Može li žena biti sretna u poligamnom braku? Mislim da treba zatvoriti temu dopuštanja poligamije. Pravna poligamija 12.

Na Sjevernom Kavkazu, javna rasprava o legalizaciji poligamije rasplamsala se s novom snagom. Ovog puta čečenski lider je naveo razlog Ramzan Kadirov, koji se dugo smatrao pobornikom poligamije: po njegovom mišljenju, to je u skladu s tradicijama čečenskog naroda.

U međuvremenu, čak su i vjerski lideri, uključujući muftiju sjevernog Kavkaza, više puta govorili protiv poligamije Ismail Berdiev. Free Press je saznao čija je pozicija važnija za kavkasko društvo.

Zar u Čečeniji nema poligamičara? Zvanično…

Ramzan Kadirov je u intervjuu za TV kanal Russia Today podržao poligamiju, tradiciju koja je široko rasprostranjena u Čečeniji. Prema riječima čečenskog lidera, poligamija je iskrenija od otvorenih veza koje se široko praktikuju u “neislamskim” regijama (na primjer, kada oženjen muškarac uzme ljubavnicu, ili čak nekoliko njih).

- Koja je razlika sa stanovišta zakona: otišao sam, prošetao i stigao, ili dobio dozvolu od roditelja i oženio se prema zahtjevima islama?! — pita Kadirov odgovarajući na pitanje novinara Russia Today Anna Knishenko da su neki šokantni prijedlozi čečenskog lidera u suprotnosti s ruskim zakonodavstvom.

Kadirov je u jednom intervjuu još jednom naglasio da u Čečeniji nema zvaničnih poligamičara. Ali samo zato što je samo jedan brak registrovan u matičnom uredu (a čak i tada, usput, ne uvijek). I ima neke lukavštine u ovoj izjavi: Porodični zakonik direktno zabranjuje poligamiju, tako da drugi službeni brak ionako ne bi bio prijavljen u matičnoj službi.

I sam Kadirov na ovu normu gleda dvojako: u jednom intervjuu se izjasnio protiv zatvaranja bračnih veza u matičnom uredu, jer je to, kažu, manifestacija međusobnog nepovjerenja među supružnicima. Inače, Kadirovljeva najstarija kćerka Aishat udala se neposredno prije ovoga. Pitam se da li bi poželeo brak bez službene registracije, ili da ona ne bi bila prva ili jedina žena svog muža. Inače, Ramzan Akhmatovič ga je sam izabrao za svoju kćer. On je sin njegovog preminulog prijatelja, a kćerku su poznavali samo dvije sedmice prije vjenčanja.

Muftija vs Muftija

Ovo nije prvi put da se rasplamsava kontroverza oko legalizacije poligamije na Sjevernom Kavkazu. Vrijedi podsjetiti da je u julu 1999. tadašnji predsjednik Ingušetije Ruslan Aushev zvanično je dozvolio poligamiju u svojoj republici, svojom uredbom kojom se dozvoljava lokalnim matičnim službama da registruju poligamne brakove. Međutim, ovaj dekret je poništen jer je suprotan Ustavu Rusije.

Nakon toga, mnogi vjerski lideri su govorili o legalizaciji poligamije (barem za muslimane), uključujući i muftiju moskovskog Ildar Aljautdinov, Muftija Severne Osetije Khadzhimurat Gatsalov(trenutni) i Ali Evteev(bivši).

Međutim, ove izjave su po pravilu prolazile nezapaženo. Ali intervju koji je muftija Stavropoljskog kraja dao novinskoj agenciji Federacije u januaru 2016. godine napravio je veliku buku. Muhammad Rakhimov(prethodno je bio i na čelu Ruskog udruženja islamskog sporazuma).

Rakhimov je predložio legalizaciju poligamije za muslimane: po njegovom mišljenju, samo na taj način je moguće riješiti demografski problem na Sjevernom Kavkazu, gdje se mnoge djevojke ne udaju jer nemaju dovoljno mladoženja.

Istovremeno, Rakhimov smatra da je preuranjeno širiti praksu poligamije na regione van Severnog Kavkaza: ovde bi Moskovska patrijaršija trebalo da se uključi u rešavanje demografskog problema.

— Mora se objasniti da je muškarac dužan da nastavi svoju porodičnu lozu. Moramo razjasniti svijest naših mladih ljudi i sestara da shvate: moramo ostaviti sina ili kćer da bi se ljudski rod nastavio“, kaže stavropoljski muftija.

Predsjedavajući Koordinacionog centra za muslimane Sjevernog Kavkaza (CCMCC) kritizirao je Rahimovljev stav Ismail Berdiev, koji je novinarima rekao: „Muslimani u Rusiji žive po zakonima države, a zakoni zabranjuju imati više žena. Stoga sam kategorički protiv poligamije.”

Šerijat se pamti kada je isplativ

Bez obzira na to kako teolozi i političari raspravljali, praksa poligamije u regijama Sjevernog Kavkaza postoji već dugo vremena. Tako je još u maju 2012. godine kanal NTV prikazao priču o dagestanskom propovjedniku Israil Ahmednabiev koji sebe naziva šeikom Abu Umar Sasitlinsky, kandidat šerijatskih nauka o pitanjima braka. Ukupno je "šeik" imao osam žena, od kojih je rođeno 17 djece.

Prije tri godine, salafistički propovjednik je priveden u Turskoj i proveo je nekoliko mjeseci u turskom zatvoru, ali se nije vratio u Rusiju, budući da je u našoj zemlji bio tražen zbog sumnje u ekstremizam. Prema istražiteljima, 36-godišnji Ahmednabijev je na YouTube-u distribuirao propagandne video zapise koji su podsticali mržnju prema "nemuslimanima".

Dakle, da li se poligamija često praktikuje na Sjevernom Kavkazu? Sa molbom da prokomentariše izjavu čečenskog lidera, „Free Press“ se obratila predsednici Centra za proučavanje globalnih pitanja savremenih i regionalnih problema „Kavkaz.Svetski.Razvoj“, kandidatkinji političkih nauka Saidi Siražudinovoj:

— Stalni rad na „terenu“ u republikama severnog Kavkaza primorao me je da više puta posmatram različite probleme belkica. Značajan dio njih, od nesigurnosti, obmane, psihičke traume pa čak i ubistva, bio je rezultat poligamije.

Porodica počinje da se urušava bez registracije, kada se počnu "igrati" brakom: istovremeno muškarci postaju neodgovorni prema svojim ženama i djeci. To je nedopustivo, jer šerijata kao takvog na Severnom Kavkazu nema, njega se pamte samo u izolovanim slučajevima, kada je nekome od koristi, a onda se odmah zaboravlja...

Odnosno, bez sekularnog zakona, koji je suštinski podržan sankcijama, ne može biti poretka.

“SP”: — Da li je po vašem mišljenju kavkasko društvo spremno da legalizuje poligamiju, kako tvrdi Kadirov?

— Društvo nije spremno za poligamiju! Čak i među visokopozicioniranim propagandistima, retkost je porodica mogla da prihvati poligamni brak. Prilikom sklapanja poligamnog braka skoro niko ne pita roditelje za dozvolu. Status druge i narednih supruga je nizak. Većina drugih žena primorana je da ostane u senci, skrivena, nepriznata, prezrena od rodbine i prijatelja istog „muža“ i nije ni sa čim finansijski obezbeđena.

"SP": - Pa da li je moguće zaštititi prava ovih žena?

— Neregistrovani brakovi onda dovode do problema sa pravima dece, imovinskim pravima i uzrokuju dugo nasleđe i imovinske parnice.

Pozivanje na šerijat često se povezuje s kršenjem šerijata. Ovdje se ne primjenjuje šerijatski zakon i ne može zaštititi ženu i njena prava. Na primjer, pitanje skrivenog braka ostaje nejasno. U slučaju razvoda, niko često ne izdržava trudnu ženu u traženom periodu. Sama procedura za razvod nije uvijek u skladu sa šerijatskim kanonima, mnogi odbijaju da izdržavaju djecu, itd.

U slučaju poligamije, suočeni smo sa suprotnošću Ustava, kršenjem zagarantovane ravnopravnosti muškaraca i žena i zadiranjem u ljudska prava. A u ovoj situaciji samo matični ured i zakoni sekularnog društva mogu zaštititi žene.

Na pitanje: Koje zemlje dozvoljavaju poligamiju? dao autor S.M. najbolji odgovor je Poligamija je uobičajena u mnogim ljudskim društvima od davnina. Biblija ne zabranjuje poligamiju. Stari zavjet i rabinska literatura naglašavaju zakonitost poligamije.
Rečeno je da je kralj Solomon imao 700 žena i 300 konkubina (1. Samuilova 11:3)*. A za kralja Davida se kaže da je imao mnogo žena i konkubina (2 Samuilova 5:13)**. Stari zavet takođe sadrži uputstva o tome kako imovina muškarca treba da bude raspoređena među decom iz različitih žena (Ponovljeni zakoni 22:7). Jedino ograničenje u vezi sa poligamijom je zabrana vjenčanja dvije sestre (Levitski zakonik 18:18).
Među evropskim Jevrejima poligamija je bila uobičajena sve do 16. veka. Među istočnim Jevrejima poligamija je postojala sve dok nisu emigrirali u Izrael, gdje je zabranjena sekularnim zakonom. Međutim, vjerski zakon, koji u nekim slučajevima ima prednost u odnosu na sekularno pravo, dozvoljava jednoj osobi da ima više žena.
Biblija, u nekim slučajevima, sprovodi poligamiju. Dakle, prema Starom zavjetu, udovica bez djece mora se udati za brata svog muža, čak i ako je on već oženjen, i bez obzira na njen pristanak (Postanak 38:8-10).
Kuran takođe dozvoljava poligamiju, ali ne bez ograničenja:
“Ako se plašiš da nećeš moći da budeš fer sa siročadi [koja su tvoja izdržavana], onda se oženi [drugim] ženama koje ti se sviđaju – dve, tri, četiri, ako se bojiš da nećeš moći da se jednako brineš o njima (tj. o ženama), pa oženiš jednu" (Kuran 4:3).
Dakle, Kuran, suprotno Bibliji, ograničava maksimalan broj žena na četiri, uz strogi uvjet pravednog postupanja prema ženama i jednakosti prava među njima. Ovo ne treba shvatiti kao da Kur'an potiče poligamiju ili da je smatra idealom. Drugim riječima, Kuran dozvoljava ili dopušta poligamiju, ništa više.
Treba napomenuti da poligamija u islamu zahtijeva obostranu saglasnost. Niko nema pravo prisiljavati ženu da se uda za oženjenog muškarca. Štaviše, žena može svom mužu postaviti uslov da ne uzme drugu ženu.
Također treba napomenuti da je u većini muslimanskih zemalja poligamija prilično rijetka, a kvantitativna razlika između muškaraca i žena nije tako velika. Sa sigurnošću se može reći da su poligamni brakovi u muslimanskom svijetu mnogo rjeđi od vanbračnih veza na Zapadu. Drugim riječima, muškarci u muslimanskim zemljama danas se u praksi nalaze mnogo više monogamniji nego na Zapadu.
U mnogim afričkim zemljama poligamija je toliko društveno prihvaćena da su čak i protestantske crkve prisiljene da budu blaže po pitanju toga. Pomno proučavajući afričku poligamiju, anglikanski svećenik David Jitari došao je do zaključka da je u njegovom idealnom projektu mnogo više u skladu s kršćanskim moralom od razvoda i ponovnih brakova, koji dovode do raspada porodica i negativno utiču na djecu.
Danas je poligamija široko rasprostranjena u Iranu, Iraku, Pakistanu, Afganistanu, Saudijskoj Arabiji i više od 30 zemalja u islamskom svijetu. Kršćanstvo ima negativan stav prema poligamiji, iako neke sekte, pozivajući se na iskustvo biblijskih patrijarha, to dopuštaju. Budizam, zasnovan na doktrini o svijetu stvorenom za ljudsku sreću, odan je muškarcu koji ima nekoliko žena.
Donedavno se moglo reći da poligamija nije postojala u SSSR-u, ali čim se Rusija našla u okruženju zemalja bivše unije, pokazalo se da su stanovnici azijskih republika dugo i rado pljuvali po evropskim konvencijama . Na primjer, možete otići u planinske regije Uzbekistana ili Tadžikistana.
Nedavno je predsednik Ingušetije Ruslan Aušev izdao dekret kojim se građanima republike dozvoljava da imaju više od jedne žene. Istovremeno, jedan pravni incident je postao očigledan.
Shou Shou
Sage
(11133)
Parlament Kirgistana glasao je protiv izmjena u krivičnom zakonu republike, kojima su ukinute krivične kazne za poligamiju.
Protiv zakona glasalo je 42 od 75 članova parlamenta koji se sastoji od svih muškaraca. Krivični zakon Kirgistana predviđa kaznu zatvora do dvije godine za poligamiju, odnosno vanbračnu zajednicu sa dvije ili više žena uz održavanje zajedničkog domaćinstva. Ministar pravde Marat Kajpov ranije je pokrenuo inicijativu za ukidanje ovog člana Krivičnog zakona.

Djibouti. Poligamija je legalizovana, ali muškarac ima pravo da ima najviše četiri žene u isto vreme.
Alžir. Poligamija je dozvoljena građanskim zakonom, ali je strogo ograničena. Za uzimanje druge žene potrebna je saglasnost prve i dozvola suda.
Egipat. Poligamija je dozvoljena građanskim zakonom. Pristanak prve žene za drugi brak nije potreban.
Libija. Poligamni brakovi su dozvoljeni građanskim zakonom. Godine 1998. donesen je zakon prema kojem više nije potrebna saglasnost prve žene za drugi brak.
Maroko. Poligamija je bila legalna, iako ne baš uobičajena, sve do 2004. godine. Novi Porodični zakon ne zabranjuje poligamiju, ali otežava praksu. Za nove brakove muškarcu je potrebna dozvola sudije, pisani dokaz o finansijskoj sigurnosti i zakletva da će sve žene tretirati jednako. Poligamija je nezakonita ako ugovor s prvom ženom sadrži klauzulu koja zabranjuje naknadne brakove.
Eritreja. Na nacionalnom nivou, poligamni brakovi su zabranjeni, ali u muslimanskim provincijama u zemlji primjenjuje se šerijatski zakon i poligamija je dozvoljena.
Zapadni Benin. 2004. godine uvedena je zabrana poligamije. Ranije sklopljeni poligamni brakovi smatraju se važećim.
Burkina Faso. I muslimani i nemuslimani imaju pravo sklopiti poligamne brakove.
Mauritanija. Poligamni brakovi su legalni. Prva žena, jednom u toku braka, ima pravo da zahteva da njen muž ne stupi u drugi brak.
Mali. Poligamija je legalizovana Porodičnim zakonikom. Nešto manje od polovine žena u zemlji je u poligamnim brakovima.
Niger. Poligamni brakovi su legalni. U takvim porodicama živi oko trećine žena u zemlji.
Senegal. Poligamni brakovi su legalni, broj žena nije ograničen, iako većina muslimana ne uzima više od četiri. Nešto manje od polovine žena u zemlji je u poligamnim brakovima.
Togo. Poligamni brakovi su legalizovani i uobičajeni. Otprilike polovina žena u zemlji je u takvim brakovima.
Ekvatorijalni Gabon. Zakon dozvoljava i ženama i muškarcima da imaju više supružnika. U praksi, poligamija je uobičajena među muškarcima.
Demokratska Republika Kongo (bivši Zair). Zvanično, porodični zakon u DRC-u slijedi princip monogamije, ali de facto poligamni brakovi su široko rasprostranjeni. Druga žena također može dobiti vjenčani list, međutim, budući da udata žena ima vrlo ograničena prava (za mnoge pravne i finansijske radnje potrebna je saglasnost njenog supružnika) i mora poslušati muža, zvanična registracija drugog braka je rijetka.
Republika Kongo. Poligamija je dozvoljena građanskim zakonom. Prilikom sklapanja braka, prva žena mora dati pristanak na moguće dalje brakove njenog muža. U nedostatku jedne, uskraćuje mu se mogućnost da ima nove žene dok ne raskine brak sa ovom.
Sudan. Poligamni brakovi su dozvoljeni po šerijatskom pravu. Razvod je težak za žene.
Uganda. Poligamni brakovi su dozvoljeni građanskim zakonom. Pristanak postojećih supruga za nove brakove supružnika nije potreban.
I mnogo, mnogo više.....

Poligamija je zvanično zabranjena u Rusiji. Odredbe Porodičnog zakona sadrže princip monogamije. Prema njemu, svaki muškarac i žena mogu imati samo jednog supružnika u isto vrijeme.

U slučaju kršenja ove zabrane, brak će biti proglašen nevažećim na sudu, na zahtjev zainteresovanog supružnika, tužioca ili organa starateljstva.

U ovom slučaju, bivši supružnici se vraćaju u situaciju koja je postojala prije sklapanja nevaljanog braka. Odnosno, pravni odnosi se vraćaju „u prošlost“.

Porodični zakon Ruske Federacije: Član 14. Okolnosti koje sprečavaju brak

brak između:

lica od kojih je barem jedno lice već u drugom registrovanom braku;

O zakonskom braku i vanbračnoj zajednici

Službene pravne posljedice nastaju samo za brak upisan u matičnoj službi.

Stvarna vanbračna zajednica, vođenje zajedničkog domaćinstva, pa čak i rođenje zajedničke djece ne čine muškarca i ženu supružnicima, u smislu predviđenom Porodičnim zakonom Ruske Federacije.

Vjerske ceremonije, zavjete i druge slične procedure također se ne smatraju službenim brakom.

Možda gore navedene okolnosti neće postati prepreka za parove (trija, kvarteta i sl.) kojima su duhovni odnosi na prvom mjestu. Ali njihovi učesnici moraju shvatiti da neće dobiti prava na zajednički stečenu imovinu, plaćanje izdržavanja od supružnika u slučaju nesposobnosti, itd.

Radi jasnoće, nudim znak koji ukratko sažima razlike između registrovanog braka i vanbračne zajednice:

Da li zakon dozvoljava poligamiju: o nevaljanosti braka

Uz određenu upornost, moguće je ući u novi brak bez razvoda prethodnog.

Na primjer, “slučajno” izgubiti pasoš, dobiti duplikat i “zaboraviti” staviti pečat o registrovanom braku.

S obzirom na nepostojanje jedinstvenog sistema prijavljivanja brakova, u principu je moguće sakriti jedan od njih.

Kada se to sazna, zainteresovane strane imaju pravo da se obrate sudu i traže da se brak proglasi nevažećim. Po pravilu, kasniji brak se proglašava nevažećim.

Savjestan supružnik, odnosno onaj koji je prevaren, zadržava niz prava na primanje udjela u zajednički stečenoj imovini, primanje izdržavanja i sl.

Za djecu koja su rođena u nevaljanom braku ne nastaju posljedice njegove nevaljanosti.

Oni u potpunosti imaju sva zakonom predviđena prava - na izdržavanje, obrazovanje, nasljeđe itd.

O krivičnoj odgovornosti za poligamiju

Sama činjenica sklapanja nevaljanog braka ne povlači krivičnu odgovornost.

Ali samo ako nije u kombinaciji sa drugim nezakonitim radnjama.

Na primjer, prijevara, odgovornost za koju je predviđena članom 159. Krivičnog zakona Ruske Federacije. U pravilu, ovaj članak koriste bračni prevaranti kako bi prijevarom povjerenja oteli tuđu imovinu.

Drugi slučaj moguće krivične odgovornosti odnosi se na običaj otmice nevjeste. Ovaj sumorni i zastrašujući, po mom mišljenju, relikt srednjeg vijeka može se kvalificirati pod članom 126. Krivičnog zakona Ruske Federacije „Otmica“.

A zahtjev za otkupninom (kalym) za nevjestu sličan je po sastavu zločinu predviđenom u članu 127.1 Krivičnog zakona Ruske Federacije „Trgovina ljudima“.

Sumiranje:

Poligamija je u Rusiji zabranjena trenutnim zakonodavstvom i istorijski, dugi niz godina.

Zabranjeno je sklapanje više brakova u isto vrijeme od strane jedne osobe. A oni koji su zatvoreni kršeći ovaj princip su nevažeći.

Sadašnje zakonodavstvo ne predviđa direktnu odgovornost za poligamiju. Ali ima mnogo sličnih krivičnih djela.

U kojim je zemljama svijeta poligamija legalna? Poligamija je najstariji oblik braka, koji postoji hiljadama godina u mnogim zajednicama i nacijama širom svijeta. Trenutno je poligamija zvanično dozvoljena u 50 zemalja širom sveta.

U Rusiji je poligamija zvanično zabranjena.

Međutim, 1999. godine, Ingušetija je pokušala da uvede takve brakove, kasnije je ukinut kao suprotan Ustavu Ruske Federacije. Vrijedi napomenuti da, uprkos zakonodavstvu, u republikama Sjevernog Kavkaza poligamija tajno cvjeta u punom cvatu. Prvi brak sklapa se u matičnoj službi, a svi naredni brakovi sklapaju se u džamiji. Još jedan pokušaj legalizacije poligamije napravio je 2006. čečenski lider Ramzan Kadirov. Potrebu za uvođenjem poligamije motivirao je nedostatkom muške populacije zbog rata, kao i odavanjem počasti dugogodišnjoj tradiciji. Međutim, njegova ideja je propala.

Sa geografske tačke gledišta, većina zemalja na svijetu u kojima je poligamija uobičajena je u Africi i Aziji. U nekim zemljama poligamija nema ograničenja, dok u drugim postoje stroga ograničenja i uslovi koji regulišu takve brakove.

Na primjer, u afričkoj državi Džibuti zabranjeno je imati više od četiri žene u Alžiru, muškarac može imati drugu ženu, uz pristanak prve žene i prisustvo odgovarajuće sudske odluke. U Pakistanu, prilikom sklapanja drugog braka, muž mora tražiti pristanak prve žene. U Jordanu je poligamija ograničena na četiri braka. U Libanu su poligamni brakovi dozvoljeni samo muslimanima; U Singapuru, prilikom sklapanja novog braka, nije potrebna samo saglasnost prve supruge, već i dozvola lokalnih vlasti. U Nepalu je drugi brak bez razvoda moguć samo u krajnjoj nuždi. Razlog može biti ozbiljna bolest prve supruge sa liste: psihička bolest, paraliza, neplodnost, sljepilo, venerične bolesti. Osim toga, osnov za sklapanje drugog braka je dobrovoljni pristanak prve supruge, koja je prethodno dobila dio imovine, da živi odvojeno i da ne podnosi zahtjev za razvod.

Jedina zemlja koja nije muslimanska, ali i dalje dozvoljava poligamiju je Burma.

Lista država u kojima je poligamija dozvoljena uključuje:
Egipat, Indija i Šri Lanka (podložni islamu), Sudan, Republika Kongo, Uganda, Togo, Gabon, Senegal, Mali, Niger, Iran, Irak, Afganistan, Saudijska Arabija.

U kojim je zemljama svijeta poligamija legalna?

Poliginija, ili poligamija, često se povezuje sa muslimanskim istokom - veo, harem i gospodar. U stvari, tradicija sticanja nekoliko čuvara porodičnog ognjišta bila je svojstvena mnogim drevnim narodima i civilizacijama.

Poligamija još uvijek postoji ne samo u islamskim državama, već i u starosjedilačkim plemenima Australije, Novog Zelanda i Afrike, kao i u Indiji. I iako građanski zakoni većine neislamskih zemalja zakonski zabranjuju poligamiju, nacionalne tradicije su često jača. I dok stručnjaci lome koplja, sprovode istraživanja, vagaju prednosti i nedostatke ovakvog tipa porodice, u svijetu se sklapaju slični brakovi.

Zavjeti i drevni zakoni o poligamiji

Biblija - najautoritativnija knjiga na Zemlji - govori nam da je među starozavjetnim precima poligamija bila u redu stvari. Naravno, prisustvo nekoliko žena je uvijek imalo razloga, a poenta uopće nije u tome da je “stara” žena izgubila privlačnost i svježinu za muža. Prije svega, u pitanju su bila pitanja rađanja. Ili prestiž moći, jer je zakon nalagao da se jednako brine o svim odabranima, a samo bogati ljudi mogu priuštiti nekoliko žena. Međutim, kao i drugdje, i ovdje se ekscesi nisu poticali. Prema Bibliji, veliki i mudri kralj Solomon imao je 700 žena i 300 konkubina. I to mu je “pokvarilo srce” i natjeralo ga da se okrene od jednog Boga prema paganstvu.

I upravo iz Jakovljeve poligamne porodice potiče biblijskih „dvanaest plemena Izraelovih” – na osnovu broja sinova rođenih od dve žene – Rahele i Lije, i dve konkubine. Sve nasljednike je otac jednako priznavao. Važno je napomenuti da je judaizam u drevnim vremenima dopuštao poligamiju uglavnom u "hitnim slučajevima" - kada su ratovi, glad i prirodne katastrofe prijetile demografskom katastrofom. Dopušten je i takozvani levirat brak: brat se oženio bratovljevom udovicom kako bi njoj i njenoj djeci omogućio pristojnu egzistenciju. Čak ni vladavina Rimljana u Judeji nije promijenila ovaj član zakona: iako je poligamija bila zabranjena u carstvu, napravljen je izuzetak za ove zemlje. 1000. godine uvedena je hiljadugodišnja zabrana poligamije za Jevreje Aškenaze (one koji su živjeli u srednjoj Evropi). Uprkos činjenici da je danas ovaj period istekao, mnogi tumači tvrde da „hiljadu godina“ treba shvatiti kao „zauvek“. U modernom Izraelu poligamija je zabranjena. Izuzetak su samo Jevreji koji su se iz Jemena vratili u svoju domovinu i tamo sklopili poligamni brak.

Poligamija u Evropi

Većina evropskih zemalja naslijedila je koncept porodičnih normi iz Velikog rimskog carstva, gdje su, kao što je već spomenuto, poligamne veze bile zabranjene. Konkubine, ljubavnice i odlazak u bordel, iako su zvanično osuđeni, bili su izuzetno popularni i rasprostranjeni među starim Rimljanima.

A među “varvarskim narodima” bila je u upotrebi poligamija, posebno kada su u pitanju vođe i predstavnici bogate klase. Karlo Veliki, Fridrih Barbarosa, Pepin Kratki - ovi slavni osvajači imali su nekoliko žena i harem konkubina koje su doveli iz svojih pohoda. To im je omogućilo da imaju nekoliko nasljednika u čijim je venama tekla krv vođe. Snažan vladar i snažan čovjek ostavili su snažno potomstvo, što je bio važan faktor za drevna plemena koja su beskrajno vodila ratove. Čak ni dolazak hrišćanstva na evropske teritorije nije radikalno promenio situaciju: potpuna zabrana poligamije nastupila bi tek u 14. veku! Razlog poligamije ovdje su bili isti demografski problemi koji nastaju u uslovima stalnih ratova.

Silama su bili potrebni novi ratnici za nove pobjede. Osim toga, poligamne zajednice omogućile su brigu o udovicama koje nisu mogle same da „vuku“ i odgajaju djecu koja su ostala bez oca.

U davna vremena sudbina samohrane majke bila je nezavidna, ako ne i osuđena na propast.

Dakle, pogrešno je gledati na poligamiju samo kao na sredstvo da se muškarcu da više slobode izbora u vezi. Ovakva institucija porodice u gotovo svim narodima pretpostavljala je odgovornost i brigu o ženama koje su uvedene u porodicu i obezbjeđivale im pristojnu egzistenciju.

Sloveni nisu bili izuzetak. Knez Vladimir je pre prihvatanja pravoslavlja bio poligamista i to je istorijski dokazana činjenica. Kršćanska crkva je postepeno preispitivala pitanja braka i na kraju je poligamija zabranjena. Međutim, teolozi su se više puta vraćali na činjenicu da su biblijski preci imali više žena i da Novi zavjet nije stavio veto na ovu vrstu braka. Međutim, naučne rasprave i pokušaji da se poligamija razriješi pozivanjem na Bibliju nikuda nisu doveli - evropska bračna tradicija do danas pretpostavlja zajednicu u kojoj muškarac može imati samo jednu zakonitu ženu. Ako još niste pronašli svoju srodnu dušu, bacite pogled na sajt za upoznavanje www.msk.dating. Tamo ćete lako pronaći prijatnog sagovornika ili partnera za ozbiljnu vezu.

Poligamija s druge strane okeana

Među Indijancima obje Amerike, kako i priliči paganskim i drevnim plemenima, odvijala se, naravno, poligamija. Međutim, ovdje se situacija nije mnogo razlikovala od globalne: ako je muškarac mogao osigurati nekoliko žena, to je samo pogodovalo njegovom plemenskom statusu. Mnogo žena - mnogo au pair i više nasljednica. Ako nije bilo dovoljno sredstava ili je imati jednu voljenu ženu lični izbor, onda ga niko nije osuđivao.

Prvi evropski doseljenici ponekad su se ženili više od jedne osobe, ali je to vjerojatnije bilo zbog teških uslova preživljavanja u kojima su se našli nakon prelaska okeana. Zakon koji je postepeno došao u zemlje Sjeverne Amerike, napisan na mnogo načina na sliku i priliku evropskog, stao je na kraj alternativnim oblicima braka. Odgovarajuća pravila usvojena su 1882. i predviđaju krivičnu kaznu za poligamiju.

Što je odmah izazvalo skandal, jer je ovaj zakon natjerao američke mormone (sljedbenike Crkve Isusa Krista svetaca posljednjih dana) da napuste jedno od najvažnijih načela svog učenja. Osnivač ovog pokreta, Joseph Smith, imao je skoro tri tuceta žena, a njegov nasljednik Brigham Young više od pedeset. Konačno, 1890. godine, Mormonska crkva je usvojila Manifest za ukidanje prakse poligamije i pomirila se sa oštrim američkim zakonima. Međutim, kao što se to uvijek dešava u takvim slučajevima, bilo je i onih koji se kategorički nisu slagali. Došlo je do raskola, mormoni su se zalagali za održavanje običaja poligamije, udaljili su se od glavne crkve i nastavljaju prakticirati poligamiju danas. Naravno, nezvanično i ilegalno. Ali, na primjer, u državi Utah - uporištu mormonske crkve - vlasti se još uvijek nisu uspjele riješiti ove "tradicije".

Zanimljive činjenice o poligamiji

• Danas u Evropi postaje sve popularniji koncept „poliamorije“, alternativni analog poligamije, koji omogućava postojanje bliskih i porodičnih odnosa između više ljudi zasnovanih na međusobnom pristanku, ljubavi i poverenju.

  Takvi ljudi ne žele da formalizuju ili označavaju svoje veze na bilo koji način, oni radije ostave praznu kolonu „bračni status“.

• Poliandrija, "poliandrija", bila je mnogo manje rasprostranjena na našoj planeti. Porodica u kojoj je nekoliko muškaraca imalo samo jednu ženu je rijetka pojava. Nalazi se u Nepalu, Tibetu, južnoj Indiji, kao i među plemenima Aleuta. Inače, takav običaj nije diktiran manjkom ženske populacije, već ekonomskim razlozima. Ovo omogućava izbjegavanje podjele već malih parcela plodne zemlje između mnogih sinova, stvaranje održivijih nasljednika, a također omogućava uštedu na cijeni nevjeste. Na primjer, u tibetanskim porodicama samo je najstariji sin oženjen, a ostali se “priključuju u brak”.
• U srednjovjekovnoj Evropi postojao je slučaj gotovo legalne poligamije. Philip Landgrof od Hessea (1509-1567) sklopio je drugi brak 1540. sa 17-godišnjom groficom Margaret von der Saale. Njegova zakonita supruga Kristina Saksonska ne samo da je bila živa, već je i pristala na ovu nekonvencionalnu za evropski moral sindikat. Reformator Martin Luther je prvo blagoslovio Landgravea za ovaj čudan čin (na kraju krajeva, Biblija nije zabranila poligamiju), ali je onda odustao i uvjerio Filipa da sakrije svoj drugi brak. Kao rezultat toga, samo su njegovi sinovi od njegove prve žene bili priznati kao Landgrofovi nasljednici. Ukupno je u ovoj zajednici rođeno skoro dvadesetak djece.
• Trenutno se u nekim zemljama postavlja pitanje dozvoljavanja poligamije. Ovo posebno važi za one narode za koje je poligamija bila tradicionalni oblik porodice, ali je ukinuta zakonima modernog doba. Međutim, to pitanje još uvijek nije pozitivno riješeno ni u jednoj zemlji.

Djibouti. Poligamija je legalizovana, ali muškarac ima pravo da ima najviše četiri žene u isto vreme.
Alžir. Poligamija je dozvoljena građanskim zakonom, ali je strogo ograničena. Za uzimanje druge žene potrebna je saglasnost prve i dozvola suda.
Egipat. Poligamija je dozvoljena građanskim zakonom.

Pristanak prve žene za drugi brak nije potreban.
Libija. Poligamni brakovi su dozvoljeni građanskim zakonom. Godine 1998. donesen je zakon prema kojem više nije potrebna saglasnost prve žene za drugi brak.
Maroko. Poligamija je bila legalna, iako ne baš uobičajena, sve do 2004. godine. Novi Porodični zakon ne zabranjuje poligamiju, ali otežava praksu. Za nove brakove muškarcu je potrebna dozvola sudije, pisani dokaz o finansijskoj sigurnosti i zakletva da će sve žene tretirati jednako. Poligamija je nezakonita ako ugovor s prvom ženom sadrži klauzulu koja zabranjuje naknadne brakove.
Eritreja. Na nacionalnom nivou, poligamni brakovi su zabranjeni, ali u muslimanskim provincijama u zemlji primjenjuje se šerijatski zakon i poligamija je dozvoljena.
Zapadni Benin. 2004. godine uvedena je zabrana poligamije. Ranije sklopljeni poligamni brakovi smatraju se važećim.
Burkina Faso. I muslimani i nemuslimani imaju pravo sklopiti poligamne brakove.
Mauritanija. Poligamni brakovi su legalni. Prva žena, jednom u toku braka, ima pravo da zahteva da njen muž ne stupi u drugi brak.
Mali. Poligamija je legalizovana Porodičnim zakonikom. Nešto manje od polovine žena u zemlji je u poligamnim brakovima.
Niger. Poligamni brakovi su legalni. U takvim porodicama živi oko trećine žena u zemlji.
Senegal. Poligamni brakovi su legalni, broj žena nije ograničen, iako većina muslimana ne uzima više od četiri. Nešto manje od polovine žena u zemlji je u poligamnim brakovima.
Togo. Poligamni brakovi su legalizovani i uobičajeni. Otprilike polovina žena u zemlji je u takvim brakovima.
Ekvatorijalni Gabon. Zakon dozvoljava i ženama i muškarcima da imaju više supružnika. U praksi, poligamija je uobičajena među muškarcima.
Demokratska Republika Kongo (bivši Zair). Zvanično, porodični zakon u DRC-u slijedi princip monogamije, ali de facto poligamni brakovi su široko rasprostranjeni.

Druga žena također može dobiti vjenčani list, međutim, budući da udata žena ima vrlo ograničena prava (za mnoge pravne i finansijske radnje potrebna je saglasnost njenog supružnika) i mora poslušati muža, zvanična registracija drugog braka je rijetka.
Republika Kongo. Poligamija je dozvoljena građanskim zakonom. Prilikom sklapanja braka, prva žena mora dati pristanak na moguće dalje brakove njenog muža. U nedostatku jedne, uskraćuje mu se mogućnost da ima nove žene dok ne raskine brak sa ovom.
Sudan. Poligamni brakovi su dozvoljeni po šerijatskom pravu. Razvod je težak za žene.
Uganda. Poligamni brakovi su dozvoljeni građanskim zakonom. Pristanak postojećih supruga za nove brakove supružnika nije potreban.
I mnogo, mnogo više...

Parrinder J. — Seksualni moral u svjetskim religijama

M.: FAIR PRESS, 2002

Seksualni moral u svjetskim religijama Geoffreya Parrindera jedna je od rijetkih knjiga koja naučno opisuje i analizira stavove različitih religija na temu seksualnog morala.

Uprkos provokativnoj prirodi teme, rad
napisan u okviru naučnog diskursa, i neutralan je izvor informacija o tako neobičnom problemu.

Prema Kuranu, svetoj knjizi svih muslimana, muškarac može imati do četiri žene, ali postavlja i uslov: ako je spreman i sposoban da izdržava i njih i njihovu djecu.

Međutim, poligamija, ili poligamija, nije zvanično dozvoljena u svim zemljama muslimanskog svijeta. Zabrana poligamije u Turskoj uvedena je početkom dvadesetog veka, slična zabrana važi i u Alžiru i Tunisu, au Iranu muškarac može sklopiti drugi i sve naredne brakove samo ako ima pismeni pristanak svog prva žena. Poligamija nije dozvoljena u muslimanskim zemljama – bivšim sovjetskim republikama, osim Turkmenistana. U Francuskoj, gdje je poligamija zabranjena zakonom, napravljen je izuzetak za migrante iz arapskih i drugih muslimanskih zemalja.

U Rusiji je poligamija takođe zabranjena. Nakon raspada SSSR-a, bilo je mnogo izjava među muslimanima i stanovnicima republika Sjevernog Kavkaza, Tatarstana i Baškortostana u korist službenog dopuštanja poligamije. Međutim, postojao je samo jedan stvarni pokušaj - 1993. godine predsjednik Republike Ingušetije izdao je dekret kojim se dozvoljava poligamija. Međutim, ovaj skandalozni dekret ubrzo je poništen od strane suda. Lider LDPR-a Vladimir Žirinovski se već dugi niz godina zalaže za dozvolu poligamije u Rusiji.