Възгледите на арабските мъже за руските жени. Погребват ли се руските съпруги живи? (Бракове с араби, истории)

„Генератори на необичайни идеи“, „собственици на семейното гнездо“ и „отчаяни приятели“ са изцяло за тях, арабите. Те също са разглезени, самохвални и непредсказуеми. Личен опит на момиче, но не и на съпруга.

В продължение на четири години Оксана Л. се среща с един Йорданец, дошъл в Киев, за да учи и печели пари, и разказва как тя и нейният приятел успяват да съчетаят толкова различни възгледи за Изтока и Запада.

Приятелство и лични граници
Винаги имаме гости у дома. По всяко време приятел или просто познат може да се обади и да дойде в къщата ни посред нощ. Естествено, като жена, трябва да подредя масата и да се уверя, че всички са сити и щастливи. Понякога къщата прилича на някакъв арабски лагер, а не на семейно гнездо.

Ако приятел се нуждае от помощ, трябва да се втурнете към него посред нощ. Арабите винаги са готови да помогнат на приятел, да дойдат където трябва, да вземат, да заемат пари.

Приятелите не ревнуват. Приятелят ми е много ревнив, но това се отнася само за нашите славянски момчета и мъже, въпреки че не давам причина. Той се доверява на собствения си народ. Във всеки случай приятелите му, осъзнавайки кои сме един на друг, никога не си позволиха дори безобиден флирт.

Относно работата
Те предпочитат разговорите пред бизнеса - дълги разговори пред наргилета. Това са истински философи, които са готови да говорят и да планират с часове. Въпреки че това време може да се изразходва за конструктивни действия, а не за чат, повечето от които ще бъдат забравени още на следващия ден. При източните мъже има такъв проблем: разговорите им често се разминават с действията им. Обещават много и самите те искрено вярват в това, което казват. Плановете могат да се променят драстично, настроението или нещо друго, а обещанията ще останат само думи.

Арабските мъже трябва да бъдат насърчавани - така те са вдъхновени и готови да преместят планините в името на семейството. Това важи по -специално за работата. За тях е важно да почувстват, че жената вярва в техните сили и възможности.

Генератори на необичайни идеи. Четири години, както познавам моя човек, какъв бизнес не е започнал. Кафене, фериботни кучета и птици от Украйна, които са търсени в родината му в Йордания, обработка на полускъпоценни камъни и пр. Но той не довежда никакви идеи до края. Първоначално не изчислявах рисковете, а действах въз основа на моментни желания, вълнение и емоции.

Мнозина не ценят родителските пари. Младите хора живеят, въртят се за сметка на родителите си и не знаят стойността на парите, спечелени не от собствения им труд.

Отношение към жените
Повечето араби са разглезени от вниманието на майка си, обичат да се грижат за тях и често са егоисти. Те обичат да се обграждат с всички красиви, запалени моднички. Те обичат да се обличат: красиви дрехи, обувки, изобилие от пръстени и гривни. Любими клиенти на фризьорски салони: стилна брада, прическа с гел, скъпи парфюми.

Те обичат да образоват и ако не успеят, могат да използват сила. Морално смачкайте. Много запален. Всяко малко нещо може да ги вбеси. Нещо повече, тяхната жена трябва да им се възхищава.

Те обичат да показват своята жена пред приятелите си - разказват каква любовница е, грижовна и сръчна във всички занаяти. За тях е важно другите да се възхищават на тяхната жена и следователно автоматично.

Трудно е нашите мъже да предложат да живеят заедно - те се страхуват за свободата си. Арабските мъже, от друга страна, искат момичето, което харесват, да бъде постоянно пред тях. Къщи, една до друга, една до друга. Готови сме да я защитаваме и да се грижим за нея, въпреки че те изискват много в замяна.

Много щедър. Ако е възможно, давайте на жена подаръци, обичайте големи жестове, абсолютно не скъперници.

Те ценят независимостта на нашите жени, факта, че една жена може да се грижи за себе си, да печели пари и да не зависи от мъжа колкото е възможно повече. В родината му жените остават предимно вкъщи и вършат домакинска работа.

Има минус. Моногамията не е за източните мъже. Колко пъти трябваше да наблюдаваме как семейните арабски мъже се втурват след нашите момичета. Когато съпругата се обажда, те прекъсват обаждането или не вдигат телефона. И когато се обаждат, пеят като славей, както им харесва, и изящно лъжат, защо не могат да отговорят. За тях измамата не се счита за такава. Това е нормата в живота на източния мъж.

За живота
Три поредни дни приятелят ми определено няма да яде борш, въпреки че наистина обича борша ми. Арабските мъже са много взискателни и капризни в ежедневието, като деца и често са зависими. Ако говорим за моя човек, той самият може да чисти и готви дори по -добре от мен. Но за него е важно да види, че те се грижат за него, правят нещо за него.

Свикнал съм с руската кухня, но любовта ми към хумус и питки остава непроменена.

Обича чистотата, но не и фанатизма. Той разбира, че и двамата работим много и се прибираме много късно, така че физически не винаги има достатъчно сили за почистване и готвене през нощта.

За децата и семейството
Мъжът ми е готов да се изшърпа с всяко дете, но не съм сигурен, че ще стане през нощта за своето. Това е дълг на съпругата. И мъжът разваля детето си и му обръща внимание по време на кратки игри. Всички други наслади от възпитанието падат върху раменете на жената.

В брака с християнин няма избор каква религия ще избере съвместното им дете - той априори е роден мюсюлманин. Особено когато става въпрос за момче.

Родителите на мъжа ми са богати и готови да го подкрепят, но той, след като е узрял, когато младият предпазител отмина и купонът с приятели вече не е приоритет, той искаше да докаже на семейството, че може да стъпи на краката си.

