Šta je krvna osveta? Krvna osveta: šta je suština tradicije Krvna osveta u književnosti.

Običaj krvne osvete je princip sudskog postupka, koji kaže da se izvršilac ubistva (ili neko od članova njegove porodice) nužno kažnjava smrću kao odmazdom. Tradicija rita za glavu dio je pravnog sistema u kojem država nije u stanju da provodi vladavinu prava, pa porodica žrtve smatra svojom dužnošću da se ubici oduži za nanesenu bol i tako vrati čast porodici. .

Često se praktikuje običaj krvne osvete:

  • na Kavkazu;
  • u zemljama Bliskog istoka;
  • u Albaniji, Crnoj Gori;
  • u južnoj Italiji, Sardiniji, Korzici - naziva se "vendetta".

Prema kavkaskim običajima, krvna osveta nema rok zastare i može se provesti čak i nakon smrti ubice i njegovih rođaka, nakon 50 ili čak 100 godina, stoga je poželjno da se konfliktne situacije rješavaju odmah, bez pomjeranja. odgovornost za ono što se dogodilo budućim generacijama.


Ko je koristio ovu metodu u davna vremena?

U davna vremena, Vainakhs (Čečeni, Inguši), Oseti, Kabardinci i Dagestanci pribjegli su takvom kardinalnom "naseljavanju". Sa dolaskom sovjetske vlasti, pojedini narodi su pokušali da iskorijene ovu tradiciju, ali taj običaj i danas živi u društvu Inguša i Čečena.

Stupanje na snagu

Krvna osveta stupa na snagu od trenutka kada je objavljena. Starješina sela se šalje u kuću lica koje je počinilo teško krivično djelo i obavještava o odluci koju je donijela porodica žrtve. Nakon toga, postoje dvije opcije za razvoj događaja - ubica i njegova porodica mogu pobjeći, tada će se zvati "lurovella" (onaj koji se krije od krvne osvete) ili će se dogovoriti oko postupka pomirenje.


Savjet

Ako osumnjičeni sebe smatra nevinim, može se zakleti na Kur'anu u prisustvu starješine koji je odgovoran Allahu za istinitost svog štićenika.

Ako se ispostavi da je osoba koja se zavjetovala kriva, oprost se poništava. Dužnost osvete je prerogativ krvnih srodnika; ako osvetu počini prijatelj, to će se smatrati novim zločinom koji će zahtijevati dalje razmatranje. Smrt od krvne osvete ubičeva žena i porodica lakše tolerišu nego smrt iz drugih razloga.


Kako se krvna osveta ocjenjuje u zakonodavstvu Ruske Federacije?

Krivični zakon Ruske Federacije smatra da je motiv krvne osvete okolnost koja otežava krivicu okrivljenog i predviđa kaznu u vidu doživotnog zatvora ili zatvora u trajanju od 8-20 godina.


Krvna osveta u Italiji bila je raširena sve do početka 20. vijeka, u nekim krajevima i danas. Pojedine epizode zabilježene su na Balkanu iu savremenoj Crnoj Gori, gdje je običaj da se osveti ne samo za lišavanje života, već i za zločine počinjene protiv časti porodice. Prestupnik nije samo sam ubica, već i svi njegovi muški rođaci, a mehanizam krvne osvete može se pokrenuti dugi niz godina. Žene su aktivno učestvovale u činu odmazde, samostalno ubijajući počinitelja ili odgajajući svoju djecu u duhu osvete.


Ritual krvne osvete

U Italiji je tradicija obično bila praćena čitavim ritualima, ali uz jedan uslov: krvna osveta nije trebala biti bolna, a nakon smrti tijelo žrtve moglo je djelovati na varvarski način, što je služilo kao čin zastrašivanja i obnavljanja pravda. Mogli su se osvetiti ne samo direktnim rođacima, već i svima koji su smatrani dijelom klana ili porodice.


Krvna osveta

Zbog onoga što su proglasili krvnom osvetom

Mogli su proglasiti krvnu osvetu zbog pretjerane pričljivosti, preljube, pronevjere tuđeg novca i trgovine drogom tajno od šefova. Svaki slučaj imao je svoje zakone "omerts", koji su prvi put zvanično pronađeni 2007. godine kod jednog od mafijaša. Novinari su pravila osvete nazvali "10 zapovesti Cosa Nostre" i to je bila prva dokumentarna potvrda običaja krvne osvete u čitavom postojanju mafije.


