Brak je... Brak je zajednica muškarca i žene, zajednica svega života, zajedništvo u božanskim i ljudskim pravima.? Justinijanovi Digesti, Zakonik rimskog prava (VI vek) Brak nije vanbračna zajednica, već pristanak.? Ulpijan, rimski pravnik (oko 170. - 228.) Brak - obećanje sreće i prihvatanja

Brak iz ljubavi, brak iz koristi Interesantno je udati se samo iz ljubavi; oženiti djevojku samo zato što je lijepa je kao kupiti nepotrebnu stvar na pijaci samo zato što je lijepa.? Anton Čehov, ruski pisac (19. vek) Ženiti se bez ljubavi je isto

Porodica je jedna od najvećih vrijednosti koje je stvorilo čovječanstvo u cijeloj istoriji svog postojanja. Ni jedan narod, niti jedna kulturna zajednica ne može bez porodice. Društvo i država su zainteresovani za njegov pozitivan razvoj, očuvanje i jačanje; Svakoj osobi, bez obzira na godine, potrebna je jaka, pouzdana porodica.

U modernoj nauci ne postoji jedinstvena definicija porodice, iako su pokušaji da se to učine od strane velikih mislilaca kao što su Platon, Aristotel, Kant, Hegel pre mnogo vekova. Najčešće se o porodici govori kao o osnovnoj jedinici društva koja je direktno uključena u biološku i društvenu reprodukciju društva.

Porodica se posljednjih godina sve više naziva specifičnom malom socio-psihološkom grupom, čime se ističe da je karakterizira poseban sistem međuljudskih odnosa, koji su u većoj ili manjoj mjeri uređeni zakonima, moralnim normama i tradicijama. Porodica ima i takve karakteristike kao što su zajednički život njenih članova i zajedničko domaćinstvo. Strani sociolozi smatraju porodicu društvenom institucijom samo ako je karakterišu tri glavna tipa porodičnih odnosa: brak, roditeljstvo i srodstvo, u nedostatku jednog od pokazatelja, koristi se koncept „porodične grupe“.

Porodica je mala socio-psihološka grupa čiji su članovi povezani bračnim ili rodbinskim odnosima, zajedničkim životom i uzajamnom moralnom odgovornošću, a društvena potreba za kojom je određena potrebom društva za fizičkom i duhovnom reprodukcijom stanovništva .

Kao što slijedi iz definicije, porodica je složena pojava. Možemo barem istaći sljedeće: karakteristike:

– porodica je jedinica društva, jedna od njegovih institucija;

– porodica je najvažniji oblik organizovanja ličnog života;

– porodica – bračna zajednica;

– porodica – multilateralni odnosi sa rodbinom.

Iz toga proizilazi da unutar porodica postoje razlike dva glavna tipa odnosa– brak (bračni odnosi između muža i žene) i srodstvo (rodbinski odnosi između roditelja i djece, između djece, srodnika).

U životima određenih ljudi porodica ima mnogo lica, jer međuljudski odnosi imaju mnogo varijacija i širok spektar manifestacija. Za neke je porodica uporište, pouzdana emocionalna podrška, centar zajedničkih briga i radosti; za druge je to svojevrsno bojno polje, gdje se svi njegovi članovi bore za svoje interese, vrijeđajući jedni druge neopreznim riječima i nekontrolisanim ponašanjem. Međutim, velika većina onih koji žive na zemlji vezuje koncept sreće prvenstveno sa porodicom.

Porodica kao zajednica ljudi, kao društvena institucija, utiče na sve aspekte društvenog života. Istovremeno, porodica ima relativnu autonomiju od socio-ekonomskih odnosa, kao jedna od najtradicionalnijih i najstabilnijih društvenih institucija.

Porodica se uvijek gradi na osnovu braka ili krvnog srodstva. U poređenju sa drugim malim grupama, porodica ima niz specifičnih karakteristika.

Posebno se navode sljedeće porodične karakteristike.

1. Porodica je grupa koja je normativno maksimalno kontrolisana (rigidne ideje o zahtevima porodice, odnosima u njoj, uključujući prisutnu normativnost, prirodu seksualne interakcije između supružnika).

2. Posebnost porodice u njenom sastavu je mala veličina od 2 do 5-6 ljudi u savremenim uslovima, heterogenost po polu, starosti ili nekoj od ovih karakteristika.

3. Zatvorenost porodice – ograničen i regulisan ulazak i izlazak iz nje, određena povjerljivost funkcionisanja.

4. Multifunkcionalnost porodice – koja dovodi ne samo do komplementarnosti brojnih aspekata njenog života, već i do višestruke, često suprotstavljene prirode porodičnih uloga.

5. Porodica je po dizajnu isključivo dugoročna grupa. Ona je dinamična porodična istorija uključuje kvalitativno različite faze razvoja.

6. Univerzalna priroda uključivanja pojedinca u porodicu. Osoba provodi značajan dio svog života u komunikaciji sa članovima porodice, uz stalno prisustvo pozitivnih i negativnih emocionalnih komponenti.

Porodica objedinjuje svojstva društvene organizacije, društvene strukture, institucije i male grupe, uključena je u predmet proučavanja sociologije djetinjstva, sociologije obrazovanja, politike i prava, rada, kulture, omogućava bolje razumijevanje procesa. društvene kontrole i društvene dezorganizacije, društvene mobilnosti, migracija i demografskih promjena. Bez osvrtanja na porodicu, nezamisliva je primijenjena istraživanja u mnogim oblastima proizvodnje i potrošnje, masovne komunikacije se lako opisuju u terminima društvenog ponašanja, konstrukcije društvene stvarnosti, itd.