Относно религията
Отказах да приема исляма, осъзнавайки, че няма да мога да нося затворени дрехи, да уважавам мюсюлманските традиции и да съм в „златна клетка“ у дома. Той не се закле, прие моя избор. Но за него е много важно жена му да споделя религията с него и че законната му съпруга във всеки случай трябва да приеме исляма или да бъде мюсюлманка от самото начало.

Арабите познават Корана от ранна възраст. Четете като мантри. Но моят човек открито признава, че живеейки сред руснаци и украинци, той води антимюсюлмански начин на живот.

Майка му, като ни посети, донесе хиджаб като подарък с намек, че трябва да приема религията им, тъй като живея със сина й.

Отрицателното отношение към алкохола продължава, въпреки любовта към дискотеките (вече в миналото) и пушенето на наргиле (това е част от традициите). Не уважава, когато една жена пие дори в компании.

За бъдещето
След като живеем с арабин, е странно да видим как нашите жени се отнасят с руските съпрузи. Диво е да се види понякога неуважително отношение и желание да бъдеш начело. Моите възгледи за това каква трябва да бъде една жена във връзка с всеки мъж се промениха.

Докъде ще доведе тази връзка, не знам - руските момичета са по -свободолюбиви, амбициозни и активни. Не бих искала да съм напълно зависима от съпруга си.

Но арабските мъже са като сладък нектар. Не можете да се напиете, но дори и когато пиете, става прекалено замъглено, че искате обикновена вода. Но след нектара изглежда безвкусно. Аз съм като въжеход по средата: не мога да се върна, а напред е неизвестно ...

.
В моята статия искам да подчертая някои аспекти на брака с араби от опита на моите приятели и познати. Искам веднага да отбележа, че не говорим за запознанства чрез интернет. Защо? Факт е, че руските жени, които търсят съпруг в чужбина, предпочитат да намерят човек от близка европейско-християнска култура, живеещ в развита страна. Ето защо е малко вероятно една здрава жена да отиде от Русия някъде към Близкия изток, в страна с различни традиции, култура и манталитет. Трябва също така да се отбележи, че нормалният средностатистически жител на Близкия изток търси съпруга чрез роднини, приятели, познати или колеги по работа. Обикновено това е жена от същия социално-културен произход.

Възниква логичен въпрос: кои са „мюсюлманските принцове“, които пишат на нашите жени? Това могат да бъдат: жиголос, който се опитва да получи гражданство на по -развита държава (включително Русия), като се ожени за чужденец; богати жители на страните от Персийския залив, които търсят евтина бяла любовница за известно време; сводници и роби, които примамват нашите жени в чужбина и ги продават на публични домове. Турция и ОАЕ са центрове на търговията с роби, а руските жени са в невероятно търсене там. Трудно ми е да наричам всички тези типове „мюсюлмани“. Като мюсюлманка. Вярвам, че такава измет не бива да се нарича хора. Може би някой е намерил щастието си в брак с арабин по интернет, но аз лично не съм запознат с такива случаи.

Нашите жени опознават арабите в реалния живот, обикновено в институт, където учат чуждестранни студенти. Според моя опит повечето смесени бракове са от студентската среда. Такива бракове се сключват доста често, но също така често се разпадат. Основната причина е разликата в манталитета и културните традиции. Тези традиции обикновено се наричат ​​„мюсюлмански“, а носителите на самите традиции се наричат ​​„мюсюлмани“. Така е?

Нека ви разкажа малко за себе си. Приех исляма преди около 7 години. Нямах никакви мисли да се оженя и да напусна. Заедно с мен в исляма дойдоха още две руски момичета: и двете не са женени. Не искам да обяснявам причините за моя избор, пътят към Бог е личен въпрос, просто искам да кажа, че за всеки вярващ на всяка изповед е необходимо да общува със събратя по вяра. Приятелите ми живееха в общежитие, тъй като бяха студенти от други градове. Арабските студенти живееха в едно общежитие. Теоретично те бяха мои единоверци, но аз не бих общувал с повечето от тях, камо ли да се оженя, още повече, като вярващ мюсюлманин. Факт е, че истинският мюсюлманин е този, който спазва предписанията на своята религия. В нашия хостел от 150 араби имаше трима наблюдатели. Останалите пиеха и се забавляваха с момичетата. Те бяха етнически мюсюлмани. Факт е, че ако попитаме обикновен руснак колко е православен, ще чуем няколко варианта в отговор: атеист, понякога ходя на църква, вярвам в Бог, но не следвам указанията на църквата, и така нататък. Ако зададем същия въпрос на мюсюлманин за неговата религия, ще чуем нещо различно: дори най -пияният и развратен арабин ще се бие с петата в гърдите, твърдейки, че е мюсюлманин, дори и да не спазва нищо . И като цяло ислямът не е такъв, не ме гледайте, аз не съм пример за подражание. Изречения като тези са подвеждащи за немюсюлманите. Особено в случая с гореописаното общежитие, където жалък куп вярващи: 3 руснаци, 3 араби и две баби татарки (пазачите, ние ги научихме да се молят, тъй като при съветската власт те нямаха никакви познания за своята религия) - имаше контрастираща гледка в сравнение с пияни тълпи от араби и техните пияни приятелки.

Между другото, за приятелки. Много момичета, срещащи се с араби, се надяваха на сериозна връзка, но знаех, че в повечето случаи това е невъзможно: някой вече чака булка у дома, някой просто си прави рускиня за забавление. Нямах морално право да се намесвам в чуждия личен живот и да „отварям очите“ на нашите момичета. Носех забрадка и това вече ме отличаваше: никой от арабите не спеше с мен, напротив, когато минах, „братята ми“ срамежливо свалиха очи, скривайки водка в джобовете на панталоните си. Нашите момичета нямаше как да не видят това при среща с араби. Обикновено просто ме игнорираха, не задаваха въпроси, не питаха за съвет: добре, наоколо се разхождаше някакво странно момиче в странни дрехи, какво от това? С една дума, почувствах някаква бариера между мен и тези момичета, въпреки че ужасно съжалявах за тях. Когато някои от арабите заминаха за родината си, след като хвърлиха своите любими, в хостела имаше дим като рокер. Най -яростните момичета почти се хвърлиха срещу мен, обвинявайки мен, забрадката ми и исляма ми, казват, че не са ми правили това, никой не ме е използвал. Разбира се, имаше малко особено агресивни, повечето от тях страдаха тихо сами: без шега, губейки по 3-5 години на човек и пропиляни.

Разбира се, не всички са като Маша и Нина. Повечето нещастни арабски бракове са любовни бракове. Бракове с европеизирани араби, уж откъснати от корените си. В Русия тези момчета не се различават от руснаците, освен че се грижат за тях по -красиво, но когато вземат жена си у дома, всичко се променя. Бивш човек с риза може да си пусне брада и изведнъж да стане „верен“, да изисква същото от жена си: тъй като ме обичаш, подчинявай се. Повечето от тези араби са детски наивни, те искрено вярват, че благодарение на любовта съпругите им също ще бъдат пропити с духа на техните традиции и ще бъдат „като всички останали“. Това важи особено за промяната на вярата. Всички мюсюлмани са уверени в истинността на своята вяра. (Както и вярващи католици или православни). Само вярващите мюсюлмани разбират, че вярата е интимен въпрос и, вярвайки в истинността на своята религия, те не очакват всички около тях също да се придържат към същите възгледи. И истински вярващ мюсюлманин се жени само за мюсюлманка и ще я опознае не в дискотека, а чрез приятели или роднини. Вярващ от всяка конфесия ще спазва своята религия навсякъде: както у дома, така и в чужда земя, колкото и трудно да е това. Съгласете се, това очевидно не се отнася за гореописаните ходещи другари. Ето защо бившите съпруги на такива араби изобличават мюсюлманите и исляма напразно, въпреки че очевидно нямаме нищо общо с това. По -лесно е да се етикетират, да се обвиняват вероизповеданията и абстрактните хора, отколкото да се рови в сърцето на проблема. И най -важното е, че тук няма мирис на религия: съпругът никога не е бил религиозен човек, промяната на вярата е просто изискване за спазване на традициите, а съпругата нямаше и най -малка представа за религията и традициите на нея държавата на съпруга. И тя не искаше да знае и разбира, щеше да знае - щях да си помисля сто пъти.

Сигурен съм, че рускините, планиращи да се омъжат за арабин, са били предупреждавани повече от веднъж от своите родители, приятели и познати. Сигурен съм също, че са прочели много различни истории. Но те се женят, отиват при любимия си. Какво ги очаква? Рязка промяна в начина на живот: дълги дрехи, почит към старейшините и роднините на съпруга, невъзможността да се направи кариера, подчинение на съпруга. Какво означава всичко това?

Първо, връзката с роднините на съпруга й. Ако са приели снаха, бракът вече може да се счита за наполовина щастлив, подкрепата и закрилата са гарантирани, ако нещо се обърка, можете да се оплачете на тъста си, той ще направи предложение на сина ви: Арабите се подчиняват на баща си и майка си. Ако тъстът е против такъв брак, по-добре е да се разведете. Особено ако съпругът се подчинява на близките си.

Второ, това са отношенията със самия съпруг. В мюсюлманските страни жените общуват с жените отделно от мъжете. Нормално е мюсюлманката да помоли съпруга си да не ходи на пазара: смачкани, досадни търговци, тежки чанти. Обикновено мъжете купуват провизии за семейството. Също така ще бъде нормално мюсюлманката да даде предпочитание на дома и отглеждането на деца; задачата на съпруга е да осигури семейството. Един арабин би предпочел да живее с жена, ориентирана към семейството, отколкото жена, ориентирана към кариерата, но той никога не би посмял да каже на жена си, че тя седи на врата му. Разбира се, има работещи жени, но се предпочита да се работи в чисто женски екип (салони за красота, ателиета и т.н.) или с деца: детски градини, училища. Често жените работят в семейния бизнес на свекрите и съпрузите си: магазини, клиники (ако и двамата съпрузи са лекари). Във всички случаи обаче мюсюлманските мъже вярват, че отглеждането на дете и извършването на домакинска работа също е тежка работа. Самите мюсюлманки са на същото мнение.

Сега няколко думи за характера на съпруга й. Обикновено това се проявява през първата -две години от съвместния живот. По правило младите хора прекарват това време заедно, живеейки в Русия. Съпругът може да не изисква дълго носене, но вече може да започне да се показва. Интелигентна жена веднага ще забележи дали мъжът е алчен, мил, взискателен, силен характер или парцал. Пристигайки у дома, такива съпрузи едва ли ще се променят драстично: мъжете със слаба воля ще се подчиняват на близките си, силните и авторитарни мъже ще се опитат да контролират жените си още повече. Ако съпруг бие жена си, той обикновено я бие навсякъде: както в Русия, така и в чужбина. Заключение: необходимо е да решите дали си струва да живеете с такъв човек или не, преди да напуснете Русия. Ако в брака има деца, те трябва да станат руски граждани. След като заминават за арабска държава, руското гражданство също не може да бъде променено: нашите дипломатически служби ще предоставят само помощ на своите граждани в чужбина, руското законодателство не признава двойното гражданство.