Izlaz:

Običaj krvne osvete prepun je negativnih posljedica - često je ubojstvo zbog teškog zločina praćeno brutalnijim djelima, što može rezultirati dugotrajnim krvavim sukobima. Suprotno mišljenju, osveta se ne odražava u Bibliji, a čak ni u Kuranu i Šerijatu tradicija nije potvrđena. Krvna osveta se u našoj zemlji smatra otežavajućim faktorom izvršenja krivičnog djela i podliježe osudi u cijeloj zemlji.


Krvna osveta

Šta je diktiralo postupke osobe koja je odlučila da ide protiv zakona? Mora da ima motiv. I ubice ga imaju i prilično su različite. Neki, poput "krvne osvete", priznaju se kao kvalifikujući, što znatno otežava kaznu za zločin.

Definicija

Još u julu 2007. godine zakonodavac je, donošenjem posebnog zakona, odlučio da ovu vrstu ubistva uvede u posebnu klauzulu "e.1". Ovo je jedan od zločina iz 2. dijela Krivičnog zakona Ruske Federacije.

Opšti koncept osvete podrazumeva odgovor na nasilne radnje ili činjenje drugih radnji od strane žrtve, koje druga strana smatra krivičnim delom.

Ako je motiv zločinca "krvna osveta", onda ga pokreće ne samo uobičajeno neprijateljstvo koje se pojavilo prema osobi, već jedan jedini cilj - djelovanje u okviru običaja.

Neki regioni države i danas imaju tako opasne ostatke. Slučajevi ubistava povezuju se sa željom uvrijeđenog ili njegovih srodnika da se po svaku cijenu osvete. Takav proces je opasan po tome što može uključiti čitave grupe ljudi i dovesti do višestrukih slučajeva namjernog lišenja života.

Video o članu 105 Krivičnog zakona Ruske Federacije

Specifične osobine


Po nizu karakterističnih znakova krvna osveta se može razlikovati od njenog jednostavnog oblika:

  1. Krvna loza - zasnovana na odmazdi za uvredu koju diktira narodni običaj, čija je posebnost postizanje "pravedne kazne" kroz ubistvo "krvlju". Sama ozlojeđenost koja uzrokuje takvo kazneno nasilje je drugačija. Od uvreda teške prirode prilikom izvršenja radnji ili nanošenja povreda, do lišenja života (uključujući i nepažnju);
  2. Fokus uobičajenog je individualan. Ciljano je na određenu osobu. Ako govorimo o mjestu krvi, onda krug žrtava nadilazi ličnost počinitelja, uključujući sve njegove krvne srodnike. Može biti mnogo više žrtava;
  3. U uobičajenom, glavno značenje pripada motivu. Što se tiče vitalnog, ovdje je ključna uloga pripisana samoj svrsi čina i činjenici njegovog ostvarenja.

Kvalifikacije

Za počinitelja, ne samo žrtva, već i njegovi rođaci postaju predmet osvete.

Subjekt je osoba koja pripada grupi koja krvnu osvetu procjenjuje kao običaj.

Mesto izvršenja ubistva, pripadnost izvršioca određenoj nacionalnosti ne igraju kvalifikacionu ulogu.

Da biste ispravno identificirali kvalifikacije ubistva osobe počinjene na osnovu krvne osvete, morate znati glavne točke:

  1. Osvetu ubica treba posmatrati kao način da odbrani svoje interese, da odbrani čast i dostojanstvo kako svojih, tako i svojih rođaka. Običaj podrazumijeva obavezu osvete prema samoj osobi ili njenim rođacima. Mora postojati dokaz da on u potpunosti razumije uzrok djela i da to smatra jedinim mogućim načinom da se osveti počiniocima;
  2. Generički predmet krivičnog djela je sigurnost građanina, prava, slobode, interesi i koristi. Objekt vrste prema tački "e1" je sigurnost ljudskog života. Glavni cilj su odnosi u društvu, koji žrtvi pružaju mogućnost da iskoristi svoje glavno pravo - na život.
Bitan! Ispravna kvalifikacija je moguća samo ako je krivac prepoznao običaj krvne osvete u vrijeme izvršenja djela i postupio u skladu s njim.

