Kako i kada su počeli kititi jelku za Novu godinu? Povijest božićne jelke Zašto je uobičajeno kititi božićno drvce za Novu godinu?

Nova godina- najsjajniji, bajkoviti i nezaboravni praznik djetinjstva, a ovaj praznik svoj jedinstveni šarm duguje novogodišnjoj jelki: pod jelkom se stavljaju pokloni, oko drveta se održavaju dječji matineji s Djedom Mrazom i Snjeguljicom. A čini se da je običaj kićenja jelke vrlo, vrlo star, da je jelke oduvijek bilo.

Da li znate da je okićena jelka došla u Rusiju i postala simbol božićnog praznika tek u drugoj polovini 19. veka, a simbol Nove godine - čak 1935. godine?

božićno drvce – porijeklom iz srednjovjekovne Njemačke, gdje se od pamtivijeka smatralo svetim drvetom. Još u pretkršćansko doba, stari Germani su se, slaveći zimski solsticij, okupljali u šumi i obavljali obrede oko odabrane smreke, a kasnije su počeli unositi u kuću malu božićnu jelku i stavljati je na sto ili vješati sa plafon.

Ne zna se tačno gde i kada je jelka prvi put postavljena kao simbol Božića. Prije nekoliko godina, Riga i Tallinn su se međusobno borili za pravo da se nazovu prvim gradom u historiji u kojem je podignuto božićno drvce i drugi gradovi, na primjer, Celeste, također polažu pravo na ovu titulu. Prema legendi, postavio je svoju prvu kućnu božićnu jelku. Nemački reformator Martin Luter 1513. godine. Ukrasio je drvo svijećama i Vitlejemskom zvijezdom. Od tada, okićena jelka nosi naziv “ božićno drvce”.

U 17. i 18. veku, običaj postavljanja jelke za Božić proširio se iz Nemačke širom Evrope. Jelke su bile male, „stolne“ i ukrašene isključivo jestivim stvarima - voćem, orašastim plodovima, bombonima. Naravno, ljubitelj svega njemačkog, Petar Veliki, pokušao je da u Rusiju uvede ovaj običaj uz proslavu Nove godine - izdao je dekret da se ovaj praznik slavi 1. januara i u njegovu čast da se kuće i kapije ukrašavaju granama. četinara. Međutim, nakon njegove smrti, običaj je odmah napušten. I nije ni čudo: Od davnina se božićno drvce u Rusiji smatralo simbolom sahrana, pa shvatite da to nije izazvalo svečane asocijacije.

Sam praznik Nove godine u to vreme nije zaživeo u Rusiji. Zapravo, praznikom se počeo smatrati mnogo kasnije - tek 1935. godine. A onda su se razmatrali praznici Božić, dana od Božića do Bogojavljenja. Božić se u Rusiji oduvijek slavio u velikim razmjerima među svim slojevima stanovništva: balovi, gozbe, maskenbali, vatrometi, sankanje, klizališta ukrašena ledenim palačama, separe i vrtuljci na trgovima, gatanje i kolendavanje. Jednom riječju, bilo je zabavno i bez jelki.

Božićno drvce je u Sankt Peterburg 1817. godine donijela pruska princeza, supruga budućeg cara Nikolaja I. Ali nemački običaj je po drugi put zaživeo isključivo u kraljevskoj porodici i među najvišim petrogradskim plemstvom, većina stanovništva za njega nije ni znala. Tek 1840-ih božićna drvca su počela brzo postati moderna.

U početku su minijaturna stolna drvca ukrašena slatkišima postala popularna i aktivno su se prodavala u njemačkim slastičarnicama. Međutim, male, uredne njemačke jelke nisu zadovoljile potrebe široke ruske duše, pa su se ubrzo plemstvo obje prijestolnice nadmetalo jedno s drugim čije je drvo veće, deblje i bogatije ukrašeno. Bogati su svoje ogromne božićne jelke ukrašavali nakitom i skupim tkaninama, a umjetna jelka smatrala su se najvišim šikom. Jednostavniji ljudi imali su domaće ukrase za jelku, ali jestivi ukrasi za jelku su dugo ostali najpopularniji: voće, orasi, medenjaci, šećerne figurice. Na granama su zapaljene voštane svijeće. Početkom 20. stoljeća pojavili su se stakleni ukrasi za jelku.

Međutim, stav Ruske pravoslavne crkve prema stranom običaju paganskog porijekla ostao je oprezan. I tokom Prvog svetskog rata, Sveti sinod je pokušao da zabrani jelku kao „ neprijateljske nemačke tradicije“, što mu nije baš najbolje pošlo za rukom.

Nakon pobjede Oktobarske revolucije, Božić i božićno drvce nisu odmah otkazani. Vladimir Iljič Lenjin On je veoma voleo ovaj običaj i lično je organizovao i prisustvovao zabavi za dečiju jelku u Sokolniki. Međutim, ubrzo nakon njegove smrti počela je masovna „antibožićna“ kampanja. U početku su pokušali da božićni praznik transformišu u „komsomolski Božić“ ili „komsomolski Božić“, a drvo je nazvano „komsomolsko božićno drvce“. Međutim, od toga nije bilo ništa dobro, pa je 1929. godine božićni praznik jednostavno otkazan vladinom uredbom, čime je postao radni dan i zabranjeno slavlje. A jelka je proglašena „svešteničkim običajem“ i „reliktom građanske prošlosti“. U božićnim noćima specijalne patrole su gledale u prozore kuća, tražeći zelene, bodljikave „antisovjetske stvari“. Bilo je čak i antibožićnih skupova sa svečanim paljenjem jelke na kraju. Proleterski pjesnici pisali su pjesme:

„Samo onaj ko je prijatelj sveštenika,
Spremni za proslavu božićnog drvca.
Ti i ja smo neprijatelji sveštenika,
Ne treba nam Božić!”


Ali 1935. godine, drvo je neočekivano sanirano.
Dana 28. decembra 1935. u centralnim novinama Pravda pojavila se bilješka koju je potpisao kandidat za člana Politbiroa Centralnog komiteta Svesavezne komunističke partije boljševika P.P. Postyshev. Počelo je ovim riječima: “ U predrevolucionarno doba, buržoazija i činovnici buržoazije uvijek su aranžirali božićno drvce za svoju djecu za Novu godinu. Radnička djeca su kroz prozor sa zavišću gledala jelku koja je svjetlucala od raznobojnih lampica i djeca bogataša koja su se zabavljala oko nje. Zašto naše škole, sirotišta, vrtići, dječji klubovi, palate pionira uskraćuju radnoj djeci sovjetske zemlje ovo divno zadovoljstvo? Neki, ni manje ni više nego "ljevičarske" ubice, osudili su ovu dječju zabavu kao buržoaski poduhvat.„Autor je pozvao pionirske i komsomolske organizacije da hitno organizuju kolektivne božićne drvce za djecu za Novu godinu.

Naravno, Postyshev nije sam donio ovu odluku - to se ne bi moglo dogoditi bez Staljina. I to je ostvareno brzinom munje: nakon 4 dana jelke su zaiskrile po cijeloj zemlji i organizirane su dječje zabave.

Sovjetska novogodišnja jelka potpuno je promijenila svoj imidž, jer više nije imala nikakve veze s Božićem. Plava osmokraka Vitlejemska zvijezda na vrhu glave zamijenjena je crvenom petokrakom sovjetskom, igračke anđele zamijenili su igrački pioniri i čekići i srpovi, a umjesto božićnih svijeća - vijenci sijalica. Godine 1937. otvorena je prva fabrika u zemlji za proizvodnju ukrasa za božićno drvce i u prodaji su se pojavili setovi staklenih kugli s portretima članova Politbiroa. I Nova godina je postala državni praznik.

Uz božićno drvce, oživljen je i Djed Mraz koji je dobio pratilju, Snjeguljicu. Snow Maiden je čisto sovjetski izum koji nema analoga u drugim zemljama. U isto vrijeme, 1937. godine, sovjetski šampanjac pojavio se kao sastavni atribut Nove godine.

Tradicionalni scenario novogodišnjeg praznika razvio se 70-ih godina i ostao je nepromijenjen do danas: opraštanje od stare godine za postavljenim stolom, televizijske čestitke vladara zemlje, nacionalna himna, ispijanje šampanjca uz zvonjavu. Ali sadašnji novogodišnji praznici su u suštini isti stari ruski Božić sa svojim gostima, gozbama, plesom, zabavom, dečijim matinejima, skijanjem sa planina i vatrometom.

Od djetinjstva doček Nove godine vezujemo za božićno drvce obješeno vijencima i igračkama. Postao je simbol praznika i tradicija postavljanja ove zelene ljepotice na novogodišnje praznike prenosi se s koljena na koljeno vekovima.

Poreklo običaja kićenja jelke za Novu godinu

U davna vremena postojala je tradicija jednostavnog ukrašavanja različitih stabala, jer su ljudi mislili da je drveće obdareno moći i da u njima žive duhovi. Zato su duhove umirivali nakitom, a ukrašavali jabukama, jajima i orasima.

Božićna jelka je oduvijek zauzimala posebno mjesto među drvećem. Smatralo se drvetom besmrtnosti, simbolizirajući život. Smreka je zimzeleno drvo, što znači da se u njoj krije neka magija. Naši preci su smatrali da smreka uživa posebne privilegije od sunca, te joj omogućava da uvijek bude zelena.

Na primjer, u Grčkoj se božićno drvce smatralo svetim drvetom nade, vječnosti i svega živog. Vjeruje se da je trojanski konj napravljen od smreke. Prva ukrašena božićna drvca pojavila su se 1605. godine u Alzasu u Francuskoj. Prema hronici, tokom praznika ovde je postavljeno božićno drvce, ukrašeno papirnim ružama, kolačićima, jabukama, šećerom i šljokicama. Ovu divnu ideju brzo je pokupila cijela Evropa, iako se u početku božićno drvce moglo naći samo u najbogatijim kućama. Pa za one koji se žale da nam praznici sada nisu jeftini, možemo reći da su tada jelku plaćali ukrasima kao za kravu, pa čak i kuću u prestonici. U Rusiji se Nova godina počela slaviti 1700. godine, a pokrenuo ju je Petar I. On je uveo novi kalendar po uzoru na evropske zemlje. Međutim, ova tradicija nije zaživjela i nakon smrti vladara potpuno je zaboravljena. A oživljen je za vrijeme Katarine, počeli su da ukrašavaju četinare još kasnije - u drugoj polovini 19. stoljeća. A prvo božićno drvce postavljeno je u Sankt Peterburgu 1852. godine.

Kako je izgledalo božićno drvce u stara vremena?

Kako se kitilo božićno drvce u davna vremena može se suditi iz bajke Orašar. Na drvetu su se mogle vidjeti oslikane ljuske jaja, jabuke, orasi umotani u papir u boji, zlatne niti, perle, figure od tijesta i svijeće. Prve staklene kugle pojavile su se sredinom 19. stoljeća, pa se ukrasi proizvedeni prije 1966. godine smatraju starinskim igračkama. To su uglavnom baloni sa sovjetskim simbolima, klipovi kukuruza, astronauti i rakete.

Gdje je najbolje staviti božićno drvce?

Ako je smreka velika, bolje je postaviti je na pod, ali ako stane na stol, onda je i ova opcija moguća. Ali niko još nije pomislio da ga pričvrsti na plafon. No, prije 400 godina u Njemačkoj se tek pojavio običaj unošenja božićne jelke u kuću i bio je običaj da se ona pričvrsti na plafon sa vrhom nadole - zgodno i neobično.

Moderne zelene ljepotice

Danas su božićna drvca postavljena na svim velikim trgovima. U Italiji se božićno drvce postavlja u Rimu na Trgu Svetog Petra. U Londonu - na Trafalgar skveru, u Njujorku u Rokfeler centru, au Rio de Žaneiru čak je i plutajuća božićna jelka postavljena na jezeru Lagoa. Najviše drvo na svijetu podignuto je u Meksiko Sitiju na centralnoj aveniji 2009. godine u UAE, drvo je ukrašeno kuglicama od čistog zlata vrijednim 12 miliona dolara.

I općenito. Moda za božićna drvca i ukrase postala je toliko moderna da poznati dizajneri objavljuju cijele kolekcije novogodišnjih ukrasa. I priča o božićnom drvcu se tu ne završava; sigurno će nas iznenaditi nečim neobičnim.

Volim renoviranje, gnjavažu povezane s kupovinom građevinskog materijala i odabirom dizajna. A posebno - ovo je iščekivanje kako će se kuća transformisati. Tokom popravki trpite razne neugodnosti. Umoriš se od prljavštine i neizbežne buke. Radnici se dosađuju, posebno pred kraj popravke, kada ostane neka sitnica, pa stalno vuku i vuku. A onda dolazi zabavni dio - dizajn sobe. Ona više ne veruje nikome, samo sebi.

Kada su ljudi prvi put počeli ukrašavati svoje domove, niko ne može sa sigurnošću reći. Kao ne sasvim pouzdana verzija, ova će zvučati - još u danima kada su živjeli u pećinama. Vjerujmo, jer su se životinjske kože tada koristile kao posteljina i odjeća, a prekrivale su kamene podove. A da su ljudi bili hrabri i da je bilo puno plijena, kože bi mogle završiti na zidu pećine. Lepo je i nije hladno noću.

Ali pouzdanija je, naravno, verzija o ukrašavanju zidova crtežima. Sačuvane su u izobilju na zidovima pećina širom svijeta. Prikazuju scene lova, životinje, ljude, biljke.

U Aziji su nomadski narodi ukrašavali i zidove svojih jurta i šatora. Jurta je mala kuća koja se može sastaviti bilo gdje u roku od pola sata. Jurta izgleda veoma elegantno iznutra i spolja. Izdaleka je vidljiv dizajn na filcu, a unutar zidova su ukrašeni suzani ili tepisi. Korišćene su i skinovi, ali najčešće za podjelu prostorija na “sobe”.

Vagoni su se nekada zvali pokriveni vagoni, odnosno samo kuća na točkovima. Unutrašnja dekoracija je po pravilu bila ista kao u jurti.

Indijanci Sjeverne Amerike ukrašavali su zidove svojih vigvama rogovima životinja koje su lovili, ptičjim perjem i sušenim biljem.

Afrička plemena oslikavala su zidove u svojim kolibama crnim i bijelim bojama, a koristila su i životinjske kože.

Ali tapete su izmislili majstori Babilona i Asirije. Pognute, tkalje su danonoćno radile na stvaranju tkanine za ukrašavanje zidova palata. Ovaj proces je bio veoma radno intenzivan i dugotrajan. Ali vješte ruke tkalja neprestano su poboljšavale tehnologiju. Ubrzo su se tapete pretvorile iz crno-bijele u višebojne. Njihova proizvodnja se ubrzala, a tapete su postale dostupne većem broju ljudi. I majstori nisu stajali mirno, na tapetama su utjelovili čitave scene zasnovane na biblijskim pričama.

U Kini su se izrađivale i tapete, ali ne tkane, već farbane mastilom na rižinom papiru. Oni su bili izjednačeni sa umjetničkim djelima, pa su prema tome i cijenjeni. A jadnici su lijepili jeftinu tkaninu na zidove, pokrivajući ne cijeli prostor, već samo neka mjesta. Cvijeće, grane i životinjske kože također su bile široko korištene.

U starom Rimu tkanje se nije odmah ukorijenilo, pa su zidovi bili ukrašeni dizajnom izgrebanim ili istisnutim na posebnom rješenju. Vrlo slično utiskivanju dizajna na mokroj žbuci. Ponekad su se u ovo rješenje dodavale male školjke ili vrlo grub pijesak, što je također lijepo ispalo.

Iz Rima je ova tehnologija migrirala u Evropu i, uz manja poboljšanja, koristi se i danas.

Tokom renesanse vladala je ceremonijalna pompa, a skupe tkanine su se počele koristiti u uređenju interijera. Korišteni su somot i svila, saten i brokat. Što je više sjaja, bogatiji je vlasnik kuće - ovaj moto je postao temeljni u dizajnu.

Istovremeno se pojavila moda za tapiserije - vezene ili tkane slike. Prvo su ih kreirali majstori iz Flandrije. U siromašnim kućama, iu kućama plemstva, tapiserije su visjele po zidovima posvuda. Toliko su se ukorijenile da ih dizajneri još uvijek nisu napustili.

Palate vladara centralne i centralne Azije zadivile su svojim luksuzom. Glavni ukras je ganch rezbarenje. Može biti čisto bijela ili obojena, kasnije su ga počeli rezati koristeći ogledalo kao podlogu. Prozori su bili prekriveni rešetkama - panjarama. Ovo su neke vrste kapaka. U vrućim klimatskim uslovima, panjara je neophodna jer čuva toplotu i, osim toga, služi kao dodatni ukras za zidove.

U ruskim kućama iz 6. vijeka zidovi i stropovi su bili obloženi daskama. Struktura drveta je sama po sebi ukras, ali je u bogatim kućama drvo na vrhu bilo presvučeno kožom.

U siromašnim ruskim kolibama dugo nije bilo uobičajeno ukrašavati strop i zidove. Glavno blago čuvalo se u crvenom uglu. To su bile ikone i njihov dizajn je imao svoja pravila, pa čak i, ako želite, svoju modu.

Broj slika je varirao. Bogati su ih imali u izobilju iu svakoj sobi. Za siromašne - samo u prednjem uglu kolibe. Ikone su bile postavljene na čipkastu tkaninu, čiji je vrh lijepo visio. U kraljevskim i bojarskim kućama na čipku su se šivali biseri i dragocjene tkanine. A u kućama siromašnih, rubovi su bili ukrašeni najvještijim vezom. Već u 19. veku nastao je običaj da se na zidove čak i siromašnih kuća kače portreti cara, patrijarha i slavnih vojnih generala.

Danas je dizajnerska moda vrlo blaga: zidove ukrašavamo čime god želimo. Uostalom, ako vam se sviđa, to znači da je elegantan i lijep.

1700

Car Christmas tree

Običaj postavljanja jelke za Novu godinu posudili smo iz zapadne Evrope. Ova činjenica se smatra istinom iz udžbenika. Ali kod autora tradicije sve nije tako jednostavno.

Postoji istorijski stereotip: Petar I, uvodeći novi kalendar, zbog kojeg 1. januar nije bio 7208, već 1700, istovremeno je odlučio da adekvatno proslavi reformu.

Najcitiraniji istorijski dokument u novogodišnjoj noći je Petrov dekret: „Na velikim i prometnim ulicama, za plemenite ljude i u kućama posebnog duhovnog i svjetovnog ranga, napravite ukrase od drveća i grana bora i kleke ispred kapije, a za siromašne, barem jedno drvo ili granu za svaku stavite kapiju ili iznad vašeg hrama."

Sve je to tačno, ali kako razumemo, veseli kralj nije naredio organizovanje novogodišnjih jelki. A njegovi "neki ukrasi za drvce" nisu u potpunosti odgovarali njemačkoj božićnoj tradiciji. Osim toga, narod je navikao da u noći sa 31. decembra na 1. januar slavi večeri Vasilija Cezarejskog. Drugi nazivi: "velikodušni" (šetali su kao na Maslenicu, čak se pojavio i izraz: "carski rez" prase, koje je pečeno cijelo), Vasiljevsko veče.

Može se pretpostaviti da su u našem glavnom gradu tada još uvijek stajale punopravne božićne jelke, ukrašene slatkišima i igračkama. Ali najvjerovatnije - samo u kućama stranaca koji žive u Moskvi, prvenstveno luteranskih Nijemaca, koji su zadržali svoje običaje u stranoj zemlji.

Od 1704. godine Petar I je preselio proslave Nove godine u Sankt Peterburg. Tamo su hodali kao kralj, a prisustvo na novogodišnjim maskenbalima plemića bilo je obavezno.

Nakon Petrove smrti, običaj je počeo da umire. Nije bilo posebnih progona božićnih jelki. Problem je bio što se Petrova ideja nije dobro ukorijenila među ljudima. U periodu vladavine Petra Velikog to je bila čisto urbana zabava. Potpuno su zaboravili da objasne selu zašto treba da kače jabuke i medenjake na jelke.

Štaviše, nije cijela zemlja odmah prešla na kalendar Petra Velikog. Rusi su od davnina slavili početak Nove godine 1. marta. I to se nastavilo do kraja 15. vijeka. Ruska pravoslavna crkva je 1492. godine odlučila da Novu godinu pomjeri na 1. septembar.

Najblaže rečeno, imali smo vremena da se naviknemo. A temelje je uvijek teško razbiti.

Na primjer, u provinciji Arkhangelsk Nova godina se još uvijek slavi tri puta. Prva dva (novi i stari stil) su sa cijelom zemljom, a 14. septembra slavi se i Pomeranska Nova godina.

Osim toga, u Rusiji su se smrekove grane često koristile za pokrivanje staze kojom su pokojnika nosili na groblje. Stoga seljaci nekako nisu povezivali božićno drvce sa zabavom i slavljem.

Konačno, pravoslavna crkva nije imala mnogo želje da promoviše luteranske običaje masama. Možda su se Petrove zavjete držali samo oni koji bi se sada zvali ugostiteljima. Krovovi mnogih kafana u Rusiji bili su ukrašeni božićnim drvcima. Inače, nakon novogodišnjih praznika hrana im se uopšte nije vadila. Sam izraz „ići pod drvo“ u to vrijeme značio je odlazak u pijacu.

1819

Drugi dolazak

Drugi “pohod” novogodišnje jelke protiv Rusije ponovo je pokrenut iz Njemačke. Ali ovaj put - uspješniji. Godine 1817. Veliki knez Nikolaj Pavlovič oženio se pruskom princezom Šarlotom, koja je krštena u pravoslavlje pod imenom Aleksandra. Princeza je ubedila dvor da prihvati običaj ukrašavanja novogodišnjeg stola buketima jelovih grančica.

Godine 1819. Nikolaj Pavlovič je, na insistiranje svoje supruge, prvi put podigao novogodišnju jelku velike veličine u palati Anichkov. Godine 1825. u Sankt Peterburgu je prvi put postavljeno javno božićno drvce.

U to vrijeme još nije bilo igračaka, božićno drvce je bilo okićeno voćem i slatkišima.

“Pod jelkom” koja je postavljena u glavnom gradu 24. decembra, na Badnje veče, održan je i kraljevski banket. U arhivi je sačuvan jelovnik: supe, pite, govedina sa začinima, pečenje sa salatom, kiseli krastavci (car ih je jednostavno obožavao), švedski žele, velški zec, norveški bakalar, lampuga na opatijski način, sladoled.

Jelka još nije zaživjela po selima. Ali nova moda je jednostavno zavladala gradovima, počela je gužva za božićno drvce: skupi ukrasi za jelke naručeni su iz Evrope, a dječje novogodišnje zabave održavale su se u bogatim kućama. “Jolka” se više nije zvala kafane, već božićni praznik za djecu uz podjelu poklona.

Pod Aleksandrom III započeta je nova tradicija: članovi carske porodice nastupali su na novogodišnjim "korporativnim zabavama". Po pravilu, car i veliki knezovi išli su u arenu kirasirskog puka po božićno drvce za niže činove vlastitog konvoja Njegovog Veličanstva, kombinovanog gardijskog bataljona i dvorske policije. Fantastičan detalj: sutradan je jelka ponovljena za redove koji su prethodnog dana bili na straži. Slažem se, neka vrsta jednostavno nerealne brige za njegove podanike.

1915

Elka je državni neprijatelj

To se nastavilo sve do Prvog svetskog rata u koji je Rusija ušla 1914. U zemlji je počela aktivna antinjemačka kampanja. U proleće 1915. Nikola II je odobrio „Posebni komitet za ujedinjenje mera za borbu protiv nemačke dominacije“ bliže zimi, počelo je likvidiranje nemačkih kolonija u oblasti Volge, južne Ukrajine i Kavkaza, kao i prisilno preseljenje; kolonisti u Sibir.

Uoči 1915. godine, njemački ratni zarobljenici u saratovskoj bolnici održali su praznik uz tradicionalno božićno drvce. Štampa je to nazvala „eklatantnom činjenicom“ novinare su podržali Sveti sinod i car Nikolaj II. Car je tu tradiciju nazvao „neprijateljem“ i kategorički je zabranio njeno poštovanje.

Zapravo, bilo je nečeg paranoičnog u ovoj zabrani. Dobro, samo da su se neprijateljski vojnici zabavljali ispod drveta. Ali i naši su!

Evo zapisa iz dnevnika Nikolaja II: „Išao sam u vojnu bolnicu po božićno drvce za bolesne“, „u Aliksinoj novoj sobi bila je naša vlastita jelka sa puno divnih zajedničkih poklona...“.

Ili evo dnevne rutine Nikole II 31. decembra 1913. godine. U 15 sati car je otišao u vojnu bolnicu i u ambulantu Husarskog puka po božićnu jelku... U 23 sata 30 min. Išli smo u pukovsku crkvu na novogodišnji moleban.

Pa kakve veze ima "neprijateljska tradicija"?! U principu, u ovoj situaciji, car je bio dužan da se proglasi neprijateljem ruskog naroda.

1919

Otac Frost

bez "smeđivanja"

Nakon revolucije zabrana je ukinuta. Njemački proletarijat, čak i pod uticajem crkve koji je stran revoluciji, po definiciji se ne može smatrati neprijateljem sovjetske vlasti. I što je najvažnije, Lenjin je volio božićno drvce.

Međutim, bilo je pokušaja tradicije i u to vrijeme. Još za života vođe, mnogi njegovi drugovi, istaknuti članovi partije, pokušavali su da božićno drvce proglase „buržoaskom predrasudom“. Ali sa ovom vjerskom relikvijom nisu mogli ništa učiniti. Kako zabraniti "predrasude" ako je sam vođa lično uredio božićno drvce za djecu u Sokolniki?

U isto vrijeme, ponekad je pokazivao čuda od junaštva. 6. januara 1919. godine, kada se vozio iz Kremlja u Sokolniki na prvu novogodišnju dečiju zabavu, automobil su zaustavili jurišnici poznatog moskovskog razbojnika Jakova Košelkova. Iljiča su bukvalno izbacili iz auta, prislonili mu revolver na glavu, preturali po džepovima, oduzeli novac, dokumenta i Browning (Lenjinova naoružana straža i njegov lični vozač nisu pružili otpor da ne bi ugrozili život vođa). Košelkov nije prepoznao Lenjina, zbog čega je kasnije jako požalio: rekao je svojim saučesnicima da je, da je uzeo Lenjina za taoca, mogao tražiti oslobađanje cijele Butirke u zamjenu za njega. Pa, novac je značajna otkupnina.

Međutim, nije dugo žalio, pripadnici obezbeđenja su u roku od nekoliko meseci pronašli i pobili sve napadače. Inače, Browning je vraćen Iljiču. Ali to nije poenta, naravno. Lenjin je, preživjevši stres, odmah uzeo novi auto i stigao do dječjeg božićnog drvca. Zbijao je šale, vodio kolo, počastio ih slatkišima, a svima darivao - trubu i bubanj. Pa, pravi Deda Mraz.

Čak i u novogodišnjoj noći 1924. godine, kada je Iljič bio smrtno bolestan i imao je tri sedmice života, N.K. Krupskaja je uredila tradicionalno božićno drvce. Ali nakon smrti vođe, drvo je obrađeno. Naši pradjedovi su čuli sljedeće stihove:

Samo onaj ko je prijatelj sveštenika

Spremni za proslavu božićnog drvca.

Ti i ja smo neprijatelji sveštenika,

Ne treba nam Božić!

Od 1926. ukrašavanje božićnog drvca već se smatralo zločinom: Centralni komitet Svesavezne komunističke partije boljševika nazvao je običaj podizanja takozvanog božićnog drvca antisovjetskim. Godine 1927, na XV partijskom kongresu, Staljin je najavio slabljenje antireligijskog rada među stanovništvom. Počela je antireligijska kampanja. Partijska konferencija 1929. godine ukinula je "hrišćansku" nedjelju: zemlja je prešla na "šestodnevnu sedmicu", a proslava Božića je zabranjena.

Čudno je da nikome nije palo na pamet da takve formulacije zapravo proglašavaju Lenjina zlonamjernim antisovjetom, mračnjakom i jednostavno zločincem.

1935

Ruke su se navikle na sjekire

Zašto su, samo osam godina kasnije, vlasti iznenada radikalno promijenile odnos prema božićnoj jelci, misterija je. Smatra se da je sanacija jelke počela malom napomenom u listu Pravda, objavljenom 28. decembra 1935. godine. Razgovarali smo o inicijativi da se za Novu godinu organizuje lijepa jelka za djecu. Bilješku je potpisao drugi sekretar Centralnog komiteta Komunističke partije Ukrajine Postyshev.

Neočekivano za sve, Staljin se složio.

I iako u Pravdi nije bilo neusklađenih inicijativa, zvaničnici nisu žurili sa organizovanjem božićnih jelki. Čak i kad im je bilo dozvoljeno, mnogi su Novu 1936. dočekali bez šumske ljepotice. Za svaki slučaj, neko je taj prijedlog shvatio kao provokaciju. Ostali su mudro odlučili da je prije sječe drva - u smislu sječe jelki - mudrije prvo pratiti sudbinu kako pokretača sanacije jelke tako i same inicijative.

Sudbine su se ispostavile drugačije. Kod jelke je dobro, kod Postiševa nije tako dobro. Krajem 30-ih prebačen je iz Ukrajine na mjesto 1. sekretara Regionalnog partijskog komiteta Kuibyshev. Stigavši ​​u region, organizovao je kampanju hapšenja bez presedana. Lično je „razotkrio“ veliki broj partijskih i narodnih neprijatelja, šaljući hiljade ljudi u logore ili na strijeljanje. Tada je i sam uhapšen. Vojni kolegijum Vrhovnog suda SSSR-a ga je 26. februara 1939. osudio na smrt i istog dana pogubljen. 1955. je rehabilitovan.

Neki istoričari Postysheva nazivaju “čovjekom koji je vratio božićno drvce ljudima”. Teza nije neosporna.

Nikita Hruščov će u svojim memoarima pojasniti da je Postyshev, prije nego što je napisao bilješku u Pravdi, lično prišao Staljinu s tom idejom. Reagovao je pomalo neuobičajeno, a samim tim i misteriozno. Hruščov piše da je vođa, gotovo bez oklijevanja, odgovorio Postiševu: "Preuzmite inicijativu, a mi ćemo podržati."

Što me tjera na razmišljanje. Prvo, Postyshev je, blago rečeno, bio ne baš značajna ličnost u partijskoj hijerarhiji. Drugo, Staljin nikada nije donosio značajne ideološke odluke odjednom. Odluka je najvjerovatnije pažljivo osmišljena i pripremljena. I retko ko drugi osim samog vođe.

1937

Zvijezda i šampanjac

Postyshev je još bio živ kada su novogodišnje jelke počele da se pale širom zemlje. Prvi - 1937. godine u Moskvi, u Dvorani stupova Doma sindikata. Umjesto vitlejemske zlatne zvijezde pojavila se nova - crvena. Sliku Djeda Mraza u dugoj bundi, visokom okruglom šeširu i sa štapom u ruci izveo je tih godina poznati zabavljač Mihail Garkavi. Inače, uz njegovo ime vezuje se i tradicija proslavljanja praznika uz šampanjac. Debi „sovjetskog šampanjca“ dogodio se 1. januara 1937. godine, kada je u Kremlju, na svečanom prijemu za stahanovce, Garkavi prvi put popio čašu penušavog vina uz zvonjavu zvona. Napominjemo da smo tek počeli proizvoditi šampanjac. Godine 1937. flaširano je prvih 300 hiljada boca. Nisu svi dobili za Novu godinu.

U početku su jelke ukrašavane na starinski način slatkišima i voćem. Tada su igračke počele odražavati eru. Pioniri sa buglama, lica članova Politbiroa. Za vrijeme rata - pištolji, padobranci, psi bolničari, Djed Mraz sa mitraljezom. Zamijenili su ih autići, zračni brodovi s natpisom "SSSR", pahulje sa srpom i čekićem. Pod Hruščovom su se pojavili traktori igračke, klasovi i hokejaši. Zatim - kosmonauti, sateliti, likovi iz ruskih bajki.

Snow Maiden se pojavila ranih 1950-ih. Sliku unuke Djeda Mraza izmislili su dobitnici Staljinove nagrade Lev Kassil i Sergej Mihalkov. Od ovog trenutka domaća novogodišnja tradicija može se smatrati završenom. Od tada nisu primećene suštinske promene u proslavama Nove godine. Pa osim što se umjesto zvijezde sve više koriste razni politički neutralni, kopljasti vrhovi. Uglavnom kineskog dizajna i proizvodnje.

Pozdrav, dragi čitaoče! Kao što sam obećao, nastavljam sa predstavljanjem ideja za uređenje vašeg doma za Novu godinu. U ovom članku ćete naučiti: ideje za ukrašavanje božićnog drvca i doma, ukrašavanje stepenica i prozora i još mnogo toga zanimljivog!

Ali pitam se, znate li kada ste počeli kititi jelke po kućama za Novu godinu?

Nisam ni znao dok moj najstariji i ja nismo počeli da pričamo o novogodišnjim tradicijama! Obratio sam se na internet za pomoć! Možda će i vama biti od koristi 😉

U Rusiji se prva novogodišnja jelka pojavila zahvaljujući Petru I. On je 1699. godine izdao dekret o izračunavanju hronologije, kako je to uobičajeno u evropskim zemljama, od rođenja Hristovog. I proslavite početak Nove godine u noći sa 31. decembra na 1. januar uz veličanstvene proslave sa okićenim jelkama, vatrometom i gozbama. Istina, ova tradicija se u Rusiji ukorijenila jako dugo, više od 100 godina. Za mnoge je simbol Nove godine (koja se slavila 1. marta prije ere Petra Velikog) ostala ruska breza. Prvo „državno“ drvo u čast novogodišnjih praznika postavljeno je tek 1881. godine, po nalogu velike kneginje Aleksandre Feodorovne.

Još prije revolucije postojao je običaj da se Božić slavi kićenjem jelke i priređivanjem dječje zabave. Međutim, ova zabava nije bila jeftina i dostupna imućnoj djeci. Od kasnih 1920-ih u Rusiji, božićno drvce je praktično zabranjeno kao „buržoaski“, „svećenički“ i antisovjetski običaj.

Čitao sam da je slika Djeda Mraza, na primjer, iskrivljena pod utjecajem kršćanstva koje se borilo protiv slovenskog paganizma. Sadašnjem Deda Mrazu je trebalo dosta vremena da stigne do naroda! Ova je slika konačno formalizirana u SSSR-u: drevni slavenski Bog Otac Mraz postao je simbol najomiljenijeg nacionalnog praznika - Nove godine!

Staljinov saborac Postišev je 28. decembra 1935. u listu Pravda objavio kratak članak u kojem su napadi na božićno drvce nazvani „lijevo savijanje“ i „da li ova POGREŠNA osuda jelke, koja je divna zabava za djecu, stati na kraj.” I predložio je organizaciju proslave Nove godine za djecu.

Kako se kitilo božićno drvce.

Prvi ukrasi za božićno drvce bili su isključivo jestivi. Bile su to jabuke, mandarine, pomorandže, šargarepe, krompiri, jaja, orasi, vafli, medenjaci, figurirani šećer i bomboni. Ovo nije slučajnost. Svaki od njih simbolizirao je nešto važno. Na primjer, jabuka je simbolizirala obilnu žetvu, jaje - kontinuirani život.

Jabuke su zauzimale najpočasnije mjesto među raznovrsnim ranim ukrasima. U jesen su odabrane najljepše jabuke, glatke, velike i jake. Brižljivo su čuvani do zime. Lako je zamisliti kako su svečano izgledale crvene i žute jabuke na pozadini tamnozelenih grana. I upravo su jabuke postale prototip staklenih kugli...

Jedan od najčešćih božićnih ukrasa bilo je i ostalo je zvono. Od davnina se smatralo moćnom amajlijom. Čak su rekli da pročišćava vazduh i sprečava širenje bolesti.

U Rusiji su se ukrasi za božićno drvce izrađivali i od krpa, slame, lana, šarenih vrpci, klasova, resica. Često su se izrađivale lutke o kojima je narod imao posebnu ideju. Krpena lutka, obično bezlična i neupadljivog izgleda, bila je zaštita od bolesti, nesreće i zlih duhova. Tako su je zvali: Bereginya. Sa domaćim lutkama se postupalo s pažnjom i poštovanjem. Vjerovali su da blagostanje, prosperitet, pa čak i žetva ovisi o njima.

(iz obrazovnog časopisa Škola života).

Sjetite se ovih slatkih slika Djeda Mraza i Snjeguljice, koji su za praznik zauzeli svoje mjesto ispod božićnog drvca u svim domovima.

Ispostavilo se da božićno drvce može, čak i treba, biti ukrašeno voćem i slatkišima. Djeca će to posebno cijeniti! Sjećam se kako smo sestra i ja, suspregnuti dah, obilazili jelku, tražeći karamele i slatkiše od limuna, koje je, kako se kasnije ispostavilo, naš djed krio.

I nije važno čija je godina: bik, tigar ili majmun, glavna stvar je ukrasiti božićno drvce tako da zadovolji ukućane.

Opcije ukrašavanja božićnog drvca:

Pa, ako nije moguće unijeti zelenu ljepotu u svoj dom, onda možete smisliti analog, iako ne tako veličanstven, ali ne manje zanimljiv!

Gotovo svaki zatvoreni cvijet može se ukrasiti za Novu godinu ili malo ukrasno božićno drvce.

Grane drveća mogu poslužiti i kao božićno drvce.

DIY ukrasna božićna drvca:

Pogledajte kako je lako napraviti božićno drvce vlastitim rukama:

A ovo nije samo prelijepo, već i ukusno DIY božićno drvce:

Imate li još pozadine ili stare časopise?

Ne zaboravimo na slatke sitnice - ukrašavamo kuću:

Ideje za dekoraciju prozora za Novu godinu.

Dekoracija doma nije potpuna bez dekoracije prozora. Na zavjese možete pričvrstiti pahulje, zvijezde, kuglice, vijence i još mnogo toga.

Ideje za uređenje stepeništa u privatnoj kući.

Ideje za uređenje ulaza u kuću.

Vlasnici privatnih kuća imaju velike mogućnosti za ukrašavanje ulaznog prostora: vijenci, jelove grane, lampioni na stepenicama...

Pokazat ću vam neke zanimljive ideje o uređenju vašeg dvorišta u sljedećem članku!

Na ulazna vrata u stan možete okačiti papirnatu vijenac s natpisom "Sretna Nova godina", šljokicu, kuglice (po mogućnosti plastične), granu jele itd.

Novogodišnje tradicije iz cijelog svijeta.

IN Scotland Novogodišnji praznik se zove "Hogmany". Po običaju, u novogodišnjoj noći zapaljuju se bure sa katranom i kotrljaju ulicama, pali Staru godinu i prizivaju Novu. Škoti također vjeruju da ko prvi uđe u njihovu kuću u novoj godini, određuje uspjeh ili neuspjeh porodice za cijelu narednu godinu. Veliku sreću, po njihovom mišljenju, donosi tamnokosi muškarac koji u kuću unosi poklone. Ova tradicija se zove “prvo stopalo”.

IN Engleska Osim jelke, kuća je okićena i grančicama imele. Postoje čak i buketi imele na lampama i lusterima, a po običaju možete poljubiti osobu koja stoji na sredini sobe ispod buketa imele.

IN Bugarska Novu godinu tradicionalno dočekamo kod kuće. Prije početka praznika najmlađi u kući stane kraj jelke i gostima pjeva pjesme. U Bugarskoj se u novogodišnjoj noći kupuju štapići od drena - neizostavan atribut novogodišnjih praznika (survački). Survačka je ukrašena crvenim koncem, glavicama belog luka, orasima, novčićima, suvim šljivama i suvim voćem. Sa survačkama idu u goste, ulaze u kuće i “kucaju” ih na leđa vlasnicima. Takve "batine" obećavaju sreću, zdravlje i prosperitet kući.

IN Italija U novogodišnjoj noći običaj je da se riješite starih stvari, a Božić se obilježava paljenjem badnjaka - velike drvene klade koja se unaprijed unosi u kuću. Prema legendi, vjeruje se da zapaljena cjepanica treba polako da tinja do Nove godine kako bi se riješila svega lošeg, sagorjela sve nevolje koje su se dogodile u kući u protekloj godini.

Iranci a oni koji koriste iranski kalendar u svakodnevnom životu slave novu godinu (Nauruz – “novi dan”) 21. ili 22. marta (noć sa 30. Esfanda na 1. farvardin), na dan proljetne ravnodnevnice.

Nova godina Vijetnam dolazi u proljeće i odgovara prazniku Tet. Štap od bambusa ili kumkvat može poslužiti kao novogodišnja jelka.

IN Georgia Prvog dana Nove godine nije običaj da se posjećujete bez poziva. Vlasnik sam poziva one koji su, po njegovom mišljenju, povezani s dobrim. Takav gost svakako mora donijeti slatkiše u kuću.

IN Austrija Na Novu godinu uobičajeno je davati porculanske ili staklene prase, često u obliku kasice. Prema lokalnim običajima, takve svinje svakako moraju donijeti bogatstvo onome kome su predstavljene.

IN Njemačka i Francuska radije dočekati Novu godinu u domaćoj porodičnoj atmosferi. U Njemačkoj se cijela porodica okuplja za prazničnim stolom i održava se takozvani Bescherung - tradicionalna razmjena novogodišnjih poklona.

Pa, i konačno, pronašao sam naše ruske novogodišnje znakove i tradicije!

Nekoliko praznovjerja:

1. Ne možete razbiti suđe - to će dovesti do svađa u kući

2. Ne možete se svađati za prazničnom trpezom - to je nesreća

3. Novogodišnji sto ne možete ostaviti prazan - to znači siromaštvo i glad.

4. Ostatke hrane sa novogodišnjeg stola ne možete baciti - otjerat ćete sreću

5. Ne možete odbiti gostoprimstvo - neće biti novca u kući.

A 31. decembra se toplo preporučuje izvođenje sljedećih znakova (ko je ovo smislio?):

1. Kupite novu metlu i na nju zavežite mašnu od crvene vrpce i stavite je u ugao kuhinje sa metlom prema gore. Ovo obećava prisustvo novca u kući;

2. Zamolite svakoga za oproštaj;

3. Stavite novčanicu u džep da vam sljedeće godine ne treba novac (!!!);

4. Ostavite čašu vina i kašiku salate za kolače u kuhinji;

Novogodišnji znakovi:

- Ako je prvi dan u godini zabavan, tako će biti i cijela godina. Inače, Japanci Novu godinu počinju sa osmehom i smehom, oni zaista veruju da to donosi sreću i blagostanje u kuću. I ja tako mislim: tamo gdje su osmijesi i dobro raspoloženje, sreća i blagostanje će uvijek htjeti pogledati, a sreća vjerovatno već živi tamo!

- Poslednja čaša u novogodišnjoj noći doneće sreću onome ko je popije... To je to, ne skidam pogled sa flaše!!! Čekaj malo, uoči godine, da li to znači da moraš da se napiješ pre nego što dođe praznik?

- Ako kihnete na ovaj dan, znaci srecu - cela godina ce biti sretna... Pa... posut cu malo bibera!!!

- Novogodišnja trpeza treba da pršti od obilja jela i pića kako bi naredne godine u kući vladalo blagostanje.

— Da biste privukli finansijski uspeh, nosite velike novčanice u džepu 31. decembra i 1. januara. Ako vaša odjeća nema džepove, uzmite novac u ruke kada sat otkuca.

- Ne možete da perete veš u novogodišnjoj noći, da ne biste zadali nevolje nekom od članova porodice...... Prvi put čujem za ovo.

Kliknite!

Zanimljive porodične tradicije:

"Pismo sebi". 1 sat prije Nove godine, možete napisati pismo sebi. U pismu opišite sebi svoje planove, snove, nade, želje. Stavite pismo u kovertu, zatvorite ga i ostavite do sljedeće Nove godine. Sledeće Nove godine otvorite i razgovarajte o tome šta je postignuto, a šta nije.

"Porodična hronika". U novogodišnjoj noći okupite se sa cijelom porodicom i zapišite sve važne porodične događaje u protekloj godini. To mogu biti lična postignuća svakog člana porodice, uspomene na ono što ste mogli posjetiti u protekloj godini, sve važne trenutke koji su vam se dogodili. Možete započeti knjigu i dopuniti je svake Nove godine.

"Naša jelka". Obavezno ukrasite božićno drvce zajedno. Sačekajte tatu s posla ili mamu dok se ne oslobodite pranja suđa... Učinite kićenje jelke čarobnim porodičnim ritualom!

Siguran sam da su vam se svidjele neke tradicije i da možete smisliti nove za svoju porodicu.

Ugodan doček Nove godine!

Srdačan pozdrav, Tatjana!