По едно време попаднах на статия „Защо момичета обичате сирийците“. Не помня кой вестник. Изводът е, че тези сирийци се ожениха за руснаци, регистрираха се, живееха за тяхна сметка и дори биеха съпругите си. Просто не можех да разбера как можете да издържите паразит, да му предпишете и дори да си позволите да ви бият! Имайте предвид, че това беше в Русия, тези жени можеха да се разведат, изобщо не можеха да се оженят, но живеят в граждански брак. Те можеха просто да си тръгнат - всички те са московчани, имат работа и разрешение за пребиваване. Можем да спрем на това. Тези жени обаче отидоха по -далеч: родиха деца от съпрузите си, но на две. И след това, след като се разведоха, вдигнаха шум: бащите заведоха децата в Сирия. Имаше дори телевизионна програма, където мюфтията от Духовната дирекция на мюсюлманите на Русия публично каза това, за което пиша: защо беше необходимо да раждам деца от тях и къде са тези сирийци - мюсюлмани? Лично аз знам, че един арабин няма да изостави децата си, но видях и различни примери за разводи, където децата останаха и с майка си, и с баща си - според моя опит всичко зависи от човек. Ако в случая с тези сирийци веднага стане ясно какви хора са те, не може да се очаква добро от тях.

Честно казано, трябва да се отбележи, че понякога най -приличните араби, преди да говорят за брак, говорят за своята страна и вяра. Това първоначално поставя потенциалните булки в състояние на шок, но след като се възстановяват, те реално гледат на перспективата за брак с такъв човек и според моя опит браковете са щастливи. Можете също така да търсите информация за страната на съпруга си в Интернет, да четете справочници, бележки на пътуващи, посетили тези страни, да прочетете нещо от художествена литература, написана от арабски автори. По -добре е да вземете съвременни писатели, те нарисуват картина на живота в своите страни без украса и обективно, без да избягват проблеми и тъмни страни. Аз лично много харесвам сирийския писател Улфат Ул Идлиби.

Честно казано, трябва да се отбележи, че повечето щастливи бракове с араби са сключени с руски мюсюлмани, татарски жени, жители на Северен Кавказ. А самите араби бяха вярващи. Освен професионално образование, жените имаха и религиозно образование, говореха арабски. Преди брака семействата на съпрузите вече приеха задочно снахата, а семействата на съпругите-зетят. Съгласете се, общи духовни ценности, родителска подкрепа от двете страни, владеене на арабски - всичко това е много добра основа за изграждане на взаимоотношения. Тези щастливи двойки обаче не заминаха за родината на съпрузите си. Причините са различни. Например, има гражданска война в Судан и Алжир. В ОАЕ руската диплома, получена от съпрузите, не се котира и те не могат да си намерят работа по специалността. Египет - нисък стандарт на живот, лоша здравна и образователна система. Само няколко двойки са се заселили в Сирия и Мароко, но в този случай свекрите са богати хора, което означава, че можете да живеете в дома си, в чист и спокоен район и често да посещавате родителите си в Русия. Недостатъкът е, че не можете да ругаете владетеля на глас, можете да отидете в затвора за това: няма свобода на словото.

Повечето от моите приятели, щастливо женени, се върнаха в Русия от Судан, Алжир и Египет. В Русия също е трудно: тези от моите приятели от Судан, които откриха собствен бизнес в Русия (магазин за сладкарски изделия), загубиха парите си по време на финансовата криза през 1998 г. Затова тези, които биха могли, заминаха за САЩ или Канада. Не и захар: живот от нулата с един куфар. Останалите в Русия работят по специалността си. Обикновено това са лекари (повечето араби, образовани в Русия, са лекари). Начинът, по който лекарите в Русия се плащат, не е мое да ви казвам, така че съпругите също работят, понякога в същата болница, за да свържат двата края.

Можете лично да ме попитате: бих ли се оженил за арабин? Трудно ми е да отговоря недвусмислено на този въпрос. Щях да се оженя за добър и вярващ човек и всичките ми приятели, арабите, не искаха да се прибират, за тях беше по -добре в Русия ... С удоволствие бих се оженил за руски мюсюлманин, но всички бяха разглобени. И сред онези араби, които искаха да живеят в Русия, почти всички пиеха и не наблюдаваха нищо. Трябва да кажа, че сред тези момчета имаше добри хора, те ми помогнаха с работата ми и като цяло помогнаха в живота, но нямаше да се оженя за тях. Освен това не бих регистрирал никого в апартамента си: нито арабин, нито руснак. Само за да получите руско гражданство, се изисква разрешение за пребиваване, така че колкото и прекрасен да е арабинът, не бих го регистрирал.

Отново, за справедливост, трябва да кажа, че сред моите познати алжирци имаше момчета, които бяха успешни в бизнеса. Купиха жилища със собствени пари, регистрираха се там и честно казано, с труда си спечелиха руско гражданство, а след това се ожениха, регистрирайки съпругите си в апартаментите си. Но това е изключителен случай.

Всичко, за което съм писал тук, има една цел: когато друго писмо идва от друго момиче, което е влюбено в арабин и ще отиде при него за постоянно пребиваване, запомнете и моето писмо. Повярвайте ми: Видях огромен брой смесени бракове и в по -голямата си част жените със затворени очи се втурнаха в басейна с глави, без да мислят за нищо друго освен за любовта си. Колко пъти съм се опитвал да говоря с тези момичета - това е безполезно, те не чуват нищо освен зова на сърцата си, а след това много плачат горчиво.

eUMY ZPCHPTYFSH RTP VTBL, FP OBDP PFMYUBFSH OBUFPSEIK PZHYGYBMSHOSCHK VTBL Y RTPUFP VKHNBTSLKH U YNEOBNY J REUBFSHA, LPFPTPK FPKHPFSHLP)
RTY PZHYGYBMSHOPN VTBLE BL UFBOPCHYFEUSH ZTBTSDBOLPK J CHBN CHSCHDBEFUS ID NY BZTBOYYUOSCHK RBURPTF, IPMF MEFBFSH NPTSOP J RP-THUULPNH (EUMY NShch ZPCHPTYN MF eZYRFE) EUMY P DTHZYI BTBVULYI ZPUHDBTUFCHBI (PUPVEOOP rETUYDULYK BMYCh) AF YUFPVSCH RPMHYUYFSH ZTBTSDBOUFCHP CHBN ECPAT RTPTSYCHBFSH ON FETTYFPTYY J PFLBBFSHUS PF THUULPZP ZTBTSDBOUFCHB. DCHPKOPE FBN OE TBTEYBAF.

PYUEOSH YUBUFP NPCOP KHUMSCHYBFSH TBUULBSCH OBYYI UPPFEEUFCHEOOYG Y TBTSDB: „OH FBLPK PO YBNEYUBFESHOSCHK, FBL CH NEOS CHMAVIMUS, NEUFSHYUP TSUTEZTEM! chPF OE VPYFUS PFCHEFUFCHEOOOPUFSH ЗА UEVS VTBFSH, B FP Obyi-FP, Obyi NKhTSYLY ZPDBNY UPVYTBAFUS ... ".

та CHEDSH DEKUFCHYFEMSHOP TSEOYFUS НА OEK FPF ZETPK EЈ TPNBOB, В RPFPN PLBTSEFUS, YUFP J DEFY OE EЈ, YUFP OYYUEZP ЕО OE RTYOBDMETSYF, YUFP zde OP-X OEZP HTSE EUFSH TSEOB - BTBVLB, YUFP RPYUENH-OP DTHZYE BTBVSCH MYYSH FBKLPN HINSCHMSAFUS, LPZDB CHYDSF YI DPLHNEOF P VTBLPUPYUEFBOY.

b OBSCHBEFUS FBLPK DPLKHNEOF CHPMYEVOSCHN UMPCHPN ptzhi - LPOFTBLF, LPFPTPE CHTPDE VSCH X CHUEI ЗА UMKHIH, OP DP UYI RPT OBYY DBNPULY U BCHMYBUDOPKH

oELPFPTSCHE TSIFEMI FKHTSPOSCH, TSEMBAEYE ABRPMKHYUIFSH TBURPMPTSEOJE FPK YMY YOPK YOPUFTBOLY, PYUEOSH OBUFPKYUCHP EЈ HVETSDBAF, YUFP TCEOBSHE fPMShLP RPFPN LFY RBMSHGSCH DPMZP ЗА NEUFP CHUFBCHMSFSH RTYIPDYFUS))).

ptzhy - LPOFTBLF - FP J RTBCHDB DPLHNEOF VTBLPUPYUEFBOYY P, ОП ЗА OE PDPVTSEFUS BTBVULYN PVEEUFCHPN J YURPMSHHEFUS MYVP LCA CHTENEOOSCHI VTBLPCH имат RTPUFYFHFLBNY (VE YUFPVSCH RTPVMEN RTYCHPDYFSH EЈ LCHBTFYTH Н), Н MYVP FEI UMHYUBSI, LPZDB BLMAYUYFSH PZHYGYBMSHOSCHK VTBL RFU ZHYOBOUPCHPK CHPNPTSOPUFY. OB FFP IDEF MYYSH PYUEOSH NBMEOSHLYK RTPGEOF BTBVULYI TCEOEYO, FBL LBL, ChP-RETCHSCHI, FFP RPTYGBEFUS PVEUFCHPN, B, PE-CHFPLYU, OEBEYU!

EDYOUFCHEOOOPE CHBYE RTBCHP RP ptzhi - LPOFTBLFH - LFP URBFSH CH PDOPK RPUFEMY U ЬFIN NKHTSYUYOPK. thui !! OH RTBCHB ЗА DEFEK, OH RTBCHB ЗА YNHEEUFCHP, OH ATYDYUEULPK YBEYFSCH X CHBU OEF. h MAVPK NPNEOF ЬFKH VKHNBTSLKH NPTSOP RPTCHBFSH Y ZHYOYFB MS LPNEDYS ... CHSCH OE TSEOB Y OYLPZDB OE VSCHMY. BLMAYuBEFUS LPOFTBLF X OPFBTYHUB Н FEYUEOYE NBLUYNHN YUBUB CHRYUSCHCHBAFUS DBOOSCHE ... Р ЗА BTBVULPN NHTSYUYOE J TSEOEYOE, RPDRYUSCHCHBAF UCHYDEFEMS 2 - NHTSYUYOSCH (LBL RTBCHYMP DTHSHS TSEOYIB) Q UFBCHYFUS YFBNR. chKhB-MS ... J CHSCH BNKHTSEN!))).

B RPFPN PIBMECHYE NBNBY TECHHF ЗА GEOFTBMSHOPN FEMECHYDEOY P FPN, SFP NKHTs - BTBV ABVTBM DEFEK.
NYMSHE NPY, CH VPMSHYOUFCHE BTBVULYI UVTBO, LBL J PE CHUEN NYTE, UHD CHUEZDB CH RTYPTYFEFE UBCHIF NBFSH. th DEFY RTY TBCHPDE DPUFBAFUS NBFETY!
OP LCA FPZP BL DPMTSOSCH VSCHFSH RPMOPGEOOPK ZTBTSDBOLPK UP Chuen RTBCHBNY J DPLHNEOFBNY, MHYUYE RPDFCHETTSDEOOSCHNY B THUULPN LPOUHMSHUFCHE Q UP YFBNPHPHPHPHPHPBPHPHPHPHPHBEEEEEE
OOBY DBNPYULY TSE H 80% UMHYUBECH YBLMAYUBAF VKHNBTSLKH ptzhi, B RPFPN HDYCHMSAFUS - RUUENKH POB DMS BTBVULPZP UHDB OILFP Y Y CHBBFSH EЈ OILFP Y

eUMY CHSCH CHDTKHZ TEYBEFE CHSCHKFY ABNKHTS AB ZTBTSDBOYOB DTKHZPK UVTBOSCH, CH FPN YUYUME Y BTBVULPK, ​​FP DEMBFSH CHUE OKHTSOP YUETE LPOUHMSHUFCHP. rTPGEDHTB DPUFBFPYUOP DMYFEMSHOBS, NOPZP OABOUPCH, LPFPTSCHE NEOSAFUS Y LPTTELFYTHAFUS Y ZPDB CH ZPD, OP PUOPCHB NEOSEFUS TEDLP.

YUFPVSCH PZHPTNYFSH PZHYGYBMSHOSCHK VTBL Н eZYRFE CHBN OHTSOP RTPKFY FTY UFHREOY Н lBYTE YMY bMELUBODTYY: TPUUYKULPE LPOUHMSHUFCHP, LPFPTPE CHSCHDBEF URTBCHLH, YUFP BL OE BNHTSEN Н tPUUYY, BFEN nHZBNNB (CHYPCHSCHK PFDEM) Q yBTB - bLBTY (FP YUFP-OP FYRB bzuB, zde CHSCHDBAF PLPOYUBFESHOPE UCHYDEFEMSHUFCHP).

CHYUBCHSCHK PFDEM OKHTSEO RPFPNKH UFP PZHYGIBMSHOSCHK VTBL yblmayubefus RP FKHTYUFYUEULPK CHYEE !!! oHTSOP PZHPTNMSFSH FBL OBSCHCHBENHA "CHY'KH OECHEUFSH" UTPLPN ОТ 6 НЕЙСГЕХ. b CH yBTB-bLBTY L FPNKH TSE OKHTSOSCH DPLKHNEOFSCH PF VKHDKHEEZP NKHTsB, UFP PO OE TSEOBF, OE UHDYN, UMKHTSIM MY CH BTNYY. eEE BLMAYUEOYE Y Ъ GEOFTBMSHOPZP ZPURIFBMS lBYTB P FPN, UFP ChSh DPTPCHSch)). OE FBL HC CHUЈ Y RTPUFP, RTBCHDB?).

HTSE RPUME RPMHYUEOYS UCHYDEFEMSHUFCHB BL NPTSEFE RETECHEUFY EZP ON THUULYK SSCHL B THUULPN LHMSHFHTOPN GEOFTE, RPFPN BCHETYFSH RPUPMSHUFCHE Н, J FPMSHLP RPUME FPZP POP VHDEF DEKUFCHYFEMSHOP ON FETTYFPTYY tPUUYY.

eUFSH EEE CHBTYBOFSH VTBLPUPYUEFBOYS CH OBYK UFTBOYE, OP FPUOP UYENKH S OE BOBA, OP UHFSH CHTSD MY NEOSEFUS ... CH MAVPN UMKHYUBE UFP OBVPT DPLKHNUBE DPLKHNEUBE bTBVSCH YUBUFP YBLMAYUBAF VTBL MYYSH CH NEYUEFY, OP DMC VTBLB U YOPUFTBOLPK NEYUEFY OEDPUFFBFPYUOP.

PYEOSH YUBUFP, LPZDB ZPCHPTSF P ЪBNKHCEUFCHE U NHUHMSHNBOYOPN NPTSOP HUMSCHYBFSH: "fBL FP FEVE RTYDEFUS TEMIZIA NEOSFSH Y BLKHDEFSCHB).
eUMY CHBY NKHTSUYOB - NKHUHMSHNBOYO Y KHVETSDBEF CHBU, UFP PO OE NPTSEF ЗА CHBU TSEOIFSHUS Y' -ÄB CHBYEK TEMIZEY, FP UFPUFF OBUFPTPTPTSYFSHUS. MYVP НА RSCHFBEFUS PF CHBU, FBLINE PVTBPN, JVBCHYFSHUS, MYVP RPDFPMLOHFSH CHBU L RTYOSFYA YUMBNB, DBTSE EUMY CHSCH PUPVP Y OCHE RMBOYT. rp lPTBOH NHUHMSHNBOYO npcef TSEOIFUS ЗА NHUHMSHNBOL, ITYUFIBOL YYHDEKLA.

lTPNE FPZP, P UETSHЈ'OOPUFY OBNETOYK BTBVULPZP NKHTSYUYOSCH ZPCHPTYF EZP TSEMBOYE RP'OBLPNYFSH CHBU U TPDIFEMSNY Y DTHZYNY YUMEIBNY UENSH.
DEMP CH FPN, YFP X BTBVPCH ZMBCHOPE RTY ЪBLMAYUEOY VTBLB FP DBCE OE DPLKHNEOF, B UBN TIFHBM BSCHMEOIS PWEIN UFPTPOBN, YUF VEKHTEUF. rPFPNKH, EUMY CHBY BTBV OE TSEMBEF BOBLPNYFSH CHBU U UENSHЈK, FP, ULPTEE CHUEZP, CHTENEOOOPE HCHMEYUEOEE, P LPFPTPN UENSHE OEPBFSH.

ьФЙН RPUFPN IPYUH RTYCHBFSH CHUEI VSCHFSH CHOINBFEMSHOE Y OE RPRBDBFSHUS ЗА КХДПЮЛХ PVNBOEYLPCH Y VTBYUOSHI BZHETYUFPCH. h LBTSDPK UVTBOYE - UCHPY RTBCHYMB. RTETSDE YUEN TEYIFSHUS ЗА VTBL CHBYY TCE YOFETEUBI CHUЈ DPULPOBMSHOP YHHYUIFSH Y CHSCHSUOIFSH).

CHEDE EUFSH UCHPY FTBDYGYY Y RTBCHYMB, Y YI OBDP YUFIFSH. oBRTYNET, LPZDB CHCH RPLBSCHBEFE YYTPLHA KHMSCHVLH LBTSDPNKH PZHYGYBOFKH CH FKHTSPOE, FP RPCHETSHFE, LBTSDSCHK UYUIFBEF, UFP PO CHBN RIT) VEZHMO

CH BTBVULPN NYTE TSEOEYOB PVSCHYUOP KHMSCHVBEFUS Y RPUCHMBEF UYZOBMSCH FPMSHLP NKHTSYUYOE, LPFPTSCHK EK DEKUFCHYFEMSHOP UYNRBFYUYOCH RPBSLBN НАГОРЕ CHUENY POOFBMSHOSCHNY POB DETTSYFUS DPCHPMSHOP IPMPDOP.

з LBYUEUFCHE RTYNETB: EUMY B LBZHE B lBYTE RBTOA RPOTBCHYMBUSH DECHHYLB, ОП ЗА OE NPTSEF LBL X OCU RTPUFP RPDPKFY J, VHIOHCHYYUSH ON UPUEDOYK UFHM, ZBTLOHFSH "! rTYChEF C справки, DBCHBK OBLPNYFUS")) oEEEF В DPMTSEO CHUFTEFYFUS имат OEK CHZMSDPN J FPMSHLP , EUMI PO KHCHYDIF ЗА МОЯТА МИХ KHMSCHVLKH RP PFOPYEOYA L OENKH, MEZLHA BDETTSLKH CHZMSDB OB EZP RETUPOE, YOFETEU CH ZMBOBI, FPDBSHLP NPTSCHLP частно предприятие CHUEI PUFBMSHOSHI UMHYUBSI TEBLGYS DECHKHYLY NPTSEF VSCHFSH OERTEDULBKHENB, POB NPTSEF YBLTYYUBFSH, RPFTEVPCHBFSH CHSCHEUFY EZP Y ULFЈPBS

b FERETSH RTPEGYTHEN FP CHUЈ ON RPCHEDEOYE OBYYI DBN ... HMSCHVLB DP HYEK, ZMBLBNY UFTEMSEN, на ECE J PVOYNBENUS UP Chuen MBCHPYUOYLBNY J PVUMHTSYCHBAEYSHBBHHBYBHBYBHYBHBYBHBYBHBYBHYBBHYBBHYBBHYBBHYBBHYBBHBHYBHBYBHYRBHBHBYBHYRBHBYRBHBYBHYRBHBYBHBYBHYBHYBHYBHYBHYBHYBHYBHYBHYBHYBYBHYBYBYBYBYBYBYBYBYBYBYBYBYBYBYBYBYBYBYBYBYBYBYBYBYBYBYBYBYBYBYBYBYBYBYBYBEYE също FBMYA ... С OYLPZP OE PUHTSDBA (TH CH LPEN UMKHYUBE!), OP FPZDB OE OBDP HDYCHMSFSHUS, RPYUENH LFP POI CHUE FBLYE NBOSHSLY RSCHFBAFUS CHBU CH RPUFEMSH JBFBEYS)
dB RPFPNKH UFP, DMS OYI RPDPVOPE RPCHEDEE TCEOEYOSCH TBCHOPUYMSHOP, EUMY VSCH CHSCH CHCHYMY ЗА HMYGKH CH TPUYY, USMY AVLH Y LTYLOHMY)

lTPNE FPZP, DHNBA, NOPZYE OBVMADBMY OBYYI RSHSOSHI DECHYG, CHYUSEYI OB CHUEEI RPDTSD, DB EEЈ Y CH FBLYI RMBFSHSI, UFP CHYDOSCH CHUE EЈ DPUFPYEBOCHO. rTY TSEMBOY NPCOP YOPZDB DBTSE HYPT ЗА FTKHUBI TBZMSDEFSH))).

CHSCH NEOS, LPOEUOP, YCHYOIFE, OP RPDPVOPE PFOPYEOYE TSYFEMEK FKHTEPOSCH L YOPUFTBOLBN, B PUPVEOP L THUULINE ...

bTBVSch OE HRPFTEVMSAF BMLPZPMSH (NBLUYNHN, YUFP NPTSEF CHSCHRYFSH BTBVULYK NHTSYUYOB PDYO - DCHB TBB B PEA zde-OYVHDSH ON PFDSCHIE - FP VHFSCHMLB RYCHB YMY RBTB MEZLYI LPLFEKMEK, В OELPFPTSCHE J FPZP UEVE OE RPCHPMSAF), В FHF NPMPDSCHE DECHBY B OECHNEOSENPN UPUFPSOYY FTHFUS FEMEUBNY P RTYUYODBMSCH MAVPZP RPDCHETOKHCHYEZPUS NKHTSYUYOSCH ... PPF LPNKH OKHTSOP ULBBFSH "URBUYVP" ЪB UVETEPFIRSCH, UMPTSYCHYYEUS P THUULYO TCEOEO. uFShchDOP! NOE CHUEZDB PYUEOSH UVSCHDOP. YN OE UVSHDOP, B NOE B OYI UVSHDOP!

б LFP-OYVHDSH B LHTUE, YUFP VPMSHYYOUFCHP BTBVPCH UYUYFBEF THUULYI J ECHTPREKULYI NHTSYUYO UMBVPIBTBLFETOSCHNY UMAOFSSNY, OE URPUPVOSCHNY RPUFPSFSH B UCHPA TSEOEYOH, J RPLBBFSH, YUFP п.к. RTYOBDMETSYF FPMSHLP ENH?

eUMY BL YDEFE имат THUULYN YMY ECHTPREKGEN, ОП NPZHF ULBBFSH YUFP HZPDOP, MAVHA RPYMPUFSH, NPZHF UZHPFLBFSHUS имат EZP TSEOPK, B ON RTY FPN VHDEF DEA CE DETTSBFSH LBNETH J ZPCHPTYFSH LBL OHTSOP CHUFBFSH, YUFPVSCH LBDT RPMHYUYMUS (MYYUOP OBVMADBMB FBLYE RBTSCH)) .. . ICH BTBVPCH LFP XNKH OERPUFEYTSYNP, POI DBTSE LPZDB CH FBLUY UBDSFUS, FP EZP TSEOB CHUEZDB UYDIF FPMSHLP U EZP UVPTPOSCH, OE DPMTSOPME VSCLFSHEZ

EUMY CHSCH SCHMSEFEUSH TSEOPK BTBVB, FP, EUMI L CHBN LFP-FP RTYLPUOEFUS DBCE "SLPVSH UMHYUBKOP", FP CH 90% UMKHYUBECH RPUMEDHEFH HDBSCH eUMI LFP-FP YFP-FP ULBTSEF CH CHBY BDTEU, „RPYKHFIF“ YMY „OBNELOEF“, FP CH MKHYUYEN UMKHYUBE PFDEMBEFUS LTKHROSCHN LPOZHMYLFPN, FUMPY UFPP

с OYLPZP OE RSCHFBAUSH CHPUICHBMYFSH YMY RTYOYYFSH, С OE RPDCHETTSEOB OYLBLYN UFETEPFYRBN J NOPZP B tPUUYY DPUFPKOSCHI NHTSYUYO ... С ZPCHPTA OENOPZP P DTHZPN ... OE ECPAT MEFSH UP UCHPYN UBNPCHBTPN B YUHTSPK DPN, B RPFPN HDYCHMSFSHUS RPYUENH OBTCHBMBUSH ON PVNBOEYLB J RPDPOLB, J TSYFSH IN RTYCHE OCHPSCHMEOOKHA TSEOKHYLKH CH ZMHIHA DETECHOA)).

n VTBLBI U BTBVULYNY NKHTSYUYOBNY - NPK UMEDHAEYK RPUF.

Не само дружелюбността отличава арабските мъже. В много от действията си те се държат небрежно, не се притесняват за бъдещето и почти винаги са в добро настроение. В действията си те са изключително изобретателни, намират нестандартни и интересни решения, а предприятието в повечето ситуации играе в тяхна полза. В арабското общество смели и инициативни хора са добре дошли и затова арабите рядко са достатъчно скромни.

Отличителна черта на арабската нация е любовта към работата и способността да вършат работата си дълго време. Всички хора, било то обикновен работник или високопоставен служител или бизнесмен, работят всеки ден за тяхно добро, въпреки че рядко получават удоволствие от работата си. Факт е, че много поколения араби са работили усилено, за да се измъкнат от бедността и да подобрят живота си, така че работата за тях се е превърнала в отговорност на всеки човек. Способността и необходимостта от работа направиха арабите издръжлива и непретенциозна нация. В съзнанието на арабите е фиксирано разбирането, че е необходимо да се работи усилено, като в същото време бъдете търпеливи, уверени в себе си и упорити.

Арабите обичат да прекарват времето си извън работа красиво. Те демонстрират любовта си към живота и любовта към красотата, когато общуват със семейството и приятелите си. Като цяло арабите се считат за мирни, те не предизвикват често скандали и кавги, обикновено се стремят към обмен на положителни емоции и комуникация. Имат добро чувство за хумор, в по -голямата си част са оптимисти и умеят да се шегуват остро.

Когато се занимават с други хора, арабските мъже подчертават стила на разговор на събеседника. Те разглеждат как събеседникът избира думи, изгражда изречения, украсява речта с красиви изявления и след това прави изводи за човека. Причината е особено арабският език: той е много богат и включва използването на метафори, хиперболични изявления, словесни изрази. Ако задачата е да убедите арабин в нещо или ако искате да му угодите, да бъде запомнен, тогава трябва да следите правилността на речта, нейната яркост. Арабите изключват логическото си мислене, когато чуят красиви думи.

В по -голямата част от арабите преобладава емоционалността. Те реагират много бурно на действия и думи, опитвайки се да покажат собствените си емоции. Те могат да бъдат сурови и импулсивни, което прави тази нация много темпераментна. За тях е трудно да сдържат емоциите и затова импулсът на чувствата често превзема спокойствието. Животът на истински арабин е планиран според законите на свещеното писание на мюсюлманите - Корана. Религията играе важна роля в живота на арабите. Идеалното поведение на арабин е покорно с угризения за греховете си.

Поклонението и безспорното подчинение на Бога са силно насърчавани. От първите дни на живота децата научават от родителите си, че е важно да бъдат послушни вярващи и да проявяват смирение, смирение и да уважават всички трудности, които възникват. Търпението и издръжливостта са в кръвта на арабите. Те знаят как да се адаптират, морално много силни хора. Интересното е, че тяхната отличителна черта е суеверието. Те вярват в предсказания и различни предразсъдъци и са много внимателни към поличбите. Тази вяра в поличби и предсказания се предава от поколение на поколение и стимулира развитието на несигурност в бъдещето, подозрителност и предпазливост сред арабите.

В отношенията между хората социалният статус е от голямо значение. Хората с власт и богатство могат да си позволят да бъдат арогантни по отношение на обкръжението си и дори понякога груби. Агресията и физическата сила са често срещани сред хората с високи доходи. Хората, които са на по -ниските нива на обществото, се държат покорно и спокойно приемат ударите на съдбата, както е наредено в Корана. Обичайно е да се обръщате с уважение и чест към могъщи и богати хора.