U svakodnevnim idejama, pa čak iu specijalizovanoj literaturi, koncept „porodice” se često poistovećuje sa konceptom „braka”. Zapravo, ovi koncepti, koji u suštini imaju nešto zajedničko, nisu sinonimi.

Brak- to su istorijski uspostavljeni različiti mehanizmi društvene regulacije (tabu, običaji, religija, zakon, moral) seksualnih odnosa između muškarca i žene, u cilju održavanja kontinuiteta života.

Reč "brak" dolazi od ruske reči "uzeti". Porodična zajednica može biti registrovana ili neregistrovana (stvarna). Bračni odnosi koje registruju državni organi (matični uredi, palače za vjenčanje) nazivaju se građanskim; osveštana religijom - crkva.

Brak je istorijski fenomen, prošao je određene faze svog razvoja – od poligamije do monogamije.

Svrha braka je stvaranje porodice i rađanje djece. Brak stoga uspostavlja bračna i roditeljska prava i odgovornosti.

Imajte na umu sljedeće:

– brak i porodica nastali su u različitim istorijskim periodima;

– porodica je složeniji sistem odnosa od braka, jer po pravilu ne ujedinjuje samo supružnike, već i njihovu djecu, druge rođake ili jednostavno ljude bliske supružnicima i ljudima koji su im potrebni.

3.5. Istorijski aspekti razvoja porodice

Problemi nastanka i razvoja porodice, porodičnih i bračnih odnosa, uloge porodice u životu društva i svakog pojedinca ponaosob, zaokupljaju najbolje umove čovječanstva dugi niz stoljeća. U isto vrijeme, ovi problemi se danas ne proučavaju temeljito: mnoga kontroverzna pitanja ostaju. Opće je prihvaćeno gledište o porodici kao proizvodu dugog istorijskog razvoja. Tokom istorije svog postojanja menjao se, što je povezano sa razvojem čovečanstva, sa poboljšanjem oblika regulacije odnosa među polovima.

Seksualni odnosi u primitivnom ljudskom krdu bili su životinjske prirode. Ispoljavale su se u poremećenim seksualnim odnosima u koje je žena ulazila sa bilo kojim muškarcem (i obrnuto, muškarac sa bilo kojom ženom) iz ovog stada. Takvi odnosi, povezani sa sukobima, tučnjavama i drugim negativnim manifestacijama, unosili su dezorganizaciju u život primitivnog stada, čiji je opstanak zahtijevao koheziju i jedinstvo u osiguravanju uvjeta postojanja. Kao rezultat toga, javila se objektivna potreba - uvođenje društvenih sankcija za regulisanje seksualnih odnosa. Pojavile su se zabrane, svakakvi „tabui“ koji su sputavali neuredno zadovoljenje seksualnih nagona. Najvažnija od ovih zabrana bila je zabrana seksualnih odnosa između krvnih srodnika (preci i potomci, roditelji i djeca), uslijed čega se počeo formirati klan. Tako su se u primitivnom društvu oblikovali prvi mehanizmi (tabui, običaji) društvene regulacije seksualnih odnosa između muškarca i žene, usmjereni na održavanje kontinuiteta života. Drugim riječima, bračni odnosi nastaju između polova.

Pojava klanske zajednice i funkcionisanje grupnog braka doveli su do nove prijetnje opstanku ljudi: porasta broja defektne djece kao rezultat srodstva oca i majke, autonomnog postojanja svakog klana i ograničenje društvenih veza sa drugim zajednicama. Da bi se eliminisale ove negativne pojave, a egzogamija - stroži oblik braka , zabrana seksualnih odnosa u istoj porodici. Grupni brak se pretvorio u zajednicu dva klana, ali nije doveo do stvaranja porodice: djeca su pripadala cijelom klanu i odgajala ih je zajednica.

Društvenim raslojavanjem društva, grupni brak se promijenio i poprimio oblik poligamije (poligamije).

Poligamija- oblik braka kada je jedna osoba u bračnim odnosima sa više ili više osoba suprotnog pola. Ljudska istorija uključuje dva oblika poligamije: poliandrija (poliandrija) i poliginija (poligamija). Ostaci drugog oblika sačuvani su u nekim istočnim zemljama u obliku porodice haremskog tipa.

Kasnu primitivnu zajednicu karakteriziralo je usložnjavanje gospodarskih aktivnosti i društvenih veza, što je dovelo do daljeg ustrojavanja bračnih odnosa: oni su imali oblik monogamnog parnog braka, koji je bio trajniji od grupnog braka. Parni brak označava početak kućno-porodičnog obrazovanja, koje provode roditelji i drugi članovi klana. Nastaje ekonomska jedinica koju čine muž, žena i djeca, ali muškarac postepeno postaje glavni hranitelj. Stoga seksualne odnose počinju regulirati ne samo društveni, već i ekonomski faktori: žena i djeca ne mogu bez muža i oca. Vjernost žene osigurana je njenom potčinjavanjem autoritetu muža (patrijarhalna struktura). Sama priroda braka se postepeno mijenja: njegova svrha je stvaranje porodice, izdržavanje i podizanje djece (a ne samo reguliranje seksualnih odnosa, kao što je ranije bio slučaj). Porodica je ojačala osjećaj lične odgovornosti odraslih za odgoj djece i osnažila nove evaluativne kategorije: autoritet roditelja, bračnu dužnost, porodičnu čast.

U Rusiji je prelazak na porodicu koja se sastojala od supružnika i dece završen u 8.-9. veku. U prvoj fazi, porodica je imala mnogo djece, što je garantovalo njenu ekonomsku pouzdanost. Kuća, porodica je postala osnovna škola za decu, svojevrsna „kućna akademija“, gde su učili da rade, brinu jedni o drugima, preneli „nasleđeno“ na dečaka očevo zanimanje, na devojčicu – svoje profesija majke, a ujedno i njihov svjetonazor, stereotipi u ponašanju, pripremili su ih za ispunjenje uloga roditelja.

Pokazalo se da je monogamija stabilan oblik porodice: vijekovi su prolazili, ekonomske strukture su se mijenjale, ali je monogamija ostala. Uspostavljanje monogamije i monogamije ne treba objašnjavati samo dostignućima socio-ekonomske prirode čovječanstva. U tom procesu moral i moralni razvoj ljudi koji žive na zemlji, rast njihove estetske kulture i jačanje uloge religije koja podržava svetost braka zauzimaju zasluženo mjesto: „Brakovi se sklapaju na nebu“.

Razvojem društva značajan dio tereta stabilizacije bračnih i porodičnih odnosa prenosi se sa vanjskih regulatora (društvena kontrola, javno mnijenje, zakoni, ekonomska ovisnost i podređenost žena, vjerski strah) na unutrašnje (osjećaj ljubavi, dužnost, obostrani interes članova porodice za očuvanje i održavanje porodičnog jedinstva).

3.6. Glavne vrste porodica

Svaka porodica je jedinstvena, ali istovremeno sadrži karakteristike koje se mogu svrstati u određeni tip. Najarhaičniji tip je patrijarhalna porodica.

Ovo je velika porodica, u kojoj različite generacije rođaka žive u jednom „gnijezdu“. U porodici ima mnogo djece koja zavise od roditelja, poštuju starije i strogo poštuju nacionalne i vjerske običaje. Emancipacija žena i sve prateće društveno-ekonomske promjene potkopali su temelje autoritarizma koji je vladao u patrijarhalnoj porodici. Porodice patrijarhalnih osobina opstale su u ruralnim područjima i malim gradovima.

U urbanim porodicama, proces nuklearne i porodične segmentacije, karakterističan za većinu naroda industrijskih zemalja, dostigao je veće razmjere. Nuklearna porodica- preovlađujući tip porodice, koji se sastoji prvenstveno od dvije generacije (dve generacije) - supružnika i djece - do sklapanja braka. Konačno, u našoj zemlji su uobičajene porodice koje se sastoje od tri generacije (tri generacije), uključujući roditelje (ili jednog od njih) sa decom i bake i dede (ili jednog od njih) potonjih. Takve porodice su često prisilne prirode: mlada porodica želi da se odvoji od roditelja, ali to ne može učiniti zbog nedostatka vlastitog stambenog prostora.

U nuklearnim porodicama (roditelji i vanporodična djeca), tj. U mladim porodicama obično postoji blizak odnos između supružnika u svakodnevnom životu. Izražava se u poštovanju jednih prema drugima, u međusobnoj pomoći, u otvorenom iskazivanju brige jednih za druge, za razliku od patrijarhalnih porodica, u kojima su, po običaju, takvi odnosi obično prikriveni. Ali širenje nuklearnih porodica preplavljeno je slabljenjem emocionalnih veza između mladih supružnika i njihovih roditelja, zbog čega se smanjuje mogućnost pružanja međusobne pomoći, a prijenos iskustva, uključujući iskustvo odgoja, od starijih generacije mlađima je teško.

Poslednjih decenija raste broj malih porodica koje se sastoje od dvoje ljudi: jednoroditeljske porodice, porodice majki, „prazna gnezda” (supružnici čija su deca „izletela iz gnezda”). Tužan znak sadašnjeg vremena je rast jednoroditeljskih porodica kao rezultat razvoda ili smrti jednog od supružnika. U nepotpunoj porodici dijete (djecu) odgaja jedan od supružnika (obično majka).

Majčinska (vanbračna) porodica – porodica u kojoj majka nije bila udata za oca svog djeteta. O kvantitativnoj reprezentativnosti takve porodice svjedoči i domaća statistika o „vanbračnim“ rođenjima: svako šesto dijete rodi neudata majka. Često ima samo 15-16 godina, kada nije u stanju da izdržava ili odgaja dijete. Posljednjih godina majčinske porodice počele su da stvaraju zrele žene (oko 40 godina i više), koje su svjesno donijele izbor da „rađaju same za sebe” bez jednog roditelja kao rezultat razvoda. Danas se u Rusiji svako treće dijete odgaja u nepotpunoj ili majčinskoj porodici.

Trenutno postoji i takozvani građanski brak. Ponekad se to naziva de facto, kolokvijalno nazvano kohabitacija. Psiholozi imaju svoj termin - srednja porodica, naglašavajući da u svakom trenutku ona može poprimiti neki konačni oblik: raspasti se ili dokumentovati. U takvoj porodici teško je praviti dugoročne planove. Muškarac i žena, koji godinama žive pod istim krovom, ostaju „on“ i „ona“, dok „mi“ u braku ima potpuno drugačiji osećaj o sebi i životu uopšte.

De facto brakovi postaju sve popularniji u zapadnom svijetu – Švedskoj, Engleskoj, Francuskoj, Holandiji, SAD-u, Kanadi. Nije ostala po strani ni Rusija, gdje oko 7% supružnika živi u neregistrovanom braku. Šta leži u osnovi takvog partnerstva između dve „nezavisnosti“? Ispostavilo se da to uopće nije razmatranje tipa „još smo mladi za brak, moramo finansijski stati na noge, a onda...“ Prema sociološkim istraživanjima, oni parovi koji su već postigli, ili barem jesu samouvjereno se približavaju, vjerojatnije je da će živjeti u stvarnom braku do pristojnih prihoda. Najvjerovatnije, odluka da se “samo živi zajedno” rađa se iz želje da se zaštitimo od odgovornosti, da se osigura zgodan “kola” iz kojeg se može iskočiti ako je potrebno.

3.7. Osnovne funkcije porodice

Porodica je specifična društvena institucija u kojoj se prepliću interesi društva, članova porodice u cjelini i svakog od njih pojedinačno. Kao primarna jedinica društva, porodica obavlja funkcije koje su važne za društvo i za svakog pojedinca.

Porodične funkcije– oblasti delovanja porodičnog tima ili njegovih pojedinačnih članova, koje izražavaju društvenu ulogu i suštinu porodice.

Na funkcije porodice utiču faktori kao što su zahtevi društva, porodični zakon i moralni standardi i stvarna pomoć države porodici.

Tokom perioda socio-ekonomskih transformacija u društvu, funkcije porodice prolaze kroz promjene. Vodeća funkcija u istorijskoj prošlosti bila je ekonomska funkcija porodice, podređena svim ostalim: glava porodice - muškarac - bio je organizator zajedničkog rada, djeca su rano uključena u život odraslih. Ekonomska funkcija je u potpunosti odredila obrazovnu i reproduktivnu funkciju. Trenutno ekonomska funkcija porodice nije zamrla, već se promijenila. Jednu od opcija za funkcije moderne porodice predstavlja finski učitelj J. Hämäläinen. Ističući periode formiranja porodice, on napominje da svaku fazu porodičnih odnosa karakterišu određene funkcije koje su prikazane u tabeli 2.

Tabela 2

Glavni periodi razvoja porodice i funkcije članova porodice

Uz funkcije razvoja vlastitog porodičnog života, brige o starijim roditeljima; pomoć im, po potrebi, materijalna i duhovna;

priprema za konačni odlazak roditelja; pripremate svoju djecu za gubitak bake i djeda

Analizirajući tabelu, možemo zaključiti da se u različitim periodima formiranja i razvoja porodice mijenjaju funkcije njenih članova. Istovremeno, postoje i drugi pristupi određivanju funkcija porodice. Treba napomenuti da trenutno ne postoji opšteprihvaćena klasifikacija porodičnih funkcija. Istraživači su jednoglasni u definisanju funkcija kao što su prokreaciona (reproduktivna), ekonomska, restorativna (organizacija slobodnog vremena, rekreacija), obrazovna. Između funkcija postoji bliska povezanost, međuzavisnost i komplementarnost, tako da svako kršenje jedne od njih utiče na performanse druge.

Reproduktivna funkcija (reproduktivna)

Na natalitet utiču mnogi faktori, kao što su socio-ekonomska stabilnost u zemlji; dobrobit porodice, njeno stambeno zbrinjavanje i rad; socio-kulturne norme, nacionalne tradicije; obrazovanje i zdravlje supružnika, odnosi među njima, pomoć rodbine; profesionalna aktivnost i priroda zaposlenja žene; mjesto stanovanja. Naučnici su identifikovali nekoliko obrazaca plodnosti: niža je u gradu (u poređenju sa selom), opada sa povećanjem bogatstva, obrazovanja, stanovanja itd. Pod povoljnijim uslovima, sebične sklonosti („življenje za sebe“) daju se do izražaja, a napori porodice prelaze sa rađanja na vođenje domaćinstva, učenje, potrošnju, razonodu i kreativnost.

Pitanje broja djece u savremenoj porodici ima ne samo pedagoški, već i socio-ekonomski značaj. Malo je vjerovatno da bi iko trebao biti uvjeren da fokus moderne porodice na jedno ili dvoje djece ne osigurava reprodukciju stanovništva.

Posljednjih godina raste broj bračnih parova koji namjerno odbijaju da imaju djecu. Među njima ima ljudi sebične orijentacije, zabrinutih za svoju karijeru, koji ne žele da sebi komplikuju život „dječijim” problemima itd. Neki supružnici odgađaju rođenje djece na neodređeno vrijeme, objašnjavajući to stambenim, finansijskim i drugim poteškoćama. Na pozadini ovakvih „neroditelja“ posebno je jasno istaknuta tragedija neplodnih parova.

Na potencijal nacije utiču ne samo kvantitativna, već i kvalitativna odstupanja u reprodukciji stanovništva. Kod moderne novorođene djece indikatori niske kvalitete su prilično česta pojava. Tako u Rusiji od desetoro rođene djece devetoro ima neku vrstu poremećaja u razvoju. Postoji mnogo razloga. Prije svega, to je loše zdravlje porodilja, koje često narušavaju loše navike (pušenje, alkohol) tokom trudnoće. Osim toga, mnoge žene rade težak posao, nemaju puno porodiljsko odsustvo, loše jedu, piju vodu lošeg kvaliteta, nisu zaštićene od infekcija itd.

Briga o djeci s različitim urođenim ili nasljednim manama, kao i njihov odgoj, povezani su sa ogromnim troškovima kako neuropsihičke tako i materijalne prirode. Porodice sa takvom djecom nalaze se u veoma teškoj situaciji. Roditelji često napuštaju novorođenu djecu sa izraženim znacima ozbiljne bolesti ili deformiteta, prebacujući brigu o svojim bebama na pleća države. Društvu su potrebni dodatni troškovi za izdržavanje i liječenje tjelesno oslabljene i mentalno ometene djece, otvaranje posebnih medicinskih ili popravnih ustanova, povećanje penzionog fonda itd.

Svaka porodica ima pravo da samostalno planira rađanje: koliko i kada, u kojim intervalima će imati djece. No, potrebno je uzeti u obzir da njihova količina, kao i kvalitet zdravlja, utiču na obavljanje obrazovne funkcije porodice.

Koncept „planiranja porodice“ pojavio se relativno nedavno u naučnoj literaturi. Prvobitno su ga usvojile Ujedinjene nacije (UN), a razvijeno je u dokumentima drugih međunarodnih organizacija, prvenstveno Svjetske zdravstvene organizacije (WHO).

Rusija je usvojila Federalni program planiranja porodice, koji pruža zdravstveno obrazovanje, savjetovanje, liječenje neplodnosti, obezbjeđivanje kontraceptiva, obuku mladih i adolescenata o seksualnom obrazovanju, seksualnom i reproduktivnom ponašanju, prevenciji polno prenosivih bolesti i drugim prirodnim potrebama vaših vlastitu porodicu. Svaka porodica obavlja ekonomske aktivnosti neophodne u svakodnevnom životu: kupovinu namirnica i kuvanje; briga o djeci, bolesnim i starim članovima porodice; čišćenje i popravak doma; održavanje u redu odeće, obuće i ostalih kućnih potrepština itd. Za mnoge porodice koncept „domaćinstva“ uključuje rad na parceli, na ličnom imanju, što omogućava proizvodnju proizvoda iz povrtlarstva, hortikulture, stočarstva itd.

Jedan od preduslova za postojanje normalne porodice – svoju ekonomsku zajednicu, realizaciju ekonomske funkcije. Porodična ekonomija zahteva planiranje, računovodstvo, štedljivost i kontrolu. Dakle, svaka porodica, odmah po formiranju, kreira sopstveni samostalni porodični budžet, koji balansira porodične prihode i rashode, potrebe i mogućnosti za njihovo zadovoljenje. Budžet je osnova vođenja domaćinstva: diktira način života porodice i sadržaj ekonomske aktivnosti. U organizovanju kućnog života većine modernih porodica vodi se računa o interesima ne samo starijih već i mlađih članova; Briga o djeci je obično na prvom mjestu. Uspostavljena monetarna ekonomija značajno mijenja psihološku klimu porodice i omogućava pravično zadovoljavanje potreba svih njenih članova.

Važno je da ekonomska funkcija bude zajednička za sve članove porodice, a ne da se smatra prerogativom supruge. Čini se da je pravična raspodjela kućnih obaveza u porodici između supružnika, mlađe i starije generacije najpovoljniji uslov za moralno i radno vaspitanje djece. U uslovima svakodnevnog života otkrivaju se istinski ljudski odnosi među ljudima, otkrivaju se njihove navike, ukusi, formiraju se karakterne crte. U svojim svakodnevnim obavezama, članovi porodice imaju priliku da pokažu brigu jedni o drugima, pokažu pažnju, iskažu poštovanje prema određenim osobinama, navikama i ukusima voljenih osoba.

Kada vodite domaćinstvo, morate donositi razne odluke: kako proslaviti djetetov rođendan, kada renovirati kuhinju itd. U većini modernih porodica razvijaju se odnosi jednakih prava kada je vlast ravnomjerno raspoređena između supružnika, pa se odluke donose kolektivno.

U poređenju sa prošlošću, uloga glave porodice se na mnogo načina promenila. Vodstvo se danas ne izražava u ispoljavanju moći nad članovima porodice, kao što je to bilo ranije, ne u raspolaganju njima, već u organizaciji porodičnog života, u uređenju njenog života. Naučnici smatraju da u uslovima savremenog funkcionisanja porodice možda nije reč o dominaciji, već o liderstvu u sprovođenju određenih planova za unapređenje porodice. U većini slučajeva o tome odlučuju lični kvaliteti i sklonosti odraslih socijalno zrelih članova porodice (inicijativnost, snaga karaktera, autoritet, erudicija itd.). Takozvane „dvoglave“ porodice nastaju kada svaki od supružnika, kao vođa, sprovodi svoju inicijativu u oblasti svakodnevnog života kojoj je najskloniji (kuvanje, pripremanje voća i bobica, organizovanje slobodnog vremena, renoviranje stana, vođenje baštenskih radova itd.).

Oblici porodičnog vodstva – autoritarno, demokratsko, anarhično. Potonji oblik najčešće dovodi do neorganiziranosti porodičnog stila života, neuređenosti u porodici, nedovoljno jasnog obavljanja funkcija od strane pojedinih članova, što dovodi do neslaganja i nerazumijevanja jedni drugih. U demokratskom obliku rukovođenja, pravo glasa ima onaj član porodice koji je najkompetentniji po tom pitanju. Nije neuobičajeno za porodice u kojima je muž – glavni kuvar i žena – svojevrsni intelektualni centar, voditelj dječijih vaspitnih aktivnosti.

Funkcija za slobodno vrijeme – obnavljanje i održavanje zdravlja, zadovoljenje raznih duhovnih potreba. Studija o nivou „društvenog blagostanja“ pokazala je da se među glavnim problemima koji otežavaju život moderne porodice najčešće ističu zdravstveni problemi, anksioznost za budućnost, umor i nedostatak perspektive.

Treba imati na umu da u uslovima različitih socio-ekonomskih preokreta, sa sve većim otuđenjem u društvu, međusobnim nepoverenjem, agresivnošću i pesimizmom, porodica kao psihološko utočište deluje kao izvor stabilnosti za određenu osobu i za državu u celini. . No, obnoviteljska uloga moderne porodice, njena vitalnost i otpornost uvelike zavise od raspoloženja njenih odraslih članova, od odlučnosti i karakternih osobina jake volje koje treba njegovati.

Posebnu ulogu u obnoviteljskoj funkciji porodice ima vješto organizirano slobodno vrijeme. Slobodno vrijeme– neradno (slobodno) vrijeme kojim osoba raspolaže po vlastitom izboru i nahođenju. U ruskom jeziku reč „leisure” pojavila se u 15. veku, nastala od glagola „dohvatiti”, što je doslovno značilo vreme kada se nešto može postići.

Slobodno vrijeme igra posebnu ulogu, koja je usmjerena na održavanje porodice kao integralnog sistema. Sadržaj i oblici slobodnog vremena zavise od nivoa kulture, obrazovanja, mjesta stanovanja, prihoda, nacionalne tradicije, starosti članova porodice, njihovih individualnih sklonosti i interesovanja.

Prilikom procene korisnosti slobodnog vremena uzima se u obzir količina vremena koju za njega izdvajaju svi članovi porodice, kao i priroda korišćenja tog vremena (spavanje, pletenje, gledanje televizije, porodično čitanje, skijanje, poseta muzeju). , itd.). I tu je opet velika zavisnost od dobro organizovanog života porodice i ravnoteže budžeta. Ako domaćinstvo – zajednički rad i odraslih i djece, tada se ženi eliminira preopterećenje i imat će vremena za odmor. Prilikom planiranja troškova, cijela porodica razgovara, na primjer, na čemu se može uštedjeti kako bi se „izdvojio” novac za posjet pozorištu, muzeju ili odlaganje novca za ljetovanje.

Slobodno vrijeme moderne porodice može biti aktivno i sadržajno ako se uzmu u obzir interesi i potrebe svih njenih članova. Idealno je kada možete pronaći zajednički jezik u interesima i hobijima svih članova porodice. Bilo bi lijepo steći porodične hobije, na primjer, nedjeljne šetnje po rodnom gradu, upoznavanje sa njegovom istorijom itd. Faktor ujedinjenja može biti interesovanje za prirodu, pozorište, knjige, sport itd. Važno je da slobodno vrijeme bude kolektivno, kada mu se članovi porodice rado prepuštaju.

Porodično slobodno vrijeme treba imati razvojni utjecaj na sve svoje članove: povećati njihov obrazovni i opći kulturni nivo, ujediniti ih zajedništvom interesovanja i iskustava. Tada slobodno vrijeme postaje djelotvorno sredstvo porodičnog odgoja: djeca uče štedjeti vrijeme, vole prirodu, stiču kulturu percepcije umjetnosti, akumuliraju komunikacijsko iskustvo, postaju akutna svjesna zajedništva porodice itd.

Najpopularniji oblici provođenja slobodnog vremena su posjećivanje i primanje gostiju, gledanje TV emisija. Sami po sebi, ovi oblici ne zaslužuju ni krivicu ni pohvalu dok se ne utvrdi njihov sadržaj i stepen učešća odraslih i djece u njima. Jedna je stvar kada su gosti pozvani i idu u posjetu radi gozbe. Sasvim je drugačije kada se, na primjer, dvije ili tri mlade porodice sa djecom okupe da pričaju o svom ljetu, pogledaju fotografije, slajdove ili video, te organiziraju izložbu dječjih crteža i rukotvorina. Neke porodice su sačuvale tradiciju porodičnog čitanja, kućnog pozorišta, koncerata, takmičenja, seoskih izleta, ekskurzija, rukotvorina i crtanja.

Obrazovna funkcija – Najvažnija funkcija porodice je duhovna reprodukcija stanovništva. Obrazovanje je veoma složen proces u kojem je uticaj obostran. Nikada se ne dešava da jedan samo daje, a drugi samo prima, jedan uči, a drugi sluša. Roditeljstvo nije jednosmjeran proces, radi se o saradnji, gdje oboje daju i oboje se osjećaju osnaženim. Postoje tri aspekta vaspitne funkcije porodice.

1. Odgajanje djeteta, oblikovanje njegove ličnosti, razvijanje njegovih sposobnosti. Porodica djeluje kao posrednik između djeteta i društva i služi da mu prenese društveno iskustvo. Kroz unutarporodičnu komunikaciju dijete uči norme i oblike ponašanja prihvaćene u datom društvu, te moralne vrijednosti.

2. Sistematski obrazovni uticaj porodičnog tima na svakog člana tokom njegovog života. Svaka porodica razvija svoj individualni obrazovni sistem, koji se zasniva na određenim vrijednosnim orijentacijama. Dijete vrlo rano naslućuje šta će u njegovom ponašanju i riječima zadovoljiti, a šta će uznemiriti njegove najmilije. Tada počinje shvaćati „porodični credo“: oni to ne rade u našoj porodici, oni to rade drugačije u našoj porodici. Porodični tim postavlja zahtjeve svojim članovima, vršeći određeni uticaj. Obrazovanje, počevši od prvih dana života čovjeka, nikada ga ne napušta u budućnosti. Mijenjaju se samo oblici obrazovanja.

Porodica – Ovo je jedna vrsta škole u kojoj svako prolazi kroz mnoge društvene uloge. Pojavilo se dijete - postao je sin, unuk, brat, pa muž, zet, otac, djed. Za ispunjavanje uloga potrebne su specifične tehnike interakcije sa drugima, koje se stiču u porodičnoj grupi oponašanjem primjera voljenih osoba.

Tokom svog zajedničkog života supružnici utiču jedno na drugo, ali se priroda tog uticaja menja. U prvi period porodičnog života mladenci ulaze sa teretom svojih navika, ukusa i osobenosti temperamenta. Morate prihvatiti nešto u čovjeku, nečega se taktično riješiti i nešto prepraviti u sebi. U odrasloj dobi, supružnici pokušavaju izbjeći negativne situacije, na svaki mogući način ističu snage jedno drugog, ulijevaju vjeru u vlastite snage itd.

3. Stalni uticaj djece na roditelje (druge članove porodice), podstičući ih na samoobrazovanje. Svaki obrazovni proces zasniva se na samoobrazovanju vaspitača. Djeca nisu uvijek svjesna svog utjecaja na druge članove porodice, ali intuitivno to čine bukvalno od prvih dana života.

Želja za rođenjem dece je diktirana vitalnim potrebama koje roditelji žele da ostvare. Međutim, potrebe i mogućnosti se ne poklapaju uvijek, stoga, da biste zadovoljili prvo, morate "raditi na sebi", proširiti svoje vidike, ovladati sposobnošću razumijevanja djeteta, razviti određene sposobnosti itd. Drugim riječima, da biste postali dobar učitelj svojoj djeci, morate stalno težiti samousavršavanju i baviti se samoobrazovanjem.

Osoba ima inherentnu potrebu da svoje iskustvo i znanje prenosi na druge ljude. Ova potreba nas ohrabruje da imamo djecu kojoj je toliko potrebna briga i obrazovanje. No, ispostavilo se da i osnovna higijenska nega novorođenčeta zahtijeva spretnost, puno znanja i vještina, a da ne spominjemo kasnije inteligentno i zanimljivo odgovaranje na dječje konstantno „zašto“, pomaganje u crtanju tatinog portreta, objašnjavanje principa konstruiranja domaće igračke itd. .d. U brizi o djeci roditelji postaju iskusniji, mudriji i samokritičniji. A istovremeno sa svojom djecom, koja neprestano rastu i sazrijevaju, roditelji idu stepenicama samoobrazovanja i samoobrazovanja.

Za pozitivan razvoj, osobi je potrebno javno priznanje i javno vrednovanje. Nastojeći dobro brinuti o svojoj djeci i pružiti im potpuni odgoj, roditelji uviđaju njihovu vrijednost, podižu svoj status u očima drugih, a to podstiče nove napore u nastavnom polju.

Čim se rode, djeca proširuju društveni svijet svojih roditelja: pojavljuje se krug novih poznanika koji imaju slične probleme iz djetinjstva; Kontakti sa doktorom koji prati razvoj djeteta postaju neophodni; zatim u život porodice ulaze vaspitači, vaspitači, prijatelji sina ili ćerke itd. Odrasla djeca obogaćuju iskustvo svojih roditelja roditeljskim tehnikama koje su naučili u vrtiću, školi, porodicama prijatelja i rodbine.

Veza sa djecom oživljava se u odnosima sa unucima, a roditelji su i dalje vaspitači, ali sada kao bake i djedovi. I opet za učenje: na kraju krajeva, unuci – ovo je nova generacija. Ispostavilo se da su se pojavile nove igračke, društvene igre, knjige, ažuriran je repertoar dječjih pozorišta, otvoren planetarijum itd. A sve ovo morate sami saznati kako biste to aktivno koristili u odgoju djeteta, kako biste mu pomogli da ide u korak sa životom.

Dakle, dijete u porodici – nepresušan izvor vitalnih impulsa i emocionalnih stimulansa za roditelje. A želja da u svom djetetu razvijete sposobnosti koje će mu pomoći da bezbolno uđe u novi život potiče odrasle na stalni rad na sebi. Nije uzalud mnogi veliki učitelji vjerovali u porodično obrazovanje – To je prvenstveno samoobrazovanje roditelja. Vrlo je teško djetetu usaditi one kvalitete koje sami nemate i „odviknuti“ ih od onih koje stalno pokazujete.

Tipovi porodica u zavisnosti od brojčanog sastava Nuklearna (bračna) Proširena Reproduktivna (roditelji i maloletna deca) Orijentacija (samo bračni parovi) Ujedinjuje tri ili više generacija Tipovi porodica prema prirodi raspodele kućnih obaveza Patrijarhalna (tradicionalna) matrijarhalna pripadnost (demokratski) Uloga lidera pripada muškarcu, koji ekonomski obezbjeđuje porodicu, sa jasnom razlikom između „muškog“ i „ženskog“ posla prinuđena da učestvuje u društvenoj proizvodnji, a istovremeno zadržava kućne obaveze. Sve vrste poslova u domaćinstvu bračni drugovi obavljaju naizmenično. Odluke o porodičnim pitanjima se donose zajednički. Tipovi porodica po prirodi porodičnog vaspitanja Autoritarno liberalno-demokratsko Priznavanje autoriteta glave porodice, bezuslovno ispunjavanje njegovih zahteva, mere prinude. Interesi pojedinca se stavljaju iznad interesa drugih ljudi i društva u cjelini. Osnova obrazovanja je uvjerenje, samoobrazovanje, saradnja djece i roditelja.

Za razliku od zakonski registrovanih brakova, postoje i stvarni brakovi. Stvarni brak je dugotrajni otvoreni zajednički život muškarca i žene, ali bez zakonske registracije ove veze. U Ruskoj Federaciji pravne posljedice proizlaze samo iz pravne činjenice registracije braka.

FUNKCIJE PORODICE To su načini ispoljavanja njene delatnosti, načini života cele porodice i njenih pojedinačnih članova. Reproduktivni Obrazovni Rekreacijski (slobodno vrijeme) Ekonomsko-ekonomski Socijalni status Duhovno-moralni Psihološki Seksualni Primarna društvena kontrola

FUNKCIJE PORODICE Funkcija porodice Kako se manifestuje Reproduktivna Biološka reprodukcija stanovništva - na društvenom nivou i zadovoljavanje potreba za decom - na ličnom nivou. Vaspitno formiranje pojedinca kao ličnosti, socijalizacija. Upravljanje domaćinstvom, finansijska podrška maloljetnim i invalidnim članovima porodice. Rekreativno (slobodno vrijeme) Organizacija racionalnog odmora za članove porodice. Socijalni status Pružanje određenog socijalnog statusa članovima porodice, reprodukcija socijalne strukture društva. Primarna društvena kontrola Regulisanje ponašanja članova porodice uz pomoć pravnih i moralnih normi i tradicije. Duhovni i moralni razvoj ličnosti svakog člana porodice. Psihološka (emocionalna) Pružanje emocionalne i psihološke podrške članovima porodice, stvaranje povoljne atmosfere u porodici. Seksualna regulacija odnosa među spolovima.

Opštinska budžetska obrazovna ustanova Mozhginsky okruga MSBOU "Pychasskaya srednja škola"

Porodica i brak

Metodička izrada za studente

11. razred

Korištenje metode situacijskog zadatka

Discipline Social Studies

With. Pychas – 2015

OBJAŠNJENJE

Sistemsko-djelotvorni pristup, ugrađen u ideologiju novog Federalnog državnog obrazovnog standarda, mijenja pristup u obrazovanju: zahtijeva prelazak sa izolovanih koncepata akademskih predmeta na uključivanje sadržaja obrazovanja u kontekst rješavanja životnih problema učenika. . S tim u vezi, najvažniji metodički resurs za ažuriranje sadržaja obrazovanja su situacioni zadaci za podučavanje ključnih kompetencija i sposobnosti rješavanja životnih problema uz pomoć predmetnog znanja.

Ova vrsta zadataka predstavlja inovativni alat koji formira kako tradicionalne predmetne obrazovne rezultate tako i nove – lične i metapredmetne obrazovne rezultate.Situacioni zadaci– to su zadaci koji omogućavaju učeniku da u procesu rada sa informacijama sekvencijalno savladava intelektualne operacije: upoznavanje – razumijevanje – primjena – analiza – sinteza – evaluacija. Specifičnost situacionog zadatka je u tome što je on po svojoj prirodi jasno orijentisan na praksu, ali njegovo rešavanje zahteva specifično predmetno znanje. Osim toga, takav zadatak nema tradicionalni broj, već lijepo ime koje odražava njegovo značenje. Obavezni element zadatka je problematično pitanje, koje mora biti formulisano tako da učenik želi da pronađe odgovor na njega.

Rješavanje situacijskih problema zasnovano na uključivanju učenika u aktivno rješavanje obrazovnih problema koji su identični stvarnim/životnim, omogućava učeniku da ovlada vještinama brzog snalaženja u raznim informacijama, pronalaženja informacija potrebnih za rješavanje problema i, konačno, učenja. da aktivno i kreativno koriste svoje znanje.

Predmet društvenih nauka, kao nijedan drugi, povezan je s rješavanjem vitalnih problema za tinejdžera. Tema „Porodica i brak“ omogućava da se problem pronalaženja svog mesta u društvu, koji je relevantan za adolescenciju, sagleda iz perspektive objektivnih i subjektivnih mogućnosti i težnji i učini ga lično značajnim.

Tema: Porodica i brak.

Broj sati: 1 akademski sat

Vrsta: Učenje novog gradiva.

Forma za implementaciju:Rješavanje situacijskog problema

Ciljevi:

edukativni:razvijanje kod učenika sposobnosti za implementaciju novih metoda djelovanja, razvijanje sposobnosti samostalnog i motivisanog organizovanja svoje kognitivne aktivnosti;

razvojni: proširenje konceptualne baze uključivanjem novih elemenata - porodice, braka, patrijarhalne porodice, nuklearne porodice, proširene porodice;

Obrazovni : razumevanje vrednosti porodice, porodičnih odnosa, sposobnost određivanja svog položaja i odgovornog ponašanja u savremenom društvu.

Zadaci:

Personal – razvijanje sposobnosti primjene znanja u društvenim naukama za razumijevanje suštine savremenih društvenih pojava u komunikaciji sa drugim ljudima u savremenom multikulturalnom, multietničkom i multikonfesionalnom društvu;

Metasubject – posjedovanje vještina za rad sa informacijama, korištenje savremenih izvora informacija, uključujući materijale na elektronskim medijima;

Predmet – sposobnost primjene konceptualnog aparata društveno-naučnog znanja i metoda analize za otkrivanje suštine pojmova.

Osnovni koncepti:porodica, brak, porodične funkcije.

Pokret

1. Organizacioni trenutak (10 min.). Izjava i rasprava o lično značajnom pitanju. Upoznavanje sa procedurom rada i procene situacionog zadatka.
2. Učenje novog gradiva na osnovu situacionog zadatka (20 min.). Zadatak: samostalno proučiti informacije i završiti zadatke za rad sa tim informacijama (upoznavanje, razumijevanje, primjena, analiza, sinteza).
3. Sumiranje časa, domaći zadatak (15 min.) Po želji učenici čitaju svoj esej. Kao domaći zadatak, završite fazu situacionog zadatka „vrednovanje rezultata rada“.

Situacioni zadatak

Matrica za procjenu izvođenja situacijskih zadataka

(primjer)