Etički razgovori u osnovnoj školi. Razgovori o aktuelnim temama sa mlađim školarcima, materijal na temu

Približne teme za duhovno-moralne razgovore za djecu mlađeg, srednjeg i starijeg uzrasta sa spiskom potrebne literature.

Pregledajte teme

Junior classes.
Kako je lijep ovaj svijet, pogledajte.


Font 3/97
Knjige o prirodi za djecu (Sladkov, Charushin, Bianki, itd.)
Božiji divni svet. Priručnik za katehezu. Izdavačka kuća Moskva. Danilo i misionarski odjel Grčke pravoslavne crkve. crkve. - M., 1996.
Bilo koji foto album sa reprodukcijama (priroda, životinjski svijet)
Januskeviciene O. Dobro drvo. Udžbenik za osnovne razrede.
2nd ed. - M., 1996.

Ruski praznici.

Vysotskaya selo Clean Monday. - Nižnji Novgorod, 1997.
Font 3/97.
Bee 1/91.
Prot. Serafim Slobodskaja, "Zakon Božji" (bilo koje izdanje)
Šmeljev I. Ljeto Gospodnje, - (bilo koje izdanje)
Čudakova N.V. Odmor za djecu i odrasle - u 2 knjige. - M.: DOO "AST izdavačka kuća", 1997.

Mama, tata, ja.

Žitija svetaca za decu (o sv. Sergiju, o sv. Ksenofontu i Mariji itd.)
Prot. Serafim Slobodskaja, "Zakon Božji" (bilo koje izdanje)
Božji zakon za mališane / komp. Kulomzina S.M. - M.: "Hodočasnik", 1997.
Lekcije o zdravlju i vrlini. - M.: "Hodočasnik", 1999.

Trojice-Sergijeva lavra.

Šta je dobro, a šta loše?
Šta mi je od djetinjstva pomoglo da postanem vjernik? - Sankt Peterburg, 1998.
Paustovsky "Topli kruh", - (bilo koje izdanje)
Ivanova S.F. Uvod u hram reči - M.: Škola. - Press, 1994.
Prot. Serafim Slobodskaja, "Zakon Božji" (bilo koje izdanje)
Božji zakon za mališane / komp. Kulomzina S.M. - M.: "Hodočasnik", 1997.
Plyatskovsky M. sunce za uspomenu. - M., 1975.
Odgajanje predškolske djece u pravoslavnoj vjeri. - M.: "Očeva kuća":, 1998.

Kako se sprijateljimo sa životinjama.
Prot. Serafim Slobodskaja, "Zakon Božji" (bilo koje izdanje)
Život sv. Gerasima (bilo koje izdanje)
Život sv. Sergije (bilo koje izdanje)
Čudo u pustinji - m., "Pilgrim", !997.
Bilo koje knjige o životinjama za djecu (Sladkov, Charushin, Bianki)

O stvaranju svijeta.
Prot. Serafim Slobodskaja, "Zakon Božji" (bilo koje izdanje)
Božji zakon za male /kompozitor S.M - M.: "Hodočasnik", 1997.
Kiselev A. Sedam dana stvaranja. - "Pro-press", 1998.
Tarasar K. Naš život s Bogom. Priručnik za katehezu male djece. - M.: Svetlost evanđelja, 1999.

Priče o ruskim svecima.
Fedotov R.P. Sveci drevne Rusije, (bilo koje izdanje)

Bilo koji život prilagođen djeci.
Font 3/97
Suprun V.I. Sveta imena pravoslavlja. - Volgograd, 1996.
Podvig Ilje Murometsa. - M.: TSL Compound, "Nova knjiga", 1996.

Crtam hram.
Hiljadu godina. Kolekcija. - New York, 1985. (dostupni reprinti)
Bog je s nama 3/94
Bee 1/91
Januskeviciene O. Dobro drvo. Obrazovni priručnik za mlađe razrede.
Marčenko V. Kuća Božija (struktura hrama). - Ross. ogranak Valaamskog društva Amerike. - M., 1996.
Pravoslavne službe, sakramenti i običaji. - Bialystok, 1992.

Kad duša peva.
Hiljadu godina. Kolekcija. - New York, 1985. (dostupni reprinti)

Srednje klase.
Gdje živim?
Život sv. Sergije (bilo koje izdanje)
Turgenjev N. O podvižnicima i Trojice-Sergijevoj lavri // Vera. Molitva. Ljubav. - M., 1993.
Muravyov A.N. Putovanje na ruska sveta mjesta. - M.: Knjiga,!990.
Bilo koja zavičajna zbirka, publikacije u štampi.

Prepodobni Sergije Radonješki.
Život - bilo koje izdanje.
Fedotov G.P. Sveci drevne Rusije (bilo koje izdanje)
Charskaya L. Jedan za sve. Priča - TPO "Svetoch" sve-ruski. kulturni fond, b. (reprint 1909)
Klyuchevsky V.O. Značenje rev. Sergija za rusku istoriju // Klyuchevsky V. O. Crkva i Rusija. Tri predavanja. - "YMCA-Press", 1969.
Klyuchevsky. Milostivi vaspitač ruskog narodnog duha // Vera. Molitva. Ljubav. - M., 1993.

Prepodobni Serafim Sarovski.
Almazov B. Život učitelja. Serafima, sarovskog čudotvorca. - Sankt Peterburg: Licej, 1993.
Život oca Serafima Sarovskog. - Izdavačka kuća bratstva u ime sv. Knez Aleksandar Nevski, 1996.
Zaitsev B. U blizini ul. Serafima // Font 1/2000.

Sveti branioci otadžbine.
Fedotov R.P. Sveci drevne Rusije. - bilo koje izdanje.
Font 3/97
Pčela, 1996.
Žitija svetaca za djecu. - bilo koje publikacije.

Ikona i slika.
Hiljadu godina. Kolekcija. - New York, 1985 (dostupna preštampanja)
Font 3/97
Trubetskoy E. Tri eseja o ruskoj ikoni. - Novosibirsk, 1991.

Jevanđelje i stara ruska književnost.
Davidova V.N. Jevanđelje i stara ruska književnost. - M.: Miroš, 1992.
Izreke. Obrazovna knjiga Aleksandra Knjažickog. 8-9 razredi. - M.: Miroš, 1994.
Petrov V. Evanđelje u istoriji // Vjera. Molitva. Ljubav. - M., 1993.
Davidova V.N. Priča o Borisu i Glebu. - M.: Miroš, 1993.

Način života ruske porodice.
Šta mi je od djetinjstva pomoglo da postanem vjernik? - Sankt Peterburg, 1998.
Domostroy - bilo koje publikacije.
Šmeljev I. Ljeto Gospodnje - bilo koje izdanje.

Ljubav i prijateljstvo.


Yanushnevičius R. Yanushnevičienė O. Osnove morala. - M.: "Propress", 1998.
Svetlost pravoslavlja. hrišćanski sagovornik. Izdavačka kuća manastira Makariev-Reshem, br. 41/1988. Sadržaj: Prelazni uzrast (razgovor sa srednjoškolcima).

Čuda, svetost, svete mošti.
Protopopov D.I. O netruležnosti svetih moštiju. - M: Interdijalekt, 1997.
Otac Arsenije. - M.: Bratstvo Svemilostivog Spasitelja, 1993.
Životi svetaca su u diskreciji naratora.

Muzika sveta i sekularna.
Martynov
Hiljadu godina. Kolekcija. - New York, 1985. (dostupni reprinti)
Prot. Vasilij Metallov. Ogledi o istoriji pravoslavnog pojanja u Rusiji.

Senior classes.
Zašto živim?
Faith. Molitva. Ljubav. Kolekcija. - M.: Ruski duhovni centar, 1993.

Dva modela istorije Zemlje.
Trostnikov V. Nauka o religioznosti // Pravoslavni razgovor, 3/96.
Prot. Stefan Lyashevsky. Biblija i nauka o stvaranju. - M.: Izdavačka kuća nazvana po sv. Ignacije Stavropoljski, 1997.
Sveštenik Timofey. Pravoslavni pogled na svet i savremena prirodna nauka. - M.: "Hodočasnik", 1998.
Sveštenik Timofey. Dve kosmogonije. - M.: "Hodočasnik", 1999.
Yanushnevičius R. Yanushnevičienė O. Osnove morala. - M.: "Propress", 1998.

10 zapovesti su osnova ljudskog morala.
Yanushnevičius R. Yanushnevičienė O. Osnove morala. - M.: "Propress", 1998.
O vjeri i moralu po učenju pravoslavne crkve. - Izdavačka kuća Moskva. Patrijaršije, 1991.
Sveštenik Nikolaj Uspenski. Kako živjeti kao pravoslavni hrišćanin po zapovijestima Božijim. - Ed. Odjeljenje Vladimirske eparhije, 1997.
Zavist je smrtonosnija od rata. - b.m.: "Rarog", b.g.
Sveštenik Timofey. Priručnik o asketizmu za modernu omladinu. - M.: "Hodočasnik", 1999.

Izbor vjere velikog kneza Vladimira.
Prot. Petr Smirnov. Istorija hrišćanske crkve. - M.: "Pravoslavni razgovor", 1994.
Talberg N. Istorija ruske crkve. - M, 1997.
Darkevich V. Kršćanstvo u staroj Rusiji // Nauka i život, 11/1998.
Yanushnevičius R. Yanushnevičienė O. Osnove morala. - M.: "Propress", 1998.

Dobro i zlo.
Šta mi je od djetinjstva pomoglo da postanem vjernik? - Sankt Peterburg, 1998.
Faith. Molitva. Ljubav. Kolekcija. - M.: Ruski duhovni centar, 1993.
Yanushnevičius R. Yanushnevičienė O. Osnove morala. - M.: "Propress", 1998.
O vjeri i moralu po učenju pravoslavne crkve. - Izdavačka kuća Moskva. Patrijaršije, 1991.

Savjest.
Šta mi je od djetinjstva pomoglo da postanem vjernik? - Sankt Peterburg, 1998.
Faith. Molitva. Ljubav. Kolekcija. - M.: Ruski duhovni centar, 1993.
Ivanova S. F. Uvod u hram riječi. - M.: Školska štampa, 1994.
Yanushnevičius R. Yanushnevičienė O. Osnove morala. - M.: "Propress", 1998.

Ljubav i zaljubljenost.
Prot. U Zenkovskom. Na pragu zrelosti. - M., 1997.
Šta svaki dečak treba da zna. / ed. sveštenik A. Gracheva. - M.: Danilovsky blagovestnik, 1996.
Šta svaka devojka treba da zna. / ed. sveštenik A. Gracheva. - M.: Danilovsky blagovestnik, 1996.
Yanushnevičius R. Yanushnevičienė O. Osnove morala. - M.: "Propress", 1998.
Svetlost pravoslavlja. hrišćanski sagovornik. Izdavačka kuća manastira Makariev-Reshem, br. 41/1988. Sadržaj: Prelazni uzrast (razgovor sa srednjoškolcima). Kako pravilno stupiti u brak.
Metropolitan Anthony (Blum). Misterija ljubavi.

O prijateljstvu u savremenom svetu.
Šta svaki dečak treba da zna. / ed. sveštenik A. Gracheva. - M.: Danilovsky blagovestnik, 1996.
Šta svaka devojka treba da zna. / ed. sveštenik A. Gracheva. - M.: Danilovsky blagovestnik, 1996.
Yanushnevičius R. Yanushnevičienė O. Osnove morala. - M.: "Propress", 1998.
Žitija svetaca koji su nam dali primjere prijateljstva.

Porodica. Očevi i sinovi.
Šta mi je od djetinjstva pomoglo da postanem vjernik? - Sankt Peterburg, 1998.
Prof. prot. Gleb Kaleda. Kućna crkva. - M.: Izdavačka kuća Zahatjevskog manastira, 1998.
Yanushnevičius R. Yanushnevičienė O. Osnove morala. - M.: "Propress", 1998.
Očev krst.

Smrt. Život nakon smrti
Faith. Molitva. Ljubav. Kolekcija. - M.: Ruski duhovni centar, 1993.
Jerome. Serafim (Ruža). Duša posle smrti. - M., 1997.
Vasiliadis N. Sakrament smrti. - TSL, 1998.
O istini Božjoj ili legendi o tome šta nas čeka iza groba. // Put do hrama. - Samara, br. 3/99.
Yanushnevičius R. Yanushnevičienė O. Razgovori o moralu. - M.: "Propress", 1998.

Opće informacije

Teme duhovnih razgovora formulisane su u skladu sa uzrasnim karakteristikama dece. Namijenjeni su učenicima sekularnih srednjih škola u sklopu vannastavnih aktivnosti. Biblioteka pedagoške kancelarije pripremila je listu literature za svaku od predloženih tema.

Developer nichram.ru

Podaci o nedjeljnoj školi

Starost junior, srednji, senior

DisciplinaČas nastave, predavanja o duhovno-moralnim temama

Ponaša se Sveštenik, školovani veroučitelj

Podaci postojeće datoteke

Format dokument u doc ​​formatu

MOU >

PRAKTIČNI MATERIJAL
PREMA ETIČKIM RAZGOVORIMA
SA MLADIM ŠKOLACIMA

Iz radnog iskustva
nastavnika osnovnih škola Ignatova Tatjana Aleksejevna

Akumulacija moralnog znanja čini osnovu za razvoj uvjerenja i formiranje stabilnosti motiva moralnog ponašanja. Budući da su uvjerenja zasnovana na razumnom razumijevanju moralne potrebe da se lično slijedi ove ili druge moralne norme zasnovana na povjerenju u ispravnost i pravednost moralnih načela kojima se osoba rukovodi, što uspješnije formiranje njih (vjerovanja) treba da bude pripisuje se adolescenciji i srednjoškolskom uzrastu. Istovremeno, treba napomenuti da se porijeklo može pripisati i osnovnoškolskom uzrastu.
Moralno vaspitanje mlađih školaraca odvija se prvenstveno u procesu učenja, koji u veštim rukama nastavnika postaje sredstvo za upoznavanje učenika sa objektivnim moralnim zahtevima društva i formiranje njihovih moralnih stavova i motiva ponašanja.
Naravno, nije uvijek moguće da nastavnik na času razvije razgovor o moralnim standardima, o složenosti ljudskih odnosa s potrebnom potpunošću, kako situacija ponekad zahtijeva. Preporučljivo je sistematsko moralno vaspitanje djece provoditi kroz posebno planirane, pažljivo osmišljene i pripremljene estetske razgovore van nastave. Estetski razgovor - razgovor nastavnika i grupe djece o moralnim temama - zauzima veliko mjesto u obrazovnom procesu. U školskoj praksi komunikacija i objašnjenje znanja o moralnim normama i pravilima odvija se stalno: u procesu učenja, u svakodnevnom životu i aktivnostima djece. Uzeti zajedno, svi izvori: stvarna aktivnost i njene inherentne kontradikcije, sadržaj obrazovanja, mediji, osoblje škole i učionice, lično iskustvo djeteta - pružaju dovoljno materijala o moralnim standardima. Ali zapažanja o ponašanju školaraca, pa čak i tinejdžera, proučavanje njihovog znanja o moralnim standardima pokazuju da za mnoge školarce njihovo znanje o moralnim standardima pokazuje da je za mnoge školarce to znanje nesistematično, nepotpuno, a ponekad i pogrešno. Nesistematičnost znanja očituje se u tome što djeca ne poznaju sve osnovne moralne norme i uče o normi u vezi sa datim, konkretnim slučajem. Nedovoljnost i nepotpunost znanja očituje se u tome što djeca mogu navesti minimalan (čak i za svoju dob) broj znakova jednog ili drugog etičkog koncepta, a vidjeti samo jednu manifestaciju moralnih odnosa. Ne generaliziraju samostalno svoje iskustvo stvarnih odnosa, ličnih iskustava, tj. Ne uče dovoljno iz vlastitih ispravnih i pogrešnih postupaka.
Djeca također imaju složene ideje o moralnim standardima.Oni, na primjer, mogu pripisati međusobnu odgovornost pravom partnerstvu, ne prave razliku između poštenja i cinkarenja i ne shvataju uvijek razliku između pokazivanja poštovanja prema drugoj osobi i >, između hrabrosti i drskosti. Jedan od razloga za ove pojave je taj što djeca nemaju dovoljno fokusirana zapažanja fenomena moralnog života neophodna za njihova pristupačna generalizacija.

Razgovori u razredima 1-4 vode se u sljedećim oblastima

1. Odanost domovini.
2. O odnosu prema poslu, radnim ljudima i narodnim dobrima.
3. O kolektivizmu 4. O drugarstvu i prijateljstvu.
5. O ljubaznosti, predusretljivosti i skromnosti.
6. O pravdi.
7. O poštenju i sposobnosti da održi svoju riječ.
8. O svjesnoj disciplini i kulturi ponašanja.
9. O nepomirljivosti prema ravnodušnosti i zlu.

U razgovor >

POGLEDU RANO JUTROS... M. Isakovsky Pogledaću ranije jutros
U domovini ima mirnih krajeva -
Ne postoji ništa lepše i poželjnije na svetu,
Zašto je moja sovjetska zemlja

Pokriven si prolećnim vetrovima,
Opran si sjajnom vodom
I negovan našim rukama,
Ti sipaš zlatno uho.

Svo tvoje bogatstvo je otkriveno
Za ljude - kao nagradu za njihov rad,
I mora se u pustinjama prelijevaju,
A bašte šušte na sjeveru.

I uzalud kanibalistički čopor
Prijeti vašoj sreći:
Volimo te domovino moja rodna,
Nećemo dozvoliti da neko upadne u nevolje.

IZREKE I IZREKE

U razgovor >

U razgovor >

Promenili smo spiralu na pločicama,
Popravljena kanta koja curi... Po džepovima mu zveckaju poluge -Kalaj, olovo i srebro.
Sastavite hodalice i podmažite ih uljemIme malog gospodara je.Ako nestane struje
Zlatne ruke su upravo ovdje.
Majka je ponosna na ove ruke.
Čak i ako dječak ima deset godina,
On će promijeniti utikač i on će zasvijetliti
Sobe imaju živo i jako svjetlo.

Prije nego što sam mogao pročitati o tome u knjizi,
Sve je smislio nasumce. > -
Komšije pričaju o njemu.

O ČOVJEČANSTVU Spremni za čovečanstvo
On može mnogo da postigne
Ali nema potrebe da se žuri,
Zašto bi žurio?Dok je još podvig
Nisam izbliza pogledao sebe
I kod kuće (šta možeš)
Nema odgovarajućih slučajeva!Deda se leči od prehlade,
Naređuje mi da dam lek,
Ali on nije ljudskost
I stari invalid.Nataša se bacila od jutra
(prošetaj s njom ujutro)
Ona nije ljudskost
I mlađa sestra.Kada je suđeno
Spasite svemir
Zašto mala sestra?
Da pase u javnoj bašti?!Dok je još podvig
Nisam izbliza pogledao sebe
I kod kuće (šta možeš)
Nema odgovarajućih slučajeva.U svom kariranom šalu
Moja sestra urla u ćošku:
- I ja sam čovečanstvo!I vreme je da idem u šetnju!
IZREKE I IZREKE
Onaj ko zna da radi ne plaši se ničega.
Ko nije lijen da ore, rodit će kruh.
Po poslu i majstorima da se zna.
Ne sjedite skrštenih ruku, neće vam dosaditi.
Strpljenje i rad će sve samleti.
Zivi zauvek, uci zauvek.
Rad i ruke su pouzdane garancije za ljude.
Ne možete bez poteškoća ukloniti i ribu i ribnjak.

Učitelj navodi djecu na ideju da se raduje susretu s timom koji je uložio mnogo svog ličnog rada i truda, te nastoji uvijek biti koristan timu. A da biste to učinili, prije svega morate naučiti kako savjesno izvršavati zadatke koje je tim povjerio.
Nažalost, u timovima ima momaka koji zaborave na svoje zadatke ili ih nehajno izvršavaju. Ima i momaka koji odbijaju da obave zadati posao, pokušavajući da ostanu po strani. Tokom razgovora potrebno je sa djecom razgovarati o tome kako svu djecu uključiti u zajednički rad.
Razgovor otkriva i sljedeću ideju: raditi kolektivno, igrati se – to znači raditi zajedno, zajedno, unisono, kako bismo izvršili zajednički zadatak, gdje su zajednički poslovi na prvom mjestu, a ne lični interesi. Stoga, ponekad morate popustiti, negdje žrtvovati svoje interese u korist zajedničke stvari.

U razgovor>

U razgovoru o pravdi, vaspitačica govori deci o tome da svako treba da vidi i primeti ljubazne, istinski drugarske postupke. Ova ideja dobija posebno značenje za mlađe školarce, koji su skloni da vide, pre svega, pogrešne postupke i postupke svojih vršnjaka.
Djeci treba govoriti o potrebi da poštuju tuđe mišljenje i tuđe navike, da budu strpljivi i pošteni prema drugim ljudima, ali istovremeno pokazati da se za pravdu treba boriti protiv nedostataka, pogrešnih mišljenja ili ponašanja.

PRAVDA
A. Mityaev Na frontu smo ujutro dobili kruh - za cijeli vod odjednom. Bilo je potrebno podijeliti ga bez mjerila. Jedan vojnik, koji je imao dobar nož, isjekao je hljebove na jednake kriške i položio ih na kabanicu. Kada se ovo završilo, zamolio je nekoga da se okrene. Kome! - upitao je hleborezac i pokazao nožem na komad hleba.Onaj koji se okrenuo rekao je svoje prezime. Imenovani je uzeo svoj dio.
Nacisti su, ponekad, kada su njihovi i naši rovovi bili blizu,
vikao od smijeha > Ni tada, u doba gladi, nismo bili pohlepni i proračunati svi su bili spremni da žrtvuju svoj život za druga.
Hljeb se dijelio s takvom pravednošću jer je zahtijevao najdublje poštovanje: svi orači i sejači su se borili, a žene i djeca podizali su kruh za vojnike. SITUACIJA ZA RAZGOVOR SA DJECOM Serjoža nije imao sreće. Igrao sam sa momcima u > i sada je prošlo pola sata od >. Toliko je uvrijeđen da se sprema da zaplače. A tu je i Dimka, ne, ne, i on će viknuti iza ugla: > Momci su, očigledno, primetili njegovo stanje, posle svakog > kažu: >. Sereža se osećao potpuno uvređenim. Ali odjednom mu je Marina neočekivano prišla i ponudila da ga zamijeni. >
Šta mislite o Marininom prijedlogu? Šta je to izazvalo?

U razgovor >

Negovanje humanih osećanja u osnovnoškolskom uzrastu je bitan aspekt razvoja ličnosti. Humana osjećanja ispoljavaju emocionalni odnos djeteta prema drugim ljudima i timu.
Od najranije dobi dijete se uči da razlikuje postupke ljudi sa stanovišta dobra i zla. U razgovoru s djecom, manifestacije ljubaznosti otkrivaju se na konkretnim primjerima. Iz vlastitog iskustva učenici mogu dati mnogo primjera ljubaznosti ljudi oko sebe, govoriti o neprocjenjivoj majčinoj ljubavi prema djeci i brizi za njih. Moramo dati djeci da shvate šta ljudi rade za njih, trebamo ljubazno odgovoriti, pokazati pažnju i osjetljivost prema svim ljudima – odraslima, našim vršnjacima i mlađima. Djecu treba učiti da budu pažljivi i osjetljivi prema borcima i invalidima rata i rada.

(bajka) L. Tolstoj
Vjeverica je skakala s grane na granu i pala pravo na uspavanog vuka. Vuk je skočio i htio je pojesti. Vjeverica je počela da pita: - Pusti me.
Vuk je rekao:- Dobro, pustiću te unutra, samo mi reci zašto ste vi veverice tako vesele. Uvijek mi je dosadno, ali gledam te, ti si gore sav igraš i skačeš. Belka je rekla:
„Pusti me da se prvo popnem na drvo, a odatle ću ti reći, inače te se bojim.
Vuk je pustio, a vjeverica se popela na drvo i odatle rekla:
- Dosadno ti je jer si ljut. Ljutnja ti spaljuje srce. A mi smo veseli jer smo ljubazni i nikome ne činimo zlo.
Poslovice i izrekePožurite da činite dobro.Dobra djela čine čovjeka lijepim.Bez dobrih djela nema dobrog čovjeka.Život se daje za dobra djela.Zli ne vjeruje da postoje dobri ljudi.Skromnost svima pristaje.Skromnost krasi heroja.

U razgovor > Preporučljivo je skrenuti pažnju djeci na nedopustivost šunjanja, čije manifestacije u ponašanju djece nisu tako rijetke. Mlađi školarci primaju k srcu zahtjeve i savjete nastavnika, što u njima dobija status zakona, i budno se staraju da ih sva djeca striktno poštuju. U slučaju najmanjeg odstupanja od ovih zahtjeva, djeca odmah obavještavaju učitelja > itd. Nastaju svađe, međusobni prijekori, sukobi i svađe. Učitelj navodi djecu na zaključak da je šunjanje jedan od razloga koji onemogućava uspostavljanje prijateljskih odnosa među djecom.
Djeci je potrebno usaditi da se u zajedničkim igrama, poslu i drugim aktivnostima ne svađaju oko sitnica, niti se bahati ako nešto bolje ispadne, već da svog druga nauče svemu što i sami možete, da ne zavidite, već da se raduje uspesima drugih. U prijateljstvu morate biti u stanju prihvatiti pomoć i pružiti je, ponekad odbijajući ono što biste sami željeli, što vam se sviđa. Osjećajnost i pažnja prema ljudima ispoljava se ne samo u velikim stvarima, već i u malim stvarima, u svakodnevnim odnosima. Djecu treba naučiti da se ophode jedni prema drugima, da slušaju šta jedni druge govore. MONOLOG O PRIJATELJSTVU A. Rekemchuk
Šta je pravo prijateljstvo? Kako se provjerava? Koga osoba ima pravo nazvati svojim prijateljem? Na ova pitanja nema jasnih odgovora. Ali svi bi trebali razmisliti o ovome. Želio bih započeti razgovor o prijateljstvu, kako se kaže >. Suprotnost prijateljstvu je sebičnost. Ako je čovek sebičan, ne može imati pravog prijatelja... V.I. Dahl u svojoj čuvenoj > daje sljedeću definiciju prijateljstva: >. Poznati naučnik i pisac na prvo mesto stavlja nesebičnost.
Vi ste prijatelj sa osobom ne zato da bi vam on uradio nešto dobro, ne zato što je od koristi. Prijatelj ste sa osobom jer vam je blizak. Njegova interesovanja, pogledi, njegov unutrašnji svet su bliski.
Dešava se da zarad prijateljstva morate žrtvovati svoje lične interese. A ako vam je prijateljstvo zaista vrijedno, radite to bez razmišljanja.

IZREKE I IZREKE Potražite prijatelja, a ako ga nađete, čuvajte se.
Nećete prepoznati prijatelja bez problema. Prijatelj se poznaje u nesreći.
Sa dobrim prijateljem je zabavnije kada imaš sreće, a lakše je kada si u nevolji.
Neprijatelj se slaže, a prijatelj se svađa.
Prijateljstvo se razlikuje od prijateljstva, ali ostavite barem ono drugo.

U razgovor >

U razgovorima o poštenju, učitelj pomaže djeci da razjasne i shvate važnost ove vrijedne moralne kvalitete u životu osobe.
Otkrivajući suštinu pojma >, nastavnik govori, prije svega, o tome da svaka osoba mora biti istinoljubiva.
Poštena, istinita osoba ne laže, ne vara, ne dozvoljava laži.
Naravno, težak je zadatak za mlađeg školskog djeteta da uvijek bude iskren i iskren. Učitelj će se više puta susresti sa slučajevima u kojima djeca lažu i obmanjuju i odrasle i njihove prijatelje. Stoga je važno objasniti djeci da, počinivši pogrešan čin, pogriješeći u ponašanju, moraju iskreno priznati da su pogriješili, a zatim pokušati spriječiti nove prekršaje.
U procesu vaspitno-obrazovnih aktivnosti učenik uči da savlada poteškoće, razvija vještine i navike samostalnosti i savjesnosti. U dječjem timu treba postojati atmosfera u kojoj svaki učenik obavlja bilo koji zadatak punom predanošću svojih snaga.
Čovjekova poštenje i savjesnost u radu očituje se u tome što kvalitetno i kvalitetno obavlja svoj dio ukupnog posla. Osim toga, takva osoba aktivno sudjeluje u društvenim aktivnostima tima, ne odbija složene i teške zadatke i ne pokušava implementaciju prebaciti na svoje drugove. Učitelj treba da objasni djeci da se pošten čovjek ne hvali nezasluženim uspjesima.

IZREKE I IZREKEIstina je sjajnija od sunca, istina je čistija od vedrog sunca.
Juče sam lagao, danas me nazivaju lažovom.Nemojte tužiti istinu; skini šešir i nakloni se.Ako ne date riječ, budite jaki, a ako je date, izdržite.Nema veće sramote od neispunjavanja dogovora.
>, - i došlo je: >.

U razgovor > Glavni sadržaj usađivanja kulture ponašanja kod juniora
školarci - to znači usađivanje kulture izgleda, kulture govora i kulture komunikacije u školi, kod kuće, na ulici, na javnim mjestima. U svim razgovorima, nastavnik treba da poveže specifična pravila ponašanja sa vaspitanjem dece da imaju human odnos prema ljudima i poštovanje ljudske ličnosti.
Od fundamentalnog značaja je svijest mlađih školaraca da se pravila higijene, urednosti i urednosti moraju pridržavati stalno, samostalno, na osnovu samodiscipline, a ne samo po uputama i zahtjevima odraslih – nastavnika i roditelja, potiskujući želja koja se ponekad javi da se izvrši >, >, odloži izvršenje za sljedeći dan.
Tačnost, unutrašnja pribranost i organizovanost su uvijek potrebni u svemu: na nastavi, pri izradi domaćih zadataka, iu vannastavnim aktivnostima - sportu, muzici, crtanju itd.
Učenik koji je nepažljiv na času, često kasni, ne zna da koncentrisano radi i završi započeto. Ne samo da neće postići dobre rezultate u obrazovnim i društvenim aktivnostima, već svojim ponašanjem stvara probleme i drugim učenicima i remeti ukupan ritam rada. Tako, na primjer, pojavljivanje učenika koji kasni na času odvlači pažnju učenika, a za njih košta mnogo posla da se ponovo vrate na posao. I sam student je izgubio mnogo ne samo vremena, već i energije, jer kašnjenje nije moglo a da ga ne brine i praćeno je neprijatnim iskustvima.
U toku razgovora nastavnik objašnjava učenicima sljedeća pravila: > i >.

U razgovor >

Mlađi školarci su već stekli, iako malo, ali ipak određeno životno iskustvo. Primjećuju i vide da se postupci vršnjaka i odraslih mogu razlikovati u istoj situaciji.
U razgovoru je važno dovesti do razumijevanja djece da moraju biti u stanju da pokažu stabilnost karaktera, da ne podlegnu prolaznoj želji da svoju odvažnu narav usvoje od nekoga >, ruganje, teška reč.
U razgovoru sa decom učitelj treba ne samo da otkrije ideju da svaka osoba treba da bude u stanju da oseća drugog, da može da živi među ljudima, da zapamti da nisi sam na svetu, već i da se aktivno suprotstavi zlu, nepoštenju, nepravdi. , bori se za afirmacije istinski osjetljivih, prijateljskih odnosa u razrednim i školskim timovima. Kako se njihov društveni krug širi, svako dijete razvija simpatije prema nekim vršnjacima koje se možda ne razvijaju prema drugima. Međutim, čak i pod ovim okolnostima, odnosi među djecom trebaju biti poštovani, pristojni i osjetljivi.
Tokom razgovora postavlja se pitanje kako b Treba postojati odnos između djece i životinja.
Na kraju razgovora, nastavnik navodi djecu do vlastitih zaključaka koje trebaju zapamtiti. Mogu se formulisati ovako: >, >.

Objašnjenje

Potreba za moralnim vaspitanjem u školi, počevši od osnovnog, zasniva se na potrebi društva za moralno zrelom ličnošću, sposobnom da prati norme i pravila komunikacije prihvaćene u društvu, te da snosi moralnu odgovornost za svoje postupke i djela. Moralno sazrijevanje mlađih školaraca povezano je, prije svega, sa činjenicom da su ideje dobrote i pravde, problemi komunikacije najinteresantniji za djecu ovog uzrasta.

Relevantnost i društveni značaj ovog kursa leži u činjenici da je osmišljen da pomogne odrasloj osobi da shvati norme međuljudskih odnosa i na njihovoj osnovi traži put samoobrazovanja i samorazvoja. Kurs podrazumijeva aktivno uključivanje učenika, roditelja i nastavnika u kreativni proces.

Upoznavanje djece sa duhovnim bogatstvima čovječanstva doprinijeće formiranju skladne, kreativne ličnosti buduće osobe, sposobne za empatiju, prepoznavanje dobra i zla, prijateljski odnos prema svemu oko sebe, ovladavanje svojim emocijama i osjećajima, razumijevanje o veličini ljudskog života i sposobnosti da se u njemu nađe svoje mjesto.

Glavni ciljevi:

Formirati kod djece moralne smjernice u izgradnji aktivnosti, komunikacije i odnosa, osnova svjetonazora i samoobrazovanja;

Dajte djeci ideju o normama i pravilima odnosa s vršnjacima, porodicom i prijateljima, i jednostavno ljudima oko njih;

Otkrijte moralnu suštinu ovih odnosa kroz prizmu vlastite percepcije.

Zadaci:

• razvoj ličnosti sa osobinama vaspitane osobe - ljubaznost, poštenje, štedljivost, tačnost, marljivost, odgovornost;
• proširivanje znanja o normama i pravilima odnosa sa vršnjacima, porodicom i prijateljima i samo ljudima oko njih;
• negovanje poštovanja prema ljudima i tradicijama;
• ovladavanje normama i pravilima ponašanja u školi, na ulici, na javnim mjestima.

Opće karakteristike kursa.

Moralni razvoj ličnosti učenika kao prioritetni cilj osnovne škole podrazumeva organizaciju moralnog vaspitanja mlađih školaraca kako u procesu izučavanja nastavnih predmeta („Književno štivo“, „Svet oko nas“), ali i u vannastavnim aktivnostima školarce u oblikusati komunikacije “Etički razgovori”».

Načelo humanizma je u osnovi odabira sadržaja moralnog vaspitanja i metoda njegove implementacije u obrazovnom procesu. Usmjeren je prvenstveno na razvoj moralne svijesti kao osnove moralnog ponašanja, njegove motivacije, emocionalne odzivnosti; razviti sposobnost donošenja moralnih izbora.

Da bi se to postiglo, koriste se različite metode rada sa djecom:

lično orijentisan, kada sadržaj postane relevantan za svako dijete;

stimulativno, kada se kroz dijalog podržava sloboda izražavanja, što doprinosi labavosti, buđenju interesovanja djece za moralna pitanja i stvaranju javnog mnijenja;

Razvojni moralna svijest;

aktiviranje, buđenje kreativnih sposobnosti pojedinca, njegove emocionalne sfere.

Sadržaj predmeta usmjeren je na igru, kreativne forme, projektne aktivnosti, rad s folklornom i beletrističkom literaturom. To omogućava da se u djetetovu svijest u živopisnoj formi dovedu ideje o unutrašnjem svijetu osobe: njegovim iskustvima, motivima koji prate izbor akcije i pokretači su radnji. Sve je to u stvarnom životu skriveno od djetetove pažnje, a korištenje umjetničkog djela omogućit će učitelju da koristi emocionalno-figurativnu formu narodnih djela i dječije beletristike kako bi se razvilo lično značajno ponašanje.

Oblici i vrste aktivnosti.

• igranje igara;
• obrazovni;
• lokalna istorija;
• zaplet - igre uloga;
• gledanje crtanih filmova;
• posjećivanje izložbenih dvorana i muzeja;
• takmičenja;
• posjećivanje biblioteka;
• praznici.
• društveno korisne stvari

Implementacija programa.

Program je namijenjenza učenike 3. opšteobrazovnog razreda i dizajniran je za jedna godina studija. Časovi se održavaju jednom sedmično. Trajanje časa 40 minuta. Ukupna količina nastavnog vremena – 34 sata godišnje.

Vrijednosne smjernice za sadržaj nastavnog predmeta.

Sadržaj programa otkriva pravila moralnog ponašanja i unutrašnji mehanizam koji određuje njihovu suštinu (potreba poštovanja pravila na osnovu razumevanja njihove neophodnosti; motivacija ponašanja, delovanja, odnosno želja, želja da se čini dobro ljudima i ne uzrokuje štetu, neugodnost, nevolje). Razvoj moralne svijesti mlađeg školskog djeteta teče od razreda do razreda po sljedećoj logici:

1. razred. Razvijanje sposobnosti sagledavanja moralne situacije. Svijest o moralnim pravilima kao smjernica za djelovanje: situacija - ponašanje - pravilo; od pravila do ponašanja. Evaluacija moralnih radnji.

2. razred. Unutrašnje prihvatanje pravila i normi moralnog ponašanja. Težnja ispunjavanju standarda. Prelazak sa društvene kontrole (učitelji, roditelji, djeca) na samokontrolu. Formiranje kod djece razumijevanja da njihovo moralno sazrijevanje dolazi od postupaka do moralnih kvaliteta zasnovanih na pravilima.

3. razred. Upoznavanje sa unutrašnjom suštinom moralnog čina – motivom. Učenici trećeg razreda se upoznaju sa shvatanjem odgovornosti za svoj izbor ponašanja i upoznavanjem sa moralnim osobinama ličnosti koje se formiraju na osnovu ponašanja prema moralnim standardima.

4. razred. Sistematizacija i generalizacija rada na razumijevanju motiva ponašanja, osobina ličnosti i moralnog izbora. Norma kao podsticaj moralnog ponašanja i potpora za inhibiciju neželjenih (nemoralnih) radnji.

Lični, metapredmetni i predmetni rezultati savladavanja predmeta.

U procesu savladavanja gradiva, student stiče znanja o prirodi odnosa sa drugim ljudima, što postaje preduslov za njegovanje prijateljskog i brižnog odnosa prema ljudima, emocionalne odzivnosti, empatije, simpatije, tolerancije i formiranja moralna svijest učenika osnovne škole. Upoznavanje sa moralnim sadržajem poslovica o dobroti, radu, učenju, mlađi školarci počinju shvaćati osnovne humanističke vrijednosti, prirodu odnosa među ljudima, potrebu za pažljivim odnosom prema ljudima i predmetima njihovog rada. Diskusija o bajkama, njihova dramatizacija; diskusija o umjetničkim djelima – sve to ima za cilj njegovanje početnih etičkih ideja učenika (pojmovi dobra i zla, značenje „reči učtivosti”, pravila pristojnog ponašanja i njihova motivacija), te razvijanje njihovih emocionalnih percepcija. Sistem pitanja i zadataka, koji je dijagnostičke i trenažne prirode, omogućava vam da riješite probleme samoprocjene i samotestiranja, ponovite, razjasnite i formirate početne moralne ideje, uvedete moralne koncepte (na primjer, „Šta je dobro djelo?", "Kakvo dobro djelo?"

da li je junak napravio moralni izbor?”, “Šta se može savjetovati u ovoj situaciji? Kako to promijeniti?”, “Da li se ovo dešava u stvarnom životu?”).

Savladati meta-predmet rezultati(poređenje, analiza, sinteza, generalizacija, klasifikacija prema generičkim karakteristikama, uspostavljanje analogija i uzročno-posledičnih veza) materijali predmeta sadrže vežbe koje pomažu u unapređenju intelektualne aktivnosti studenata. Oni predlažu utvrđivanje usklađenosti postupaka s moralnim pravilima; porediti, porediti junake, njihovo ponašanje; razvrstati gradivo po različitim osnovama (identificirati grupe poslovica na temu – o dobroti, marljivom radu, odnosu prema učenju); usporedite ilustracije s tekstom kako biste odredili emocionalno stanje likova.

Za tu svrhu formiranje komunikativne UUD(vodenje dijaloga, prepoznavanje mogućnosti postojanja različitih gledišta i prava svakoga da ima svoje; iznošenje svog mišljenja i argumentovanje gledišta; uvažavanje drugih gledišta) materijali za nastavu sadrže zadatke koje ih formiraju. Tako se sa učenicima organizuju kolektivne diskusije, nude se pitanja „otvorenog“ tipa, na primjer: „Zašto?.. Kako?..“, koja pomažu djeci da izraze svoje gledište, saslušaju mišljenja drugova iz razreda, tj. rad kolektivno ili u grupama, parovima, kao i zadaci za izbor odgovora, alternativnog rješenja itd. Korištenje beletristike i rad u biblioteci pomaže učenicima da nauče da koriste različite metode pretraživanja

informacije u biblioteci, Internetu. Teme zadataka u ovoj sekciji omogućavaju studentima da nauče kako da rade u bibliotečkom prostoru u cilju rješavanja informacionih i komunikacijskih problema. Kao rezultat, učenici će moći da se kreću po školskoj biblioteci i da koriste potrebne informacije o moralnim temama

razni katalozi.

Školski bonton (pojam osnovnih pravila ponašanja u školi).

- Pravila ponašanja u školi, na času, na odmoru, u kafeteriji. Dolazak uškola na vrijeme, pravilna organizacija rada na času, vaspitno saradnju.

Školski raspust je vrijeme za aktivnu rekreaciju i igru.

Ponašanje u trpezariji, pravila ponašanja za stolom.

Reproduciraj pravila ponašanja u konkretnoj životnoj situaciji.

Evaluate Vaše ponašanje i ponašanje drugih (na času, tokom odmora).

Pravila komunikacije (odnosi sa drugim ljudima).

Pravila pristojnosti, elementarne ideje o dobrim i lošim djelima. Upoznavanje sa slikom ovih radnji uz pomoć umjetničkih djela, bajki, filmova; kroz analizu životnih situacija bliskih djeci (školska zajednica, porodica). Aktivno razvijanje „učtivih“ riječi i njihovih značenja u govoru i praksi ponašanja

u uspostavljanju dobrih odnosa sa drugima.

Ljubazan, tolerantan odnos prema vršnjacima, prijateljima, juniorima; ljubazni i pristojni odnosi u porodici, iskazivanje osnovnog poštovanja prema roditeljima i voljenim osobama (konkretne životne situacije). Praktično upoznavanje s pravilima kolektivnih igara koje vam omogućavaju da igrate prijateljski, bez sukoba. Izlasci iz konfliktne situacije (prevazilaženje svađa, svađa,

priznanje krivice).

Moralni sadržaj situacije (književni, životni), njihova procjena.

Univerzalne aktivnosti učenja

Koristi u govoru reči učtivosti.

Učestvujte u dijalogu:iznesite svoje mišljenje o temi o kojoj se raspravlja, analizirajte izjave svojih sagovornika i dodajte njihove izjave.

Pogodio posljedicama loših djela (u stvarnom životu, junaci djela).

Kreiraj na osnovu ilustracije, verbalni portret junaka (pozitivan, negativan), opisati radna slika (serija).

Evaluate adekvatno situaciji i spriječiti sukobe.

Formulirajte nezavisnopravila kolektivne igre i rada.

O teškom radu.

Značaj rada u životima ljudi. Nastava kao osnovni posao i odgovornost učenika, vrste rada djece u školi i kod kuće (početne ideje). Marljivost i marljivost u učenju i radu. Naporan rad kao glavna ljudska vrijednost. Elementi radne kulture. Stimulisanje procene učenika o sopstvenom odnosu prema poslu. Načini da se brinete o stvarima stvorenim radom drugih ljudi.

Načini i metode prevazilaženja lijenosti, nesposobnosti za rad (oslobađanje od neorganiziranosti, nediscipline).

Analiza i vrednovanje nečijeg postupanja tokom pripreme nastave, rada i dežurstva.

Univerzalne aktivnosti učenja __

Ponašanje tajming dana, analizirati vaša dnevna rutina, ispravi to.

Evaluate njihove akcije u pripremi domaće zadaće, posla i dužnosti.

Kultura izgleda.

Kultura izgleda kao čistoća, urednost, urednost u čovjeku.

Pravila urednosti i njihov značaj za zdravlje, poštovanje drugih i sopstveno dobro.

Procjena izgleda osobe, kriteriji za takvu procjenu: urednost, urednost, pogodnost, prikladnost situacije.

Univerzalne aktivnosti učenja

Reproduciraj osnovni zahtjevi za izgled osobe

praktičnim i životnim situacijama.

Evaluate izgled osobe.

Vannastavni bonton.

Pristojan odnos prema ljudima kao potreba vaspitane osobe. Osobenosti pristojnog ponašanja u različitim životnim situacijama (na ulici, u transportu, u šetnji): ustupite mjesto malim i starijima, morate se izviniti za nastalu neugodnost ili nevolju.

Pravila ljubaznosti u komunikaciji sa najbližim okruženjem: prvo se pozdravite, ljubazno odgovorite na pitanja; zvati odrasle “ti”, reći “hvala” i “molim” itd.

Pravila ponašanja na javnim mestima (u prodavnici, biblioteci, pozorištu i sl.): ne ometajte druge ljude, poštujte red, jasno i glasno izrazite apel ili zahtev.

Univerzalne aktivnosti učenja

Koristi prijateljski ton u komunikaciji.

Evaluate priroda komunikacije (ton, intonacija, vokabular), ponašanje na javnim mjestima.

Predmet nastave.

Odjeljak 1. Etika komunikacije (7 sati)

Tema 1. Šta znači biti obrazovan?

Razgovarajte o ljubaznosti. Osmeh će sve učiniti vedrijim.

Tema 2. Takvima je zabavnije živjeti na ovom svijetu..

Putovanje u Volkovu bajku "Čarobnjak iz smaragdnog grada". Razgovarajte o dobroti i hrabrosti. Takmičenje u crtanju o putovanju prijatelja u Goodwin.

Tema 3. Radite dobre stvari - usrećite se.

Odlazak u izložbenu dvoranu u odsustvu. Izložba crteža o dobroti.

Tema 4. Razmislite o drugima.

Razgovor o dobroti, o dobrim djelima. Otkrivanje pravila “Uvijek se ponašaj onako kako bi volio da se drugi ponašaju prema tebi.” Pomoć za veterane, siročad.

Tema 5. Poklon timu.

Lekcija iznenađenja, lekcija komunikacije.

Tema 6. Vrijeme za posao, vrijeme za zabavu.

Objašnjenje poslovice: “Za posao ima vremena, za zabavu ima sat.” Izrada značke je ljubaznost. Grupni rad

Tema 7. Ono što vam se ne sviđa u drugom, nemojte sami.

Izložba bedževa za školu ljubaznosti. Razgovarajte o dobroj volji i jednakosti u odnosima. Naučite magično pravilo: „Ono što ne voliš u nekom drugom, ne radi to sam.“

Odjeljak 2. Bonton (8 sati)

Tema 8. Prema pravilima bontona.

Razgovor: "Šta je bonton?" Putovanje kroz lavirint pravila bontona. Rješavanje problema o kulturi ponašanja. Objašnjenje poslovice: “Kad poštuješ osobu, poštuješ sebe.”

Tema 9. Poziv za sto.

Putovanje u zemlju etiketa. Praktična lekcija za stolom. Odglumljivanje scena u kojima su likovi bajkoviti. Igra "Koncert za rođendanske dečake".

Tema 10. Ovo je škola, kuća u kojoj živimo.

Analiza bontonskih situacija u formi „Ispita“. Formulisanje pravila bontona.

Tema 11. Ovo je radnja u koju idemo.

Upoznavanje s pravilima etiketa u trgovini. Odglumljivanje situacija.

Tema 12. Putevi, transport, pješačenje.

Igra "Semafor". Praktična nastava o saobraćajnim pravilima. Poznavanje pravila bontona u transportu.

Tema 13 - 14. Šuma, rijeka, livada gdje se možete opustiti.

Putovanje do šumske čistine. Upoznavanje sa pravilima ponašanja u šumi, na livadi i rijeci.

Tema 15. U posjeti Veži.

Novogodišnji praznik.

Odjeljak 3. Etika odnosa s drugima (9 sati)

Tema 16. Dajte radost drugima.

Program igre “Okruglo oko jelke.” Sastavite rečenicu „Dajte nekom drugom radost“. Razgovor na temu: "Kome i kako možemo dati radost."

Tema 17. Od čega zavisi raspoloženje?.

Razgovor „Od čega zavisi vaše raspoloženje?“ Upoznavanje sa pravilima za stvaranje dobrog raspoloženja.

Tema 18. Sat memorije.

Edukativni razgovor. Učešće na koncertu za veterane. Izrada čestitki.

Tema 19. Moj dom je moja porodica.

Diskusija na temu: "Kakvu kuću treba izgraditi za gnoma Pykha i starca - šumara."

Tema 20. Čovjek postaje ljepši radom.

Praktična lekcija: “Naš zajednički dom”

Tema 21. Svi na ovom svijetu su djeca sunca.

Putovanje na čistinu do Starca - šumara i gnoma Pyhua. Bajka S. Marshaka “Dvanaest mjeseci”.

Tema 22. Čestitamo našim majkama.

Aktivnost u obliku praznika. Koncert za majke. Izložba crteža i zanata.

Tema 23. Sa odraslima i vršnjacima.

Galerija fotografija “Moj najbolji prijatelj.” Razgovor “Koga mogu nazvati svojim najboljim prijateljem?” Savjeti i poslovice o dobroti. Dobar savet prijatelju.

Tema 24. Cijenite povjerenje drugih.

Završna lekcija na temu "Etika odnosa s drugima." Pismo gnomu Pykhu i Starcu - šumskom dječaku.

Etika odnosa u timu (8 sati)

Tema 25. Divno je što smo se danas svi okupili ovdje.

Razgovor “Kako ste proveli odmor?” Opće kolektivno koloriranje raspoloženja. Razgovor o tome kako možete poboljšati svoje raspoloženje. Pesma "Pravi prijatelj".

Igra. Razgovor sa magičnim ogledalom: „Svjetlo moje, ogledalo, reci mi i javi svu istinu. Šta će mi savjetovati momci iz razreda?”

Tema 27. Opšte i posebno za dječake i djevojčice.

Zbirka savjeta za dječake i djevojčice. Izrada uslova za razredni tim. Odabir odgovornih za implementaciju ovih savjeta.

Tema 28. Neko bi razgovarao sa mnom.

Etiketa putovanja do dede. Praktični rad na komponovanju vašeg razgovora.

Tema 29. Putovanje kroz proljetnu šumu.

Izlet u park ili šumu tokom kojeg se razvijaju pravila ponašanja u šumi.

Tema 30. Poklon ekipi.

Kolektivna aktivnost, tokom koje se svako dijete mora dokazati. Donirajte svoje vještine, znanje, talente, razmišljanja timu.

Tema 31. Izrada novina.

Razgovor o radu na predmetu “Etička gramatika” za godinu. Djeca izražavaju svoje utiske i želje tehnikom „skrolovanja“, koja se nakon čitanja stavlja u novine. Dizajn novina.

Tema 32. Dobrota je kao sunce.

Igre. pjesme. Sakupljanje latica.

Tema 33. Prijateljstvo je divna riječ.

Važnost pravih prijatelja u životu. Pravila prijateljstva. Vježbe treninga. Analiza situacija.

Tema 34. “Da biste ljudima pružili radost, morate biti ljubazni i pristojni”

Posljednja lekcija je slavlje.

Kalendarsko i tematsko planiranje

Planirani ishodi učenja za učenike

programi vannastavnih aktivnosti

Kao rezultat završetka programa vannastavnih aktivnosti očekuje se postizanje sljedećih rezultata:

Prvi nivo rezultata– učenici treba da znaju o moralnim normama i pravilima moralnog ponašanja, uključujući etičke norme odnosa u porodici, među generacijama, nosioce različitih uvjerenja, predstavnike različitih društvenih grupa.

Formirati pozitivan stav kod učenika prema nastavi etičke gramatike i prema etičkim standardima odnosa sa drugima.

Drugi nivo rezultata- studenti stječu iskustvo i pozitivan stav prema osnovnim vrijednostima društva.

Za postizanje ovog nivoa rezultata potrebno je:

1. Negovati odnose među učenicima na razrednom nivou, odnosno prijateljsku, prosocijalnu sredinu u kojoj svako dete dobija praktičnu potvrdu stečenog znanja i počinje da ga ceni.
2. Učenici moraju steći iskustvo u interakciji sa vršnjacima, starijom i mlađom decom i odraslima u skladu sa opšteprihvaćenim moralnim standardima.

Treći nivo rezultata- studenti stiču iskustvo samostalnih društvenih aktivnosti, osjećaju se kao građanin, društveni aktivista, slobodna osoba.

Da biste to postigli potrebno vam je:

• razviti vještinu interakcije između učenika i predstavnika različitih društvenih subjekata, uključujući i van obrazovne ustanove, u otvorenom javnom okruženju.

Prelaskom sa jednog nivoa rezultata na drugi, obrazovni efekti se značajno povećavaju:

• na prvom nivou vaspitanje je blisko nastavi, dok predmet vaspitanja kao nastave nije toliko naučno znanje koliko znanje o vrednostima;
• na trećem nivou stvaraju se neophodni uslovi za učešće učenika u moralno orijentisanim, društveno značajnim aktivnostima.

Prijelaz s jednog nivoa obrazovnih rezultata na drugi mora biti dosljedan i stalan.

Kao rezultat implementacije ovog programa može se postići sljedećeobrazovnim rezultatima:

• početne ideje o moralnim normama i pravilima moralnog ponašanja;
• moralno i etičko iskustvo interakcije sa vršnjacima, starijom i mlađom decom, odraslima u skladu sa opšteprihvaćenim moralnim standardima;
• ravnodušnost prema životnim problemima drugih ljudi, simpatija prema osobi u teškoj situaciji;
• sposobnost emocionalnog reagiranja na negativne manifestacije u dječjem društvu i društvu u cjelini, analiziranje moralne strane svojih postupaka i postupaka drugih ljudi;
• odnos poštovanja prema roditeljima, starijima, brižan odnos prema mlađima;
• poznavanje tradicije svoje porodice i obrazovne institucije, poštovanje prema njima.

Spisak literature za nastavnike:

1. Belopolskaya N.A. i drugi. “Abeceda raspoloženja: edukativna emocionalno-komunikacijska igra.”
2. Bogdanova O.S. Sadržaj i metode etičkog razgovora sa osnovcima. Moskva, „Prosvetljenje“, 1982.
3. Boguslovskaja N.E., Kupina N.A. Zabavna etiketa. – Ekaterinburg: “ARD LTD”, 1998.
4. Builova L.N. “Savremene pedagoške tehnologije u dodatnom obrazovanju djece.” M.: TsRSDOD, 2000.
5. Gorbunova N.A. Cool sat. Volgograd, „AST Učitelj“, 2004.
6. Kosacheva I.P. Moralni razvoj učenika osnovne škole u procesu obrazovanja i vaspitanja. – M.: Izdavačka kuća “ARKTI”, 2005. – 62 str.
7. Kostyleva O.G., Lukina I.G. Naučite da budete pristojni. – M.: Čiste prude, 2006.
8. Kulnevič S.V., Lakocenina T.P. “Moderna lekcija.” Dio 1. Naučni i praktični. selo za nastavnike, metodičare. Rostov na Donu: Izdavačka kuća „Učitelj“, 2006
9. Kulnevič S.V., Lakocenina T.P. “Uopšte nije obična lekcija.” Prakt. selo za nastavnike. Rostov na Donu: Izdavačka kuća Učitel, 2001.
10. Lihačeva L. Lekcije bontona u pričama, slikama i problemima. Ekaterinburg, izdavačka kuća Srednji Ural, 1996.
11. Maksimova T.N. Razredni sat 1. razred Moskva “Waco”, 2009
12. Malkova Y. “Pametni čitač.” Serija “Kroz igru ​​do savršenstva”. M.: “Lista”, 1999.
13. Ozhegov S.I. Rječnik ruskog jezika. – M.: „Ruski jezik“, 1986.
14. Pakhomova O.A. Dobre bajke. Etika za djecu. – M.: Knigolyub, 2006. -88 str.
15. Ruske narodne priče Afanasjeva. – L.: Lenizdat, 1983.
16. “Bajka kao izvor dječijeg stvaralaštva.” Priručnik za vaspitače. M.: Humanite. ed. VLADOS, 2001.
17. Simanovsky A.E. “Razvoj kreativnog mišljenja kod djece.” Popularan vodič za roditelje i nastavnike. Jaroslavlj: Gringo, 1996.
18. Smirnov N.A. Priručnik za nastavnike i roditelje učenika osnovnih škola „Etika i bonton za mlađe školarce“. Moskva, „Školska štampa“, 2002.
19. Sukhomlinsky V.A. Reader o etici. – M.: Pedagogija, 1990.
20. Šemšurina A.I. Etička gramatika u osnovnim razredima. Da pomognem učitelju. Dio 1 – 2. - M.: Škola-Press, 1999.
21. Shorygina T.A. Razgovori o etici sa djecom od 5-8 godina. – M.: TC Sfera, 2010.
22. Enciklopedija bontona. – Sankt Peterburg: Mim-Express, 1996.
23. Etiketa od A do Ž za odrasle i djecu. M., Izdavačka kuća “AST”, 1998.
24. Ja istražujem svijet. Dječija enciklopedija. Etiketa u svakom trenutku. M., Izdavači: “Astrel”, “Olimp”, “AST”, 2000.

Spisak literature za studente:

1. Andreev F.V. Zlatna knjiga etiketa. Moskva "Veče" 2004
2. Barto A.L. U pozorištu.
3. Volkov A. M. Čarobnjak iz smaragdnog grada / Umjetnik. M. Svetlanov. – T.: Ukituvči. 1989.
4. Lindgren A. Malysh i Carlson: Trans. iz švedskog L.Z. Lungina/Uvod Art. L.Z. ill. R.V. Davidova. – M.: Pravda, 1985.
5. Lihačeva L. Lekcije bontona u pričama, slikama i zagonetkama. Ekaterinburg, Central Ural izdavačka kuća, 1996.
6. Marshak S.Ya. Eto koliko je on odsutan.
7. Mayakovsky V.V. Šta je dobro, a šta loše.
8. Milne A.A. Winnie the Pooh i sve, sve, sve: Trans. iz švedskog L.Z. Lungina/Uvod Art. L.Z. ill. R.V. Davidova. – M.: Pravda, 1985.
9. Nekrasov A. S. Avanture kapetana Vrungela: Priča. Priče: Za srijedu. škola starost/art. A. Momunaliev. – F.: Adabiyat, 1990. Istražujem svijet. Dječija enciklopedija. Etiketa u svakom trenutku. M., Izdavači: “Astrel”, “Olimp”, “AST”, 2000.
10. Oseeva V.A. Čarobna riječ
11. Pyatak S.V. Kulturno odrastanje: za djecu 4-5 godina: u 2 sata - M.: Eksmo, 2010.
12. Ruska narodna bajka. Lisica i Ždral
13. Sorokina G.I., Safonova I.V. i drugi "Dječija retorika u pričama, pjesmama, crtežima." Moskva "Prosvjeta" 2000.
14. Titkova T.V. Kako primiti goste. – Izdavačka grupa AST, 2004. Yagodinski V.N. Kako se ponašati (praktični kurs o kulturnom ponašanju). Moskva. 1991.
15. Tolstoj L.N. Vuk i pas.
16. Chukovsky K.I. Fedorino tuga.
17. Chukovsky K.I. Moidodyr.
18. Chukovsky K.I. Telefon.
19. Chukovsky K.I. Ukradeno sunce.
20. Shalaeva G.P. Kako se ponašati? – Izdavačka grupa AST, 2010.
21. Shalaeva G.P. Kako se ponašati prilikom posete. – Izdavačka grupa AST, 2010.
22. Shalaeva G.P. Kako se ponašati kod kuće. – Izdavačka grupa AST, 2010.
23. Shalaeva G.P. Kako se ponašati u školi. – Izdavačka grupa AST, 2010.

Formiranje moralnih kvaliteta danas se odvija u teškim uslovima i zavisi od mnogih faktora. Komunikacija zahtijeva duboku opću kulturnu osnovu – moralnu kulturu, koja je uslov za smislen i plodan život i mentalno zdravlje pojedinca. Ne može se reći u nekoliko riječi kakva bi kultura čovjeka trebala biti. Ovo je čitav program za obrazovanje društva. Sve počinje u djetinjstvu, kada se majka smiješi svom djetetu. Sljedeća je škola u kojoj budućnost društva zavisi od nastavnika.

Unatoč činjenici da pravila pristojnosti nisu uvijek ujednačena, ponekad uslovna i relativna, njihovo poštovanje je neophodno, jer se na taj način sprječavaju nesporazumi među ljudima i komunikacija postaje ugodnija. Među pravilima učtivosti postoje obavezna, poštovana u interesu društva, i neobavezna, koja svako može da poštuje po sopstvenom nahođenju, u skladu sa svojim taktom i ukusom.

Pravila ponašanja moraju se smišljeno poštovati u zavisnosti od situacije, mesta i vremena.

Svrha etičkih razgovora— pomoći školarcima u savladavanju opštih moralnih normi i normi ponašanja, prema kojima treba da grade svoje ponašanje u konkretnoj situaciji, vrednuju svoja i iskustva svojih drugova, da komuniciraju bez sukoba i da budu sposobni da prihvate drugačije mišljenje od sopstvenog . Moralne norme su svojevrsni regulatori ponašanja. Etički razgovori, naravno, ne isključuju razgovore o određenim pitanjima u vezi sa različitim postupcima djece i njihovim odnosom jednih prema drugima i prema odraslima.

I učitelj i djeca se pripremaju za etički razgovor. Učitelj promišlja pitanja za razgovor, poziva djecu da pročitaju nešto ili se prisjete iz pročitanog, prisjete se slučaja koji znaju o odnosima među ljudima i procijene različite situacije u ponašanju. Naravno, ako je atmosfera razgovora opuštena, a djeca će slobodno iznositi svoja mišljenja, iako se ona mogu pokazati kontradiktornima. Neka se raspravlja o pogrešnom mišljenju, ne treba samo osuđivati ​​dijete za grešku, nego i njega i drugu djecu treba dovesti do ispravnog zaključka. Ali ni u kom slučaju učitelj ne bi trebao djeci dati gotov zaključak. Vrlo je važno da djeca nauče samostalno razmišljati, upoređivati ​​različite činjenice koje karakteriziraju odnose između ljudi i događaja, uvidjeti njihovu nedosljednost i dati ispravnu procjenu, povezujući to sa etičkim standardima. Ako djeca ne mogu sama donijeti zaključak, nastavnik može pribjeći ilustracijama i primjerima koji će pomoći u formuliranju moralnog pravila. Moralna norma, razvijena iskustvom, prošla kroz emocionalnu sferu i shvaćena u razgovoru, a ne samo gotova predstavljena, postaje regulator dječjih odnosa u njihovim praktičnim aktivnostima.

Tokom razgovora o ličnoj odgovornosti, dobroj volji, poštenju i pravdi, važno je formulisati sa decom specifična pravila koja regulišu njihove odnose među sobom i sa odraslima.

Ova pravila se mogu postaviti u klasu:

Znajte održati svoju riječ i obećanje.

Nemojte obećavati bez razmišljanja da li možete ispuniti ono što obećate drugoj osobi, grupi ili timu.

Ako ste obećali, a zatim shvatili da ne možete ispuniti obećanje, odmah to iskreno recite.

Ako niste naučili održati svoju riječ, ispuniti obećanja i povjerene vam dužnosti, počnite od malog, ali svakako dovršite posao.

Ne prebacujte svoju krivicu na nekog drugog.

Nemojte biti ravnodušni prema ljudima.

Nemojte se plašiti da svoju pomoć ponudite drugima, pomozite pre svega ljudima koji su u nevolji, slabima, bolesnima, starima.

Pogledajte pobliže neke od "ne".

"ne" (A. Markusha)

1. Nemojte žuriti da prvi sjednete za sto.

2. Ne pričajte dok jedete.

3. Ne zaboravite zatvoriti usta prilikom žvakanja.

4. Nemojte srkati.

5. Nemojte biti prvi koji će istrčati kroz vrata.

6. Ne prekidajte govornika.

8. Ne mašite rukama.

9. Ne upiru prstom ni u koga.

10. Ne oponašajte govornika.

11. Ne sjedi pred svojim starješinom bez njegove dozvole.

12. Nemojte prvi pružati ruku, sačekajte da vas starešina pozdravi.

13. Ne zaboravite da skinete kapu kada uđete u kuću.

14. Ne ponavljajte "ja" prečesto.

15. Nemojte se pretvarati u trolejbusu ili tramvaju da ne primjećujete stariju osobu kako stoji.

16. Nemojte se miješati u tuđi razgovor bez da kažete "izvinite".

17. Ne zaboravite da se izvinite ako ste nekoga slučajno gurnuli.

18. Nemojte kijati u prostor, kijati u maramicu ili pokrivati ​​usta dlanovima prilikom kihanja.

19. Ne držite ruke u džepovima.

20. Nigde se ne češljajte, za to postoji hodnik, predsoblje, toalet.

21. Ne radite stvari koje mogu smetati drugim ljudima.

22. Ne izgovarajte riječi čije tačno značenje ne znate.

23. Nemojte sebe smatrati centrom Univerzuma, to će vam uvijek pomoći da odaberete pravi ton u komunikaciji s drugima.