Nijanse u istrazi

Ovakvi krivični predmeti zahtijevaju imenovanje forenzičko-psihološkog vještačenja kako bi se potvrdile kvalifikacije.

Ovo je neophodno, jer samo specijalista psiholog može tačno utvrditi:

  • da li je osumnjičeni zaista imao takvu motivaciju;
  • da li je svjestan uloge motiva u stvaranju uslova za izvršenje krivičnog djela;
  • da li je postojao psihološki uticaj grupe koji je uticao na odluku da svoju nameru ostvare krvnom osvetom.

Kompozicija


Krvna osveta je jedna od otežavajućih okolnosti koja otkriva motiv i svrhu ubistva, stoga je uključena u strukturu subjektivne strane djela.

Osumnjičeni može biti žrtva i/ili njen(i) srodnici, koji, prema običaju, imaju pravo na osvetu.

Subjekt je građanin:

  • čiji je razum dokazan;
  • navršili 14 godina;
  • pod uslovom da pripada posebnoj grupi, pridržavajući se običaja krvne osvete.

Obično je namjera usmjerena na mušku liniju. Ali u nekim slučajevima, ako u porodici nema muškaraca, običaj se odnosi i na žensku polovinu.

Bitan! Ponekad osoba ne želi da ubije, već počini djelo iz straha od ostracizma (protjerivanja) iz svoje zajednice. Ponekad je motiv nesvjestan.

Žrtve


Proučavajući praksu istrage i razmatranja predmeta ove kategorije na sudu, moguće je istaknuti posebne karakteristike žrtava:

  • obično se u takvim slučajevima radi o muškoj osobi;
  • žrtva nikada nije u srodstvu sa počiniocem;
  • žrtva može biti i lice koje nije direktno uključeno u nanošenje krivičnog djela osumnjičenom, a to je uvijek srodnik učinioca;
  • starosne kategorije žrtava zločina su različite. Namjera može biti usmjerena čak i na djecu i starije osobe (obično je namjera usmjerena na muški dio rođaka);
  • žrtve su obično predstavnici kavkaskih naroda;
  • žrtva i počinilac su u zategnutim odnosima na osnovu kojih je izvršeno ubistvo;
  • ponašanje žrtve obično predisponira i motiviše osumnjičenog da počini zločin;
  • žrtva, prije nego što počini krivično djelo nad njim, izvrši djelo (uključujući i ubistvo), razumije da će takve radnje izazvati reakciju u obliku niza krvnih ubojstava;
  • žrtva shvata nezakonitost svojih postupaka, objašnjavajući ih potrebom za krvnom osvetom.

Kazna


Za svaku od vrsta ubistava, uključujući i ubistvo osobe motivisano krvnom osvetom, Krivični zakonik predviđa sljedeće prilično stroge kazne:

  1. Ubica se lišava slobode, zavisno od okolnosti izvršenja djela, na period od 8 do 20 godina. Osim toga, propisano je ograničenje slobode na 1-2 godine;
  2. Počinitelju se doživotno oduzima pravo na slobodu;
  3. Ekstremna mera je smrtna kazna.
Pažnja! Najstroža kazna se izriče ako se stepen javne opasnosti radnji pokaže izuzetno visokim.

Sudska praksa


Analizirajući rezultate sudske prakse, može se primijetiti da nije u svakom slučaju odluka suda zasnovana na takvom argumentu kao što je prisustvo u određenoj grupi običaja „krv za krv“. Sama činjenica utvrđivanja takvog traga ne povlači u svakom slučaju osuđujuću presudu po klauzuli "f.1".

Primjeri:

  1. Optuženi N. je po nacionalnosti bio Rus. Rođen i odrastao u Moskvi. Zbog sistematskog ismijavanja počeo je da mrzi građanina L., te je odlučio da će mu krvna osveta biti pravedna kazna. N. je ubio L. zajedno sa dvojicom njegovih rođaka. Tokom istrage je objasnio svoj motiv - želju da se pribjegne krvnoj osveti. Uprkos N.-ovoj tvrdnji, sud je prekvalifikovao njegove radnje u tačku "a", budući da je N. pripadao drugoj nacionalnoj grupi u kojoj je na snazi ​​navedeni običaj;
  2. Za ubistvo je optužen Z., a istragom je utvrđeno da je u srodstvu sa G., kojeg je lice iz porodice K. lišilo života. Odluka porote zasnivala se na činjenici da takav motiv u ovom slučaju nije mogao biti podsticaj za ubistvo s predumišljajem, ili su ga smatrali nedokazanim u konkretnom slučaju;
  3. U sledećem suđenju, sudija da kvalifikuje ubistvo pod tačkom “f.1” nije bilo dovoljno da se utvrdi postojanje porodične veze. Građanina V. ubio je njegov poslovni partner. Vanbračni sin V. je u prisustvu svjedoka javno izrazio prijetnju da će oduzeti život ubici. Da bi ostvario svoju namjeru, angažovao je dvije osobe koje su nastupale kao izvođači. Veza između okrivljenog i ubijenog V. je utvrđena, ali nije bilo dokaza da je V. sin pripadao grupi koja se pridržavala običaja patrimonijalne osvete. Uprkos činjenici da je motiv bio jasan, radnje su prekvalifikovane u „organizovanje“.
Krvavi običaj traje do danas, unatoč aktivnom razvoju društva i njegove kulture.

30. mart 2018., 22:30 19. novembar 2018. 10:34

krvna osveta

običaj koji se razvio pod klanskim sistemom kao univerzalno sredstvo zaštite klana. Dužnost je srodnika ubijenog da se osveti ubici ili njegovoj rodbini. Vidi i Vendetta.

Veliki pravni rječnik

krvna osveta

običaj koji se razvio pod klanskim sistemom kao univerzalno sredstvo zaštite časti, dostojanstva i imovine klana. Dužnost je srodnika ubijenog da se osveti ubici ili njegovim rođacima. U Ruskoj Federaciji postoji među nekim narodima Sjevernog Kavkaza. Krivičnim zakonikom RSFSR utvrđena je odgovornost srodnika ubijenih, koji su odbili da pomire postupak u slučajevima K.m. (zločin koji je relikt lokalnih običaja). U važećem Krivičnom zakonu Ruske Federacije motiv K.m. je teško ubistvo.

Krvna osveta

običaj koji je nastao i razvio se u preddržavnom društvu kao univerzalno sredstvo zaštite života, časti, imovine srodnika (plemenika). U osnovi, običaj K. m. postojao je u različitim verzijama: kod nekih se naroda smatralo da je dovoljno ubiti jednog od predstavnika klana počinitelja (dakle, ne nužno samog sebe), za druge je K. m. morao nastaviti do zatim, dok se broj žrtava na obje strane ne izjednači, i tako dalje.

U ranim državnim društvima kapital milicije nije bio eliminiran, već je bio donekle ograničen: sužen je krug osvetnika i optuženika, uzimao se u obzir stepen oštećenja, spol, starost i društveni status objekta osvete. Istovremeno se razvio sistem kompozicija - materijalne naknade štete. Na primjer, prema saksonskim običajima, K. m. proširen samo na ubicu i njegove sinove; prema Burgundiji - samo na samog ubicu, bio je ograničen i krug osoba koje imaju pravo na osvetu; ubistvo po redu K. m. nije moglo biti izvršeno, na primjer, u prostorijama crkve. Prema ruskoj istini, bilo je dozvoljeno osvetiti se bratu za brata, sinu za oca itd., u nedostatku takve novčane kazne (vira) je izrečena; prema Salicheskaya Pravda, umjesto K. m., plaćena je kazna - wergeld. Po pravilu, K. m. je bio zabranjen ako je ubistvo izvršeno iz nehata ili nesrećnim slučajem. U ovom obliku materijal i kompozicija zadržali su se u mnogim zemljama i regionima, a u nekima (Albanija, Srbija, južna Italija, Korzika, Japan i druge) opstali su do 20. veka. U SSSR-u, muzika i kompozicije koje su sačuvali neki narodi Kavkaza, Srednje Azije i drugih smatraju se krivičnim zakonodavstvom brojnih sindikalnih republika zločinima koji predstavljaju ostatke lokalnih običaja (vidi, na primjer, Krivični zakon RSFSR, članovi 102, 231). U SSSR-u je K. m. praktički zastario.

Lit.: Kosven M.O., Zločin i kazna u preddržavnom društvu, M. - L., 1925.

Wikipedia

Krvna osveta

Krvna osveta(takođe vendetta, osveta) je drevni princip karakterističan za plemenski sistem, prema kojem osoba koja je počinila ubistvo, ili neko iz njegove porodice, mora biti podvrgnuta smrti u znak odmazde. Krvnu osvetu vrši, odnosno, jedan od članova porodice, klana, plemena, klana, grupe itd., kojoj je ubijena osoba pripadala. U nekim slučajevima krvna osveta je zamijenjena otkupninom ili prebacivanjem na oštećenu stranu osobe koja je počinila ubistvo na zamjenu ubijenog. Ovdje se osoba doživljava kao dio plemenske zajednice, a koncept lične časti kombinira se sa razumijevanjem časti cijele krvne zajednice.

Krvna osveta (Simpsonovi)

"krvna osveta" je posljednja, dvadeset i druga epizoda druge sezone Simpsonovih, koja je premijerno prikazana u Sjedinjenim Državama 11. jula 1991. godine. Epizodu je režirao David Silverman, a napisao je George Mayer. Za ovu epizodu nema gostujućih zvijezda. U ovoj epizodi, Estakatakina glava se prvi put pojavljuje i može se vidjeti u mnogim kasnijim epizodama u podrumu Simpsonovih.

običaj krvne osvete

Najupečatljivije pravilo običajnog prava na Sjevernom Kavkazu u prošlim stoljećima bila je rasprostranjena krvna osveta. Ubistvo, ranjavanje, otmica djevojke, otimanje zemlje, vrijeđanje gosta, časti, doma, što su gorštaci poštovali, itd., bili su povod za krvnu osvetu. Kao običaj plemenskog sistema, krvna osveta je sačuvana kod nekih naroda do danas - posebno kod Dagestanaca i Vainakha. U Dagestanu, prema A.V. Komarov, adati krajem XIX - početkom XX veka. dozvoljeno da ubiju krvnog neprijatelja, pljačkaša koji je napao, lopova uhvaćenog na mestu zločina, otmičara žene.

Krvna osveta je bila dozvoljena između osoba iste klase; za ubistvo roba, krivac je plaćao samo novčanu kaznu. Pravo i dužnost da krivično goni ili da se pomiri sa ubicom, po pravilu su imali najbliži srodnici ubijene osobe. Pomirenje se moglo dogoditi najkasnije godinu dana nakon zločina, a za to vrijeme ubica je morao biti u izbjeglištvu i skrivati ​​se od osvete. Krvna osveta je bila dužnost i stvar časti za sve članove klana žrtve, bilo je slučajeva da je prestala - u slučaju nepomirenja - tek nakon potpunog uništenja jednog od zaraćenih klanova.

U predrevolucionarnoj literaturi naveden je paradoksalan primjer, kada je, prema adatima u jednom od dagestanskih sela, krvna osveta između dva klana - Tochuma trajala više od 200 godina, a počela je svađom oko kokoške. .

Krvna osveta nije romantična egzotika. To su norme samoregulirajućeg običajnog prava koje su se razvijale vekovima, koje se zasnivaju na mudrosti naroda i koje omogućavaju dostojanstveno pomirenje čak i krvnih neprijatelja. Malo je vjerovatno da ćemo pretjerati ako kažemo da je djelotvornost običajnog prava gorštaka za njih bila nesumnjivo veća od modernih, često mijenjanih državnih zakona.

Putovao je po Severnom Kavkazu 1781-1783. Intendant u ruskoj službi, Steder, pisao je o krvnoj osveti među Osetima: „Krvava osveta i nedozvoljene radnje bile su obavezne među porodicama; stid i prezir su se nastavili sve dok ova dužnost nije bila ispunjena. Osveta, pljačka i ubistvo smatrani su vrlinama, i kao rezultat toga, smatralo se da je umrijeti slavno."

Običaj krvne osvete je univerzalan za društva koja su u fazi plemenskog sistema ili očuvanja njegovih rezidualnih pojava, kako primjećuje M.O. Kosven: „Briga za samoodržanje tjera cijeli klan da stane u zaštitu, čak i ako je samo jedan od članova klana uvrijeđen. Osveta postaje dužnost, pitanje časti, sveta dužnost." Postojanje ovog običaja na Kavkazu, iako u izmijenjenim oblicima, govori o arhaizmu i postojanosti tradicionalnog društvenog života kod nekih planinskih naroda Sjevernog Kavkaza.

Ovo što je rečeno objektivno je potvrđeno među Čečenima naših dana postojanjem fenomena, istog M.O. Indirektno se kvalifikuje kao "rat - pljačka": težnja za tuđim dobrom, žeđ za bogaćenjem. Oblik njegovog utjelovljenja je napad na bližnje i dalje susjede, za koji će se od ratobornih ljudi (među Čečenima "byaccia") stvoriti odred na čelu s vojskovođom. Činjenice takvih grabežljivih napada, posebno u Stavropoljskom kraju, dobro su poznate. Prema Kosvenu, ova pojava je karakteristična za sistem vojne demokratije, tj. za period postepenog opadanja plemenskog sistema.

Visoke borbene kule u planinskim klisurama Balkarije, Osetije, Čečeno-Ingušetije, Dagestana mogu biti živopisan materijalni izraz nekih karakteristika plemenskog sistema i opasnosti povezanih s njim, uključujući krvnu osvetu. Kula na stijeni vidljiva izdaleka je karakteristična karakteristika planinskog pejzaža, a to je primijetio M.Yu. Ljermontov:

U dubokoj klisuri Dar'yala, Gdje Terek kopa u mraku, Drevni toranj stajao, Crna na crnoj stijeni.

U slučaju opasnosti, sklonili su se u kulu, sa sprata je podignuto drveno stepenište, a kula je učinjena neosvojivom. U planinama postoje i kameni dvorci, na primjer, Vovnushki u Ingušetiji i Tsamad u Osetiji; u planinskim klisurama razvija se vlastita specifična i racionalna narodna arhitektura. Treba napomenuti da Čerkezi nisu razvili svoju kamenu arhitekturu, jedini izuzetak može biti kula iz 16.-7. Adiyukh na obalama rijeke. B. Zelenchuk u Karachay-Cherkessia (iako njegovo čerkesko porijeklo nije dokazano). Ekološki i društveni uslovi u kojima su Čerkezi i Kabardi živjeli na Ciscaucasian ravnici bili su različiti.

Ako je u većini zemalja svađa uobičajena pojava i često se ne završi ničim strašnim, onda na Kavkazu stvari stoje malo drugačije. Tamo prijestupnici mogu očekivati ​​krvnu osvetu za njegovu smrt zbog ogorčene časti, poniženja itd. Upravo o ovom zanimljivom, ali vrlo strašnom obredu biće riječi u ovom članku.

Šta je to?

Prije svega, neophodno je definirati pojmove. Dakle, šta je krvna osveta? Prema rječniku, riječ je o posebnom običaju, koji se razvio tokom plemenske strukture društva kao način zaštite čak i neke vrste imovine ubijanjem počinitelja. Također treba reći da se, prema zakonodavstvu Ruske Federacije, krvna osveta u većini slučajeva klasificira kao

Malo istorije

Također će biti zanimljivo da je i prije nego što su se pojavili Mojsijevi zakoni, krvna osveta bila zaštićena zakonom i nije bila kažnjiva. U Bibliji postoji čak i izraz kao što je "goel" što znači "otkupitelj". To znači da je osoba koja je naslijedila imovinu mogla otkupiti iz ropstva svog porobljenog rođaka, kao i svoju otkupljenu parcelu. A za smrt osobe iz njegove porodice morao se osvetiti prolivanjem krvi ubice. Takođe će biti zanimljivo da su za ljude koji su počinili ubistvo iz nehata i plašili se krvne osvete tada stvoreni gradovi utočišta u kojima su se mogli sakriti. Ako ga je neko ostavio, a zahvatila ga je krvna osveta, osoba koja ga je ubila nije se smatrala zločincem i nije snosila nikakvu kaznu, po slovu zakona.

Nije daleka prošlost

Vremenom je zakonima bilo zabranjeno da se na ovaj način osveti za smrt ili uvredu najmilijih. Sve slučajeve nesporazuma stariji su razmatrali, nekad bez pravosnažne presude, nekad godinama. Međutim, unatoč tome, posljednjih godina, broj napada krvne osvete bio je vrlo raširen. Jednostavno, zakoni društva nisu funkcionirali, zakoni rata su se smatrali prvima. Bilo je mnogo lakše pronaći počinitelja i osvetiti mu se, a često nisu svi bili kažnjeni. U to vrijeme ljudi su zaboravili da je oprostiti osobi jednako vrijedno i važno kao i krvna osveta.

O samom obredu

Vrlo zanimljiv, iako sam po sebi zastrašujući običaj je običaj krvne osvete. Ako je neko ubijen u nekoj svađi, a krivac se zna, njemu su se slali ljudi iz neutralne sredine. To je bilo neophodno kako bi prijavili da je ubici najavljena krvna osveta. Ako su se ranije osvetili onome ko je počinio zločin, onda se za vrijeme vladavine imama Šamila to donekle promijenilo. Mogli su se osvetiti ne samo onome ko je počinio zločin, već i njegovom rođaku po ocu, a vjerovali su i samoj porodici. A ako ubica nije bio veoma poštovana osoba, mogli su da pogube njegovog brata, koji je u selu imao jaču težinu sa društvenog stanovišta. Sve je učinjeno kako bi se rođacima ubice nanijelo više bola (međutim, to, prije, nije bilo pravilo, već izuzetak).

Važne činjenice

Dakle, postoji nekoliko pravila za krvnu osvetu. Šta treba da znate?

  1. Krvne loze ne mogu živjeti u istom području, na primjer, u selu. Ako se to dogodilo, onda su oni kojima je najavljena osveta morali napustiti selo za nekoliko sati. Često su se u ovom slučaju kuće sa svim svojim stvarima prodavale praktično za pjesmu, a porodice su bježale toliko daleko da ih obred nije mogao sustići.
  2. Kao iu krivičnoj praksi, krvna osveta nema zastaru. Međutim, prije nekoliko godina je uklonjen, a napori starješina pomirili su zaraćene porodice.
  3. Čak i žena može osvetiti rođaka, ali samo ako u porodici nema muškaraca. To može biti i majka i sestra.
  4. Motiv krvne osvete takođe može biti različit. Dakle, streljani su ne samo zbog ubistva člana porodice, već i zbog uvrede, ponižavanja, zadiranja u imovinu itd.

Nedavno je bilo slučajeva kada je od posljedica krvne osvete umrla ne jedna osoba, već nekoliko. To se dogodilo jer se počinioci nisu složili sa njihovom krivicom, a osvetnici su dokazali svoju krivicu. Često su takvi sukobi postali neizvodljivi i završavali su se veoma loše.

Pomirenje

Vrijedi napomenuti da krvna osveta ne može biti počinjena, jer za to postoji poseban proces pomirenja. U ovom slučaju, krivac - svi rođaci, komšije i ljudi koji su zabrinuti za njih - mogu se obući u tamnu odjeću, pokriti glavu i otići na mjesto rituala. Dakle, ne možete tražiti pomilovanje ili gledati u oči onima koji žele da se osvete. Pomirenje se može desiti nakon čitanja posebnih molitava i nakon što je počinilac obrijao glavu i bradu (okrivljeni to čini). Tek tada se počinitelj može smatrati oproštenim. Međutim, često je u trenutku ove akcije umro onaj kome je izrečena krvna osveta. Brijač se jednostavno nije mogao suzdržati i prerezao je protivniku vrat.

Otkupnina

Postoji i otkupnina koja vas spašava od krvne osvete. Za početak pomirenja smatralo se da su rođaci ubijene osobe pristali da prihvate kalym. Što se tiče veličine, bilo je drugačije. To je variralo u zavisnosti od toga koliko je rođaka žrtva ostavila - što manje, to manje, i oni su morali da plate otkup.

zaključci

Treba reći da čak i ako je danas krvna osveta na Kavkazu zabranjena zakonima Ruske Federacije, ona i dalje postoji i često se počinje. Međutim, danas sve više ljudi pristaje i na pomilovanje ubice. Dakle, ima slučajeva kada su se prestupnici opraštali zahvaljujući određenoj sumi novca, ponekad i odlukom starijih.

Podijelite ovo: