Январь: народный календарь. Народный календарь, приметы и суеверия на январь

Январь - месяц богатый на праздники и приметы. Самая активная пора народных гаданий и примет приходится на Святки. Однако и в другие дни января можно определять по народным приметам как погоду, так и важные моменты, если заглядывать в народный календарь примет. Народный календарь на январь 2017 поможет и подскажет, ведь недаром народные приметы имеют многовековую историю.

Праздники в январе - 20 января 2017 - Иван-бражник

Ясная и холодная погода на Ивана-бражника предвещала засушливое лето

Свое название день получил в честь Иоанна Крестителя, или Иоанна Предтечи. По преданию, он предсказал пришествие Иисуса Христа, а затем и крестил его в водах Иордана.

Народные приметы на праздник
Бражником же его назвали потому, что в этот день народные приметы советовали «запивать» зло; при этом приговаривали: «Празднуй раз в месяц — будешь веселым; запразднуешь каждый день — будешь голым». Однако прежде чем сесть за стол, по народным приметам полагалось выпить крещенской воды, чтобы запастись здоровьем на целый год.

В течение Мясоеда — периода между Рождеством и Масленицей — массово праздновали свадьбы. Поэтому в день Ивана-бражника «запивали» и счастье девичье — часто наскоро сложенное, против воли невесты. Народные приметы подсказывали, что если в этот день «обмыть» горе супружества без взаимной любви, то в семейной жизни будущую жену ждет меньше слез.

Окончание святочных гуляний означало возвращение к привычной жизни. Например, на посиделки вновь полагалось приходить с работой (в праздничные дни молодежь на посиделках только веселилась).

Праздник Ивана-бражника называли также Перезимником. Народнные приметы говорили, что он «о весне весть подает»:

  • ясная и холодная погода в этот день предвещала засушливое лето;
  • пасмурная и снежная погода по народным приметам сулила обильный урожай;
  • богатые хлеба обещали и утренние туманы на Ивана-бражника.


Праздники в январе - 21 января 2017 - Емелин день, Емельян зимний

Емельян зимний обещает скорую смену погоды

Этот день получил свое название в память о преподобном епископе Емилиане Кизическом, жившем в 9 веке.

Народые приметы на праздник
Если накануне, на Ивана-бражника, «запивали» счастье девушек, которых против их воли выдавали замуж, то на Емелю наступал черед парней. Родительское решение о браке не всегда совпадало с желанием жениха, но считалось, что если «залить» супружество крепкими напитками, то ненавистный союз скорее придет к тому, что называется «стерпится — слюбится».

Народные приметы рекомендуют в этот день угощать кума с кумой. Считалось, что это приносит здоровье детям. Приходя к званому обеду, кум и кума приносили с собой подарок — брусок мыла и полотенце. При первом же купании ребенка его следовало мыть этим мылом и обтирать этим полотенцем, приговаривая: «С гуся вода, с моего дитятка худоба!».

Кроме того, по народным традициям существовал обычай рассказывать на Емелю сказки, небылицы, интересные истории. Для этого вся семья вечером собиралась в доме. Отсюда и известная поговорка: «Мели, Емеля, твоя неделя!».

Емельян, как и Иван-бражник, носит прозвище Перезимник, что означает поворот зимы к весне и обещает скорую смену погоды. В то же время Емельян — это и «накрути буран». Метель в этот день считалась обычным явлением, однако подмечали направление ветра:

  • если на Емельяна дует с юга — значит, лето будет богатым на грозы.


Праздники в январе - 22 января 2017 - Филиппов день

В этот день было принято ходить в баню

Православная церковь посвящает этот день святителю Филиппу Московскому. Митрополит Филипп жил во времена Ивана Грозного и был известен как обличитель опричнины. Из-за этого он попал в опалу, был отправлен в ссылку, а позже — убит Малютой Скуратовым.

Народные приметы на праздник
На Руси по народным традициям Филиппов день считался днем хозяйственных забот. За время праздников таких дел обычно накапливалось множество, и люди старались привести в порядок и свой дом, и себя. В этот день было принято затевать приборку, стирку, а также ходить в баню. Это называлось «смывать Святки».

Множество поговорок, которые относятся к этому дню, отражают народные традиции и посвящаются женщинам, на долю которых выпадали основные хлопоты: «Дом хозяйкой стоит»; «Добрая хозяйка дороже золота»; «Не та хороша хозяйка, что красно говорит, а та, которая вкусно щи варит».

Крестьяне в этот день обращали внимание на народные приметы:

  • если на Филиппа ясно — значит, летом будет хороший урожай;
  • если скот, выпущенный во двор, стремился обратно в стойло, это предвещало холод и снег.


Праздники в январе - 23 января 2017 - Григорий-летоуказатель

В этот день можно было предсказать, каким будет лето...

Праздник получил свое название в честь святителя Григория Богослова. Он жил в 4 веке в Каппадокии и считается одним из Отцов церкви.

Народные приметы на праздник

На Руси Летоуказателем Григория прозвали потому, что в этот день можно было предсказать, каким будет лето — дождливым или засушливым. С предсказаниями погоды связаны и поговорки, относящиеся к этому дню. Народные приметы отмечали:

  • если на стога опустится иней, то летние месяцы будут сырыми;
  • ветер с юга предвещал многочисленные грозы;
  • деревья в инее — небо будет синее;
  • день долгим инеем рясен — летний срок будет ненастен, молодая рожь зацветет под самый дождь.


Праздники в январе - 24 января 2017 - Федосеев день

Считалось, что морозы на Федосеев день — к затяжным холодам

В христианской традиции в этот день почитается последний император Рима — Феодосий Великий, в конце 5 века законодательно запретивший языческие культы. В православном именослове имя Феодосия, или Федосия, соотносится с несколькими раннехристианскими святыми — преподобными Феодосием Киновиархом и Феодосием Атиохийским, мучеником Феодосием Сирмирским.

Народные приметы на праздник
На Руси этот день по народным приметам часто бывал очень холодным, что послужило основанием для такого поверья. Говорили, что нечистой силе, которую во время Святок выгнали из домов, некуда деваться и нечем заняться — поэтому она колдует морозы. От этих морозов люди ждали беды: «Мороз худ, готовит хлуд»; «Мужик за порог, а мороз ему поперек». С морозами были связаны и некоторые народные приметы:

  • морозы в этот день — к затяжным холодам, а тепло, напротив, обещает раннюю весну;
  • Федосеевы морозы — яровой посеешь поздно;
  • Федосеево тепло — на раннюю весну пошло.

В то же время народные приметы предостерегали, что чрезмерно теплый день тоже не предвещал ничего хорошего:

  • бойся январской весны — худая зима живуча;
  • теплые дни января добром не отзываются.


Праздники в январе - 25 января 2017 - Татьянин день, Бабий кут

Если небо было ясным, а на дворе стоял морозец — крестьяне ждали хорошего урожая

Православная Церковь в этот день почитает святую мученицу Татиану Римскую - раннехристианскую мученицу, подвергшуюся пыткам за веру при императоре Александре в 3 веке.

Народные приметы на праздник
Второе, более древнее, название праздника — Бабий кут. На Руси так назывался бабий угол — место у печи, где находились предметы домашней утвари, и где хозяйка проводила много времени. Это место также называлось солнышком. По народным традициям в честь этого на Татьянин день «большуха» (старшая хозяйка в семье) пекла каравай, символизирующий солнце. Она же доставала его из печи и, дав хлебу остыть, делила между членами семьи. По народным приметам каждому должен был достаться хотя бы кусочек.

Кроме того, народные традиции предписывали в этот день также сходить на реку за водой и выбить пыль из половиков. В народе говорили: «Татьяна и каравай печет, и половики бьет, и хоровод ведет».

С ведением хозяйства связано еще одна . Считалось, что девочка, родившаяся в Татьянин день, будет хорошей хозяйкой. Такую любой возьмет замуж, но свою судьбу хотят найти все. Поэтому по народным традициям на Бабий кут все девушки, мечтающие вступить в брак, делали метлу, которую старались оставить в доме желанного жениха — причем так, чтобы свекровь не нашла. Впрочем, опытные матери семейств об этой народной примете знали и на порог пускали далеко не каждую девицу.

Для Татьяниного дня существовали и народные приметы на погоду:

  • если на Татьяну шел снег, считали, что лето будет дождливое;
  • теплая метель на Татьянин день предвещала засуху и неурожай;
  • если небо на Татьянин день было ясным, а на дворе стоял морозец — крестьяне ждали хорошего урожая.


Праздники в январе - 26 января 2017 - Ермилов день

На Ерему советовали особо внимательно наблюдать за кошкой, живущей в доме

В народе этот день получил название в честь церковной даты, установленной в память мучеников Ермила и Стратоника Синигидонских (Белградских). Они жили в 3-4 веках.

Народные приметы на праздник
В этот день по случаю холодов полагалось проводить день дома. Люди так и говорили: «Ерема на печи — болезнь одолей и больше не болей».

Еще одна похожая поговорка звучала так: «Ерема на печи, а кошка в печурке». На Ерему советовали особо внимательно наблюдать за кошкой, живущей в доме. Не секрет, что по поведению кошки можно предсказать погоду. Мы и сейчас знаем, что если кошка сворачивается клубочком и прячет мордочку — значит, нужно ждать морозов. Однако народные приметы наших предков были более разнообразны:

  • если кошка катается по половицам - тепло в дом стучится; если стену дерет — ненастье у ворот.

У кошки по народным приметам можно было попросить и излечения от болезней. Старики советовали в случае непонятного недуга понаблюдать, куда чаще всего ложится зверушка, «встать на это место и не сходить с него подольше». Кошек вообще почитали. Считалось, что если кто-нибудь убьет это животное — тот семь лет не будет счастья видеть.

Впрочем, были и более прозаичные народные приметы на этот январский день:

  • туманный круг около месяца в Ермилин день предвещал метель.
Ранее на тему:

ЯНВАРЬ:
народный календарь


Изначально на Руси о смене времен
года узнавали по разным приметам.
События русской деревенской жизни
были связаны с памятными датами
церковного календаря, который тесно
переплетался с древними, поверьями
и приметами, с изменениями в природе,
с чередой тёплых и холодных времен
года. Народный календарь помогал
людям жить в одном ритме и согласии с
Природой, мерно распределял их общий
труд и отдых. Январь славиться своими
зимними праздниками – Рождеством
Христовым и Рождественскими Святками.
Народный календарь на каждый день
месяца Января и его приметы,
поверья и события...

Былинный богатырь Илья Муромец.
= В этот день на Руси чтили память Ильи Муромца - былинного богатыря, которого считали избавителем Киева от татарского Калин-царя. Илья Муромец вместе с Добрыней Никитичем и Алешей Поповичем - стражи Руси, символы могущества нашего Отечества. Считается, что прототипом былинного богатыря был преподобный Илия Печерский, живший во времена Владимира Мономаха. В этот день полагалось поклониться родной земле и вспомнить славные подвиги народных героев - защитников Отечества.

По древнему обычаю, смотрели на первое в году ночное небо, если много звезд, то быть хорошему урожаю в лесу ягод.
= Также присматривались, какой первый день года, такому быть и первому дню лета.

На Руси этот день посвящался дому, где человек родился, вырос и получил благословение на самостоятельную жизнь. Наши предки служили молебны Игнатию Богоносцу, чтобы уберечь свое жилище от всякой напасти. Кроме того, обязательно нужно было поклониться дому и обойти вокруг села крестным ходом с иконой.
= Также эта дата считалась «яблочным днем»: полагалось очищать яблони от инея и снега, чтобы урожай был богатым.
= Считалось, что погода в этот день предсказывает погоду августа - месяца, когда созревают яблоки.
= По народным приметам, человек, родившийся в Игнатьев день, будет всю жизнь привязан к дому и семье. Впрочем, пообщаться с родственниками в этот день считается хорошим делом для всех.

В этот день полагалось проверять хлева и овины и оценивать, хватит ли до наступления тепла запасов сена и соломы, а также ворошить зерно и гонять мышей. Это называлось «кормить сусеки и торкать зерно». Сусеки в этот день также «наслушивали»: крестьянин прикладывал ухо к зерну и слушал; если слышалось гудение, лето должно было быть неспокойным. = В Прокопьев день девушки не выходили из дома, а с раннего утра мели полы. Чем больше зерна наметут - тем больше счастья привалит. После из зерна толкли муку, из которой пекли постный блин и готовили кисель. Все это полагалось делать в полной тишине. Блин съедали, запивая киселем и ни с кем не делясь. Считалось, что если при этом загадать желание - оно обязательно сбудется.
= Для Прокопьева дня существуют приметы на погоду. Если на утренней зорьке солнце красно - быть метели. В целом же погода в этот день указывает на погоду сентября.

Анастасия постница, узоразрешительница.
= Анастасия – покровительница рожениц.
= Анастасия является покровительницей всех рожениц и помощницей при родах. В деревнях молятся ей, если
девушка на сносях.
= В Настасьин день на Руси беременные женщины вышивали полотенца, которые должны были служить оберегом при родах. Учились вышивать и девушки, а их матери доставали из сундуков родовые полотенца с вышитыми знаками, символизировавшими плодородие. Вышивальщиц называли узорницами, а вышивку - узорочьем, что также пересекалось с прозвищем святой Анастасии.
= Также в этот день было принято варить постную кашу. Ею кормили беременных, чтобы оградить их от возможных болезней. А еще вся семья славила свой род и своих предков. Особые почести доставались матерям.
= В народе Анастасию, называют часто постницей, так как она предшествовала Рождественскому посту.

Также в этот день наблюдали за погодой, именно по этому дню предсказывалась погода в октябре месяце.

На Руси в этот день большое внимание уделяли домашним животным - скотине и птице. Добрый хозяин проявлял по отношению к ним особую заботу - давал много корма, наводил порядок в хлеву и птичнике.
= В этот день пекли печенье в форме овечек, коровок и птиц. Это делалось для того, чтобы привлечь добрых духов и изгнать злых. А чтобы нечистая сила не оставила на выпечке следа, ее сразу же заворачивали в полотенце. Так же поступали и с постными лепешками, которые также было принято готовить в Федулов (Феодулов) день. Правда, в отличие от печенья, лепешки не подавали к столу - их несли в хлев, где по частям скармливали животным. Домашней птице в качестве угощения доставалось отборное зерно.
= Наши предки подметили, что погода Федулова дня предсказывает погоду ноября. «Пришел Федул - ветер подул», – говорили на Руси.
= Ветер считался хорошим предзнаменованием - он сулил богатый урожай.

= «Навечерие» Рождества Христова. Канун праздника в просторечии называется Сочельником, или Сочевником.
К ужину приступали только ночью - с восходом первой звезды; до этого момента нужно было поститься. Поздним вечером за столом собиралась вся семья - начиналась «вечеря». Обычно застолье проходило в родительском доме. Для Сочельника готовили праздничную одежду. Считалось, что нельзя встречать Рождество в черном. Украшали и деревья в садах - обвязывали стволы соломой. Говорили, что благодаря этому они будут лучше расти. В канун Рождества на Руси соблюдали обычай колядования. Парни и девушки ходили по домам, распевая песни-коляды и выпрашивая у хозяев угощение и деньги. Девицы также гадали: откуда залает собака, оттуда и жених сватов зашлет. Еще одна примета действовала для всех. Считалось, что если в этот день попариться в жаркой бане - здоровья стократ прибавится. = На этот день в народе существовало множество примет. Например, нельзя было уходить из дома - иначе скотина по весне будет плутать по лесам. Говорили также: на святой вечер ткать - несчастью угождать.
= По многим признакам судили о будущем урожае. Ясный день сулил, что уродятся и овощи в огороде, и пшеница в поле. Звезды в небе предвещали большой урожай черники, иней и глубоко промерзшая земля - урожай хлеба, черные тропинки на снегу - урожай гречи.
= Говорили, что если Млечный Путь полон звезд - погода будет солнечной.
= День Клавдии. День Евгении.
= День прибавился на ступню куриную.
= С этого дня по древним приметам наступают морозы. Зима начинает резвиться не только в лесу, а и у нас на носу.
= В этот день наблюдали за погодой, именно по этому дню предсказывалась погода в декабре месяце.
= В этот день не кормят курей в деревнях, для того, чтобы куры огороды не перекапывали.
= Также в этот день нельзя ткать и заниматься рукоделием, к несчастью в доме.

В этот день наступает один из Великих христианских праздников - Рождество Христово. Подготовка к празднику была основательной. Шесть недель до него принято было поститься. Зато на Рождество стол ломился от яств, и это неудивительно, потому что именно к этому дню крестьяне приурочивали убой скота. Кроме того, на праздник готовили сочиво, кутью, блины, студень, заливную рыбу, гуся или утку с яблоками, пироги и пряники.
= На Руси празднование Рождества слилось с древним обрядом - Святками. Так и по сей день называются 12 дней между Рождеством и Крещением. Молодежь наряжалась в старую одежду, надевала маски и устраивала игрища.
= Для Рождества существует множество примет и обычаев. Например, считалось, что в этот день девушка, страдающая от несчастной любви, может освободить свое сердце. Для этого она должна была взять камень, раскалить его в печи, а после этого - утопить в проруби. Если камень раскалывался от холода - безответное чувство покидало девушку.
= А вот старшей хозяйке дома в этот день полагалось обмести углы дома веником из крапивы, чтобы изгнать нечистую силу.
= Считалось, что нужно надеть новую рубаху - иначе грозит неурожай. По этому поводу говорили: «На Святой вечер рубаха хоть плохонька, да беленька; на Рождество - хоть сурова, да нова».
= По поводу урожая также подмечали: если выпадет иней - уродится хлеб, если небо звездное - горох. А если на дворе метель - пчелы будут роиться хорошо.
= Если в этот день кошка стенки дерет, то быть плохой погоде, а если в клубок скрутилась, то быть сильному морозу.
= Если луна на небе ясная, то быть морозу. Если сугробы высокие набились к этому дню, то быть хорошему, благополучному году, а если на этот день оттепель приходится, то и весна будет теплая и наступит рано.
= Если на Фелицату стоит хорошая погода и солнце светит, то быть хорошему урожаю.
= Смотрели, какая погода после Рождества Христова наступала, такая погода и после дня Петрова будет (12 июля).

Бабий праздник. Праздник каши. Бабьи каши.
= Праздник повивальных бабок и рожениц. В этот день было принято ходить с ложкой по домам и пробовать каши.
= В этот день принято заниматься столярными работами, а также плясать и играть на различных музыкальных инструментах.
= В этот день отмечали праздник повивальных бабок и рожениц. Также в этот день было принято обращаться за помощью к пророку Давиду, покровитель музыкантов и укротителя гнева. Когда люди собирались в дорогу, они просили о помощи пророка Давида, считалось что святой псалмопевец своей игрой на гуслях и пением, сбережет человека от зверей и всяких разбойников на дороге.

Степанов день. Вскоре стоило ждать морозов.
= На Руси этот день был примечателен тем, что пастухи заключали договора с крестьянами, у которых была скотина. С той поры сохранилось несколько пословиц: «Степанов день пастуха год кормит»; «В пастухи наймешься - вся деревня у тебя в долгу»; «На святого Степана каждый себе пан».
= Кроме пастухов в Степанов день чествовали и лошадей - их было принято поить из серебряной посуды (если она была в доме).
= Также по углам двора ставили осиновые колья - чтобы ведьмы не могли подойти к дому и хлеву.
= Угощались в этот день медовыми пряниками.
= Еще в этот день девушки «хоронили» свои печали. Для этого в определенном месте устанавливали «чашу пагубную», и девушки, подходя по очереди, сливали в нее воду из принесенных с собой сосудов - как если бы смывали тоску с сердца.
= Также продолжались Святки - время веселья и шумных игр. Молодые люди ходили по домам, поздравляли всех с праздниками и пели песни, желая односельчанам щедрого года и хорошего урожая.
= Угощались в этот день «колядками» - маленькими пирожками из пресного теста с разными начинками, а также медовыми пряниками.
= Обязательным атрибутом праздника были фигурки из теста в виде коров, овец и пастухов. Ими украшали стол и дарили их родным.
= В народе говорили: «Пришел Степан - на нем красный жупан». Это означало, что стоило ждать морозов. А вот если на Степанов день шел снег - это предвещало ненастье и мокрую погоду.



10 января - Домочадцев день,
или Рождественский мясоед

Домочадцев день, или Рождественский мясоед
= Этот день напоминал о том, что семейное согласие - самое дорогое, что может быть у человека
= Мясоед не был праздничным днем, с него начинался длительный период определенного образа жизни православного крестьянина - времени, когда в пищу можно употреблять мясо.
= Кроме религиозных мотивов, это было связано также с тем, что в первые дни января было принято забивать скотину. Следовательно, на столе появлялось мясо - в первую очередь, свинина. Однако это не отменяло еженедельный пост по средам и пятницам. В народе говорили: «Мясное - в мясоед, но постному - свой черед».
= В это время начиналась пора свадеб. Когда, как не в Мясоед, семьи молодых могли накрыть богатый стол для гостей? А поскольку Рождественский мясоед был долгим (он продолжался до Масленицы), времени для веселых брачных обрядов и застолий вполне хватало.
= Мясоед называли также Домочадцевым днем. Вся семья собиралась в доме: сообща выполняли работы по хозяйству, вместе садились за стол. Этот день напоминал о том, что семейное согласие - самое дорогое, что может быть у человека. «Когда в семье лад, то и дело спорится, и достаток родится», - говорили люди.
= А накануне Домочадцева дня на Красную горку, которая была возле каждой деревни, приносили колья и вбивали их в землю. Утром на горку приходили семьями: каждый повязывал на кол лоскуток ткани и загадывал желание.
= Продолжались в Мясоед и святочные гулянья. В домах собирались гости и играли в разные игры.
= Существовали и приметы на погоду для этого дня. Считалось, что если в этот день на скирдах ляжет иней, то лето будет дождливым.

Страшный день Считалось, что в огне должны сгореть все болезни и беды
= Страшный день получил такое название потому, что в этот вечер особенно неистовствовала нечистая сила. Чтобы уберечься от ее проделок, принято было совершать определенные обряды. С Красной горки приносили колья, оставленные там днем раньше, и складывали их во дворе. Старики натрясали сверху соломы из своих постелей. Знахарка приносила угли из печи и разжигала костер. Считалось, что в огне должны сгореть все болезни и беды. Прежде существовало множество страшных историй, посвященных этому дню.
= Детей в этот день полагалось особенно тщательно оберегать от злых сил - молитвами и доброй заботой.
= Пока родители занимались с детьми, молодые люди проводили время на посиделках. Святочные гуляния продолжались, и даже Страшный день и предполагаемый разгул нечисти не мешали парням и девушкам веселиться.
= Существовали для этого дня и особые приметы на погоду. В частности, говорили, что если дует северный ветер, а облаков на небе нет, то скоро начнутся морозы.

Анисья зимния. Онисья желудочница.
= Анисью на Руси прозвали Желудочницей, поскольку по древнему обычаю в ее день резали свиней и варили требуху, в том числе желудки. А прежде чем употребить внутренности в пищу, их использовали для гадания: считалось, что если селезенка свиньи ровная и гладкая - то зима будет суровая; если желудок оказался пустым - холода продлятся долго.
= Существовало несколько традиционных рецептов приготовления желудков (или, как их еще называли, кендюхов). Например, их начиняли грудинкой, луком и солью, а потом жарили на огне. Популярен был вареный желудок, также фаршированный - но уже мясом с головы свиньи.
= Поскольку Анисьин день - это еще и разгар Святок, то традиции двух этих праздников смешались. Мужчины устраивали особую забаву - охоту на кабана. В случае удачи, вепря несли в деревню на рогатинах, демонстрируя всем жителям. После этого девицы приступали к приготовлению праздничных кушаний.
= К этому дню обычно усиливался мороз. Поэтому в народе говорили: «Не проси у Анисьи тепла»; «К Анисье холода пришли».
= Кстати, с народным прозвищем Анисьи связано еще одно поверье, дожившее до наших дней. Считается, что эта святая помогает при болезнях желудка.

Васильев вечер. Щедрованье. Щедрый вечер. Васильева коляда
= Вечер накануне Нового года назывался щедрым. Хозяйки готовили множество снеди - с тем, чтобы хватило угостить всех знакомых и соседей, зашедших в гости. Существовало поверье, что богатый стол обеспечит хозяину достаток на весь год. Особой популярностью пользовались блюда из свинины, так как святой Василий считался покровителем свиноводов. Кроме того, свинья символизировала плодовитость и благополучие. В пословицах об этом дне говорится: «Свинку да боровка для Васильева вечерка»; «Не чиста животина свинья, да нет у Бога ничего нечистого - Василий Зимний освятит!».
= Еще один обычай, связанный с кулинарией, - варение каши. Обряд совершался до рассвета; когда каша поспевала, хозяйка вынимала горшок из печи, и вся семья начинала его рассматривать. Если горшок треснул или каша выходила неудачная - это предвещало худое. Если же каша получалась пышной и вкусной, ждали счастья для всего дома.
= Очень распространенным на Васильев вечер были святочные гадания, считалось, что именно в этот вечер все гадания сбывались – «Что нагадают на Васильев вечер, то и сбудется». Также девицы гадали на будущих женихов, а парни на будущих невест.
= Существовало поверье, что ведьмы в этот вечер «скрадывают месяц», для того, чтобы не было видно их «гулянок» с различной нечистью.
= Также в Васильев вечер принято было стряхивать снег с яблонь. Делать это нужно было непременно в полночь, чтобы яблоки уродились.
= Также ночью следовало следить за погодой: если ветер дул с юга, это означало жаркий и благополучный год; если с запада - к изобилию молока и рыбы; с востока - к урожаю фруктов и ягод. А вот много пушистого инея на деревьях предвещало хороший медосбор.

Василий – покровитель свиней. Старый Новый Год. День Василия Великого. Свиной праздник.
= Дело в том, что в народе Василий считался покровителем свиней, а на Новый год прежде всегда готовили блюда из свинины - жареного поросенка, вареные окорока и другие. В этот день крестьяне даже колядовать ходили со специальными присказками, прося под окнами: «Свинку да боровка выдай для Васильева вечерка»; «Кишку да ножки в верхнее окошко».
= Говорили, что «Василий пополам Святки делит»: с 7 по 14 января праздновались «святые вечера», а с 14 по 19 - «страшные». В этот день девушки особенно рьяно гадали о замужестве.
= Также, согласно приметам, в этот день в доме полагалось обязательно иметь денежный запас; в долг же не давали - чтобы не «отдать» свой достаток.
= Васильев день в старину старались проводить весело, считалось, что как проведешь Васильев день, таков и год будет.
= Еще один обряд - засевание зерен - должен был способствовать урожайности; дети рассыпали зерна на пол, а старшая женщина в доме собирала их и хранила до посева.
= Об урожае судили и по приметам. Снег или сильный мороз в этот день обещали плодородный год. Ясное звездное небо сулило урожай гороха и ягод, а вьюга - хороший сбор орехов.



15 января - Сильвестров день,
или Куриный праздник

Сильвестров день, или Куриный праздник. В этот день было принято чистить курятники
= На Руси существовало поверье, что в этот день семилетний черный петух откладывает яйцо, а 4 июня из него родится змей Василиск. Чтобы защитить курятник от нечистой силы, в нем вешали черный камень с дыркой - «куриный бог». Кроме того, старушки окуривали курятники смолой и девясилом, чтобы защитить домашнюю птицу от куриной слепоты и отогнать злых духов - лихоманок.
= Детям в этот день доставались новые игрушки - петушки из глины.
= На Сильвестра гадали на луковицах. Чистили 12 штук (при этом стараясь не заплакать), клали на каждую щепоть соли и до утра оставляли на печи. Какая по счету луковица окажется мокрой - такой месяц и будет дождливым.
= Были и более простые приметы на погоду. Ночью смотрели на месяц: если оба рога остры и ярки - к ветру; если оба рога круты - к морозу; отлогие рога предвещали ненастье.
= Вьюгу сулили и сороки, если летали вблизи жилья. Впрочем, морозы в это время никого не удивляли. Люди говорили: «В этот день не только на земле студено-морозно, но и под землею. Выгоняет Мороз лихих сестер с хворями из-под земли».
= На Сильвестра считалось полезным прочитать заговор от болезни; говорили, в этот день он имеет особую силу.

На Руси крестьяне верили, что в этот день голодные ведьмы, возвращаясь с гулянья, доят коров с такой силой, что те погибают. Чтобы избежать этого, над воротами привязывали сальную свечу и обращались к домовому с просьбой присмотреть за скотиной. Один из распространенных заговоров звучит так: «Дедушка домовой, пои мою коровушку, пои да корми, гладко води. Беги, молочко, по жилочкам да в вымечко, из вымечка в подойничек да по крыночкам на толсту сметаночку».
= В этот день также принято было варить овсяную кашу на молоке и кормить ею коров. Впрочем, и сами хозяева не брезговали этим кушаньем.
= По поверью, связанному с названием праздника, в Гордеев день нельзя хвастаться ни добром, ни здоровьем, ни детьми - иначе говоря, нельзя гордиться. В противном случае объект хвастовства можно потерять. По этому поводу говорили: «Сатана гордился - да с неба свалился».
= Считалось также, что только в этот день знахарь или знахарка могли вылечить припадочного больного, или «порченого» человека.
= Согласно народным приметам, погода в этот день показывала, каким будет март. Кроме того, большие белые облака в небе предвещали вьюгу.

Этот день ассоциируется с именем Зосимы Соловецкого - православного святого, основавшего известный монастырь. Он считается покровителем пчеловодов и бортников, поэтому именно ему молились о хорошем сборе меда.
= Существует и особая примета: если в этот день много снега - год будет медовым.
= Чтобы уважить Зосиму, на стол обязательно ставили мед и лакомства из него - например, медовые пряники.
= Подходят к концу Святки, и нечистая сила старается напоследок натворить как можно больше плохого. Поэтому в день Зосимы принято было гнать чертей. Мужики и бабы надевали тулупы наизнанку и выходили на улицу, прихватив с собою кочерги. Во главе процессии несли горящую ветошь. Люди ходили от двора ко двору и кричали: «Выходи, нечистая сила!». В это время «забивали черта» - колотили (понарошку, конечно) одного из мужиков, наряженного в лохматый тулуп. После этого разводили костер и праздновали победу над нечистой силой. Парни и девушки прыгали через огонь, чтобы укрепить здоровье и получить счастье. Любопытные девицы, желая узнать будущее, выходили вечером на двор примечать звезды. Если Большая Медведица оказывалась справа - это означало, что святочные гадания на суженого непременно сбудутся. Если же перед собой девушка видела Млечный путь - это предвещало еще год жизни в ожидании жениха.
= Гадали в этот день и на погоду. Чистое небо с полной луной предвещало сильное половодье. А если при безоблачном небе еще и морозно - значит, холода будут стоять еще долго.

Крещенский сочельник, Второй Сочельник. Канун Богоявления. Голодный вечер
= 18 января - день накануне Крещения Господня, в который люди готовили себя к празднику постом. Оттого и вечер назывался голодным: принято было есть только сочиво - особое кушанье из зерен, а также постную кашу, овощные блины и медовые оладьи.
= Считалось, что под Крещение снег приобретает особые свойства, поэтому его старались собирать и использовать в разных целях. Женщины знали, что только крещенский снег способен выбелить любую холстину. Верили также, что снег, собранный в крещенский сочельник, может исцелять недуги, а если вымыться в бане водой, натопленной из такого снега, можно надолго сохранить красоту.
= В давние времена зародился и обычай, доживший до наших дней, - ходить в полночь на Крещение за водой на реку. Принеся воду домой, ее сохраняли: говорили, что она может стоять в закрытом сосуде, не портясь, и имеет столь же чудесные свойства, что и крещенский снег.
= Для этого вечера существовало множество примет на погоду и будущий урожай. Звездное небо предвещало, что уродится хлеб, снегопад - что вызреет гречка, а метель - что будут хорошо роиться пчелы.
= Кроме того, метель в этот день означала и метель на Масленицу; сильные ветры с юга предвещали грозовое лето. Также говорили: «Звезды ярки породят белые ярки», - что означало, что овцы принесут большой приплод.



19 января- Крещение,
Святое Богоявление

По преданию, Сын Божий прошел обряд крещения в водах реки Иордан, и сегодня во льду рек делают прорубь в виде православного креста под названием «иордань». Считается, что в крещенскую ночь вода приобретает чудесные свойства и становится целебной. А если набрать воды из речки или запастись освященной в церкви водой, то она сохранит свои свойства весь год. И в этот день, и впоследствии святую крещенскую воду используют в церковных обрядах, дают пить больным, освящают жилища и поля. Говорили также, что тот, кто на Крещение искупается в ледяной воде, будет весь год здоровым.
= На Крещение девушки в последний раз пытались узнать свое будущее. Выходили за ворота гадать на первого встречного: если встретится старик - не к добру, а если молодой парень - выйдешь в этом году замуж.
= Начиная с Крещенья начинаются свадебные недели, заканчивали играть свадьбы перед днем на Масленицу.
= Так получилось, что с этим праздником не связано никаких специальных песен или плясок. Зато существует множество поверий и примет. Например, каждые хозяева после богослужения старались прийти домой самыми первыми - тогда и со сбором урожая не опоздают.
= Сено, на котором стояла крещенская кутья, постепенно скармливали домашним животным, чтобы защитить их от болезней.
= В Богоявленскую ночь можно было помолиться небу, чтобы загаданное сбылось.
= С праздником связано понятие «крещенские морозы» - они всегда отличались особой силой, зато после этого дня погода начинала меняться. Люди говорили о морозах: «Трещи не трещи, а минули водокрещи».
= В то же время сильный мороз предвещал хороший урожай зерновых. «Силен мороз на Водокрещи - на хлеба не ропщи», - подмечали крестьяне. Впрочем, хороший урожай предвещали и туман, и снег хлопьями.

Свое название день получил в честь Иоанна Крестителя, или Иоанна Предтечи. По преданию, он предсказал пришествие Иисуса Христа, а затем и крестил его в водах Иордана.
= Бражником же его назвали потому, что в этот день принято было «запивать» зло; при этом приговаривали: «Празднуй раз в месяц - будешь веселым; запразднуешь каждый день - будешь голым». Однако прежде чем сесть за стол, полагалось выпить крещенской воды, чтобы запастись здоровьем на целый год.
= В течение Мясоеда - периода между Рождеством и Масленицей - массово праздновали свадьбы. Поэтому в день Ивана-бражника «запивали» и счастье девичье - часто наскоро сложенное, против воли невесты. Считалось, что если в этот день «обмыть» горе супружества без взаимной любви, то в семейной жизни будущую жену ждет меньше слез.
= Окончание святочных гуляний означало возвращение к привычной жизни. Например, на посиделки вновь полагалось приходить с работой (в праздничные дни молодежь на посиделках только веселилась).
= Праздник Ивана-бражника называли также Перезимником. Говорили, что он «о весне весть подает».
= Ясная и холодная погода в этот день предвещала засушливое лето, а пасмурная и снежная - обильный урожай. Богатые хлеба обещали и утренние туманы на Ивана-бражника.

