Dom » Tatjanin dan » Online čitanje knjige: mitovi antičke Grčke, sudbina Medeje. Online čitanje knjige Medea medea Medea Medea mitovi antičke Grčke

Online čitanje knjige: mitovi antičke Grčke, sudbina Medeje. Online čitanje knjige Medea medea Medea Medea mitovi antičke Grčke

155. Pelijasova smrt

Jedne jesenje večeri Argonauti su se ponovo iskrcali na zauvijek zapamćenu obalu zaljeva Pagasei, ali su vidjeli da ih niko ne susreće. U Tesaliji su zapravo rekli da Argonauti više nisu živi. Pelija se čak usudio da ubije Jasonove roditelje - Esona i Polimelu - i njihovog malog sina Promaha, koji se rodio nakon što je Argo isplovio. Eson je zatražio dozvolu da sebi oduzme život i, nakon što ga je dobio, popio je krv bika i odrekao se duha. Ugledavši svog mrtvog muža, Polimela se izbola nožem ili, kako neki kažu, objesila, nakon što je uspjela prokleti Pelija, koji je nemilosrdno razbio glavu gospođice o pod palate 1 .

B. Jason, čuvši ovu tužnu priču od usamljenog čamca, zabranio mu je da prijavi povratak Arga i sazvao je ratno vijeće. Svi njegovi drugovi bili su mišljenja da Pelias zaslužuje smrt, ali kada je Jason zahtijevao da odmah napadne Iolka, Acastus je rekao da je malo vjerovatno da će moći ići protiv svog oca; Tada su drugi primijetili da bi bilo bolje otići kući, a onda, ako se ukaže potreba, okupiti trupe za rat na Jasonovoj strani. Jolkus je zaista imao prevelik garnizon da bi ga tako male snage poput Argonauta zauzele na juriš.

C. Medeja je obećala da će sama zauzeti grad. Naredila je Argonautima da sakriju brod i sakriju se na nekoj šumovitoj i praznoj obali nadomak Jolka. Ako se baklja maše nad krovom palate u Iolci, to će značiti da je Pelijas mrtav, kapije su otvorene i mogu da rade sa gradom šta hoće.

D. Dok je bila u posjeti Anati, Medeja je otkrila šuplju statuu Artemide i natovarila je na Argo. Sada je obukla svojih dvanaest feačkih robova u prilično čudnu odeću i otišla na čelu sa Jolkom, a robovi su redom nosili kip Artemide. Približavajući se gradskim vratima, Medeja je, dajući sebi izgled oronule starice, zahtevala da ih stražari puste. Vikala je prodornim glasom da je boginja Artemida došla iz maglovite zemlje Hiperborejaca u kočijama koje su vukle krilate zmije da donesu sreću Jolku. Zbunjeni stražari nisu se usudili ne poslušati, a Medeja i njeni robovi počeše juriti ulicama, poput menada, dovodeći stanovnike u vjersko ludilo.

E. Budivši se iz sna, Pelija je uplašeno upitao šta boginja želi od njega. Medeja je odgovorila da mu Artemida želi zahvaliti na pobožnosti i vratiti mu mladost kako bi mogao začeti nasljednike umjesto rasipnog sina Akasta, koji se nedavno utopio s brodom kod obale Libije. Kada je Pelija posumnjao u istinitost njenih reči, Medeja je, pošto je izbrisala tragove starosti sa svog lica, ponovo postala mlada pred njegovim očima. "Tolika je moć Artemide!" - plakala je. Tada je Pelija svjedočio kako je pred njegovim očima isjekla starog ovna na trinaest komada i skuvala ga u kazanu. Uz pomoć kolhijskih čini, koje je kralj zamijenio za hiberborejske, i svečanih poziva u pomoć Artemidi, Medeja se pretvarala da podmlađuje mrtvog ovna, ali je u stvari uspjela da sakrije žustro jagnje unutar šuplje statue boginje. Pelija, sada potpuno verujući u prevaru, pristao je da legne na krevet, gde je, pod čarolijom Medeje, utonuo u dubok san. Zatim je naredila njegovim kćerima, Alkestidi, Evadni i Amfinomi, da ga isjeku na komade na isti način kao što je upravo isjekla ovna, i da sve komade iskuvaju u istom kotlu.

F. Alcestis je odbila proliti krv svog vlastitog oca, ma koliko Medejine namjere bile dobre, ali je ona, još jednom demonstrirajući svoju magijsku moć, uvjerila Evadne i Amphinome da odlučno uzmu noževe. Kada je sve bilo gotovo, poslala ih je na krov sa bakljama u rukama i objasnila im da zovu na mjesec dok voda u kotlu ne proključa. Iz svog skrovišta, Argonauti su ugledali svjetlost baklji i, obradovani znaku, pojurili u Iolcus, gdje nisu naišli na otpor.

G. Jason mu je, bojeći se osvete od Acastusa, ostavio prijestolje i nije osporio odluku vijeća Iolka da ga protjera, jer se nadao da će negdje za sebe pronaći bogatiji prijesto 2.

H. Neki poriču da je Eson bio prisiljen da si oduzme život, tvrdeći da je, naprotiv, Medeja, otpustivši staru krv iz njega, uz pomoć magičnog eliksira, vratila njegovu mladost, jer je mladost vratila Makridi. i njena sestra, nimfa sa ostrva Korkira. Predstavljajući ga snažnog i veselog pred Pelijom na vratima palate, ona je ubedila kralja da učini isto sa sobom, ali ga je prevarila promašivši potrebne čini, i on je umro jadnom smrću 3.

I. Na pogrebnim igrama u čast Pelije, održanim sutradan, Eufem je pobedio u trci kočija koje je vukao par konja, Polideuk je pobedio u borbi pesnicom, Meleagar je najdalje bacio koplje, Pelej je pobedio u rvanju, Zetus - ukratko - trčanje na daljinu, njegov brat Kalaid, ili, kako neki vjeruju, Iphicles, pobijedio je u bitci na duge staze, a Herkul, koji se do tada vratio sa Hesperida, pobijedio je bitku izdržljivošću. Ali u nadmetanju kvadrige pobjednik je bio Jolaj, Herkulov kočijaš. Glauka, Sisifusovog sina, proždirali su njegovi konji, koje je boginja Afrodita uz pomoć hipomana lišila pameti 4.

J. Što se tiče Pelijinih kćeri, Alkestida se udala za Admeta iz Tere, kome je dugo bila obećana; Acast je prognao Evadnu i Amfitrionu u Mantineju u Arkadiji, gdje su, nakon pročišćenja, našle sebi časne muževe 5 .

1 Diodorus Siculus IV.50.1; Apolodor I.9.16 i 27; Valerius Flaccus I.777.

2 Apolodor I.9.27; Diodorus Siculus IV.51.1-53.1; Pausanias VIII.11.2; Plautus. Pseudol III.868 i dalje; Ciceron. O starosti XXIII.83; Ovidije. Metamorfoze VII.297-349; Gigin. Mitovi 24.

4 Pausanias V.17.9; Gigin. Citat op. 278.

5 Diodorus Siculus IV.53.2; Gigin. Citat op. 24; Pausanias VIII.11.2.

* * *

1. Krećani i Mikeni koristili su jako razrijeđenu volovsku krv kao magični lijek za povećanje prinosa žitarica i drveća. Bez straha od trovanja, samo svećenice Majke Zemlje mogle su piti bikovu krv bez razrjeđivanja (vidi 51.4).

2. Mitografi klasičnog doba nisu mogli sami da odluče šta je u Medeji od iluzioniste, šta od obmane, a šta od magije. "Kotao za podmlađivanje" je sveprisutan u keltskom mitu (vidi 148.5-6). Zbog toga Medeja sebe naziva hiperborejskom boginjom, tj. boginja sa Britanskih ostrva.

3. Upregnuta zmijama - zmije žive u podzemlju - Medejina kola su bila krilata jer je Medeja bila i boginja zemlje i boginja mjeseca. Ovdje se ona pojavljuje u obliku trijade Persefona - Demetra - Hekata, tj. tri Pelijeve kćeri ubijaju svog oca Pretpostavka da su Pelijeve kćeri i sama Medeja, kao i da se ona ovde pojavljuje u obliku trijade Perzefona - Demetra - Hekata, je neosnovana. Uopšte, nije jasno zašto bi se Medeja predstavljala kao neko, ako je ona sama Helijeva unuka i (prema Diodoru IV.45) Hekatina ćerka, tj. zauzima prilično visok položaj.. U klasično doba, kola koja su vukle zmije već su bila Heliosovo neosporno vlasništvo, au kasnijim mitovima o Medeji i Tezeju (vidi 154. d) Helios je privremeno daje svojoj unuci Medeji, i to samo zato što joj prijeti smrt. (vidi 156. d).

4. Kalimah je bio sklon da na pogrebnim igrama u čast Pelije da prvenstvo u trci lovkinji Kireni (vidi 82. a).

156. Medeja u Korintu

Jason je prvo otišao u Beotijski Orhomen, gde je okačio Zlatno runo u hramu Zevsa Lafistija; zatim je iskrcao Argo na obali Korintske prevlake, gdje je žrtvovao brod Posejdonu.

B. Medeja je bila jedino preživelo dete Eete, zakonitog naslednika korintskog prestola, koje je on, preselivši se u Kolhidu, ostavio izvesnom Boonu Boone je sin Hermesa i Alkidamije, koji je primio Korint od Eeta po njegovom odlasku u Kolhidu pod uslovom da im po povratku Eeta ili njegovih nasljednika Korint odmah bude vraćen.. Pošto je Korint, sin Maratona, koji je sebe nazvao "Zevsovim sinom" i zauzeo korintsko prijestolje, umro ne ostavivši nasljednike, Medeja je polagala pravo na prijestolje, a stanovnici Korinta priznali su Jasona za kralja. Ali, nakon što je na prijestolju sjedio deset uspješnih i sretnih godina, Jason je počeo sumnjati da mu je Medeja ovaj prijesto dobila trovanjem Korinta. Stoga je odlučio da se razvede od nje i oženi Glauce od Tebe, kćer kralja Kreonta.

C. Iako se Medeja nije odrekla zločina koji je počinila, podsjetila je Jasona kako joj se u Aei zakleo na vjernost svim bogovima. Kada je izjavio da je zakletva dana silom nevažeća, primijetila je da je uz njenu pomoć dobio i korintski prijesto. Na šta je on odgovorio: "To je istina, ali ljudi iz Korinta su navikli da poštuju mene, a ne tebe." Vidjevši da je ustrajao, Medeja je, lažno pokorna, poslala Glauku svadbeni dar koji su napravile ruke kraljevske djece - uostalom, do tada je Medeja Jasonu rodila sedam sinova i sedam kćeri - zlatnu krunu i dugu bijelu ogrtač. Čim ih je Glavka stavila na sebe, neugasivi plamen zahvatio je ne samo nju (iako se bacila naglavačke u dvorsku fontanu), nego i kralja Kreonta, mnoge druge uvažene goste iz Tebe i sve druge koji su se zatekli u palati. Sam Džejson je uspeo da pobegne skočivši sa prozora na gornjem spratu.

D. Zevs se, pošto je cenio Medejinu hrabrost, zaljubio u nju, ali je ona odbila njegov pokušaj. Hera se obradovala: „Učiniću tvoju decu besmrtnom“, rekla je, „ako ih staviš na žrtveni oltar mog hrama. Medeja je to i učinila, a zatim je pobjegla u kočijama koje su vukle krilate zmije, koje joj je pozajmio djed Helios. Prije nego što se sakrila, zavještala je prijesto Sizifu 1.

E. Sačuvano je ime samo jedne kćeri Medeje i Jasona - Eriopida. Njen najstariji sin Med, ili Poliksen, koji je studirao sa Hironom na planini Polion, kasnije je postao vladar Medije. Istina, Medov otac se ponekad naziva Egej 2. Ostali sinovi su se zvali Mermer, Fer ili Tesal, Alkimen, Tisandar i Argus. Sve su ih kamenovali Korinćani, ogorčeni ubistvom Glauka i Kreonta. Da bi se iskupili za ovaj zločin, sedam djevojaka i sedam dječaka, obučenih u crno i obrijanih glava, proveli su cijelu godinu u Herinom hramu na brdima gdje je ubistvo izvršeno 3 . Po nalogu Delfskog proročišta, leševi ubijene dece su sahranjeni u hramu, a njihove duše su postale besmrtne, kao što je Hera obećala. Ima onih koji optužuju Jasona da je odobravao ubistvo djece, ali u svom opravdanju dodaju da je bio neizmjerno ožalošćen strašnim činom Medeje 4 .

F. Drugi, pogrešno slijedeći dramskog pisca Euripida, kojeg su Korinćani podmitili sa petnaest talenata u srebru, vjeruju da je Medeja ubila samo dvoje svoje djece 5 a ostala su umrla u požaru palate koju je zapalila. Jedini preživjeli bili su Tesal, koji je kasnije pobjegao i vladao Iolkosom (cijela Tesalija je počela da se zove po njemu), i Feret, čiji je sin Mermer naslijedio umijeće trovanja od Medeje.

1 Diodorus Siculus IV.54; Apolodorus I.9.16; Ovidije. Metamorfoze VII.391-401; Ptolomej Hefestion II; Apuleius. Golden Ass I.10; Tsets. Scholium to Lycophron 175; Euripid. Medea.

2 Hesiod. Teogonija 981 i dalje; Pausanija II.3.7 i III.3.7; Gigin. Mitovi 24 i 27.

3 Apolodor I.9.28; Pausanias II.3.6; Elian. Variegated Tales V.21; Šolija do Euripidove Medeje 9 i 264; Philostrat. Dijalog o herojima XX.24.

4 Diodor Siculus IV.55; Šolija do Euripidove Medeje 1387.

5 Gigin. Citat op. 25; Euripid. Medea 1271; Servije. Komentar Vergilijevih Bukolika VIII.45.

6 Diodor Siculus IV.54; Homer. Odiseja I.255 i dalje. and scholia.

* * *

1. Broj Medejine dece je sličan broju Titana i Titanida (vidi 1.3 i 43.4), ali četrnaest dečaka i devojčica koji se drže u Herinom hramu tokom cele godine mogu predstavljati parne i neparne dane prvog dana. polovina svetog meseca Mitografi se ne slažu oko broja Medejine i Jasonove djece. Broj 14 koji se obično navodi je očigledno preterivanje (da bi se objasnio običaj da deca borave u Herinom hramu)..

2. Glauceova smrt je možda bila inspirisana prikazom godišnjeg spaljivanja žrtava u Herinom hramu, poput onog koji je Lucijan opisao u Hijerapolisu (“O sirijskoj boginji” 49). Ali Glauca je trebala biti sveštenica, ukrašena dijademom, koja je predvodila spaljivanje, a ne žrtvovanje. Izvor je služio za ritualno pranje. Lucijan objašnjava da je sirijska božica u osnovi bila ista kao Hera, iako je na neki način podsjećala na Atenu i druge boginje (ibid. 32). U ovom slučaju, Eriopides („velikooki”) odnosi se na dugooku Heru, a Glaucus („sova”) se odnosi na Atenu s sovinim očima. U Lucijanovo vrijeme, domaće životinje vješale su se o grane drveća nagomilane na hrpe u dvorištu hrama u Hijeropolisu i žive spaljivane. Međutim, smrt Medejinog četrnaestoro djece i ritual pomirenja koji je izveden u vezi s tim ukazuju na to da su ljudi prvobitno bili žrtvovani. Melikert, kritski bog koji je predsjedavao Istmijskim igrama u Korintu (vidi 70.h i 96.5), bio je Melkart ("zaštitnik grada"), tj. feničanskog Herkula, u čiju su čast, kako se pouzdano može reći, spaljivana živa djeca u Jerusalimu (Lev 18.21 i 20.2; 1. Kraljevima 11.7; 2. Kraljevima 23.10; Kraljevima 32.35). Vatra je bila sveti element koji je žrtve učinio besmrtnim, baš kao što je učinio besmrtnim i samog Herkula, koji se popeo na lomaču na planini Eta i bio sagoren od plamena (vidi 145. f).

3. Ko je žrtvovao djecu - Medeju, Jasona ili stanovnike Korinta - ovo pitanje je dobilo na značaju kasnije, kada se Medeja više nije poistovjećivala sa Inom, majkom Melikert, a ljudska žrtva postala je simbol varvarstva. Budući da je svaka drama koja je dobila nagradu na atinskom festivalu u čast Dioniza odmah dobila vjerski značaj, moguće je da su Korinćani dobro platili Euripidu što je na odgovarajući način promijenio mit koji je za njih bio sramotan.

4. Ljubav Zevsa prema Medeji, kao i ljubav Here prema Jasonu (Homer. Odiseja XII.72; Apolonije sa Rodosa III.66), sugeriše da su „Zevs” i „Hera” bile titule kralja i kraljice u Korint (vidi 43.2 i 68.1). Korint, koji je bio Maratonov sin, sebe je nazivao "Zevsovim sinom", a Maratonov otac Epopea ("svevideći") imao je isto ime kao i Zevsova žena (Pausanija II.1.1).

157. Medeja u izgnanstvu

Medeja je prvo pobjegla kod Herkula u Tebu, gdje je obećao da će je sakriti ako je Jason prevari. U ovom gradu je izliječila Herkula od ludila kada mu je ubio djecu. Međutim, Tebanci joj nisu dozvolili da se nastani u njihovom gradu jer je Kreont, kojeg je ubila, bio njihov kralj. Zatim je otišla u Atinu i kralj Egej ju je sretno oženio. Kada je protjerana iz Atine jer je pokušala otrovati Tezeja, otplovila je u Italiju i podučavala Marube Marubi - stanovnici grada Marruvi na jezeru Fucin u centralnoj Italiji, pripadali su plemenu Marsi. dočarati zmije. Još je obožavaju kao boginju Angitiju 1. Nakon kratkog zaustavljanja u Tesaliji, gdje Medeja nije uspjela da parira Tetidinoj ljepoti, kako je procijenio Idomeneo Krićanin, udala se za kralja iz Azije, čije ime nije sačuvano i koji se smatra pravim ocem Medeje.

B. Nakon što je konačno saznala da je kolhidski prijesto koji je pripadao Eetusu zauzeo njen ujak Perzijanac, Medeja je otišla s Medom u Kolhidu. Med je ubio Persijanca, vratio Eeta na prijestolje i proširio kraljevstvo Kolhiđana, dodajući mu Mediju. Neki vjeruju da se u to vrijeme Medeja već pomirila s Jasonom, ali je priča o Medeji, naravno, bila uljepšana i iskrivljena izumima mnogih autora tragedija 2. Zapravo, Jason je, zloupotrebivši naklonost bogova prema njemu, čija je imena uzalud prizivao, kršeći zakletvu datu Medeji, lutao beskućnik od grada do grada, prezren od ljudi. U starosti je još jednom posjetio Korint, legao u sjenu Arga, prisjećajući se svoje prošle slave i nesreća koje su ga zadesile. Htio se objesiti o pramac broda, ali se pramac srušio i zgnječio ga. Posejdon je postavio krmu Arga među zvijezde, jer nije bio kriv za ubistvo osobe 3 .

C. Medeja nije umrla, već je postala besmrtna i vladala Ostrvima blaženih; neki tvrde da se ona, a ne Helena, udala za Ahila 4.

D. Što se tiče Atamasa, koji nije bio u stanju da žrtvuje Friksa, što je bio razlog za putovanje Argonauta, on je sam skoro žrtvovan u Orhomenu da bi se iskupio za greh, kako je zahtevalo proročište Zevsa Lafistija, ali se njegov unuk vratio iz Eia ga je na vrijeme spasio Kitissor. To je uvrijedilo Zevsa, koji je izjavio da od sada najstariji sin Atamantida, pod prijetnjom smrću, ne smije ulaziti u pritaneum (vijeće), a ovaj zahtjev se i dalje poštuje 5.

E. Povratak Argonauta izazvao je mnoge priče. Ali najpoučnija od njih je priča o kormilaru Velikom Ankeiju. Nakon što je prošao kroz mnoge nevolje i opasnosti, vratio se u svoju palatu u Tegei, gdje je gatar prorekao da nikada neće piti vino od grožđa koje će dati loza koju je prethodno zasadio. Na dan Ankeynog povratka, njegov sluga je već sakupio prvo grožđe i pripremio vino. Ankej je napunio pehar ovim vinom, prinio ga svojim usnama i pozvao gatara da ga opovrgne zbog netačnog predviđanja. Gatar je odgovorio: "Gospodaru, vina nema u mojim ustima dok ne osušim usne!" U tom trenutku je utrčao Ankeusov sluga vičući: „Gospodine, divlja svinja uništava vaš vinograd!“ Ankey je spustio netaknutu čašu, zgrabio koplje i potrčao. Vepar koji se krio u žbunju ga je napao i ubio.

1 Diodorus Siculus IV.54; Apolodorus I.9.28; Plutarh. Tezej 12; Servije. Komentar Vergilijeve Eneide VII.750.

2 Diodor Siculus IV.55-66; Gigin. Mitovi 26; Justin XLII.2; Tacit. Anali VI.34.

3 Diodorus Siculus IV.55; Scholium na sažetak Euripidove Medeje; Gigin. Poetska astronomija II.XXXV.

4 Šolija Euripidovoj Medeji 10 i Apoloniju sa Rodosa IV.814.

5 Herodot VII.197.

6 Scholium Apoloniju sa Rodosa I.188.

* * *

1. Atički kult Demetere kao boginje zemlje doveo je do priče o Medejinom boravku u Atini (vidi 97. b). Slični kultovi objašnjavaju njeno prisustvo u Tebi, Tesaliji i Maloj Aziji. Istina, Marubi su mogli emigrirati u Italiju iz Libije, gdje su Psylli bili dobro upućeni u umjetnost šarmiranja zmija (Plinije. Prirodna historija VII.2). Činjenica da Medeja vlada na ostrvima blaženih je sasvim razumljiva: kao boginja koja posjeduje „kotlić podmlađivanja“, ona može pružiti herojima priliku da žive drugi život (vidi 31. c). Helen ("mjesec") je možda jedno od njenih imena (vidi 159.1).

2. Vjerovatno je, u herojskoj eri, kralj Orhomen, na kraju svoje vladavine, odveden na vrh planine Laphistius da bude žrtvovan. Takav je kralj u isto vrijeme bio i svećenik Zevsa Lafistija, a ovaj položaj je prenio naslijeđem u matrilinearnom klanu Minii. Prema Herodotu (VII.197), tokom Perzijskih ratova vođa klana je i dalje morao biti u pritaneumu kada je bio pozvan da prisustvuje žrtvovanju. Istina, niko nije insistirao da se pridržava ovih poziva i, sudeći po priči o Herodotu, njegov predstavnik je uvek bio prisutan na njegovom mestu, osim u slučajevima kada bi se dogodile katastrofe, poput kuge ili suše, i smatrao je svojom dužnošću da bude prisutan. na ritualu žrtvovanja lično.

Jasonova i Ankejeva smrt su parabole koje ističu opasnosti prevelike slave, prosperiteta ili ponosa. Ali Ankeus umire kao kralj u svom rodnom gradu od očnjaka vepra koji ga je napao (vidi 18.7), dok Jason, poput Belerofonta (vidi 75.f) i Edip (vidi 105.k), luta od grada do grada, mrzeći od svih i na kraju pogine u nesreći. U Isthmu, gdje je Jason vladao, po običaju, vladajući ljekarnik je bačen sa litice u more, gdje ga je čekao čamac, nakon čega je protjeran, osuđen na život bezimenog prosjaka koji je odnio sve nedaće. od grada (vidi 89.5 i 98.6).

3. Isak Newton je, koliko ja znam, prvi ukazao na vezu između znakova zodijaka i putovanja Argom. U Aleksandriji su na formiranje legende mogli uticati znakovi zodijaka: Ovan - Friks, Bik - Eetus, Dioskuri - nebeski Blizanci, Lav - Reja, Vaga - Alkin, Vodolija - Egina, Herkul - Strelac, Medeja - Devica i Jarac - simbol razvrata, kao podsetnik na slobodan život na Lemnosu. Ako koristite egipatske horoskopske znakove, pojavit će se elementi koji nedostaju: zmija za Škorpiju i Skarabej, simbol ponovnog rođenja, za Raka.

Nećakinja, žena Jasonova i kasnije Egejska; moćna čarobnica.

Dobila je dar magije od boginje Hekate, a u mitove je ušla jer su boginje odlučile da uz njenu pomoć pomognu svom miljeniku Jasonu, koji je u Kolhidu stigao po Zlatno runo. Od tada je sudbina Medeje neraskidivo povezana sa Jasonom, a da se ne bismo ponavljali, upućujemo vas na članke “”, “Jason”, “”, “Pelius”, koji detaljno govore o djelima i zvjerstva Medeje. Daljnji mitovi o njoj govore sljedeće.

Argonauti ubijaju Medejinog brata Arsipta, po nalogu čarobnice.

Napustivši Jasona, slomljena tugom i očajem, Medeja je pobjegla atinskom kralju Egeju i udala se za njega, obećavajući da će mu vratiti mladost. Kada je Egejev sin Tezej stigao u Atinu, Medeja je pokušala da ga otruje, ali je ovaj put njen zločin razotkriven i Egej ju je proterao iz Atine. Na kočiji koju su vukli krilati zmajevi, obavijena oblakom, Medeja je odletjela na istok.

Priče o Medejinoj daljoj sudbini su kontradiktorne (međutim, to se odnosi i na njen boravak u Korintu i Atini). Neki autori tvrde da se vratila u Kolhidu, gde je u njenom odsustvu Persijan, brat Eetov, preuzeo presto; Medeja ga je ubila i vratila vlast svom ocu. Prema drugoj verziji, Medeja se preselila iz Atine u Italiju, gdje je bila cijenjena kao svemoćna čarobnica. Postoji verzija da se Medeja udala za nekog kralja u Aziji. Ali preovlađujuća opcija je da se Medeja, nakon što je obnovila moć Eeta u Kolhidi, nastanila iza Tigra, u zemlji koja je postala poznata kao Media (na ruskom – Media).

Glumica Marija Kalas kao Medeja.

Priča o Medeji dio je ogromnog mita o Argonautima, koji je do nas došao u različitim verzijama; Naravno, slika Medeje je u njima prikazana drugačije. Međutim, ona je uvijek centralna junakinja ovog mita. Uostalom, slava junaka Jasona počiva na činjenici da je uspio dobiti pomoć od Medeje i da je tačno slijedio njen savjet. Od mitova o Argonautima, Medeja je na kraju prešla na mit o Tezeju, što nije moglo ne dovesti do nesuglasica, posebno hronoloških. Međutim, još su upečatljivije kontradikcije u prikazu njenog lika. Medeja se pred nama pojavljuje ili kao nemilosrdni ubica ili kao strastveno voljena žena koja pati od razočaranja. Postala je junakinja dviju Euripidovih tragedija: tragedija “Pelijada” (455. pne.) nije sačuvana, a “Medeja” (431. pne.), koja je propala na premijeri u Atini, danas se s pravom smatra jednim od grčkih vrhunaca. dramska poezija. Takođe, “Medeja” je jedna od 120 drama Nefrona sa Sikiona, tragičara 4. veka. BC e.; Od njega su sačuvani samo fragmenti. Ovidije je napisao tragediju "Medeja", o kojoj su njegovi savremenici govorili sa velikim pohvalama, ali možemo samo žaliti što je izgubljena. Seneka je sredinom 1. veka napisao i istoimenu tragediju. n. e., ali, kako je već tada primijetio jedan od kritičara, „ova Medeja je već čitala Euripidovu Medeju“.

Glumica Julija Rutberg kao Medeja.

U antičkom vaznom slikarstvu, Medeja je predstavljena oko 40 puta. U Herkulaneumu je otkrivena freska koja prikazuje Medeju, na čijem licu oslikava se unutrašnja borba i istovremeno odlučnost da ubije svoju djecu, u Pompejima, u takozvanoj kući Dioskura, slična freska na kojoj su njena djeca Mermer i Feret igra kockice pod nadzorom starog učitelja. Obje freske datiraju iz 70-75. n. e.; najvjerovatnije je njihov model bila “Medeja” grčkog umjetnika Timomaha (1. vek pne). Napravljen od plastike, rimski možete nazvati „Sarkofag s Medejom“.

Književnost i umjetnost modernog vremena mnogo su se puta okrenuli slici i sudbini Medeje: u drami - "Medeja" od Corneillea (1635), "Medea" od Grillparzera (1826 - završni dio trilogije "Zlatno runo"), “Medea” od Jana, “Medea” od Parandovskog itd.; Među najnovijim djelima su istoimene drame Anouilha i Jeffersa (obojica 1946). Svi oni manje-više (više) potiču od Euripida.

Poznata grčka pjevačica i glumica Maria Callas u ulozi Medeje (nekoliko kadrova iz filma iz 1969.):

U likovnoj umjetnosti najpoznatiji su Rembrandtova gravura "Medeja" (ili "Vjenčanje Jasona i Kreuze", 1648), Delacroixova "Medeja" (1838), Feuerbachov "Odlazak Medeje" (oko 1870) i Turnerova " Vizija Medeje" (1828).

U muzici, opere su uglavnom posvećene Medeji: “Medeja” od Šarpentijea (druga polovina 17. veka), “Medeja” od Kerubinija (1797), Milhauda (1938) i Rzegorze (1963).

Poznata grafika: češki umjetnik A. Mucha je prikazao Medeju (1898).

A evo o grčkom pozorištu na Siciliji sa scenama iz Medeje:

John William Waterhouse
Medeja (grčki Μήδεια - "hrabrost", gruzijski მედეა) je kolhidska princeza, čarobnica i miljenica Argonauta Jasona.

Sastanak sa Jasonom
Zaljubivši se u vođu Argonauta, Jasona, ona mu je uz pomoć čarobnog napitka pomogla da zauzme Zlatno runo i izdrži testove kojima ga je podvrgao njen otac. Najprije je Jason morao preorati polje sa zapregom volova koji dišu vatru i posijati ga zmajevim zubima, koji su prerasli u vojsku ratnika.

Boris Vallejo Medea i Jason uspavljuju zmaja

Upozoren od Medeje, Jason je bacio kamen u gomilu, a ratnici su počeli da se ubijaju. Tada je Medeja, uz pomoć svog bilja, uspavala zmaja koji je čuvao runo, a njen ljubavnik je tako mogao da ga otme. Pindar je naziva spasiteljicom Argonauta.
René Boyvin, Leonard Thiry1563 Medea dobija zmajevu kočiju prizivanjem ili Medeja priziva svoju zmajevu kočiju

Waterhouse. Medeja i Jason

Gustav Moreau. Medeja i Jason

W. Russell Flint Medea, Jason, Orpheus and the Dragon

Jedrenje na Argu
Nakon što je runa ukradena, Medeja je pobjegla sa Jasonom i Argonautima i sa sobom povela svog mlađeg brata Apsirta. Kada je brod njenog oca počeo da prestiže Argo, Medeja je ubila svog brata i raskomadala njegovo telo na nekoliko delova, bacivši ih u vodu - znala je da će Eetus morati da odloži brod da pokupi ostatke tela njenog sina.

Izliječio Argonauta

Herbert Draper. Na brodu Argo. Najvjerovatnije, upravo je to epizoda kada je Medeja ubila svog brata.

Atalanta, koja je teško povrijeđena. Na brodu se udala za Jasona, pošto su Feačani tražili da se bjegunac preda, osim ako mu ona već nije postala žena. Tada se brod zaustavio na ostrvu Medejine tetke Circe, koja je izvršila ritual njihovog čišćenja od grijeha ubistva. Prorekla je Eufemu, kormilaru Arga, da će jednog dana vlast nad Libijom biti u njegovim rukama - predviđanje se ostvarilo preko Batusa, njegovog potomka.

Brod je potom pokušao da sleti na ostrvo Krit, koje je čuvao bronzani čovek po imenu Talos. Imao je jednu jedinu venu koja je išla od gležnja do vrata i bila je začepljena bronzanim ekserom. Prema Apolodoru, Argonauti su ga ubili ovako: Medeja je dala Talosu da pije trave i nadahnula ga da će ga učiniti besmrtnim, ali za to joj je trebalo ukloniti ekser. Izvadila ga je, sav ichor je potekao, a džin je umro. Opcija - Talosa je ubio Peant lukom, druga verzija - Medeja je izludila Talosa magijom, a on je sam izvukao ekser. Tako je brod konačno mogao pristati.

Kada su Argonauti konačno stigli do Iolka, za čije je prijestolje Jason kopao Zlatno runo, tamo je još uvijek vladao njegov ujak Pelija. Odbio je da preda vlast svom nećaku. Pelijeve kćeri, prevarene od Medeje, ubile su svog oca. Prevara je bila sljedeća: čarobnica je rekla princezama da starca mogu pretvoriti u mladića ako ga isjeku i bace u kipući kotao (i to im je demonstrirala tako što su zaklali i uskrsnuli kozu). Vjerovali su joj, ubili oca i isjekli ga, ali Pelija Medeja, za razliku od demonstracionog jagnjeta, nije uskrsnula.

Ovidije detaljno opisuje kako je pripremila napitak za Esona, koji mu je ipak vratio mladost. Na Dionizov zahtjev, vratila je mladost njegovim dojiljama. Prema verziji, Jason je takođe povratio mladost. Prema racionalističkom tumačenju mita, Medeja je izmislila farbu za kosu, koja je podmlađivala stare ljude.

Nakon Pelijevog ubistva, Jason i Medeja su bili primorani da pobegnu u Korint.

Medeja, fragment freske u Herkulaneumu
Nadalje, mit ima nekoliko verzija.

Macchietti Girolamo "Medea i Jason"

U Korintu je zaustavila glad prinoseći žrtvu Demetrima, a Lemnijske nimfe su je volele, ali ga je ona odbacila, zbog čega je Hera obećala besmrtnost svojoj deci, koje su Korinćani poštovali kao miksobarbare (poluvarvare). Teopomp je govorio o ljubavi Medeje i Sisifa. Prema Eumelovoj pjesmi, Jason i Medeja su vladali u Korintu.

W. Russell Flint Medeja, Tezej i Egej

Kada je Medeja dobila decu, sakrila ih je u Herino svetište, misleći da ih učini besmrtnima. Razotkrio ju je Jason, koji je otišao u Jolkus, a Medeja se povukla, prenijevši vlast na Sisifusa. Prema Euripidu i Seneki, ona je ubila svoje dvoje djece, kojima ne imenuju ime

Giovanni Benedetto Castiglione

Prema jednoj od podopcija (istoričar Didim), kralj Korinta Kreont je odlučio udati svoju kćer Glauka za Jasona (opcija: Krej) i uvjerio ga da napusti Medeju. Zauzvrat, Medeja je otrovala Kreonta i pobjegla iz grada, ali svoju djecu nije mogla povesti sa sobom, te su ih Korinćani ubili iz osvete.

Sandys. "Medea"Medea priprema napitak

Prema uobičajenijoj verziji, sam Jason je želio da se oženi Glaucusom. Napuštena Medeja natopila je luksuzne peploce čarobnim biljem i poslala otrovni poklon svojoj suparnici. Kada ju je princeza obukla, haljina se odmah zapalila, a Glavka je živa izgorjela zajedno sa ocem koji je pokušao da je spasi. Tada je Medeja lično ubila svoje sinove od Jasona (Mermera i Fereta) i nestala na krilatim kolima koje su vukli zmajevi koje je poslao njen djed Helios (ili Hekata).

Bernard Picart.

Ovu zaplet popularizirao je Euripid: dramaturg je u Medejino ubistvo svoje djece unio psihološku motivaciju, pokazujući da ona nije ni varvarka ni luđakinja, ali je to učinila jer je to bio najbolji način da povrijedi Jasona. (Zli jezici savremenici pisca tvrdili su da je Euripid ubistvo dječaka pripisao njihovoj majci, a ne Korinćanima, kao prije, za ogroman mito od 5 talenata, s ciljem čišćenja dobrog imena grada).

Eugene Delacroix Medea 1862

Nakon što je pobjegla od Jasona, Medeja je krenula u Tebu, gdje je izliječila Herkula (također bivšeg Argonauta) od ludila nakon što je ubio njegovu djecu. U znak zahvalnosti, heroj joj je dozvolio da ostane u gradu, ali su razjareni Tebanci, protiv njegove volje, protjerali čarobnicu i ubicu sa svojih zidina.

Evelyn de Morgan. S lijeve strane leže mrtve ptice na kojima je Medeja testirala svoje otrove.
Tada je Medeja završila u Atini i postala žena kralja Egeja. U Atini ju je izveo Hipot, sin Kreonta iz Korinta, i oslobodio. Rodila je Egejinog sina Meda.

Anselm Fauerbach

Kod kuće je otkrila da je njenog oca svrgnuo njegov brat Persijan, koji je preuzeo vlast. Čarobnica brzo otklanja ovu nepravdu ubivši svog strica ubojicu od ruke svog sina Meda, i obnavlja kraljevstvo svog oca, predvođenog Medom. Med potom osvaja velike dijelove Azije. (Opcija: Med je umro u kampanji protiv Indijanaca, Medeja sama ubija Perzijanca i vraća njenog oca Eeta na tron).

Prema drugoj priči, osuđena za zlu namjeru protiv Tezeja, pobjegla je iz Atine i sa svojim sinom Medom došla u zemlju Arije, dajući njenom stanovnicima ime - Medes. Prema Hellanicusu, ovaj sin (od Jasona) se zvao Poliksen.

Prema nekim izvorima, vladala je u Mediji zajedno sa Jasonom i uvela nošenje odjeće koja je prekrivala tijelo i lice

Nakon smrti
Neke legende kažu da se na ostrvima Blažene Medeje udala za Ahila. Druge kažu da je boginja Hera obdarila Medeju darom besmrtnosti jer se odupirala Zevsovim napretcima.

Alphonse Mucha

Medea pomaže Jasonu da ukrade Zlatno runo.

John William Waterhouse. Medeja (grčki Μήδεια - "hrabrost", gruzijski მედეა) je kolhijska princeza, čarobnica i ljubavnica argonauta Jasona.

Zaljubivši se u vođu Argonauta, Jasona, ona mu je uz pomoć čarobnog napitka pomogla da zauzme Zlatno runo i izdrži testove kojima ga je podvrgao njen otac. Najprije je Jason morao preorati polje sa zapregom volova koji dišu vatru i posijati ga zmajevim zubima, koji su prerasli u vojsku ratnika.

Boris Vallejo Medea i Jason uspavljuju zmaja

Upozoren od Medeje, Jason je bacio kamen u gomilu, a ratnici su počeli da se ubijaju. Tada je Medeja, uz pomoć svog bilja, uspavala zmaja koji je čuvao runo, a njen ljubavnik je tako mogao da ga otme. Pindar je naziva spasiteljicom Argonauta.

René Boyvin,Leonard Thiry1563 Medea dobija zmajevu kočiju prizivanjem ili Medeja poziva svoju zmajevu kočiju

Gustav Moreau. Medeja i Jason

Jedrenje na Argu

Nakon što je Runa kidnapovana, Medeja je pobjegla sa Jasonom i Argonautima i povela sa sobom svog mlađeg brata Apsirta. Kada je brod njenog oca počeo da prestiže Argo, Medeja je ubila svog brata i raskomadala njegovo telo na nekoliko delova, bacivši ih u vodu - znala je da će Eetus morati da odloži brod da pokupi ostatke tela njenog sina.

Izliječio Argonauta

Herbert Draper. Na brodu Argo. Najvjerovatnije je to upravo ona epizoda kada je Medeja ubila svog brata Atalantu, koji je bio teško ranjen. Na brodu se udala za Jasona, budući da su Feačani tražili da se bjegunac preda, osim ako već nije postala njegova žena. Tada se brod zaustavio na ostrvu Medejine tetke Circe, koja je izvršila ritual njihovog čišćenja od grijeha ubistva. Prorekla je Eufemu, kormilaru Arga, da će jednog dana vlast nad Libijom pasti u njegove ruke - predviđanje se ostvarilo preko Batusa, njegovog potomka. Brod je potom pokušao da sleti na ostrvo Krit, koje je čuvao bronzani čovek po imenu Talos. Imao je jednu jedinu venu koja je išla od gležnja do vrata i bila je začepljena bronzanim ekserom. Prema Apolodoru, Argonauti su ga ubili ovako: Medeja je dala Talosu da pije trave i nadahnula ga da će ga učiniti besmrtnim, ali za to joj je trebalo ukloniti ekser. Izvadila ga je, sav ichor je potekao, a džin je umro. Jedna opcija je da je Talosa ubio Peant lukom, druga verzija je da je Medeja izludila Talosa magijom, a on je sam izvukao ekser. Tako je brod konačno mogao pristati. Kada su Argonauti konačno stigli do Iolka, za čije je prijestolje Jason kopao Zlatno runo, tamo je još uvijek vladao njegov ujak Pelija. Odbio je da preda vlast svom nećaku. Pelijeve kćeri, prevarene od Medeje, ubile su svog oca. Prevara je bila sljedeća: čarobnica je rekla princezama da starca mogu pretvoriti u mladića ako ga isjeku i bace u kipući kotao (i to im je demonstrirala tako što su zaklali i uskrsnuli kozu). Vjerovali su joj, ubili oca i isjekli ga, ali Pelija Medeja, za razliku od demonstracionog jagnjeta, nije uskrsnula. Ovidije detaljno opisuje kako je pripremila napitak za Esona, koji mu je ipak vratio mladost. Na Dionizov zahtjev, vratila je mladost njegovim dojiljama. Prema verziji, Jason je takođe povratio mladost. Prema racionalističkom tumačenju mita, Medeja je izmislila farbu za kosu, koja je podmlađivala stare ljude.

Nakon Pelijevog ubistva, Jason i Medeja su bili primorani da pobegnu u Korint.

Medeja, fragment freske u Herkulaneumu

Macchietti Girolamo "Medea i Jason"

W. Russell Flint Medeja, Tezej i Egej

Giovanni Benedetto Castiglione

Sandys. "Medea"Medea priprema napitak

Bernard Picart.

Evelyn de Morgan. S lijeve strane leže mrtve ptice na kojima je Medeja testirala svoje otrove.

Tada je Medeja završila u Atini i postala žena kralja Egeja. U Atini ju je izveo Hipot, sin Kreonta iz Korinta, i oslobodio. Rodila je Egejinog sina Meda.

Anselm Fauerbach

Njihovu porodičnu idilu uništila je pojava Tezeja, kraljevog naslednika, koji je u tajnosti začet i odgajan u Troezenu. Tezej je došao svom ocu inkognito, i nije znao ko je za njega mladić. Medeja je, osetivši pretnju za nasledstvo svog sina, ubedila Egeja da ubije gosta. Kralj je Tezeja počastio šoljom otrovanog vina, ali pre nego što je gost uspeo da je prinese usnama, Egej je ugledao svoj mač na pojasu, koji je ostavio Tezejevoj majci za svog prvorođenca. Izbio je šolju s otrovom iz ruku svog sina. Medeja je pobjegla iz Atine sa svojim sinom Medom prije nego što su počele njene uobičajene nevolje. Potom se Medeja vratila u svoju domovinu, Kolhidu (ili ju je protjerala iz Atine izvjesna Artemidina svećenica, razotkrivena kao čarobnica), u timu zmajeva. Usput je oslobodila grad Absorida od zmija. Kod kuće je otkrila da je njenog oca svrgnuo njegov brat Persijan, koji je preuzeo vlast. Čarobnica brzo otklanja ovu nepravdu ubivši svog strica ubojicu od ruke svog sina Meda, i obnavlja kraljevstvo svog oca, predvođenog Medom. Med potom osvaja velike dijelove Azije. (Opcija: Med je umro u kampanji protiv Indijanaca, Medeja sama ubija Perzijanca i vraća njenog oca Eeta na tron). Prema drugoj priči, osuđena za zlu namjeru protiv Tezeja, pobjegla je iz Atine i sa svojim sinom Medom došla u zemlju Arije, dajući njenom stanovnicima ime - Medes. Prema Hellanicusu, ovaj sin (od Jasona) se zvao Poliksen.

Prema nekim izvorima, vladala je u Mediji zajedno sa Jasonom i uvela nošenje odjeće koja je prekrivala tijelo i lice

Nakon smrti

Neke legende kažu da se na ostrvima Blažene Medeje udala za Ahila. Druge kažu da je boginja Hera obdarila Medeju darom besmrtnosti jer se odupirala Zevsovim napretcima.

Kolhidska princeza Medeja pojavljuje se u mitovima antičke Grčke kao pratilja argonauta Jasona, koji mu je pomogao da dobije Zlatno runo. U Atini je bila cijenjena kao boginja koja je mogla letjeti nebom i oživljavati mrtve, ali neke hronološke nedosljednosti sugeriraju da su u Grčkoj možda postojala dva lika s ovim imenom. Je li to istina?

Medeja - ko je to?

Prema drevnim grčkim legendama, boginja Medeja bila je ćerka okeanidske Idije i kralja Eeta, i bila je unuka solarnog božanstva Heliosa. Smatra se dijelom helenskih legendi o herojskom dobu koje je prethodilo Trojanskom ratu. Zajedno sa Jasonom, Herkulom, Persejem, Tezejem i drugim likovima, ženska figura je granična figura koja je istovremeno u starom svetu htonskih božanstava i šamana i novom bronzanom dobu Grčke. Slika princeze opisana je u djelima kao što su:

istoimena tragedija Euripida;
pjesme “Argonautica” Apolonija sa Rodosa i Gaja Valerija Flaka;
igra Seneke;
Ovidijeva pjesma "Metamorfoze".

Medeja - mitovi antičke Grčke

Ko je Medeja u mitologiji poznato je iz legendi o avanturama Argonauta. Kada su hrabri mornari, predvođeni Jasonom, stigli u Kolhidu, bogovi zaštitnici nadahnuli su prelijepu princezu strasnom ljubavlju prema svom vođi. Medejin ljubavnik obećao joj je da će je oženiti, a ona je zauzvrat pomogla da prebrode iskušenja koja je njen otac zadao gostima. Devojčica je, protivno volji svojih roditelja, pobegla od kuće na brodu „Argo“ i brutalno se obračunala sa bratom Apsirtosom kako bi odložila poteru. Sljedeće ličnosti povezane su sa imenom Eetine kćeri:

ženka Argonaut Atlantida (njena boginja ju je izliječila tokom lutanja po vodi);
vladar Iolka je Pelija, kojeg je uništila zbog ljubavi prema Jasonu;
Zevs, koji se zaljubio u nju, ali je odbijen;
Kralj Egej, drugi Medejin muž;
njegov sin Tezej, koji je preuzeo tron;
Herkules izliječen od strane solarne boginje;
Eetov brat, Perzijanac, koji je silom preuzeo vlast, ali ga je heroina zbacila i ubila;
Ahilej - prema nekim mitovima, on je bio i kraljičin muž.

Medeja i Jason

Često, kada se prisjeti čarobnice iz Kolhide, spominje se ime njenog muža Jasona u kojeg se Medeja protiv svoje volje zaljubila. Nakon što je djevojka pomogla Argonautu da dobije željeno Zlatno runo uspavljujući zmajevu stražu, pobjegla je sa herojem i oplovila svijet, donoseći sa sobom dobrotu i pravdu. Na brodu "Argo" su se vjenčali i rodili dva sina, ali je kasnije, u Korintu, lokalni vladar Kreont htio da svoju kćer Glaucus uda za Jasona. Argonaut nije bio protiv. Tada je ljuta Medeja ubila njegovu djecu, otrovala suparnicu i nestala na krilatim kolima.

Medeja i Tezej

Lutanja solarne boginje odvela su je u Atinu, gdje je postala Egejeva žena i rodila sina Meda. Porodičnu idilu narušila je pojava nasljednika Tezeja, koji je odrastao u tajnosti od svih u Troezenu. Ni kralj nije znao da je to njegov sin, ali se njegova žena osjećala ugroženo i uvjerila ga da otruje gosta. Otrov je izliven u pehar, ali čim ga je Tezej prineo svojim usnama, Egej mu je izbio otrov iz ruku, ugledavši svoj mač na pojasu, koji je ostavio u nasledstvo svom sinu.

Ovdje se javljaju neke kontradikcije i nedosljednosti. Kako je Argonaut Tezej mogao upoznati svoju maćehu prije nego što je otišao po Zlatno runo? Ako je mit o Medeji i Tezeju istinit, onda samo ako:

Tezej nije plovio na Argu;
u grčkim legendama postojala je još jedna žena sa istim imenom - pokušala je otrovati princa.

Filmovi o Medeji

Postoji pretpostavka da je Medeja starogrčka božica, junakinja bajki i korintskog epa, odnosno zbirna slika više likova. U djelima grčkih i rimskih pisaca njegove karakteristike su doživjele promjene od strane kasnijih autora, umjetnika i filmskih reditelja na različite načine. Utjelovljenje mitske heroine možete vidjeti u filmovima kao što su:

"Medea", 1988. Drama Larsa von Triera, koja prikazuje pravu tragediju majke ubice.
"Jason i Argonauti", 1963. Avanturistički film o avanturama tragača za Zlatnim runom.
"Vesela hronika opasnog putovanja", 1986. Sovjetska muzička adaptacija mita o mornarima na Argu.
"Medea", 1969. Besplatna prezentacija starogrčkih legendi Paola Pasolinija.

Podijeli: