku žene i muškarca ili moraju biti kompatibilne. “Prilagođavanje” ideja i otklanjanje njihovog mogućeg sukoba ne ide uvijek glatko u fazi primarne uloge supružnika.

Opća motivacija za porodičnu zajednicu uključuje četiri vodeća motiva, ako svoja očekivanja usmjerite na: ekonomsku i kućnu zajednicu, odnosno iskreno vjerovanje da je u porodici glavna stvar dobro uspostavljen život, visoka zarada, bankovni račun koji vam omogućava da održavate dobrostojeće učiniti ili normalan život; za moralnu i psihološku zajednicu, želeći da nađe pravog prijatelja i životnog partnera koji ga dobro razume, koji je u stanju da bude tu i u radosti i u nevolji, u poslu; o porodično-roditeljskoj zajednici, smatrajući da je osnovna funkcija porodice rađanje i odgoj djece; na intimno-ličnu zajednicu, videći svoj glavni cilj u neiscrpnoj međusobnoj ljubavi.

Dobro je da se ideje supružnika o tome poklapaju od samog početka. Inače, sukobi u porodici su neizbježni, posebno u akutnim, kritičnim, kriznim periodima porodičnog života, kada se često razotkrivaju i sudaraju nesvjesne, ranije neidentificirane kontradikcije u očekivanjima supružnika i njihovih međusobnih potraživanja.

Potreba za moralno-psihološkim prilagođavanjem supružnika jedno drugom, isprva neuočljiva u opijenosti vrućom i slijepom ljubavlju, važnost spajanja ideala, interesa, vrijednosnih orijentacija, stavova, kao i ličnih i karakteroloških karakteristika, podsjeća na sebe. u kasnijem životu. Muž i žena treba da imaju mnogo dodirnih tačaka. Međusobna saglasnost muža i žene mora premašiti određeni prosječni nivo, bez kojeg se zajednički život supružnika ispostavlja ili kratkotrajnim ili potpuno pokvareno.

Intimno-lična adaptacija se sastoji u tome da supružnici u intimnim odnosima ostvare fiziološko, moralno i psihičko zadovoljstvo jedno s drugim. Čvrsto programiranje za neku vrstu superintenzivnog seksualnog života uopće nije potrebno.

Adaptacija na porodični život podrazumeva prilagođavanje supružnika novom statusu muža i žene, ulogama koje su s njim povezane, kao i usklađivanje obrazaca vanporodičnog ponašanja i uključivanje supružnika u krug međusobnih porodičnih veza. sa svekrvom, svekrvom, svekrvom itd.

Koja je razlika između prijateljskih i neprijateljskih porodica?? Prije svega, stepen međusobne adaptacije supružnika. U bliskoj porodici, njihove potrebe, interesi, želje i namjere postepeno se zbližavaju. Interesi muža postaju interesi žene, i obrnuto. U konfliktnom braku, ekstremna autonomija dva „ja“ je očuvana. Potrebe, želje i namjere oba supružnika su često suprotstavljene, a procesi zbližavanja dva „ja“ i međusobne identifikacije muža i žene teku vrlo sporo. Kada ljubav između supružnika postepeno nestane, ne prerasta u trajno bračno prijateljstvo, ne uspostavljaju se međusobno razumijevanje i međusobna mentalna podrška, raste izolacija i otuđenost. Ponekad se često gubi međusobno poštovanje, dolazi do neusklađenosti težnji u sferi kućnih poslova, a gomilaju se negativni osjećaji i emocije jedni prema drugima, koje znatno nadmašuju pozitivne emocije. Ponekad se dešava, posebno kod mladih parova, da se pojačava određena vrsta negativne adaptacije. Njena suština je u tome da se supružnici previše naviknu jedno na drugo i izgube potrebnu distancu, stidljivost i zaboravljaju bračnu ljubav.

Komplikujući faktor može biti veoma različit intelektualni razvoj, nivo obrazovanja i kultura. U prvim godinama braka to se ne osjeća tako oštro zbog mladosti supružnika, strastvene fizičke ljubavi, seksualne harmonije i seksualnog zadovoljstva. Nakon toga će ova razlika, ako se ne izgladi, ometati. Istina, brak sa razlikama u intelektualnom razvoju može biti jak ako postoji dobra materijalna i finansijska osnova, a međusobne veze su se razvile, oboje vole djecu itd.

Osnovne društvene funkcije porodice

Porodica kao društvena institucija je pozvana da obavlja sljedeće funkcije.

Prva funkcija je seksualna regulacija

Porodica djeluje kao glavna društvena institucija kroz koju društvo organizira i regulira prirodne seksualne potrebe ljudi. Naravno, u društvu postoje i druge mogućnosti za zadovoljenje navedenih potreba. U patrijarhalnim porodicama predbračno seksualno iskustvo je strogo zabranjeno (barem za žene). Puritanski moral povezan s vjerskim zabranama i raširen u evropskoj kulturi u prošlim stoljećima (sjetite se tragedije I. V. Goethea “Faust” i patnje mlade, neiskusne Gretchen) zamijenjen je u modernom društvu novom “filozofijom braka”. Danas mnogi brak djevica smatraju apsurdnim, a predbračni seksualni odnosi se više nego toleriraju.

Druga funkcija je reprodukcija stanovništva, koju obavlja porodica

Prirodno opadanje stanovništva moraju se stalno reproducirati novim generacijama, pri čemu se preferiraju fizički i mentalno zdrava djeca. Obavljanje ove važne funkcije, bez koje društvo prestaje da postoji, povjereno je uglavnom porodici. Istovremeno, važno je da društvo reguliše natalitet kako bi se izbjegle demografske eksplozije ili recesije.

Treća funkcija je socijalizacija

Porodica je glavni nosilac kulturnih obrazaca koji se prenose s generacije na generaciju. U porodici se dijete upoznaje sa kulturom društva i njegovim tradicijama, stiče znanja o pravilima ponašanja u društvu, moralnim standardima, pojmovima časti, dobrote i pravde. Možemo reći da se u porodici postavljaju temelji za formiranje ličnosti kao individue, utvrđuju sposobnosti i vrši se izbor zanimanja budućeg radnika. Glavni način porodične socijalizacije je da djeca kopiraju obrasce ponašanja odraslih članova porodice.

Četvrta funkcija je zadovoljiti potrebe osobe za emocionalnom, duhovnom komunikacijom, ljubavlju i intimnom podrškom, empatijom i suosjećanjem.

Psihijatri, sociolozi, pravnici i nastavnici svjedoče da su osobe koje su u djetinjstvu bile lišene porodične naklonosti, koje su odgajane u sirotištu bez oca i majke, češće od drugih podložnije somatskim bolestima, mentalnim poremećajima i devijantnom ponašanju. Briga i ljubav voljenih, povjerljivi emotivni kontakti sa ocem, majkom, braćom, sestrama su vitalni element svačijeg postojanja, ključ njegovog mentalnog i emocionalnog zdravlja, optimističnog stava i uspjeha u životu. Podrška porodice je posebno važna u teškim trenucima za čovjeka, u životnim iskušenjima i nevoljama, kada mu cijeli svijet izgleda neprijateljski, a samo porodica postaje podrška i pomaže da se izbori sa situacijom. Krivicu, stid ili ponos na osobu obično dijele svi članovi njene porodice. U svim društvima institucija porodice pruža, u različitom stepenu, fizičku, ekonomsku i psihološku zaštitu svojih članova.

Peta funkcija je ekonomska, domaćinstvo

Porodica, po pravilu, zadovoljava primarne potrebe osobe - hrani, odjeća, obuća, daje mu krov nad glavom. Kao rezultat toga, članovi porodice održavaju zajedničko domaćinstvo. Porodica ne samo da razvija određeni način života i načina života, već i akumulira materijalne koristi koje djeca nasljeđuju od roditelja, a zatim prenose na svoju djecu itd. Pripadnost porodice određenom društvenom sloju u velikoj mjeri određuje nečiju sudbinu.

Trendovi u razvoju modernih porodica

Dinamizam modernog društva doveo je do promjena u tradicionalnoj instituciji kao što je porodica. Prvo, postoji trend pada broja sklopljenih brakova. Drugo, raste broj razvoda. Treće, raste broj razvedenih žena koje se nisu preudale i žena sa vanbračnom decom. Četvrto, mnogo djece se odgaja bez jednog od roditelja. Peto, broj osoba sa djecom primjetno se smanjuje i postoji dalji trend bezdjetnosti među bračnim parovima. Šesto, monopol porodice na regulisanje intimnih odnosa među odraslima delimično je uništen slobodom morala.

Savremene žene imaju jednake mogućnosti sa muškarcima u poslu, što je, naravno, progresivno. Ali takav trend neizbježno mijenja prirodu porodičnih odnosa. Posebno se očekuje da će ovisnost djeteta o roditeljima biti svedena na minimum. Rano sazrijevanje i pojavljivanje “punopravne” djece u životu pružaju mogućnost roditeljima da posvete više vremena i pažnje jedni drugima, što utiče i na prirodu međuljudskih odnosa među generacijama.

U industrijalizovanim društvima briga o zdravlju starijih osoba i osoba sa invaliditetom postala je funkcija zdravstvenih ustanova i specijalnih domova za stare, iako članovi porodice i danas odlučuju da li će potražiti pomoć lekara, dati pristanak na operaciju ili uzeti svoje sopstvenu odgovornost, itd. Životno osiguranje, naknade za nezaposlene i fondovi socijalnog osiguranja dijelom preuzimaju ekonomsku i ekonomsku funkciju porodice, dijelom podržavajući ljude u ekonomski nestabilnim vremenima. Time porodica gubi neke svoje inherentne funkcije, obavljajući samo neke od njih (na primjer, funkciju emocionalne podrške članovima porodice).

Kakva budućnost čeka porodicu? Da li promjene u porodičnom životu koje opažamo znače da je porodica došla u stanje dubokog raspada i da je taj proces nepovratan? Nerijetko stručnjaci iznose stajalište prema kojem je tradicionalna porodica postala prošlost i njeno oživljavanje se ne očekuje. Međutim, postoji još jedan, razumniji stav. Tokom milenijuma postojanja porodice kao društvene institucije, njena funkcija i oblici braka su se menjali i još uvek se menjaju. Međutim, porodica će, kao mala jedinica društva, uvijek zauzimati posebno mjesto među društvenim institucijama koje upravljaju reprodukcijom, socijalizacijom i regulacijom intimnih odnosa. Naravno, funkcije porodice će se promijeniti, broj porodičnih oblika će se povećati, a vjerovatno će doći i do porasta porodica u kojima parovi žive zajedno bez sklapanja zvaničnog braka.

dakle, porodica može se smatrati malom grupom i posebnom sociokulturnom institucijom koja povezuje pojedince kroz zajednički život i međusobnu moralnu odgovornost. Porodica je najstarija i najraširenija mala društvena grupa. Njegovi temelji su zajednički život i poljoprivreda, uzajamna pomoć i duhovna komunikacija. Porodica je temelj društva, jer ona formira osnovne kvalitete čovjeka i uvodi ga u svijet društvenih odnosa.