Емелин день, Емельян зимний Если накануне, на Ивана-бражника, «запивали» счастье девушек, которых против их воли выдавали замуж, то на Емелю наступал черед парней. Родительское решение о браке не всегда совпадало с желанием жениха, но считалось, что если «залить» супружество крепкими напитками, то ненавистный союз скорее придет к тому, что называется «стерпится - слюбится».
= В этот день принято угощать кума с кумой. Считалось, что это приносит здоровье детям. Приходя к званому обеду, кум и кума приносили с собой подарок - брусок мыла и полотенце. При первом же купании ребенка его следовало мыть этим мылом и обтирать этим полотенцем, приговаривая: «С гуся вода, с моего дитятка худоба!».
= Кроме того, существовал обычай рассказывать сказки, небылицы, интересные истории. Для этого вся семья вечером собиралась в доме. Отсюда и известная поговорка: «Мели, Емеля, твоя неделя!».
= Емельян, как и Иван-бражник, носит прозвище Перезимник, что означает поворот зимы к весне и обещает скорую смену погоды. В то же время Емельян - это и «накрути буран». Метель в этот день считалась обычным явлением, однако подмечали направление ветра. Если дует с юга - значит, лето будет богатым на грозы.

На Руси Филиппов день считался днем хозяйственных забот. За время праздников таких дел обычно накапливалось множество, и люди старались привести в порядок и свой дом, и себя. В этот день было принято затевать приборку, стирку, а также ходить в баню. Это называлось «смывать Святки».
= Множество поговорок, которые относятся к этому дню, посвящаются женщинам, на долю которых выпадали основные хлопоты: «Дом хозяйкой стоит»; «Добрая хозяйка дороже золота»; «Не та хороша хозяйка, что красно говорит, а та, которая вкусно щи варит».
= Крестьяне в этот день подмечали: если на Филиппа ясно - значит, летом будет хороший урожай. Если скот, выпущенный во двор, стремился обратно в стойло, это предвещало холод и снег.

Праздник получил свое название в честь святителя Григория Богослова. На Руси Летоуказателем его прозвали потому, что в этот день можно было предсказать, каким будет лето - дождливым или засушливым.
= Говорили, что если на стога опустится иней, то летние месяцы будут сырыми. Ветер с юга предвещал многочисленные грозы. С предсказаниями погоды связаны и поговорки, относящиеся к этому дню: «Деревья в инее - небо будет синее»; «День долгим инеем рясен - летний срок будет ненастен, молодая рожь зацветет под самый дождь».

В православном именослове имя Феодосия, или Федосия, соотносится с несколькими раннехристианскими святыми - преподобными Феодосием Киновиархом и Феодосием Атиохийским, мучеником Феодосием Сирмирским.
= На Руси этот день часто бывал очень холодным, что послужило основанием для такого поверья. Говорили, что нечистой силе, которую во время Святок выгнали из домов, некуда деваться и нечем заняться - поэтому она колдует морозы. От этих морозов люди ждали беды: «Мороз худ, готовит хлуд»; «Мужик за порог, а мороз ему поперек».
= С морозами были связаны и некоторые приметы. Считалось, что морозы в этот день - к затяжным холодам, а тепло, напротив, обещает раннюю весну. Об этом говорится и в поговорках: «Федосеевы морозы - яровой посеешь поздно»; «Федосеево тепло - на раннюю весну пошло». В то же время чрезмерно теплый день тоже не предвещал ничего хорошего: «Бойся январской весны - худая зима живуча»; «Теплые дни января добром не отзываются».



25 января - Татьянин день,
Бабий кут

Православная Церковь в этот день почитает святую мученицу Татиану Римскую – раннехристианскую мученицу, подвергшуюся пыткам за веру при императоре Александре в 3 веке.
= Второе, более древнее, название праздника - Бабий кут. На Руси так назывался бабий угол - место у печи, где находились предметы домашней утвари, и где хозяйка проводила много времени. Это место также называлось солнышком.
= В честь этого на Татьянин день «большуха» (старшая хозяйка в семье) пекла каравай, символизирующий солнце. Она же доставала его из печи и, дав хлебу остыть, делила между членами семьи. Каждому должен был достаться хотя бы кусочек. Кроме того, в этот день нужно было сходить на реку за водой и выбить пыль из половиков. В народе говорили: «Татьяна и каравай печет, и половики бьет, и хоровод ведет».
= С ведением хозяйства связано еще одно поверье этого дня. Считалось, что девочка, родившаяся в Татьянин день, будет хорошей хозяйкой. Такую любой возьмет замуж, но свою судьбу хотят найти все.
= Поэтому на Бабий кут все девушки, мечтающие вступить в брак, делали метлу, которую старались оставить в доме желанного жениха - причем так, чтобы свекровь не нашла. Впрочем, опытные матери семейств об этом обычае знали и на порог пускали далеко не каждую девицу.
= Для этого дня существовали и приметы на погоду. Если на Татьяну шел снег, считали, что лето будет дождливое, а вот теплая метель предвещала засуху и неурожай. Зато если небо было ясным, а на дворе стоял морозец - крестьяне ждали хорошего урожая.



26 января - Ермилов день

В этот день по случаю холодов полагалось проводить день дома. Люди так и говорили: «Ерема на печи - болезнь одолей и больше не болей». Еще одна похожая поговорка звучала так: «Ерема на печи, а кошка в печурке».
= На Ерему советовали особо внимательно наблюдать за кошкой, живущей в доме. Не секрет, что по поведению этого зверька можно предсказать погоду. Мы и сейчас знаем, что если кошка сворачивается клубочком и прячет мордочку - значит, нужно ждать морозов.
= Однако прогнозы наших предков были более разнообразны. Например, говорили: «Если кошка катается по половицам – тепло в дом стучится; если стену дерет - ненастье у ворот».
= У кошки можно было попросить и излечения от болезней. Старики советовали в случае непонятного недуга понаблюдать, куда чаще всего ложится зверушка, «встать на это место и не сходить с него подольше».
= Кошек вообще почитали. Считалось, что если кто-нибудь убьет это животное - тот семь лет не будет счастья видеть.
= Туманный круг около месяца в Ермилин день предвещал метель.



27 января - Нина – обряды скотины

Название происходит из русского обычая обихаживать в этот день домашнюю скотину. Животных чистили, выносили из хлева навоз, перестилали на полу солому. К скоту обращались с ласковыми словами, угощали его свежим хлебом и овощами. В народе говорили: «На святую Нину порадуй скотину».
= Выходя на улицу, подмечали приметы. Если деревья покрывались инеем - это предвещало тепло, а вот белые облака сулили стужу. Если в морозный день шел снег - ждали потепления, а если на закате появлялся столб солнечного света - наоборот, готовились к морозам. Считалось, что раннее пение петухов обещает тепло, а карканье вороны поутру - метель.

В народе этот день получил еще одно название - День колдунов. Люди верили, что в этот день колдуны и колдуньи могут передавать ученикам свое искусство. Это было чревато разными неприятностями для окружающих - ведь ученикам нужно было опробовать полученные способности.
= В Павлов день советовали остерегаться порчи и сглаза. Для этого предпринимались «защитные меры» - как одобренные церковью, так и близкие к языческим обрядам. Люди в Павлов день чаще и молились, и стучали по дереву, и плевали через плечо.
= По поводу природных явлений говорили: «Павел день прибавил», «Павел взмок - дня приволок», - замечая, что зима уже неуклонно движется к своему концу, ночи становятся короче, а солнце - ярче.
= Следили и за погодой. Блестящие звезды в этот день предвещают мороз, тусклые - тепло, а «моргающие» - вьюгу. Если на севере показались тучи - не стоит надеяться на оттепель.
= Также по Павлову дню смотрели, каким будет лето: если ясно – то сухим и жарким, если ветрено - то холодным, если идет снег - то дождливым. Идеальным вариантом считалась спокойная пасмурная погода.

В этот день было принято оценивать, сколько корма для скота осталось до начала весеннего выпаса. Если сена и соломы насчитывали меньше половины того, что было запасено на зиму, начинали экономить. По этому поводу говорили: «Постится скотина, если хозяин корму не припас»; «От Петра-полукорма - половина зимнего корма». Благодаря вниманию, которое хозяева в этот день уделяли домашним животным, святой Петр начал считаться покровителем домашнего скота.
= C прозвищем Петра были связаны и другие приметы - более мистические, нежели логические. Например, проверяли сколько ржаного хлеба осталось в амбарах. Если его было более половины от изначального запаса - это предвещало урожай будущим летом. Эта примета дала рождение такой поговорке: «Коль есть метла до костра, то будет хлеба до Петра, а синец и звонец - хлебу конец». Правда, употребляли ее не в сам Петров день, а раньше - при продаже выращенного льна. Это означало следующее. Метла и кострика (продукты льноводства), как товар малоценный, не обещали больших барышей, и денег, вырученных от их продажи, хватало на покупку хлеба только до дня Петра-полукорма. Синий лен (синец) и лен-звонец сулили плохой торг, а следовательно, голодную жизнь.
= Существовали и приметы на погоду. В южных районах говорили: «На Петра вериги, трутся крыги». Крыги - это льдины, а поговорка означала начало ледохода. По другим приметам, если в этот день ветер дует с северной стороны - быть морозу. В то же время мороз в Петров день - предвестник летней жары.



30 января - Антон-перезимник,
Антонина-половина

День Антона-перезимника называли еще днем Антонины-половины. И то, и другое означало, что половина зимы позади («Пришла Антонина - зиме половина»), а впереди уже светит весна. Правда, теплой погоде в этот день верить не советовали. «Перезимник обнадежит, обтеплит, а потом обманет - все морозом стянет»; «Хитер Антон со всех сторон», - говорили по этому поводу в народе.
= Кроме того, подмечали: если небо заволакивается тучами - к метели. В этот день принято было печь толокняные колобки, которые символизировали солнце. Для этого толокно смешивали с пшеничной мукой, добавляли сливочное масло, яйца и соль. Все это смешивали с молоком и, замесив тесто, лепили из него небольшие булочки.
= Также на Антона-перезимника следовало отваживать порчу. Для этого поперек тропинки, ведущей во двор, проводили черту острым серпом. Считалось, что таким образом можно «отсечь» порчу.



31 января - Афанасьев день,
Афанасий-ломонос

Ломоносом Афанасия прозвали на Руси за то, что в его день наступали сильнейшие морозы. «Мороз за нос ленивых хватает, а перед проворными шапку снимает», - говорили люди, замечая, что в холодную погоду стоит побольше двигаться. Существовали и другие поговорки о погоде: «В Афанасьев день - самый крень, самые морозы»; «Пришел Афанасий-ломонос - береги щеки и нос»; «Не страшен мороз, когда укрыт нос».
= С Афанасьевым днем было связано и немало примет. Если день выдается вьюжным - ранней весны ждать не стоит; об обратном говорила ясная погода в полдень. Если вороны летают и кружат стаями - это к еще большему морозу.
= Холода предвещал и громко гудящий самовар. Кстати, стужу воспринимали без негатива: считалось, что промерзшая зимой земля летом даст больше урожая.
= В народе верили, что в афанасьевские морозы ведьмы летают на шабаш и там теряют голову от излишнего веселья. Возвращаясь, они стараются навредить людям. Поэтому в этот день следовало изгонять нечистую силу из жилищ. Ровно в полночь знахари начинали заговаривать печные трубы, через которые, как считалось, ведьма может залететь в дом. Простые мужики и сами гоняли нечистую - брали кнуты, оглобли и ходили с ними по деревне, колотя по стенам домов, хлевов и амбаров.

Январь на Руси - самый холодный месяц года, время глухой зимы и покоя в природе, когда впереди ещё будут морозы, но и весна уже не за горами. Корова попеременно греет на солнце бока, найдя место, недосягаемое для холодных ветров, а цыган спешит продать шубу, пока она в цене, чтобы впоследствии изнывать от холода.

На Рождество цыган шубу продает, а потом дрожжами торгует.

Длиннее, светлее становятся дни. Вначале прибавка света невелика, но и помалу ее набегает к концу января около полутора часов. Глухозимье постепенно, незамет­но перейдет в февральскую весну света.

Январь прибавил дня на куриный переступ.

В высоченном небе редеют куртинки далеких обла­ков. В лютые дни солнце словно в столбах, ярких, как само светило. Иногда кажется, что оно с ушами, в рука­вичках или в кольцах. Все это признаки устойчивых морозов…

На оконных стеклах распластался папоротник. Затейник-мороз тщательно вывел мозаику перистого листа, набросал разво­ды орнамента. Ледяной букет составлен по мотивам нашего леса. А назавтра глянь - рисунок другой: стекло заслонила хрустальная пальмовая ветка. Трескун на выдумку тороват, но к папоротникам и пальмам расположен неизменно.

Небо становится синее и как бы выше. За эту особенность январь в Древней Руси называли «просинец».

Название месяца

Слово «январь» пришло к нам из Древнего Рима. Именно так называли римляне первый месяц своего календаря, посвящённый Янусу - богу входов и выходов, дверей и всякого начала.

У древних славян названия месяцев были тесно связаны с наблюдавшимися в это время года явлениями природы, крестьянскими работами. В Древней Руси январь величали словом сечень , которое соответствует польскому стычень (однокоренному глаголам тыкать, ткнуть ). С этим именем наши предки могли соединять мысль о переломе зимы (половина зимы к середине января проходит), который, по народному поверью, происходит именно в январе, «рассечении » зимы на две половины, или же мысль о треску­чих, жестоких морозах.

Другое древнее имя января - просинец . Название это про­изводят от слова «просинь» или «синь» (одного корня с глаголом сиять ) и видят в нем указание на возрож­дающееся солнце, так как дни в январе начинают замет­но увеличиваться (проясняться), а на фоне синего неба всё чаще появляется яркое солнце.

Холоден и студен январь, льдистый месяц. Отсюда у него такие наименования: «студзень» - в Белоруссии, «ледень» - в Чехии, «студеният» и «ловзаец» - в Бол­гарии.

К концу января день в средней полосе страны при­бавляется на полтора часа. Ночь отступает перед све­том. Его нарастание чувствуют спящие под снегом буто­ны ранневесенних цветов. Это близкое родство первого месяца года с весной народ отметил поговоркой: Ян­варь - весне дедушка . Не потому ль на новогодних праздниках Деда Мороза сопровождает юная дочь вес­ны - Снегурочка?

События и праздники января

Издавна, наблюдая за явлениями природы, русский народ передавал свои наблюдения из поколения в поколение в виде примет, а старинные языческие верования до сих пор сохраняются традицией крестьянских праздников. Обо всём этом говорит нам русский народный календарь. Вот его январские дни (все даты указаны по новому стилю - григорианскому календарю; в скобках указаны соответствующие им числа по старому стилю - юлианскому календарю).

1 января (19.12) - Вонифатий. В русском народе Святой Вонифатий известен как целитель от пьянства, ему молятся об избавлении от этого недуга. Также в этот день поминали Илью Муромца и славные подвиги всех защитников Отечества.

2 января (20.12) - Игнатий Богоносец. Святой Игнатий оберегал крестьянский дом и добро от всякой напасти. Ему служили молебен, вокруг села обносили крестным ходом иконы, а затем кланялись своему дому. Это был также яблочный день. Полагалось трясти яблочные деревья, освобождая их от снега и инея, чтобы в будущем получить хороший урожай.

3 января (21.12) - Петр Полукорм. Этот день получил в народе название Полукорма, потому что к этому времени половина заготовленного на зиму для скота кор­ма бывала им съедена. В этот день пересчитывали стога сена, обходили овины и амбары с хлебом, пытаясь угадать, хватит ли запасов до будущего урожая; «кормили» (проверяли) сусеки и «торкали» (ворошили деревянной лопатой) зерно. Кроме того, зерно «наслушивали» приложив к нему ухо. Гудение зерна предвещало неспокойное лето.

4 января (22.12) - Анастасия Узоразрешительница. Христианское предание гласит, что Святая Анастасия получила своё прозвище за то, что помогала узникам древнеримских темниц во время гонений Диоклетиана. Русский народ сделал её покровительницей рожениц. 4 января ей молились об успешном разрешении от бремени. В этот день узорницы (вышивальщицы) вышивали узорочье - специальное полотенце, которое считалось, по народному поверью, своеобразным оберегом для беременной и её будущего ребёнка.

5 января (23.12) - Федул. Пришёл Федул - ветер подул. Ветреный день на Федула был к хорошему урожаю в наступающем новом году. В этот день отгоняли нечистого от людей и скота. Пекли постные лепёшки и по частям скармливали скотине.

6 января (24.12) - Рождественский сочельник. Канун Рождества Христова называется сочельником или сочевником. Название происходит от слова «сочиво» - сок из семян, которым приправляли одноимённое блюдо (постную кутью из обваренных зёрен пшеницы с мёдом и фруктами). В дни сочельника кутью предписывалось употреблять в пищу православным христианам, которые «до первой звезды» садились за постный стол, накрытый в родительском доме. Стол к ужину осыпался сеном, а поверх стелилась белоснежная скатерть. С наступлением 7 января пост заканчивался, и на столе появлялись мясные блюда. Под Рождество скот обильно кормили, а во дворе жгли навоз и солому, чтоб родители на том свете согревались. В рождественский сочельник дня прибыло на куриную ступню.

7 января (25.12) - Рождество Христово. 7 января (25 декабря по старому стилю) начинался главный зимний праздник - Рождество Христово. Вместе с ним начинались Святки - время от Рождества до Крещения, т. е. с 7 по 19 января по новому стилю. Это был своеобразный русский карнавал сродни византийскому празднованию календ, когда люди надевали маски, заходили в незнакомые дома с весёлыми песнями, принимая участие во всеобщем пиршестве и требуя награду за свои выступления.

На Руси также существовал подобный обряд. Здесь он получил (скорее наследовал из прежней культуры) название колядования. Многочисленные ряженые ходили от дома к дому, исполняя величальные рождественские песни - колядки, в которых было пожелание счастья и благополучия для той или иной семьи и просьба о вознаграждении за это пожелание.

Другой неизменный атрибут Святок - гадания. Дело в том, что Рождество было приурочено к празднику зимнего солнцестояния, когда, согласно древним языческим религиям, происходила смена жизненных циклов, разрушение старого и возникновение нового миропорядка, а в природе ненадолго воцарялся первозданный хаос. В это время потусторонний мир становился особенно близок земному. Поэтому, с одной стороны, можно было легко стать жертвой козней различных выходцев с того света, с другой же, узнать свою судьбу, прибегнув к магическому ритуалу - гаданию.

Святки на Руси делились на два периода: от Рождества до Васильева дня (7 -14 января, 25 декабря - 1 января по старому стилю) - Святые вечера, и от Васильева дня до Крещения (14 -19 января, 1-6 января по старому стилю) - Страшные вечера. Наиболее благоприятным временем для гадания считались Рождественский сочельник (06.01 по новому стилю, 24.12 по старому стилю), Крещенский сочельник (18.01 по новому стилю, 05.01 по старому стилю), а также Васильев вечер (13.01 по новому стилю, 31.01 по старому стилю).

8 января (26.12) - Бабьи каши . 8 января Русская православная церковь прославляет и благодарит Богородицу, а сам праздник носит название Собора Пресвятой Богородицы. Однако в народе он известен как Бабьи каши, потому что в этот день русские женщины ходили проведать рожениц. Также было принято поздравлять бабку-повитуху своего ребёнка.

9 января (27.12) - Степан. Другое название - Степановы труды. На Степана нанимали батраков и пастуха. В пастухи наймешься - вся деревня у тебя в долгу. На Святого Степана каждый себе пан. Лошадей поили через серебро. Также в этот день хозяин дома вытёсывал осиновые колья и ставил их по всем углам двора, чтобы уберечь избу от непрошеного вторжения ведьм и прочей нечисти. Степан колья тешет.

10 января (28.12) - Домочадцев день. В этот день было принято собирать у себя гостей и играть в самые разнообразные игры: жмурки, фанты, молчанку и многие другие.

11 января (29.12) - Страшный вечер. Такое название связано с тем, что вечером 11 января вся семья, за исключением молодёжи, проводившей время на посиделках, собиралась у домашнего очага. Взрослые постарше забирались на печи и на полати отдыхать, а помоложе - рассказывали детям страшные истории и сказки или загадывали загадки.

12 января (30.12) - Анисья. Этот день имеет также и другие названия - Анисья Желудочница или Анисья Порезуха. Название этого дня связано с тем, что 12 января крестьяне обычно резали свиней, а затем варили свиные желудки и свиную требуху. По свиным внутренностям гадали о том, каким будет январь и февраль, и когда снова наступят зимние холода, ударит ли мороз в середине или в конце зимы.

13 января (31.12) - Васильев вечер. Другие названия - Щедрец и Маланья. Свинку да боровка для Васильева вечерка. Пе­ред Новогодьем - щедрый вечер, щедрованье, щедровки. В этот день устраивалась наиболее богатая и обильная трапеза. Стряпухи наваривали, нажаривали, напекали поболь­ше снеди: на Маланьины именины ряженые придут - за стол сажать надо, а потом завернуть что получше с собой.

Считалось, что щедрый и богатый стол принесёт достаток в течение всего года. Поэтому народ не скупился на угощение, что, кстати говоря, отражает и русская фразеология в пословицах типа «на­готовить, как на Маланьину свадьбу» или «наряжаться, как Маланья на свадьбу». Васильев вечер также считался особенно благоприятным для гадания. На Васильев вечер дня прибывает на ку­риный шаг (на час).

Современное 14 января (01.01) - Васильев день, старый Новый год. Васильев день, получивший своё название по имени одного из Отцов Церкви - Василия Великого или Василия Кесарийского, является началом нового года по старому стилю (юлианскому календарю) и современным праздником под названием «Старый Новый год». Однако в качестве такового он никогда не праздновался русскими крестьянами. В этот день поминали Святого Василия, который в народе считался покровителем свиней. Нечиста животина свинья, да нет у Бога ничего нечистого: свинку-щетинку огонь подпалит, а Василий Зимний освятит.

На стол подавалась Васильева каша и зажаренный целиком поросёнок. Хозяин дома отделял себе голову, давая затем каждому члену семьи по куску, а после обращался к святому с молитвой о благополучии дома, богатом урожае и плодовитости скота. На Василия святочные забавы были в полном разгаре: продолжались колядования и хождения ряженых. В этот день начиналась вторая половина Святок - Страшные вечера, когда девушки особенно усердно гадали о замужестве.

15 января (02.01) - Сильвестр. Издревле русские крестьяне верили в лихоманок - потусторонних существ, олицетворяющих собой лихорадку. Лихорадка - не матка, треплет, не жалеет. Уходила, умучила, согнула да скрючила. Считалось, что мороз выгоняет лихоманок из ада, а те ищут пристанища в тёплых избах, не забывая, конечно, и о своих кознях. Поэтому бабушки-повитушки приходили на заре в крестьянскую избу «смывать» лихоманок с притолок. Происходило это на Сильвестра. Гонит Святой Сильвёрст лихоманок-сестёр за семьдесят семь вёрст. Также данный святой считался у крестьян покровителем всяческой домашней птицы. Поэтому 15 января курятники окуривали смолою с девясилом, чтобы нечистая сила кур куриной слепотой не испортила.

16 января (03.01) - Малахия. Считалось, что в этот день можно вылечить припадочных людей. Также считалось, что оголодавшие во время своих гулянок ведьмы могли до смерти «задоить» коров. Чтобы этого не случилось, крестьяне привязывали над воротами сальную свечу и обращались к «дедушке домовому» с просьбой позаботиться о своей скотинушке.

17 января (04.01) - Феоктист. Считалось, что в этот день чёрт особенно силён в своём желании напакостить добрым христианам. Поэтому, чтобы оградить себя от его козней, полагалось зашить в ладанку чертополох и носить у креста в качестве оберега.

18 января (05.01) - Крещенский сочельник. В Крещенский сочельник наступал последний день Коляд. В последний раз ряженые ходили по деревне, а под вечер девушки собирались в какой-нибудь избе погадать о замужестве.
В этот день женщины собирали снег, веря в его магические и целебные свойства. Этим снегом можно было отбелить холст, излечиться от многих недугов, а также натереть лицо для пущей привлекательности. Однако сочельник прежде всего должен был подготовить христиан к большому православному празднику. Церковью в этот день предписывается строгий пост: есть дозволяется только кутью, овощные блины, медовые оладьи или любую другую постную пищу.

19 января (06.01) - Крещение. Праздник Крещения завершает двенадцать святочных дней. Главное событие праздника - Водосвятие. В одном из водоёмов с проточной водой делалась прорубь (Иордань), в которой, после молебна и крестного хода, купались все желающие, чтобы излечиться от болезней. В Крещение определяли, каким будет лето и будущий урожай: тёплый день - густой хлеб, холодный и ясный - засушливое лето, много снега и сильные морозы - хороший урожайный год. О крещенских морозах говорили: Трещи, мороз, не трещи, а минули водокрещи. Завтра перезимье о вес­не весть подаст: в стужу почудится желанное времечко.

20 января (07.01) - Иван Бражный. Так в народе прозвали Иоанна Крестителя. Дуй, вьюга, не дуй - к Великодню пошло. На Ивана молодухи «запивали» горе немилого супружества, а к родителям невест засылали сватов, чтобы сыграть свадьбу в период от Крещения до Масленицы.

21 января (08.01) - Емельян Перезимник. На Емельяна святочные гуляния заканчивались, в гости приходили кум и кума, принося с собой кусок мыла и полотенце - подарки для крестника, а вечером рассказывали сказки и небылицы. Мели Емеля, твоя неделя. В этот день следили за ветром: подует с юга - по­сулит грозное лето.

22 января (09.01) - Филипп. На Филиппа было принято ходить в баню - смывать Святки. В деревнях печи топятся, в банях девки моются, а в добрых людях силы копятся. Хозяйки занимались уборкой дома и стиркой. Ясный день предвещал хороший урожай летом.

23 января (10.01) - Григорий Летоуказатель. На Григория - свои поверья. Делали прогнозы относительно будущего лета, каким оно будет: засушливым или дождливым. Иней на деревьях и стогах предвещал мокрое и ненастное лето.

24 января (11.01) - Федосей Весняк или Худосей. Федосеево тепло - на раннюю весну пошло. В этот день пытались предугадать, какой будет весна: ранней или поздней. Оттепель - к ранней весне, морозы - к поздней. Морозы на Федосея часто связывались с кознями нечистой силы. Мороз худ, готовит хлуд. Мужик за порог, а мороз ему поперек.

25 января (12.01) - Татьяна Крещенская. В этот день было принято убирать дом после январских праздников и печь хлеб, поэтому его можно назвать днём хозяйки. Старшая в семье женщина пекла большой хлеб и отламывала по кусочку каждому члену семьи. На Татьяну проглянет солнышко - к раннему прилету птиц. Снег на Татьяну - лето дожд­ливое.

26 января (13.01) - Ерёма. Ерёма на печи, а кошка в печурке. В этот день по поведению кошки делали прогнозы погоды. Кошка свернулась клубком - к морозу; катается по полу, лежит брюхом вверх и тянется - к теплу; скребёт когтями пол - к метели, а стену - к ненастью.

27 января (14.01) - Нина. В этот день проявляли особенную заботу о скотине: чистили, перестилали солому, выбрасывали навоз.

28 января (15.01) - Павел. Павел - дня прибавил. Павел взмок - дня приволок. На Павла существовали свои приметы: ветер - к сырому и дождливому году, звёздная ночь - к урожаю льна, тусклые звёзды - к теплу.

29 января (16.01) - Пётр Полукорм. От Петра Полукорма - половина зимнего корма. Крестьяне ходили осматривать амбары. Если хлеба оставалось больше половины, быть урожайному году.

30 января (17.01) - Антон Перезимник. На Антона, по народному календарю, проходила половина зимы (перезимник). Хитёр Антон со всех сторон. Ненадолго установишееся тепло обманчиво: ожидай скорых морозов.

31 января (18.01) - Афанасий Ломонос. Он и заканчивает январь. Афанасий - время сильных январских морозов, последних в этом месяце. Афанасий да Кирило забирают за рыло. На морозе и старик вприпрыжку идет. Мороз ленивого за нос хватает, а перед проворным шапку снимает. Также считалось, что в этот день ведьмы летают на шабаш, а после, желая нанести кому-либо вред, влетают в печную трубу. Поэтому знахари и колдуны заговаривали печные трубы, тем самым освобождая односельчан от ведьминых проказ.

Лютует зима, стужи поддает. «Афанасьевские морозы шуток шутить не любят»,- причитал предусмотритель­ный деревенский люд, влезая в кожухи да полушубки. В легкой одежде страсть как холодно. А впереди морозы еще строже. Это не диво, что Афанасий-ломонос морозит нос, а ты подожди Тимофея-полузимника (04.02), тимофеевских морозцев.

Летопись января

Характер этого времени точно выражают пушкинские строки: «Мороз и солнце, день чудесный!…», «…велико­лепными коврами, блестя на солнце, снег лежит…»

…Неустойчивость погоды побуждает нас заглянуть в летописи метеорологии.

Скажем сразу, и прежде январи бывали всякие. В 1011 году целиком замерзло… Черное море. «Морозы очень сильные, снег человеку по грудь»,- читаем в ле­тописи 1481 года. «Великие морозы во всю зиму, и не один день с оттепелью не бывал, и снег паче меры, мно­гие деревни занесло»,- было отмечено в 1557 году.

С давних времен земледельцы не любили крайностей зимы, считали их коварными, предпочитая погоду умеренную. Своеобразной точкой отсчета повсюду служил коренной месяц зимы: «Сохрани себя от теплого янва­ря», «Берегись весны в январе»,- предостерегают посло­вицы. Как показывает статистика погоды, такие опасе­ния не случайны. Лучше уж холода и снега, чем оттепели. В 1472 году зимой в Европе цвели сады, а лето отличалось жесточайшей засухой, в январе 1567 года пахали землю, а в марте поля завалило снегом.

Русская зима, славная трескучими, палящими моро­зами, порой так сникает на оттепелях, что лишь антицик­лон, носитель устойчивого холода, способен выправить зиму. Подобные потепления случаются приблизительно раз в десять лет. Так, в 1925 году температура января повсеместно в стране оказалась выше положенной на 4-7 градусов. Даже севернее Москвы наблюдалось не­бывалое: в январе-трескуне зацвела вестница весны - голубая перелеска.

Да и сравнительно недавно в 1975 году выдалась рекордно теплая зима, а весна была жаркой. Весь год оказался самым теплым за прошедшее столетие: в Москве средняя температура составила 6,7 градуса - чуть ли не вдвое выше обычной.

Метеорологи-прогнозисты проявляют к зиме свой, вполне определенный интерес. Так, в Белоруссии, например, они подметили, что обычно похолоданию в январе соответствует потепление в июле, и наоборот.

«От снега - богатство»,- в это мудрое прорицание все верят: урожаями подтверждено; «Снега надует - хлеба прибудет», «Снега на землю - тот же навоз», «Снег глу­бок - хлеб хорош». Но при всех превратностях нашей погоды зимой будем благодарны ей за обилие ее снегов. Каким бы ни был наступивший январь, все же веселее: треть зимы позади. Январь хотя и «лютовей», но он же и «бокогрей». И солнца в январе больше: день прибы­вает, погода часто стоит ясная, солнечная. Открывается весна света.

В народе говорят…

Итак, продолжается январь. Ровно держится стужа, не спадает. Постылых оттепелей и в помине нет. Трещит морозный январь, льды-толстяки впросинь красит. С при­бавкой света и холода прибавились.

Январь сухой, снежный да морозный принесет и хо­роший год.

Январь - первенец года, пора снеговеев.
Январь - ледяной месяц.
Январь - месяц ясного неба, лютого мороза, жгучей стужи и снегов-перемётов.
Январь - месяц зверской стужи, прибывающего света.
Январь кроток в солнечном сиянии.
Январь жалит морозами лютобокими, атакует ветрами-снеговеями.
Чем ядренее морозы, тем жарче летние месяцы.
Ясная погода при глубоком снеге - к сильным морозам.
Снег сильно скрипит под ногами, голоса далеко слышны - к стуже.
За снегопадом всегда бывает оттепель.
Бегут по небу громадные облака-корабли, нос которых обращен на север,- наступит потепление.
Галки на вечер собираются гурьбой и кричат - к яс­ной погоде.
Раннее пение петухов в мороз - на оттепель.
В Новый год сильный мороз и малый снежок - к урожаю хлебов, а если тепло и нет снега - к неурожаю.
Волнистые облака бегут - к теплу.
Чистый закат - к сильным морозам.
Звезды мерцают - к снегу.
Деревья трещат - к долгим морозам.
Красное солнце заходит в тучу - день будет ясный и морозный.
Деревья в инее - небо будет синее.
Луна светит ярко - назавтра жди ясный морозный день.

Обычаи, традиции

Древние славяне встречали Новый год песнями и плясками, шутками ряженых и веселыми играми. Этот обряд называется «коляда» - от древнеримского «календа» , что означает «первый день месяца» .

Разновидность колядок - «щедривки» известны на Украине и в Белоруссии. В раннее новогоднее утро раздавался стук в окно. Хозяева раскрывали двери. «Сею, вею, повеваю!» - приговаривали гости, разбрасывая по избе хлебные зерна. Их сохраняли, а весной заботливо бросали в землю первыми в надежде, что именно они влекут за собой хороший урожай.

Во многих областях России, Украины, Белоруссии и наши дни еще жив обычай ходить по домам с колядками и щедривками. Свои обычаи есть и в других странах. Например, в узбекские кишлаки «снежный дедушка» Карбобо (Дед Мороз) в полосатом халате и тюбетейке въезжает верхом на ослике. Гостя встречает Каркыз (Снегурочка). Черные косички сверкают серебряными снежинками-блестками. Оба шествуют по празднично украшенным улицам, раздавая детишкам подарки. И всюду слышится: «Салам, Карбобо!»

Но всюду, где бы люди ни встречали Новый год, и какие бы обычаи ни были связаны с этим праздником, все дарят друг другу подарки и говорят: «С новым счастьем!»

Январь – самый первый месяц нового года, середина зимы. В старину на Руси, январь называли “просинцем”, т.к. после хмурого и низкого неба декабря, в январе на небосклоне начинали появляться чистые островки – “проталины”. Впрочем, это никогда не мешало январю оставаться холодным и снежным месяцем. Чехи и словаки даже называли этот месяц “ледень”, за суровую погоду.

Общие январские приметы и поговорки

В Крещенье метель - и на Пасху метель.

В Крещенье прорубь полна - большой разлив будет.

В январе весна — не красна. (Шотландия).

В Татьянин день проглянет солнышко - к раннему прилету птиц; в этот день снег - лето будет дождливое.

В январе висит много частых и длинных сосулек - урожай будет хороший.

Если бушуют метели и много снегопадов, то июль обещает быть дождливым.

Если в январе частые снегопады и метели, то в июле частые дожди.

Если ворона каркает в южную сторону – быть теплу, если наоборот – холоду.

Если Крещенские морозы сильнее Рождественских и Сретенских, то будет урожайный год.

Если месяц будет снежный – значит уродится пшеница летом

Если поют снегири – признак скорого снегопада.

Если с крыш свисает большое количество сосулек – год будет урожайный.

Если собака в избе спит раскинув лапы в разные стороны – ждать теплой погоды.

Если январь очень холодный и малоснежный – летом будет сухая и засушливая погода.

Если январь холодный - июль будет сухой и жаркий, не жди грибов до осени.

Коли в январе март - бойся в марте января.

Молчаливые воробьи – к безветренному снегопаду.

Морозный январь - урожайный год.

Рано в январе начинает стучать дятел - к ранней весне.

Холодные январи подряд почти не повторяются.

Январь – год начинает.

Январь — холодный, июль — жаркий и сухой.

“Январю – мороз лютый, февралю – метели снежные”

Ясные дни в Рождественскую неделю к хорошему урожаю.

Народный календарь января

1 января. Звездная ночь – летом хороший урожай ягод будет. Каким будет первый месяц года, таким же будет и июнь.

1 января, в первый день нового года, традиционно не работали, поскольку считалось, что потом весь год пройдет в тяжком труде. На новогодних торгах первому покупателю делали скидку, потому что считался -дорог почин - он определял коммерческий успех впредь на весь год.

Первые двенадцать дней нового года, по народным приметам, предсказывали погоду на все двенадцать месяцев. Особо знающие люди даже обращали внимание на настроение каждого дня и примечали, в какие месяцы надо ждать хороших известий, а в какие- плохих.

Считалось также, что чем дольше простоит в доме новогодняя елка, тем лучше, а Новый год встречать нужно только в новой одежде. В этот день надо было обязательно поклониться родной земле и вспомнить за праздничным столом всех ее защитников, положивших жизнь за благополучие родной земли. Святой Вони-фатий, память которого отмечается в этот день, был известен как целитель от пьянства, ему молились об избавлении от запоя.

На Новый год много звезд на небе - ягод много будет.

Если в Новый год тепло - рожь будет хороша.

Каков первый день января, таков и первый день лета.

В этот день оберегали дом. кланялись ему. служили молебны Игнатию Богоносцу, чтобы уберечь жилище от всякой напасти. Также служили молебны и обносили крестным ходом иконы вокруг села для предохранения его от всякой напасти. Этот день был известен и как яблочный. Полагалось стряхивать с деревьев иней и снег для закладки будущего урожая.

Синички чирикают — к холоду.

Этот день получил такое название, потому что считалось, что к первым дням нового года половина зимних запасов уже съедена.

Снег на землю - тот же навоз.

Если в январе эхо далеко слышится - морозы крепчать будут.

4 января. День Анастасии. 4 января в народе отмечается как день памяти великомученицы Анастасии, которая получила прозвище Узорешительница, потому что много служила узникам, заключенным в темницах за веру Христову, облегчая их страдания. Также Анастасия считалась покровительницей рожениц.

Какова погода на Анастасию, таков будет и октябрь месяц.

К дню Анастасии крестьяне на Руси старались завершить все основные работы по дому.

Начинается заготовка сырья для рождественского стола.

На Анастасию кололи свинью, то есть проводили свежину. В старину говаривали: «Рождество без колбас, что Пасха без крашенок».

Анастасия считается покровительницей беременных, ей молились, чтоб беременность прошла без осложнений. В этот день, с молитвами к Святой, женщины вышивали полотенце, которое должно было помочь благополучно разрешиться от бремени.

Пришел Федул — ветер подул.

6 января. Наступает Сочельник, который несет с собой лютые морозы. Если небо в эту ночь небо над головой звездное – быть урожаю богатому. В этот день всегда наводили генеральную уборку дома, ставили тесто для пирогов и пекли тонкие лепешки.

В Рождественский сочельник 6 января полагалось поститься весь день, готовить праздничное угощение и приводить в порядок одежду. Считалось, что нельзя встречать Рождество в черном-приходить на пир в печальной одежде. Как только загорается первая звезда- значит, Иисус Христос пришел в мир, и можно начинать праздник. В канун Рождества обязательно колядовали - парни и девушки ходили по домам, распевая песни-коляды и выпрашивая у хозяев угощение и деньги.

Зима резвится не в лесу, а у нас на носу.

Коли тропинки черны - урожай на гречу.

Дня прибыло на куриную ступню.

7 января. Рождество Христово. Если метель в этот день сильная и сугробы намело высокие – удачный во всех отношениях год будет, а если погода не по времени теплая – весна будет ранняя и жаркая.

С 7 января и до самого Крещения начинаются Святки — святые дни, связанные с событиями появления на свет Господа нашего. В эти двенадцать дней принято веселиться, думать только о хорошем и проводить время с семьей — ведь праздника дети ждут больше, чем взрослые. Это время радости, игр и веселья — для забот и проблем есть остальные дни в году.
Приметы 7 января

С Рождества и до старого Нового года нельзя сор из дома выметать.

7 – 14 января. Святки. Мусор из дома выносить не стоит – его надлежит сжечь в печи, вместе со старыми обидами. мужики в это время в лес уходили, да бревна для будущих срубов ложили.

8 января. Праздник каший (бабий). В этот день люди ходили по гостям со своей ложкой. Хозяева же должны были гостя принять и кашею угостить.

Бабий праздник или праздник каш — этот день получил свое название потому, что матери считали своим долгом поздравить с праздником повитуху, которая помогала при родах, показать ей своего ребенка и принести подарок.

В праздник каш всяк с ложкой ходит — полный черпак семью не разгонит.

9 января. Степанов день. 9 января называли еще лошадиным праздником. Коней поили «через серебро» — на дно ведра с водой бросали серебряную монету. Считалось, что от этого животные добреют, не боятся лихого глаза и входят в милость у домового. Монету, которая лежала в ведре, потом так. чтобы этого никто не видел, надо было положить в конюшне под яслями.

Ясный день, сильные морозы-к хорошему урожаю.

12 января. Анисьи зимние. В этот день люди также ходили по гостям и сами принимали их. Но в отличие от 8 января – угощение должно быть максимально щедрым и не ограничиваться одной кашей.

10 января. Домочадцев день. Продолжаются Святки. Накануне этого дня на Красную горку возле деревни приносили колья и вбивали их в землю. В домочадцев день вся семья приходила на Красную горку, и каждый повязывал на свой колышек свой лоскуток и загадывал желание. В эти дни в русских домах любили собирать гостей и играть в самые разнообразные игры.

11 января. Страшный вечер. Считалось, что в этот день особенно опасна самая разная нечисть, причем объект ее нападения — дети как самые незащищенные члены семьи.

12 января. День Анисьи. В этот день готовились к встрече Нового года по старому стилю, который с давних времен известен поговоркой: «Свинку да боровка для Васильева вечерка»

В этот день люди также ходили по гостям и сами принимали их. Но в отличие от 8 января – угощение должно быть максимально щедрым и не ограничиваться одной кашей.

13 января. Васильев вечер. Дачники в полночь стряхивают снег со своих яблонь – урожая ради. если в эту ночь ветер с юга дует – год жарким будет и удачным. С севера – очень дождливым и мало урожайным. С запада – много молока и рыбы, а с востока – фруктов будет обилие.

14 января. Васильев день. Старый Новый год. Обрезание Господне. Если туман стоит – к урожаю. Также этот день является Новым годом по старому стилю.

В ночь с 13 на 14 января отмечают старый Новый год. Этот день называют Васильевым вечером, поскольку на следующий день церковь празднует память Василия Великого. Непременный атрибут праздника — блюда из свинины, потому что святой Василий Великий считался покровителем свиноводов. «Не чиста животина свинья, да нету у Бога ничего нечистого — Василий зимний освятит!» — говорили в народе.

В этот день было принято ходить в гости к своим родственникам и друзьям, поздравлять их с наступившим новым годом. На Василия Великого крестьяне проводили особый обряд, связанный с выкликанием богатства и плодородия. Крестьянские дети ходили по домам и сеяли на пол из рукава или мешочка зерна овса, гречихи, ржи, распевая при этом особую засевальную песню. Считалось, что чем быстрее хозяйка дома соберет зерно с пола, тем богаче будет урожай. Васильев день делит Святки на святые вечера — с 7 по 14 января и страшные вечера — с 14 по 19 января.

15 января. День Сильвестра. Куриный праздник Зимы серединный день, праздник куриный. Детям дарят глиняных петушков и конфеты.

Знахарки в этот день смывали с домов лихорадки-лихоманки. Существовало поверье, что лихорадки — это тринадцать дочерей Ирода, сошедшие вслед за своим отцом в ад. Вот оттуда и выгоняет их мороз, и сестры стараются спрятаться в теплом крестьянском доме. Чтобы прогнать нечисть, тряпочку смачивали в растворе четверговой соли (соль, которую хранили с четверга седьмой недели Великого поста), собранной из семи печей золы и взятого из-под чернобыльника в Иванов день земляного угля и обтирали ею притолоку. Занимались этим только пожилые женщины: молодым не доверяли такого важного дела, а мужчин и вовсе близко не подпускали (считалось, что мужчина может сглазить обряд).

Если женщина на Сильвестра споткнется о кошку, у нее муж загуляет.

Старые люди говорят: на Сильвестра волосы не стригут, а то они с головы убегут (к лысине).

16 января. День Гордея. Считается, что в этот день по миру ведьмы и нечистая сила бродит – попасть в хату пытается. Что бы не допустить этого, на поясе мыла кусок носили.

В этот день отмечались «Гордеи» — в этот день вспоминали поговорки о гордости, издавна считавшейся пороком: «Гордым быть — глупым слыть», «Сатана гордился — с неба свалился! А мы гордимся -куда годимся?» говорили в народе.

17 января. День Зосима. По преданиям, в этот надлежало по полям ходить и чертополох, не укрытый снегом искать. Кто нашел и верхушку отломил – тому счастье будет.

По народному поверью, в этот день нужно было зашить в ладанку чертополох и носить на шее у креста — для ограждения от порчи и помощи странникам.

Небо чистое с полной луной — к сильному половодью.

Снег на Зосиму гнет сучья деревьев -летом пчелы будут роиться.

18 января. Крещенский сочельник. Если в эту ночь полная луна стоит – весной стоит ждать розлива рек.

По народным поверьям, канун Крещения, знаменитый «крещенский вечерок-. — время разгула нечистой силы, которая стремится проникнуть в дом оборотнем. Чтобы оградить жилище, мелом рисуют кресты на всех дверях и оконных рамах. Не поставь в Крещенский сочельник креста на дверях — быть беде, считали в старину. В этот вечер гадали.

Если утром идет снег -хлеб уродится хороший.

На голодную кутью был снег — будет гречка.

Если в крещенскую ночь небо чистое — будет много гороха.

Если в крещенскую ночь звезды очень блестят, хлеб будет хороший.

Полный месяц на Крещенский сочельник — к большому разливу.

Собаки много лают — будет много дичи и зверя.

19 января. Крещение. Ночью небо проясняется, и если метель стоит – значит и в мае заморозки будут. День Богоявления. Если лай собак отовсюду доносится – скоро охота удачная будет.

Считается, что в этот день наступают самые сильные морозы за всю зиму — крещенские. За ними идут афанасьевские (31 января), сретенские (15 февраля), власьевские (24 сревраля), поздние благовещенские (7 апреля) морозы. В этот день происходит крестный ход на реки и озера для освящения воды, который называют ходом на Иордан в память о крещении Иисуса Христа. Воду, освященную в этот день, хранят весь год, она исцеляет болезни и способна остановить начавшийся пожар. В прорубь полагается окунуться, чтобы смыть с себя грехи, приобрести здоровье и удачу на весь год. Считалось, что в богоявленскую ночь, перед утреней, открывается небо. О чем ему помолишься — то непременно сбудется.

Крещенье под полный месяц — быть большой воде.

Если крещенские морозы сильнее рождественских — год будет урожайным.

Снега по Крещение надует — хлеба прибудет.

Кто на Крестителя купит крест, на того Ангел-хранитель возрадуется.
Если в этот день покрестить младенца, то возле этого дитя будет стоять при крещении сам Иоанн Креститель.
Кто, будучи некрещеным, умрет на Крестителя, у того душа долго будет плакать и мыкаться.

21 января. День “Емельяна Зимнего”. В народе говорили: “Емельян, а ну ка накрути нам буран”. Именно в этот день смотрели на то, какой будет вся оставшаяся зима, а если дует сильный южный ветер – быть ливням и грозам летом. Это одна из самых точных январских примет.

В этот день угощали кума с кумой — считалось, что это приносит здоровье детям, которых они крестили.

Если в этот день будут сильные ветры с юга, то будет лето грозное.

Какова погода на Емельяна -такова погода в августе.

Если на Емельяна тихо (нет ветра), то лето будет солнечное.

22 января. День Филиппа. Праздники завершены, а после них накопилось много хозяйственных дел, которыми и занимались в этот день. Вечером непременно топили баню, чтобы отмыться от греховных Святок.

К этому дню день прибавился на один час, на воробьиный скок.

Январь — темная зорька года.

Январь дрова в печку подкладывает.

Если скот, выпущенный во двор, будет стемиться обратно в стойло, значит будет холод или снег.

Ясная погода в этот день сулит хороший урожай.

23 января. “Григорий Летоуказатель”. Если на ветках деревьев и кустарниках днем иней лежит – лето будет прохладными и дождливым. Так по этому дню судили о будущем лете.

Деревья в инее — небо будет синее.

Много на деревьях инея -летом жди много росы.

В этот день случается самая первая капель.

Ветер с юга — к грозному лету.

Круг вокруг солнца или месяца -к морозам.

Солнце в полдень — весна будет ранняя.

Вода в реках убывает — жди сухого и жаркого лета.

24 января. “Федосеево тепло”. Коли в этот день на улице тепло и солнечно – ждать стоит ранней и такой же солнечной весны.

Если выдается теплая погода, то весна будет теплой.

Федосеев день теплый — весна будет ранней.

Морозы на Федосея неблагоприятны для будущих яровых. (Отсюда и одно из названий этого дня — морозы-худосеи.)

25 января. “Татьянин день”. Если солнышко выглянет – птицы рано с югов вернутся, а ежели снегопады и бураны идут, знать, дождливым будет лето.

В народе было принято на Татьяну печь караваи в виде солнца, приглашая светило поскорее вернуться к людям. Такие караваи потом ели всей семьей, чтобы каждому досталась частичка солнечной силы и тепла. Надо сказать, что каравай для
Приметы 25 января

Если на Татьяну идет снег — лето будет дождливое.

На Татьяну солнышко проглянет рано — к раннему прилету птиц.

26 января. День Ермилы. В это время, как правило, стояли сильные морозы, поэтому крестьяне, истосковавшиеся по теплу, примечали в этот день погоду на ближайшие зимние дни. Особенно много примет в день Ермила было связано с кошкой.

Кошка ложится вверх брюхом и потягивается — к теплу.

Кошка стену скребет — ненастье у ворот.

Кошка катается по половицам -тепло в дом стучится.

Кошка свернулась клубком — к морозу.

Кошка скребет когтями пол -чует метель.

Январь — «сечень», «студенец», «перезимье», «просинец» — год начинает, зимними праздниками богат. Этот зимний месяц может летнюю погоду предсказать. Морозно и сухо — лето жарким и сухим будет. Много длинных сосулек — к урожайному году. Снежный январь с метелями — лето дождливое будет. «Бойся январской весны — худая зима живуча». «Теплые дни января добром не отзываются».
Есть интересная закономерность: холодный январь подряд два раза не повторяется.
В январе яркое солнышко лишь светит, но не греет. Морозным этот месяц в народе считается. Но и теплая погода случается, например, если … собака на полу растягивается.

В этот день об урожае гадали, землю на перекрестке слушали. Звук, похожий на тот, что издают груженые сани, богатый урожай обещает.
Ветер — к урожаю орехов, звезды на небе — много ягод и гороха уродится.
Теплый день — к урожаю ржи.
Какова погода в этот день, такова и в июле будет.

В этот день жилище от злых людей и темных сил уберегали. Обходили дом с иконою в руках, поклон ему клали. С родней общались.
С яблоней снег стряхивали, чтобы урожай был богатым.
Погода этого дня погоду на август предсказывает.

В этот день амбар проверяли. Сколько зерна, сена и соломы осталось? При этом зерно ворошили, чтобы мышей отогнать. Заодно и зерно слушали: если от него гул шел, то лето неспокойным ожидалось.
Девушки поутру пол в доме мели. К центру все сметали, чтобы добра из дому не вымести.
Девушкам в этот день полагалось молочный кисель варить. Они с ним блины ели и желания загадывали.
Какова погода в этот день, такова и в сентябре.
Красное утреннее солнышко — к метели.

Беременные женщины, «узорницы», в этот день полотенца-обереги («узорочье») вышивали, которые роды облегчали.
Обязательно для беременных постную кашу варили. Она тоже считалась оберегом от всех болезней.
В этот день мать чествовали.
Погода в этот день на погоду в октябре указывала.
Облака против ветра идут — к снегопаду.

В этот день в хлеву и птичнике порядок наводили, проверяли состояние домашних животных. Кормили их досыта.
Пекли печенье в форме птиц, коровок и овечек и сразу же их полотенцем прикрывали, чтобы злые духи в них не поселились. Нередко пекли не только «зверюшек», но и постные лепешки, которыми животных угощали.
Погода в этот день погоду на ноябрь предсказывает.
«Пришел Федул — ветер подул».
Ветер — к урожайному году.

Из пшеницы в этот день из орехов, пшеницы и меда готовили сочиво. С восходом первой звезды к ужину приступали. На «вечерю» вся семья в доме родителей собиралась.
Канун Рождества — время гаданий.
После вечери парни и девушки по домам ходили и песни-коляды распевали.
В бане попариться — здоровье прибавится.
Ткать в этот день запрещалось, чтобы несчастья не было.
Ясный день — к урожаю пшеницы и овощей.
Звездное небо — к урожаю черники.
Иней — хлеб уродится.
По погоде в тот день о погоде в декабре судили.

С Рождеством много традиций связано.
На праздник ели сочиво, кутью, блины, студень, гуся (утку) с яблоками, рыбу заливную, пироги, печенье и пряники.
Празднование Рождества сопровождалось гуляниями. Ряженые по домам ходили, забавы и пляски устраивались. Колядовали.
Смотрели, чтобы посторонняя женщина впереди мужчины в дом не входила, иначе свои «бабы» весь год хворать будут.
В этот день веником из крапивы все углы обметали, нечистую силу прогоняли.
Метель — пчелы хорошо роиться будут.

Праздник рожениц и повивальных бабок.
Пророка Давида просили защитить от разбойников и лютых зверей в дороге.
Ясный день — просо уродится.
Синички поутру пищат — к морозу вечером.
Вороны раскаркались — к метелям и снегопаду.

В этот день с пастухами договаривались.
Лошадей в этот день чествовали. Если могли, то из серебра их поили.
По углам двора осиновые колья ставили. Это был оберег от колдунов и ведьм.
Морозов ждали.
Снегопад — к ненастью и сырой погоде.

Скот в январе забивали, поэтому много мяса ели (кроме среды и пятницы).
Свадьбы праздновать начинали.
Иней на стогах — к дождливому лету.

Детей в этот день оберегали. Вспоминали избиенных Иродом в Вифлееме младенцев.
Северный ветер, безоблачное небо — к скорым морозам.

В этот день в деревнях варили свиную требуху (и желудки). По состоянию селезенки зиму определяли: гладкая и ровная — к суровой зиме.
Мужчины на кабанов охотились.
Обычно морозно было. «Не проси у Анисьи тепла».

Снег на полях — зерно в закромах.
Снегопад или сильный мороз — к урожаю.
Туман — к урожаю.
Вьюга в этот день — к урожаю орехов.
Ясное звездное небо — к урожаю гороха и ягод.

Курятники в этот день чистили, черный «куриный бог» (камень с дыркой) вешали, чтобы змей Василиск не родился из яйца, которое черный семилетний петух снесет. Лихоманок отгоняли, они куриную слепоту вызывали.
Рога месяца острые и яркие — к ветру, крутые — к морозу, отлогие — к ненастью.
Сороки возле жилья появились — к вьюге.

В этот день боялись ведьм, которые коров до смерти задоить могут. Помощи у домового просили. Корвушек баловали овсяной кашей на молоке.
Знахари припадочных лечили, нечистую силу из них выгоняли. Боялись, что она не скотину перекинется.
В этот день нельзя хвастаться ни добром, ни здоровьем, ни детишками. Потерять все можно: «Сатана гордился, да с неба свалился».
Погода в этот день на указывает.
Белые облака к вьюге.

Раньше на Зосиму-пчельника всей деревней чертей прогоняли. Процессии из мужиков и баб, которые в тулупах, надетых наизнанку, с кочергами в руках и горящей ветошью, в деревнях появлялись. Со словами: «Выходи, нечистая сила!», они колотили тулуп, вывернутый мехом наружур а потом костер в знак победы разводили. Молодые парни и девушки через огонь прыгали.
В этот день на столе мед стоять должен.
Много снега — год сладким будет.
Чистое небо, луной освещенное, — к сильному половодью.
Безоблачное небо и мороз — холода долгими будут.

Перед Крещением ели постную кашу, блины овощные, медовые оладьи и сочиво.
Иней на деревьях, поземка и метель в ночь на Крещение — к урожаю.
Метель в этот день — будет метель и на Масленицу.
Яркие звезды на небе — родится много ягнят.

Считается, что крещенскую ночь вода приобретает чудодейственные свойства и целебной становится. В ледяную воду окунаются.
В Богоявленскую ночь небу молились, чтобы все обязательно сбылось.
Сильные крещенские морозы — к погода скоро изменится.
Туман и снег хлопьями — к урожаю.

В этот день девичьи слезы и горе запивали. Считалось, что горе нужно в этот день «обмыть». «Празднуй раз в месяц — будешь веселым; празднуешь каждый день — будешь голым».
Перед тем, как сесть за стол, крещенскую воду выпивали.
Ясная и холодная погода — к засушливому лету.
Снежно и пасмурно — к обильному урожаю.
Утренний туман — к богатым хлебам.

В этот день кумов угощали.
Вечером семья собиралась, чтобы всякие истории и небылицы рассказывать. Отсюда: «Мели Емеля, твоя неделя».
В этот день часто метель бывает. Южный ветер — к грозовому лету.

В этот день хозяйством занимались. Дом убирали, стирали, в баню ходили. «Святки смывали».
Ясная погода — к хорошему урожаю.
Будет еще холоднее, если скот в стойло возвращается.

Иней на стогах — лето мокрое.
Южный ветер — лето грозное.

День чаще холодным бывает. «Мужик за порог, а мороз ему поперек».
Мороз — к затяжным холодам.
Теплый день — к ранней весне.

Старшая в семье хозяйка пекла каравай. Пыль из половиков выбивали: «Татьяна и каравай печет, и половики бьет, и хоровод ведет».
Девушки, желающие замуж выйти, метелку делали и в доме жениха ее оставляли. Будущая свекровь не должна была ее заметить, чтобы не выбросить.
Снег — лето дождливое.
Метель — лето засушливое будет. Урожая не жди.
Солнечный день — скоро птицы прилетят.

В этот день рекомендовалось дома оставаться, так как простуда легко к человеку цеплялась.
Для того, чтобы выздороветь, вставали на то место, где кошка долго лежала.
«Кошку убить — семь лет счастья не видеть».
Туманный круг вокруг солнца — к метели.

Животных чистили и из хлева выводили. «На святую Нину порадуй скотину».
Иней на деревьях — к теплу.
Снег в морозный день — к скорому потеплению.
Вороны каркают к метели.
Столб солнечного света на закате — к морозам.

Это день колдунов и колдуний, которые свое ремесло ученикам передают. Те на людях колдовать учатся. Рекомендуется чаще по деревяшке стучать и через левое плечо сплевывать.
Ветер или снег — к сырому холодному лету. Ясно — к сухому и жаркому лету. Лучший вариант — безветренная пасмурная погода.
Яркие звезды — к морозу, тусклые — к теплу, мигающие — к вьюге.

Смотрели, сколько корма для скота осталось.
Северный ветер — к морозам.

Половина зимы позади. Но «Хитер Антон со всех сторон».
Пекли «солнышко» — колобки из толокна, смешанного с пшеничной мукой, яйцом, солью и яйцом.
Порчу серпом отсекали. Для этого серпом наносили черту на тропинке к дому.
Тучи на небе — к метели.

Считали, что в этот день ведьмы на шабаш собираются. По пути людям жизнь отравляют. Чтобы их в дом не пустить, печные трубы заговаривали, а мужики кнутами по стенам домов и сараев колотили.
В этот день бывают сильные морозы.
Вьюга — к поздней весне.
Вороны стаей кружат — к морозу.

Поделиться: